反腐倡廉要达到什么效果
开展反腐倡廉教育“要深入研究思想道德教育的规律，进一步改进教育方式，切实增强教育的针对性和实效性”。
结合近些年开展反腐倡廉教育的工作实际，笔者觉得，在新的历史条件下，反腐倡廉教育要在构建“三位一体”的反腐倡廉体系建设中发挥应有作用，就务必坚持求真务实、与时俱进，做到四个贴近。
一是贴近对象。
贴近对象开展反腐倡廉教育，可以增强教育的针对性。
外因要通过内因起作用，任何教育只有让教育者对教育内容予以认同并内化，才会有效果。
要使教育求得实效，在实施过程中贴近对象、以“人”为本、因人施教，强化教育的针对性是非常重要的。
施教者要把受教育者当“可塑的人”看，以平等的姿态与教育对象进行交流，切不可居高临下、盛气凌人，俨然以教育者自居，否则只会令受教育者反感而难成其效。
为此，新时期的反腐倡廉教育必须贴近对象，贴近对象的思想实际与工作实际，做到一课一备，不能一稿多用、千篇一律，尤其要特别注意挖掘并合理运用那些最容易触动教育对象灵魂的事例及其细节。
二是贴近群众。
贴近群众开展反腐倡廉教育，可以增强教育的务实性。
施教者要从群众中来、到群众中去，主动倾听群众呼声、真实了解群众疾苦、正确反映群众意愿，及时把握群众所思所忧所盼，并使之合理地体现到教育内容上。
力求用入情入理、与基层群众休戚相关的典型事例诠释什么是“三个代表”、为什么要实践“三个代表”以及怎样实践“三个代表”，验证“人民群众是衣食父母”的逻辑命题。
要从群众的角度，围绕一些损害群众利益的突出问题及其可能引发的后果进行剖析，以使作为受教育者的广大党员干部自觉增强责任心、事业心、使命感和危机感。
三是贴近工作。
贴近工作开展反腐倡廉教育，可以增强教育的目标性。
工作是目标所依、职责所系，是党员干部廉洁从政、依法从政以及立党为公、执政为民的“载体”，是反腐倡廉教育的主阵地。
党员干部履行公务的过程也是行使权力的过程，履行得好就能出成绩，履行得不好就会出乱子、犯错误。
要使广大党员干部做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，归根结底就是要教育和引导他们解决好工作中存在的问题。
要大兴求真务实之风，从有利于搞好工作出发，与时俱进地深化反腐倡廉教育，督促广大党员干部树立正确的群众观、发展观和政绩观。
要以工作中的得与失为教材，强化党员干部在工作中的为民意识、服务意识和法制意识，使之能以实际行动见贤思齐、知错即改。
四是贴近生活。
贴近生活开展反腐倡廉教育，可以增强教育的趣味性和感染力。
前人所言“家藏千金，不过一日三餐；广厦万间，无非放床一张”，就是生活化的反腐倡廉教育。
撇开人的“社会属性”对一般人而言，工作只是一种谋生的手段，感受更多的是压力与艰辛；而生活能够展现人“自然属性”的一面，显得更多鲜活而富有情趣。
生活的本质是自由，失去自由任何荣华富贵都将付之东流。
谈人情世故、谈儿女情长、谈家庭婚姻、谈待人接物、谈锅碗瓢盆，与教育对象以诚相待谈心、推心置腹交流，共同品评生活的酸甜苦辣，从而劝导党员干部要调整心态、知足常乐，要守得住清贫、顶得往诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，以严于律己的精神做好“八小时外”生活圈和社交圈这篇文章，比单纯的不着边际、故弄玄虚的说教，更能体现教育的人性化，更易让人接受、产生共鸣。
反腐倡廉小故事
《左传襄公十五年》中有这样一个故事：宋国有人得到一块玉石，把它献给子罕。
子罕拒绝接受。
献玉的人说：“我已经拿给玉石匠人看了，匠人说这是宝贝，所以我才敢把它送给您。
” 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
” 吴兢《贞观政要》中记载：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“贪人不解爱财也。
至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多，若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物
视小得而大失者也。
昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。
且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
”意思是说贪财的人并不真正懂得怎样爱财。
比如朝廷内外五品以上的官员，俸禄优厚，一年之中所得数量很多。
如果接受别人的财物贿赂，也不过才几万，一旦暴露出来，俸禄反被削除，这难道是懂得爱财吗
看到小的好处却忘掉了大的利益。
从前，公仪休特别喜欢吃鱼，但他从来不收受别人送的鱼，反而能长久地吃上鱼。
做国君的贪财，必丧失国家；做臣子的贪财，必定丢掉性命。
汉陆贾《新语怀虑》中说道：“今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履公正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。
据土子民，治国治众者，不可以图利。
治产业则教化不行，而政令不从。
”就是说占据国土和臣民，从事治理国家和民众的事业，千万不能以谋取私利为目的。
如果掌握了一定的权力以后就忙着置办个人的产业，那么，朝廷的教化就不能实现，国家的政策法令人们也就不会服从。
宋王伯大在《四留铭》中写道：“留有余不尽之巧以还造化，留有余不尽之禄以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙。
”意思是说将自己无限的智慧贡献给社会，将自己用不完的俸禄还给朝廷，将自己没有用尽的财物送给百姓，将自己没有享尽的福留给子孙。
明朝开国皇帝朱元璋出生于元末贫农之家，小时候为地主放过牛，后当过化缘和尚，受尽风栖露宿之苦，对官吏欺压百姓的事感受很深。
当了皇帝后，他曾告诫百官说：“我以前在民间时，见到州县官吏多不爱民，往往贪财好色，饮酒废事。
凡民疾苦，视之漠然，我心里恨透了。
如今要严立法禁，官吏凡是贪污蠹害百姓的，严惩不恕!” 他规定：官吏贪污至六十两银子以上的枭首示众，并处以剥皮之刑。
当时府县衙门左边的土地庙，成了剥皮的刑场，因此老百姓称土地庙为皮场庙。
有的衙门公座旁边还摆着塞满稻草的人皮，叫当官的触目惊心，警告他们这就是贪官的下场
如何落实党风廉政建设责任制
实风廉政建设责任制，是加强党政建设、巩固党的执政地位的要求，是新时期我党加强反腐倡廉工作的重要举措；是全面贯彻落实党的十八大精神和全党深入开展群众路线教育实践活动重要保证；是进一步从思想上筑牢拒腐防变和抵御风险堤坝，坚定理想信念，树立正确的人生观、价值观，用好人民赋予的权力的重要保证；是保持良好心态，自觉抵制各种诱惑，经受住得与失、公与私、权与法等各方面的考验，做到自重、自省、自警、自励，尽到一个公仆的职责的重要保证。
党风廉政建设责任制赋予了党政“一把手”经济建设与党风廉政建设“两个责任”“一肩挑”的任务。
这对提高反腐败斗争的工作地位、工作力度和工作效果，都具有重要作用。
抓好党风廉政建设责任制的落实，具有十分重要的意义。
一、充分理解掌握廉洁自律的内涵 廉洁自律是党和人民对党员干部最起码的要求，是党员干部应具备的基本素质和道德准则，是实践“三个代表”重要思想的前提。
一名党员干部，首选必须要知道什么是“廉洁自律”。
具体来说，“廉洁”主要体现在五个方面：一是在对待钱物上不贪不占；二是在对待权力上不以权谋私；三是在对待名利上要淡名轻利；四是在用人上要任人唯贤；五是在纪律上要令行禁止。
“自律”就是自我约束自己，自己管住自己，自己完善自己。
我国自古就有“公生明，廉生威。
吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”的至理明言。
作为党员干部，应该具有更高的认识境界、更多的真诚和更强的自觉性，做到“律己以廉，抚民以仁，存心以公，莅事以勤”，切实在思想上筑起拒腐防变的坚强防线，树立正确的世界观、人生观、价值观。
二、提高认识，不断增强责任感。
首先，落实党风廉政建设责任制，是进一步推进党风廉政建设和反腐败斗争的迫切要求。
党风廉政建设责任制是搞好党风廉政建设的重要制度保证。
始终把加强党风廉政教育责任制作为推进反腐倡廉各项工作的重要抓手，实行“一岗双责”，突出抓好责任分解、责任考核、责任追究三个关键环节，建立健全严格的责任考核评价体系，创新考核和结果的运用，细化责任追究的内容，加大责任追究的力度， 进一步规范了各级领导干部抓党风廉政建设的责任，从指导思想、基本原则到责任主体、责任范围、责任内容、责任考核、责任追究等方面作出明确规定，对工作抓得不力或出现严重问题的，明确刚性的惩罚措施，有利于形成反腐败的合力和党政齐抓共管的局面。
只有切实把党风廉政建设责任制落到实处，才能推动党风廉政建设和反腐败工作深入持久开展和健康发展。
其次，落实党风廉政建设责任制，是贯彻落实党要管党、从严治党方针和坚持“两手抓，两手都要硬”方针的必然选择。
党风廉政建设责任制是党中央从改革开放和现代化建设的实践出发，针对新时期党的建设的重大课题提出的。
总结多年来的实践经验，我们党建立健全了教育、制度、监督并重的惩防体系，使各级组织能够对各级领导干部实行有效管理、监督和责任约束。
再次，落实党风廉政建设责任制，在新的历史时期，面临更加复杂的形势和更加艰巨的任务。
通过认真落实党风廉政建设责任制，把干部队伍建设成为一支党和人民放心、能够担当新世纪重任的高素质的队伍，一支忠诚可靠、纪律严明、作风过硬、秉公执纪、训练有素、业务精通的队伍。
只有这样，才能不断做好新时期党风廉政建设和反腐败工作。
三、严格考核督查，促使责任制落到实处。
严格、科学地进行考核，是落实党风廉政建设责任制的另一关键环节。
考核工作决不能走过场、搞形式。
责任制的考核工作对加强党风廉政建设具有重要的双重作用。
一是准确地评价一个单位的党风廉政建设工作。
考核、评价不准确，奖惩也就谈不上准确，就会失去考核的本来意义，有害而无利。
二是科学、严格的考核工作，能使干部职工对党风廉政建设责任制有一种严肃感和信任感。
有了这种严肃感和信任感，廉政建设工作才能有效地推进。
因此，党风廉政建设的考核工作，一定要认真严肃，一定要严格准确，一定要善始善终。
切勿走过场、搞形式。
只有这样，才能达到考核的目的。
四、要突出作风建设，以作风倡廉。
作风建设问题是党的三大建设问题之一，事关党的生死存亡。
如何建设廉洁高效、求真务实、开拓创新、与时俱进的工作作风，当前要重点抓好以“七治七树”为主题内容的队伍纪律作风整顿活动，即以治“散”为重点，切实解决工作消极、不讲原则的问题，树立“想事、干事、干好事”的良好风气;以治“疲”为重点，切实解决理想信念淡化、事业心责任心衰退的问题，树立甘于奉献、脚踏实地干工作的良好风气;以治“懒”为重点，切实解决工作中不作为、推诿的问题，树立正视问题、解决问题的良好风气;以治“软”为重点，切实解决工作中拈轻怕重、回避矛盾的问题，树立敢于负责、勇于开拓的良好风气;以治“浮”为重点，切实解决学习漂浮，工作务虚的问题;树立做人实诚实在，工作苦干实干，做事注重实效，作风重实打实的优良作风;以治“拖”为重点，切实解决官僚主义、形式主义，不讲效率、不讲成本、不负责任的拖沓作风，树立雷厉风行、说干就干，对工作不推诿、不怠慢，不摆架子，对问题不拖、不推、不压，办事高效，行动快捷的好作风;以治“贪”为重点，坚决惩处违反以权谋私和“吃”“拿”“卡”“要”“报”行为，树立堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做人，勤勤恳恳为民，公而忘私，为政清廉的良好作风。
五、落实制度的对策 制定制度是前提，执行好制度是根本，所以落实党风廉政建设的重中之重，在于提升制度的执行力。
一是认真开展思想教育，构筑思想道德防线，增强制度执行的自觉性和决定性。
廉政文化建设必须是在加强党风廉政建设的大背景下，依靠全体干部职工的共同努力，以提高干部职工职业道德修养为主要内容，建立健全岗位责任制、职业道德体系，用以规范全体人员的职业行为，树立正确的权力观、地位观和利益观。
要始终把党员领导干部教育放在首位，引导干部带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，不断提高制度自觉执行制度的自觉性和坚决性，从而把制度转化为党员干部的行为准则，养成按章办事的好习惯。
二是完善责任追究制，强化执行制度的严肃性。
努力完善制度，加大制度的可操作性，维护制度的严肃性和权威性，建立健全制度执行的监督机制和问责机制，对违反制度规定的要坚决予以责任追究，切实维护制度的权威性和严肃性，提升制度的执行力。
三是加大行政监察工作力度，树立机关良好作风。
实践证明，权力离开了监督，就可能导致腐败。
所以，制定严密的职权监督制度，对容易滋生问题的部位进行重点监控，特别是加强对党员干部的监督，同时强化执行力度，要求干部做到的，党员要高标准、高质量地先行。
通过监督使党员干部在头脑中形成对不廉洁行为“不敢为”的思想，从而使廉洁自律的行为变为自觉意识。
四是保持先进性，传递正能量。
党员是党的细胞，是党组织联系群众的纽带。
党员队伍状况，直接决定着党的威信、影响力、凝聚力和战斗力，同时也直接影响税务队伍的纯洁性和先进性。
在基层设立党员示范岗，要求党员干部要以身作则，遵纪守法，顾全大局，严肃党的纪律，按法律和党章履行好职责，要聚集正能量，高标准严要求，发挥好党员的模范带头作用，要勇于承担责任，通过榜样的力量在周围形成合力。
如何做好财务部的党风廉政建设工作
今，按照党委、纪委党风廉政建设和反斗争的部署和要求，本人在实际工十分重视个人的廉政建设，并能始终把它放在重要位置，加强了相关内容的学习，积极参加了党委布置的思想教育和组织的相关活动，从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高保持清正廉洁的自觉性，本文是财务人员的党风廉政建设的心得体会，仅供参考。
财务人员党风廉政建设心得体会一：反腐倡廉工作一直是推动党风廉政建设的重点，从某种意义上讲也是对个人思想道德品质的深度考验。
作为团场基层单位的财务人员，要紧跟时代步伐，响应党中央的号召，时刻不忘廉洁自律.我作为团场基层单位的一名财务人员，从三个方面浅谈对财务人员廉政建设工作的体会。
一、清正廉洁须防患于未然要真正做到清正廉洁，就必须从源头抓起，从思想根源入手，营造“以廉为荣、以贪为耻”和“鞭挞腐败、崇尚廉政”的良好氛围，以文化倡廉、以学习思廉、以警示促廉，使廉洁意识植根于每位干部职工的头脑中，人人牢记“八荣八耻”，牢固树立正确的人生观、价值观、荣辱观，常思贪欲之害、常怀律己之心，不断增强清正廉洁、勤政为民的思想意识，不断提高拒腐防变的能力，贯彻“为民、清廉、务实”的要求，防患于未然，真正从思想上预防腐败现象的发生。
二、清正廉洁与职业道德溶为一体职业道德是各行各业的行动指南，财务人员的清正廉洁体现于职业道德规范之中，是指导财务人员具体实践的引路明灯。
财务人员的职业道德规范主要包含以下几个方面内容：(一)爱岗敬业。
它要求财务人员充分认识并珍惜、热爱本职工作，自觉主动履行岗位职责;以积极向上的健康心态和全心全意为团场职工服务的思想，正确处理责权利三者关系。
(二)熟悉法规。
财务工作涉及面广，要求财务人员必须熟悉财经方针政策和各种会计法律法规与制度，确保财务处理的正确性。
只有熟悉了准则、具备了娴熟的会计技能，才会遵循准则、坚持准则，做到客观公正。
(三)依法办事。
财务工作以法律法规为指导，以会计处理为载体，财务人员必须自觉遵守《会计法》和相关的会计规章制度，正确处理团场、连队和个人三者利益关系，把好关口，依法理财，做到“不唯上，不唯情(钱)，只唯法”。
(四)客观公正。
财务工作的首要职能就是对各项经济活动进行客观公正的记录与反映，离开了实际发生的客观经济事项去进行会计处理只能是造假账。
对一些特殊会计事项的处理必须坚持公正合理的原则，这不仅是职业道德规范的要求，也是财务人员个人品德的体现。
(五)廉洁奉公。
财务工作与钱、财、物紧密相联，这就要求财务人员在职业活动中必须廉洁自律、奉公守法、公私分明，以团场的利益重于一切为最高原则，始终保持清醒的头脑，经受住各种考验。
三、清正廉洁重在落实、贵在坚持廉政的基本内涵是：“廉”为“政”服务，“政”以“廉”长存。
党风廉政建设工作是我们必须长期坚持的重要任务，是贯彻落实科学发展观、建立健全防腐体系的必然要求。
加强财务人员廉政工作是从源头上治理腐败的有效措施，必须持之以恒，落到实处。
(一)树立高度事业心和责任感。
财务人员要自觉提高专业品德修养，增强热爱本职工作的意识，维护会计职业的尊严，保持良好的社会形象。
一丝不苟地按财务制度办事，认真进行核算和管理，忠实履行财务监督职能，在抵制和纠正不正之风中发挥积极作用。
(二)遵纪守法，坚持原则。
财务人员作为国家财经法律、法规的执行者和实施者，一定要以身作则，多学习相关法规，加强法制观念。
财会工作时时、事事、处处涉及到执法守纪问题，财会人员要树立强烈的法律意识，坚持原则是严格执行财务会计制度和有关的财经方针政策，加强会计核算和会计监督，管好用好各项资金的保障。
(三)廉洁从政，克己奉公。
廉洁奉公是财务人员应当遵守的一条重要道德行为准则，也是财务人员必须具备的品德。
财务人员直接掌握着财权，整天跟“钱”打交道,受到利益诱惑的机会要比其他职业多得多，因此更要时刻把握好自己，不为金钱所动，不做金钱的奴隶。
清正廉洁，是对会计人员的根本要求，更是考察一个财务人员是否真正称职的前提。
清正廉洁并非一句空话，它是社会主义精神文明的迫切需要，是我们生存和发展的迫切需要;它也绝不仅仅是空喊口号，需要我们用实际行动，践行科学发展观，讲党性、重品行、作表率，不断提高廉洁自律意识和拒腐防变能力，发挥好参谋作用，在平凡的岗位上塑造出财务人员崭新的形象有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。
每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。
随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。
地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。
我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。
如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。
一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。
有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。
这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。
我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。
所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。
不做亏心事，不怕鬼叫门。
贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。
时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。
要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。
通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。
只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。
廉洁是一种境界，自律是一种力量。
从我做起，从我严起。
下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……
