呈贡区的历史文化
马克思 经常阅读。
每本书他自我的重要参考价值的总结，并做笔记。
马克思的生活流离失所，经济常常陷入困境的生活是困难的。
但他还是克服了种种困难，保持阅读和研究。
他总是出的时间来阅读。
他的故居中南海，简单的书圣经，放满了书，床上除卧位，所有书籍占据。
读，所有可以利用的时间花费。
在会议或检查工作中，经常一箱书。
空闲的样子。
在他的晚年，虽然身患重病，废物仍然不读。
从延安到北京一本精装的“全集”和许多其他的书，他出版了重读解放。
他反对只图快，不说话的阅读方法的影响。
的书，他的重点是始终一个章仔细研磨，词汇，句子读一章对全文的意义，所有这一切都经过精心过滤。
毛主席的马克思列宁主义的理念，次数多了反复读了一些书。
“共产党宣言”和“资本论”中，他反复阅读。
许多章节和段落也提出了意见和划定。
毛主席每读一本书，文章，圈，棒，点状符号标记在重要的地方，有很多的意见写在一本书和一张空白的眉头。
有些人还书，精确和适当的在文本的提取物或感觉写笔记或经验。
毛主席笔读数，也纠正了原书原书的拼写错误和正确不正确的标点符号。
他还主张古为今用，十分重视历史经验。
在他的著作中，演讲，经常被引用的历史典故在中国和外国历史书上生动地说明深刻的道理，往往与历史经验和吸取的经验教训，引导和对待今天的革命事业 鲁迅 非常特别的阅读方法。
他主张博采众家之说：“这本书在手，不管它是什么，总是把简单的介绍一下，或通过序列网，读或读了几页的内容。
”拓宽思路，提高他们的知识优势。
他的观点是比较困难的，了解所需的阅读，硬着头皮读，直到读了钻透。
他还主张“泛表”，在深入研究的基础上，选择自己喜爱的书籍。
在这项研究中，他主张独立思考，注意观察和实践，用“自己的眼睛看错了世界，生活在此部书，读了这本书还活着。
”不明白的地方，他认为：“如果怀疑遇到只看到那个地方，无论看多久，想不明白，所以跳过去再继续前进，即使在这样的地方也明白。
”鲁迅十分重视的“剪报”积累的材料的使用。
曾经说过：“无论什么时候，收集的数据，该地块的十年，总可以成为一个学者。
” 诸葛亮 读数的方法是看他的粗糙。
这种方法意味着他强调知识的全面性，开拓。
爱因斯坦 他的成功是分不开的，从他的童年有硬的自学习惯。
11岁时，他参加完一组流行的科学读物，科学感兴趣。
12岁时，他自学了欧几里德几何。
此外，如今的孩子们相比，他特别重视13岁时，开始学习康德哲学的哲学解读。
他还根据自身的特点，志向和兴趣主要集中在物理学的学习。
结果，他在物理学已经取得了显著成绩。
爱因斯坦在阅读和研究，不进行不必要的死记硬背，经常爱和同学一起讨论，让他感受到了快乐的互补。
著名数学家华罗庚一个奇怪的读取。
他拿起了一本书不读，从开始完成一个字，但面临的称号，想了一会儿，然后，然后闭目冥想：想象一下这样一个问题，如果你让自己写怎么写.. 。
要结束，然后打开书，如果是由作者和他的想法，他不读。
一个需要十一个半看完这本书，他和晚上温习。
苏素知识渊博，他有一个“分而治之”的读法。
他认为，每读一本书，理解和消化一个问题就行了，，阅读一遍又一遍，就能够实现样样精通。
这本书是非常丰富的人的精力是有限的，不能全部吸收，一次只能集中的。
例如，要探索有序与无序的连续上升和下降的原因，然后读取从这个角度看，想要探索的历史事实典故，它从另一个角度看，看了一遍。
这种方法有点笨，但在阅读的各个方面的尝试和测试。
鲁迅嚼辣椒驱寒 认真学习鲁迅的童年。
少年就读于江南海军学院，优秀的第一学期，学校给他颁发了金牌。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买几本书，买了一堆红辣椒。
每天晚上冷，夜读难耐，他挑了辣椒，放在嘴里咀嚼，直发烫的额头上出汗。
他用这种方法来驱寒，并保持阅读。
硬读，她最终成为了一个著名的作家。
恩格斯阅读方法 恩格斯的阅读方法之一是强调杜元竹一般不容易使用二手，三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党乔治
享受利希
福尔马尔恩格斯写了一封信，说一个女人在社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但进入高校之前，我不知道。
恩格斯复杂的信道，这是一个很难回答的问题，因为科学的各个分支，特别是在大学经济学被糟蹋严重，自主学习和掌握有效的自学方法的关键。
恩格斯在信中说：“从真正的经典的书籍来学习，而不是学习最不理想的德国经济，这些简短的读数或读数的脚本。
” “最主要的是到认真研究严重重农学派的古典经济学的亚当·斯密和大卫·李嘉图和其他学校，以及在乌托邦式的社会主义圣 - 西蒙，傅立叶和欧文的书，和马克思的著作，而不断的努力，以来，以他们的自己的看法。
“换句话说，系统都圆珠，因为本身的原创性研究，不会做一些简单的读物和其他次要来源误入歧途。
“ 查看阅读书目，虽然他读了很多流行的小册子，报刊等，但有很多读最经典原创。
他认为，系统都圆珠从事研究正确的读数。
在这种方式中，这是可以理解的理论的产生发展和完善的过程，不仅可以掌握全面，系统的基本原理，并能掌握发展过程中，了解这一理论的全貌。
杰克?伦敦的“饥饿的狼来了”读书法 的读书故事suweijie - BY - 2007年4月8日12时26分零零秒几十年来，毛主席一直非常忙碌，他总是出门的时候，即使是每分钟，也可以用来阅读和学习。
他的故居中南海，简单的书圣经，卧室的书架，书桌，餐桌，茶几，全在床上的书，除了撒谎的位置，但所有书籍占据。
为了读书，毛主席把所有的时间。
游泳前的身体活动了几分钟，有时取决于一些名人诗歌。
游泳，顾不上休息，解除书。
连上厕所的几分钟，他从不浪费了。
一个复刻宋淳熙本昭明文选“和其他一些书籍，是要充分利用这段时间，看到一个小的今天，明天，看到一个小的震荡后阅读。
毛主席的会议或检查工作中，经常一箱书。
冲击前进的道路上火车的颠簸，他完全忽略了，总是一手拿着放大镜，另一只手，根据书页，阅读停止工作。
到外地，在北京一样，床，书桌，茶几，餐桌上摆放着一个免费看的书。
毛主席在他的晚年，虽然身患重病，废物仍然不读。
从延安到北京一本精装的“全集”和许多其他的书，他出版了重读解放。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生后，他没有获准阅读书籍。
他说，遗憾的是，我的一生爱读书，你会不会让我读了，叫我躺在这里，整天就是吃饭，睡觉，你知道我有多难受啊
工作人员不得已而为之，带走的书，在他的身边，然后他高兴地笑了。
上课认真，反复阅读 毛主席从来反对那种只图快的那种，不说话的阅读方法的影响。
他的“读韩昌黎诗全集”，除了几章一章仔细一琢磨，刻苦学习，看到什么地方都不能幸免从词汇，句子阅读的章节全文的意义。
通过反复阅读诗歌和圣歌，韩国，最重要的设定，他可以流利地背诵。
“西游记”，“红楼梦”，“水浒传”，“三国演义”等小说的浪漫，他读小学的时候到六十年代再次出现。
他看见了一个不同版本的“红楼梦”几乎10。
“三都赋”，他在学校读的，读五十年代，六十年代到七十年代还多读几遍。
他的注释版本中的现有有三个。
几十年来，毛主席一直很忙，他总是出来的时候，即使是每分钟，也可以用来阅读和学习。
他的故居中南海，简单的书圣经，卧室的书架，书桌，餐桌，茶几，全在床上的书，除了撒谎的位置，但所有书籍占据。
为了读书，毛主席把所有的时间。
游泳前的身体活动了几分钟，有时取决于一些名人诗歌。
游泳，顾不上休息，解除书。
连上厕所的几分钟，他从不浪费了。
一个复刻宋淳熙本昭明文选“和其他一些书籍，是要充分利用这段时间，看到一个小的今天，明天，看到一个小的震荡后阅读。
毛主席的会议或检查工作中，经常一箱书。
冲击前进的道路上火车的颠簸，他完全忽略了，总是一手拿着放大镜，另一只手，根据书页，阅读停止工作。
到外地，在北京一样，床，书桌，茶几，餐桌上摆放着一个免费看的书。
毛主席在他的晚年，虽然身患重病，废物仍然不读。
从延安到北京一本精装的“全集”和许多其他的书，他出版了重读解放。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生后，他没有获准阅读书籍。
他说，遗憾的是，我的一生爱读书，你会不会让我读了，叫我躺在这里，整天就是吃饭，睡觉，你知道我有多难受啊
工作人员不得已而为之，带走的书，在他的身边，然后他高兴地笑了。
上课认真，反复阅读 毛主席从来反对那种只图快的那种，不说话的阅读方法的影响。
他的“读韩昌黎诗全集”，除了几章一章仔细一琢磨，刻苦学习，看到什么地方都不能幸免从词汇，句子阅读的章节全文的意义。
通过反复阅读诗歌和圣歌，韩国，最重要的设定，他可以流利地背诵。
“西游记”，“红楼梦”，“水浒传”，“三国演义”等小说的浪漫，他读小学的时候到六十年代再次出现。
他看见了一个不同版本的“红楼梦”几乎10。
“三都赋”，他在学校读的，读五十年代，六十年代到七十年代还多读几遍。
他的注释版本中的现有有三个。
马克思列宁主义，哲学书籍，他反复阅读次数。
合作PARTY“，李达”社会学大纲，他读了每10倍。
“共产党宣言”和“资本论”，“列宁选集”等，他反复阅读。
也取得了注释和草图的许多章节和段落。
固定墨不看书 几十年来，毛主席读的每一本书，文章，纪念圆，酒吧，点符号在重要的地方，许多评论的额头上写了一本书和一个空白。
有些人还书，精确和适当的在文本的提取物或感觉写笔记或经验。
毛主席的书，拥有许多红色和黑色的场景，评论，断句，阐述完整的书，线条，曲线，双直线直线，双圈三次，三角，叉和符号比比皆是。
没有阅读 毛主席的阅读兴趣非常广泛，哲学，政治学，经济学，历史学，文学，军事，社会科学和自然科学的书籍阅读一切。
他读的书，历史书。
中国和外国的各种历史书籍，特别是中国古代历史书籍，爱读毛主席。
之前的各种非正式的，非官方的历史，历史的小说从“二十四史”，“资治通鉴”，历代大事记广泛。
他一直倡导的“古为今用，十分重视历史经验，在他的作品中，在他的讲话中，他经常被引用的中国和外国历史书上的历史典故生动地说明深刻的道理，往往历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席还对中国文学的阅读书籍。
他是一个真正良好的阅读 拾贝壳的孩子 十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书不分青红皂白读。
有些人在社会中，学习知识的时间来学习其他知识，没有一刻停下来，才花时间去学习其他人的想法，但没有时间锻炼自己的想法。
结果，知识学到了一些情报很少增长。
卢梭厌恶他的著作“爱弥儿”一书中说，这样的人“，就像是一个孩子在沙滩上拾贝壳，在第一次拿起一些的炮弹，但看到其他的炮弹，他要祛湿结果扔掉，有的还拿起一些炮弹不知道要选择好，甚至拿起了很多，只好扔掉所有空手回去。
“ 当国王或阅读
著名历史学家麦考利给一个小女孩写的，如果有人把我当成最伟大的国王，人们都住在这里他们的生活在皇宫的花园，美食，葡萄酒，教练，华丽的衣服和几百个仆人，条件不容许我读，然后我将永远不会成为国王。
我宁愿做一个穷人，住在阁楼上集合了很多阅读的故事不想要时，王历代名人无法读取 匡衡字的少年圭，西汉东海（韩康沃尔，这是江苏省沛县东到海，甚至，蛋黄酱县，山东省，东到海）。
他出生在农家，祖父，父亲，世代都是农民。
匡衡喜欢读书的传播。
他的青春，家庭贫困，人在做天工人为了谋生，晚上有时间去研究。
但家里太穷了灯烛也点不能承受的。
隔壁灯烛明鸾，但根据该，但是。
匡衡你想出另一种方式来穿过一个洞，墙上贴着邻居的，“偷”，它是一盏小灯，邻居的光照耀通过。
他拿着书，阅读灯，映着前面的洞穴。
的大汉，一个名叫孙晶小好学的人，他学会了深夜，为了避免昏昏欲睡的每天晚上，他用一根绳子栓住的头发，一个绑束。
战国时期，人们的明角宿秦，想要做一番大事业，和他们努力学习。
每当学习深夜，他总是喜欢小睡一下。
于是，他在他的大腿上，用锥子刺来提精神的午睡时间。
孙晶和苏的故事感动后 人们要努力学习，悬梁刺股“的精神。
东晋和车辆贤，年轻，勤奋，努力工作。
他在白天，以帮助成年人的工作，晚上拿着一本书学习。
然而，由于家境贫寒，经常没钱买油的灯，书都读不成了。
他这样做很心疼。
在一个夏天的夜晚，夜晚，汽车贤坐在院子里默默记住读这本书的内容，突然发现院子里的许多萤火虫一闪一闪的在空中飞。
他突然心中一个动态的，如果这些萤火虫聚集，借他们的光可以读这个吗
于是，他开始捉萤火虫，捉了十几个或因此，它们被装在白纱布缝制的口袋里，挂在书桌上。
从那时起，他挣扎着每天阅读的荧光。
欧阳修总统岁的时候，他的父亲去世了，他家很穷，没有钱供他上学。
的邰敷妊写画在沙滩上用芦苇秆，教他写的。
还教他背诵许多古人的章节。
以他的年龄较大，以及家庭无书可读，最近他们去借钱书来读，有时其次是文士的读书人。
所以白天和晚上，辗转难眠，只是阅读。
儿童写诗，赋文字，写，有成人高的水平。
中国元朝时期一个叫宋离按，他酷爱读书，由于家里穷，世博会唯一的图书馆，更多的书籍阅读，宋离鞍我更需要老师指点，他崩溃的衣服艰辛来到了这个城市，没想到被录取的科学博物馆，学术界和政府脾气古怪，宋涟历经曲折，终于苦的学校任教。
范仲淹岁的时候，他的父亲去世了。
母亲是非常差的，不依赖于。
再婚到常山县朱家。
（范仲淹）长大知道世界卫生眼泪在我的眼前，说再见的母亲，离开去天府南，校舍阅读。
（他）白天，深夜都认真读书。
五年，甚至没有脱下她的衣服，上床睡觉。
有时晚上感到困倦，往往水泼在他的脸上。
（范仲淹）常常在白天和学习，没什么吃的，吃东西，直到太阳西。
这样一来，他理解六经的主旨，和后来成立的一个好处世界的愿望。
他常常自己讲道：“世界的头在恐惧和担心，在世界上享有”。
历史人物作文（用第一人称来写）600字以上。
一、曹操遗书曹丕吾儿：呜呼，为父大去之日不远矣
于此海内战乱纷仍、国家鼎足三分之时，吾委实不忍撒手而去。
想当年吾雄心勃勃，欲拯万民于水火，一统华夏，建宏图大业。
如此夙愿，今日将成泡影。
天乎
人乎
而今已乎
父死不瞑目也
人言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”今父有紧要之言欲告于汝，望汝切记
甲子年，黄巾作乱。
吾挺身而出，集思广益，与众多仁人义士并肩携手，齐心协力，斩贼首级万余，终大破之，故得以入朝为官。
后吾败袁术，诛吕布，身居宰相之高位，挟天子以令诸侯，欲定天下。
袁绍恐吾势大，率兵四十余万来攻，决于官渡。
其时吾兵微将寡，粮草不济，世人莫不以吾必败。
然吾了无惧意，欣纳谋士雅言，从长计议，与绍巧妙周旋。
时许攸“屈身袁绍，言不听，计不从”。
方其来投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。
攸出奇计，献良策，吾军智劫乌巢，火烧粮草，遏绝退路，令绍首尾无暇相顾，终获全胜。
自古及今，以寡敌众、以弱克强者寥寥，然吾创此奇迹，岂不快哉
后，吾取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。
意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指，与孙刘联军决于赤壁。
此时北方初定，诸侯或死或降，天下与吾争雄者，唯孙权、刘备而已。
然其兵卒之和亦不过五万，吾自以孙刘必败，一统江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。
又轻信庸碌辈蒋干之语，误中庞统连环奸计，拒纳其他谋士之谏，被周瑜小儿、诸葛村夫火烧战船，八十余万大军顷刻烟焰张天，岂不痛哉
吾丢盔弃甲，狼狈逃窜，几至走投无路。
后败走华容，险些丧命，徒留笑柄。
此奇耻大辱，吾没齿不忘
回朝后反复自念，始知刚愎自用，轻信偏听，拒谏饰非，祸莫大焉
曹丕吾儿，为父纵横天下三十余年，群雄渐灭，止有孙权、刘备，未曾剿除，余皆不足为虑。
而今不起，引以为憾。
未竟事业，望汝继承。
汝当记取父之教训，遇事不可妄自尊大，自以为是，亦不可忠奸不分，是非莫辨，偏听轻信，切勿重蹈父之覆辙。
临终遗言，儿其切记。
勉之
勉之
父字建安二十四年冬二、孔明自白隆冬已至，南阳这地方也是朔风凛冽，黑云欲坠。
推开木窗，外面的世界早已银装素裹：山如玉簇，林似粉砌。
上次刘皇叔来访，可惜我与好友出游乡间。
方才听小僮诉说缘由，直叫人悔不堪言。
为何这般不凑巧呢
为何那日我与好友恰要出去吟诗博弈呢
为何今日又逢鹅毛大雪，叫我无法去见刘皇叔呢
自董卓造孽以来，天下豪杰并起。
曹操虽自称汉相，实有虎狼之心，灭吕布，讨张绣，扫袁术，踏平袁绍，虽持“唯才是举”之牌，却有大不义之举，不可效之。
而玄德虽曾是贩卖草屦之徒，却有一颗仁义之心。
镇压黄巾军，他有大功；剿灭袁术，亦乃其所为。
况其是汉室正统，又有关、张二兄弟助之。
吾若不效之，那男儿之宏图霸业从何谈起
我这一介书生岂不是腐儒一个
“先生，雪停了
”正思忖间，小僮在外喊道。
事不宜迟，我赶忙戴上纶巾，披上鹤氅，登上早已准备好的马车，携着那西川54州之图，更有我的希冀，踏上了征程……匆匆数十年，弹指一挥间。
刘先主已然仙逝，却将这么一个不成器的儿子托付于我。
这刘禅如此愚鲁不堪：一概国事皆推卸于我，自己却只知玩乐，如此下去，蜀亡必矣。
“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。
”先主临终遗言，字字血泪，又叫我如何负之
但那捧不起的刘阿斗……唉
“如其不才，君可自为成都之主。
”先主的话再一次回响耳畔。
对
以我十倍于曹丕的才华，百倍于刘禅的威望，我不为成都之主谁为
我必将刘禅这个不肖子扫地出门，自为蜀主，一统天下
天不遂人愿，谁料想伐魏之事竟如此艰辛，而我偏偏又在关键时刻看错了人，让马谡这个纸上谈兵的参将去守极为重要的街亭。
如今街亭一失，只得退兵。
庆幸一代蜀主我足智多谋，已经分配停当，各位将领皆已奉命而去，专待佳音。
忽然，十余次飞马来报：“司马懿引大军15万，往西城蜂拥而来
”霎时间，我如五雷轰顶，呆若木鸡。
环顾四周，惟有一班惊慌失措的文官，只余2500军在城中。
登上城楼，沙暴似的尘土弥漫寰宇，铁蹄奔腾之声如闷雷阵阵。
魏兵分两路杀来，为首的正是那被我轻视的司马懿。
一切都完了。
这2500军连同这座孤城怎能抵御浩浩荡荡15万铁骑的冲锋
我瘫倒在地上，只觉得城门在颤抖，城墙在惊栗，紧接着一阵冲杀的喊叫，我的眼前一片模糊。
无助、绝望、后悔、痛心疾首，只觉得过去的一切恍若梦境，而终结这一切的，却是一个深不见底的梦魇……在多少旧臣战将的求情之下，曹丕将我释放，并宣布禁令：永生不得进入洛阳城。
此时的我孑然一身，只得回到我的故居——南阳草庐。
又值隆冬。
南阳远不及洛阳那般严寒。
可几十年前躬耕的田地早已荒芜，小僮业已不见踪影。
轻轻推开柴扉，我仿佛在干草间嗅到了阳光的气味。
走到中门，那熟悉而又陌生的字迹扑入眼帘：“淡泊以明志，宁静以致远。
”我仔细端详着这坚定的书法。
初出茅庐、自立为王、兵败西城的一幕幕浮现眼前。
突然，一股发自心底的释怀让我开心地笑了。
因为我才不是那个躬耕南阳、好为《梁甫吟》、受托孤之重而鞠躬尽瘁、处万险之境而不乱、巧使“空城计”的诸葛亮，我只是个生活在这个浮躁社会中的书虫罢了。
那人是英雄。
而我——不，我们，都不是。
东风不与周朗便，铜雀深锁二乔写那一场战役
涉及得两个主要人物是谁
周瑜 诸葛孔明赤壁之战
