学习“愚公移山”的心得体会
他创作这，立意在于以形象生动的艺术语言表达抗众的决心和毅力，鼓舞人民日进行到底，并坚信一定能取得胜利。
这幅画在当时产生了很大的影响。
民族的艰辛、胜利的渴望让潜伏在人们血液中艰苦奋斗、不怕牺牲的精神开始沸腾。
徐悲鸿先生曾创作两幅油画《愚公移山》，现收藏于徐悲鸿纪念馆的《愚公移山》是第二稿，尺寸为400×200cm。
第一稿从构思、创作、保护、收藏都充满了传奇的色彩。
据悉，抗战期间，徐悲鸿与印度圣雄甘地会面，他从这位印度灵魂人物身上隐约看见愚公的形象，于是充满激情地创作了《愚公移山》草稿与人物写生。
1941年底，为了躲避日机轰炸，在新加坡的徐悲鸿把自己所有的作品和收藏密藏于枯井，后为感激这些“枯井之宝”守护者，他以《愚公移山》相赠。
徐悲鸿的故事
徐悲鸿 1895年7月19日，徐悲鸿出生于中国南方的江苏省宜兴县屺亭桥镇，在烟波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鸿 ：（1895-1953）现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。
四岁入塾，从父习画。
年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。
1933年在巴黎画展，法政府选购十二幅，辟专室陈列。
旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。
抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。
历任北京大学、桂林美术学院教授。
后，任北平艺专校长。
解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。
在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可采入者融之。
”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。
长于国画、油画、尤擅素描。
造诣极深，善于传神。
著名油画《 我后》、《田横五百士》国画有、《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》等，最为所重。
画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。
。
1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。
平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽瘁，培育不了少优秀人才。
。
1953年卒于北京。
年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。
其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。
间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。
著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。
太湖之滨是中国历代才子、诗人、画家荟萃之地，它不仅山水明训，更有勤劳勇敢的人了和悠久光荣的文化传统。
相传春秋时范蠡曾携西施在宜兴隐居，以制紫砂陶为生，被称作紫砂的祖师陶朱公，至今宜兴有个中国陶都之美誉。
宜兴还有古迹蛟桥，是晋朝周处为民除害的斩蛟之地。
徐悲鸿的父亲达章公就是位正直不阿的画家，他精诗文、书法、篆刻，尤擅绘画，在山水、人物、花鸟上均有很深的造诣。
他不慕功名，小求闻达，曾刻了许多图章，以明心志，如半耕半读半渔樵、读书声里是吾家、闲来写幅丹青卖，不用人间造孽钱、儿女心肠、英雄肝胆……他对艺术的热爱和追求以及做人的高尚品德使徐悲鸿受到很深的影响，并使他走上了绘画之路。
-------------------------------------------------------------------------------- 徐悲鸿6岁开始跟父亲读书，10岁随父亲乘舟赴溧阳时，便有春水绿弥漫，春山秀色含，一帆风信好，舟过万重峦的诗句，以即景成诗的艺术才华闻名乡里。
他9岁读完《四书》、《左传》后，便开始随父亲学画，每日临摹一幅吴友如的界画、人物。
吴友如是清代末年最大的插图画家，能在尺幅之中描绘亭台楼阁、虫鱼鸟兽、奇花异草，以至千军万马。
徐悲鸿每次随父亲进城时，必至画店观赏石涛、八人及任伯年等人之作，回家后凭记忆默写。
在父亲的殷勤教导和勇于创新的前辈画家熏陶下，他打下了中国绘画的坚实基础。
在寂寞的、缺少玩具的少年时代，徐悲鸿悄悄地爱上了周围的许多动物，并且仔细观察和描绘它们，如温顺的牛、奔驰的马、嘎嘎鸣叫的白鹅、浮游于水面的群鸭、倦卧在墙角或成于树上的花描……都一一出现在他的笔下，宛然如生。
红旗渠精神的600字作文
建党九十周年，重走红色之路，感召、高举红色旗帜，开创红色未来。
在这样的氛围中，我和同学们来到了红旗渠，感受当年战天斗地的。
初探 分水苑，感红旗精神 --- 功在当代，利在千秋分水苑，是一个工程，也是红旗渠集萃的博物馆。
“林县是个严重缺水的地方，从明朝开始，几乎每 3-5 年就要大旱，达到易子而食的地步。
”林县的历史如实的记录着干涸的土地吞噬生命的记忆。
建国之后，林县县委、人民政府和群众发扬“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的精神，开始了引水之路：男人是主要劳力，一年到头坚持在工地，开山破石、铺路架桥;女人敢顶半边天，田地、家里、工地处处忙，双手扶钎、小车运石;老人小孩也不闲，农余课余运石上工地，送水给队伍。
整个林县男女老少齐上阵，工农商学兵同奋斗，战天斗地创人类奇迹， 70 年代曾自豪的告诉国际友人，“新中国有两大奇迹，一个是**长江大桥，一个是林县红旗渠”。
时至今日，清亮的天河河水仍沿着红旗渠，流入**的万亩土地，继续灌溉着这片黄色的土地，哺育**儿女;同时，**市紧跟时代步伐，倚红旗渠步步景色，挖旅游资源致富，不断丰厚财政和人民收入。
红旗渠，开创了天河新的历史，养育了天河儿女，富裕了天河人民。
勇攀青年洞，重走创业路 ---- 愚公移山，人定胜天沿红旗渠“领袖路”、“创业路”，参观2.2012年1月9日，播出电视记录片，收看后，我被林县人民坚强不屈的精神深深地震撼和折服。
河南省林县地处太行山区，过去是一个土薄石厚水源奇缺、资源匮乏的贫困县，“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”是解放前林县的真实写照。
为了改变林县的困境，后，在中国共-产-党的领导下，全县人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”精神，以“重新安排林县河山”的决心，全县人民历时10年，硬是靠一双手，削平了1250个山头，架起了157个渡槽，打通了211个隧道，修筑了长达1500公里的人工天河，把位于山西的漳河水引到了林县，使50多万亩旱地变成了良田。
为此，曾经自豪地告诉国际友人：“新中国有两大奇迹，一个是，一个是林县红旗渠。
不同的是，的建设是举全国之力，而红旗渠是英雄的林县人民用两只手修成的”!的确，红旗渠不仅是建国初期共和国艰苦创业的一个历史缩影，更是改天换地的中国人奋发图强的一种时代象征。
在辉煌的壮举背后，隐藏着多少辛酸的故事，看着记录片上一幕幕惊心动魄的画面，真是令人心有余悸。
头上是巨石连连，脚下是万丈深渊，面对艰难的施工处境，革命先辈们不畏艰险，奋勇当先，早将生死置之度外，排除千难万阻，终于创造了奇迹。
今天，当我看到温柔的水脉沿着陡峭的山脉绕行时，不由得想起那些为此而献身的革命先烈们，这一渠清水好似他们的满腔热血在沸腾;不由得想起那些为此而奋斗的建设者们，这一渠清水就是他们辛勤的汗水在流淌;不由得想起那些为此而紧衣缩食的老百姓，这一渠清水就是他们满怀期盼的泪水。
林县人民前仆后继，众志诚诚，攻艰克难，用生命浇筑了一条红旗渠，用精神铸造了一座不朽丰碑。
红旗渠精神不仅是林洲人民的精神宝库，更是中国人民的精神家园，红旗渠就是自强不息的中国人民战胜恶劣环境的代表和象征。
新时期只要干群一心，团结一致，没有实现不了的事，党员、干部、群众要学习红旗渠精神，要将红旗渠精神发扬光大，为建设有中国特色的社会主义添砖加瓦，无私奉献!
八骏图介绍
鸿《八骏图》 一、传世名画国现代绘画史上，徐悲鸿的马独步画坛，无人能与之相颉颃。
在他个人术成就中，也以画马的成就最为卓著。
他一生致力于国画的改革，而体现他国画改革最高成就的就是他的国画奔马。
他非常注重写生，关于马的写生画稿不下千幅，学过马的解剖。
对马的骨骼、肌肉、组织了如指掌，同时，他还熟悉马的性格脾气。
在技法上，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。
用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。
晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现厂马的形体，又不影响墨色的韵味。
徐悲鸿的马是中西融合的产物，这种融合是极为成功的。
骏图》是其最著名的作品之一，以周穆王八骏为题材，八匹马形态各异，飘逸灵动，为不可多得的珍品。
徐悲鸿 （1895-1953） 现代画家、美术教育家。
江苏宜兴人。
少时刻苦学画，后留学法国。
曾携中国近代绘画作品赴法、德、比、意及苏联展览。
抗日战争期间，屡以已作在国外展售，得款救济祖国难民；并参加民主运动。
长期从事美术教育工作，建国后任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。
在绘画创作上，提倡尽精微，致广大；对中国画，主张古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，西方绘画可采入者融之。
擅长油画、中国画，尤精素描。
人物造型，注重写实，传达神情。
曾创作《九方皋》、《愚公移山》等寓有进步思想的历史画。
所画花鸟、风景、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰誉中外。
画能融合中西技法，而自成面貌。
在北京设置画家徐悲鸿纪念馆。
