
时间观念与性格有什么关系
一个人的性格比较谨慎,尊重别人的。
它是会很有时间的规定。
相反一个人比较懒散。
他就不会守时。
《世界第一等 》表达的是一种什么 每句歌词的意义 如何理解
对于楼上的一释不赞同,“人环境,乞食嘛会出头天意思是说:人的一生或者人的辈子亦或人生的境遇,就是乞丐也会有出人头地的时候。
(也就是要告诉你不要因为眼前的境地而放弃自己,滚滚历史长河这样的例子不胜枚举,比较鲜明的例子看看那些伟人的一生,其实对于普通人只要露点头就够你幸福活好这一生了)。
“莫怨天,莫怨人,命顺命歹拢是一生”就是是说别怨天尤人(其实自己的结果自己是主角,用现在的话说你改变不了别人,所以先改变自己,自己对自己负责(对自己负责才能对以后的家庭负责),所以不要抱怨,抱怨也没用,活在当下,不要被外界不好的因素干扰,尤其是干扰自己选择的时候要学会坚持自己的选择,这不是固执,这也是自己尊重自己(即自尊,有主见的表现),但前提是要明白那些是不好的因素,别混淆了。
所以要想不抱怨,平时就要有敬畏的心,虚怀若谷。
慎重的做事,这样做虽然可能因为当时的局限有些遗憾但至少会少些将来让自己后悔的事。
(遗憾和后悔其实是两码事。
),“命顺命歹拢是一生”,意思就不翻译了,不过这句话虽然是告诉你要豁达洒脱一点“尽人事听天命”。
其实如果你真按照自己的问题从自身找原因这样做,对自己负责,不抱怨,抓紧当下,洁身自爱,正儿八经的努力,人生是不会辜负你的,这不是空话,也不是套话,也就是如果你真尽了人事,老天不会对你那么无情的,这里面就包含因果关系(用马克思主义哲学也能解释的了)。
“回报”可能会迟到,但不会缺席,前提是:精诚所至。
自知之明,度德量力,立足当下,可以瞥一瞥星空,但要脚踏实地。
其实,这些浅见是说给我自己听的,警醒自己,用来自励的。
也是给恰逢需要的人看的。
我就迟到五分钟怎么了
学生的敬畏感来自于哪里呢
一是来自己对教师的尊重。
教师要尊重每一个学生,无论成绩的高低,生活的贫富。
教师尊重学生,学生才会亲近老师。
亲其师,信其道,学生才会对教师敬畏。
二是来自于规则的制定。
制定规则和执行规则同样重要。
尊重学生不等于放任学生,学校生活必须要有严肃的规则为保证。
因为管理不严,观察不细,总会有许多没有遵守规则的人和事肆意存在。
比如早晨学生迟到的问题,比如课间学生打斗的问题,比如不注意保持卫生的问题,虽三令五申,但成效不大,就是因为在执行规则的时候没有做到扎实和确切,学生没有感受到规则的严肃和不可逾越。
三是来自于对学校理念的认同。
学校不应该成为教师和学生讨厌的地方,但是因为有些事情的细节由于管理者所处的角度不同或是疏忽,容易对个体造成误会和伤害。
学校要始终站在教师和学生的身后,是他们的服务者和管理者,要以人为本,崇尚生命。
对学校理念的认同让老师和学生有强烈的归属感,所有人的归属感会成为一种敬畏感,我们齐心协力去爱护这个家,自然就不会有人去破坏。
简爱中的热病在伍德学校是如何发生的
简爱到沃德学校之后感人的一幕就是当她结好友海伦因病即将离开人世而“升堂”之前的那个夜晚,她们俩相互搂抱着躺在床上的一段。
虽然牧师在罗沃德的师生面前百般诋毁简爱,说她“是一个爱撒谎的孩子”,简爱还是用自己的真诚和善良结识了海伦―――――一个狂热的崇拜上帝的信徒――――这个朋友,这也成为了简爱在罗沃德枯燥、乏味生活的一点寄托和依靠。
简爱从外面的田野山谷回来的时候已经是夜晚了,她看到一个医生正好离开学校,知道海伦情况不妙,但是又不能大大咧咧直接去看她,只好等到大家都睡着了之后,悄悄地进入海伦的房间。
海伦感动于朋友的真情,招呼简爱上床,两人躺在一起,开始说话。
海伦知道自己不久将离开人世,她一点都不害怕死亡,她认为那是一中新生,内心充满了渴望,这也大大慰藉了简爱对海伦即将离开她的不舍,海伦告诉她:我们还会见面的。
在简爱的一生之中,海伦是一个不会忘记的朋友,她告诉了简爱很多关于学校的事情,在简爱来到一个陌生的地方感到不适应的时刻,用热情温暖了简爱冰冷的心。
海伦死在了简爱的怀中,静静地到了天堂,简爱第二天早上发现她在罗沃德最好的朋友离开了她。
这让她的内心充满了伤感和难受。
简爱在罗沃德最自由自在的时段就是罗沃德的学生感染了疾病之后,她们这些没有得病的孩子因为老师无法照顾,放任她们自由活动,而且“面包给的比平时多得多了”。
简爱是一个喜欢自由的人,她反抗压迫和专制。
说到罗沃德,简爱和她的同学们真的是遭了不少罪。
一方面,冬天的时候由于没有足够的衣服,脚上都是冻疮;另一方面,食物供给有限,简爱们根本吃不饱,每一餐提供的量根本无法满足正在生长的身体对能量的需求,何谈质量
简爱到罗沃德的第一顿早餐,就是已经煮坏了“发出难闻气味”的“猪食”。
这也是简爱在学校出现传染病的时候既可以玩耍也可以迟到更多东西很开心很满足的原因。
在这样的一个教会学校里面,既有对孩子们很好的教师,比如坦普尔小姐,也有让孩子们赶到无比的恐惧、给孩子们的心灵造成巨大阴影的校长和教师,比如牧师。
简爱们在受到恶毒老师压迫的同时,也得到了坦普尔小姐等人的鼓励和安慰,这大大舒展了她们的痛苦。
说到海伦,她喜欢读书、与同学友好相处,因为“不爱干净”、“上课走神”遭到戒尺的洗礼,海伦不仅不痛恨这么不懂得教育规律,认为必须要严格、严厉的教师们的不公平对待,可是毫无怨言,她在内心反思自己的不足,相信这是“上帝对她的考验”,充满了虔诚和敬畏。
她的身上是有毛病的,但是显得那么的可爱和真实。
笔墨不多,让人难忘。
罗沃德学校“简直不是一个人呆的地方”,简爱却是一呆就是八年,她做了六年的学生,当了两年的教师。
我不知道简爱在失去了海伦之后有没有再遇到好朋友,我个人认为坦普尔小姐和简爱是亦师亦友,当简爱准备离开罗沃德到桑菲尔德的时候,和坦普尔小姐依依惜别,还赠送了一幅自己创作的画。
简爱是喜欢作画的,这是她的爱好,也是她的理想的现实表达。
简爱最终还是准备离开罗沃德,虽然在压抑的罗沃德生活了八年,可是人的内心的一些天性是深入骨髓的,无法改变的,简爱也不例外。
罗沃德是让人窒息的,简爱虽然身处其间,内心依然追求自由。
她对离开罗沃德做了精心的准备,并且在心里反复演练,确保万无一失。
她决定在报纸上刊登了一则广告,没有告诉任何人,用心斟酌了广告词,利用一个出去给学校办事情的机会把信寄到了报社,并且在第二个星期去查看自己的信件有没有到
拿到信件的那一刻她是何等的激动
她趁着和她睡在一个屋子的教师睡着后,趁着微弱的灯光阅读,这是费尔法克斯太太写的。
信里说,如果简爱小姐真的象报纸上登的广告说的一样优秀,请提供相关证明。
简爱兴奋不已。
既然要提供相关的证明,那就是纸里包火,压也压不住了。
简爱的优秀让学校很快给她办好了所需要的材料,这也暗示着,这个庸俗不堪、沉闷不已的学校也不是一个“铁石心肠”,也有了一点生机和活力,这是不是简爱带来的呢
就在简爱已经收拾好了所有的行李准备在第二天离开,自己在房间里“焦躁不安”的时候,贝茜来了
贝茜是里的太太家的女佣,在里的太太家的两个女佣里面,她是比较喜欢和善待简爱的人,也算是简爱在那个家庭可以交心的一个朋友。
有个词语叫做“狗仗人势”,里德太太家的另外一个女佣就是这样,她沾染了主人的不良行为,对简爱指指点点,好像苦大仇深似的。
贝茜来到了罗沃德学校看望简爱,这让简爱没有想到
她告诉了里的太太家的近况,当她得知简爱在罗沃德取得了长足的进步之后,感到非常的高兴和惊喜,这个她主人家的三个孩子特别是约翰相比已经是天壤之别了。
简爱会弹琴、简爱的画技,都让贝茜佩服,虽然她仍然认为简爱“长相一般,身材瘦小,和她的两个表姐的美貌和高挑不能比。
”贝茜在里德太太那里,也对简爱说过不好听的话,也许是同情、也是是爱心,她对简爱还是不错的,简爱离开里德太太那里前往罗沃德的前一天,里德太太不在家里,她们“度过了一个愉快的下午。
”贝茜的到来和里德太太的“玩失踪”形成了强烈的对比,在里德太太看来,简爱就是“一个包袱”,甩掉了,就轻松了,自己也感到心情愉快了。
”简爱离开了罗沃德,她的下一站是桑菲尔德!。
《汉书·朝延寿传》的翻译
应该是《汉书 韩延寿传》原文 延寿字长燕人也。
霍光擢延寿为谏大夫颍川。
颍川多豪强,难先是,赵广汉为太守,患其俗多朋党,故构会吏民,令相告讦,颍川由是以为俗,民多怨仇。
延寿欲更改之,教之礼让。
恐百姓不从,乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人,设酒具食,亲与相对,接以礼意,问以谣俗、民所疾苦,为陈和睦亲爱销除怨咎之路。
长老皆双为便,可施行,因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法,百姓遵用其教。
数年,徙为东郡太守,黄霸代延寿居颍川,霸因其迹而大治。
延寿为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用,广谋议,纳谏争;修治学官,春秋乡射,陈钟鼓管统弦,盛升降揖让,及都试讲开武,设斧铖旌旗,习射御之事。
治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋向之。
又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人。
闾里仟佰有非常,吏辄闻知,奸人莫敢入界。
其始若烦,后皆便安之。
接待下吏,恩施甚厚而约誓明。
或欺负之者,延寿痛自刻责:“吾岂其负之,何以至此
”吏闻者自伤悔,门下掾自刭,人救不殊,因瘖不能言。
延寿闻之,对掾史涕泣,遣吏医治视,厚复其家。
延寿尝出,临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。
还至府门,门卒当车,愿有所言。
延寿止车问之,卒问:“今旦明府早驾,久驻未出,骑吏父来至府门,不敢入。
骑吏闻之,趋走出谒,适会明府登车。
以敬父而见罚,得无亏大化乎
”延寿举手舆中曰:“微子,太守不自知过。
归舍,召见门卒。
卒本诸生,闻延寿贤,无因自达,故代卒,延寿遂待用之。
在东郡三岁,令行禁止,断狱大减,为天下最。
译文韩延寿字长公,是燕地人。
霍光提拔韩延寿做谏大夫,调任颍川太守。
颍川有许多豪强大户,非常难治理。
在此以前,赵广汉做太守,忧虑当地风俗喜聚朋结党,因此交结官吏和百姓,使他们互相告发,颍川因此告发成风,百姓多结成仇怨。
韩延寿想要改变这种风气,用礼义谦让的道德教育他们,又担心他们不听从,于是依次召见被乡里所信任敬重的郡中长老数十人,设酒宴,亲自奉陪,把施行礼仪的想法告诉他们,向他们询问闾里歌谣和百姓疾苦,向他们陈述和睦相处相亲相爱消除仇恨的办法。
长老都认为很有益处,可以施行,于是共同商定嫁娶丧祭的礼仪和等级,大致依据古理,不得逾越法律限度,百姓依照他的教导。
过了几年,韩延寿调任东郡太守,黄霸代替韩延寿治理颍川,黄霸沿用他的方法因而颍川非常安定。
韩延寿为官,崇尚礼义,爱好古人古事,推行教化,每到一地,必定聘请当地贤士,以礼相待,以广泛地听取建议,采纳他们的批评意见。
韩延寿还修建地方公立学校。
每年春秋两季,都要进行古代的“乡射”之礼,用比赛射箭的办法选拔人才。
届时,赛场上陈列钟鼓、管弦,举行隆重的仪式,人们上下赛场时,都相互作揖礼让。
到每年检阅地方武装的“都试”举行时,在考场上设置斧钺、旌旗,命将士们演练骑马射箭之事。
修理城池,收取赋税,都于事前明白布告日期,把按期集合作为一件大事,官吏和百姓非常敬服畏惧,都奔走前往。
又在民间设置“正”、“伍长”等管理人员,督率百姓孝顺父母,友爱兄弟,禁止收留奸邪之人。
街巷、村落之中如有不寻常之事发生,官吏立即就会闻知,所以奸邪之人不敢进入韩延寿管辖地界。
开始时,各项事务似乎有些繁琐,但后来都感到安全便利。
对待下级官吏,既施以十分深厚恩德,又加以严格约束。
如有人欺瞒、辜负韩延寿,韩延寿就痛切自责:“难道我有什么事对不起他,否则他怎会如此
”属下听说后,都深自愧悔,有一位门下官吏也因此而自刎,被人救活,由此哑了不能说话。
韩延寿听说这件事,对着掾史哭了,派官吏和医生探视医治,并大大地减免他家的赋税徭役。
韩延寿有一次出行,临上车,有一个骑马的官吏迟到了,他便下令让功曹把处罚的结果上报给他。
等回来到了官府门前,有一个门卒挡住了他的车,希望韩延寿听他说说自己的心里话。
韩延寿停下车问他,门卒说:“今天早上您驾车出门,我等了很久您还没出来,我的父亲来到官府门前,不敢进去。
我听说后,急忙出去迎接,恰好您登车出门。
因为尊敬父亲而被处罚,(这)岂不是有损教化吗
”韩延寿在车上挥了挥了下手说:“如果没有你,我差点不知道自己犯了大错。
”回到官舍,他就召见了门卒,门卒本来是诸生,听说韩延寿贤明,没有途径引荐自己,因此替人做门卒,韩延寿于是留用了他。
韩延寿在东郡三年,有令必行,有禁必止,刑狱大为减少,是天下治理最好的。
高中生校纪校规是什么
要详细的。
一个学生的思想素质、文化素质、劳动技能心素质的高低是与班级的管理紧密关联的。
我认为好班级管理,必须做好以下几个方面的工作。
一、班级管理要有“活力” 对于班级管理,似乎存在着一种认识,就是管得越死越好,常听有人说,某某班管得“鱼不动,水不跳”,不错不错。
我认为这种观点要不得,它常常会导致我们对一个班级的认识仅仅停留在其表象上,而这种外在的东西常常是一种假象,一个只知道让学生读死书的班级管理最终会导致学生厌学、反应迟钝,也就是我们通常说的“憨”;它的弊端还是隐性的,如果最终的结果不尽如人意,很多人也习惯将这种责任推给学生。
殊不知,学生的聪明劲很大程度上是被陈旧的管理意识这把软刀子刮蚀了。
它的弊端和教学中的题海战术如出一辙,题海战术造就的是一大批熟练的做题工,就像流水线上的作业员,而不是发明家、设计大师。
我认为:班级管理要“活”不要“死”。
在初一、初二,我都有意识、有步骤地开展一切可能开展的活动,如经常性的有一分钟演讲,辩论会,还有春秋游、晚会、球赛等文体活动。
在课堂上更不搞一言堂,而是让学生充分发表自己的见解,绝不因所谓教学进度而把知识、观点灌输给学生。
很多在我们班带过课的老师都曾称赞学生思维活跃,跟着老师转,甚至推着老师讲,课堂气氛热烈,在我们班上课是一种享受。
可以这样说,“活是班级精神的灵魂,“管”只是一种手段:要做到“管而不死,活而不乱”:处理好“管”与“活”的辩证关系是班级管理成败的关键。
二、下放权力,充分发挥班委作用 万事包办,不论巨细,事必躬亲往往被认为最负责任、最优秀的,但我认为“管得死”可谓一脉相承,坚持这观点的人常常认为“苦劳第一”,加上我们现在的这种应试教育模式,效果也常常不错。
但我认为这种管理是一种“粗放型”管理方式,不能代表现代管理的理念主流。
华南师范大学麦志强教授有一篇文章叫《跨世纪班主任形象设计》,其中谈到班主任工作的系统构成,包括“常规事务性工作、协调性工作、决策性工作”。
三种工作的核心是决策性工作,而不是常规事务性工作。
是决策性工作,而不是常规事务性工作。
华中师范大学屠大华老师著作《现代班级教育与管理》中将这种班主任称为“眼睛一睁,忙到熄灯”的保姆型班主任,其不怕辛苦的精神可谓令人敬佩。
但我们的班主任都有繁重的教学任务,也不是金刚不坏之躯,怎样处理好,准确地说是摆脱这种“包办式”的管理模式呢?叶圣陶先生有关教学的一句名言“教是为了不教”可以作为我们的借鉴,那么我不妨仿造—句——“管是为了不管”。
我认为,管理的最高境界是让学生施行自我管理。
因此,我施行了一套民主治班的方案,它的内容是一种以班长为龙头、班干部为核心、全体同学为主体的全员参与、自查自评自纠的管理方法。
班主任只是做决策性、指导性的工作,效果确实不错。
三、以身作责、以德服人是一种最高的管理境界 班主任的个性会直接影响到学生。
有威严的班主任管理常常雷厉风行,是非分明,学生常常也是敬畏有加。
这虽然也是一种很高境界的管理,但我认为,最高的管理境界还是以身作责、以德服人。
因为班主任太威严容易伤害学生,尤其是部分后进学生。
他们学习没兴趣,经常违反纪律,常与老师作对以我的个性,硬是一下子便震住了他们;可时间一长,我知道,他们只是口服,心未必服:大事不犯,小情不断;更糟糕的是,很多人校内不犯,校外犯,根本厌恶学习。
这迫使我改变管理方法,深入他们内心,以柔克刚,最后,取得了较好的效果。
锋芒,我认为应该让学生去展现,我常给学生说:“你们才是最棒的。
一切成绩的取得都是你们的功劳。
我因为你们而感到骄傲。
”我平时绝不压抑学生的个性,绝不轻易指斥学生,更不在公开的场合批评学生,决不为维护自己的所谓权威而不尊重学生。
“尊重”与“公平”加上有时候的“难得糊涂”,效果好而且长久。
当然,这些必须建立在班主任自身的人格魅力和过硬的教学水平的基础之上。
四、树立模范带头作用 班级管理应走简洁制度的路子。
沉冗繁杂、朝令朝夕改的班纪班规都不利于学生自觉的形成、习惯的形成,更不利于班级整体精神的建设。
在班级走上正轨前,班主任手把手地教,勤勉地督查,且责任到人,实行班干部分工管理,全班学生轮流值日协助管理,不出一个月,学生就慢慢地形成了习惯。
制度不变,重点突出,狠抓学生容易出问题的薄弱环节。
如自习、就寝纪律、迟到现象、清洁卫生等,然后要做的就是确立良好的斑风,创建班级精神等决策性的工作了。
五、做学生思想工作要注重方式方法 有一种理解是班主任和学生谈话越多,就愈了解学生,班级管理就愈来愈好。
我认为不尽然,再甜的糖,吃多了也腻;再好的药,吃得多了,虫子也会产生抗药性。
谈话“适时、适地、适情、适景、适人”我认为效果才最好。
在适当的时候如某学生平常考绩总是很一般偶有一次考得不错,班主任的一句亲切的鼓励,恐怕可以算得上“—句顶一万句”。
而更重要的是,要关注到学生的心理层面,这是一个深层次的问题。
在学生出现心理问题时,和学生促膝谈心;在学生需要关心的时候,给予特别的关心;在学生需要激励时,给予充分的激励;在学生需要指出毛病时,一针见血的指出,使之猛醒:这种效果的取得,对班主任谈话的盲目性提出挑战,它要求班主任善于捕捉谈话契机,谈出具有“时代性、深层性、关已性、前瞻性”的谈话内容来。
谈话内容要有时代感。
我在给学生进行思想教育时,总是结合我们所处的变革时代、经济时代的特点,举出鲜活的反映时代特征的例子来,学生非常感兴趣。
如有一次我班举行“做跨世纪人才”主题班会,我结合我国经济方面指导思想的转变——如伺由追求速度转变为追求效益,由单纯追求产值转向追求注重提高竞争力,特别是注重提高国际竞争力——谈到对人才的需求与要求时,我从亚洲金融风暴中泰国、韩国的泡沫经济谈到中国沿海经济腾飞及后来英明果断的治理整顿;从国际跨国公司的兼并风潮,如奔驰、戴姆勒公司的合并,大众、宝马争购劳斯莱斯,波音兼并麦道谈到中国的国企改革,个体私营和国企的兼并与联合;从微观的利率调整谈到金融在经济宏观调整中的作用;从中国承诺人民币不贬值,打击走私谈到中国参与世界经济大循环的能力、勇气和决心等等。
并且告诫同学们,21世纪将是一个信息的时代,是知识经济的时代,接受高等教育是融入这一时代大潮的最佳河床,否则,我们将被关在时代大门之外。
这种谈话常常令学生群情激奋,讲完后学生便热烈鼓掌,收到了预期的效果。
心理对话对谈话的深层性提出的较高的要求。
谈话要深入学生灵魂,我采用“班主任信箱”的形式来和学生进行心理对话。
因为,写信这种形式往往比学生面对面地和老师交谈来得更坦城、更真实。
而我,则更有时间去思考,去找资料,去斟词酌句,效果也更好。
我们的中学生在这种竞争激烈、生活单调的环境中或多或少会有一些心理障碍甚至疾病,它要求我们去发现、去解决。
我们班有一个叫王涛的同学,在初三的时候因为某种原因而弄得精神有些毛病,他曾休学专门下武汉找心理专家治疗,未见成效。
后来,我让他每天将自己的那些古怪想法写成“发泄式”的日记,然后交给我,我读后写下自己的感想,如此一年的时间,王涛终于走出了痛苦的深渊。
学会倾听,是我做思想工作的另一种手段,我总觉得我们的班主任总是自己讲得多,而让学生讲得少。
其实很多人包括我们的学生,他有不如意的时候,更多是想找一个值得信赖的人倾诉出来,未必真正期望在老师这里找到一个解决问题的良方;而我们,当然也不是全知全能。
与其给学生讲一些大话、套话,甚至干脆指责、批评,还不如让学生自己谈,这个时候,我们要做的,只是学会提问;在谈话出现“真空”的时候,善于寻找话题,这种技巧,这种能力即所谓“要善于发现问题”,事实上,发现问题有时候比解决问题难。
再者,无论是集体谈话还是个别谈话,都应该使谈话内容具有前瞻性、指导性。
描绘前景,让学生自己去体会,去比较。
再一点就是要关心到学生个体,涉及到具体的每一个人,即所谓“关已性”,只有这样,学生才会感兴趣。
六、查寝室要讲艺术 一般的时候,我较少下寝室。
寝室是学生的自由天地,一般的时候,学生也不欢迎班主任下寝室,即使是最让学生感到可亲的班主任;而且,我们这个特殊的教育环境,下寝室也不可能是为了和学生交流,因为学生很少有这样的时间;而更多的是为了清洁量化评估的一、二分,或者是做一个“警察”,去监督学生。
这会让学生反感,感到老师不信任他们,同时,又会产生“被迫性依赖”:学生有老师督查就会做得好,没有老师下寝室督查就有问题;导致良好习惯难以形成。
那么,效果和初衷就相背离了。
最好的办法还是要让学生养成良好习惯,让学生自我管理。
我引进竞争机制,寝室的室长为龙头,全体室员共同参与管理,共同遵守,互相监督地按寝室的公约来做,出了问题,全寝室室员都要负责,一损俱损,一荣俱荣。
刚开始,学生不能接受;时间长了,他们感到大家确实是一个除班级之外的小集体,谁也不能给寝室抹黑。
互相帮助互相提醒,寝室管理也就上来了。
当然,这对整个班级的班风要求一定要是正气为上,这是基础。
特殊的时间下寝室。
星期六下午、晚上我常来学校,这个时候是学生最放松的时候,也只有这个时候学生才有时间。
我到寝室后和学生们坐在一起,就共同感兴趣的话题聊开来。
当然,这也要以班主任平常就和学生打成一片为基础,我以前很少打球,现在打,而且常常是上体育课和学生一道打,这也是我寻求和学生心贴心的一种小方法。
当然星期六下寝室还可以顺便查查学生除学习、打球、散步、看电视、听音乐、洗衣服……之外,有没有外出看录相、玩游戏、看其它不健康书籍等不良行为。
七、引导男女生正常交往 初中生,正值青春期,出现异性互相吸引的现象是难免的,也是正常的。
是“堵”还是“导”?我选择“导”。
我公开倡导我班男女生正常交往。
男女生交往正常,可以刺激学生活力,振奋班级精神,关键是要把握一个度,只要舆论正确,指导得法,就不可怕。
那种“谈虎色变”的心态只会增强学生对异性的神秘感,而且,时下的中学生逆反的心理都较强,你愈禁,他便偏要那样做,其结果往往会事与愿违。
当然,除了舆论正确外,如果发现有“早恋”苗头,一定要做彻底的、耐心的、有技巧性的思想工作,及时处理,非常坦诚地与之交流,使之步入正常轨道。
我正是这样做的,可以说我班的男女生关系最开放,也十分正常。
我们班的男女生基本上可以做到互相帮助,互相学习。
也曾经有一个同学有“早恋”的苗头,不是因为“接触”,而是因为他自身的“封闭”。
他本身对某女同学有好感,而他又不敢主动地和女同学接触,看到别的男同学和该女生关系融洽,便妒火中烧,于是,越发陷入了一种不可自拔的境地。
他主动地以书面形式将心里的话告诉我,我真诚地与之交流并,鼓励他与该女生正常交往,甚至还有意识地将他们的座位调到一起,该同学后来给我说:“真奇怪原先的那种酸溜溜的感觉一下子便荡然无有了:”他果然很快就摆脱了“早恋”的漩涡,成绩也直线上升,后来也敢主动和其它女同学正常来往了。
总之,打破传统观点,增强现代管理意识,我认为是我们班主任面临一个重大课题。
班级管理也是一门艺术,需要不断探索、研究、总结。
班主任应根据自己班级的实际情况,采取切合实际的有自己特色的管理方法,以求达到提高教育质量的目的。
永仁县莲池中学 吴永祥
有哪些探险英雄,简述一下他们的事迹
庞斯·德·利昂:发现“阳光国度” 探险成果:发现佛罗里达 时 间:1513年 …… 曾经有一个传说,有一眼泉水叫做不老泉,第一个尝到不老泉的人,将得到财富、名誉和再次年轻的机会。
但问题是,没有人知道这传说中的泉水到底在哪里。
西班牙探险家庞斯·德·利昂从南美洲启航,一直走到土耳其岛和圣·萨瓦多岛,也没有找到。
虽然庞斯没有找到不老泉,但是,作为第一个踏上这片土地、并将它命名为“Pascua Florida”(也就是我们今天所说的佛罗里达)的欧洲人,他的确获得了财富和名誉。
马克·波罗:走进中国 探险成果:最早考察中国的欧洲人之一 时 间:始于1271年 在中世纪,当其他小伙伴还沉迷于弹子游戏时,马可·波罗的父亲和叔叔问他:要不要同他们一起骑马从意大利旅行到中国。
现在,让我们看看真正不可思议的事吧:这个热爱冒险的17岁男孩,竟然毫不犹豫答应了
马可说,在旅行中,他在沙漠里仿佛听到了死神的召唤。
但是,当他到达庞大而辉煌的元大都(元朝首都)时,他觉得这一切都是值得的。
因为一切都那么神奇:可以买东西的纸(币)、色彩艳丽的纹身,像神话中独角兽一样的犀牛… 马可把这次旅行写成了一本很受欢迎的书《马可·波罗游记》。
后来,就是这本书唤起了另一名意大利青年的冒险精神,他就是:克里斯多福·哥伦布。
佛迪南·麦哲伦:环球旅行 探险成果:进行了第一次环球航行 时 间:始于1519年 在佛迪南·麦哲伦的时代,人们相信地球是圆的,但是,却没有一个人通过环球旅行来证明这个事实。
于是,证明地球形状这件事,就成了麦哲伦义不容辞的责任。
可怕的暴风雨几乎使他的船队覆没。
由于食品短缺,他和他的队员们不得不拿船上的老鼠充饥。
3年过去了,只有5艘船胜利到达终点,就是这些船带回了第一批环球航行的勇士们。
大卫·立文斯顿:“闯”入非洲 探险成果:第一次考察了中部非洲 时 间:1841年至1873年 对于苏格兰博士、传教士大卫·立文斯顿来说,穿越非洲的沙漠、雨林和荒山,意味着实现了他自己的梦想。
他曾与狮子搏斗并差点失去一条手臂;他发现了世界上最大的瀑布之一,并以英国女王的名字将它命名为“维多利亚”。
他在寻找尼罗河源头的路上失明了。
5年后,新闻记者亨利·斯丹在一个小茅屋前找到了立文斯顿博士,并提出了著名的口号:“立文斯顿博士,我想我做
”这句口号,激励了无数后来的探险家。
罗伯特·皮尔瑞:到达北极 探险成果:最早到达北极 时 间:1909年 罗伯特·皮尔瑞和他信赖的伙伴马瑟·汉森(另一个天才探险家),以及其他4名队员一起向北前进。
前往北极的途中,他们铲除了15米高的冰峰,忍受着极其寒冷的天气,遭遇过漫无边际的大雾——那大雾仿佛是整个北美大草原燃烧冒出的黑烟。
当他们最终到达北极时,衣衫破烂的皮尔瑞激动万分,他挥舞着妻子亲手缝制的美国国旗,真实地感觉到自己正站在世界的顶端。
罗德·阿蒙森:到达南极 探险成果:最早到达南极 时 间:1911年 在向北极航行的途中,罗德·阿蒙森突然决定前往南极。
因为他认为,比起考察已经被开发的土地,成为首先到达南极的人更“酷”。
“我将在那里战胜你
”阿蒙森把这个消息传给了他的竞争者——正在前往南极途中的探险家罗伯特·斯科特。
在世界上最冷的地方,阿蒙森靠狗拖着雪橇在冰雪覆盖的荒原上滑行。
事实证明,这简直是绝妙的主意。
因为,斯科特选择了小马做交通工具,结果糟透了,马蹄在雪地上不停地打滑。
最后,阿蒙森比斯科特早四个星期到达南极



