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茶花女的心得体会

时间:2013-12-11 02:26

茶花女感想

她为了她爱的人倾近了心,却因为是遭到男子家人阻碍。

到死都在念着心爱的人的名字,有些人,却在生的时候不懂得珍惜...

读完《茶花女》后有什么感想

茶花女每晚都要到花店里订购一束茶花,因此而得名。

茶花女身世悲惨,叫人又羡慕又怜惜。

茶花女从小父母就双亡,她是被拐骗到城市里来的。

因为茶花女的美貌,使得她受万人瞩目,很快成了交际花。

她经常陪子爵,伯爵这些人喝酒,抽烟,聊天到半夜,不久,茶花女得了无药可治的肺病,常常咳嗽,甚至吐血。

  正是整个一个不甘于沦落风尘的女子,谱写了一首爱的悲歌。

  然而,正是一朵被践踏过的茶花,却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。

  她叫玛格丽特,他呢,叫阿尔芒。

  在这么一个放荡,虚伪,残忍的社会里,一张美丽的脸足以让一个女子饭食无忧。

但玛格丽特,要的并不是苟且的生活,她希望一份纯真的,不会互相背叛的爱,这又和其他女子有什么不同呢

  在冲动,豪爽,毫无保留,妒忌还略带软弱的阿尔芒的几经周折下,他们的爱情终于也坚固了一段时间。

正沉浸在“想象能给他们感官以诗意,肉欲能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时,老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂,使他们预感到灾难的即将来临。

  靠奢侈的生活支撑着自己活下去的信念,而他却不知牺牲了自己的玛格丽特再他的打击下已痛不欲生。

并不是肉体上的伤害,而是心灵上的摧残  弥留之际一次次的呼唤,阿尔芒心如碎石。

他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会

玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康,可是,她已夭折,如同一件艺术品一样被毁坏了。

  或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。

小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。

然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴。

  希望在下一世,一个纯洁无暇的女子手捧一朵茶花,微笑地向我们走来,不带有一丝丝的伤感抑或是一点点的瑕疵。

祈祷一个新的茶花女不再重复前世的悲剧。

读《茶花女》有感

圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感 墙角里钻出一朵茶花。

一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。

然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。

可凡是花都是向往阳光的。

努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。

上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。

一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。

要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。

玛格丽特做到了,而且做的非常出色。

可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。

巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情

也许真的只有死亡可以拯救她。

是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。

生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。

贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。

奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。

如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。

可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。

而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。

然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感 今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。

我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自己融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重。

《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事。

据考证,这个妓女名叫阿尔丰西娜·普莱西。

因家境贫困,十五岁出走巴黎,由于她天资聪颖关税,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉,以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。

终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨,吐血而死,二十三岁就过早地离开了人世。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活。

这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。

玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活。

不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦,他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。

她被迫离开了阿尔芒,事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害,终因心力交瘁,饮恨黄泉。

玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。

他似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。

而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。

她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。

玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。

实际上,他也确实十分爱着那个女人。

可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。

他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。

他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。

尤其是当玛格丽特离开他后,做了N伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。

他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。

他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。

但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。

而此时,经济已不再是问题了。

还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。

而实际上,他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。

但结果无疑是可悲的,男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀。

今晚上,当我正在为阿尔芒气愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做,因为她是妓女。

我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,希望她们能过的好。

我读《茶花女》——读后感 如果要我说,一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比,我会毫不忧郁地选择第二者。

在当今这个时代,女人们放弃自己的地位,自己的尊严,卑躬屈膝地用自己的肉体来得到物欲的满足。

但是当我看到《茶花女》时,我的心为之震撼,我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活,会让人觉得如此的高贵。

玛格丽特的生活,我不直该用什么来词语来形容。

或放荡,或精彩,或悲惨,或深刻……这种浓浓的,令我挥洒不去的印象,促使着我写下个人对《茶花女》的理解。

我们不应该再用世俗的眼光,去衡量一个如此高贵的妓女。

她的身份是许多公爵夫人所耻笑的;是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的;是我们在谈笑时嗤之以鼻的;是……大概“妓女”这个字眼,充斥着大家的排挤、偏见。

玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。

为了奢侈的生活,她不惜牺牲自己的爱情;为了纯洁的爱情,她不惜牺牲自己的生活;为了毫不相干的另一位女子,她不惜牺牲自己的爱情。

她的一生,正如书中所说,“她的生命已经不属于她自己的了。

”她都在为着别人而活。

为着别人而活,本身高贵的人,我们就称之为“无私”;本身低贱的人,我们就叫作是“狗”。

命运给予人们的,总是如此的不公平。

玛格丽特没有干净的身体,却有一颗干净的心灵;许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人,有着干净的身体,却缺少一颗干净的心灵。

上帝有时会睡觉,但是又不能不关照着人间,于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼,闭只眼。

而玛格丽特,正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。

一直到死,她都无法得到片刻的自由,片刻的安宁。

她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤,虽然很珍贵,却始终还是要洒出来;就如一叶孤单的小舟,不、飘荡在渺无人烟的海域上,找不到能让她休息的港湾。

我们在这里祝福她,在这里崇敬她,带着一捧捧茶花,洒向她应该去的,也一定去的——天堂之路。

这条路上充满着我们的真诚,也是真诚使茶花的花香变得浓郁,变得在天堂无处不在。

玛格丽特,我们——永远爱你。

谁看过“茶花女”,看过后有什么感想

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说,不时描写妓女的色情小说,却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。

所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内,都是只知道有这本书而没有读过这本书。

然而我们对这本书的内容却并不陌生,《茶花女》的小说1848年在巴黎出版,《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演,1909年以来已经二十多次被搬上银幕,早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文,上个世纪初,甚至在中国的话剧舞台上也公演过,所以只要略加留心,就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

  在读这本小说之前,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

  二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是“把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。

”他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个“小家碧玉,温柔而多情”的情妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。

正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐,并立刻展开了对她的追求。

  正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。

阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。

”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。

所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。

果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。

  妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。

所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

  面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。

然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

  所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。

也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。

正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:  “你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂。

你以为我会把虚荣当着幸福吗

一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。

”  人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。

他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。

由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

  与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。

她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

  遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。

正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

  更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊

读到书中这一段时,身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧:一朝得到女人就温顺得像条狗,一旦失去女人就凶狠得像条狼,这样的人实在不配谈情说爱啊。

  我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的,只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他,总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。

他的心胸是那么狭小卑劣,丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。

他的心里充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。

这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢

  当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

  我想,如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时,都能多几分真诚和信任,少几分虚荣和猜疑,这世上的许多爱情悲剧,或许会有完全不同的结局。

《茶花女》读后有什么感悟

《茶花女》这部作品是19世纪法国著名小说家、戏剧家小仲马的第一部小说。

据称,这部小说一经出版即引起了轰动,人们为书中真切感人的故事所征服,为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇以及男主人公阿尔芒痛切肺腑的悔恨而潸然落泪。

后来,这部作品被改编成歌剧,剧本和小说都跨越国界,流传欧洲各国,成为了世界名著。

今日,偶然读阅了这部作品,深深的为女主人公玛格丽特动人的爱情故事所感动,茶花女是当时巴黎的一名妓,但是外表和本质都像白茶花那样纯洁,她误入歧途,但在爱情面前,她表现了自己的坚贞与执着和高尚的情操,但是最终却因肺病加之社会世俗的摧残23岁就过早的离开了人世。

女主人公茶花女玛格丽特,她随身的装扮总是少不了一束茶花,经常是25天白茶花,五天红茶花,人们便称她为“茶花女”。

她美丽、聪明而又善良,充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,在和阿尔芒相爱的过程中,当阿尔芒的父亲出面阻止自己儿子与玛格丽特的爱情时,玛格丽特选择了退出,而且只能选择退出。

摆在她面前的只有无奈。

等阿尔芒回来,她与他却已是生死两别。

玛格丽特的死不是一桩孤立的事件,而是一种具有深刻含义的社会现象。

而人世间的这些悲剧却往往又是在冠冕堂皇的理由下发生的。

茶花女无疑是这种道德观念的受害者。

黑暗的社会现实,悲惨的遭遇,无力的抗争。

在那样的时代背景之下,一个哀怨的,惆怅的,放浪形骸的,美丽善良的弱女子,无依无靠。

她又能得到或者乞求什么呢。

就象茶花那样,带者一片芬芳和馨香,默默的在风中展示着自己的美丽和渴望。

然后慢慢地枯萎凋谢。

那是对那个社会的悲愤控诉。

凄美的爱情没有结果,悲凉之致。

爱情故事,是历代社会经久不衰的主题,是人类感情释放的空间,通过读了《茶花女》,我更加相信世上的真爱,茶花女为了爱人的前途和幸福,无私的付出,默默的奉献,哪怕是被误解、被鄙视,也不惜牺牲自己的幸福甚至生命,这才是坚贞的爱情。

真爱难寻,但我却在茶花女身上看到了,我觉得,爱是不分人的等级的,只要是人,就有权利去爱别人以及被别人所爱。

但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人,制造种种的困难去摧残、破坏,所以才有很多的悲剧上演。

例如,我国的四大民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事,但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残,造成了人的部平等,她们的爱情也都成了爱情的悲剧。

但是,她们伟大的爱情故事却流传了下来,爱情精神让世人永远的赞颂。

真爱无等级、无国界,我觉得,如果要让世界变得更加美好,我们就应该用同情、谅解和爱心,来拯救人的灵魂,使人变得更高尚。

茶花女,如划过天际的流星,来时绚烂夺目,可在一瞬间便留下无尽的遗憾。

每当我看见茶花,就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。

似乎又会看到阿尔芒站在墓地旁,握茶花。

默默地看着字字血泪的日记和遗书,潸然泪下……我曾经爱过你;爱情,也许,在我的心灵里还没有完全消失,但愿它不会再去打扰你,我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你,我既忍着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨;我曾经那样真诚,那样温柔地爱过你……《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事.据说这个妓女叫阿尔丰西娜普菜西.因家境贫困,十五岁出走巴黎,由于她天资供应,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔老,公子哥们猎艳的口肉,以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受.最终由于过度的暴饮,狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨,吐血而死,二十三岁就过早地离开了人世. 小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里. 黑格尔说:凡悲剧都生于两个理想的冲突.用来应征这个故事是再适合不过的了,一方面是情妇,一方面又是付出真爱的感情;一方面为了前途和名誉,一方面又是割舍不掉的爱情.综合以上来看,这就是理想的冲突,随之而来的便是一连串的悲剧了.就我们来说,人生又何尝不是如此,就看我们如何去取舍而定了. 有人说,真正的爱情往往能使人变得崇高,然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后,他反而变得更加坠落了.他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,丝毫没有考虑应该怎样尽快让码格丽特过上正常人的生活.与此截然相反的是,爱情真正让码格丽特变得崇高起来,她义无返顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活.她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活.两个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的时刻后,完完全全地忘记了当初的爱情.不知真相的阿尔芒却开始了他的报复,而他却不知牺牲了自己的码格丽特在他的打击下已痛不欲生.可怜的茶花女,坚持到了最后!弥留之际一次次的呼唤,阿尔芒心如碎石.他在怨恨上天为什么不给他忏悔的机会. 此书中,人与人之间的关系完全被金钱所代替;那些处身于贵族富翁位置的人们,一面鄙视那些卑微没落的妓女,自以为品德高尚,具有良好的教养,一面却用他们的金钱去占有玩弄它们,表面上还装出一副正人君子之相.他们把拥有情妇作为高贵成功的标志,他们虽然在妓女身上大把地花钱,但是始终都是为了自我的虚荣;他们所做的一切都是自私的.而码格丽特就是被那些阔老的虚荣品,她被视为卖身的贱人,尽管陪的是有地位的人,自己却丝毫没有地位,她只能凭借美貌来换取生活.以狂欢狂饮缓解精神上所受的侮辱,以及孤独.码格丽特在这种环境中早已麻木,但她终被阿尔芒真挚的爱唤醒,致使她向往过一般人的生活,和阿尔芒永远相爱,然而世俗偏使他们获得不了爱情的幸福,似乎就连上帝也不允许他们这么做.码格丽特最终为了爱人阿尔芒牺牲了自己,我为她的不幸遭遇深感同情.这是个爱情悲剧,我认为最惨的不是码格丽特的死,不死又能如何,恐怕会更惨,那个社会,一张张丑恶自私的面孔不许她幸福,说到底,她不仅仅是一个诺曼底乡村姑娘,在这种社会中继续挣扎,这就更可怕. 码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱. 码格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无暇,透着光亮,但是这光却这么微弱,渺小.最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固,圣洁的.但是她为了能将箭射得更远,更准,她在不断崩溃自己,直到自己被毁灭掉. 她,静静地坐在窗前,望着窗外的大千世界,眼神里充满了迷茫和愤恨。

多少次床上肉体的挣扎使她逐渐麻木,为了金钱可以不惜一切代价。

在这个烟雨淅沥的傍晚,也许她,依旧静静地坐在窗前。

太多的喧嚣使她逐渐忘却了平静的滋味,而今晚,不同于任何一个疯狂之夜。

她手执一朵白色的山茶花,望眼欲穿,盼着他心爱的阿尔芒…… 也许跟小仲马自身的经历有关,在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。

也许很多人也并不相信,一位如此风流的女性,竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。

也许,玛格丽特根本就不属于那个年代,她是独特的。

但被迫走上一条肮脏的道路,心却始终追随着圣洁。

在那个金钱,肉欲横飞的年代,她不得不这样做来维持自己的生计。

可是,她也应该有属于自己的权利

爱的权利

但那个年代禁锢了她,使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱,权力,虚伪的牢笼。

玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀,即使打开了鸟笼,他最终还是会淹没在社会的舆论,别人不平等的眼光和唾弃声中。

玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎,不幸落入了滚滚红尘,沦为一位风流婀娜的妓女,染上了随意挥霍金钱的恶习。

她疯狂的寻欢作乐麻痹自己,忘却自己的行径,但内心却始厌恶极了这种空虚,伪装的生活。

玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎,保持有纯洁心灵的女子,她渴望真正的爱情,纯洁的爱情,一切善良美好的东西。

终于,她遇到了阿尔芒,那个善良,风度翩翩的小伙子。

玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪,她也第一次受到无微不至的关切。

他们相爱了,爱得那么真,那么美,没有一丝一毫的尘埃。

玛格丽特动心了,因为她自己始终都有一颗纯真的心,只不过被尘世所封杀了而已。

她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市,到乡村过起了美满的田园生活。

然而,这只不过是一个很美很美的梦幻,玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。

当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候,阿尔芒的父亲无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦,揭开了她的伤疤。

现实社会的虚伪,金钱,权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。

她被迫离开了阿尔芒,受尽了阿尔芒的误解与屈辱,最终含恨黄泉。

啊,如此传奇的一个女子,在我的心中,它比任何一朵山茶花都要纯洁,美丽。

世界上最难做到的不是任何一次的成功,而是始终追随自己的心,追随着纯洁与美丽。

在如此繁乱的社会里,玛格丽特做到了,她始终追随着自己的心。

她是那样的善良,没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强,对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受,没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大,那样的圣洁…… 美丽的玛格丽特,我愿在你的唇旁啜饮你的泪水,让你不再悲伤;我愿牵起你可爱的小手,拉住你去寻找阿尔芒;我愿触碰你的心灵,轻轻为你抚平创伤;我愿在你的墓旁,放上一朵你最爱的白色山茶花,因为,你是最圣洁的姑娘。

若要有人将你中伤,那他一定是世界上最蠢的阿尔芒。

安息吧,玛格丽特,最美的白色山茶花,你看,你看,这里的天空多么明亮,多么富丽堂皇…… 你在终夜看守着这脆弱的生命, 你在你的肉体里还留存着偎抱中所灌输的温和的柔情; 你紧紧的对着那默静无言的唇, 这也是你爱阿尔芒而给阿尔芒的爱的初吻。

无情的风,无情的雨, 再加上一个无情而柔弱无力的黄昏; 你为了青春你牺牲了你的青春, 一个不可超越的身体,便会有忧闷,悲苦,和消灭的温存。

【书海感悟】读了这本书,我被深深打动。

《茶花女》以女主人公玛格丽特·戈蒂埃的生活经历为主线,采用第一人称的写法,写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。

我读了之后,觉得她太可怜了,为了纯洁高尚的爱情而被亚芒的父亲所陷害,而被亚芒误会后吐血而死。

作品真实地展现了法国上流社会生活的糜烂,对他们的冷酷进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。

【精彩语录】只要付出真实的感情,无论对方是何种女人,都足以使男人升华。

被人焦急等待的回信,总是在人们不在家的时候来到的。

当一个男人终于爱上,如同他被人爱上的时候,这个男人一下子就享尽了人间的情感,经历这次爱情之后,他的心对其他任何人都关闭起来。

人生真美好,看你戴什么眼镜去看。

头脑是狭小的,而它却隐藏着思想;眼睛只是一个小点,它却能环视辽阔的天地。

我们这种人,一天换不到情人们的欢笑,一天讨不住他们的虚荣,他们就抛弃了我们……我们再也不是我们自己,我们也不是活生物,只是些死东西罢了。

女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情,却从来不容许伤害她们的自尊心。

看完歌剧《茶花女》后你有何感想呢

不要等到失去才意识到拥有时的珍贵

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