实至名归 和 名至实归 这两个成语是一个意思吗
如果不是，有什么区别
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。
”我很赞同他的说法。
读书能使人思想奔放；读书能扩大我们的知识范围；读书能使人走向成功。
革拉特科夫曾说过：“书籍使人变得思想奔放。
”当我们看到一本书时，我们的灵魂已随着它飘走，来到了一个不可思议的新世界。
《十五岁的船长》让我置身于大海；《茶花女》是我进入阿尔芒的回忆中；《聊斋》让我来到另一个世界；《中国通史》是我到了尘土飞扬的战场；《苔丝》让我了解到一个可怜姑娘的命运……我的思想随着故事的情节变得越来越宽广。
阿斯特洛夫斯基说：“光阴给我们经验，读书给我们知识。
”一个人没有知识就没有了生活中的阳光，那时多么的可怕
有了知识可以让我们知道许多事。
我们的知识范围随着书中的知识扩大。
宋太宗赵光义非常爱看书，他把文学家李昉等人召来，要他们编一部大型辞书。
李昉等人花了七年功夫，摘录了1600种古籍。
太平年间，终于编成了共1000卷的《太平总类》。
太宗见了这部巨着，非常高兴，他规定自己每天必须阅读三卷。
有的时候，由于朝政忙，他没有能按计划阅读，以后一有空，他就补读。
侍臣们见太宗读这厚厚的书太劳神，劝他休息。
宋太宗对他们说：“开卷有益，我不觉得疲劳呀
”杜甫小时候读过无数本书，虽然很多书都被他翻破了，翻烂了，但书中的知识都被他印在脑子里。
居里夫人小时候也很爱看书，他把自己的书都看完了，就翻看父亲的物理材料。
还有许多名人都爱看书。
我认为：任何一个成功人士都一定读过很多书
冰心说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始
”像冰心这样的大作家一定都读过许多本书。
不管是冰心，高尔基，宋太宗赵光义还是居里夫人，她（他)们都读过许多书，所以我认为开卷有益
今天中午，在五年级六班教室里，举办了一个别开生面的辩论会，当班主任宣布正式开始时：首先，由正方的一辩提出他方观点“开卷有益”，而我是反方的一位成员，也是反方一辩，反方的观点则是：“开卷未必有益”。
然后正方的二辩杨语涵说出了论点，引经据典进行论证。
反方的二辩杨雅不甘示弱：列出了三点，首先：书有好坏之分，其次，读书的目的有正邪之别，最后：读书的方法有得当失之差，并列了三个例子。
当正方的三辩提出他的观点时，有些结巴，这似乎被我方的三辩罗元元找到了漏点，于是她以中小学生因学习的压力，而沉迷在那些武侠小说里，所以可以证明“开卷未必有益”。
可是，就在正方的第四辩黄茵佳发话是，她表现非常出色，但反方第四辩钟苓心并没有被这个气势吓倒，钟苓心站起来，总结了反方的观点之后，信心十足地坐下。
下面进行下一个环节。
在主席的一声令下。
正方的成员便向反方的成员提出问题。
就这样一场“口舌之战”拉开了序幕。
正方的一辩想我方的二辩提出了一个问题，这似乎并没有难道我方的二辩杨雅，她信心十足地站了起来回答了这个“简单”的问题，接下来就更加精彩了。
终于，到了决胜负的时候了，我们双方都把自己的“杀手锏”拿了出来，在这场激烈的“战争”中，大家都提出了坚定的观点，大家为了这个观点都费尽了口舌，正反的第一辩邹阳露瑶说：“如果开卷未必有益”那我们从什么地方学到知识呢
正反的第三辩刘加洲说：读书就像往一个水库里加水，只要一直往里头装水才能越来越聪明。
反方第一辩也就是我：有的同学看书只是为了得到表扬。
并没有细读，许多也只是光看故事情节，不会欣赏书的艺术价值和深刻内涵，所以并未受益。
反方第二辩说：书有好坏之分，正邪之别。
所以须读好书，但有些同学并不明白这一观点，所以：开卷未必有益。
经过这场辩论会，我们双方打成了平手，但使我们明白了，书有好也有坏，应多读好书，才能使人进步。
关于《尔雅》
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师道是什么
师道尊严 【解释】：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。
上海辞书出版社1980年出版的辞书对“师道”这一词条的注释为1、师承;2、求师学习之道;3、为师之道。
【含义】“师道尊严”的含义虽在长时期的发展过程中不断变化，但是其初衷却提醒我们要尊道，尊有道之师。
教育提倡尊师重道乃是教师职业使然，“道尊然后民知敬学”。
教师先善其德，能够全身心投入教育事业，做到为人师表、关爱学生、诲人不倦、公平、公正，才能获得师尊。
