如何调整自己的三观，请有同样经历的教导
如何树立正确的世界观、人生观和价值观这“三观”，自觉遵守自律准则。
一、什么是世界观、人生观和价值观
世界观、人生观和价值观的概念大家都知道，我不再赘述。
下面我举几个例子着重说明什么是人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。
《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都读过，在这部影响巨大的名著中，奥斯特洛夫斯基写道：“人，最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。
’”这是无产阶级革命者的人生观。
这是典型人生观的表述，这也是基本的人生观问题，实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。
伟大的主义战士雷锋这样看待人生：人的生命是有限的，为服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为服务的事业中去。
这是雷锋的人生观，活着就要为服务。
与进步的革命的人生观相反，也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观，比如有一种人生观就是“人生苦短、及时行乐”，雷锋说生命是有限的，这个人生观也说生命是有限的，但结论不一样，这个结论是：人生这么短暂，赶紧及时行乐吧。
就不讲奉献，而是只讲享受。
还有一种人生观，是极端利己主义的，叫做“人不为己、天诛地灭”，人活着干什么呢
“人为财死、鸟为食亡”，就是为了财。
对待金钱的态度，它也反映了一个人的人生观，也反映了一个人的价值观。
对待金钱，有的人认为“金钱万能，有钱能使鬼推磨”；但另外还有人认为不是这样，就是人不能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。
这就是对金钱的态度，也是反映了人生观。
价值观就更丰富了、更具体了。
匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为故，二者皆可抛。
他把生命、爱情、三种都极其珍贵的东西进行了比较，结论是具有最高的价值，为了，生命和爱情都可以扔掉，这就是价值观，他回答什么最值得的。
这就是裴多菲的价值观。
革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语。
在党人看来，主义，也就是我们的信仰，比自己的生命都珍贵，“主义”具有至高无上的价值。
孙中山先生主张“天下为公”，这是他的理念，也是一种价值观。
毛主席在《为服务》这篇文章中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
为利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的；替而死，替剥削的人去死，就比鸿毛还轻。
”这里讲的是生死观，实际上也是价值观，就是回答怎样死是值得的，怎样死是不值得的。
价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理，不是虚幻的东西，而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。
只要是个活着的人，只要你有思想，你就受世界观、人生观、价值观的支配，无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。
二、要树立什么样的世界观、人生观和价值观
在座的各位同志大都是刚刚离开校门，刚刚踏入社会，树立什么样的世界观、人生观和价值观对大家今后一生的影响是很大的。
通过多年的学习，大家对树立什么样的世界观、人生观和价值观的问题也早有思考。
从大的方面说，大家肯定说要树立主义的世界观、人生观和价值观。
从小的方面具体讲，我想结合我个人的体会和大家交流一下我对世界观、人生观和价值观的看法，供大家参考。
在世界观方面，我认为一定要尊重客观，顺应潮流，改造自我，与时俱进。
这是我在世界观方面所奉行的准则。
为什么要尊重客观
因为一个人只能尊重客观，认识客观。
客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它。
要顺应潮流，孙中山讲世界之潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
人要顺着潮流，这也是个世界观，你不能逆着潮流来。
现在我们全国都在为实现中华民族的伟大复兴而努力，我们宿豫要在全率先建成全面小康社会，这都是潮流，如果不跟着这个潮流，那就是世界观出了问题。
在世界观和自我之间，自己的主观要适应客观世界，如果不适应就要改造自我，使自己适应客观，不能倒过来，让世界按照我的意志来运转，那是不可能的。
历史上任何一个逆历史潮流的人下场都不好，最终都要自取灭亡，具体就不多讲。
同时，还要做到与时俱进，跟上时代的步伐，否则就要落后，就要被社会淘汰。
在人生观方面，为服务是我们基本的人生观，这不是空话大话，我们作为国家公职人员，为老百姓服务是我们的本职。
那么怎么为服务，具体到点上，就是要做到忠于职守，爱岗敬业。
我们现在要打造的服务型，也就是说的职能就是服务，那么内的所有岗位的落脚点就是服务众，我们作为履行具体岗位职责的同志，只要把本职工作做好就是做到了为服务，当然有的人是直接面对众，有的人是间接面对众，无论是直接还是间接为众服务都是为服务。
同时，作为社会的一个成员，在社会上还要扮演好自己所承担的社会角色，比如要在自己的父母面前做一个好子女，在子女面前做个好父亲，在妻子面前要做个好丈夫，在上级面前做个好下级，在下级面前做个好上级。
我现在是一名组工干部，我就要严格按照上级要求树好组工干部形象，大家是财政工作人员，就要严格执行财经纪律，努力做好本职工作，树好自身形象。
我们都按照这些方面去做，人生观也就解决了。
把这几个角色都做好是不容易的，把这几个角色都做好那就是为他人谋利益的，就是一个很高尚的人。
在价值观方面，我认为最值得追求的就是所谓三不朽：就是古人讲的立德、立功、立言。
所谓立德，就是在道德上一定要达到很高的境界，任何时候都要做一个有道德的人。
所谓立功，就是做事，就是干事创业。
说“不求做大官，只求做大事”，讲的就是这个道理。
现在我们每个人都有一个岗位，这个岗位就是事业的平台，要在自己所从事的岗位上做出成绩，这才是大家现在要追求的目标。
所谓立言，就是我们的一些理念、一些想法能够成立，能够留下来，能够发生作用，发生影响。
俗话说“人过留名，雁过留声”就是这个道理。
三、如何树立正确的“三观”做好今后的工作
怎样树立正确的世界观、人生观和价值观
如何做好今后的工作
这是我今天重点要和大家探讨的内容。
毛主席说，人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗
是从天上掉下来的吗
都不是。
人的正确思想，不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们的学习、实践形成的，特别是在艰苦复杂的环境中实践考验形成的。
因此，我们要树立正确的世界观、人生观和价值观离不开工作实践，要在今后的工作实践当中体现出来。
一要高度重视学习。
有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。
反过来说，不学习就容易精神空虚。
读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚。
那么我们要读哪些书呢，这里我认为没有必要千篇一律，只要是能增长我们知识的书我觉得都可以读，要养成爱读书的习惯，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。
同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界。
毛主席说，人是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。
讲正气，必须养正气，加强修养就要不断地学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。
一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光、趣味低下。
改革开放以来，面对场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。
学习是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。
人无完人，金无足赤，人们都有追求的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自我。
二要坚定理想信念。
这里先给大家讲个故事：一场突然而来的沙漠风暴使一位旅行者迷失了前进方向。
更可怕的是，旅行者装水和干粮的背包也被风暴卷走了。
他翻遍身上所有的口袋，找到了一个青青的苹果。
“啊，我还有一个苹果
”旅行者惊喜地叫着。
他紧握着那个苹果，独自在沙漠中寻找出路。
每当干渴、饥饿、疲乏袭来的时候，他都要看一看手中的苹果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又会增添不少力量。
一天过去了，两天过去了。
第三天，旅行者终于走出了荒漠。
那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他却宝贝似地一直紧攥在手里。
在深深赞叹旅行者之余，人们不禁感到惊讶：一个表面上看来是多么微不足道的青苹果，竟然会有如此不可思议的神奇力量
是的，这是信念的力量
这是精神的力量
信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。
在人生的旅途中，不可能总是一帆风顺、事随人愿。
有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却能成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。
对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。
信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。
在座的每位同志都有自己的理想，为了自己的理想一直都在努力奋斗，在这里我要说的就是，一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现理想。
作为从事国家公务的人员，确立坚定正确的理想信念，还要勇于面对考验，能经受住严峻的考验，考验越严峻，越能显示出一个人的本色，越能检验出理想信念的根基牢不牢。
三要树立良好心态。
俗话说心态决定命运，心态决定成败，心态决定一切，当前要树立什么样的心态呢
提出阳光心态是构建和谐社会的基础，那么阳光心态具体指的是什么
清华大学有个专家——吴维库博士，他有一本很有影响力的著作——《阳光心态》，推荐大家读一读。
在这本书里，他系统阐述了什么是阳光心态，如何在繁忙复杂的工作、节奏紧凑的生活、度的压力下，通过树立阳光心态，让自己学会调整、改变和驾驭自己的心态，避开心理误区，以积极的心态应对人生的一切艰难险阻，从而改变人生的现状，创造崭新的生活，成为真正主宰自己命运的主人。
这里我先向大家简要介绍一下阳光心态。
1、不能改变环境就适应环境。
先讲一个小故事：从前，在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，脚被扎被磨的痛苦。
某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。
国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。
众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。
即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。
正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会受痛苦了。
国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。
改变自己的脚，去适应整个世界。
大家刚刚走出校门，机关的环境与学校相比差异很大，那么大家是要试图改变机关的环境，让机关适应你，还是自己去主动适应现在的工作环境呢
2、不能改变别人就改变自己。
鲁迅先生为了改变国人的麻木的思想，毅然弃医从文，用敏锐犀利的文字去震撼国人沉睡的灵魂，他艰难地跋涉在干涸的精神大漠。
心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。
大家在工作中会与很多人打交道，包括领导、同事和服务对象，并不能每个人都会是你想的那样，那么这个时候你是去试图改变对方，还是改变自己呢
3、不能改变事情就改变对事情的态度。
有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是伞的。
她整天为两个儿子发愁，天一下雨，就为大儿子发愁，因为愁大儿子不能晒布了；天一放晴，她又为二儿子发愁，因为天不下雨二儿子的伞就不出去。
老太太天天愁哇，没有一天开心日子，疾病缠身。
一位智者对她说，你反过来想一想，天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他能出伞了；天一放晴，你又为大儿子高兴，因为他可以晒布了。
老太太一想，有道理，从此，她天天高兴了。
将来，大家会遇到许许多多的事情，喜怒哀乐都会有，那么从这个故事当中你能得到哪些启发呢
4、不能向上比较就向下比较。
人什么时候会快乐?当发现别人比自己差的时候。
虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。
当你抱怨因贫穷而没有鞋穿的时候，有人还没有脚呢。
把眼光放低一点，学会俯视，多往下比一比，生活想必会多一分快乐，多一分满足。
我们提倡的是，人往高处走，眼睛向下看。
在座的各位现在都是站在同一起跑线，不久的将来肯定会有的人进步比较快，有的人进步相对慢一点，这个时候进步慢的如果只是盯着进步快的，心里肯定不舒服，整体抱怨，心情肯定不舒服。
这个时候如果换个角度，也许心情就会好多了。
这里简要介绍一下如何树立阳光心态，大家有兴趣的话自己可以找找这本书好好看看，希望大家都能树立阳光心态，有一个充满阳光的生活。
四要提升道德情操。
一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射。
有的人很缺德，一个缺德的人根本就不配做党员，不配做国家公务人员，更不可能谈得上树立正确的世界观、人生观、价值观。
古人提出要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是不能随波逐流。
作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员要特别重视养成良好的职业道德，关键要学会做人。
首先要做个老实人。
要以诚为本，为人要表里一样，自觉做到人前人后一个样，对人对已一个样，对上对下一个样，不搞当面一套，背后一套的两面作风，不搞对人一套，对已一套的双重标准；以实为本，要自觉坚持实事求是，努力使自己的思想言行符合客观实际，能经得起实践、时间和历史的检验，以及个人党性、良心的检验。
其次要提高品位。
做到境界要高，眼界要广，胸怀要宽。
再次要注意小节。
作为国家公务人员，大家今后要管好自己的工作圈、生活圈、社交圈这“三圈”，始终坚持以俭养德，时刻检点自己，保持健康向上的生活情趣。
思想是行动的源泉：一、清正廉洁须防患于未然主义哲学观强调了人的意识的反作用力，思想是行动的先导，优良的精神文化是指引和约束具体行为的强大动力。
反腐倡廉工作一直是推动党风廉政建设的重点，从某种意义上讲也是对个人思想道德品质的深度考验。
二、清正廉洁与职业道德溶为一体职业道德是各行各业的行动指南，财务人员的清正廉洁体现于职业道德规范之中，是经济利益对财务工作的要求，是指导财务人员具体实践的引路明灯。
三、清正廉洁重在落实、贵在坚持廉政的基本内涵是：'廉'为'政'服务，'政'以'廉'长存。
党风廉政建设工作是我们必须坚持的重要任务，是贯彻落实>科学发展观、建立健全防腐体系的必然要求。
如何做好
一是率先垂范，时刻把纪律规矩挺在前面。
全面从严治党必须从严明纪律抓起，我将率先按照《准则》要求自己，按照《条例》约束自己，严格遵守党规党纪，坚决拥护党的纪律、组织纪律和廉洁纪律，使纪律立起来、严起来，真正成为'带电的高压线'.以严肃的纪律保证分管的各项工作顺利推进。
二是加强监管，确保管党治党责任落到实处。
强化《》意识，突出责任担当，以《准则》和《条例》为标尺，进一步严明纪律、严格工作程序，加强对分管部门和单位党员领导干部的管理和监督，领出好班子、带出好队伍、激发正能量，努力在经济解困和转型发展中大有作为。
积极支持纪检监察机关监督执纪，不回避、不袒护。
三是围绕大局，积极推动经济社会健康发展。
紧紧围绕全工作大局，学习贯彻《准则》和《条例》，以高度的责任感和历史使命感，指导和推动分管的各项工作。
紧紧围绕委'调整结构、优化产业、大上项目、促进转型'和发展'五大产业'的战略部署，求真务实、开拓创新、积极作为，为实现全经济社会转型发展做出应有的贡献。
廉洁自律准则学习心得体会（四）近日，中国党印发了《中国党廉洁自律准则》（以下简称《准则》）和《中国党纪律处分条例》（以下简称《条例》），为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，备受各界关注。
作为一名纪检监察干部，第一时间'咀嚼'了新《准则》和《条例》，得出以下几点深刻体会。
新《准则》修订完善 '尺度大',对党员干部提出了更高更严要求
自勉自励的句子
自勉自句子：1. 不求与人相比，但求超越自己，就哭出激动的，要笑就笑出成长的性格。
2. 用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
3. 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
4. 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
5. 有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
6. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。
7. 这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
8. 曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
9. 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
10. 喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
11. 人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
12. 靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
13. 为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
14. 如果爱，请深爱；如不爱，请离开。
15. 只要心中有希望存在，就有幸福存在。
【关 于 人 生】第一句：“人都是逼出来的”。
每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能 处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。
要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子
正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。
人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。
没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。
正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。
为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
爱情是什么
让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。
人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
第九句：“天下有钱人终成眷属”。
现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友
作文：（以三条鱼的失败写自身的感受与启迪）要求：要有自身得到亲身经历或人生感悟。
不少于600字
谢谢
“竞争”或“挑战”一、题目：阅读下面材料，按要求作文。
在学习上有人与你竞争，在工作中有人与你竞争。
竞争可能使你失去即将到来的利益，也可能使你失去某些荣誉。
同样，生活中也处处充满了挑战，有来自外界的挑战，也有来自自己弱点的挑战。
你喜欢竞争与挑战吗
你对竞争与挑战有什么理解与感受
请以“竞争”或“挑战”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字 ⑤不得抄袭二、思维点拨：可写议论文，进行论述；可写记叙文，把竞争蕴于故事之中，并体现出文章主题。
现代社会需要竞争。
在竞争中才能取得更大的进步。
在竞争中才有发展与创新。
在竞争中生存。
竞争需要良好的心态。
竞争要有技巧、手段。
竞争不是打击消灭对方，竞争是一种双赢。
恶意竞争是不正当的，恶意竞争会带来可怕的后果。
三、素材准备：（一）名言警句1、岁寒，然后知松柏之后凋也
——（春秋）孔子2、若能借竞争刺激彼此进步，那么好的竞争对手是非常需要的。
——松下幸之助3、优胜劣汰，适者生存。
——达尔文4、只有你在被追逐的时候，你才会快跑。
——纪伯伦5、你应该不顾一切终身跳进你陌生的、不可知的命运之窟，然后以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。
——泰戈尔6、人生能有几回搏
——容国团（中国第一个世界冠军）7、竞争，首先是对自我的消极态度的一种大刀阔斧的解脱。
——《金马小语》8、要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来不可能的事情而取得的。
——卓别林9、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。
只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。
——贝多芬10、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。
——雨果11、同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧。
我们的对手就是我们的帮手。
——（英）爱德蒙•伯克（二）典型事例1、鲶鱼效应——北欧渔民在大量沙丁鱼中间放入几尾生性好斗的鲶鱼，使沙丁鱼恢复活力。
鲶鱼效应是一种竞争效应，一种压力效应，一种紧迫感效应。
2、鹿与狼——美国拉斯维加斯原有鹿与狼，当地农民起先为保护鹿，把狼群赶出，但却导致鹿大量繁殖，“养尊处优”的鹿群慢慢退化，面临绝境，最终“请”回狼群，才得以恢复生机。
3、哥白尼勇于向教会挑战，打破“地心说”，提出“日心说”的观点；布鲁挪坚持和发展了哥白尼的日心说，被教会裁判所判处火刑，在熊熊烈火中，布鲁诺凝望天空坚定地说：“火不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的
”4、圣地亚哥老人在凶险的大海中险些丧命，最终拖着大马哈鱼的骨架回家。
这是一个带有悲壮色彩的故事，但也是一部挑战命运、追求卓越的壮丽史诗，正如老人那句豪情盖天的话所说——“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”四、例文赏读：面对挑战记得有这样一项医学资料：一年不患感冒的人，患癌症的概率是经常患感冒的人的6倍。
这似乎有点奇怪，但这却是真实的。
据生物学家观察，一条鱼放在鱼缸中，没有几天就死了，而三条鱼放在水缸中，却可以活一年多。
因为它们在一种“竞争氛围”中，越活越有“战斗力”。
还有一个成语叫做“蚌病成珠”：蚌体内嵌入沙子，边分泌出一种物质疗伤。
久而久之，便形成了一颗晶莹的珍珠。
生活就是这样，需要经受磨难，需要经受挑战。
人们应该把这种磨难和挑战转化为前进的动力，而决不能受了压力而自悲自叹。
尤其是面对失败和挫折的时候，更不能自暴自弃。
挑战是对强者意志的考验。
面对挑战，迎接挑战，才能不断地取得进步。
一个成功的奋进者应该能经得起风雨，应该具有抗挫折的能力。
在挑战中流泪是弱者，只有在困境中奋起，才能成为强者。
法国物理学家伦琴小时候学习成绩很好，但很顽皮。
一次，学校以不尊重师长为理由，开除了他的学籍，使他因为没有中学毕业证书而不能上大学。
几经挫折与努力，伦琴终于以优异的成绩考取了苏黎世学院，可毕业时学校又因他的履历问题而拒绝他做一名知名教授的助手。
面对种种挫折，伦琴从来没有掉过眼泪，而总是激流勇进，迎难而上。
经过整整二十年的努力，他担任了德国匹兹堡大学的校长。
后来还发现了X射线，成为第一个获得诺贝尔物理奖的科学巨人。
古今中外，流传着许多向逆境挑战的佳话，像伦琴这样在挑战中奋进并取得伟大成就的人物比比皆是。
现代社会处处充满了挑战。
挑战是对自己的考验，也是自己迈向更高境界的动力源泉。
只有在挑战中我们才会不断进取，让我们勇于面对挑战，不断胜利，不断超越。
变与不变一、题目：阅读下面材料，按要求作文。
大山忧心忡忡地对卵石说：“你们都是我的儿孙，我的骨肉，怎么越长越不像我了呢
你们看我：峥嵘雄伟，岿然不动。
再看看你们，无根无基，没棱没角，到处乱滚，成了什么样子
”卵石不以为然地说：“我们这样有什么不好
只有变成我们这样，才能随大江大河去漂流，认识外面的世界。
如果都像你，一辈子都站在老地方不动，纵使穷极千里目，也不过永远只看到自己脚下那一方土地。
”阅读上面材料，以“变与不变”为话题，写一篇文章。
要求：①角度自选 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字二、思维点拨：“不变”似乎能显出自己的个性，有自己的思想，可一味地抱着陈旧的观点，是很难求发展的；另外，这种思想容易使人固步自封，思想僵化，缺乏活力，缺乏参与和竞争意识，这是现代社会发展中应改变的。
由此可联想到内地某些地方在政策制定、资源开发等问题上，死守着自己的一方天地，在闭目塞听中更加落后。
“变”的结果可能有这样那样的不如意，但它可以在社会大潮的冲击中磨练自己，在思想上、意识上、精神上、风貌上等都可表现出新时期的时代风貌，只有求新、求发展、求进步，才能跟上时代的发展，这就要求“变”。
文章写作时可结合以上思路与认识来立意，但具体的内容选材及文体应用还要结合个人材料掌握的实际情况。
三、素材准备：（一）名言警句1、穷则变，变则通，通则久。
——《周易》2、保守是舒服的产物。
——高尔基3、永恒是变化的代名词。
——杰•古尔德（二）典型事例1、守株待兔；刻舟求剑——中国寓言2、商鞅变法——推动社会发展，使秦国国力强大，最终秦国灭六国，统一全中国。
3、闭关锁国与明治维新——清朝末年，统治阶级夜郎自大，做着“天朝大国”的美梦，一直保持着自给自足的经济体制。
与此同时，日本政府派遣大量人员到西方学习先进的科学技术，使之成为社会变革进步的重要力量，国力一跃而成为亚洲之最。
最终，泱泱中华被一个领土还不及它一个省的日本蹂躏了整整半个世纪。
四、例文赏读：你变了吗
变
不变
我不明白为什么人们总是喜欢两者选一，却不想二者兼得呢
依我之见，当变则变。
变的是方式，不变的是原则。
做事的方法有千千万，惟独不能变的是做人的原则。
我们不能把心蒙在黑口袋里去坑害他人，也不能在花花世界之中迷失了方向关闭心门。
取财之道有多种，有人偏走独木之桥；升官之路，路路通罗马，而他却选择了授人钱财收人虚荣的漫漫不归路。
于是，不变的成了一个个早已定下的罪名。
变的是头脑，不变的是意志。
世上无可投机之事，变化思想，化繁为简本是妥当之法。
但是就此丧失意志人格，投机取巧，结果也总是不变的“聪明反被聪明误”。
所以我们没见哪个靠抄袭剽窃坐稳了“大师”的宝座，科学的眼睛里是容不得半颗沙子的。
变的是制度，不变的是道德。
在国家接二连三地颁布一系列法律的时候，一些人觉得有了法律的监管便也放松了道德的约束。
于是，道德犯罪与日俱僧，却难以找到相关的法律加以制裁。
人们就像奴隶，非要寻得一个规定的条框才行。
自觉，好像说的都是别人的事。
所以制度的变化是为弥补道德的缺失。
试想，一个法律无比健全的社会，其道德水准一定是不堪一击。
所以，在变与不变之中，人们很难寻求平衡。
“当变则变”的标准也很难把握。
就好像一个人站在跷跷板上，除非你站在了正中央，否则稍有偏离便会越陷越深。
人们每天都处于变化之中，改变着心情、性格、处世之道，每个人都在改变着他人，每个人也都在被人改变，唯一不可变的是人性。
性变则质变。
苍蝇喜欢肮脏，是因为臭气相投。
如果你身边尽是垃圾，我想你也一定不会是只蜜蜂。
在看到我们的社会一步步地走向腐朽与糜烂的今天，每人都应该好好反思一下自己的变化，看看自己究竟是那个曾经透亮的苹果，还是已经腐臭的菌群。
不屈之美一、题目：阅读下面材料，按要求作文。
美国作家海明威说：“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
”这句话充满了一种不屈之美。
它告诉人们：一个人总是在不断地克服困难、战胜困难中前进的；在奋斗中，失败是免不了的，但是一个人绝不能在精神上被困难击倒，即使粉身碎骨也不能屈服于失败。
请以“不屈之美”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字二、思维点拨：人生的道路总不是一帆风顺，有顺境，也有逆境。
当我们遭遇挫折、失败的时候，唯有以乐观的心态、不屈的精神与之相持，方能走出困境。
不屈，是一种挑战，一种反抗；是一种意志，一种精神。
不屈是在黑暗背景上抹出的一道鲜亮色彩，是在万草衰败之间开出的一朵绚丽之花。
不屈之美，在歌哭叹惋之际显现，在惊心动魄之间呈示，在苍凉悲壮之中绽放。
此话题可以写经历、体验、感受、看法或信念，也可以编写故事等。
三、素材准备：（一）名言警句1、丈夫贵不挠，成败何足论。
——（宋）陆游2、凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍
——（宋）朱淑贞3、咬定青山不放松，扎根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥4、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
——（英）拜伦5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
——李白6、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人伟大。
——古希腊谚语7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子8、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。
——贝多芬9、精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
——（晋）陶渊明（二）典型事例 1、盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
——司马迁《报任安书》2、徐有功护法不屈——徐有功是武则天时代的最高法官，不占不贪，清正廉洁。
武则天每次要杀人，他都要根据法律，与武则天争辩，请求不滥杀无辜，酌情量刑，减罪免死。
一次武则天为此大发脾气，命令武士把他拖出去斩首。
在性命不保的情况下，他还回过头来，严肃地说：“我虽然被杀，但法律是不可改变的。
”武则天无法，只好把他削职为民。
后来再起用他时，他还是据法与武则天力争。
武则天始终不能使他屈服。
3、《钢铁是怎样炼成的》中主人公及其原型（作者）顽强不屈，与命运抗争的精神；音乐巨人贝多芬“世界不给我快乐，我却给世界创造快乐”，面对命运，以不屈的精神谱写出一曲曲华丽的乐章。
4、落榜奋起的名人——明朝归有光，八次落榜，仍然含辛茹苦，发愤攻读，终于写下了《震川文集》四十卷。
著名医学家李时珍，三次落榜，下决心从医。
一生精心研究，走遍长江、黄河流域，经过27年的艰苦劳动，终于写下了医学巨著《本草纲目》。
清代文学家蒲松龄，四次落榜，深入民间进行采访，写出文学名著《聊斋志异》。
四、例文赏读：老人与海老渔夫桑地亚哥已经连续84天没有打到鱼了。
老人睡觉依然是脸朝下，但不像年轻时总梦见海浪、沙滩，而常常梦见狮子。
第85天，一大早，老人就准备了沙丁鱼和鱼食，出海去了。
这天天气很好，老人决定到更远的大海深处捕鱼。
黎明时，他已经在钓丝上装上沙丁鱼，放到适当深处让小船随海水飘流。
老鹰在上空打着旋，老人把钓丝放到1英里深的海里。
突然，他看见伸在水面的绿色杆子急遽地坠到水里，他知道，这是一条马林鱼正在吃钓尖上的沙丁鱼。
老人灵巧地握着钓丝，感到下面的分量越来越重，中午时分，大鱼终于上钩了。
老人用双手拼命地收着钓丝，但却不能提上来一英寸，而渔船和人都在慢慢地飘流。
太阳落山了，大鱼依然没有浮出水面。
老人想，我拿它没办法，它也拿我没办法。
太阳又升起来了，鱼依然在向北游。
老人疲惫不堪，左手在抽筋，他吃了一些生鱼片来增加体力。
鱼终于跳出了水面，比小船还长两英尺
老人紧紧拽住钓丝，他的手已经皮开肉绽，鲜血直流。
第三天，大鱼开始打转，最后银花花的肚皮终于翻出水面，老人使尽平生力气把它杀死，并把它绑在船边。
那家伙足有1500磅，或许更重。
死鱼的腥味引来了鲨鱼群，它们围着船打转。
老人用鱼叉扎，用桨、舵柄、刀子等与鲨鱼展开拼死搏斗。
他深信：“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
”最终，鲨鱼吃掉了他千辛万苦得来的大马林鱼的肉，仅仅留下了一副巨大的骨架。
半夜时分，老人终于驶回小港，回到了他的小屋。
天亮后，人们对着那大马林鱼的骨架发出了啧啧的惊叹。
路边的小茅屋里，老人又睡着了，他依然脸朝下睡着。
老人正梦见狮子。
感悟生活一、题目：阅读下面材料，按要求作文。
生活是一部天书，需要每个人用自己的心灵去感悟。
在人生的不同阶段，我们会有不同的感悟；对不同的生活，我们有不同的感悟；对不同的现象，也可能有不同的理解与感受。
请以“感悟生活”为话题，写一篇文章。
要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字 ⑤不得抄袭二、思维点拨：感悟，解释为“有所感触而领悟”。
既是“感悟”生活，就应以自己的切身实践去体验生活，感受生活的奥秘、激情、哲理、人情味，等等。
“感悟”不同于一般的理解与认识，关键在于“悟”，在于体味。
同时，这一“感悟”应有一定的价值与意义，要注意文章立意的价值取向。
三、素材准备：（一）名言警句1、只要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟，一座洋溢着精神力量，以其崇高的业绩震撼人心的伟大时钟。
——高尔基2、我是世界上最幸运的人 ——史蒂芬•霍金3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
——傅雷4、生活，就是理解。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。
——雨果5、我们的第一个哲学教师是我们的两条腿，一双手和一对眼睛。
——卢梭6、生活也如同寓言一样，不是以它的长短来衡量，而是以它的内容来衡量。
——小塞涅卡7、人最宝贵的东西是什么
是生活，因为我们的一切快乐，我们的一切幸福，我们的一切希望都和生活联系在一起。
——车尔尼雪夫斯基8、当你一贫如洗时，再没有时刻被人觊觎的恐惧；当你腰缠万贯时，总觉得摆脱不了鬼影憧憧的追踪，生活从来都是一幅长者风范：你到底要什么
（参看陈焱摘记本）9、当我们正为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
——约翰•列侬10、我愿意自主地照自己的意思过生活，凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。
——车尔尼雪夫斯基（二）典型事例1、牧羊童的一生——某记者采访陕北山区的一名牧羊童，问：“你牧羊做啥
”牧羊童答：“娶老婆。
”记者又问：“娶老婆做啥
”答：“生娃。
”“生娃做啥
”“牧羊。
”2、陶渊明弃官归隐，“种豆南山下，草盛豆苗稀”、“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，可见他的隐逸生活并不轻松，为了克服生活上诸多的极度困难，他还经常不得不向朋友借济来养家糊口，“饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩门拙言辞”，但他却又能够“采菊东篱下，悠然见南山”、“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，生活的诗意其实藏在人的心中。
3、梭罗在《瓦尔登湖》里，这样说：“我的屋子里有三张椅子，独自时用一张，交友时用两张，社交时用三张。
因为人只有一个半朋友，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的，所以交友只需两把椅子，一张给朋友，一张给自己；社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。
有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
”4、爱因斯坦的“四不”——很少有人了解爱因斯坦的相对论，以及他日子过得极为快乐的原因。
他的人生有“四不”：“不求人，不求名，求利，不求掌声”，所以日子过得很充实。
他还表示，他从工作、小提琴、帆船上得到的乐趣，超过人间的一切荣华富贵。
四、例文赏读：美的瞬间阳台上的昙花开了，是在一个静谧的夜里。
她从叶间偷偷地探出，娇嫩的花蕾正在微微颤动，喇叭状的花托向上微微扬起，呵护着如玉一般的花朵。
雪白的花瓣从花托中间悄悄地伸展开，一片、二片、三片……成束的米黄色的花蕊徐徐露头儿。
昙花以奇迹般的速度怒放了。
我看呆了。
我本是不喜欢昙花的。
在我看来，昙花只能以瞬间的开落来吸引人，而我喜欢长久的美。
可是就在我观赏昙花开放的一瞬间，我知道我错了，我被昙花征服了。
我发现，昙花盛开的一瞬间竟是如此之美。
因为她的短暂，我顿生爱怜，多想留住她啊
在生活中，有太多的瞬间美。
当忧愁的你回眸一笑时，会露出瞬间的美；当你将落在路旁的废塑料袋投入垃圾箱时，你拥有了瞬间的美；当你站在领奖台上热泪盈眶时，你展现了瞬间之美。
其实，美，一瞬间就够了，并不在乎长久。
那瞬间如此美妙绝伦，足够你回忆一生一世。
若想拥有瞬间的美，有时要付出很大的代价，甚至是毕生的心血。
记得冰心有一首小诗：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
在你欣赏昙花之美的时候，别忘了她的奋斗历程。
昙花谢了，来去匆匆，像一位百花丛中的过客，但她的美，却永远留在了我的心中。
感悟生活有人说，生活是一盆麻辣汤，辣得让人直流眼泪但又有一种火劲儿。
有人说，生活是一杯香浓的咖啡，细细地品味才能从苦中品尝到丝丝的甜意。
有人说，生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华。
我问我的朋友：什么叫做生活
朋友的答案让我眩晕——生活就是一天一天过日子。
那天，读小学的弟弟向我炫耀他的几篇得意之作，我看着，就笑了。
从字里行间，我读懂了弟弟热血沸腾的生命，读懂了他单纯而幸福的生活，即使这些文字还是稚嫩的。
读完后，我又恍然有些感伤，现在的我们，已经过早地进入了方程式的生活，甚至连一些证明过程也懒得解析了。
站在高中的尾巴上，我已不再在小学生活的回忆里逗留。
那些过去的生活，串成一朵朵浪花，也只有在海潮突袭时翻涌。
面对着海浪的拍击，我的心却是不再汹涌澎湃了。
我早已告别了小学生活的漩涡。
我可以很平静地对着当年的老师说再见，不再紧张。
我可以很随意地和当年吵嘴的同窗说你好，不再有任何的怨厌。
只是在这些静寂的生活背后，我感受到的，只剩一丝丝微弱的气息。
寂寞，这个词已不能够来形容我的生活。
那些在沙发上按着电视遥控器从头到尾，从末至始的感觉，已不能用寂寞来描绘。
那些当你郁闷到将近窒息时想找人谈谈心却发现房间里空空如也的失望，也不足以用寂寞来衡量。
我不是一片静柔的叶子，更多的时候，我渴望的是飞翔的梦想。
只是，像雾像雨又像风的生活，阻挡了我柔软的翅膀。
朋友说，你的生活圈子似乎很小，能记下来的东西不多呵。
我说，是啊是啊。
偶尔陨落的星星，散在我的天涯海角，能释放出的光芒也是点点亮亮而已，不是么
哦，记得还有人说，生活就是苦刑，永远有受不完的苦。
我说，不是不是，生活是一缕淡薄的阳光，没有刺眼的光线穿透我们的心，没有刺骨的冷意钻入我们的骨髓，它淡淡的芳香里，含着沁人心脾的青草味。
我们站在它的脚下仰望，却不知它早已登上更高的苍穹。
规 矩一、题目：阅读下面材料，按要求作文。
古语说：“不以规矩，无以成方圆。
”现代人说：“只有打破传统的条条框框，突破规矩，才能有所创新。
”请以“规矩”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字 ⑤不得抄袭二、思维点拨：可以论述规矩的作用，遵规矩但不墨守成规；可谈规矩的标准，规矩也可随社会生活的变化、随时代的进步而改变；可从规矩阻碍发展与创造的角度加以阐述；也可采取逆向思维的方式，说明在某一条件下“没有规矩也可成方圆”，只要能自圆其说即可。
写议论文要注意用材料来说话，写记叙文则应把某一观点渗入叙述之中。
三、素材准备：（一）名言警句1、不以规矩，无以成方圆。
——孟子2、匠人诲人以规矩,不能使人巧。
——孟子3、悬梁而知平，设规而知圆。
——韩非子4、有必师事者，当从规矩入，再从规矩出。
——蒋和5、规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。
——柏拉图6、危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。
——托尔斯泰7、任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。
——赫尔岑8、不要过分醉心于放任自由，一点也不加限制的自由，它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫（二）典型事例1、刘石庵的书法集各家所长，但能推陈出新。
有规矩的笔法便不是涂鸦，而不囿于规矩却是有了自己。
故他的书法为后人所崇拜。
与刘同时代的翁方纲也学古人，然不能自拔，后人佩服他的就少了。
2、牛顿推翻了亚里士多德却成了爱因斯坦的“栅栏”，爱因斯坦最终突破了“栅栏”的限制。
那么爱因斯坦会否也成为别人的围墙呢
3、学习也好，科研也好，墨守成规和不敢越雷池半步，自然不能发现新的东西。
亚里士多德之后，西方热心天文学研究的人很多，这些人对天文学的研究虽各有所得，但总没能跳出亚里士多德的圈子，因而在数百年间天文学的研究并没有出现质的突破。
这一局面直到哥白尼和伽俐略才告结束，而这两人所具有的超越、创新精神，恰恰是上面这些人所缺乏的。
4、周亚夫营门挡驾——西汉文帝时名将周亚夫在文帝探视军营时严格按照军规办事，挡驾让文帝缓行。
四、例文赏读：无规矩不成方圆 不创新无以前进古人云：“无规矩不成方圆。
” 规矩是人类生存与活动的前提与基础，人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。
人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。
社会的稳定离不开规矩，有了规矩社会才能正常运转。
试想如果社会没有了规矩，工厂还能有序地生产吗
社会的交通秩序还能维持吗
社会的教育还能进行，那么祖国的未来人才如何得到培养呢
长而以往，社会将面临严重的稳定发展问题，一切美好的蓝图都将化为泡影。
因此我们呼唤遵守规矩，寻求发展。
个人的发展离不开规矩。
人作为社会和国家的主体，直接决定着国家与社会的前进方向，个人只有尊重客观规律，遵守规矩，充分发挥主观能动性，才能达到自己预定的目标，并在奋斗中磨练自己的意志，吸取失败的经验，不断充实自己，让个人的潜力达到最大的发挥。
如果违背了规律，违反了规则，那么必将受到客观世界无情的惩罚，这样人与社会与国家如何得到协调发展呢
因此我们呼唤遵守规矩，寻求发展。
当然，我们强调无规矩不成方圆，但并不等于墨守成规，盲目守旧。
我们要配上创新的长剑，突破规矩另成方圆。
因为创新是穿破未知障碍的匕首，是打开智慧大门的钥匙，是通想成功彼岸的桥梁，我们只有创新才可能汽笛指挥，探索真知，获得成功。
倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有——淘汰。
试想，如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展
如果没有突破规矩另成方圆，怎么会有文艺复兴冲破宗教礼学的束缚，终而建立资本主义的新规矩
也正是因为缺乏创新不敢突破“规矩”，才造成王明的“左倾”错误，以致差点断送了中国革命。
由此可见，只讲规矩不敢创新，其危害大矣。
既然如此，我们又应该如何正确地做到既守规矩又敢创新呢
其一，我们要在遵守规矩的基础上创新，我们要摈弃的是那种墨守成规的思想，要打破的是那些成规陋习，要追求的是正确的思想解放；切不可盲目地排斥与否定前人的一言一行，我们要真正地做到“取其精华，去其糟粕”。
其二，在创新的道路上我们要有吃苦耐劳，坚持不懈的精神，只有这样才能让你拥有坚强的精神的后盾与不畏艰险的力量源泉。
让我们带上创新的背囊出发，踏着规与矩成形的轨迹前行吧
冷与热一、题目：根据下面一段话，按要求作文。
自然是富于变化的，冷与热就是其中很重要的方面。
在人类社会中，我们也常常在人际交往时，感受到不同人们态度的冷与热，这些变化又常常引发我们的许多思索。
请以“冷与热”为话题，写一篇文章。
要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字二、思维点拨：写作本文，可从下面几方面入手确定立意取向、构思角度：
如何唤醒党章党规意识 严以修身
“没有规矩，不成方圆”。
党章党规党纪是党执政经验和智慧的集大成，是广大党员干部成长进步的“口袋书”和从政行为的总标尺。
学习党章党规党纪，就是增强广大党员干部的党章党规意识，形成守纪律、讲规矩的政治自觉。
9月24日，兰溪市市管党员领导干部党章党规党纪专题集中轮训落下帷幕。
从9月17日开始，兰溪590多名市管党员领导干部分2期参加了培训，带头落实把纪律挺在法律前面的要求。
“平时事务比较繁忙，难以静下心来好好学习，这次集中轮训恰好可以让我们重新学习党章党规党纪，温故而知新”、“这是一次直扣心扉的专题学习、一场触及灵魂的党性洗礼，很受触动，也很有收获”……这些发自肺腑的交流发言，成为参加轮训干部们的共同感受。
纪在法前———唤醒“沉睡”的人 为什么要开展党章党规党纪集中轮训
这是中央、省委的要求，更是一种现实需要，一种必然要求。
“如果各级党组织和党员连党章党规党纪都守不住、执行不下去，依规管党治党就只能是一句空话。
”兰溪市委常委、纪委书记林纪平在动员会上明确，此次开展集中轮训，是贯彻落实上级要求的具体行动，是贯彻落实依规管党、从严治党决策部署的现实需要，也是全面推进党风廉政建设、落实“纪在法前”的必然要求。
今年5月25日至27日，总书记在浙江考察时强调，要把纪律挺在法律前面，让党的纪律和国家法律同时成为带电高压线。
5月8日至10日，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在浙江调研时强调，要唤醒全党在新时期的党章党规意识，推进制度创新，把纪律和规矩挺在法律前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。
现在有些党员，存在一种模糊认识，认为只要不违法就行，对违反党章党规的行为习以为常、见怪不怪。
王岐山书记的比喻很形象，说这些人是“睡着”了，即使没有“睡着”，也是在“半梦半醒”之间。
中央三令五申，“纪在法前”，要“唤醒”党章党规意识，不仅要“知其然”，更要“知其所以然”，时时刻刻自觉用党章党规党纪约束自己的言行举止。
纪严于法———不走过场明“戒尺” 在一次小组讨论时，大家说的最多的一句话是：“惭愧，我只在写入党申请书的时候翻过一下党章。
” 这是一句大实话。
纪严于法，党章中自有“明灯”和“戒尺”。
对于各级党组织、全体党员来说，党章提供了一把刻度清晰的标尺，应当牢记在心、握在手中。
在过去的一周里，学员们暂时放下党委书记、局长等行政职务，以一名普通党员的身份，原原本本、逐章逐条地学习党的理论、党的章程和党内法规，“闭关”学习和严肃热烈的讨论交流并行。
学深悟透，集中轮训讲求的是“严”、“实”，不走过场，不搞花架子。
为确保学习效果，轮训采取集中自学、分组讨论、大会交流、撰写体会相结合的方式进行，每一位学员必须发言，培训后提交学习体会文章，不准请人代写、抄袭他人和工作人员“陪读”，并对每个学员的学习纪律和相关学习任务都做了明确规定。
在参训时，很多党员领导干部利用晚上时间撰写学习体会文章；有的克服困难带病坚持学，有的马上要退休仍主动要求学，有的因突发工作任务积极调整坚持学。
此次轮训，他们以实际行动树立了良好的干部队伍形象。
“我们党有着严明的纪律和规定，全面从严治党，就要靠党章党规党纪去管、去治。
” “我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚定理想信念，自觉筑牢思想防线，认真工作，干净干事。
” 学员们轮流谈体会，说到兴起，脱稿发言，谈本职、谈身边的案例。
思想的碰撞迸发出明艳的色彩，在交流发言中，大家的体会、领悟得到升华。
外化于行———温故知新再出发 内化于心、外化于行，学习的目的在于践行。
“既然加入了中国共产党，面对党旗宣过誓，就成了有组织的人，就必须受到党章党规党纪的刚性约束，在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。
忘记党章就意味着忘本、意味着背叛
”一名有着20多年党龄的机关老党员说话掷地有声。
学习跟进、思想跟进、行动跟进。
党员领导干部要把学习党章党规党纪与全市发展实际、与本部门工作实际、与本人思想认识实际紧密结合，深入研讨，理性思考，争做学思践悟的模范，争做遵章守纪的模范，争做“三严三实”的模范。
当前，兰溪赶超发展压力大，社会经济建设事项繁重，“五水共治”、“三改一拆”等中心工作步入攻坚期，更加需要我们的党员干部在敢担当上有作为，稳得住心神，管得住身手，抗得住诱惑，经得起考验，固守理想信念，实现本色回归。
“既要守土一方、担当一方，又要干净干事、干事干净，做党章党纪党规的坚定捍卫者。
”这是参训学员共同的心声。
原创管理学读书心得，4000字左右。
目标—简单而有效的管理》报告 原书书名：The Goal: A Process of Ongoing Improvement(Second Revised Edition) 作者：Eliyahu M Goldratt & Jeff Cox（高德 & 科克斯合著） 中文版：罗镇坤 出版社：上海三联书店 版次：1999年月12月第1版 印刷：2001年2月第7次印刷 作者简介 高德拉特(Eliyahu M．Tolerate)、科克斯(Jeff COX) 高德拉特博士是以色列物理学家及企管顾问，他与科克斯合著《目标》，大胆地藉着小说的手法，说明如何以近乎常识的逻辑推演，解决复杂的管理问题。
译者简介 齐若兰 台大外文系毕业，美国北卡罗来纳大学教堂山分校新闻硕士，曾经任职于时年出社，及《天下杂志》、《康健杂志》。
翻译作品包括：《实现创业的梦想》、《复杂》、《团队出击》、《第五项修炼II实践篇》、《数位革命》、《编辑人的世界》等，并曾合著《双赢策略》，以及企划主编天下文化出版的口袋书系列。
审校者简介 罗镇坤 美国约州州立大学毕业，为力天香港有限公司董事总经理、在全球致力推广TOC的机构“高德拉特学会”(Avraham Y．Goldratt Institute)的区域总裁，及专业工程师。
曾在以色列、美国及英国接受最深入的TOC训练，并进行实习。
具多年管理经验，曾在香港国际货柜码头公司、香港中华煤气公司、中华电力公司等担任高级管理职位。
目前为香港工程师学 会及英国电脑学会资深会员，欧洲工业工程师学会、英国管理服务学会、美国电机与电子工程师学会、香港管理专业协会会员，曾在专业及工商团体作专题演讲，介绍TOC。
一九九五年创办力天香港有限公司，致力推广TOC，进行TOG的培训及研究，并提供企业顾问服务。
全书提要： 《目标—简单而有效的常识管理》是以小说的形式介绍企业管理知识的一本书。
主人公罗哥是美国一家工厂的厂长。
同大多数美国工厂一样，罗哥的工厂遭到了来自日本同行的威胁和挑战。
罗哥本人虽然每天辛辛苦苦工作到很晚，以至于妻子也不能原谅他，家庭关系非常紧张。
但是工厂就是不景气，不断出现亏损，大量的订单被推迟。
客户的抱怨和来自上级的压力以及家庭关系的紧张使他很苦恼。
一天早晨，他的顶头上司皮区突然光临他的工厂，为客户的一个推迟的订单对罗哥大发雷霆。
罗哥同时了解到，如果他的工厂三个月内不能扭亏为盈的话，上级公司就会关闭这家工厂。
故事就是在这个背景下展开的。
苦苦思索如何解决工厂遇到的麻烦的罗哥在机场候机厅遇到了大学期间的老师钟纳，钟纳是一位物理教授，但是对企业管理有浓厚的兴趣。
在他苏格拉底式的提示下，罗哥逐渐找到了问题的关键，一步一步解决掉了公司的一系列麻烦。
三个月后不但工厂扭亏为盈，避免了被关闭的危险，而且罗哥的家庭关系也得到了转机。
摘抄： 1， 生产力是把一个公司带向目标的行动。
每个能更接近目标的行动都是有生产力的行动。
每个不能让公司更接近目标的行动都没生产力。
2， 为了知道工厂究竟有没有赚钱，我必须有一些衡量指标...钟纳给出的三个衡量指标是：有效产出（throughput)、存货（Inventory)和营运费用（Operational Expense)。
3， 区分工厂中的“瓶颈资源”和“非瓶颈资源”。
任何资源，只要它的产能等于或少于它的需求，就是瓶颈。
而非瓶颈资源就是批产能大于需求的资源。
这两种资源中，瓶颈决定了工厂的有效产能，也就是说通过瓶颈的流量应该等于市场需求。
4， 工厂的产能就等于瓶颈的产能。
瓶颈每小时的生产量就等于工厂每小时的生产量。
所以假如瓶颈损失一小时的生产时间，就等于整个系统损失了一小时。
5， 仓库中塞满的成品库存，这些库存是：至少有三分之二是用通过非瓶颈的零件制造出来的产品。
由于我们根据“效率“的原则来运用非瓶颈资源，我们制造了远超出市场需求的大量库存。
6， “启动资源”(activating)并不等于“有效利用资源”（exploiting),有效利用资源的意思是，运用资源的方式必须能推动系统迈向目标，而“启动”只不过是好象按下机器的开关一样，不管这样做是不是通带来效益。
...所以我们绝对不可以试图把系统中的每一促资源都发挥到极致。
追求局部效益的系统绝对不是好的系统，而是非常没有效率的系统。
7， 有一个很严重的会计错误，这个错误和我们计算存货的方式有关。
存货绝对应该算债务，但在资产负债表上，我们却被迫把它归在资产下面
所以当我们减少存货时，产品成本和我们所减少的存货的原料成本之间的差异，在账面上都变成了净亏损。
也就是说，降低多余的存货在账面上会被解释为亏损。
8， 经理人最基本的几项能力：“应该改变哪些事情
”，“要朝什么方向改变
”，“要如何改变
” 9， 流程： 步骤一、找出系统的瓶颈 步骤二、决定如何挖尽瓶颈的潜能 步骤三、其他的一切配合上述决定 步骤四、把瓶颈松绑 步骤五、假如步骤四打破了原有的瓶颈，那么回到步骤一 读书心得： 一 寻找目标 我们一定要把眼光放在整个组织上，而不是只谈制造部门，或是一家工厂，或是工厂里的一个部门。
我们不着眼于局部效益。
——《目标—简单而有效的常识管理》 读《目标—简单而有效的常识管理》这本书最大的心得就是一定要知道自己的目标，解决问题抓住关键点； 我们的管理工作中经常会遇到复杂而且多变的问题，这时候我们如果把目光紧紧盯在所遇到的具体问题上，而忽略了全局的思考就有可能陷入被动。
《目标》这本书就告诉我们一个道理，越复杂的问题越需要简单的解决方法
所谓提纲挈领就是这个意思，千头万绪之中如何迅速找到问题的关键点并解决之，不仅是一个管理者必备的能力，也是一个人在日常生活中需要的一种能力
遗憾的是我们的日常管理工作中却经常陷入诸多复杂的流程和惯例之中不能自拔。
一种情况就是典型的本位主义，整个公司的目标与每个部门和单位的目标不一致，导致局部最优却不能保证全局最优。
另一种情况就是复杂问题的复杂化，甚至简单问题的复杂化。
最明显的表现就是把目标量化和分解为具体的衡量指标，也许最初的量化指标是比较能反映目标的需要的，但是随着组织本身的变化和组织所处环境的变化，这些量化指标对组织目标的反映就逐渐背离，久而久之这种量化的指标逐渐变形，以至于演化到最后，量化指标已经与目标背道而驰了。
这种情况就是目标这本书中罗哥最初所面对的问题，也是钟纳为他指出的第一个问题。
一个组织中每个局部环节的最优不一定意味着全局的最优
罗哥的工厂里使用了机器人之后，确实在个别工序中得到了优化，但是钟纳却不客气地指出，这不但不能带来全局性的优化，凡而会损害整体的最优。
其实道理并不复杂，整个流程中效率最低的工序（瓶颈工序）决定着整个流程的产出，局部最优不能解决瓶颈工序的效率，从而也不能解决整个流程的效率，对整体的产出不会有什么改善，同时机器人的引入势必使局部最优，局部产出增加，却不能被瓶颈工序有效消化，于是大量库存产生，库存是要支付成本的，于是机器人的引入不但没有增加整体的产出，反而因为增加了固定成本而影响了整体的效率。
一个并不复杂的问题却困扰了罗哥很久。
有谁敢很明确地说在自己的组织中不存在这种充分优化局部却忽略全局的愚蠢行为呢
二 消除短板 有个数学原理说的是：有两个以上变数的线性依存关系中，变数的波动将会随着前一个变数的最大偏差值而波动。
这个原理正解释了平衡模型中发生的状况。
——《目标—简单而有效的常识管理》 经济学界和管理学界流传着一个木桶理论，大意是说，木桶的盛水量不取决于最长的板，而是取决于最短的那块板。
即使绝大多数木板都很长，只要有一块是短板，整个木桶的盛水量就会显著降低。
类似的是整个组织的产出依赖于效率最低的单位。
《目标—简单而有效的常识管理》这本书中关于健行（远足）的一段就探讨了这个问题。
健行中每一个不同的童子军行进的速度是不同的，整个队伍的行进速度取决于行进速度最慢的一个。
在大流水线作业的现场也会发现这样的问题，整个流水线的产出不取决于平均速度也不取决于速度最快的工位，而是取决于速度最慢的工位。
为了弥补整个流水线的速度，必须设法弥补速度最慢的工位的速度。
健行中，罗哥最终通过减轻速度最慢的童子军贺比的负重的方式提高了他的速度，从而弥补了整支队伍的短板。
大流水线作业现场也需要解决瓶颈工位的问题。
公司的每条生产线编排前，每一个工位的标准工作时间都是经过严格测算的，正常情况下，每个工位的工作效率应该是相同的。
但是毕竟工人不是机器人，每一个工人都会有特殊情况，谁也不能保证所有的时间里所有的工人都会以标准时间设定的速度工作，数百人的流水线上只要存在变数的波动，马上就会在后面被放大，最终严重影响整条流水线的产出。
这个问题是怎么解决的呢
笔者以前工作的单位是日本公司，其员工中都一个很特别的级别“替位”。
替位的职责就是负责清理堵机，哪个工位出现堵机马上过去帮忙，如果有人因为喝水上厕所或者其他的事情比如身体不适等等情况的时候，替位必须马上赶过来帮忙，以避免因为一个工位出现问题影响整个流水线进度的情况发生。
替位的使用其实就是为了解决整条流水线上可能出现的影响产出的变数。
也就是为了弥补短板（只不过流水线上的短板是不固定的，流动的）。
如果没有替位的话，整个流水线的效率会显著下降有时只能达到理想效率的一般，仅仅因为一个替位（大流水线可能不止一个，但也不会太多）的使用就解决了这个问题。
一个人的使用就把整条生产线的效率提高了一倍，相当于数百个工人每人的效率都提高了一倍。
这就是抓住了问题的关键。
流水线作业需要解决瓶颈工位的问题，整个公司的运营管理又何尝不需要
如果公司运营中能显著解决掉短板，整个公司的运营情况将会得到显著改观。
三 普遍适用的管理真谛 “我猜我真正想学的是如何管理，不管是管理工厂、事业部、公司，或任何形式、任何规模的组织。
”我迟疑了一下，又加了一句，“如果能学会如何管理我的人生也不错，但是恐怕我要求的太多了。
” ——《目标—简单而有效的常识管理》 管理是一门科学，但管理更是一门艺术，到目前为止，各色管理学派多如牛毛，以至于有人称之为管理的丛林。
林林总总的管理学派中只有一个学派的思想很少得到批评那就是权变学派，强调环境不断变化的情况下管理应该强调随机应变，相机而变。
而不应该生搬硬套所谓的固定模式。
应该说《目标—简单而有效的常识管理》这本书作者最初的思路就是这样的，从一开始作者就希望读者能跳出固有的管理概念和模式重新认识管理。
寻找具有一般常识性的管理模式。
这种思路是好的，遗憾的是最终作者还是陷入了试图给出一套固定模式的误区。
还发明出一套理论——TOC（Theory of Constraints）理论。
我觉得任何一种管理模式都有它具体的适用环境，脱离固有环境之后，这套模式的生命力到底有多强很不好说。
丰田公司的JIT生产模式被认为是非常先进的生产模式，但是移植者成功的并不多。
不过约束理论还是有它可取之处的，它提供了一套进行改进和如何最好地实施这些改进的管理理念和管理原则。
读这本书领悟到一些原则也许对今后的工作会有帮助： 1， 瓶颈上一个小时的损失是整个系统的一个小时的损失，而非瓶颈资源节省的一个小时无益于增加系统产销率； 2， 非瓶颈资源的充分利用不仅不能提高产销率，而且会使库存和运营费用增加； 3， 追求物流的平衡，而不是生产能力的平衡。
即使企业的生产能力充分利用了，但是产品并非都能恰好符合当时市场的需求，必然有一部分要积压。
生产能力的平衡实际是做不到的。
因为波动是绝对的，市场每时每刻都在变化；生产能力的稳定只是相对的。
所以必须接受市场波动这个现实，并在这种前提下追求物流平衡。
所谓物流平衡就是使各个工序都与瓶颈机床同步，以求生产周期最短、在制品最少； 4， 充分利用资源不意味着就能获得最大的产出。
十八大报告关于党的建设重要论述是啥
党的十八大主要内容：党的十八大是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会，是一次高举旗帜、继往开来、团结奋进的大会。
大会批准了胡锦涛同志代表十七届中央委员会所作的报告，审议通过了《中国共产党章程（修正案）》，大会和随后召开的十八届一中全会选举产生了以同志为总书记的新一届中央领导集体。
一、关于十八大的主题和历史性贡献二、关于十年基本总结和科学发展观的历史地位（一）十年的实践历程和历史性成就（二）科学发展观的历史地位、指导意义和实践要求三、关于夺取中国特色社会主义新胜利（一）中国特色社会主义的艰辛探索和成功实践。
（二）中国特色社会主义道路、理论体系、制度的科学内涵和相互联系。
（三）建设中国特色社会主义的总依据总布局总任务。
四、关于全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标
求一篇1000字左右的爱国主义的文章...
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧
祖国——母亲
为什么人们总是把祖国比作母亲
有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。
”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。
”这当然都是对的。
因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。
是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸
历史早已证明了这一点。
当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。
因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起
鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢
就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。
请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献
帮我写几篇文章吧~~~大概4百5百字左右吧~如果好的话100分就是你的
春天的脚步清晨，鸟儿用它悦耳的歌喉，把我从睡梦中唤醒。
我睁开惺忪的睡眼，感受着窗外的无限阳光，寻找着春天的脚步。
瞧，春姑娘骑着那崭新的车，拖着那缀着蕾丝花边的长裙，迈着轻缓的步伐朝我们走来了。
她悄无声息，给我们带来了莫名的喜悦和无限的惬意。
在一望无垠的田野上，我仰望碧蓝的天穹，寻找春天的脚步。
嫩绿的麦苗穿上她的新衣，正在想我们微笑，招手呢
小草冲破坚韧的土地，昂然挺立。
田野上，农民伯伯播下了希望的种子，那是对于丰收的希翼，那是对于未来的期望。
那是冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮。
山坡上，野花遍地都是，黄的，蓝的，红的，紫的…….在风中舞着笑着，争奇斗艳，让人眼花缭乱,应接不暇.果园里,桃树，梨树，杏树，苹果树……都戴上了它们的花帽子，与春天竞相争艳。
天性爱拈花惹草的小蜜蜂也不甘寂寞，鼓动着双翅，在花间忙个不停。
柔软的春风轻拂着大地，唤醒了小草，吹绿了山坡，吹绿了田野，把绿带到了大地的每一个角落，给她们换上了艳丽的新装。
风儿环绕着我的脸颊，像慈爱的祖母爱抚着膝上熟睡的孙儿。
孩子们乘着春风在野外嬉戏，有放风筝的，有踢球的，有捕蝴蝶的……百灵鸟迎着春风高唱幸福希望的曲调。
各种各样的风筝又一次在天空中飞翔着，给天空又增加了一道亮丽的风景线，注入了生机勃发的活力。
“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
”不错的，春夜的雨是那般的轻，轻的像小女孩蹑手蹑脚地走路。
像树叶飘落湖面，像巧手拂过琴弦，奏出自然界美妙的乐章，就这样悄悄滋润着万物。
她这样悄无声息，是怕惊醒了辛勤一天的人们啊……..春雨啊春雨，你挥洒着希望的喜悦，孕育着成功的种子。
春，新绿的季节；春，希望的季节。
同夏一样热情；如秋一样特别；像冬一样迷人。
习惯 我是一个安于习惯的人。
习惯一切已成为我循规蹈矩的生命中的一部分。
习惯每天早起喝一杯纯的透明的水；习惯每天对着东方的太阳说早安；习惯每天漫步于宽宽长长的马路上，尽管没有绿荫；习惯幻想着做一个又一个美丽的梦。
如果说我的生活中有什么错误的话，我会全部都归罪于习惯。
习惯真的是一个很广义的东西，我坐在习惯的肩上，用一双好奇的眼睛去预见大千世界。
我一个人站在路口，等候着什么；身边的一片树叶落在长椅上-----你也在等些什么吗
口袋里也只剩下一个硬币，就给我一份夕阳吧。
格外得艳。
我会发现，每一天的习惯中，会隐蔽着所有的不相似。
Tomorrow is another day。
有时候我们几个人会坐在阳光下看着天空的蓝色。
这似乎我为一种定律了吧。
放飞心情，青春的脚步，留不住我们飞翔的歌声。
我们的世界里有无数双眼睛，看透一切的雾与泪。
也许习惯在不经意中，带走了一切的杂尘与哀，风景变得更美丽。
我从来都没有后悔过，没有后悔过感受习惯在生命中所占的重大比例，我反而觉得开心了——该做的，不该做的，大胆尝试的，正在给世界上色——绚丽的色彩。
敲击心灵的音符，弹出最快乐的歌。
我的生活朦胧间睁开眼，刺眼的白光灼痛了我的眼睛，习惯性的拿起床边的表一看，不惊吓一大跳，7：08，马上洗漱完毕，背上超负荷而又及具装饰性的书包，踩着单车朝学校奔去，一路上，风儿在耳边呼啸而过，路上人烟稀少，店铺都没开门，就这学校整人，偏偏说什么星期一升旗，所有同学必须在7：25之前到，害得我觉都没睡好，就是因为担心今天会迟到，想到这，我的思想有点松懈了，放慢了速度，但我隐约看见前面有个人，疯狂的踩着单车，看了一下表后，埋头更是狂踩，看他的校服，好象是我们学校的，没想到这时候，我也有同胞啊，心理得到巨大的安慰后，我便加快速度，单车痛苦的呻吟声加剧了，怎么说它也是“三朝元老”了，没有功劳也有苦劳，更何况它既有功劳又有苦劳，但没办法，为了我你就再积点苦劳吧
快到学校了，路上竟然还能看见我的三个同学在那里漫悠漫悠的走着，就好象散步一样，真佩服他们的大义凛然，终于到了校门口，N个老师站在那里，本以为都是来迎接我们这些迟到的人，但我一到校门口后竟没人来留我，趁次良机那肯定就是溜之大吉咯
一阵疯跑便到了教室，一个人都没有，看来都已经去操场上站队了，我是去还是不去呢
突然广播响起了老师说话的声音，这一下就打消了我去的念头——三个年级的人都已经站好了队伍，就看见一个人从远方不远处的教学楼跑来，大家齐齐的把目光投向他，这一时刻他就是全校的焦点，大家看着他奔跑时飒爽的英姿，突然一个踉跄摔倒在地，便是一阵阵烘笑，那丢脸的场面——痛苦啊
想到这我更是摇了摇头。
一个劲的不愿意。
来到位置上坐下来，长吁一口气，还好，总算没在读书的第一天就迟到，窗外的空气格外新鲜，我深深的呼一口，然后舒缓的吐出来，又深深的呼一口，然后又舒缓的吐出来，就这样重复了N次，知道的以为我是在感受大自然，不知道还以为我有哮喘，良久后，升旗完毕了，大家陆续来到教室，熙熙攘攘的，大家都到了自己的位置上，看了一眼旁边的仁兄，依然恒古不变的埋头苦干——拿着别人的作业对照自己的课本龙飞凤舞的抄着。
过一会儿，语文老师来了，他站在讲台上发出“上课”的指令，收到指令的班长马上启动语音系统“起立”，在大家说了老师好后，又启动另一语音系统“坐下”。
然后就开始讲课了，我这个人不太爱上课，只喜欢做作业，但也不是那种作业狂类型的—一一天到晚的做。
偶尔看看窗外的风景，又回过头听听老师讲课，但大多时候我都是睡觉，太不喜欢这里的阳光，不知道为什么，也许是这里的阳光太强烈，也许是这里的阳光没有家乡的温和，阳光洒了我满脸，刺得我把眼眯成了一条缝，但却带来了我久未重逢的睡意，我的头随着老师抑扬顿挫的声音一摇一晃，不知道的还以为我多么陶醉，就这样睡意一直延续到中午才离开——是饥饿把它赶走的。
饱餐一顿之后，差不多也快下午了，我满意的回到教室等待上课，不一会儿就铃响了，下午的精神稍微比上午好一点，上课还能听进去几句，总算还有点收获。
终于熬到了第八节课，那是最活跃的课——体育课。
据我多年的观察，男生跟男生一起就是拳来脚往，你追我赶，女生跟女生在一起就是吐沫横飞，面红耳赤，但男生跟女生在一起的时候，便是和平共处，互相促进。
这大概就印证证了物理的一条：“同性相斥，异性相吸”的原理吧。
放学了，我哪也没去，开了单车锁便在人群里劈波斩浪，N次急刹车后，安全到了家。
这便是我的一天，平凡的一天，但只要仔细看，生活的每个细节都已经在我这一天里加了“油盐”只要再细心的加一点“糖”一天的生活便多姿多彩了。
这正是我平凡的中学生看似平凡的一天。
当作业交差应该行了,比赛之类的你做梦吧......
