党的最高理想和最终奋斗目标是什么
1.共产主义是共产党人追求的最高理想共产主义理想是资本主义历史进程的产物，它的思想材料是空想社会主义。
因为——用马克思的话来说——资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，它所暴露出的矛盾和弊端，没有逃过先哲们的锐利目光。
因此，正当16世纪初，新兴资产阶级通过开辟新航路寻找原料产地和商品销售市场、通过“圈地运动”进行资本的原始积累时，英国启蒙思想家、空想社会主义创始人托马斯?莫尔，就写下了《乌托邦》这部传世之作，为人类虚构了一个理想社会。
《乌托邦》所表达的思想也就成了共产主义理想的思想源头。
此后，空想社会主义又经历了近三百年的发展，到了18世纪末19世纪初达到了思想的顶峰，产生了三位伟大的空想家——法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。
他们的学说尖锐地揭露了资本主义社会的各种矛盾和弊端，极大地启发了日益成长起来的工人阶级的觉悟；对未来社会作出了许多天才的猜测，极大地丰富了社会主义思想的内容。
但是，一方面，资本主义的发展还不成熟，阶级关系还不发达，实现理想社会的历史条件还不具备；另一方面，他们的历史观是唯心的，没有找到改造现实资本主义社会的阶级力量，因此到头来还是空想。
当西欧的无产阶级即将作为独立的政治力量登上世界历史舞台，有组织地开展反对资产阶级革命斗争之际，空想社会主义已经逐渐落后于时代的要求。
尤其是共产党的诞生，迫切呼唤科学理论的指导，因此，科学社会主义应运而生，共产主义理想科学地表达出来了。
1847年，世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟宣告成立，1848年，马克思、恩格斯为同盟起草的纲领性文献——《共产党宣言》问世，从此，共产主义的伟大理想便成为共产党人的最终目标。
在马克思主义的指导下，共产党人领导的国际共产主义运动轰轰烈烈地开展起来。
同时，科学社会主义也越出欧洲一隅，在全世界范围内广泛传播。
2.共产主义代替资本主义是人类社会发展的必然趋势马克思恩格斯是科学社会主义的创始人。
他们以唯物史观和剩余价值学说分析了资本主义生产方式的固有矛盾，总结了19世纪上半叶工人阶级反对资产阶级斗争经验，批判地继承了空想社会主义思想成果，对共产主义代替资本主义的历史发展趋势进行了严密的、科学的论证。
第一，资本主义生产方式是人类社会历史进程的产物。
马克思恩格斯从纷繁复杂的社会现象中抽象出三大要素，即生产力、生产关系和上层建筑。
其中，生产力是最革命、最积极、最活跃的因素，它的发展不断导致新的阶级出现，引起生产方式的变革，由此推动人类社会从低级向高级发展。
但是，社会形态的演进并不是一个自然的进程，往往要通过政治革命和社会革命加以推动。
资本主义社会就是这个进程中的一个特定阶段。
随着商品生产的发展和技术的进步，在西欧中世纪的封建社会母体内，早在14、15世纪就在地中海沿岸出现了资本主义萌芽。
到16世纪，资本主义的重心转移到大西洋沿岸。
商品生产中私人劳动和社会劳动的矛盾不断产生两极分化，形成了早期的无产阶级和资产阶级。
为了摆脱封建制度的束缚，资产阶级开展了一系列反封建的思想革命和政治革命。
工业革命的完成，使资本主义生产方式和资本主义制度的统治地位最终得以确立。
但是，资本主义生产方式并没有消灭阶级对立，只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的；资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，在它不到一百年的阶级统治中创造了巨大的社会生产力，但是这种社会生产力也与资本主义的生产关系发生了新的冲突。
资产阶级用来推翻封建制度的武器，在资本主义生产方式条件下则对准自己了。
第二，资本主义生产方式的固有矛盾是现代社会冲突的根源。
资本主义条件下的生产达到了高度的社会化，但是它的占有形式仍然是私人的。
因此，资本主义生产方式的基本矛盾便以“社会的生产和资本主义占有的不相容性”鲜明地表现出来。
这个矛盾在社会中表现为无产阶级和资产阶级的对立，在市场竞争中表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立，不断导致周期性经济危机，造成生产力的巨大破坏、社会资源的严重浪费、广大劳动人民的日益贫困化，阻碍了生产力的进一步解放和发展。
资产阶级则试图通过改良来克服危机、缓和矛盾，把个别资本家的财产转化为股份公司的财产，甚至出现了资本主义的“国有化”，促使资本主义的发展从由自由竞争转变为垄断。
但这一切并没有消除生产力的资本属性。
因此，资本主义生产方式的固有矛盾，客观上要求生产资料归全社会共同占有。
沿着这个线索向前发展，一个更高级的社会形态即将出现。
第三，无产阶级革命是解决资本主义生产方式固有矛盾的基本途径。
“资本主义生产方式日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。
这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。
”《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1995年，第755页。
这个“变革”就是社会主义代替资本主义的历史过程。
无产阶级革命的道路是，首先组建自己的政治组织共产党，以科学的理论为自己的指导思想，实现工人阶级的国际团结。
在这个条件下，工人革命的第一步是从资产阶级手中夺取政权，使自己上升为统治阶级，实行无产阶级专政，并且把生产资料从资本主义生产关系的桎梏下解放出来，首先把它变为国家财产。
这样一来，也就消灭了阶级本身，以及社会划分为剥削阶级和被剥削阶级的经济前提。
一个以生产资料为全社会占有的新型生产关系就形成了。
第四，共产主义是在生产资料公有制基础上组织社会生产的社会。
恩格斯指出：“一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。
社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉组织所代替。
个体生存斗争停止了。
于是，人在一定意义上才最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
人们周围的、至今统治着人们的生活条件，现在受人们的支配和控制，人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，因为他们已经成为自身的社会结合的主人了。
”《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1995年，第757-758页。
这就是马克思恩格斯指明的无产阶级和共产党人的社会理想——代替现存资本主义社会的共产主义社会。
在这个新社会中，生产力将得到极大地解放，不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。
这种可能性也只有在推翻资产阶级的政治统治、建立社会主义生产关系的条件下才能实现。
由此，马克思恩格斯是在批判资本主义旧社会的基础上发现了共产主义新社会。
在马克思主义看来，共产主义社会应该脱胎于资本主义发展比较充分和完备的社会，共产主义革命将首先在生产力比较发达、无产阶级人数众多的几个主要发达的西方资本主义国家共同发生和取得胜利。
但是，他们在研究和制定西欧发达资本主义国家无产阶级革命的战略和策略的同时，也注意到历史发展的复杂性，并提出“历史常常是跳跃式地和曲折地前进的”《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社，1995年，第43页。
思想。
他们揭示的社会发展规律、特别是社会主义发展规律具有普遍意义，但在与不同的历史条件相结合时，必然产生新的形式。
而且非西方社会形态的历史演进有其不同于西方的特殊性。
共产主义是共产党人的最高理想，但实现的途径必然因国情和历史传统不同而呈现出多样性。
马克思恩格斯本人就指出，科学社会主义基本原理的运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
这就为后来的共产党人坚定共产主义理想、探索与本国实际和时代特征相适应的共产主义发展途径提供了广阔的思想空间。
十月革命的胜利为共产主义理想的实现创造了政治前提。
但是，透过俄国国情与西方国家的差异，列宁敏锐地发现，“俄国能够表现出而且势必表现出某些特殊性，这些特殊性当然符合世界发展的总路线，但却使俄国革命有别于以前西欧各国的革命，而且这些特殊性到了东方国家又会产生某些局部的新东西。
”《列宁选集》第4卷，人民出版社，1995年，第776页。
在总结“新东西”、认识“特殊性”的基础上，列宁对科学社会主义作出了新的发展。
在关于社会主义产生的历史环境问题上，列宁认为，十月革命是和第一次世界大战相联系的革命。
第一次世界大战却加剧了俄国社会的各种矛盾，产生了革命的形势。
列宁认为，面对这种形势，在毫无出路的处境逼迫下，共产党人只能领导人民群众奋起斗争，获得某种机会，争得进一步发展文明的条件。
在实现社会主义的途径问题上，列宁认为，马克思主义中有决定意义的东西是革命的辩证法，世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。
俄国资本主义发展的自然历史进程被第一次世界大战和十月革命所打断。
在革命的过程中，工农的力量得到了增强，这就使他们能够用与西欧其他一切国家不同的方法来创造发展文明的根本前提。
这种“不同的方法”，就是首先“驱逐地主，驱逐俄国资本家”，然后开始走向社会主义。
在俄国，虽然社会主义发展的历史顺序有所改变，但是革命后“在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民”的历史任务仍然需要努力完成。
列宁还科学地预见到：“在东方那些人口众多、社会情况无比复杂的国家里，今后的革命无疑会比俄国革命带有更多的特殊性。
”《列宁选集》第4卷，人民出版社，1995年，第778页。
在关于经济文化相对落后国家的社会主义建设问题上，列宁领导苏维埃俄国进行了“新经济政策”的实验。
在总结新经济政策经验的基础上，列宁发现了“合作社”的价值。
他指出，“在生产资料公有制的条件下，在无产阶级对资产阶级取得了阶级胜利的条件下，文明的合作社工作者的制度就是社会主义的制度。
”《列宁选集》第4卷，人民出版社，1995年，第771页。
由此，列宁对社会主义的看法有了很大的改变，对社会主义的前提和实践形式有了许多新的认识。
在其晚年的著作中，既体现科学社会主义基本要求，又适合俄国国情的社会主义轮廓初步形成。
其中的一个重要内容，就是把“商品生产”引入社会主义建设的过程之中。
对新经济政策曾给予高度评价，他说，可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了。
这里所说的“苏联模式”，是在列宁逝世后，在斯大林领导下，通过社会主义改造和建设，形成的以“高度集中”为基本特征的社会主义经济政治体制。
这在很大程度上适应了当时“战争与革命”的历史环境。
当社会主义建设的历史环境发生变化后，它的弊端就逐步暴露出来。
这种情况引发了社会主义改革的实践。
3.实现共产主义是一个漫长的历史过程事实上，马克思恩格斯在制定无产阶级革命战略和策略的时候，欧洲的资本主义还处于上升时期。
经历两次世界大战以后，资本主义并没有出现衰亡的迹象。
新技术革命的成果，为资本主义的发展注入了一支强心剂，使资本主义获得了继续发展的动力；无产阶级反对资产阶级的革命斗争、社会主义运动的发展，迫使资产阶级对资本主义的经济基础和上层建筑作了一定限度的改良，从而缓和了社会矛盾，维护了资产阶级的统治；长期以来，资产阶级积累了丰富的统治经验，具备了比较雄厚的解决社会问题的物质手段。
因此，就世界范围而言，资本主义一统天下的格局并没有改变。
从社会主义的情况看，20世纪产生的社会主义多发生在经济文化相对落后的国家，自身在发展水平上和发达资本主义国家还存在着很大的差距，马克思恩格斯所说的“无产阶级的解放条件”还没有完全具备。
在当今综合国力竞争日趋加剧的条件下，社会主义国家及其执政党还处于发达国家在经济、政治、军事、文化、科技等各方面的竞争压力之下，面临着西方敌对势力“分化”和“西化”的图谋，这些决定了社会主义建设的长期性、复杂性和曲折性。
因此，社会主义虽然在资本主义世界体系内打开了一个缺口，开始了伟大的实验，但还不可能在短期内、在世界范围内实现对资本主义的彻底取代，巩固和发展社会主义还需要几代人、十几代人、甚至几十代人长期不懈的努力。
对于领导社会主义建设的共产党来说，在这样的历史环境下领导社会主义建设，坚定共产主义理想，要实现最高纲领和最低纲领、远大理想和共同理想的统一，既不能放弃中国人民的道路选择，又不能割断与世界的联系关起门来“一国建设社会主义”，也不能超越阶段，急于求成。
二、中国社会主义的历史方位和立足的基石社会主义初级阶段理论是我们党在社会主义建设时期最重要的理论创新成果之一。
它就像一座闪光的思想灯塔，照亮了中国所处的现实方位和未来发展的方向，将中国特色社会主义的伟大事业引入了正确的发展轨道。
从认识上深刻理解，在实践中长期坚持这一理论，具有重要意义。
中国的社会主义脱胎于这样一个社会：半殖民地半封建，经济文化严重落后，没有经历过资本主义独立发展阶段，工业化任务远未完成，农村人口占绝大多数。
在这样的国情条件下，共产主义理想和中国特色社会主义信念，应该建立在中国走社会主义的历史必然性基础之上。
班会总结 题目 为目标理想奋斗
这学期，我很荣幸参加党校培训，进一步学习有关党的理论和共产主义思想，通过认真听经验、知识丰富的老党员教授们的生动而深刻的讲课，我感触颇多收益良多。
我学到了很多以前没有接触到的知识，也理清了一些原来自己对党认识中的误区。
他们的精彩讲解，常常赢得阵阵掌声，不仅给我留下了深刻的印象，也使我对党的性质-、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。
思想觉悟也得到进一步的提高。
我更加深刻得认识了党，端正了自己的入党动机，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走，并且增加了我加入中国共产党，成为其中一员的决心。
总的来说，在这段集中学习的日子里，我对党的性质、指导思想、基本理论和基础知识有了更全面更深层次的理解，入党动机得到了进一步的端正，同时也增强了自身的时代使命感和历史责任感。
我懂得要入党就要端正自己的入党动机，只有知道了自己为什么要入党，才能有忠心于共产党，服务于人民。
我进一步提高了对党指导思想的认识，深刻的领会了将“三个代表”作为指导思想的重要意义。
我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造和建设年代以及二十多年来的改革开放年代，涌现出了无数优秀党员，在他们身上，充分体现了共产党员的先进性和纯洁性。
“三个代表”重要思想正是对马克思、列宁主义、思想、理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。
因此，始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在表面的学习，知其然不知其所以然。
通过系统的学习，使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。
共产党人把实现共产主义作为自己的最终目标，是建立在对社会发展规律的科学认识的基础上的。
马克思主义认为，人类社会是按照生产关系一定要适合生产力发展水平的客观规律由低级向高级向前发展的，社会主义社会是共产主义社会的初级阶段，它必将继续向前发展，最终进入到共产主义社会，中国共产党在这种崇高理想和目标指引下，团结和领导全国人民，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗，为实现党的最终目标创造条件。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
我明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。
通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。
只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观。
这次学习对于我来讲是一次灵魂的洗礼，现在我认识到入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，要坦率真诚，相信党组织。
经常开展批评和自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，学到如何做人，如何做一名党员，让自己慢慢的成熟，在实践行动中实践我所知道的和我要知道的，并严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国共产党并且成为起优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导我的行动。
要从一名普通的大学生成为一名合格的党员，要有很长的路要走。
首先，要不断 地学习丰富自己的理论知识，提高自己的理论水平。
党课的学习短暂而又有限，自己只是掌握了一些党的基本理论知识。
理论水平还远远达不到党员的标准。
俗话说：“思想是行动的先导。
”目光短浅，思想陈旧，工作就难以打开局面。
共产党员是用马克思列宁主义，思想和建设有中国特色的社会主义理论武装起来的工人阶级先锋战士，应剔除保守思想，更新陈旧观念，最善于接受新鲜事物，最富与革新和创造，所以现阶段要坚定共产主义信念，克己奉公。
用马克思列宁主义，思想，理论以及三个代表重要思想武装头脑，积极参加党的活动，认真接受党组织的培训。
自己的理论水平高了，才能更加坚定地拥护党的政策。
才能坚定不移的跟党走
我觉得，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员就应该多干实事、少说空话、深入实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民作想、从大局作眼。
对于这样的宗旨，作为积极向党靠拢的先进分子，就应该从小事做起，从身边做起。
在学习生活中，尽量多与每个同学接触、交流，努力搞好同学关系
作为一名普通的学生，一名入党的积极分子，应努力做到先在思想上、行动上入党，然后争取组织上入党。
因此，第一要务使更坚定党的信念和对党的追求。
通过对党史和对党实行的政策的了解，认识到党的伟大，自觉在党的旗帜下确定自己各阶段目标。
在党课学习，讲究与时俱进，把党的思想落实到学习中；讲究与-时俱进，把党的思想落实到工作中，踏踏实实在党的领导下获得进步。
我深深的感到，作为新时期的先进青年，先进大学生，我们应该在生活里克勤克俭，严格要求。
同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”。
身为一个中国人，我同样热爱自己的祖国，希望为同胞的安居乐业尽自己的一份力量，这是我志愿加入中国共产党最朴素的动机。
参加党校培训后，我深刻认识到党是一个先进的集体，为我们提供了为人民服务的大舞台，并且指引和教导我们走上共产主义的道路，我将选择这条道路并为之奋斗终身。
坚定理想信念学习心得
篇一：坚定理想信念心得体会1 坚定理想信念心得体会1 理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。
崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。
确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。
有的党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能洁身自好，说到底，还是共产主义理想和建设中国特色社会主义信念不坚定。
我们平时讲，人是要有一点精神的，就是说人要有理想信念。
没有理想信念，就没有目标和追求，活着只是为了吃饭，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天钟，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那样：“无魄有体就像稻草人”。
有的人认为现在搞市场经济，人们都注重物质利益，讲理想信念不实惠。
于是舍“义”取“利”，对自己有利的事就冲在前面，对自己无利的事则躲得老远。
殊不知，不讲理想信念，只讲实惠，全国人民就会失去共同的奋斗目标和动力，我们的事业也就失去了旗帜和灵魂。
也有的人很有“理想”和“志向”，但他们的“理想”始终围着“我”字转，事事以“我”为中心，搞自我设计，打个人的小算盘，时刻想的是“我”要当多大官，“我
