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读炉中煤后的心得体会

时间:2013-06-26 01:30

炉中煤读了这首诗感受着诗人的情怀,想到一句名言

“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴: 第一,“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情; 第二,“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱.”的地位和伟大的人格,“炉中煤”既指“小我”,也指“大我”——诗人所代言的劳动人民; 第三,“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望,也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。

“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈,“年轻”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。

郭沫若在《创造十年说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。

”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

炉中煤“炉中煤”这一意象,熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。

艺术形式与所抒情思十分和谐。

从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节取复叠形式,前后呼应,将全诗推向高潮。

从格式、韵律看,每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。

诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。

请说说郭沫若的《炉中煤》这首诗中,炉中煤的寓意

啊,我年青的女郎

我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿燃到了这般模样

啊,我年青的女郎

你该知道了我的前身

你该不嫌我黑奴卤莽

要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎

我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光。

啊,我年青的女郎

我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样

[1] 作者编辑郭沫若(1892~1978),原名郭开贞,四川乐山人。

1914年赴日本学医,回国后从事文艺运动。

1918年开始新诗创作。

1921年与郁达夫等组织创造社,并出版了第一部诗集《女神》,对中国的新诗创作产生了很大的影响,成为新文学的奠基者之一。

1924年后开始倡导革命文学。

1926年参加北伐战争,1927年参加南昌起义。

1928年起旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研究工作,成绩卓著。

1937年抗日战争爆发后回国从事抗日救亡运动,并写下许多历史剧和大量诗文。

建国后曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、中国科学院院长、全国文联主席等职,创作了大量的剧本、散文和小说。

他的早年诗作形式自由活泼,风格雄奇壮美,具有浓厚的浪漫色彩,表现了五四时代的革命精神。

鉴赏编辑诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤[2] ”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”,全诗就构筑在这一组核心意象之上。

诗歌第一节第一句就饱含深情地呼唤“啊,我年轻的女郎

”,一声呼唤表现出“我”内心无法抑制的情感,诗人以“年青”形容“我的女郎”,隐喻祖国在蓬勃发展的五四运动中充满生机与朝气。

接着诗人写了“我”对祖国的誓言与期待,“我不辜负你的殷情,你也不要辜负了我的思量”。

一方面表现出诗人的郑重承诺,另一方面流露出“我”对祖国怀有的“思量”不仅是思念,更多的是希望。

诗人把自己的心比作通红的煤火,“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样

”使“炉中煤”具有了人的感情,“我”为祖国献身的激情也由内在的情感变为外在的表现,“燃到了这般模样”是“炉中煤”心甘情愿燃烧自我的真实表白,诗人没有形容“炉中煤”燃成了什么样子,这也正给读者留下想象的空间。

第二节突出“炉中煤”黑色的外表和火一样的内心,“黑奴”说明了“我”卑微的身份,以此衬托“我”的“火一样的心肠”,“黑”与“火”、卑微地位与高尚情感的对比,在冲突中蕴含一致,使第二节的抒情显得真挚感人。

诗人谦虚地问到“你该不嫌我黑奴卤莽

”仿佛热恋中的人互诉衷肠,诗人在这里其实是无疑而问,“我”坦白自己“黑奴卤莽”,而“女郎”“不嫌弃我”,更深一层表现了“我”与“女郎”彼此包容的深厚感情。

第三节“炉中煤”交待了自己的前身——“我原本是有用的栋梁”,暗示了诗人一直以来都怀有远大的人生理想,“我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光”,象征着“炉中煤”的巨大能量将要释放出来,诗人把借喻的喻体写得十分形象,将积于自己心中的强烈爱国之情、报国之志生动地表达了出来。

第四节“自从重见天光后,我常常思念自己的故乡”一句中,诗人把“故乡”和“女郎”并立而论,间接告诉读者“女郎”、“故乡”是一体的——诗人心中的祖国,最后两句“我为我心爱的人儿,燃到这般模样

”与第一节末尾前后呼应,但基于前三节的抒情,此句也更具深意,诗人以“炉中煤”自比的形象在四节的反复呼唤与情感抒发中逐渐丰满,这一意象,最终熔物的特性、“我”的气质和时代的精神于一炉,写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦表现人民之情和时代的新气象。

这首诗的艺术形式与所抒情思十分和谐。

从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节是复叠形式,将全诗情感推向高潮。

从格式、韵律看,全诗每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。

诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。

郭沫若曾说:“诗歌还是应该让它和音乐结合起来;更加上‘大众朗诵的限制’,则诗歌应当是表现大众情绪的形象的结晶。

这首诗很好地体现了诗人的这一艺术追求。

郭沫若《炉中煤》赏析

郭沫若《炉中煤》赏析:《炉中煤》是一首饱含眷念祖国情绪的抒情诗。

用诗人自己的话说:“五四以后的中国,在我心目中就像一位聪俊的有进取心的姑娘,她简直就和我的爱人一样。

”这首诗就采取拟人的手法,用“炉中煤”的口吻想“心爱的人儿”祖国倾诉衷肠,抒发了对祖国的强烈热爱之情,表达了甘愿为祖国献身的愿望。

第一节,诗人的形象就跃然纸上,“我”正向亲爱的祖国诉说着那颗燃烧的赤子衷心,即使化为灰烬也绝不后悔遗憾。

第二节“我”向祖国表白自己的心迹,虽然外表有些卤莽,但胸中却有“火一样的心肠”希望不要被祖国嫌弃。

接着,写“我”的重生:本来也是栋梁之材,但被旧制度埋藏不能发挥,心中有委屈、苦闷、彷徨,不过,也正是“活埋”的痛苦使我变成发热发光的煤,所以,仅有思念是不够的,还应该有真诚的奉献和牺牲,效力之机已来,“我”愿为祖国献出一切。

结尾与开头形成复唱,是诗人爱国主义感情的凝聚点。

这首诗构思自然新颖,诗人运用浪漫主义的独特想象,以煤自况,寄寓着诗人以身许国、积极进取的爱国情怀,表现了当时知识分子的自我觉醒,也体现了诗人与时代精神的统一。

本诗把祖国比做“女郎”是吸取了我国传统诗歌的精华做为养分,继承和发扬了屈原《离骚》中美人香草之喻,使意境甘美浓郁,便于表达深深的眷念之情。

本诗每节以“啊,我年轻的女郎”领起,从不同侧面倾诉,这种复唱手法,有一唱三叹之妙。

全诗四节,每行三顿,一韵到底,在形式上统一、完整、和谐。

郭沫若的《女神》中文读后感 2000字

《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色有:浪漫主义精神。

浪漫主义重主观,强调自我表现。

《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。

诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。

喷发式宣泄的表达方式。

浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。

奇特的想象和夸张。

如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。

这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。

形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。

语言方面,带有强烈的主观性的色彩。

一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。

个性主义是郭沫若前期的主导思想,在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位。

个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。

如:《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。

《浴海》的自我形象,同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。

这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身,诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提,将它们融合为一体。

《地球,我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。

反抗、叛逆表现在:《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。

如:《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱,对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。

凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。

《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。

《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂,表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。

《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。

对20世纪科学文明的讴歌,如《笔立山头展望》。

对于大自然的神奇力量的歌唱,诗人笔下的大自然被充分的人化了。

如《晨安》《光海》。

《女神》时代的郭沫若,身居异国,感于祖国的贫弱落后,列强的虎视眈眈,常常怀着忧国的情思。

从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎,《凤凰涅磐》中更生的凤凰等形象,不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。

. 《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。

在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。

《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。

在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。

今有人民文学出版社1957年本,后又重印多次

《炉中煤》--眷恋祖国的情绪 郭沫若

【作家及作郭沫若是中国文学史史上的诗人。

历史剧作家。

他个主观性、抒情性很强的浪漫主义诗人。

“五四”时期创作的《女神》是其诗歌艺术的最高成就,也是中国现代新诗的奠基之作。

开创了“一代诗风”。

《女神》收入1919年到1921年之间的主要诗作。

连同序诗共57篇。

多为诗人留学日本时所作。

其中代表诗篇有《凤凰涅磐》《女神之再生》《炉中煤》、《日出》《笔立山头展望》《地球,我的母亲

》《天狗》《晨安》《立在地球边上放号》等。

在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。

今有人民文学出版社1957年本,后又重印多次。

《女神》共分三辑。

除《序诗》外,第一辑包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。

第二辑在一九二一年《女神》初版本上分为三部分。

自《凤凰涅盘》至《立在地球边上放号》共十篇为《凤凰涅盘之什》,自《三个泛神论者》至《我是个偶像崇拜者》共十篇为《泛神论者之什》,自《太阳礼赞》至《死》共十篇为《太阳礼赞之什》。

第三辑在一九二一年《女神》初版本上分为三部分,自《Venus》至《晚步》共十篇为《爱神之什》,自《春蚕》至《日暮的婚筵》其中《岸上》为三篇共十篇为《春蚕之什》,自《新生》至《西湖纪游》其中《西湖纪游》为六篇共十篇为《归国吟》。

【文本速读】《女神是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。

《女神》的主要篇目:《凤凰涅磐》《炉中煤》《天狗》《女神之再生》《地球,我的母亲

》《立在地球边上放号》《晨安》《匪徒颂》《湘累》。

《女神》充分吧地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。

《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚,复从死灰中更生”的故事,体现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神。

把社会的改造和个人精神的自新结合在一起,表达了诗人追求理想、追求精神自新的决心。

在《女神之再生》里,女神再也不能忍受黑暗混乱的世界,再也不安于在壁龛中静享人间的牺牲,她们毅然来到世间炼石补天,创造能给世界带来温热的新太阳。

《女神》热情歌颂了反帝反封建的人民革命的理想。

如《天狗》一诗,塑造了一个“开辟洪荒的大我”的抒情形象,这是一个充满着个性解放精神、旧世界的叛逆者形象,它那种气势磅礴的不可遏止的激情,表达了在破坏中求创造的决心,体现了人民大众的意志和力量。

《匪徒颂》一诗,是对“五四”运动前驱者的颂歌,不仅歌颂了政治革命、社会革命,歌颂了宗教革命、文艺革命、教育革命、自然科学的学说革命,还歌颂了无产阶级革命家列宁。

《湘累》和《棠棣之花》两篇诗作,歌颂了我国古代为人民利益而牺牲的英雄。

《湘累》中的屈原是人民意识的杰出代表,《棠棣之花》中聂嫈、聂政姐弟二人则是“愿将一己命,救彼苍生起”的为人民自由、解放而牺牲的爱国志士。

《女神》表现了反帝反封建的强烈的爱国主义精神。

如在《棠棣之花》里,歌颂了为祖国、为自由而英勇献身的可贵品质。

特别是《炉中煤》一诗,唱出了“眷念祖国的情绪”,感人至深。

诗人以煤自喻,透过通红的炉中煤形象,显示他的那颗爱国赤心,喻出了爱国感情的热烈程度;通过煤的燃烧,把光和热带给人间的情景,喻出了诗人为祖国赴汤蹈火、万死不辞的决心;叙述煤形成的千百年历史,又喻出了诗人对祖国感情的深长。

该诗巧妙的比喻,把爱国主义激情表达得既诚挚、热烈,又委婉、细腻,收到了极好的艺术效果。

《女神》又是一曲歌唱工农群众及劳动创造的颂歌。

《地球,我的母亲》一诗,从讴歌地球——母亲,到讴歌劳动,讴歌工农大众,进而歌颂工农大众所创造的物质文明和精神文明,赞美工农是“全人类的保姆”、“全人类的普罗米修斯”,并表示了诗人愿做大地的儿子,来报答工农的深恩的愿望。

【主题引读】《女神》应“五四”精神的激发和感召而生,是时代的产物。

它体现出浓浓的时代精神,具体说来,一是诗中的“抒情主人公”,是一位充满生机、热血澎湃、追求个性解放、向往世界和谐的青年形象,这表明了人的“自我意识”真正觉醒;二是诗中涌动着诗人“要把一切的腐败的存在扫荡尽,烧葬尽”的激情,表现出摧毁旧世界、创造新世界的大无畏精神与气概。

【名段助读】1、《女神之再生》(节选)女神之一我要去创造些新的光明,不能再在这壁龛之中做神。

女神之二我要去创造些新的温热,好同你新造的光明相结。

女神之三妹妹们,新造的葡萄酒浆,不能盛在那旧了的皮囊。

为容受你们的新热、新光,我要去创造个新鲜的太阳

【内容解读】《女神之再生》是诗集《女神》的开篇诗剧。

诗人借女娲补天的神话传说开篇,歌颂了具有破坏和大胆创造的精神,并以其浪漫主义雄风独步文坛。

节选部分“女神”的歌吟,象征着建设一个美丽新中国的理想和欲望,诚如诗人所说:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之间建设一个第三中国——美的中国。

”2、《凤凰涅槃》(节选)百鸟歌岩鹰哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

从今后该我为空间的霸王

孔雀哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

从今后请看我花翎上的威光

鸱枭哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

哦

是哪儿来的鼠肉馨香

家鸽哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

从今后请看我们驯良百姓的安康

鹦鹉哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

从今后请听我们雄辩家的主张

白鹤哈哈,凤凰

凤凰

你们枉为这禽中的灵长

你们死了吗

你们死了吗

从今后请看我们高蹈派的徜徉

凤凰更生歌鸡鸣昕潮涨了,昕潮涨了,死了的光明更生了。

春潮涨了,春潮涨了,死了的宇宙更生了。

生潮涨了,生潮涨了,死了的凤凰更生了。

凤凰和鸣我们更生了。

我们更生了。

一切的一,更生了。

一的一切,更生了。

我们便是他,他们便是我。

我中也有你,你中也有我。

我便是你。

你便是我。

火便是凰。

凤便是火。

翱翔

翱翔

欢唱

欢唱

我们新鲜,我们净朗,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳。

一的一切,芬芳。

芬芳便是你,芬芳便是我。

芬芳便是他,芬芳便是火。

火便是你。

火便是我。

火便是他。

火便是火。

翱翔

翱翔

欢唱

欢唱

【内容解读】《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作,是一首时代的颂歌。

诗人把祖国比喻成凤凰,借助于对凤凰传说的改造与新阐述,郑重宣告民族在“死灰中更生”的新时代已经到来。

郭沫若就曾明白地告诉读者“我的那篇《凤凰涅槃》,便是象征着中国的再生”,同时,也是“我自己的再生”。

节选部分的“群鸟歌”写得相当精彩。

每一节的第一句都以“哈哈”开头,口气轻佻,如同小丑,富有讽刺意味,前三行诗句完全相同,勾勒了“群鸟”共同的幸灾乐祸的卑劣心理和形而上学的思想。

第四行诗,一语破的,道出了它们各自的象征意义:岩鹰象征反动军阀,孔雀象征卑劣的政客,鸱枭象征市侩,家鸽象征屈膝的奴才,鹦鹉象征鼓噪的文痞,白鹤象征旁观的过客。

这一组形象,作为凤凰的反衬,突出了凤凰的高尚。

“凤凰更生歌”是全诗的高潮。

包括“鸡鸣”和“凤凰和鸣”两部分。

“鸡鸣”在诗中起着承上启下的过渡作用。

“鸡鸣”宣告了光明的到来,新的“宇宙”“凤凰”的诞生。

它呈现的是一片生机盎然、万象更新的景象。

这是“凤凰和鸣”的典型环境。

诗人在“凤凰更生歌”中反复地咏唱:“一切的一,更生了。

”这里,“一切的一”是指众生推至个人,“一切的一”是指个人遍及众生,即凤凰与众生融为一体,我和你、他,都融为一体,统统更生了。

“火”象征着给一切带来新生的时代精神。

在黑暗腐败的旧中国,诗人展示了无限光明的前景,预言了新中国的诞生,给人以美好的希望、胜利的信心。

可以说,这是一首民族新生的时代颂歌。

“凤凰和鸣”中的每一节诗都排比重叠,回环反复,诗句简短有力,节奏轻快,洋溢着浪漫主义豪情,给人以震撼力。

3、《炉中煤》(节选)——眷恋祖国的情绪啊,我年青的女郎

我不辜负你的殷勤你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿燃到了这般模样

【内容解读】《炉中煤》是一首饱含“眷恋祖国情绪”的抒情诗。

诗人把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又把祖国比作心爱的“年青的女郎”,以奔放热烈的情绪抒发了自己对祖国的眷恋之情。

把“祖国”比作“女郎”,是吸取了我国传统诗歌的精华,继承并发扬了屈原《离骚》中美人香草之喻,使意境甘美浓郁,有利于表达深深的眷恋之情。

这首诗形式整齐,循环往复,节奏鲜明,音韵和谐,富有美感。

4、天狗(节选)我是一条天狗呀

我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。

我便是我了

我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光,我是X光线底光,我是全宇宙底Energy底总量

【内容解读】《天狗》是《女神》中的代表诗篇。

诗人借助古代天狗食日月的故事,在奇特虚幻的境界中驰骋想象。

一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球,是一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的形象,这是诗人在“五四”精神感召下对个性解放的赞歌。

“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是“五四”时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。

在艺术表现上,采取第一人称的手法,直抒胸臆,并运用排比、反复、夸张手法,全诗激情澎湃,震撼人心。

5、《地球,我的母亲》(节选)地球,我的母亲

从今后我知道你的深思,我饮一杯水,纵是天降的甘霖,我知道那是你的乳,我的生命羹。

【内容解读】《地球,我的母亲》是一副极具中国特色的“五四”圣母图:屹立于诗行之上的地球母亲沐浴在曙光初照之中,晨风吹拂之下,那么崇高,那么动人。

全诗歌颂的主体——工农大众,字里行间,荡漾着作者浓浓的情思。

节选部分,运用比喻的手法,形象地表现了地球上万物的珍贵,生动地描述了地球慈母般胸怀。

诗人是在用一颗至纯的心欢呼,报答地球母亲的深恩。

【特色荐读】《女神》最突出的艺术特色是它浓郁的浪漫主义色彩。

在《女神》中,诗人是按照自己的主观想象去摹写生活,对理想狂热的追求与赞颂多于对黑暗现实冷静的剖析。

但是,《女神》的浪漫主义并不是脱离现实的,而是植根于现实土壤之中的。

它那种毁坏一切、创造一切的狂飙突进的精神,完全符合“五四”时期时期人民群众,特别是觉醒的青年知识分子的愿望和要求。

表现手法上,《女神》运用了大胆的想象、形象的比喻、极度的夸张等浪漫主义手法来表现诗人火山爆发式的激情。

在语言上,既运用白话口语,又采用古今中外的语汇,状物写人,因而诗的语言不仅异常丰富,而且富有表现力。

为了抒发炽热奔放的感情,诗人还运用叠句、排比句等句式,节奏明快,给人以强烈的震撼力。

诗歌的形式上,诗人进行了大胆的创新,成功地创造了不拘一格的自由诗体,诗人还创造了把抒情与叙事结合起来的诗剧,开拓了诗歌创作的新领域。

煤制甲醇工艺

煤制甲醇工艺气化   a)煤浆制备  由煤运系统送来的原料煤干基(<25mm)或焦送至煤贮斗,经称重给料机控制输送量送入棒磨机,加入一定量的水,物料在棒磨机中进行湿法磨煤。

为了控制煤浆粘度及保持煤浆的稳定性加入添加剂,为了调整煤浆的PH值,加入碱液。

出棒磨机的煤浆浓度约65%,排入磨煤机出口槽,经出口槽泵加压后送至气化工段煤浆槽。

煤浆制备首先要将煤焦磨细,再制备成约65%的煤浆。

磨煤采用湿法,可防止粉尘飞扬,环境好。

用于煤浆气化的磨机现在有两种,棒磨机与球磨机;棒磨机与球磨机相比,棒磨机磨出的煤浆粒度均匀,筛下物少。

煤浆制备能力需和气化炉相匹配,本项目拟选用三台棒磨机,单台磨机处理干煤量43~53t\\\/h,可满足60万t\\\/a甲醇的需要。

  为了降低煤浆粘度,使煤浆具有良好的流动性,需加入添加剂,初步选择木质磺酸类添加剂。

  煤浆气化需调整浆的PH值在6~8,可用稀氨水或碱液,稀氨水易挥发出氨,氨气对人体有害,污染空气,故本项目拟采用碱液调整煤浆的PH值,碱液初步采用42%的浓度。

  为了节约水源,净化排出的含少量甲醇的废水及甲醇精馏废水均可作为磨浆水。

  b)气化  在本工段,煤浆与氧进行部分氧化反应制得粗合成气。

  煤浆由煤浆槽经煤浆加压泵加压后连同空分送来的高压氧通过烧咀进入气化炉,在气化炉中煤浆与氧发生如下主要反应:  CmHnSr+m\\\/2O2—→mCO+(n\\\/2-r)H2+rH2S  CO+H2O—→H2+CO2  反应在6.5MPa(G)、1350~1400℃下进行。

  气化反应在气化炉反应段瞬间完成,生成CO、H2、CO2、H2O和少量CH4、H2S等气体。

  离开气化炉反应段的热气体和熔渣进入激冷室水浴,被水淬冷后温度降低并被水蒸汽饱和后出气化炉;气体经文丘里洗涤器、碳洗塔洗涤除尘冷却后送至变换工段。

  气化炉反应中生成的熔渣进入激冷室水浴后被分离出来,排入锁斗,定时排入渣池,由扒渣机捞出后装车外运。

  气化炉及碳洗塔等排出的洗涤水(称为黑水)送往灰水处理。

 c)灰水处理  本工段将气化来的黑水进行渣水分离,处理后的水循环使用。

  从气化炉和碳洗塔排出的高温黑水分别进入各自的高压闪蒸器,经高压闪蒸浓缩后的黑水混合,经低压、两级真空闪蒸被浓缩后进入澄清槽,水中加入絮凝剂使其加速沉淀。

澄清槽底部的细渣浆经泵抽出送往过滤机给料槽,经由过滤机给料泵加压后送至真空过滤机脱水,渣饼由汽车拉出厂外。

  闪蒸出的高压气体经过灰水加热器回收热量之后,通过气液分离器分离掉冷凝液,然后进入变换工段汽提塔。

  闪蒸出的低压气体直接送至洗涤塔给料槽,澄清槽上部清水溢流至灰水槽,由灰水泵分别送至洗涤塔给料槽、气化锁斗、磨煤水槽,少量灰水作为废水排往废水处理。

  洗涤塔给料槽的水经给料泵加压后与高压闪蒸器排出的高温气体换热后送碳洗塔循环使用。

2)变换  在本工段将气体中的CO部分变换成H2。

  本工段的化学反应为变换反应,以下列方程式表示:  CO+H2O—→H2+CO2  由气化碳洗塔来的粗水煤气经气液分离器分离掉气体夹带的水分后,进入气体过滤器除去杂质,然后分成两股,一部分(约为54%)进入原料气预热器与变换气换热至305℃左右进入变换炉,与自身携带的水蒸汽在耐硫变换催化剂作用下进行变换反应,出变换炉的高温气体经蒸汽过热器与甲醇合成及变换副产的中压蒸汽换热、过热中压蒸汽,自身温度降低后在原料气预热器与进变换的粗水煤气换热,温度约335℃进入中压蒸汽发生器,副产4.0MPa蒸汽,温度降至270℃之后,进入低压蒸汽发生器温度降至180℃,然后进入脱盐水加热器、水冷却器最终冷却到40℃进入低温甲醇洗1#吸收系统。

  另一部分未变换的粗水煤气,进入低压蒸汽发生器使温度降至180℃,副产0.7MPa的低压蒸汽,然后进入脱盐水加热器回收热量,最后在水冷却器用水冷却至40℃,送入低温甲醇洗2#吸收系统。

气液分离器分离出来的高温工艺冷凝液送气化工段碳洗塔。

  气液分离器分离出来的低温冷凝液经汽提塔用高压闪蒸气和中压蒸汽汽提出溶解在水中的CO2、H2S、NH3后送洗涤塔给料罐回收利用;汽提产生的酸性气体送往火炬。

3)低温甲醇洗  本工段采用低温甲醇洗工艺脱除变换气中CO2、全部硫化物、其它杂质和H2O。

  a)吸收系统  本装置拟采用两套吸收系统,分别处理变换气和未变换气,经过甲醇吸收净化后的变换气和未变换气混合,作为甲醇合成的新鲜气。

  由变换来的变换气进入原料气一级冷却器、氨冷器、进入分离器,出分离器的变换气与循环高压闪蒸气混合后,喷入少量甲醇,以防止变换气中水蒸气冷却后结冰,然后进入原料气二级冷却器冷却至-20℃,进入变换气甲醇吸收塔,依次脱除H2S+COS、CO2后在-49℃出吸收塔,然后经二级原料气冷却器,一级原料气冷却器复热后去甲醇合成单元。

净化气中CO2含量约3.4%,H2S+COS<0.1PPm。

  来自甲醇再生塔经冷却的甲醇-49℃从甲醇吸收塔顶进入,吸收塔上段为CO2吸收段,甲醇液自上而下与气体逆流接触,脱除气体中CO2,CO2的指标由甲醇循环量来控制。

中间二次引出甲醇液用氨冷器冷却以降低由于溶解热造成的温升。

在吸收塔下段,引出的甲醇液大部分进入高压闪蒸器;另一部分溶液经氨冷器冷却后回流进入H2S吸收段以吸收变换气中的H2S和COS,自塔底出来的含硫富液进入H2S浓缩塔。

为减少H2和CO损失,从高压闪蒸槽闪蒸出的气体加压后送至变换气二级冷却器前与变换气混合,以回收H2和CO。

  未变换气的吸收流程同变换气的吸收流程。

  b)溶液再生系统  未变换气和变换气溶液再生系统共用一套装置。

  从高压闪蒸器上部和底部分别产生的无硫甲醇富液和含硫甲醇富液进入H2S浓缩塔,进行闪蒸汽提。

甲醇富液采用低压氮气汽提。

高压闪蒸器上部的无硫甲醇富液不含H2S从塔上部进入,在塔顶部降压膨胀。

高压闪蒸器下部的含硫甲醇富液从塔中部进入,塔底加入的氮气将CO2汽提出塔顶,然后经气提氮气冷却器回收冷量后,作为尾气高点放空。

  富H2S甲醇液自H2S浓缩塔底出来后进热再生塔给料泵加压,甲醇贫液冷却器换热升温进甲醇再生塔顶部。

甲醇中残存的CO2以及溶解的H2S由再沸器提供的热量进行热再生,混和气出塔顶经多级冷却分离,甲醇一级冷凝液回流,二级冷凝液经换热进入H2S浓缩塔底部。

分离出的酸性气体去硫回收装置。

  从原料气分离器和甲醇再生塔底出来的甲醇水溶液经泵加压后甲醇水分离器,通过蒸馏分离甲醇和水。

甲醇水分离器由再沸器提供。

塔顶出来的气体送到甲醇再生塔中部。

塔底出来的甲醇含量小于100PPm的废水送水煤浆制备工序或去全厂污水处理系统。

  c)氨压缩制冷 从净化各制冷点蒸发后的-33℃气氨气体进入氨液分离器,将气体中的液粒分离出来后进入离心式制冷压缩机一段进口压缩至冷凝温度对应的冷凝压力,然后进入氨冷凝器。

气氨通过对冷却水放热冷凝成液体后,靠重力排入液氨贮槽。

液氨通过分配器送往各制冷设备。

4)甲醇合成及精馏  a)甲醇合成  经甲醇洗脱硫脱碳净化后的产生合成气压力约为5.6MPa,与甲醇合成循环气混合,经甲醇合成循环气压缩机增压至6.5MPa,然后进入冷管式反应器(气冷反应器)冷管预热到235℃,进入管壳式反应器(水冷反应器)进行甲醇合成,CO、CO2和H2在Cu-Zn催化剂作用下,合成粗甲醇,出管壳式反应器的反应气温度约为240℃,然后进入气冷反应器壳侧继续进行甲醇合成反应,同时预热冷管内的工艺气体,气冷反应器壳侧气体出口温度为250℃,再经低压蒸汽发生器,锅炉给水加热器、空气冷却器、水冷器冷却后到40℃,进入甲醇分离器,从分离器上部出来的未反应气体进入循环气压缩机压缩,返回到甲醇合成回路。

  一部分循环气作为弛放气排出系统以调节合成循环圈内的惰性气体含量,合成弛放气送至膜回收装置,回收氢气,产生的富氢气经压缩机压缩后作为甲醇合成原料气;膜回收尾气送至甲醇蒸汽加热炉过热甲醇合成反应器副产的中压饱和蒸汽(2.5MPa),将中压蒸汽过热到400℃。

  粗甲醇从甲醇分离器底部排出,经甲醇膨胀槽减压释放出溶解气后送往甲醇精馏工段。

系统弛放气及甲醇膨胀槽产生的膨胀气混合送往工厂锅炉燃料系统。

  甲醇合成水冷反应器副产中压蒸汽经变换过热后送工厂中压蒸汽管网。

  b)甲醇精馏  从甲醇合成膨胀槽来的粗甲醇进入精馏系统。

精馏系统由预精馏塔、加压塔、常压塔组成。

预精馏塔塔底出来的富甲醇液经加压至0.8MPa、80℃,进入加压塔下部,加压塔塔顶气体经冷凝后,一部分作为回流,一部分作为产品甲醇送入贮存系统。

由加压塔底出来的甲醇溶液自流入常压塔下塔进一步蒸馏,常压塔顶出来的回流液一部分回流,一部分作为精甲醇经泵送入贮存系统。

常压塔底的含甲醇的废水送入磨煤工段作为磨煤用水。

在常压塔下部设有侧线采出,采出甲醇、乙醇和水的混合物,由汽提塔进料泵送入汽提塔,汽提塔塔顶液体产品部分回流,其余部分作为产品送至精甲醇中间槽或送至粗甲醇贮槽。

汽提塔下部设有侧线采出,采出部分异丁基油和少量乙醇,混合进入异丁基油贮槽。

汽提塔塔底排出的废水,含少量甲醇,进入沉淀池,分离出杂醇和水,废水由废水泵送至废水处理装置。

  c)中间罐区  甲醇精馏工序临时停车时,甲醇合成工序生产的粗甲醇,进入粗甲醇贮罐中贮存。

甲醇精馏工序恢复生产时,粗甲醇经粗甲醇泵升压后送往甲醇精馏工序。

  甲醇精馏工序生产的精甲醇,进入甲醇计量罐中。

经检验合格的精甲醇用精甲醇泵升压送往成品罐区甲醇贮罐中贮存待售。

5)空分装置  本装置工艺为分子筛净化空气、空气增压、氧气和氮气内压缩流程,带中压空气增压透平膨胀机,采用规整填料分馏塔,全精馏制氩工艺。

  原料空气自吸入口吸入,经自洁式空气过滤器除去灰尘及其它机械杂质。

过滤后的空气进入离心式空压机经压缩机压缩到约0.57MPa(A),然后进入空气冷却塔冷却。

冷却水为经水冷塔冷却后的水。

空气自下而上穿过空气冷却塔,在冷却的同时,又得到清洗。

  经空冷塔冷却后的空气进入切换使用的分子筛纯化器空气中的二氧化碳、碳氢化合物和水分被吸附。

分子筛纯化器为两只切换使用,其中一只工作时,另一只再生。

纯化器的切换周期约为4小时,定时自动切换。

  净化后的空气抽出一小部分,作为仪表空气和工厂空气。

  其余空气分成两股,一股直接进入低压板式换热器,从换热器底部抽出后进入下塔。

另外一股进入空气增压机。

  经过空气增压机的中压空气分成两部分,一部分进入高压板式换热器,冷却后进入低温膨胀机,膨胀后空气进入下塔精馏。

另一部分中压空气经过空气增压机二段压缩为高压空气,进入高压板式换热器,冷却后经节流阀节流后进入下塔。

  空气经下塔初步精馏后,获得富氧液空、低纯液氮、低压氮气,其中富氧液空和低纯液氮经过冷器过冷后节流进入上塔。

经上塔进一步精馏后,在上塔底部获得液氧,并经液氧泵压缩后进入高压板式换热器,复热后出冷箱,进入氧气管网。

  在下塔顶部抽取的低压氮气,进入高压板式换热器,复热后送至全厂低压氮气管网。

  从上塔上部引出污氮气经过冷器、低压板式换热器和高压板式换热器复热出冷箱后分成两部分:一部分进入分子筛系统的蒸汽加热器,作为分子筛再生气体,其余污氮气去水冷塔。

  从上塔中部抽取一定量的氩馏份送入粗氩塔,粗氩塔在结构上分为两段,第二段氩塔底部的回流液经液体泵送入第一段顶部作为回流液,经粗氩塔精馏得到99.6?Ar,2ppmO2的粗氩,送入精氩塔中部,经精氩塔精馏在精氩塔底部得到纯度为99.999%Ar的**氩作为产品抽出送入进贮槽。

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