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大学生的道德建设心得体会

时间:2015-11-09 16:09

大学生安全教育知识心得体会

《大学生安全教育》心得体会  “生命”,一个多么鲜活的词语;“幸福”一个多么美妙的境界; “安全”,一个多么古老的话题。

  安全是革命的本钱,健康是人生的基础,但是,如果不注意,“本钱”将花尽,“基础”将毁掉。

届时,即使我们满腹经纶,也只是昔日黄花。

由此可见:安全是生命之本,安全是头等财富

为了自己长寿,为了亲人,重视安全,使自己健康,快乐得过每一天。

所以,这学期上王老师的《大学生安全教育》课受益匪浅。

  作为一名当代大学生,我就感觉,现代社会整体治安复杂化,各种社会问题集中出现,人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。

就拿大学校园来说,每年因各种矛盾或纠纷而报复、跳楼、自杀…的案例越来越多。

但是,对步入大学校园的我们来说,我们应该做的是学会独立面对社会,独立生活,学习知识,增长技能,而一切的前提还是我们“健健康康”的活着,平安比什么都重要

  16课时的学习,主要了解了人身安全、财产安全、大学生心理健康与维护、饮食安全和性安全等方面的问题:  对每一名大学生来说,在校园要时时注意用电安全,严格遵守校园及公寓“安全用电”相关制度。

谨防火灾,发生火灾后,头脑要冷静,理性逃生。

在讲课过程中,王老师多次提到王大伟教授,王教授曾做过一项调查,结果显示,气温每上升一度,性侵犯上升两个百分点。

尤其女生来说,更应该掌握保护自己的技巧。

校内校外注意安全、夜间行路注意安全、公交车上注意安全等。

王老师在课上也教给了我们不少摆脱异性纠缠,应对性骚扰的方法。

另外,我们必须提高财务安全意识,做好防盗、防骗、防抢等防范工作。

在校园谨防顺手牵羊、溜门串户、翻墙入室、溜门撬锁、窗外钓鱼、插片开门、偷配钥匙等行窃方式;平时谨防入室盗窃、扒窃、网络盗窃等,确保自己的财产安全。

  也许不少人会认为,安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。

我认为,这决不是安全的全部。

即便是一个具有健全的体格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强,糊里糊涂攀兄弟、结姐妹,既有拉帮结派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端,不但喜好随波逐流,而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。

无论是人身安全还是思想安全,亦或是行为安全,它们都有一个共同的特点,那就是结果的残酷性。

交通事故,游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故,课间游戏追逐打闹偶发事故,轻者可以伤及体格,重者能够危及生命,它们造成的后果是残酷的。

可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。

因此,健康的心理对每个大学生来说至关重要。

这就要求我们,在日常生活中一方面应该注意合理饮食和身体锻炼,另一方面更要陶冶自己的情操,开阔自己的心胸,避免长时间处在紧张的情绪状态中。

如果感到自己的心情持续不快时,要及时进行心理自我调试,必要时到心理门诊或心理咨询中心接受帮助,以确保心理和生理的全面健康。

  爱情是一个古老而又常新的话题,爱情就像一件高妙的艺术品,无论怎么研究也难穷尽其奥秘。

处于青春期的我们正在走向成熟,性生理和性心理的变化的正常的。

但是,大学生需要端正恋爱动机,树立正确的恋爱观,发展适当的恋爱关系。

对于大学生而言,应该树立科学的无产阶级的恋爱观。

具体的来说,有以下几方面的内容:第一、建立志同道合的爱情;第二、摆正爱情与事业的关系;第三、懂得爱情是一种责任和奉献;此外,由于校园里恋爱受到许多因素的制约,因而在追求爱情的过程中,遇到如单恋、失恋、爱情波折等种种挫折是在所难免的事情,其中失恋是最严重的一种挫折。

所以,我们还应培养一定的承受能力,受到挫折能够合理疏导情绪的能力,将对自己伤害降到最低。

  生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。

安全构筑了我们美好的家园,成为连接亲朋好友的纽带。

通过学习《大学生安全教育教程》这门课程,我再一次深刻的休会到:在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

生命是惟一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变的精彩

学习思想道德修养的心得体会

其中,政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,学习成才修养是出发点和落脚点。

具体可以分为适应转变、健康成长;树立理想、把握人生;提高修养、完善人格三个部分。

思想道德修养的学习重点,在适应转变、健康成长部分,是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为而努力学习的决心;树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和。

在树立理想、把握人生部分,是树立崇高的理想、科学的信念。

树立正确的人生观、价值观;做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。

在提高修养、完善人格部分,是培养良好的道德品质;继承和弘扬中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。

\ 人生的意义在于不断地提升 ——适应转变、健康成长。

我认为,思想道德修养的学习重点,是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。

生活对每一个人而言都是不容易的,把人生划分成若干个阶段,大学似乎是最美好、最重要的一段经历。

在课程中的第一章,就为我们详细而系统地介绍了大学生活,使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识,在一些突入其来的问题,有了应对思想准备和认识方法,起到了引路标灯的作用,对大学生活中的为人处事有了指南和参考。

对新生的我们,面临的问题和思想情绪不计其数,环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动,总能在人最脆弱的时候蜂拥而上,加之我们的心态并不成熟,很容易被困难折倒,进入误区。

大学较以往的高中生活相比,完全是一种全新的阶段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自觉多了一些;少了古板,灵活多了一些。

这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变,健健康康地成长。

课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活,迅速调整方位,积极适应大学生活。

\ 人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。

在课里,对树立理想、把握人生方面,我认为,要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观,做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和。

1、坚定理想信念,永葆思想上的纯洁和先进。

理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂,是思想行为的“总开关”。

作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。

要认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

2、勤奋刻苦学习,永葆理论上的清醒和成熟。

政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。

为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性、自觉性,强化系统性、条理性,以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。

结合个人的实际和专业的需要,端正,完善,充实学习内容,持之以恒地学习政治理和业务知识。

不仅向书本学,更要向实践学,向老师学、向同学学;不仅要学得进,还要拿得出,注重学以致用,做到学有所思、学有所悟、学有所用,努力把学习成效转化为学业成果。

3、勇于开拓创新,永葆学习中的生机和活力。

大学学习生活中,担负着专业学习的重任,面临的任务是艰巨而复杂的,这就需要我们在学习中,勇于开拓创新,勇于大胆实践,不断总结以往学习的经验,谋划新思路,采取新举措,开创新局面。

今后的学习中,自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性,在上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识,把学习这“第一要务”体现在业绩中,使大学的生活更有意义和活力。

大学生在于不断地修养人格 ——提高修养、完善人格。

人的本质,人生理想,人生价值,个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题,当代大学生生长在改革开放年代,置身于多元的文化背景中,多重价值观念的碰撞,复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题,使其人生选择尤为艰难。

\ 在学习《思想道德修养》课程中,我认为,政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,学习成才修养是出发点和落脚点。

在提高这些修养和完善人格方面,要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。

\ 学了《思想道德修养》后觉悟,作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。

要认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

“正确认识个人与社会、国家的关系”,是人生观教育的逻辑起点,只有正确认识个人与社会、国家的关系,摆正自我的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。

勤奋刻苦学习,永葆理论上的清醒和成熟。

政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。

为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性、自觉性,强化系统性、条理性,以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。

从审美的含义、标准讲起,大学生应该正确认识美与丑,正确处理真善美的关系,创造美与享受美的关系,内在美和外在美的关系,树立正确的审美观,培养健康的审美情趣,形成高尚的审美情趣,塑造美的人生。

市场经济既是法制经济,也是。

做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求,是成功者的必备素质,也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

\ 大学的生活是丰富人生的一种历程,为我们大学生提供了一个广阔的成长平台,我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己,历练自己,充实自己。

一个学期下来,我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验,在老师们的教导下、同学们的帮助下,特别是学习《思想道德修养》课程后,我对大学生活和学习环境充满了热爱,以一种平和的心态处事,通过一些有益的活动,锻炼了自己能力,增强了自己的人格素质,完善了自己人格魅力的修养和陶冶。

求一篇思想道德修养与法律基础心得体会 要求2000字以上 不要复制的最好自己写上来

有点长,可参考。

诚实守信是人类最古老的道德准则,是中华民族的一个优良传统,是我国公民的基本内容。

诚信作为一种道德要求,它是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石,是高校和谐校园的建设之本。

但到今天,这一向被奉为经典的传统道德,正面临前所未有的冲击和考验。

一个信用缺失,道德沦丧的国度,不可能有快速、持续发展,更令人担忧的是,在被誉为纯净“象牙塔”的高等学府中亦出现严重的诚信缺失的不和谐因子。

大学生作为国民中的优秀分子,作为祖国未来的建设者,是否具备诚信的品德是事关高校人才培养能否顺利推进的重大问题,是新时期构建和谐校园的重要前提,更是摆在我们教育工作者面前的现实任务。

尽管各大高校始终将诚信教育作为德育工作的中心,然而大学生出现诚信危机的现象却呈不断滋生蔓延之势,这不得不引起我们高教思想政治工作者的深思。

在高校思想政治教育工作中建构起完善而行之有效的诚信道德建设体系是时代摆在我们面前的现实任务,也是切实加强和改进、新时期高校构建和谐校园的基础工程。

大学生的诚信现状及突出问题 诚信作为中华民族的传统美德,对学生来讲有很强的认同感和亲和力,作为一种理想层面的,学生普遍认同。

然而当代大学生面临着一种社会转型时期的严峻的挑战,特别是在当今社会就业方面,这使得大学生的命运更加坎坷。

在社会急剧变化的时期,大学生应对这种急剧变化的情况的素质能力受到自身社会阅历的限制,在诚信方面容易出现偏差。

近几年来不少专家、学者对大学生诚信状况开展了调查研究,调查结果表明当代大学生的主观愿望是在行为中表现出诚实守信,但在现实中却表现出知行不一。

一、大学生诚信的现状分析: 近5年来,透视各类对大学生诚信调查的统计结果,大学生的诚信状况大致有几个特点: 1、 从认识层面来讲,多数学生把诚信作为一种重要品质来看待。

各类调查中基本是80%以上的学生认为诚信在中华民族的传统美德中占有很重要的地位。

至少有50%左右的学生认为诚信在自己的为人处事中非常重要,是自己的原则,有50%左右的学生认为讲诚信需视具体情况而定,不同的人、事有不同的判断。

2、 大学生将诚信划分为理想认识与现实操作两个层面。

各类调查结果表明,当诚信作为一种理想道德操守时被学生认为是重要的,但诚信作为一种现实生活中的道德实践时并没有充分被体现,这体现出学生在思想道德上的知行不一。

同时我们可以看到,对于较多学生来讲,诚信不是作为一种一以贯之的品质修养,而是具有较强的随机性和主观性。

3、 从对别人要求的角度,学生对于别人的诚信品质要求普遍较高,而作为自己的道德要求不高,且自身实践诚信较差。

4、 有相当一部分学生对于什么是“诚信”认识不清。

在一些诚信的专项调查中,如2003年开展的对“上海大学生诚信道德现状调查”中,承认在大学期间有过作弊行为的学生中有67.0%,但这些学生中绝大多数仍认为自己是“诚信学生”,仅有3.9%的学生承认自己“不是诚实守信的人”;在赞成作弊的同学中,居然有高达95.2%的人认为自己是“诚信”的人……。

可见这些学生所谓的“诚信”并不是真正意义上的诚信,从这项十分有代表性的调查中,我们可以认识到相当一部分学生对于“诚信”的概念认识不清。

5、大学生选择诚信同时考虑自身的经济利益,有强烈的功利倾向 学生在选择是否诚信时更多地是出于对自身现实利益的考虑,在满足自身利益的前提下,他们往往选择做一个诚信的人,但利益受到损害或出现新的利益诱惑时,他们可能会放弃自己的道德准则。

可见,多数学生的“诚信”视自身的利益而定,带有强烈的功利倾向。

二、大学生的在诚信方面存在的突出问题 1、日常言行缺乏诚信,背信违约。

据的一次调查统计表明,在校学生中未说过假话的平均只有6.2%,其中,幼儿园小朋友占84%,小学生占51.3%,中学生占20.1%,大学生占0.48%。

具体表现为:到图书馆借书,拖延不还;;家庭并不困难却要申请助困补助;有的借钱不还;制造各种假证书…… 2、信贷诚信:恶意拖欠贷款、学费,银行高校处境为难。

为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业, 1999年国家推行国家助学贷款,但是此项活动却遭遇了“诚信危机”的重棒。

据教育部门统计,1999年至2001年某省57所开展了国家助学贷款工作,4.5万名贫困大学生获得了2.76亿助学贷款。

然而近有20%的学生在获得贷款后没有考虑还款的事宜,在某校签订国家助学贷款协议的218名97级学生中,截至2001年11月,仅有3名学生毕业后与中行联系还贷事宜;近几年来全国许多高校也几乎是不约而同面临着严重的学生欠费问题。

这其中除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外,更深层次更本质的原因还应当归结于大学生的诚信危机。

目前,我国全社会的个人信用体系尚未建立,这也使得一些大学生钻了法律的空子。

国家助学贷款是以对大学生的充分信任为前提,是一种依靠人们的信用为“担保”而发放的贷款,,而现在国家助学贷款推行难,关键就在于大学生的信用状况不能让银行放心。

如果大学生的信用问题得不到解决,状况得不到改善势必影响国家助学贷款政策的健康持续贯彻执行。

3、考试诚信:考试作弊,屡禁不止。

尽管各高校都制定了严格的监考制度,不仅对考场纪律有严格规定,而且对监考老师的职责也有严格的考核,但学生的作弊方式还是层出不穷,无奇不有,作弊的手段也是防不胜防。

笔者曾在与学生座谈时听到这样的声音:过去作弊者被发现其自身感到羞愧,要承担很大的舆论压力,而现在周围人对作弊者的行为表示理解,甚至可以抱以同情。

对学生而言,不断发展的通讯技术大大降低了作弊的“成本”,这个成本不仅是操作手段上的,周围学生的看法、舆论的宽容是一个更重要的方面。

而当前大学生的作弊现象也由“个别”迅速发展成为“群体”或“团体”作弊。

4、就业诚信:求职履历,弄虚作假;就业签约,无故悔约。

随着高校扩大招生,大学毕业面临就业压力越来越大。

有些学生在求职履历上大做文章,涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历,绞尽脑汁玩手段。

在关于就业诚信的调查中,作为一种品质,诚信体现出很强的相对性特征。

历次调查中,高达60%以上的学生认为求职过程中简历的适当修饰是可以理解的;而更有相当数量的学生认为就业签约后再找到自己更满意的单位然后违约是可以理解的。

5、学术诚信:抄袭成风,瞒天过海 关于学生的学术问题还未引起我国高校的足够重视。

事实上,有关大学生抄袭、剽窃的报道,不绝于报端;大量的“枪手”广告、论文交易广告充斥于大学校园和网络;做实验把实际数据“调整”成自己所需理想状态的数据;抄袭他人的作业,从网上下载论文作为自己的论文等,学术腐败问题已成为一个困扰学术发展的障碍和笼罩在校园象牙塔的阴影。

在学术诚信上,学生往往对于教师和他人的要求高,对自己的要求差。

这说明当前高校教育体制的确存在一定的弊端,不少大学生并未确立严肃的学术观,掌握做学问的方法与途径,“剪刀加浆糊”的学习方式被相当一部分学生认同。

在如何防止和减少学生学生学术舞弊问题上,我国高校也还基本停留在惩戒的层面上,靠惩罚被发现的学术舞弊行为学生来“杀鸡禁猴”,恐怕是难以奏效。

对于论文抄袭一类的学术舞弊来说,由于难以被发现和鉴定,其作用几乎是微乎其微。

大学生出现诚信危机的原因分析 人是社会的人,大学生亦是社会中的群体,同样受社会各种思潮和现象的影响。

大学生发生诚信危机的原因在于历史积淀、社会环境、家庭教育等多方面的负面影响,以及教育内外部诸多因素的影响。

1、针对大学生出现的诚信危机,我们不能简单地归结为大学生道德品质下降,而是有着深刻的社会背景和诸多的现实原因。

社会中的失信之风和不完善的信用体制,历史与现实积淀等负面影响,直接造成了大学生的诚信度下滑。

长期以来,在中华民族的文明发展史上,虽然形成了 “,不知其可也。

大车无,小车无,其何以行之哉

”等有关诚信的警言名句,但在封建社会长期的专制下,人们的诚信意识也存在着扭曲的一面。

历史上“,未可全抛一片心”、“老实人易吃亏”等格言古训,导致大学生在受教育的过程中潜意识里诚信意识的匮乏,历史积淀中的带有“世袭”观念的残余还在影响着当代大学生。

现实社会中的失信之风、不文明之事被有些大学生所接受和效仿。

在日常生活中,眼花缭乱的虚假广告、随处可见的;还有企业、经营者的拖欠赖帐、偷税漏税,走私骗汇;一些单位摆花架子、搞形式主义、浮夸虚报欺骗……社会中的不诚信现象如此泛滥,即使在象牙塔中的大学生,也难免不受其影响。

加之,大学生受到生活经验的“教育”,老实人总是吃亏,尤其是吃眼前亏,遵循诚信法则的人并不能得到太多的实惠,相反那些处处行事与诚信相悖的人常常能够得到意想不到的好处。

这些对于涉世不深的大学生来说,无疑是一种极端不良的影响和诱惑。

在法制领域,目前我国还没有个人信用评估体系、没有失信惩罚机制,没有相应的立法规范实施,在公民诚信体制上国家在立法、司法、执法上没有达到很好的统一。

一时之间,在现代社会之中坚守诚信未必符合当前的时代精神之类的论调在一定程度上占据了的上风。

诚信虽然在观念上得到尊重,但是在现实中却没有明显的约束力。

2、长期教育中,学校、家庭重智育而忽视对大学生的诚信教育,教育环境和手段不利于学生培养诚信的品格。

我国的学校和家庭教育长期以来,强调的智育教育,即取得高分,而忽视对学生的德育,认为此类东西对于我们培养的人才来讲可以缓行。

学校教育中,智育的首席位置乃德育教育之无法比拟,尽管学校也在不断开展德育教育,但往往也只注重受教育者对社会的绝对服从,而不够重视学生道德认识、道德态度和道德行为的统一。

对受教育者来讲,更多的是一味的讲大道理,而对大学生的生活细节和身边小事的教育不够。

另外,教师台上红色旋律,台下失信作假的现象也时有发生,在这样的教育环境中,如何培养出学生诚信的品格呢

在家庭教育中,家长在诚信意识和行为上不能起到子女的榜样。

有的家长教孩子要勤奋学习,不要贪玩,自己却夜夜扑在麻将桌上;有的家长教孩子要文明,不要吵架、斗殴,而他们夫妻之间却打骂不停;有的家长教孩子要诚实、不要弄虚作假,而他们自己却常常当着孩子的面做一些弄虚作假的丑事……如此的家教之中如何培养诚信。

从深层次上来说,大学生诚信道德建设中的各种现实不良现象的趋从代替了对价值理念的引导。

3、责任意识的淡薄、反思能力的缺失是大学生诚信危机的内动力。

当代大学生的生活经历基本上是从学校到学校,缺乏对个人与社会,现实与未来、社会的阴暗面的全面理解和认识。

同时由于他们理性思辨和分析选择能力还不够,很容易使他们将观察了解的一些社会消极现象当作社会本质,从而误导他们失去诚信观念,甚至出现与公民道德规范相背离的行为规范。

4、学校诚信教育效果甚微: 众所周知,近几年不仅是高校,各类各级院校都十分重视学生的诚信教育,大有从娃娃抓起之势,然而收效不佳。

笔者认为现有的诚信教育收效不佳的原因主要有:(1)学校不够重视教师在诚信素养、教育价值观、职业道德、专业水平在诚信教育中的作用。

(2)教育方式、方法简单,大多以灌输、说教为主,将德育教育视为政治说教,或把德育教育当作知识“传输”,忽视情感教育。

(3)高校的德育管理体制不够完善。

由于高校德育管理尚未形成完整的体系,这给大学生不守诚信提供了可乘之机。

(4)学校在具体执行各种规章制度的过程中出现的不公正和不诚信,也潜移默化地对大学生的诚信教育产生了负面影响。

(5)诚信机制未能引入关系学生切身利益的范畴,也使得学生诚信意识不强。

加强大学生诚信道德建设的对策 大学的教育应培养学生学会做人、学会做事、学会认知(学习)。

大学生涉世不深,对于信用和诚信的认识不清,如果再没有给予足够重视和正确引导,就很容易被不良的社会现象误导,同时他们又还没有通过足够丰富生活的阅历来体验道德素养对一个人的生存所发挥的重大作用,更为重要的是,他们对道德失范所带来的后果还没有足够的认识。

因此,加强大学生的诚信道德建设,我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信教育体系。

一、在教书育人中,以德育教育为先导,创建诚信的校风、学风,充分发挥教师的表率作用。

教书育人的目的就是要为社会培养和造就具有良好思想道德素质及个性心理品质,具有较高科学文化素质及技能的劳动者和接班人,即所谓“德才兼备”。

诚信是道德修养、成才做事的基础和前提。

因此,教书育人一定要抓住诚信道德建设这个根本,时时事事处处突出诚信教育。

笔者认为,在教书育人中狠抓诚信教育主要应从三方面入手:首先,教师要以身作则,时时事事讲诚信,给学生作诚实守信的榜样,再好的约束替代不了广大教师的身体力行、率先垂范,因为身教重于言教。

其次,教师的课堂教学要随时注重诚信教育。

课堂是教师教书育人的主阵地,一定要充分发挥其育人的强大功能,把诚信教育落到实处。

二、在管理体制中要强化诚信道德建设,建立规范、科学、操作性强的大学生诚信道德建设体系 高校诚信教育到目前为止,只有少数几所高校出台了学生学术道德规范管理条例,并且还仅限于研究生。

高校诚信道德建设仅靠正面教育缺乏约束机制,那么诚信将仅存在于理想认识中。

建立规范、科学、操作行强的大学生诚信道德建设体系,应当着重从以下方面入手: 1、建立健全各种诚信制度和诚信道德建设制度,以强化诚信教育。

要把诚信的具体规定列入有关的制度中去,让全体师生在诚信上有法可依、有章可循。

所谓诚信道德建设制度,是指学校加强诚信教育的有关规定,认真执行诚信道德建设制度,决不能让投机者得逞,也决不应该让守信者吃亏。

在诚信制度中,违背了诚信原则,不仅要受到遣责,而且要受到惩罚,诚信制度执行的关键和强有力的手段,它会起到很好的导向作用。

特别是在与学生切身利益关系中体现出来,如就必然能起到约束的效果。

2、建立诚信的考评体系和相应的信誉档案。

建立学生诚信或个人信用档案,逐步实现系统内联网,并与教育部门的全国学籍网连接,收集学生在各方面的诚信表现,并将其作为就业、毕业、评奖的重要指标。

在经济发达法制健全的社会,个人信用在银行的地位甚至比其他抵押物更加重要,就如同一个人的第二张身份证。

而为大学生建立诚信档案,也使之成为学习工作的第二张身份证。

比如针对助学贷款到期不还,恶意拖欠的现象,研究和建立我国个人信用资信登记系统。

(1)构建大学生诚信度测评体系 引进经济领域的信用评级指标体系,成立相应的大学生诚信度的评估部门,构建大学生诚信度测评体系。

首先要确定诚信度测评的要素,我们认为可把诚实、信用、正直、友善等道德品质列为测评的主要因素;其次,确定诚信度测评体系各级指标,即确定几项能反映大学生诚信度要素的具体项目;再次,确定诚信度测评的标准,把大学生诚信状况划分为不同的级别,对每一项指标定出不同级别的标准,以便参照定位;最后,选用诚信度测评的途径,可通过学生自评、同学互评、老师评议和社会中介机构评议。

通过诚信度测评体系可以考核学生过去、现在的诚信状况,进一步预测大学生个人诚信道德的发展趋势。

(2)建立学生的诚信档案。

在高校中引入社会个人信用联合征信系统,设立学生的诚信档案,并建立统一的数据库管理查询系统。

对于诚信品质差的学生,则要采取相应的防范和惩罚措施,如把不守信的学生记录在案,并相应进行道义和行政上的制裁。

设立学生信用档案,可从年满16周岁及以上的学生开始。

通过对个人诚信,如包括身份证、户籍、家庭情况、居住地、就读情况(考试、图书借阅)、助学贷款、就业情况(履历写作、合同履行)、工作单位、社会保险、信用简史、曾获得荣誉和处分、基本经历、学习成绩等建立类似贷款证的通用档案,由学校某一部门统一管理,供所在院校、就业单位以及各金融机构查阅,从制度上约束大学生的信用风险。

同时还可将学生的信誉表现与其平时学习生活中的各个环节挂钩,通过网络将其与学生的电子卡、图书卡、上网卡等功能卡关联,出现不良信用记录者,限制其相关的信用活动。

如学生拖欠学费或贷款,除相应处罚外,取消其所有的信用功能,如图书馆借阅书籍、机房上网等。

不良的信誉记录将使被列入信用体系的黑名单,使学生的学习生活受到影响。

3、在高校中积极拓展诚信监察渠道。

如建立公示制度、申请和听证制度以及加强学术活动的舆论监督和建立举报奖励制等。

通过建立相应的组织和机构,负责学生诚信和道德素质的认证和考评。

进一步加强规范、规章制度的强制性和导向性,促进大学生良好“诚信”观念和学术道德的形成。

4、在学生自育时要强调诚信道德建设 随着高校素质教育的逐步推行,学生的素质不断提高,他们自我教育、自我管理、自我评价的能力有了很大提高,各种自育自理组织、团体蓬勃建立,为学生自我诚信教育打下了良好的组织基础。

在学生自育中强调诚信道德建设。

一是要引导学生、干部及其自育组织自觉认识诚信和诚信道德建设的必要性、重要性和紧迫性,这是学生进行自我教育的先导;二是引导学生干部、学生自育组织和学生党团员以身作则,作诚实守信的模范,发动组织同学积极参加各种实践,把诚信认识化为诚信情感,变为诚信行为。

三 、深化大学生诚信实践教育,通过丰富多彩的课余活动,建立诚实守信的校园氛围。

应当充分利用学生课外活动,充分依靠全体教师,特别是班主任和学生工作教师,依靠学生的各种组织,通过开展各种有益的活动深入细致的有针对性的进行诚信教育,一方面引导学生进行诚信道德修养,如选择一些有条件的班级,实施无人监考、开展诚信论坛、评选“诚信标兵”等,另一方面也使教育者自己受到诚信教育。

与此同时,将宣传与活动并举,在高校校园里积极营造“讲诚信光荣,不讲诚信可耻;讲诚信者得益,不讲诚信难行”的校园氛围。

四 、培育社会的诚信道德文化,构建社会诚信文化系统,在环境建设中要体现诚信道德建设,引导学生共建和谐校园。

1、要尽快完善和健全社会的诚信制度,建立由诚信管理系统、诚信评价系统、诚信监督系统组成的诚信监管体系,在这个体系里还可以建立个人的诚信查询系统,最终把社会建立成一个人人都讲诚信的诚信系统。

个人诚信、信用的建立,不仅需要社会舆论监督,还需要建立一系列的诚信服务中介机构提供诚信测评、管理、监督的服务。

学校的诚信道德教育的落实离不开整个社会大环境的支持。

社会作为一个大环境,对于承担诚信道德建设的重任有不可推卸的责任,要通过培育社会的诚信道德文化,形成诚信光荣、不诚信可耻的观念,营造诚信者受尊重、不诚信者遭鄙视的社会氛围。

2、在高校的办学理念、校园环境(含文化环境和网络环境)和舆论环境中,体现诚信道德建设的地位和作用。

“育人环境”是一个广泛的、多层次的系统工程,包括学校、社会和家庭的方方面面。

一是学校的办学理念要以诚信为本,它是一个学校生存和发展的基础。

例如北京师范大学的“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”办学理念就充分体现了以爱国为核心,以诚信为根本,以创新为动力,以培养高素质人才为目的精神。

二是校园环境建设要体现出诚信教育。

例如精心规划设置诚信教育专栏,在教室、寝室和公共场所适当设置诚信格言、警句牌,在校园网上设置诚信道德建设的网站或在各种思想、政治教育网站中充实诚信道德建设的内容等等,以形成良好的诚信文化氛围,让学生耳濡目染,潜移默化,受到教益。

三是营造良好的诚信教育舆论环境,并引导学生用诚实守信的言行共建和谐校园。

要充分运用广播、板报、校报、电视、网络等正面舆论引导人,用诚实守信的榜样鼓舞人,用弄虚作假、欺骗欺诈的反面教材警示人。

特别是要利用辩论、讨论、思想交流等多种形式,坚持理论联系实际,摆事实讲道理,驳斥错误的看法和言论,帮助学生分清是非,提高思想认识。

总之,高校的诚信教育的效果是事关国家的繁荣富强、民族的兴旺发达和社会主义事业的兴衰成败的大事,是事关高校的生存与发展、学生的前途与命运的根本任务。

我们全体高校教育工作者都应该重视大学生诚信道德建设,并积极探索诚信教育的新方法、新举措,真正培养出新一代诚实守信、德才兼备的高素质人才,共创新时期健康文明的和谐校园。

大学生的优秀道德品质应该表现在哪些方面

结合实际谈谈自己在学习和生活中的道德践行。

大学生思想道德修养大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期,也是良好的社会公德,行为习惯和健全人格形成的重要时期。

社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等,这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。

深刻影响着学子们的行为,因此加强当前大学生的思想道德建设,是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事,是社会主义精神文明建设的一项战略任务。

在改革开放日趋深入和社会主义市场经济体制日趋完善的今天,人民生活水平日益提高,综合国力逐步增强,作为祖国未来的大学生明白自己肩负的神圣使命,时刻关注着国家的前途和命运,时刻准备为祖国的建设贡献自己的青春艰苦创业是我们党和国家的宝贵财富,更是中华民族的传统美德。

这种艰苦创业的精神被我们所称道,也将在校园里发扬光大。

随着改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的逐步发展,国内经济体制转轨过程中出现的消极现象带来的负面影响,致使当前大学生的思想道德出现了不可忽视的问题。

由于社会竞争日趋激烈,有竞争衍生出来的损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义在学生中产生了较大的影响,致使个人奋斗、自我实现成为不少学生的价值取向。

在社会主义市场经济和改革开放的今天,社会不断进步,面对突如其来的变化,涉世不深、思想脆弱的大学生不能正确地认识自己。

他们中的一些人处处争强好胜,要求得到别人的认可和尊重,支持和关心,确信自己的成功率,只相信自己的认识和理解,不能听进别人的意见,更不愿意接受别人的教育,表现出自命不凡、虚荣。

一遇挫折,就会垂头丧气、萎靡不振、丧失斗志,缺乏持之以恒的韧劲,他们不是把困难当机遇,变压力为动力,在经历了失败之后,没有勇气正视现实,导致了有些人精神抑郁,个别的甚至走上轻生之路。

高校大学生在经历了大学教育后,理论认识有了不同程度的提高,因此,在进行理论探讨、演讲等方面表现出不凡的水平,然而在行动上缺乏具体的体现。

着重表现为言与行的分离,在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神,凡事以自我为中心缺乏整体意识;在对社会和他人方面则缺乏奉献精神。

总的来说,他们的自立意识增强了,协作意识降低了。

面对二十一世纪,如何加强大学生的思想道德建设,长期的工作经验告诉我们,首要的就是转变思想。

我们应该在总结和继承原来工作经验的同时探讨新的工作方法,解决新形势下思想道德建设中出现的新问题。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,实践出真知,实践长才干,实践提高能力,青年学生只有书本还很不够,因此,我们应该鼓励学生走出校园、深入实际、接触社会、了解社会,这样才能让他们学到更多的知识。

通过勤工俭学、社会调查、生产实习、青年志愿者等社会实践活动,学生能将自己所学的知识服务于社会、服务于人民、服务于社会主义现代化;与此同时,学生自身的创新精神和实践能力也能得到最大程度的锻炼和提高,为全面成才打下坚实的基础。

青年是民族的希望,祖国的未来,我们党把振兴民族的重任寄托在青年人身上,我们就应该为他们尽可能创造好的条件,呵护他们健康成长。

在搞好青年的思想道德教育方面,我们应该把学校、社会和家庭有机地结合起来,积极主动地开展各项工作,促使他们全面、健康的发展。

“大学生学习思修课的心得体会”1500字 (要原创的)

思修论文  古往今来人都没有停止过对人生价值,人生意义探求的脚步。

所谓价值观,是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度,集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。

我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期,也是价值观形成的最佳时期。

  人生价值观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。

学校培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。

实践证明,科学价值观教育对人的成长作用重大。

我们不能用事实真理取代价值真理,这正如所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。

在我国加强精神文明建设的形势下,已经把价值观教育摆到重要地位,各方面都在培养我们树立科学的价值观。

  要树立正确的人生价值观。

人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。

一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义,是战胜一切困难羁绊的精神动力;相反,错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落,走向灭亡的诱因。

作为21世纪的青年,我们要以、思想、理论和三个代表重要思想为指导,努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。

  然而,人生价值观的核心问题是:奉献还是索取,易言之,就是把注意力放在奉献还是放在索取上。

同时,人生价值的构成,包括着两个方面:个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足.  因此,为人民作出贡献,推动社会进步的人才是有价值的。

在我们树立了正确科学的人生价值观后,要用实践的方法去落实到实际生活中去,从而努力提高自身在各方面的综合素质,为将来走上社会奠定良好的基础。

  何谓天才,就是放对地方的人才;反过来说,你眼中的蠢材,很可能也只是放错地方的人才。

  例如:你和一位土著被困在非洲丛林,既无食物,也无水喝,那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。

相反地,如果把他带到办公室要他使用电脑,那麼情况将会完全同,你可能会认为他是「白痴」。

的确,天生我材必有用。

  有些科学家连音阶都抓不准;有些画家连一封信都写不好,可是他们「把自己放对地方」,所以成就非凡。

  .史匹柏就是个例子,他因为高中的成绩非常差,没有任何电影科系愿意准许他入学。

反的,他走进电影工作室,认真学到了他所需的技能。

今天,他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。

毕卡索刚出道时原本想当诗人,结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值,他因而。

幸好有这位贵妇的提醒,否则这世界不就少了一位大画家了吗

  其实,所有的人事物原本都是美好的,只是所属的地方适不适合而已。

  如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」,床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。

是不是很有趣

原本含在口中的食物,只要吐出来就变得「呕心」,把它吞下去反而「有营养」。

即便是肮脏污秽的垃圾,只要放对地方(埋在土里),也能滋养大地,开出美丽的花朵,长出能够带给我们健康的食物。

  这世上没有任何一个人或一件东西,是没用或卑贱的,任何人或物,只要放对了地方,都会成为有用的「可造之材」。

希望你也能找到最适合自己的人生舞台,并且尽情欢唱生命之歌。

  心田甘露:生命的最高境界,即是选对舞台,走出自己的路,然后尽情地发挥独特的才华与能力。

  当你年轻的时候,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。

每天你都有机会和很多人擦身而过,有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。

有时候搞的自己头破血流,管他呢

开心就好。

  1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。

  2、人生的目的是,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。

  3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。

  4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。

还是简单。

  5、简单与责任感不冲突。

责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。

  6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。

这就是双赢理念。

  7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。

  8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。

  9、凡事总会有代价。

代价越大,获得越大,大凡如此。

  10、爱一个人不能以成败而论。

爱一个人是自己成熟的唯一途径,不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。

付出的是你的心。

你的心怎样,你的爱大抵就会怎样。

  11、坦然自若地活着。

天不会塌下来,地球不会停止转动。

没有人会妨碍你,选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。

  12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。

但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的。

  13、经常问自己活着是为什么。

尽管生不带来,死不带去,尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌,活着必须为什么。

  14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。

  15、越熟悉的人越容易疏忽。

经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。

  16、包容很重要。

不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。

爱一个人比什么都重要。

  17、忘记要忘记的,记住要记住的,找寻你需要的。

  18、成熟就是知道黑白,接受顺利与困顿,勇于承诺也还有些隐忧,勇敢与怯懦集于一身,徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向,下定决心也可能反复,痛哭流涕笑面如花,愤怒而后感恩,喧嚣归于宁静……  生活中,有些人为爱而生,听听梁山伯祝英台的千古绝唱便可知,有些人为生而爱,看看我们的年青人们越来越会因为自己事业的追求而放弃一段感情了。

  不能说前面的人痴傻,也不必抱怨后面的人自私麻木。

其实它们二者是统一的。

  一件东西的价值,除了使用价值外,是自己的价值观赋予它的,为情所困者是重视情义的人,后者则是踏实的务实者。

其实还有一些人,就像书中所写――“侠骨柔情”,也说无毒未必不是大丈夫,现在的歌星也开始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。

如果将两种人的优点都统一起来,岂不是更好

  上次班级活动,探讨“事业与爱情你会选择什么”

,主持人问我的时候,我说的是“选择爱情,因为事业是一个人的事情,爱情是两个人的事情。

”也许朋友们以为我还是太多情。

但是我那句话只说了一半,假如说爱情是两个人的事情,而你的事业则是千百人的事情呢

会怎么选择

我陷入飘远的思绪之中。

  我到,生与爱啊,本身只是两个表象而已,背后的本质是欲望,只是每个人的欲望不同,所以将两者联系起来的方式便不同罢了。

有些人的欲望是自我满足,这固然容易出现问题,其中有偏生的或者爱的,便有了痴男怨女,爵虫利蠹。

而我的欲望是了解这个世界更多,还有美,所以我的生与爱的结合便是另一个样子。

具体是怎样,得看自己的实践了,预期一下,美是用来爱的,很有可能会偏重一些爱的方面吧。

  看自己的价值评判体系里,还是有太多道德和伦理的东西,也许有失于理想主义。

但理想和现实本身就是两个选择而已,没有优劣,此刻,我只能选择我此刻觉得好的东西。

  所以,不管这个世界是个什么样子,不管生活在其中的人多么的无奈。

例如我是个生活在战争年代的人,兵荒马乱,饿殍遍野……不管怎样,这个世界在我心中都是个美好的调子,生在其中,就必须要热爱它,因为我们本来就是世界的一部分,为何只爱自己呢

真的有不好的事情发生了,也有我们自己的过错,或者我们同类的过错,抱怨是没有好处的……  生命是重要的。

但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。

那样的生命是痛苦。

中国人说那是生不如死的;自由主义者说:若为自由故,两者皆可抛

  生命如果是最重要的,我们就不会赞美大义灭亲;我们也不会推崇、;我们就不会唾弃、唾弃贾似道;我们就不会挺身而出,从容就义。

我不会在乎就义,但是我在乎我的就义不被人知。

不被人知的就义是没有价值的就义。

我权衡者就义与偷生的价值。

  价值观:人生的指南针  有什么样的决定,就会造成什么样的命运,而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。

一个人之要想成为社会上的领导人物,他就必须清楚知道自己的价值观,同时确实按照这个价值观过其人生。

  如果我们希望做出不凡的成就,只有一个方法,先找出自己生命中最重要的价值观是那些,然后确实遵照这些价值观去过每一时。

每一刻。

  当你知道了自己最重要的人生价值所在,那么怎么下决定就易如反掌;反之,如果你不知道什么对你是最重要的,那么就很难作出决定,往往成为痛苦的折磨。

  人生要过得快乐,就一定要按照自己最高的价值标准过日子,每当你能符合自己的价值观,内心就会充满欢乐  当我们说到什么东西有价值,那表示它对我们有某种程度的重要性,当你喜欢某样东西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。

在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观,因为那是你生命中最重要的一些东西。

在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类,一种是实质上的,另一种则是工具上的,譬如说我问你:“在你心中认为对你最重要的有那些

”你或许会这么回答:“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值,因为它能挑起你的情绪,至于家庭和金钱便是工具上的价值,它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。

  许多人之所以在生活中走偏了路,归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异,常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上,因此才会遭受那么多的痛苦。

惟有实质价值才能使你的心灵得到满足,让你的人生更丰盛、收获更多。

今天我们的社会中会有那么多的问题,最大的原因就是大家每天汲汲营营,一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么,无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚,叹道:“难道人生就是如此

”  人的一生是否幸福快乐,最终取决于他的人生观和价值观,即为什么活着,怎样活着,活着干什么等。

  人作为一个独立的个体,还要有自我,或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。

  一个人只要在生活中有做为,就不会感到无聊,无聊最大的起因便是无所事事,因此我们应该想方设法充实自己的人生,让生活更丰富多彩一些。

  生活是人的实在的生活流逝过程,是人们每日每刻活着的内容;而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受,是人们对活着的内容的主观评价,因此,人人皆是先有生活而后有人生,人们活着是生活之事,而人们活得怎样则是人生大事。

  对于生活,我们有选择权,我们能够选择、改变平庸的生活。

  一、确立目标,艰苦奋斗  有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。

的确,有了兴趣,就有了学习,探索的动力,就有了学习的方向。

因此在我们为自己规划之前要考虑好。

自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣

如果只是因为家长的要求或其它的原因,那么会影响自己更深更远的发展。

相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱,那样我们就会花更多的精力去研究它,离成功就会更近一步。

  仅仅有了兴趣那是远远不够的,除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标,为了实现自己的目标,我们还得学会付出更多的努力和汗水;文学家说, 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治  家说勤奋是实现理想的基石;而最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。

有毅力坚持到最后的人,那才是在真正的成功者。

还需要创新的勇气:勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前,永不言败的精神力量。

缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志,这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道绝云气、负青天、扶摇而上九万里的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。

正是有了这些精神,我们才能不断进步、成功

  二、树立正确的人生、价值观  市场经济的发展,人们价值观念的更新,使我们的价值取向趋于多元化,义与利的关系,个人价值与社会价值的冲突,大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾,如何正确定位人生价值,完善自我,如何树立正确积极的人生观显得更加重要。

  (一) 树立正确的人生观  首先幸福是人生追求的目的。

要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。

二不要拿自己的错误惩罚别人。

三不要拿别人的错误惩罚自己。

人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

  其次选择高尚的人生观。

人生观是可以选择的。

不同的人生选择,决定着不同的人生。

不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。

  再次人应当追求高尚的品格。

树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

  (二)树立正确的价值观  我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。

时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。

我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。

其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。

一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。

这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

  (三)德质体全面发展  一个人价值的实现,不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系,也与个人品德密切。

我不仅希望自己成为一个成功的人,也希望自己成为一个受尊重的人。

当然,这种尊重是互相的。

孝敬体贴父母,尊重并关心朋友,尊重对手,以及以后涉及的理性处理感情问题,我想着都是我应该做到的。

  三、具备良好的心理素质  作为一个成功的人,在面对复杂的社会,各种各样的人,还更应该具备良好的心理素质。

培养良好的情趣,培养良好的性格,培养积极正确的人生观和价值观。

所谓培养良好的情趣,就是积极参与各项活动,努力培养对各项活动的情趣;学会培养良好的性格,养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。

培养积极的,正确的价值观和人生观。

价值观和人生观属于人格中的核心成份,是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。

大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。

只有将价值走向与自身成才联系起来,与崇高的人生目标联系起来,才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。

  四、我的人生初步规划  为了实现我的理想,我必须从现在开始就珍惜每一分钟,克服自己的不良习惯,让自己的生活变的更加充实,我制定了一个初步计划:本科阶段(17-21)硕士阶段(21-24)博士阶段(24-27)……还有之后的奋斗生涯

大学生心里健康课心得体会 要求1500字

“当今社会节奏越快,就业难成为大学生普遍面临题,这也在很大程度上影响着的心理状态。

”姜桂兰说,在大学生这个年龄段,本身就是一个成长的重要阶段,肯定会遇到各种各样的问题,关键还是看如何疏导。

心理问题宜疏不宜堵   大学生心理问题的背后,反映出了当前教育系统中心理素质教育的缺失。

“很多老师和家长认为,素质教育除了智力教育之外,就是音乐或其他特长的培养,没意识到心理素质也是素质教育的重要方面。

”姜桂兰说。

  另一方面,经济条件的改善也造成青少年的延迟享受能力越来越差,一点点需求没得到满足就会滋生情绪问题。

“我们这一代人中年之前几乎要什么都没有,现在的孩子有的不想要,家长还硬往他们手里塞。

孩子从小生活在蜜罐里,缺少靠自己努力去获取回报的积极性。

”   对此,专家建议,要让孩子养成良好的心理素质,应该从小做起,培养他们的延迟享受和抗挫折能力。

在孩子成长过程中,可以通过给孩子制定目标的方式,不断激发他们的斗志。

  心理问题发生了,应该怎么办

姜桂兰表示,她在接诊的过程中发现,大多数前来就诊和咨询的大学生都是自己过来,许多家长不认可自己的孩子有心理问题甚至是阻拦孩子来看心理医生。

她提醒家长,心理问题宜疏不宜堵,绝大多数悲剧的产生,都是从轻到重一步步走过来的,应该提早干预,防患于未然。

  “对于大学生而言,一方面应该适当放下身段,不要觉得自己是最好的学生就不能失败,要养成做人做事踏踏实实的习惯,靠自己的努力去开创美好的未来。

另一方面,每个人都不应该回避精神疾病和心理问题,有事不要憋在心里,应该积极寻找办法疏导。

有心理问题不是件丢人的事情。

大学生学习发展观心得体会

为响应院团委关于开展主题理论学习活动的决定,也为丰富同学们的学习内容,现将思想道德价值的确认,内化为自身发展的需要,逐渐培养自觉祟尚先进文化和主动追求高尚思想道德的精神境界。

  第三,我们要牢固树立代表中国最广大人民根本利益的正确人生观,正确处理好个人、集体和社会的关系。

在社会主义条件下,个人、集体、社会之间没有根本的利益矛盾。

个人利益的实现和个人的发展有赖于与他人的团结、协作,有赖于集体、社会的发展。

集体、社会的利益是人们的整体利益和根本利益的代表,包含着每个人的正当利益,高于个人利益,是个人利益实现的保障。

同时,社会的进步、发展离不开个人,尊重、保持个人的正当利益,调动个人通过正当途径实现个人发展的积极性,又是实现集体、社会利益,推动社会进步的基础。

大学生只有树立了集体主义观念,才能在当今形势下得到健康发展。

既要发挥谋取个人正当利益的积极性;也要反对个人主义、拜金主义、享乐主义。

在获取个人正当利益时,同时考虑到人民的利益;在个人利益与人民利益发生冲突时,从人民的利益出发,以人民的利益为重。

  第四,我们要以实际行动促进自身的全面发展。

在我国,发展的落脚点是促进人的全面发展。

从历史发展的视角来看,社会主义制度作为人类历史上最美好的社会制度,为人的全面发展提供了最好的社会环境。

这是因为社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,社会主义现代化事业是政治文明、物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。

这就为人由片面到全面、由欠缺到完善、由贫穷到富裕、由潜在的到现实的各方面的充分发展创造了条件。

  1、作为21世纪的大学生,一方面我们要扩大自我生活的圈子,提升人生境界,学会关心他人和社会,把自己融入社会,主动地承担社会责任,以人民、国家的利益为重,个人利益服从集体、社会利益,尽职尽责地做好本职工作。

我们要在肩负起为“振兴中华,实现四化”而勤奋学习的社会责任的同时,通过积极投身社会实践活动,充分利用寒暑假等时间深入社会大家庭,开展形式多样的国情与社会调查、科普宣传、专业知识宣传、文化下乡和智力扶贫,积极开展杜区服务等活动,加深对国情的了解,增强社会责任感和使命感,真正把为人民服务作为自身追求的一种需要,并努力实践之。

另一方面,又要在社会允许的条件下,充分发挥自己的个性,实现个人的利益与价值,创造丰富多彩的、自己满意的生活方式,把聪明才智和潜能充分发挥出来,推动社会进步和自身的发展。

  2、作为新一代大学生,我们既要提高思想政治素质,培养人文精神,学会做人,又要提高文化业务精神,培养科学精神,学会做事,二者绝不可偏废。

大学生尤其是要求进步的同学要不断增强对党的信念的认同感、与人民的亲切感和对社会的责任感,努力成为先进生产力的开拓者、中国先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。

  3、作为新一代大学生,我们必须正确处理好理论与实践的关系。

首先,我们要明确实践是学习知识理论的目的。

当今社会复杂多变、竞争激烈,更要求很强的社会实践能力。

如果不明确这一点,就会偏离学习的根本目的,单纯为了掌握书本知识,为了考试和分数而学,就可能导致“高分低能”或“混文凭”的结果。

其次,要加强实践性环节,我们的能力只有在实践中,在解决具体问题中形成和提高。

被动地接受现成的知识的灌输,死记硬背,不可能形成较高的素质和能力。

我们能力的培养、提高,必须通过自己的亲身实践,这是任何人都不能代替的。

  4、我们要向身心健康努力,既要科学地生活,锻炼,不断提高生活质量,又要加强学习和修养,塑造美好的心灵。

应当珍惜自己的生命和健康,尽可能地爱护身体,讲究卫生,增强体质。

同时,人又要有健康的心理,要有自尊、独立、平等、自信、自律、坚强、宽容、乐观等良好的心理品质。

在现代,心理是否健康已成为衡量健康的一方面标准。

即使一个人身体残疾或患有疾病,但只要有健康的心理,不自卑,不自暴自弃,照样可以成为对社会有用的人,可以生活得快乐,幸福。

相反,即使一个人有健康的体魄,但心理不健康,心理承受能力差,自我调节能力弱,他的生活不会开心,甚至可能逐渐损害身体健康。

  作为大学生,我们要以积极的心态和科学的方法,不断陶冶人性,健全人格,提高素质和能力,发扬解放思想、实事求是、紧跟时代、勇于创新的精神;艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的精神,坚持学习科学文化和加强思想修养的统一,学习书本知识和投身社会实践的统一,实现自身价值和服务祖国人民的统一,树立远大理想和进行艰苦奋斗的统一,把自己培养成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新、全面发展的人,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩,实现人的全面、协调和可持续的发展。

求大学生思想道德修养法律基础课后感想(2500字)_

在充分认识到网络环境给大学生思想道德工作带来的挑战的前提下,我们必须制定切实可行的措施,抢占大学生思想政治教育网络阵地,为大学生的健康成长创造有利的条件,对策有如下几点: (1)正本清源,净化信息环境。

政府和有关部门有必要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争,加强对网络的信息监控和信息过滤,为高校开创道德建设工作新局面创造良好的外部环境。

对于利用网络传播色情、淫秽内容、实施诈骗、破坏安定团结等违法犯罪活动坚决予以打击。

对“黑网吧”、“黄网吧”、“地下网吧”要坚决取缔,特别是重点清理学校周边地区。

在新形势下要大力倡导积极健康的网络行为,对网络电影、游戏网站等加大管理力度,引导其加强伦理和文化建设,形成正确的经营理念,严格限制开放时段,为青年学生提供一个良好健康的网络环境。

各高校的网络管理部门要加强信息网络监控和管理,防堵有害信息侵蚀大学生思想。

(2)大力建设校园网,倡导健康向上的校园文化。

中共中央 2004年16号文《关于进一步加强大学生思想政治教育的若干意见》第五个部分中明确提出:努力拓展新形势下大学生思想政治教育的有效途径,全面加强校园网的建设,使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。

高校应大力建设校园网,使之成为网络上的“学生之家”,通过网络虚拟社区满足学生的学习、休闲、游戏、交友等方面的需求,进而潜移默化地增强学生的归属感、荣誉感,提高学生的幸福感,这是大学生网络道德建设必须紧紧把握的新方向。

近年来,高校的校园网络如雨后春笋般建立起来,为大学生网络道德建设提供了物质条件。

要从学生的需求出发建设网上校园,精心策划,开展融思想性、知识性、趣味性于一体的网上校园文化活动,在校园网站可以开辟学习生活、就业技巧、考研须知、心理咨询、实践指导、信息发布、就业辅导等栏目,开设校园网“思想论坛”,给大学生们一个既可评论时事又可评论校事、畅谈人生、理想、价值的天地,了解大学生道德动态,进行针对性的引导。

要开发网络道德建设课件,把深奥的理论编成生动形象的多媒体,开发思想政治电子教材库,充分利用数字技术,融文字、声音、图像于一体,达到吸引学生,寓教于乐的目的。

要把传统的校园文化与虚拟社区的文化建设结合起来,两促进。

如,目前高校学报、广播、闭路电视等宣传教育媒体,可以通过网络整合起来,丰富校园网虚拟社区的信息资源,加大信息传播的力度,为学生提供优良的信息服务,增强道德教育的开放性、多样性、灵活性和实效性。

同时要进一步加大对校园网的信息管理和技术防范力度,对网上不良信息进行过滤,加快规范网络新闻的进程,避免虚假信息的发布,净化网络环境。

如在大学生广为喜爱的校园BBS里,挑选有责任心又有网络技术特长的同学担任版主,对校园BBS进行管理,删除有不良思想的言论和文章。

在校园网上安装有关过滤软件,过滤网上的有害信息,净化校园网络(张旭晨:《互联网对于大学生思想道德教育的影响初探》,《兰州大学学报》,2000年第28期,第99页)。

(3)开设专门的网络道德教育课程,改变以往信息道德教育只在信息技术课中介绍,而内容倾向于信息安全的尴尬局面。

网络道德建设课程要与大学生思想道德修养进行无缝整合,使大学生思想道德建设更贴近大学生的实际,网络道德的内容的讲授有系统的理论指导,努力提高与健全大学生的鉴别能力、自控能力,最终培养人格健全的社会主义建设者。

(4)建立网上心理咨询的平台,加强大学生心理健康教育。

随着网络触角的不断延伸,网络能实现越来越多的功能,也使得一部分大学生热衷于“昏天黑地”的“网络生存”,较少与社会(他人)联系,疏于处理人际关系,容易导致一定的心理障碍与人格畸变,仅靠谈心、电话心理咨询已不够。

作为思想政治工作者必须顺应时代的要求,积极开展网上咨询,对症下药,做到有的放矢。

而且,值得注意的是,尽管当前随着对大学生心理健康的重视,各大高校纷纷开设了相应的咨询机构。

但大学生们常常在遇到心理问题时,因为害怕周围同学的误解,而羞于启齿。

网络的交互功能恰恰提供了一个交流的良好平台,有利于双向沟通,能够取得较好的效果。

通过向青年大学生们提供各方面信息和多种选择方案,让他们在选择中学会独立思索,既强调了思想政治教育的自我教育,也突出了引导塑造功能。

通过教育者的启发、指导,使青年大学生们自主地选择与社会发展相一致的价值观念和政治信念。

(5)培养网络思想教育工作者,成为当务之急。

新形式下的思想道德建设工作,要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理论与实践经验,又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作,既要具有较高的思想政治素质,又要具有一定的科技意识和创新能力。

如果思想教育工作者观念陈旧,对网络的发展和潜在的能量缺乏认识,就将错失掌握学生思想动向的最好途径,从而使工作无法很好地进行。

培养复合型人才担当网络思想教育工作者的角色迫在眉睫,思想教育工作者也应密切关注和研究信息网络发展新动向,自觉抓紧学习网络知识,充分利用网络了解学生思想动态,促进大学生思想道德工作的深入、有效地开展。

总而言之,网络的发展对于大学生思想政治教育工作而言,是机遇和挑战并存,网络是思想道德教育的新阵地,且这块阵地正以前所未有的速度膨胀。

作为思想政治教育工作者应与时俱进,及时转换教育观念,充分利用网络的优势,掌握思想道德建设工作的主动权,促进当代大学生身心的健康发展,成就更多社会主义建设的有用人才。

大学生党章学习心得体会第一次该怎么写

通过党课和课后的学习,我对《党章》有了更深刻的理解,收益匪浅。

  党章篇幅不长,但每段内容,每个观点都是以科学的理论为基础,内涵丰富,寓意深刻。

学习的目的在于应用,学好新党章,目的是贯彻好党章。

增强学习和贯彻党的基本纲领,基本路线。

  总纲中指出:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

”通过学习我认识到作为一名学生党校学员我们应克服缺点不足,自觉履行义务,正确行使权利,在学习和各项工作中充当好表率和带头作用。

  作为一名学生党校学员,提高自己学习能力特别重要,古人云“玉不琢,不成器。

”,浅显的比喻却揭示了学习的重要性,只有一个具有较高科学文化素质的人才,才能较好的处理各种各样的问题,我们要用自己的实际行动和工作效果,带动学生们共同进步,共同发展。

我们更应该做学生的带头人,从自身做起,从身边小事做起,刻苦努力学习,培养创新精神,全心全意为同学服务,在学习和工作中不断改善自我,完善自我。

  以上是我学习《党章》的一些心得体会,在以后的日子里我要牢记党章要求,为学校工作努力,把功课学好,做到学习和工作两不误,做出自己的贡献。

  党章学习心得  这段时间,我对《党章》进行了全面、认真的学习,通过学习,对党员的权利和义务有了更深刻的理解,对入党的意义有了更深刻的认识。

下面,谈谈自己学习《党章》的一些心得体会。

  通过对党章的学习,结合对党的路线、方针、政策的学习、领会,更加深刻地认识到了中国共产党是中国工人阶级的政党,是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,它由工人阶级的先进分子组成。

中国工人阶级是中国最先进和最进步的阶级,因而成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。

中国共产党集中体现了中国工人阶级的阶级性质,集合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子,是中国工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士,率领我国人民为民族解放和人民幸福进行不屈不挠的英勇战斗。

  《中国共产党章程》在开始就规定了党的性质:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益” 。

这一新的阐述与以前的内容并不是根本原则的不同,而是中国共产党一贯坚持、始终如一的党的性质规定的逻辑发展。

这一新的阐述切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求,有利于最广泛地调动广大党员的积极性、主动性和创造性,团结和带领广大人民群众共同建设中国特色社会主义。

很多人认为党章只是纸上谈兵,没有实际意义,但党的实际生活证明,党章不是“纸上的手段”,不是无足轻重的东西,而是很大程度上关系着党的前进与后退、壮大与缩小、胜利与挫折。

在党执掌政权之后,它还关系着整个国家政治制度与法律制度的创立、实施及其不断自我完善。

任何一部经过党的全国代表大会确认并对党内生活产生效力的党章,都将对构筑党的组织,实施党的政治主张,维持党内生活、工作秩序,并对整个国家社会生活产生重大影响。

  作为一名才走走上教育教学工作岗位的预备党员,经过几次学习党章,我感觉到党章也是与时俱进的,党和国家每前进一步,党章中就会有相应的反映。

1992年,党的十四大首次把同志建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线及一系列方针政策写入党章,增加了建立社会主义市场经济体制、实行对内对外的全面开放和精神文明建设、民主法制建设等重要内容。

1997年,党的十五大确立理论为党的指导思想,在党章中明确规定,中国共产党以马克思列宁主义、思想、理论作为自己的行动指南。

党章中还写进了关于理论的论述,规定党员和党的干部要认真学习理论。

十六大对党章的修改,是对十三年来党的进步更为集中、更为全面的反映。

我们党在全面总结十三年基本经验的基础上,进一步把十三年来的理论成果和实践成果作了高度概括,集中地写进了十六大党章。

  通过对党章的学习,我认识到中国共产党领导建设中国特色社会主义事业的先锋主力作用,作为中国新一代青年教师,当前要努力地做好教学工作,同时要不断地学习,提高自身素质,学习党的政策、学习共产党员的先锋模范作用。

努力提升自身的教育技术水平和思想道德素质,与时俱进,在工作中认真理解和执行党的现行路线、方针和政策,不断适应新形势、新情况、新工作。

始终坚信党的宗旨和信念,以党员的要求鞭策自己,牢固树立全心全意为人民服务的崇高思想,为建设繁荣、富强的社会主义中国作出自己应尽的贡献。

  党校学习心得体会  怀着无比激动的心情,我十分荣幸地参加了中共XX党校第七十八期入党积极分子培训班的学习。

通过此次学习,使我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务有了全面而深刻的认识,对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务有了系统的认识。

更重要的是,使我能够更好的端正入党动机,争取早日加入党组织。

以下是我这次党校学习的几点心得体会:  首先,通过这次党校学习,使我认识到以前我对党性的认识只是表面上很肤浅的认识。

经过这次系统的学习,我才知道,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

中国共产党的指导思想是以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

此外,胡锦涛总书记在党的十七大中强调,中国特色社会主义,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。

走中国特色社会主义道路,鲜明地回答了当代中国走什么路、举什么旗的根本问题,鲜明地指出了坚持和发展中国特色社会主义对于加快推进我国社会主义现代化的极端重要性,鲜明地表达了我们党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的坚定信念。

并且,太平天国运动、义和团运动及辛亥革命的失败,都说明了没有共产党就没有新中国,只有在共产党的领导下,我们的国家才能日益富强,人民才能安居乐业。

  第二,通过这次党校学习,也使我对“三个代表”重要思想的认识有了进一步的升华。

“三个代表”,即中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益。

“三个代表”作为党的性质的重要内容,是有着十分具体的内容和要求的,即在经济上建设高度的社会主义物质文明,就要代表中国先进生产力的发展要求;在文化上,建设高度的社会主义精神文明,就要代表中国先进文化的前进方向;在政治上,建设高度的社会主义政治文明,就要代表最广大人民的根本利益。

做到了这“三个代表”,中国共产党就有了立党之本、执政之基、力量之源;做到了这“三个代表”,中国共产党就能引领时代潮流,推进社会发展。

总之,“三个代表”是相互联系、相互促进的一个统一的整体。

我们要始终以“三个代表”重要思想为指导,始终保持党员的先进性,更好地肩负起历史和时代赋予的庄严使命,更加朝气蓬勃地团结带领全国各族人民全面建设小康社会。

  第三,通过这次党校学习,我才清楚地知道入党也是有一定的要求的,只有具备了一定的资格才能申请加入共产党,并不是像我以前所想像的想申请就能申请。

只有年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的,才可以申请加入共产党。

同时,我还认识到,党员在享有八项权利的同时,还必须履行八项义务,它们是党员生活的相互联系的两个方面。

履行义务是享有权利的体现,享有权利是履行义务的保障。

作为一名入党积极分子,我要认真学习党章对党员义务和权利的规定,以使自己在入党后积极履行义务,正确行使权利。

我觉得,认真学习和实践八项义务更为重要、更为紧迫,因为这八项义务是具体的党员条件。

作为一名入党积极分子,只有具备了这些条件,才能把入党由一种愿望变为一种现实,使自己成为真正的中国共产党党员。

  第四,通过这次党校学习,使我对端正入党动机的重要性,有了更深一层面的认识。

只有具备正确的入党动机,将来入党后才能很好的履行党员义务,才能全身心地投入到党的事业中去,才能经受住党组织的考验,才能做到真正意义上的思想上入党,才能坚持共产主义。

在现实中,很多人都是抱着一份私心去申请入党的,他们对党的认识都是表面的、模糊的、不自觉的感性认识。

一些人觉得入党可以使自己脸上光彩、办事方便;一些人入党是为了将来可以更容易的升官发财;也有一些人是看到身边的人都是党员了,自己也应该和他们一样,一种盲从的表现。

这些都是不正确的。

这些入党动机,只是为了谋取个人的私利,这种个人主义的入党动机,完全背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨,也不符合党的历史使命与任务。

因此,要入党就要端正入党动机,就要树立为实现共产主义奋斗终生的信念和全心全意为广大人民谋利益的思想,在日常工作、学习和生活中起到先锋模范作用,并勇于积极自觉地接受党的教育和考察。

  总之,通过这次党校学习,使我对党的基本知识和理论有了比较系统而全面的理解,使我思想觉悟上有了更深一层次的提高,使我更加渴望早日加入党组织。

今后,我会更加认真地学习党的理论知识,积极靠拢党组织,以身边党员同志为榜样,在日常工作中,不去计较个人得失,真正做到无私奉献。

想别人所想,急别人所急,向身边每一个需要帮助的人伸出自己的援助之手。

此外,我会不断提高自己的知识水平和业务能力,以便更好地做好本职工作。

我要把自己的世界观、价值观和人生观提高到一个新的境界。

虽然现在我还没有加入党组织,但是我会时刻以党员的标准来要求自己,自觉做到:坚持理想信念,坚持勤奋学习,坚持党的根本宗旨,坚持勤奋工作,坚持遵守党的纪律,坚持“两个务必”,为争取早日加入党组织的行列而不懈努力

  党校学习是一种特殊的高水准的学习,突出的是更多的政治理论学习和现实形势教育,包括对近几年来党的创新理论的讲解和世界政治、经济、军事与国内形势介绍比较分析,与我们平时的学习有所区别。

在党校这个“大熔炉”里,全体学员饱尝了一顿“理论大餐”,接受了一次“精神洗礼”,思想上“充”了“电”,行动上“加”了“油”。

短暂的党校培训学习是每个学员人生的“加油站”,也是新的岗位的“起跑线”,必将对个人今后的工作产生积极而深远的影响。

  一、学习的感受  一是收获大。

经过系统学习,涉猎了多方面的知识,学到了很多新观点、新思路和新方法,进一步提高了理论水平,增强了理论分析和解决实际问题的能力,培养了世界眼光和战略思维,增强了党性修养。

  二是学风正。

在学习过程中,大家始终以积极饱满的热情,严谨求实的学风,坚持理论联系实际,着眼于回答工作中遇到的实际问题,认真做好读书笔记、提出了很多独到见解,收到了很好的效果。

  二、主要收获  1、提升了理论素养。

作为领导班子成员、后备干部以及建工、质监工作中重要岗位的负责人都必须要具备良好的理论素养,必须对马克思主义中国化的最新成果和重大现实问题有系统的了解和准确的把握,熟悉和了解当前国际经济和社会发展的整体走向,否则就无法在今后的工作指导和规划方面发挥应有的作用,就难以对工作进行前瞻性、创新性的发展注入活力,培植后劲。

由于授课的老师(本文来范文大全)都是学术造诣较深、在党史研究方面都是有一定影响的专家;通过全面系统地学习了《江泽民文选》的理论贡献,深入解读了“三个代表”重要思想的形成过程和现实意义,对于我们深入把握《江泽民文选》的丰富内容,从中领会和掌握以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的科学态度和创新精神,增强高举理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,把中国特色社会主义事业不断推向前进的自觉性,具有重要的指导作用。

总之,通过这些相关课程和内容的学习,使我们全景式、比较系统地学习了当前党的基本理论、路线、方针、政策,深入研究了当前我国改革开放和现代化建设中面临的现实课题,对于我们强化理论基础、开阔研究视野、增强党性修养,进而做好今后的本职工作必将产生重要的作用。

  2、增强了党性修养。

增强党性锻炼是党校的任何学员在学习期间的重要任务之一。

增强党性修养、坚定政治立场、严格政治纪律,是做好今后工作的前提和保障。

通过教学和研讨,使我对理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、构建社会主义和谐社会、党的执政能力建设等一系列党的重大理论、方针政策和战略思想有了更加深入的了解和把握,从而在思想上更加坚定了与党中央保持一致的决心。

  3、牢固树立为人民服务的思想。

通过这次全面学习党的思想理论,使我更坚定树立全心全意为人民服务的宗旨,始终不渝地为最广大人民谋利益,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。

要牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,以艰苦奋斗的精神做好各项工作,脚踏实地,埋头苦干,不畏艰难,奋力拼搏,勇于开拓,要牢记党和人民的重托和肩负的历史责任,自觉在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。

保持和弘扬艰苦奋斗的精神,牢固坚持和树立正确的人生观、价值观。

  经过这次在党校的学习,各位老师对党的精辟解析,独到的见解和大量的旁征博引,让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育。

使我对党组织有了更深刻的了解,使我更加热爱我们伟大的中国共产党

坚定了我为共产主义奋斗终生的信念,感觉自己的思想收到了进一步的升华。

  总之,这次由县委、县政府和组织部安排的由新任领导班子成员、后备干部为参学对象的党校学习活动,是县委、政府和组织部重视和加强干部队伍建设的一次创新的作法;是新形势下倡导和建设学习型机关的一次大胆的尝试和有益的探索;是有利于加快我县领导班子建设的一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论水平的学习。

通过学习使我们受益匪浅,感受颇深,不但在理论上使自己得到了进一步的充实,开阔了视野,同时在思想上也有了更新的飞跃,感情上有了明显的变化,而且人生观、世界观也有了深刻的变化。

我们将以这次党校学习为契机,用学到的新知识和科学发展观去指导工作实践,为全县经济又好又快的发展努力创新,勤奋工作,再做新的更大的贡献

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