温故而知新,可以为师矣这句话的启示?
对于所学，的确要时时，过目成诵，十行的人但是太少了，大多数做不到。
即使做到了过目不忘，是不是学了就能理解呢
还是一个未知数。
记住了和理解了不一样。
知识只有真正的理解了，真正的弄懂了，运用到实践中去了，证实了，才算是学会了，掌握了，这时才可以说你已经把这门知识学到手了。
这是温习的第一层意思。
温习的第二层意思，学习要打主动仗，不打被动仗。
朱熹《论语集注》说：“言学能时习旧闻，而每有新得。
则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。
”学过的东西要常常温习。
温习旧的，对新的知识的理解有很大的帮助。
在温故的基础上通过领会贯通，通过举一反三，通过比照分析，通过联想分析，就会有新的发现，新的领悟，新的启示，从而进入新的境界，掌握新的知识。
温故而知新是一种高效率的学习方法，掌握了这种学习方法的人，学而无穷，学而无厌，常学常新，常有心得体会，常有独到的见解。
这就是朱熹所说的“所学在我，而其应不穷”，的道理。
书要站着读，怎么讲
就是主动地去探求，而不是被动地接受。
书本知识都是前人的知识，不是你自己的发见，不是你自己的总结，因此书本知识不一定都是对的。
不读书是错误的、唯书论也是错误的。
所谓站着读书，就是要加上你自己的思考，加上你自己的判断，加上你自己的总结，不要人云亦云，不要犯教条主义，有句话叫做活学活用，就是这个意思。
“温故而知新”一句话的重点在“温”字，温故就是温习旧有的知识，在此基础上，通过领会贯通来“知新”，没有这个“温”字，“知新”就要依靠别的渠道了。
离开书本知识，温故而知新也可以作为一种重要的人生体验，可以帮助你成就事业。
人需要时常地总结经验，在总结经验的基础上，继续进行新的探索。
有一句话叫做“吃一堑长一智”。
人每做一件事情都会面临成功和失败两种可能性。
成功有成功的经验，失败有失败的教训。
犯过的错误，不能再犯，同样的错误，一犯再犯，那就是朽木不可雕也。
怎么办
回头看看，回头想想，反省自己，总结经验。
承认失败是为了成功，审视成功是为了避免失败。
“承认”和“审视”都是“温故”，在此基础上必然“知新”、“出新”。
形容党员的成语
大公无私、为国捐躯、光明正大、堂堂正正、舍己为公1、大公无私读音：dà gōng wú sī 解释：指办事公正，没有私心。
现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出处：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。
”白话释义：忠诚的人，办事公正，没有私心。
2、为国捐躯读音：wèi guó juān qū 解释：捐：献；躯：身体，指生命。
为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相，为国捐躯。
”3、光明正大读音：guāng míng zhèng dà解释：原指明白不偏邪。
现多指心怀坦白，言行正派。
出处：宋·朱熹《朱子语类·易九》：“圣人所说的话；光明正大；须是先理会光明正大的纲领条目。
”白话释义：圣人所说的话；光明正大；需要先理解光明正大的纲领条目。
4、堂堂正正读音： táng táng zhèng zhèng解释：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。
原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。
也形容身材威武，仪表出众。
出处：清·刘鹗《老残游记》第十一回：就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来，可知道家也却被他破了。
5、舍己为公读音：shě jǐ wèi gōng解释：为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处：方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。
”
两学一做艰苦奋斗问题
在当前形势下，各级领导干部既要看到已经取得的巨大成就，更要清醒地看到客观存在的严峻挑战，时时处处保持清醒的政治头脑，增强忧患意识，居安思危。
下面是小编整理的，欢迎大家阅读! 【党员艰苦奋斗攻难关心得体会1】 总书记在7月1日上午庆祝中国共产党成立95周年大会上发表了重要讲话，全面总结中国共产党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程、伟大贡献和历史启示。
中国共产党面临诸多严峻挑战和党内存在的许多亟待解决的问题，总书记用十个“不忘初心”给出答案，要求全党要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。
总书记“七一”重要讲话是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的政治宣言，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。
总书记的讲话既让我们回顾党奋斗的艰难历程和光荣传统，又看到在党的领导下中国所取得的伟大成就，让我们憧憬未来的光明前景，讲话令人振奋和鼓舞，具有重大、深远的指导意义。
要坚持不忘初心、继续前进，就要坚定不移高举改革开放旗帜，勇于全面深化改革，让制度更加成熟定型，让发展更有质量，让治理更有水平，让人民更有获得感。
贯彻总书记在建党95周年大会上的讲话精神：一是要坚定信念。
永葆共产党员本色，要为社会的长治久安做贡献，要为警清廉，任劳任怨，再立新功。
二是要坚定改革。
要小局服从大局、个人服从组织、下级服从上级，要支持改革、关心改革、投身改革，使改革富有成效。
三是要坚定不移地狠抓本职工作。
在自己的工作岗位上做出新的更大的贡献。
四是要坚定不移地强化党风建设、作风建设。
广大党员领导干部在改革发展中要敢担当、敢负责、敢作为，要心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，用工作作风的切实改变来调动广大基层员工爱岗敬业的积极性、关心集体的积极性、同甘共苦的积极性。
工作上要做到上心、上手、上业绩，作风上要下基层、下决心、下本钱，通过作风转变提振士气。
五要坚定不移地抓好落实。
要把学习总书记“七一”重要讲话精神作为“两学一做”学习教育的重要内容，同学习党的理论结合起来，同破解发展稳定的实践难题结合起来，同加强和改进党的建设结合起来，深刻理解精髓要义，尤其要深刻理解不忘初心、继续前进的重大意义，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
【党员艰苦奋斗攻难关心得体会2】 总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。
这为我们坚定理想信念，明确政治方向提供了根本遵循。
作为一名新闻出版广播影视战线上的党员干部，需要不忘理想信念初心，始终沿着党指引的正确政治方向不懈奋斗。
古人云：“不忘初心，方得始终。
”顾名思义，初心，就是在人生奋斗之初所许下的诺言，是一生孜孜以求的目标。
正如总书记强调的那样：我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。
时光荏苒，岁月如梭。
中国共产党已经走过95年的光辉历程。
95年的风雨兼程，95年的沧桑巨变，从烟波浩渺的嘉兴南湖边的红船出发，经历过血雨腥风的峥嵘岁月，艰苦奋斗的火红年代，由小到大，由弱变强，从历史的年轮中滚滚向前，披荆斩棘、千锤百炼、执着前行，承载着时代的使命与担当，带领人民群众历经艰难险阻，从一个胜利走向另一个胜利，以铁一般的意志和大无畏的气概，挺起中华民族的脊梁，指引我们实现中华民族伟大复兴的中国梦。
铭记历史，勿忘过去;不忘本来，开辟未来，党的创始人李大钊同志面对绞刑架，誓言豪迈：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义。
我深信共产主义必将得到光荣胜利，将来的环球，必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就义前，慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”当中华民族面临生死存亡之际，是他们使“天下兴亡，匹夫有责”的信仰和担当得以诠释，为我们党铸造了永远的精神丰碑。
当前，国家深化改革已进入深水区和攻坚期，经济转型发展压力日益增大，各种社会矛盾相互交织，行业供给侧结构性改革任务繁重，这也是考验党员干部理想信念是否坚定、精神状态是否振奋的关键时期，需要我们把理想信念时时处处体现为行动的力量，树立起让人看得见、感受得到的理想信念航标，扬帆破浪、砥砺奋进，真正做到不忘初心，不懈奋斗。
坚持不忘初心，不懈奋斗，就要牢记党的宗旨。
水能载舟，亦能覆舟。
为人民服务是党的根本宗旨，也是我们一切工作的根本出发点。
始终把人民群众装在心里，是我们党一切工作的前提，是党克敌制胜的重要法宝。
正是对人民群众的满腔热爱，我们党才能得到人民的支持和拥护，才能从广大人民群众中凝聚力量、发展壮大。
只有心中装有人民群众，为人民群众办实事，才能在实际工作中充分考虑、尊重并维护人民群众的利益。
作为党员，要保持对人民群众的热爱之情，想人民之所想，急人民之所急，干人民之所愿。
作为新闻出版广播影视战线的一员，要立足行业实际践行党的群众路线，始终坚持以人民为中心的工作导向，进一步加大公共惠民服务力度，切实保障人民群众的基本文化权益，不断丰富人民群众的精神文化生活，让人民群众不断有获得感。
坚持不忘初心，不懈奋斗，就要坚持履职尽责。
责任重于泰山。
能否立足岗位履职尽责，这既是检验一个人人格品质的“试金石”，更是考验党员干部政治品格的“风向标”。
作为党员，无论在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都要铭记党员身份，坚信有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。
作为新闻出版广播影视战线上的一员，面对繁杂任务，面临困难挑战，必须把握正确的舆论导向，保持忠诚担当的政治定力，自觉做到在顺境时不自满，在逆境时不气馁，把平凡的工作变成高尚的事业，在平凡的岗位上不忘本真，充分发挥党员的先锋模范作用，努力做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。
坚持不忘初心，不懈奋斗，就要严守纪律规矩。
没有规矩，不成方圆。
南宋大学者朱熹说：“君子之心，常存敬畏。
”所谓敬畏之心，就是人们对自然规律和社会规律所拥有的敬重与畏惧心理。
作为党员，坚持不忘初心，就要用坚定理想信念炼就“金刚不坏之身”，尊崇党章党规，始终把敬畏融入言行，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏责任，做到有权也不可“任性”。
作为新闻出版广播影视战线上的一员，就要把牢思想之舵，高擎理想之旗，把学习贯彻党章党规和系列讲话的理论成果转化为提升党性修养、思想境界和道德情操的行动自觉，筑牢信仰之基，补足精神之钙，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，永葆共产党人为民、务实、清廉本色，时刻绷紧党的纪律规矩、行业规范和职业道德之弦，守住依法行政、廉洁从政这条底线，清清白白做人、干干净净做事，勤勤恳恳完成每项工作任务，以实际行动为党徽增辉、为党旗添彩。
急求：电力职工优秀党员发言稿，最好不要涉及太多的专业内容，大概在3-5分钟，谢谢
推进学习型党组织建设，这是党从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党建设新的伟大工程全局出发，提出的一项重大战略任务。
它的一个重要目的，就是通过不断的学习、教育、引导和实践，巩固干部群众的理论学习效果，提高党员干部的整体思想政治素养，用科学的理论武装全党。
因此，要着眼于“基层需要什么、群众渴望什么、党组织和党员能干什么”，按照“差什么学什么、缺什么补什么”的原则，确立党组织全员学习、党员终身学习理念，推动学习型党组织建设深入开展。
一、坚持理论学习，以学习教育促党员干部素质提高一抓党委中心组龙头带动。
立足实际，制定切实可行的学习方案，采取集中学习、个人自学、专题讲座、实际调研等多种形式进行全员学习，力争把各级领导干部打造成学习型领导、思辨型人才和智慧型团队。
特别是党政主要领导要坚持“带头学、带头想、带头讲、带头用”，积极开展专题调研和“书面问计、网上问策、调研问政”等活动，对事关全局、事关发展、事关民生的重大问题，采取“研究式”集中学习研讨，增强学习的深度和广度，同时用群众熟悉的通俗语言，讲述基层关注的热点话题，在理论和群众间牵好红线，使高深理论走下“殿堂”走入民间。
二抓理论学习制度建设。
各级党委中心组要对学习的内容、方式、时间安排和考试考核等作出严格的具体规定，积极推行“菜单式”学习学分制，促进领导干部在建设学习型党组织中率先垂范、带头学习，党员干部在干中学、在学中干，运用科学理论解决实际问题，做到想干、会干、干好。
对学习型党组织建设中表现出来的先进典型，给予必要的精神和物质奖励，激发党员干部崇尚科学、追求知识的热情。
要制定出台创建学习型组织的评价指标和考评办法，并把它纳入对领导班子考核、党员干部提拔任用、精神文明创建以及年终综合考评体系。
三抓主题活动促进学习。
组织党员干部积极开展读一本好书、写一篇调研文章、讲一堂党课、召开一次学习恳谈会、提一条合理化建议、联系一户困难群众、解决一个困难问题为主要内容的“七个一”主题实践活动，通过主题活动的开展，提高党员干部的学习意识，促进各条战线的党员干部在实践活动中受教育，提升党员干部整体思想政治素质，增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力。
四抓示范点建设带动学习全面铺开。
加强学习型党组织建设示范点的制度、阵地设施、师资、活动等规范化建设，把示范点建设成为宣传基地、调研基地和学习科学理论、推动实践发展的结合点、联系点、辐射点。
同时组建理论宣讲队伍，以政治理论、科学技术、法律法规和各级党委、政府的重要决策以及当前的理论热点难点为基本内容，以理想信念教育和思想道德教育为重点，开展送理论下基层活动,以此推动学习型党组织建设和社会主义核心价值体系的推广普及，推动马克思主义中国化最新成果的大众化、普及化，带动理论学习全面铺开。
二、坚持宣传造势，树先进典型促进全员学习常态化一是利用宣传平台多方位宣传。
围绕党委、政府中心工作，运用一切宣传手段和宣传平台，采取多种形式，大力宣传开展建设学习型党组织活动的重要意义、总体要求、基本原则和学习范围等内容，多方报道各单位在推进学习型党组织建设中发现的先进典型和经验，为推动学习型党组织建设营造浓厚的舆论氛围。
二是向身边典型学习，营造“比学赶帮超”氛围。
坚持正确的舆论导向，充分利用报刊、广播、电视、网络等媒体和党内宣传渠道，宣传先进典型的事迹和经验，用身边人、身边事教育引导党员干部，从世界观、人生观和价值观上彻底解决好“参加工作为什么，现在为党干什么，将来身后留什么”的问题，激发各级党组织和党员干部学习主动性，掀起自觉学习先进、赶超先进的浓厚氛围，保证学习的常态化，永葆思想上、政治上、学习上、工作上的先进性。
三是以活动开展掀起宣传新高潮。
结合党和国家重大政策出台、重大活动开展和重大节庆日、纪念日以及“五下乡”等时机，运用学习讲坛、读报会、知识竞赛、技能比赛、参观考察等手段，组织各种形式的主题教育活动，不断提高各级领导干部的党性修养、理论素养、决策水平和执政能力，激发广大党员干部群众爱党爱国和争创学习型党组织、争当学习型党员的热情。
三、坚持服务群众，以基层实践促理论学习成果转化一要把理论学习成果转化为深化创先争优活动的重要内容。
按照“服务人民群众、加强基层组织、推动科学发展、促进社会和谐”这个总体要求，突出工作重点，扩大舆论声势，把保障和改善民生作为检验理论学习成果的根本标准，引导基层党组织履职尽责创先进，领导干部示范作表率，党员立足岗位争优秀，深入开展公开承诺、认真践诺、群众评诺活动，在打造“阳光政府”、优化发展环境、提升工作效率、提高服务质量、改进行业作风中创先争优，着力解决影响社会和谐稳定的突出问题，千方百计提高社会管理科学化水平，推动创先争优活动向纵深发展。
二要把学习成果转化为推动经济社会跨越发展的强大动力。
坚持理论学习与推进“十二五”规划落实有机结合，用跨越式发展的目标解放思想、统一行动，把加快转变经济发展方式、推动经济社会跨越式发展作为理论学习最具体的行动，作为学习型党组织建设最大的实践，引导广大党员干部在工作一线创先争优，促使党员干部向书本学习，向实践学习，在改革发展过程中全面提高党组织的执政、创新和协调能力，增强凝聚力、创造力和战斗力，把党组织的政治优势转化为经济优势，把集体的智慧和力量凝聚到转变发展方式和改革发展之中，把广大干部群众的信念追求、精神状态和智慧力量，转化为推动经济社会跨越式发展的强大动力。
三是要把学习成果转化为狠抓工作落实的具体行动。
建设学习型党组织，重在学习、贵在实践。
因此各级领导干部、党员群众应端正学习态度，做愿学、勤学、真学、深学、善学的模范，用实际行动带动全党的学习。
要采取“开放式”的学习模式，把课堂搬到基层，把学习延伸到田间地头、厂房车间、工程现场，把理论运用于实践，将学习成果转化为解决问题的新办法、推动发展的新举措、促进工作的新经验，党员干部继续保持奋发有为的精神状态，真正把心思用到干事业上、把精力投入到抓落实中，让人民群众更快、更多地分享改革发展带来的新变化。
朱熹把什么称为四书
四书 四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的都知道《四书》。
它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。
据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。
南宋光宗绍熙元年（1190年），当时南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。
汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。
《四书》是公认的儒学经典，它原来并不是一本书，而是由《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》两篇文章合辑在一起的统称，由南宋大儒朱熹汇辑刊刻，从此广为流传，名声鹊起。
作为儒家学派的经书，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。
它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法的集中体现。
因此，在中国思想史上产生过深远的影响。
这其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。
毋庸讳言，《四书》中也夹杂着一些先人的思想的局限，这些局限已成为我们今天建设社会主义政治文明和精神文明的包袱，这无疑是需要加以扬弃的。
因此，我们应当抱着去莠存良、古为今用的科学态度去学习、认识和掌握《四书》的思想意蕴及其文化精神，在扬弃中创造新的文化。
关于学习的古诗
1、敏而好学耻下问——孔子2、业精于勤于嬉；行成于思，毁——韩愈3、不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之—孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!
6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。
位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。
可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。
为什么岳麓书院有“”之称呢
随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。
这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证
一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。
在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。
他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。
并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。
是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。
爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。
读书可以丰富我们的知识量。
多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。
读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。
读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。
读书的好处还有很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。
也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。
现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。
所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。
当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。
关于教育的四字成语
形容教育的成语1、屡教不改：多次教育，仍不改正。
2、玉琢成器：琢：雕。
玉石只有经过雕琢，才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。
3、春风中坐：像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。
比喻受到良好的教育。
4、画荻教子：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
6、易子而教：易：交换。
交换孩子进行教育。
7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。
9、循循诱人：犹循循善诱。
指善于有步骤地引导、教育人。
10、不可教训：教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
12、因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。
14、换骨脱胎：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
15、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。
16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，
