求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会（2000字）
“三个代表”在理论中闪烁光辉莘莘学子在奉献中锻炼生长 大先生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路，是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。
我院今年的大先生社会理论活动，主题明显，内容丰厚，方式多样，成效明显。
广大青年先生在为民效劳的活动中，不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想，并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离，得到了社会的广泛赞誉，而且在理论活动中拓展了本身的分析素质，增了学问，长了才干。
一、根本概况 我院充分发挥科技文明优势，紧扣今年“三下乡”活动主题，把进修、宣扬、理论“三个代表”，落实科学发展观作为重点，把文明科技卫生效劳作为拓展，组织了多个主力理论团，150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动，为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。
1、大先生落实科学发展观，理论为民，身膂力行“三个代表” 为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用，根据学院的本身的特性，分离外地实际，我们党员大先生“三个代表”理论效劳团，采取活泼活泼的方式，向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观，宣扬党的道路方针政策。
展开党的反动脚印寻访活动，指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史，承继党的优良保守。
我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座，开辟乡村群众集体的视野，进步他们的学问政策程度。
2、回忆历史，重温白色典范 今年是建党八十四周年，我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式，深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来，我国社会主义建立获得的巨大成绩，正确认识国情、社情、民情，加深对理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解，进一步发扬卖国主义精神，建立起传播科技、复兴中华的幻想。
同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段，进入了关键时期，必需保持不懈地高举理论巨大旗帜，全面贯彻党的“一个核心，两个根本点”的根本道路，认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。
3、奉献爱心，展开扶贫支教 我们一些队员下乡宣扬、招生；另一些留上去在安定中学出黑板报，写海报，贴招生简章，注册报名等。
很快就有700多名同窗前来注册。
我们开办了特征班和文明班。
特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班；文明班分为：小学启蒙班，小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。
在宣布《支教班纪律》之后，正式开课。
在15天的工夫当中，合计上课1500多个课时。
我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书，支助了三名家庭贫困的孩子。
4、献学问聪慧，无偿为民维修电器 今年，我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队，分为外地群众展开无偿维修电器活支，在15地利间里，共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台（件）。
5、挥洒勤劳汗水，送文明下乡 为传播保守文明，丰厚乡村的文明生活和精神生活，我们特地组织大先生走进国度重点工程文艺上演队并由专业教师和蔼于文艺的同窗担任队长。
该队利用课余工夫，排演了一台由歌、舞、小品、管乐演奏方式，以倡导环境保护、遵纪守法、树文明新风等为内容的出色节目。
在15地利间里，虽然日晒雨淋，文艺队克制了重重艰难，辨别在构披滩镇楠木湾村、三星村和安定中学共上演3场，现场观众达5000余人。
6、加强乡村品德和法制建立，送法下乡 针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况，为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立，我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。
7、关心“三农”，送科技下乡 我们还为外地的农民群众送去了科技学问，在老村长的指导下，我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动，放映了相关安全使用农药、、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟，在农民遇到疑问成绩的地方，我总适时的为他们讲解，使他们获得更多的农技学问。
与此同时，我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份，使农民朋友们收益匪浅。
二、重要收获 从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知，这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功，获得了多方面的收获，次要体如今 1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。
经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动，参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求：始终代表中国保守文明的行进方向，始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。
不只需求中国共产党人率先垂范，还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。
大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人，也是忠诚理论“三个代表”的生力军。
理论“三个代表”既是党的教育方针的请求，更是大先生本身生长、生长的需求。
同时，经过大先生广泛的宣扬和效劳活动，外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。
2、理解了省情、民情及社会发展情况，明白了努力方向。
广大同窗经过理论，经过本人的调查理解、耳濡目染，特别是与广大农民、工人的接触中，理解我省的过来，理解了我省经济发展的进程，深深明白了我省经济之所以能够发展，我们今天之所以能够充裕，其源泉就在于党的正确指导，社会主义的正确道路，的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。
作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉，对建立有中国特征社会主义的信念，对变革关闭和古代化建立的决心，对党和政府的怀疑，振奋精神，勤奋进修，开辟进取，努力把本人培养成为“四有”人才，才干不孤负党和群众的期望，不孤负时期的请求。
3、加强了社会义务感和历史任务感，进一步巩固了专业思想。
同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问，从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。
同窗们以为科学技术是第一消费力，但这个进程的转换，离不开人才，而人才要靠教师来培养，作为师范生，该当坚定本人的专业思想，认真学好专业根本学问，经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。
消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。
大家经过理论还以为，一个地方能不能尽快脱贫致富，除了党的政策好以外，还要有一种好的风气，有一个作风正派，能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。
4、磨练了意志，奉献了爱心，培养了理论联络实际的优良学风。
也许同窗们参与社会理论活动创造的经济效益能够用数字来衡量，但直接或间接创造的人才效益和社会效益则是难以计数的。
义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦，迸发出从未有过的热情，而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感，大先生走进田间村头展开科技文明活动，使科技认识不得人心，街头村尾，大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。
5、效劳报答了社会，完成了大先生本身的价值 经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动，为外地群众传播了文明学问和致富技术，宣扬了国策，办了实事，丰厚了文明生活，在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。
并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时，本身的价值得到了表现，反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。
6、拓展了大先生本身的分析素质，锻炼了先生群众队伍 在乡村展开“三下乡”社会理论活动，其任务和生活环境是很艰苦的，蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸，再加上生活不习气，对每一个同窗来说都是一次不小的考验。
同时，各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨练了意志，培养和加强了奉献精神，而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。
此外，经过与社会的方泛接触和交换，宽阔了视野，增加了学问。
7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。
参与理论团的同窗，在写给院团委的心得领会中，有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。
这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化，具有新的特性，但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。
三、社会理论的领会 这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功，我们领会次要有： 1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提 对大先生寒假社会理论，学院党委非常重视，特地成立社会理论指导小组，并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。
在这次社会理论中，外地的政府给予了大力的支撑和协助，为我们的社会理论打开了便当之门， 2、细心设想方案，认真组织施行，是本次社会理论获得成功的关键 为设想好今年暑期社会理论的方案，我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。
首先，根据学院党委的请求和上级的指示精神，我们决议走进国度重点工程，在地点肯定之后，院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。
按照“按需设项，据项组团，双向受害”的原则，肯定落实社会理论活动的内容。
设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。
在方案制定之后，组织施行就是关键。
我们从人员的选拔，出发前的各项任务预备，到理论地的具体施行，都施行合作担任，层层落实各项任务成功进行。
3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道 在理论中经过展开各种方式效劳活动，广大先生磨练了意志，锻炼了能力，增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来，有效的进步了大先生的分析素质。
为他们将来走上社会，参与“四化”建立打下了一个优良的基矗 4、大先生展开文明、科技、卫生“三下乡”社会理论活动，深受人们的欢送 我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了，一方面，外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠；另一方面，经过“三下乡”这种易于承受的方式，老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。
因而，这几年来，不管在哪里，我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。
社会理论是艰苦的，但收获是巨大的。
让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧： 社会理论是一笔财富。
一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。
在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问，它让你宽阔视野，理解社会，深化生活，无限回味。
更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。
社会理论是一种动力。
看到在土地上耕种的农民，在工地上挥汗的工人，在边防上保卫的兵士，我明白了书桌的分量，一种激烈的义务感情不自禁，是群众哺育了我，培养了我，给了我学问和一切。
作为一名大先生，在祖国需求的时分，我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。
社会理论是体味人生的“百味筒。
”要想体味一下生活的悲欢离合咸，那就请你本人参与一次理论效劳吧，我保证你一定会不枉此行，个中味道只有亲身参与才干领会的到。
社会理论是考证明力的“试金石”。
走出校门融入社会的大舞台，我们才真正体验到本身学问的欠缺，能力的有限。
任何理论学问只有与理论亲密分离，才干真正发挥它的价值。
行不行，理论中看
“纸上得来终觉浅，投身理论觅真知”。
我们欣喜地看到，经过社会理论的磨练，同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲，校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。
我们有理由相信，当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担，追求进步，吃苦求知，勤于理论，全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动
如何指导学生有效阅读
如果这样的话生阅读就成了虚有，毫无意义与价值的行长此以往，不但阅有收获，反而影响学生阅读兴趣，导致做事不追求实效、应付过关等不良习惯的养成。
在进行“指导学生有效阅读，提高阅读质量”的研究中，我们主要从以下几方面进行：一、培养兴趣，带着兴趣去读兴趣是最好的老师，兴趣是行动的内驱力，兴趣是创造发明的引发点。
我们希望学生多阅读，期望学生阅读好，企望学生有效阅读，首先得学生喜欢阅读，渴望阅读，这是学生有效阅读的前提条件。
（一）明确阅读的益处，感受阅读的快乐小学生，对阅读的益处不甚明白，也感触不深，他们不会想到阅读能让自己在学习上、生活中，以致今后的工作中受益匪浅，所谓“书到用时方恨少”，这是千古遗训，我们教师要做的就是通过讲道理、析发展、举事例等方式，尽力把阅读的益处理念植入学生脑海，减少“书到用时方恨少”的遗憾。
这也许是枯燥的说教，但也不得不要。
如果说这种死板的形式与内容让学生接受印象不深，那么，我们可以通过以身示读、开展活动等，努力让学生感受到阅读的快乐来弥补其不足。
教师和学生一起阅读同一篇文章，每读一遍都兴奋地告诉学生，我收获了什么而高兴：我知道了某个字词的意思，我高兴；我积累了关于描写春天的优美句子，我快乐；我开阔了眼界，增长了知识，我有成就感……以身示读，感染学生，“引诱”学生体味阅读的快乐。
然后通过读书汇报、读书交流等活动的开展，让学生把读书的收获展示出来，因成就而激发自豪感，因表现欲而激发斗志，都更加热爱读书。
（二）持之以恒，苦读成就乐读兴趣可以培养，苦读若能持之以恒，深入下去，也会变成乐读。
所以，教师要长期要求、引导学生坚持阅读，比如：要求五年级学生每天读一两篇600字左右的文章，每篇文章要求至少进行粗读、细读、品读等三遍不同程度的阅读，并随机抽查其读的效果与收获；要求学生每周必须有两三篇质量高，分析全面深刻的读书笔记……“迫使”部分不爱阅读的学生在老师的“政策性”要求下必须进行阅读，且是实效性地阅读。
当学生在阅读中积累了素材，拓展了视野，培养了能力；当学生因阅读知识增长了，学习进步了，思想丰富了，有了收获，有了成就感，学生自然而然的会意识到阅读给自己带来的好处，自然而然会喜欢上阅读。
兴趣的解决就水到渠成了。
（一）字、词、句的把握与记忆字、词、句是文章的细胞，是情感的载体，是最基本的语言单位，因此，从小处着手，夯实基础，有利于阅读理解。
引导学生在第一遍阅读时就要注意解决字、词的读音、意思等；第二遍阅读时结合整体、结合内容、结合主题对重点词句、含义深刻的句子加以品读、揣摩、理解、感悟；第三遍阅读时根据理解、意思进行记忆、积累。
教师不但要讲授这样的阅读方法、技能，还要引领、示范，才能让学生印象深刻，把功夫学到“佳”。
（二）内容、主题、情感的明确与思考内容是文章的形，主题是文章的绳，情感是文章的魂，这三者都关注，才有利于学生阅读，才有利于学生的理解与学习。
第一遍阅读，明确内容，思考：这篇文章写了什么内容
过程是怎样的
重点写了什么……可在阅读前带着这样的一些问题读，也可在读后回答这些问题。
内容的感知是理解主题的需要，而且有益于学生积累写作素材，留意生活中类似的素材，达到提炼素材的作用。
第二遍阅读，可联系内容，体味重点词句，感悟主题与中心，思考：这些内容的描写集中表现了一个什么主题、什么中心
从哪些词句能充分体会到
为什么
从而加深对文本内容的理解，由表及里，深入阅读，明确一篇文章的形散神聚。
第三遍阅读，与文本中人物对话，与作者对话，与自己对话，走进三者的情感世界。
思考：这篇文章表现了人物什么感情
表达了作者什么感情
自己读后有什么感想
有什么收获
这样一来，文章才会有血有肉，才会“活”起来，也才能更感染、影响学生。
（三）结构、表达、技巧的分析与学习任何一篇文章都会在谋篇布局、表达方法、写作技巧上下功夫，它们是文章内容、思想变得具体可感的一种艺术形式，一种艺术手段，它们是文章的重要形式因素，也是衡量文章艺术性的重要条件，没有它们，材料再好，再生动，也表达不好，更不会产生感人的效果，对于小学生，这样的技巧性知识以简单、常见、易于理解为指导重点，不宜过深奥，但必须得涉及。
如：结构——总分、分总、总分总等；表达——叙述、细节描写、抒情等；技巧——前后照应、点明中心……这些是小学生易于接受，能加以运用的常识。
（一）以“理解”为手段理解是一种主动积极的思维过程，是发展认识的基本内容。
理解会将一系列信息、新旧知识进行整合加工，只有经历了这一过程，才印象深刻，才能将阅读中所收获的知识内化到自己头脑中，只有融入到自己头脑中的知识才能想怎么用就怎么用，想什么时候用就什么时候用，随时提取，应用自如、游刃有余，成为自身财富。
指导学生在阅读中遇到不懂的词、句要通过查工具书、联系上下文等方法进行理解；文本内容的感人、重点之处要通过反复品读、思考加以理解，丰富生命，积累素材；作者的情感、写作技巧要进行感悟、分析，进而丰富思想、理解应用。
（二）加强记忆积累这个记忆积累包括字、词、句，包括阅读材料等。
小学生思想单纯，机械记忆力较强，成人是记得快，忘得快，而小孩虽然记得慢，但也忘得慢，因此适合强化训练。
引导学生要多读，读到能背下来时也不要停下来，再读几遍，这样容易记得牢。
背诵后忘得快是开头几天，所以，引导学生隔三差五复习一下，以防止遗忘。
并且教给学生一些记忆积累的方法，如：摘记法、归类法……（三）结合学习、生活加以运用学以致用，学的目的是为了用，也只有将学到的知识运用了，才是自己头脑中的财富。
因此，教师要鼓励学生在学习上应用所学所记，对学生摘记的优美词句，要鼓励学生在作文中运用。
学生在作文中运用积累的语言所犯的毛病，如：堆砌词句、断取内容情节等，教师应该鼓励和指导，而非指责和嘲讽。
在语文课上，可用成语接龙方式，找近、反义词方式，指定一个意思要求用各种形式表达的方式等，指导学生运用积累的语言，展现自己的语言能力。
除此之外，还应该鼓励学生在生活中运用阅读收获与积累。
下课时，同学之间的交流、师生之间的对话，学生恰如其分地运用了阅读中积累的词、句，应给予肯定和表扬；引导学生在家里、校外，运用学到的逻辑分析事理，以故事中人物的胸怀关爱、包容、善待他人，能悟透文本中的思想精髓，做事进取，直面人生……总之，小学生有效阅读需要教师的有效指导，教师要大处着意，小处着手，以提高学生有效阅读为理念，结合文本具体实在地进行指导、示范，切忌架空地泛泛而谈。
持之以恒，必能让学生尝到阅读的甜头，收获的喜悦，进而培养阅读的兴趣，形成高水平、高质量的阅读能力。
《珍爱生命》可分为几层?层意个是什么?它们之间有什么关系?
全文可分为两层。
第一层（“秋水时至”至“以天下之美为尽在己”），写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。
第二层（“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”），写河伯见到大海后自叹不如。
生命是地球上各种生物体特有的现象，生命是自然界中最宝贵的财富，世界因生命的存在而精彩动人。
重要教育意义：2008年5月12日，四川汶川特大地震，安县桑枣中学全校2200多名学生、百名老师，从不同的教学楼和不同的教室中，全部冲到操场，以班级为组织单位站好，用时96秒，无一人伤亡，创造了一大奇迹。
1995年9月20日，山东苍山县发生5.2级地震，虽然没有因地震破坏造成人员直接伤亡，但由于学生在地震时心理恐慌，导致学生跳楼、拥挤、踩踏，造成320人受伤。
因此，加强对中小学生的地震安全教育成为防震减灾宣传的重要环节。
能在大学校园开展的爱国活动能有那些
虚的：1.什么什么事件纪念2.烈士纪念实的：1.关心下下岗的 进城务工等这样的低端人群 2.宣传下法律等这样的意识3.关心下环境4.监督某些不良行为记住：爱国人 爱国人的生活环境 都是爱国
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多读书,增加一卷气,保持心静如水、人淡的心境.书取知识的渠道,提素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮.读书妙处无穷,书香熏染人生.正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍,就好像没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散.读书至少可以增长知识,去除无知；提高素养,除去愚昧；充实生活,丰富精神；滋润心灵,减少空虚；淡定从容,明辨是非.读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈. 1. 读书可以让人滤除浮躁 读书,撇开喧嚣,拨开冗务,于小楼一角仔细的品味,咀嚼书中的宁静和快感,在寂静中体会人生的滋味,在书海中滤除浮躁的心态,淡泊名利,淡然处世,无疑是愉悦沧桑人生的美好享受. “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因.读书最难做的“涵养之如不识字人”.读书不能“取二三诗文务求滚瓜,铭三五散句惟求烂熟,生吞活剥,断章取义,开口必曰之乎,凡言必谓者也,皮囊外曰文化人,内实盗娼之属,无非丑婆娘施了亮艳脂粉,益丑而又可怖也!”伪饰自己,急功近利,装门面,当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”. 有人说得好：浮躁的社会,心静者胜出.读书的力量常常不是通过肉体感官体现,而是源源不断地潜移默化.书中有人,人在书里,书人合一.这“人”,是作者,更是阅读者.读《巴黎圣母院》,在道德与罪恶的较量中,一位丑陋而善良的敲钟人伽西莫多,给美的分类提供了更多的可能.读《史记》,在历史长河中闪现的各色人生,我们不免要思考生与死的大问题.读《少年维特之烦恼》,读出了纯真的青涩之恋,读《飞鸟集》,读出了博爱和仁慈,读巴金《随想录》,沉重得忧伤,在忧伤在奋进.所有的好书,都将给我们的骨骼补钙,给心脏输血,教会我们怎样靠近本真生活.这种美,源于广袤的自然,成熟于和谐社会,浸润了思考的智慧,所以它的力量得以永恒传承. 读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对芜杂世俗之事,一笑了之.读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻.正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去. 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外.读书,是一种精神的跋涉.一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩.读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声. 2. 读书可以让人丰富知识 有人说的好：“一个人的知识越多,越感到自己的无知.”也有人用圆表示过自己的知识,圆越大,与外边的接触就会越多.真是的,书越读就越觉得读得少,越读,就越觉得有读不尽的书. 书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉,质同金玉,价值无量.读书价值连城.正像宋真宗赵恒所说的：“富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高楼,书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.”读书,有如同最高尚的先哲们携手共游,飞越无数迷人的仙境和神奇的国土.读书,让人变得懂事、文明；读书,让人变得高尚、完美；读书,使人类走出了蛮荒；读书,使人类有了自己的历史…… 读书,有如最美丽、最优雅的思想交流.读书,不仅可与孔孟谈礼,同老庄论道,与韩非议法,同孙武讲兵,也可与王羲之颜鲁公赏字,与齐白石徐悲鸿品画…… 书,记载着历史,反映着当下,思考着未来.一位先哲说过：“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子；多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和将来.”读书之美,更多的在于未知.对于思想的穷人,读书是一件多么奢侈的事.我们所未曾历练的神秘,给阅读构成了挑战,作者在颠峰冒险,读书者在迷宫探险.如果说已知是种存在,是事实,未知的东西则不断地修正读者认识的偏差,反复校正前路的风景,引领人类的物质和精神走向. 3. 读书可以让人灵魂纯洁 读书,是在剥除心灵中的障碍,使人的心胸变得空旷,加法慢慢变成了减法.读书使人心灵优雅.行为的优雅是表面的优雅,真正的优雅是灵魂的优雅,优雅的生命源于优雅的灵魂,优雅的灵魂源于优雅的书籍. 多读书的人,情怀开阔,境界高远,心无挂碍,思无羁绊,心态平和.俗话说,腹有诗书气自华.多读书的人,谈吐风趣,举止得体,情趣高雅,自有生活的品位.读书是与高尚的灵魂沟通,与优雅的品德对话,读书不仅是高雅的休闲,倘若细细品味的话,还可以让思想有一点余香,情绪有一点缱绻,当然,灵魂也就在阅读中逐渐变得高尚优雅了起来,使之心灵更纯洁、更美丽. 4. 读书可以让人坚定信念 书,是前人智慧的结晶,是智者真知灼见的积累.书中讲述着一个个鲜活的历史故事,记载着无数宝贵的历史经验和深刻的历史教训.只有借助前人的肩膀,才能使人站得更高,望得更远.学习经验,吸取教训,书便能使人心智聪慧不轻信,满怀自信不盲从.著名杂文家陈四益在回答中央电视台《东方书城》节目主持人巴丹关于读书问题的提问时也说：“许多事情,过去有过；许多问题,前人想过；许多办法,曾经用过；许多错误,屡屡犯过.多读书,就会更多地懂得先前的事情,使自己不至于轻信,不至于盲从.” 读书,能够帮助我们走出自我的狭小,回首历史长河,触摸时代的脉搏,关照广阔的生活；当我们在读书与思考中,流连在每一条真理、每一个美好思想、每一幅富有震撼力的场景之中时,那正是将“小我”提升到更高层次的理想与信念之时.所以,读书对人的影响不只在于增长知识,也不只在于“立言”,还在于使人学会高尚,领略境界的高远和胸襟的开阔. 生在狭小的盆中,你不甘蜷缩,你把根伸向大地深处,汲取甜美的清泉,你把生的气息呼向宇宙的漩涡,你高昂着头,微笑,你坚信自己会开出最美的花朵.生活中,总会遇到失败.然而这时,读书能坚定信念,在艰难中平添一股勇气,一股无所畏惧的力量,就会觉得脚还踏在土地上,血还是热的,路还没有完全断绝,闯下去,拼下去,就能取得事业的成功.读书,则可以增长生活智慧,加深对人生的理解和思考,选择和坚定自己的理想信念.人生需要不断读书,和着生动的实践,心中的理想与信念在对实践的感悟和阅读的思考中日益丰满与完善. 5. 读书可以让人明辨是非 读书使人明辨是非,胸有主见,不断完善自我,给人一种成熟和值得信赖的印象.书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景,千姿万态；书籍指引我们度过难关,书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日,书必将各种信念注入我们的脑海,使我们的脑海充满崇高欢乐的思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华. 我们的内心世界将因读书而广博,因读书而更会做人、更会做事,从读书中获得的能力将给我们带来更为广阔的社会空间和舞台.人在社会中生活,不可无礼.人生的态度可以充满激情,可以有张有弛,可以与人不睦和投缘.也可以性如烈火,不去温良恭俭让,但心中不能没有正义,不能没有是非观念.有的人轻视文化,对人无礼,不受社会规则制约,正是不读书,没有教养的具体表现. 6. 读书可以让人提升才华 “书犹药也,善读之可以医愚.”书籍可以告诉人们许多相关的知识,让人在阅读中受到感动、教育和启迪.人的情感是在美学思想的熏陶中得到净化和升华的,多读好的文章可以净化人的心灵.书本是文化、经验和知识的载体.读过的书不是一去不返的黄鹤,可以反复拜读,春华秋实,深刻印象留在记忆里,滋润着心田.杜甫有“读书破万卷,下笔如有神”的说法,书读得多了,知道的事情就多,思路非常开阔,解决问题的能力当然要高于常人了. 7. 读书可以让人修身养性 胸无江海心难阔,腹有诗书气自华.陋室常余书卷在,清心自有墨香来.读书,足以怡情,足以博采,足以长才,使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵.因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的.像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知. 有心灵的和谐,便有一份明朗的心情,一份坦荡的胸怀.在迷路的时候,有一份必胜的信念；在遭遇黑暗的时候,便有一缕明媚的阳光照射.“静以修身,俭以养德”.读书,如森林氧吧和甘泉,改善人的呼吸和血液——润物无声的供给人心境中的氧气,人的神韵里平添了坦然和自信.读书的作用近似于中医调理,于无声处给你强身健体的滋养和补充. 8. 读书可以让人享受人生 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”.读书,不仅可以丰富人的精神世界,更是陶冶情操的最为重要的手段和方式. 在读书时,使我们感觉到人生的旷达与况味,潇洒而坦然；咀嚼平凡而伟大的生活,白鹤有白鹤的生活,狮子有狮子的生活,海豚有海豚的生活,壮阔是大海的生活,而优雅是小溪的生活.读书是理性和感性的融合,是人类的一种特殊的精神活动,读书是精神的享受,是乐趣,冲淡了人的烦恼和无奈. 在读书时,使我们领略到书境中的美妙与欢乐,那里有暧巢,抚慰我们烦躁的孤寂的心灵；那里有旷野,拂荡我们困狭的倦曲的胸襟,那里是无声的,却有喁喁低语,袅袅清音；有仰天长啸,惊涛拍岸；有“人籁”和“天籁”的独奏和交鸣.那里是无影的,却有旷代知己,咫尺情侣,有千种风情,万般景观,令人心神摇荡,目迷神驰.那里是无嗅的,却有青草芳菲,有汤药辛辣,心香恬淡,有怡人的醉人的或醒人的气息.那里是廉价的,即使我们囊中羞涩,它也不拒绝我,它能赐于我们“千钟栗”,“颜如玉”“黄金屋”,却能使我们成为富有者.那里也并不遥远,不必到虚无缥缈处寻求,它可以随时依伴我——在灯下,在榻上,在旅途中,在青晨的林间,在冬夜的炉旁.走进书境,我们将会拥有绚丽的世界,它将给我们以精神的愉悦和美感,放开倦怠的思绪,用平常的心去感受每一天的生活,然后我们也会发觉,这种生活也有着美的感觉,在书境中可抚慰那颗早已因旅途疲惫的灵魂. 读书是一种享受.读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍.读书有时辛酸,有时激愤,有时痛苦,有时快乐,有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物,觉得她或他就是自己一个遥远的亲人,情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物.就这样,亦真亦幻、似远似近,阅读为生活又增添了别样的内容.我们不知不觉间,走进了自己情感的密林深处. 人生之美,美在心灵；书香熏染,完美人生.书是生命的矿物质,她挺起了我们不屈的脊梁；书是人生的维生素,她迸发了我们无穷的力量；书是生活的美容师,她赋予了我们青春的时光；书是最好的调味酒,她滋润了我们气质的芳香.感受生命的喜怒哀乐,咀嚼生活的酸甜苦辣,品味人生的悲欢离合,搏击命运的风霜雨雪,大千世界、芸芸众生从书中得到的启迪、教诲、乐趣,是任何东西所不能替代的. 读书是一种品质,读书是一种责任,读书是一种情怀,读书是一种境界.“展一卷书,神与之交,气与之合,魄附其上,而魂游其中,至掩卷仍如梦如冥,大汗淋漓,口存余香,乐至醍醐灌顶,物我两忘”,读书,不仅可以使我们摆脱愚昧,洗去心灵的尘埃,走向文明；她更加赋予人才识与智慧,给人以信念与力量,通向成功、走向快乐的阶梯,那么我们还有什么理由来懈怠自己疏远读书之心呢?让我们静心用心读书,提升自身的素质,净化灵魂,驱心魔,斩恶魔,戒浮躁,祛贪欲,让蓝天更蓝,让自然更绿,让社会更优,让人心更纯,让世界更美
邓稼先的生平事迹
导读：成长就是一个不断再生的过程。
心理成长阶段和身体成长阶段密切相关。
各国的教育阶段设计与此吻合。
政府重视大学教育，但是对却没有信心，大学教育的方式和都是一样的老师讲学生听。
其实教育最重要的阶段不是大学而是0-6岁，婴儿在无意识的玩耍中学会了语言、行动，在玩弄玩具的经验中形成了个人人格。
成人用大脑存储知识，而婴儿通过心理能力直接吸收知识。
这是一个令人震撼的神秘世界。
成人能做的，不是教育而是提供帮助，不是灌输知识，而是消除儿童天赋创造力的障碍，使这种能力充分发挥，并延长下去。
\ 心理学家对人从出生到大学毕业的成长过程进行了研究，发现这个时期的心理成长可以分成几个阶段。
最先从事这项研究的是哈五洛克.爱里斯和W.,他们的理论得到了许多人的支持,尤其是.布勒以及她的追随者. 虽然哈五洛克.爱里斯的看法与流行的观点不同,但与学派的研究结果相同。
先前人们普遍认为新生婴儿非常渺小，没有什么研究价值，儿童的价值在后来的发展中逐渐增大。
哈五洛克.爱里斯的研究表明这种观点已经过时，心理学家们现在相信，人在成长过程中要经历不同的心理阶段，各阶段之间有明确的界限，每个阶段的心理类型大不相同。
有趣的是，各个心理成长阶段与不同的身体成长阶段密切相关。
成长发育的不同阶段之间，心理变化非常明显，一个心理阶段结束另一个心理阶段随之而来，以至于人们不无夸张地谈：“所谓成长就是一个不断再生的过程”。
第一个阶段 第一个阶段是从出生到6岁，这个时期的心理类型基本一致。
这个阶段又可以分为0-3岁和3-6岁两个不同的时期。
第一个时期是0-3岁，这个阶段的我们无法了解，也不能直接对他施加影响。
这个年龄的儿童不能上学，事实上，也没有会接受0-3岁儿童的学校。
第二个时期是3-6岁，这个时期儿童的心理类型没有发生多大变化。
不过，儿童的人格已经发现了很大变化，非常容易受到成人的影响。
也许父母感觉不到这种变化，不过，只要把6岁的孩子与新生儿对比一下，就会发现变化是惊人的。
我们先不谈这种变化是怎样发生的，只需要承认一个事实，就是6岁的孩子可以到学校接受教育了。
第二个阶段 心理成长的第二个阶段是6-12岁。
这个阶段相对平稳，儿童处于一个稳定的发展期，表现的健康、强壮。
对这个年龄段的儿童，心理学家罗斯有如下描述：“这种在精神上和身体上表现出来的稳定，是儿童阶段后期的一个明显特征。
这种稳定与成年时期非常相似。
不难想象，假如一个外星人初次来到地球，在没有碰到成人之前，很可能以为这些10岁左右的孩子就是成人。
” 这个个阶段不仅在心理上与第一阶段明显不同，而且身体上的变化也很明显，最明显的就是儿童换牙齿。
第三个心理发展阶段 心理成长的第三个阶段是12-18岁，在这段时间内，孩子会发生很大的变化。
这个阶段也可以分为两个时期：一个是12-15岁，一个是15-18岁。
人的身体在这个阶段基本发育完成了，18岁之后，身体不再随着年龄得增长发生显著变化了。
令人惊讶的是，政府主持的教育对此已经有所认识，只是还不够明确，只能说一种模糊的直觉。
他们对于0-6岁这个阶段较为认可，这很明显，因为孩子6岁的时候发生了一个巨大变化，就是可以到学校学习了。
人们认识到了6岁孩子的变化，他们已经懂事了。
很明显，要是儿童不能走路，无法听懂老师的话，根本不可能集体生活。
所以说，人们已经认可了儿童的这个变化。
但是，教育理论界的反应却很迟钝，他们至今对这个问题缺乏认识，仅仅能看到一些明显的事实，也就是新生儿与6岁孩子的显著差别。
不错，6岁儿童已经具备了自主能力，能够上学，能够理解别人说话的意思，说明他们有了很大的发展，因为他们刚出生时什么也不会。
可以说，第二阶段也得到了某种程度的认可，起因是基于一个事实，世界上大多数国家的儿童在12岁就进入了中学，即是说人们普遍认识到，6-12岁儿童最适宜接受基础。
为什么会这样呢
这不能是偶然的巧合，如此相同的教育设置，肯定是来自对发展的共同认识。
事实上，长期的教育实践告诉人们，这个年龄的儿童在心理上适合上小学，他们已经有了学习的耐心，能够安心听讲，理解教师的意思。
其实，6-12岁的儿童不仅能够接受教育，而且不会影响他们的身体发育。
所以说，这个阶段是接受的最佳时期。
12岁之后，孩子就要接受一种新的学校教育，这说明各国的官方教育也认识到了，儿童的心理发展已经进入一种不同的类型。
这个时期也可以分为两个小阶段。
与此相对应的是，中学教育也分成初中和高中。
通常，初中为三年，高中就是四年。
对我们来说，这样的划分是否合理并不重要，重要的是这一事实，即12-18岁这六年的教育通常分成两个阶段。
受到心理学家的一致关注，因为12-18岁这个年龄段与0-6岁相似，心理变化更佳显著。
这个阶段不像前一个阶段那样简单，而且也不再平静。
这个时期，青少年的性格很不稳定，而且有一种反叛倾向。
在身体发育方面，也没有前一个阶段稳定。
令人担忧的是，学校教育往往不关心这些，他们不管学生是否愿意，事先就制定好了作息时间，要求学生必须遵从，学生们不得不长时间坐在教室里听讲，用很多时间来学习。
大学自然是学校教育的最高级别了。
不过，我们的高等教育与中小学学教育并没有太大区别，仍然是教师在上面讲，学生坐在下面听，当然课程量更大了，知识也更丰富了。
很多大学生不修边幅，留着各式各样的胡须，成群地挤在教室里面，看起来有些古怪的感觉。
这些过去的孩子，现在已经长大成人，可还是被当作小孩对待，他们必须老老实实在教室里听讲，服从教师的命令；除非父亲大发慈悲，不然不能上街，不能抽烟；要是考试成绩差的话，还要受到父母的责骂。
然而，开发这些年轻人的头脑才是教育的目标，因为社会需要他们的智慧和经验，他们将是未来的医生、律师或工程师。
人们不禁要问，这些年轻人需要多长时间才能取得学位
他们毕业之后能够赚钱养活自己吗
能够完成自己选择的职业么
企业会让这样一位年轻的工程师来设计方案么
这个年轻的律师能够打赢官司么
如今，人们普遍对年轻人缺乏信心，我们如何解释这种现象呢
原因很简单，因为这些年轻人多年来只在听讲，而仅靠听讲是不能使人成熟的，只有实际工作经验才能培养出真正的人才。
正因为如此，一个年轻医生需要几年的实习期，一个年轻的律师离不开专家的指导。
事情还不仅如此，这些毕业生需要得到这份工作，还需要别人的帮助和推荐，克服无数困难。
遗憾的是，的年轻人都面临这种尴尬处境。
在纽约，几百名找不到工作的大学生上街游行，他们高举的条幅上写着：我们没有饭吃，没有人雇佣我们。
我们将来怎么办呢
这个问题没有人能够回答，我们的教育就是这样，尽管认识到了在不同阶段有不同的发展模式，但是不能改变传统习惯，完全脱离实际生活。
几十年亲，人们完全不关心2-6岁的孩子，现在这种情况已经有所改变，出现了各种各样的幼儿园，担负起这些孩子的教育。
但是大学的情况还是老样子，没有什么实质性的变化。
今天，大学仍然被认为是教学的最高目标，因为大学生都是智力出众的人，可是心理学家开始注重对人的研究，于是出现了相反的认识倾向，很多人和我一样，相信教育最重要的阶段不是大学，而是0-6岁，他们相信智慧是在这个阶段形成的，并且人的心理也是在这个阶段定型。
这种观点激发了我们对生命潜能的研究，尤其是对新生儿和1岁儿童的研究，因为科学家发现这个时期人格的形成有着重要意义。
科学家们对新生婴儿的兴趣，丝毫不亚于对过去死亡的兴趣。
人死后是什么样子
早期人类一直在探讨这个问题，现在出现了一个新领域，再一次掀起了人们无穷的想象，就是在新生婴儿身上发现的无限潜能，这是人类过去完全不了解的。
除了人之外，没有一种动物需要如此漫长的婴儿期，这是为什么呢
在这个过程中到底发生了什么
我们不得而知。
但有一点是毫无疑问的，在这个发育过程中，一种创造性的潜能一直在发挥作用。
这是很明显的，刚出生的婴儿没有任何知识，什么都不知道，可是一年之后，就什么都知道了。
婴儿刚出生时没有记忆，脑子里一片空白，更不用说主观意志了。
所有这些，都有待于在以后的时间中发展。
动物却不是这样，小猫一生下来就会喵喵叫，牛犊和刚孵出来的小鸟一落地就发出和他们父母一样的叫声。
出生的婴儿没有这种能力，他们只能发出哇哇的哭声。
人类无法决定自己的成长过程，也不能解决发展中出现的问题，不过，人类可以对发展过程进行研究。
这是一个从无到有的过程，其中充满了无数奇妙的变化。
人类想要了解这个过程是非常困难的。
如果以为不满1岁的婴儿总是在沉睡，那就大错特错了。
因为他们的大脑和我们成人完全不同，这个大脑潜藏着巨大的创造力，这股力量正在发生作用，形成了他们奇妙的内心世界。
在婴儿降临世界的第一个年头，他们发音器官不但发育完善了，而且掌握了语言，此外，他们时刻都在储存身体发育所需要的能量，因为智力发展必须以身体的发展为基础。
成人能够知道自己需要什么，婴儿却意识不到，这些伟大的创造活动，都是在婴儿的无意识中完成的。
可以说，婴儿同时创造着知识和对这些知识的要求。
如果说成人的行为是有意识的，婴儿的行为则出于无意识，只是这种无意识并非我们想象的那样。
无意识的头脑非常具有智慧，不仅婴儿是这样，包括昆虫在内的所有生物都是如此。
正是这种无意识的智慧帮助婴儿成长，这是从对环境的吸收开始的。
那么，婴儿是怎样从周围环境吸取知识的呢
就是通过运用上面那些特性。
周围事物唤醒了婴儿的热情，吸引了他们的注意力，于是，在婴儿与环境之间就开始了一种互动。
婴儿不是通过思想来获取知识，而是通过天赋能力吸取知识。
语言是这种学习方式最明显的例证。
儿童是怎样学习说话的呢
对于这个问题，人们经常这样回答，他们天生就有理解人类语言的能力。
这个答案等于什么也没有说，因为婴儿周围有上千种声音，他们却只学会了人类的声音，这是为什么
既然婴儿只听取人类的声音，学习人类的语言，说明在周围多种声音中，人类的语言给婴儿留下的印象最深刻，而且一定极为强烈，促使婴儿的神经系统产生了热情，在内心激起情感共鸣，进而促使他们发出相同的声音。
这个道理不难理解，人对音乐的感受就和这种现象很相近。
人们在听音乐的时候，脸上的表情不仅随着旋律而变化，而且他的头和手也会跟随节拍活动。
当然了，婴儿对语言的感受要比我们对音乐的感受强烈。
婴儿是在无意识中受到周围声音的感染的，人们很少看见他们的舌头、脸颊在动，其实，正式这种静默之中，婴儿的每个器官都在学习发声。
上面说明了婴儿是如何听取声音的。
那么，他们又如何学习语言呢
语言又怎样成为他们人格的一部分呢
通常，人们把在婴儿期学到的语言称作母语，这种语言与后来学习的语言有明显的区别，这类似于真牙和假牙的区别。
刚开始，婴儿听到的只是一些毫无意义的声音，可是过不了多久，他们就明白了其中的含义。
那么，这些单纯的声音是怎样被赋予意义的呢
儿童不仅学会了词语和其中的意思，还掌握了句子和语言结构，因为懂得句子结构是理解语言的前提。
比如人们说玻璃杯在桌子上面，词语的排列顺序决定了句子的意思，表示玻璃杯的位置在桌子上面。
如果把语言顺序颠倒，说上面桌子在玻璃杯，人们就很难明白是什么意思了。
儿童之所以能够理解语言的含义，正是因为他们掌握了语句的顺序。
那么，婴儿的认知能力是如何发生的呢
人们常常说：孩子把这些东西记住了。
却没有想到记住东西需要有记忆力。
可是，婴儿期的孩子没有记忆力，相反，他们正是要培养这种能力。
还有，要理解语言顺序对含义的影响，就要懂得推理，这种能力婴儿同样不具备。
很显然，婴儿对语言的学习是我们难以理解的，也是成熟的大脑无法完成的，因为其中有一种特殊的心理能力。
所以说，儿童具备与成人不同的智慧。
可以这样说，成人用大脑来学习，婴儿通过心理能力直接吸收知识。
成人的学习仅仅是接受，就是把知识输入大脑，储存起来，如果同往花瓶里灌水一样，人与知识并没有直接的联系。
相反，婴儿在学习中经历了一个转型过程，通过学习塑造了自身。
他们逐渐学会了自己的母语，在幼小的躯体内发生了一种精神化学反应，知识不仅进入大脑之中，而且促成了大脑的发育。
就这样，通过与周围环境的交流，婴儿建立了自己的精神世界，我们把这时候的心理称作具备吸引力的心灵。
婴儿这种独特的心理能力到底是什么样子的，我们无法想象，但是，这种能力的优势却不可否认。
要是我们也有这种能力该有多好
这样一来，我们就能够在休闲游戏中学习新的语言，就能够像吃饭、呼吸一样轻松地学习知识。
如果真能如此该有多好呀
想象吧，开始的时候，我们还不会发现自己有什么变化，可是突然之间，新的知识就像星辰一样出现在我们的脑子里，这将多么令人激动。
假如有这样一个星球，没有学校和教师，没有书包和图书馆，人们压根不知道学习是怎么回事，居民过着闲散的生活，每天仅仅吃饭走路，却掌握了所有生活知识，读者一定认为我是在讲童话故事。
其实不然，这样的生活无时无刻不发生在我们身边，这就是幼儿的生活和学习，他们在无意识中学会了每一件事，却丝毫没有感到学习的负担。
人类的学习过程是件极为伟大的事情，不仅逐渐掌握了知识，同时大脑得以发育成形。
话又说回来，人类在这个过程中也要付出代价，当学习逐渐变成有意识的时候，获得每一点知识都要付出很大代价。
儿童学习的另一件大事是动作。
婴儿生下来先要在襁褓之中过大半年，这时他们基本上没有什么动作，可是用不了一年，他们就能够走动，而且学会了做许多动作。
其间，他们无忧无虑，整天都在开心地玩耍，同时一点点地学习动作，这个时候语言已经不成问题，身边发生的每一件事都会深深吸引他们，印在他们的大脑里。
儿童对动作的学习是有规律的，每个动作都有特定的学习期。
开始学习动作之前，幼儿无意识的心理发育已经开始了，在学习动作的时候，大脑早已开始了对周围环境的学习。
当婴儿学习第一个动作的时候，心理活动就从无意识向有意识转变。
只要对一个3岁的儿童进行观察，就会发现他在反复不断地玩弄一些东西，这些游戏活动是有意识的，儿童的思维通过对玩具的研究，正在从无意识向有意识转变。
从此，他们的行为也将逐渐有意识，而且通过自己的活动使自身得到完善。
就这样，一开始无意识的游戏活动，逐渐变成了有意思的工作。
手是人类智慧的工具，儿童的学习也是从手的使用开始的。
这些经验最终形成了儿童的性格，同时也给他们带来了限制，这是因为经验的世界要比无意识的世界狭小得多。
这个神秘的学习过程从婴儿降生就开始了。
婴儿在这个过程中逐渐获得自己的力量，形成自己的思想和意识，并将成为他记忆的一部分，从而获得理解和思考的能力。
对于从事儿童教育的人来说，这个过程的最后结果就是，这些6岁大的孩子突然之间有了理解力，并且有耐心听老师讲话。
近年来，对婴幼儿心理的研究打开了人们的眼界，人们被儿童的这个神秘的世界震撼了。
本书要做的事情，就是对儿童这个阶段的学习进行分析。
对于0-6岁儿童的心理发育，成人所能做的事情，不是教育而是提供帮助。
如果我们能够正确认识儿童的心理发育，理解他们的需要，从而延长这个学习阶段，促使儿童发展其掌握知识的能力，这将是很有意思的事情。
如果能使人类摆脱艰辛的学习过程，同时又能掌握更多的知识，这将是对人类多大的贡献。
可以说，对儿童心理的发现带来了一场教育革命。
当人们发现婴儿的心理与成人完全不一样；人们了解到婴儿的学习能力属于无意识的心理，这种无意识变成意识的条件，使婴儿在游戏过程中从周围环境吸取经验；当人们认识到教育不能直接介入这个过程，于是，儿童教育理念发生了彻底变化。
既然儿童能够自然吸收知识，那么这个性格的形成阶段就极其重要，这一时期儿童需要正确的帮助，而不是灌输知识，教育应该消除儿童天赋创造力的障碍，使这种能力充分发挥出来。
于是，教育不再像过去那样，是一个灌输语言和观点的过程，而是向儿童的心理发展提供帮助的手段。
成人应该给儿童以帮助，这并非因为他们幼小，而是因为他们天赋的创造力尚处于萌发阶段，非常脆弱，需要成人的呵护，而且，成人提供的帮助不是指向儿童本身，而是促进儿童这种天赋能力的发挥。
发挥儿童的心理发展，促进儿童自然学习能力的发挥，使这种潜能得到提高——这就是当今世界教育新的发展方向。
