学校的毕业作业是拍微电影，我就演了个群众，学校让写创作感想，根本不会写，求帮忙。
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首先电影创作的前期的策划，得确定主题，写好，由于我没有参与到剧本写作以，我这就没有多少经验可以提供分享。
其次，由我们组内的写剧本的人，将剧本按照分镜头脚本打印出来，从而便于我们中期的拍摄以及为了后期的剪辑更加有条理，尽量细化，将同场景的镜头分出来，不管是拍摄还是最终的剪辑都更加省时省力。
然后，就是准备器材和确定拍摄人员，演员基本都是我们自己上，由导演来决定各自所扮演的角色。
再者，进行拍摄，这是整部微电影制作比较重要的步骤，拍摄前，得做好拍摄日期安排和选择好拍摄场地，才能保证拍摄过程中更加顺畅。
经过几次拍摄心得，我们发现各种所需要的拍摄道具一定得面面俱到，缺一不可，对取景的地方进行踩点，不能临时抱佛脚，那样，只会耽误或延迟拍摄的时间，一切要有计划的进行。
根据分镜头脚本分场景来拍摄，而且每个场景我们小组都是拍了好几遍，宁愿苦点累点，这样对后期剪辑选材取舍特别重要。
最后，就是后期的剪辑制作，这也是我主要负责的任务。
片子拍摄好后，要对已有的素材进行初剪、精剪、配音、配乐、字幕、特效等一系列的制作，让整个片子有顺利而不凌乱，并能够带给大家带来视听结合的效果。
再好的画面，如果没有听觉上的效果，会逊色不少，且观众无法通过画面直接了解这个片子的所要表达的思想。
最后，我根据前期的脚本和后期导演的灵感剪辑，再加上后期特效，还制作了片头和片尾，这样为我们的微电影润色了不少。
从电影艺术语言角度来说，要使各种语言要素组合成完整的电影艺术整体，就必须按一定的艺术表现规则进行运作，这就涉及到蒙太奇手法。
蒙太奇是电影艺术的一种最重要的语言手段，它是处理镜头、画面、声音、色彩等语素之间的组合关系，通过各种各样的组接，达到叙事、抒情、表意的艺术效果，并产生独特的电影时间和电影空间的基本结构手段和叙述方式。
可以这样说，没有蒙太奇就没有电影艺术。
蒙太奇是法语montage的译音，原本是建筑学上的用语，意为装配、安装，引申到电影艺术领域，指影片创作过程中的剪辑组合。
电影创作同时也是一种物质生产，生产要讲求成本，因此其情节场面的拍摄并不按剧情发展的次序，而是完全打乱的，最后要经过一道剪辑的程序，把打乱的东西重新组接起来。
若要作全面准确的概括，它实际上包括了狭义和广义的两个方面的含义。
狭义的蒙太奇是作为一种电影语言符号系统出现的，专指镜头画面，声音，色彩诸元素编排组合的手段。
广义的蒙太奇不仅仅指画面、声音及色彩间的组合方式也指从剧作构思到作品完成过程中，艺术家的一种独特的艺术思维方式。
因此，蒙太奇在艺术家的刻意经营下，已经形成了一个完整的艺术结构和体系。
蒙太奇是把电影语言元素进行组合编排的一种规则和修辞方法。
当声音和色彩作为电影的构成元素进入电影以后，蒙太奇增加了对声音、色彩诸元素的组合编排，说明它是一个不断发展丰富的艺术范畴。
蒙太奇不仅指镜头画面的组接方式，也指从剧作构思到作品完成过程中，创作者的一种独特的艺术思维方式。
作为贯穿电影创作始终的一种独特的艺术思维方式，首先是因为蒙太奇符合人的视觉感受的规律。
影片中两个镜头的并立，同样能使观众产生一种联想。
再次，蒙太奇符合艺术对生活进行概括的需要。
任何艺术都不可能对生活原封不动的照搬，须进行必要的选择，提炼和加工，通过强调和省略，达到高度概括的目的。
在电影创作中，将事件发展中的一些不必要的过程删除，也是一种视觉的节省。
由于蒙太奇，使电影时间得以实现“非连续的连续”，和空间的“有限中的无限”，为电影的表现内容提供了广阔的天地，为电影提供了巨大的想象自由。
所以，蒙太奇是一个不断发展丰富着的艺术范畴。
蒙太奇艺术手法在电影表现作用中的功用 蒙太奇创造电影的时空 蒙太奇不但可以把漫长的时间浓缩在几个镜头中，也可以把生活中一瞬间的事强大，放大，把时间延长。
蒙太奇能够逼真的创造空间。
电影艺术的空间构成，除了通过摄影机再现生活的场景外，还能将零散拍摄的个别场景组合成一个完整的场面。
电影艺术的时空创造由此可见一斑，它在群众眼里是实现时空的真实再现，从而保证了观众对剧情的理解。
蒙太奇创造电影的运动 没有台词的运用，单是这些单独来看毫无意义的画面组合在一起，却产生了一种连续的运动感，但观众准确无误的接受整个剧情发展的脉络. 例如著名表演艺术家卓别林的《流浪汉》中，通过河边游泳者衣服的丢失以及最后流浪汉穿着不合体衣服走在火车站的一幕，没有很多修饰和解释语言的使用，人们也能一目了然。
蒙太奇创造电影的含义 蒙太奇除了创造时空，运动，从而保证了叙事的连续性外，还可以通过镜头的组接，使原来潜藏在各个镜头里含义。
例如日本电影《远山的呼唤》中，农场主民子和雇佣工人的对话的镜头，通过一些穿插镜头的使用，例如民子向暖瓶中倒开水的几个镜头的剪切，已经把最后民子挽留不成的结局淋漓尽致的表现了出来。
蒙太奇创造电影的节奏 蒙太奇的使用使得电影具有了速度感和节奏感，使得原本正常表现速度的电影由于蒙太奇的使用而变得有了速度和节奏。
镜头切换速度快，则会让整个电影的节奏比较快，从而充满了紧张感，而慢镜头的切换则会使整个电影的速度变的有些缓慢和沉重。
电影的概念同蒙太奇的概念是紧密相连的。
一般来说，景近、短镜头的组接能够差生影片的快节奏和紧张感，而景远、长镜头的组接则使影片的节奏缓慢、舒展，具有抒情的效果。
蒙太奇可以激发观众的对比、联想、积极参与电影艺术的再创作活动 电影通过蒙太奇的组接，常常能使观众在镜头所传达的原有的信息基础上，进行多种多样的对比、联想，在原有信息存储量的基础上在观众自己的脑海中产生出新的想法，从而达到电影原有主题的进一步深化，以达到电影教育人和感化人的主观目的 了解了电影中蒙太奇手法，对后期的剪辑也非常有帮助。
从影片素材到一部完整的电影作品，在剪辑上往往要经过初剪、复剪、精剪乃至综合剪等几个步骤。
初剪是根据分镜头剧本，把人物的动作、对话、相互交流的情景等镜头组接起来；复剪是在初剪的基础上进一步修正；精剪是经过对画面反复推敲后，结合蒙太奇结构进行的更为细致的剪辑 ；综合剪是在全片所有场景都拍摄完毕，各片段都经过精剪之后对整体结构和节奏的调整。
在整个剪辑过程中，既要保证镜头与镜头之间叙事的自然、流畅、连贯，又要突出镜头的内在表现，即达到叙事与表现双重功能的统一。
剪辑是一项既繁重又细致的工作。
一部故事影片往往少则几百个、多则上千个镜头。
画面部分有内景、外景，有实景和搭制的景。
同一景中的内容通常都是集中拍摄的，剪辑时要按照内容的顺序重新编排；影片中的重要镜头因表演或技术上的原因，往往要反复拍摄数次，需要剪辑时要进行选择。
大部分的镜头都拍得较长，须从中寻找最为理想的剪接点；有些要作长短镜头交叉出现的画面,连续拍在了几条胶片上,需要在剪辑时分切成很多的镜头，再按照最有效的镜头顺序排列起来。
声音部分有先期、同期、后期 3种录音方法,对这3种录音方法所录下的声带，要以不同的工艺和方式进行处理。
先期录音大都是完整的唱段和乐段，须严格按照音乐的旋律和唱词与画面组合；同期录音的声带多半是“对形”的对白和音响效果，通常都和相应的画面同时剪辑；后期录音的内容有“对形”的对白、内心独白及旁白,有背景气氛音乐,有“画面”和“画外”的音响效果等等，一般都在画面剪定的基础上录音，这就要求剪辑时预先考虑到声画结合和声音所能构成的一系列艺术效果。
在影片没有最后剪辑定稿之前，须妥善、有条理地保存所剪下的画面和各种声带，以便需要延长时再粘接上去。
从镜头到场景、到段落、到完成片的组接，往往要经过初剪、复剪、精剪以至综合剪等步骤。
初剪一般是根据分镜头剧本、人物的形体动作、对话、反应等将镜头连接起来；复剪是在初剪的基础上进行修正；精剪更为细致、准确，对画面反复推敲；综合剪是在全片所有场景的镜头都齐全、每个场景已基本剪好后，在对整个影片的结构和节奏做整体考虑的基础上进行的调整和增减。
有些片断孤立地看是可行的，但与前后场景连接起来看，会感到太紧凑或太松弛，这就需要通过剪辑加以调节。
这一关系到影片总体结构和节奏的调节工作，通常是导演和剪辑师共同研究决定的。
剪辑既要保证镜头与镜头组成的动作事态外观的自然、连贯、流畅，又要突出镜头并列赋予动作事态内在含义的表现性效果。
叙事与表现双重功能的辩证统一，是剪辑艺术技巧运用于电影创作的总则。
为要实现上述双重功能，需要掌握传统的剪辑技法和创造性的剪辑艺术技巧。
镜头的转换习惯用“切换”，但场面段落的转换，一般用“渐隐、渐现”表现上一个场面段落的结束和下一个场面段落的开始；用“化”来表现一段省略掉的时间过程，划分两个不完整场面的段落；用“划”来表现地点、场合、事件的变换，划分两个以上的不完整场面的段落；以上是利用洗印或摄影方法制作在胶片上的“光学技巧”。
此外，还可以用很多方法来划分段落，例如仍用切换方式，只是在前段落转换时沿用最有代表性的人或景物镜头做为下段落的开头。
传统的剪辑技法，遵循的是生活的逻辑，但又不是自然主义地再现生活中的一切过程。
紧凑剪辑、省略剪辑也说明了镜头间动作纯粹自然的连贯并非总是必要的，压缩或延伸真正的时间，让有意义的动作事件全部表现，把自然动作减少到最低限度，是连贯流畅剪辑技法的一条重要补充原则。
综上所述，经过这次实践拍摄，对我们的实践知识增强了很多。
对以后的，拍摄学习很有帮助。
类似丁晓兵的事迹资料
丁晓兵当兵的这20多年，是我国社会发生大变革的20多年，为了适应时代发展要求，他始终把学习革命理论特别是党的创新理论作为提高自己思维层次和领导水平的根本途径。
他长期坚持学习马克思主义基本理论，仅学习《矛盾论》就写了近两万字的读书笔记。
中国特色社会主义理论形成后，他就刻苦钻研，被评为学习理论先进个人，在全师介绍了学习经验。
近几年，他认真落实《中高级干部三年学习规划》，系统地学习了“三个代表”重要思想，读书笔记写了近900万字。
丁晓兵学习理论不是装饰门面，而是真学真用，联系工作，思考人生，内化为世界观和方法论。
去年10月，他在武警部队学习贯彻“三个代表”重要思想经验交流会上介绍经验并在部队巡回作了报告。
走进丁晓兵的家里，看不到几件值钱的东西，但几千册图书、一摞摞报刊剪贴本格外引人注目。
他想的是，自己失去了一只胳膊，就要用知识弥补不足。
而且他认为，人生的乐趣有许多种，但来自知识和智慧方面的快乐最持久，最可贵。
所以，丁晓兵对学习到了痴迷的地步。
他家无论住多小的房子，都要专门用一间做学习室，学习的时候不允许家里人看电视，有响动。
无论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，哪怕工作再忙，他每天都要学习两个小时，常常学到深夜。
夏天，他在记笔记时蚊子叮在左手上，他就把左手的蚊子一起往墙上拍，手痒了就往墙上擦，手背擦出了血，他住过的地方，墙上没有不留擦上的血迹的。
他外出办事只要有机会，图书馆、书店必去，不是查阅资料，就是购买书籍。
以至要问他的司机，哪里有什么饭店不清楚，哪里有什么书店却如数家珍。
丁晓兵从南京政治学院毕业16年来，一直与学校的老师保持着密切联系，经常与他们交流心得体会，请教疑难问题，老师们也经常寄一些思想理论方面的前沿性研究资料给丁晓兵。
这样丁晓兵还不满足，他又参加了苏州大学研究生进修班学习。
他还通过学习书法和绘画来陶冶情操作、培养创新精神。
经过长期苦练，他的书法和绘画都小有名气，他的作品先后在《解放军报》、《解放日报》等报刊杂志上发表。
解放军南京政治学院专门为他举办了个人画展，八一电影制片厂为他专题拍摄了《独臂绘丹青》纪录片。
丁晓兵不断从先进文化中汲取营养，始终保持着充沛的思想活力和创造力，他在实践中创造的鲜活经验有不少进入上级领导机关的决策，在部队建设中发挥了积极的作用。
学生会计划书
他叫傅彪傅彪，从小生活在北京总后勤部的军队大院儿里。
他的家庭，就像是电视剧《激情燃烧的岁月》中石光荣式的家庭。
和妻子张秋芳1989年正式结婚，合作过两部电视剧并在剧中饰演夫妻。
傅彪演出的作品有《甲方乙方》、《没完没了》、《幸福时光》，《一声叹息》等热门电视剧，塑造的“面瓜”、“高宝生”等鲜活人物深受观众喜爱。
2001年第21届获中国大陆金鸡奖最佳男配角。
2005年8月30日，傅彪因肝癌不治于北京逝世。
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百度云谢谢
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人dao们坐在条凳上，用力摇手上的物件——广告传单、硬纸板、蒲扇、塑料袋……风，吹在脸上热浪似的，阻止不住汗从身体的各个毛孔冒出来，渍过发际、滚落面颊、吃透衣衫。
接近白露，咱家乡赤峰正当秋高气爽、景色宜人、果子满园最舒适、销魂的时节，走、躺、坐、卧，怎么都得劲儿。
重庆依然紧紧拥抱、纠缠着酷暑，好像降一丁点气温都对不住“四大火炉之一”美誉似的，别说活动筋骨了，喘气都累得慌。
他们是“蒸着桑拿”等待理发呀!门厅里，披挂长袍的师傅，“手舞足蹈”快刀斩乱麻。
我下意识地摸下自己的头——雨打一般，湿漉漉的，黏黏的如覆盖层稻草，确实郁闷沉重不通透呢!我悄悄地挤坐在待客中间，踩扁喝光的矿泉水瓶，拎在手里，拼命扇着。
轮坐到室内离师傅越来越近的时候，发现进度停下来。
师傅动作没有刚才那样雷厉风行、干净利落了，此时似乎在放慢镜头、打太极拳。
手里的剪刀变成绣花针，这里、那里，小心翼翼，徐徐地、轻轻地更像容嬷嬷抖落襁褓中的婴儿，怕碰着、伤着、吓着。
什么情况?大家伸长脖颈仔细打量，原来是个“特殊”客人:中年、浑圆、文质彬彬煞有介事的先生，身躯满满吞占了整个座椅——毛发寥寥、屈指可数、纤细柔弱，贴伏在油光铮亮的脑壳之上。
尽管四壁上的风扇竭尽全力地摇晃着，汗仍不停地涔涔往外淌，有人暗地里打趣:怪不得这么热、这么挤呢。
理发师装模作样、一本正经地打理着可怜的头发，每个动作显得格外夸张。
推子、剪刀围绕光秃秃的头，上下前后、左左右右，悬停、亮相，迟迟疑疑艰难抉择。
他是不是不敢碰或压根就没碰啊?那个男人欣赏着理发师的一举一动和帅气的自己——神情自得、旁若无物、天庭饱满、印堂发亮。
他时而从罩衣皱褶捡拾断发，仔细甄别，掉落的每一小截都格外令其惜怜、心痛;时而迎合师傅的动作，抬、仰、偏、旋，异常听话、乖巧;时而与师傅窃窃私语，对当前造型予以商榷，建议整改，领导味十足。
漫长的煎熬，终于等到这一奇葩之花结了果——卸下罩衣，走向洗头环节。
为他服务的不是刚才那伙计——师傅亲自来。
摆姿势，试水温，测水流急缓，选洗发剂剂型，上述的慢动作又重复一遍。
回到座位上，再次穿上罩衣。
得，有的人实在忍不下去了。
相比外面的蒸笼天，好不容易轮到室内，有几台壁扇在，怎么也凉快些。
我等……谨小慎微地吹干，师傅用梳子轻轻“梳理”，一根根涂抹头油，晾晒，再洗，再吹干。
又一个小时过去了，后面的人说，师傅不但手艺高超，耐性也非常了得啊。
那人从口袋里掏出一面圆镜、一把迷你牛角梳，付了钱，边照边梳哼着小曲走出去。
大家松了口气，师傅给每人发瓶水，一拱手:“对不起，让大家久等了，不过，你们再辛苦下，让我也稍稍松口气，要命哦!”后听师傅讲，这人每月来一回，是该店最忠实、最执着的粉丝。
没流露出烦他的意思，也没说他到底是啥子人。
看来，越没几根头发的人，对头发越珍惜，自尊心越强，苛求越多。
师傅对“头型”越不易把握，越有压力感、越具挑战性。
那个人走远了，油亮的脑袋闪着熠熠的光，留给大家一片宽松、一些清凉。
推开氤氲烟雨的格窗，一花一草乘着风摇曳婆娑，一纸一墨书写韵染透千红，伫立在青葱时光的深处，漫步云端，拂过月色，致意花开不败的烟火，仰望璀璨夺目的星空，花醉了月，醉了星，我在听花语，我在听风吟，我在听雨声。
风吹长了长亭，雨打落了落花。
闲云去往匆匆，没有痕迹的流水带走了落花，曾经的岁月随着记忆渐渐开花，我的青涩，我的过往，我的影子，让一点点雨在水中肆意地泛起波澜，明月就这样碎了，星空就这样逝了，梦还在期许，我还在等待;微风太小，感觉不到，一点花色惊起了春秋，一声雨落点皱了风波，拉开人与自然的距离，踮起脚尖亲吻阳光，张开双臂拥抱过往，素雨中听花，有安恬，有清灵，放下心中的执念，放飞忽略的情绪，静静地，悠悠地，花在轻语，雨在静听，人在遐想;繁花中看雨，得自然，得清欢，随放逐的影子漂流，让花的清香卷袭衣角，远望，是青山朦胧，是红绿模糊，是烟雨空，默默地，悄悄地，心中无念，脑中无言，自然而然。
细细的素雨，薄薄的落花，深深的记忆，藏在梅花园的风不请自来，给我携来了梅香的素笺，躲在小院里的叶不约而来，请我喝一杯枯荣自然的时光，我欲听风，我欲追风，错过时间的身影，岁月把人遗忘，在红尘苦海中横渡飞舟，漂泊在萧瑟秋风中，截断菊香，我只是个时间的过客，与孤独终老，与行人擦肩，与自然相离，与悲欢相依，走过的路，知道长远，那里有诗，品过的茶，知道浓淡，心中有爱，做过的是，知道是非，得失成败;人生就是这样，在懵懂中认知，在青涩中成熟，在奋斗中摔倒，在行路上来往，择一处，选一人，牵手余生，葬在余生。
人生百味，岁月匆匆，我尝过甜蜜，尝过苦涩，尝过辛辣，尝过酸楚，花的一生，不过开放，却能初心如故，不忘始终，生来沐浴阳光，落而没入静美;雨的一生，不过滴落，却能清淡平静，随心随意，或轻缓蒙蒙，在花下低语，浅唱如初的光阴，祈祷着风的脚步，追求着云的背影;或轻狂疏疏，在长天卷袭，牵着一片烟云，与青山共长，伴着风过的痕迹，与落雁共享，雨过的天晴，雨过的长虹，总是那么清晰，人生就是一朵花的开放，大红大紫随春秋，就是一场雨的收局，大爱大恨终成空。
我在素雨中关窗，卧听入梦的花语。
尘埃之上，喧嚣之上，寂静潜藏在星空。
车轮声之中，脚步声之中，宁静淹没在人潮。
举目四望，黑色充盈眼中，红色的灯光鲜艳刺目。
风顺着街道流走，溜过清道夫的扫帚，溜过她的睫毛，最后沉寂在无人的黑色角落。
而我在这里，黑色挤着黑色，就像空气永远围在我的周围，我推不开，也不想走。
此中不必在意你是鼻子挺，还是腿修长，都是黑色。
不必在意你是悲伤，还是欢乐。
你可以尽情的淌泪，你可以无声的离开。
反正没人的眼睛在黑色里能洞视所有细节，反正没人的脆弱会暴露在黑色里。
我是影子，在黑夜中得以消停，灵魂和身体得以歇息。
白日里我找不到自己的脸和拳头，我模糊一片，化为我喜欢的黑。
你看不清猜不透我的面部轮廓，你无从知晓我真实的快乐和伤悲。
反正我都一样，无论白天还是黑夜，都不会参禅悟道。
反正我都一样，无论热闹与冷清，我都固执站在这里。
你会在光明的地方看到我，但我不属于光明。
你会在黑暗中忽视我，但我却真正属于黑暗。
你在光之彼岸嘲笑着我，这模糊不清馄饨般的面孔与意识。
我却在黑暗中，体会自己的心跳，感受冰冷潮湿，在黑色中我找到了自己，如鱼得水。
我是影子，以自己的形态而活，不为别人定义。
尘埃之上，星月之上，是众神的狂欢，还是死亡的环绕地。
尘埃之中，所有人都尝试以自己的姿态而活，面容舒展的，扭曲的，痛苦的，大笑的……无暇多顾，直至死神的钟声响起之际。
尘埃之下，尘满面，白发老叟，步履蹒跚。
顽童哂笑学步，不解脚步迟缓。
可怎知，老叟穿山越岭竹杖芒鞋的过去。
经历了世态炎凉才会懂得老叟皱纹背后的慈祥笑容有多珍贵，脚步之慢，却是前往终点的时间越来越快。
洪流之中，无论你静止还是奔跑都一样，进程不能由你，由谁?岁月的刀还是壮怀激烈的心。
烈酒灼心，秋夜无声。
所有沸腾的燃烧的都将寂灭，所有躁动着的、狂暴着的都将宁静。
把眼光洒向宁静高远的夜空，我在这里，我在这里，尘埃之上，如同一尾自由的鱼。
枫在加拿大，遍地是枫林，它是象征加拿大国旗。
加拿大平原、原野、城市、广场、家庭、别墅门前、街道、社区国道都是枫林，到秋天，渐渐泛红，象道道风景线，燃烧着秋的天空，煞是好看。
加拿大的国旗是一片“枫”，我们华人身在加拿大异国他乡，致“枫”在自然界，遍地枫林，悠然而生的心情是一种庄重、好感。
每当政府机关广场、社区广场征示“枫”旗帜，高空飘扬的时候，它有一种无穷的魅力，给加国产生一种精神力量。
我不知道“枫”为什么成了加国人精神力量，就因为它红得象一把星星之火，烧红这个天空，染红美丽晚霞吗?在加拿大华人圈子时间长了，认识人也就多，我总感到这些中国精英，流落加国，有点可惜。
林老先生是福州人，今年七十有二岁，毕业于交大，雷达专业。
我们住在两邻俚，都是中国人，免不了会有来往走动。
他儿子已经四十多岁，是搞教育的，他孙子林皓月很优秀，是个人才，23岁，毕业加拿大渥太华大学，刚刚被中国华为聘用。
华为是有名气的公司，能为华为公司所聘很不容易，条件很苛刻，双学位、华人、中文、英文要流利。
今天是8月16日，华请他一家四人到万锦市凯龙船喝早茶。
凯龙船饭馆有60-70平米，估计有50-60张桌，紧紧凑凑，食客有数佰人之多。
我抬头一眺，都是华人男女老少，中国人在异国它乡，抱团取暖，扎堆，加国人没有这习俗。
这饭馆是广州人开的，广州人在厦门市第一码头开了潮福城，口味适中，少而精，食品很独特，做工也精细，不妨有意者，可到厦门市潮福城去领略它的风味，加拿大、厦门万变不离其宗。
我们一桌七个人，食到将近十一点，结算下来才130多一点加币。
今晚8月18日，林会长迈达公司下属财务顾问小高、会长、设计师夫妇来明媚家五家人聚餐。
一张长桌十八个人，小孩没有上桌。
小高的父母都来了，她父亲叮嘱我，文章上不要提他名，他已把名字写给我了，因他比较特殊，高级军官，我们已经第三次会面，很投缘，很谈得来，相见恨晚。
这次相见，他送我一大块黑茶，给我一支高级金笔，他欣赏我的书《飘过去的云》。
很晚了，设计师夫妻驱车先送我回家，女方是上海人“Annie”王颖，男方王小麦”Miker”是苏格兰的后裔，加拿大人，擅长室内设计，Annie是个性格很开放的女人，讲一口流利英语，上海出来的女人，比较豪情，在婚姻上更能接受异国姻缘，没有民族婚姻价值观。
今天8月20日，邻里林先生一家四人为我，平于九月份归国举行饯行。
我们一家三人在紫金圣宴，是广州人营业，今天人很多，我举目一眺，都是华人。
中国人对食，久负盛名，在世界每个角落，饭馆，酒肆，街头小巷，小摊小贩，都不泛中国人饕餮食像，极为不雅。
广州风味，适味人口，遐迩中外，我们喝茶侃山，不觉间，到下午一时，才散宴，林先生的盛情，我们言谢了。
多伦多的华人都闲不住，年上50-60岁，总会找乐趣消遣。
摄影协会在多伦多也有时日，开展摄影创作,交流摄影心得,提高摄影艺术,繁荣文化生活。
我只认识四人，华也是摄影爱好者，她们可能原先就有摄影基础，爱好摄影技术，摄影是门技术，要拍摄好就不容易，讲究采光手法，我对摄影是门外汉，说不到点子上，只能说不入道的话。
2018年8月22日下午，华邀约她摄影人小溪、郭薇来到我家，给我采了一组我的生活、工作、室内、室外环境摄像。
小郭是上海人，二个孩子妈妈，长得很甜美，尊重老人，是个很有教养的女人，听说还是个大律师了，我最后送一本书《飘过去的云》，她叫签一名，看来她很高兴收下。
小溪可能是雅号，她是西安市人，她对摄像很在行，话不多，是老成持重的行家，对摄像采光有独到之处。
有个敏锐的摄影师，作品多次获奖!摄像看来是苦事，有很多道，折腾来，折腾去，很多道道，我言而难尽。
六点了，华请她们吃了便饭，下午天气很好，阳光熙熙，我们握手告别。
人生家境难料家有喜庆，子孙必有余者，子孙盈福，先辈不积德必给子孙诸事不顺，善缘庆有余。
禅学。
8月23日，华准备晚宴，为贝饯行,宴请贝贝的绘画老师贺老师夫妻家宴。
贺老师是上海人，日本留学生，看颜值40岁，不修边幅，养了一绺小胡子，性格内向，不苟言谈，是个画家类的人物。
他夫人冯老师，是山东人，日本留学生，是个才女，近四十岁，坐在桌一边，不多话，叫她食，她动一下筷子,若不叫，她就坐着，很有礼数，她是中日习俗太深的中国女人。
今天8月24日，平，华，贝早早就起床了，洗漱完。
昨天晚行囊就上车了，今早早饭后7点半就开车前往纽约，我看贝还不到十八岁，她来加拿大四年，跳了一级，提前了一年高中毕业。
我看贝今天早总笑不起来，百感交集，一个还幼小的小姑娘，将要她独自而向美国，面向她自己的人生。
她自一口流利的英语，西班牙语，将让她走向世界。
我还有一个外甥女在厦门一中，姐妹花，才女，将要日后比翼同飞。
车慢慢地驰向前行，今天加拿大天气很好，风高气爽，爷祝愿你们一路征程，前程是美好的，道路是曲折的，美国这资本主义国家，困难很多，要战胜自我，你们还小，愿一路保重。
平，华到美国纽约去了，我宅居在家，华人热心的人还是很多的，一个老年人在家总放心不下，林会长8月26日那么晚了，九点时光开车送来糯子燕皮，花生。
福州女人很擅于包糯子做燕食，在加拿大来说还是家乡风味食物，60岁了，老成持重，更多的爱心。
福大化学系书记，彰显其一份热心，谢了。
不觉间，平，华，贝到美国纽约大学报到，又一星期了，视频平说，贝入学诸事皆顺勿念。
家显得安寂，一个宅居在家，一日三餐，要去理一个人的生活，总感到一种不好料理，最后二天来，华的妹妹来到多伦多近半月了，不时会送餐过来，有心送温暖，也是人的情意，生活的浪花，总荡漾在人的海洋，人间处处皆温馨。
我知道我的孤独，冷寂，我如一叶枫，在飘浮着，哪里是我停靠的码头?能泊的岸?我只能回到我的祖国——中国，得到温暖。
每当我走遍天涯海角，孤苦凋零，感到冷，想到多么需要一个贤淑女人，让我飘泊枫叶泊岸。
加拿大八九月份季节，气温又骤然地下降，可能北冰洋的寒流南归，冷风飕飕。
可绒衣都穿上御寒，门前的花草没有往日的妖娆，一岁一枯荣。
平，华，8月26日从美国纽约归到多伦多，贝是9月4日开学，一家总有一点牵挂，贝在美国的安全，每日报个平安，她只有十七岁。
美国纽约是世界的经贸中心，鱼龙蛇蝎混杂的中心，藏污纳垢的地方，让人心有余悸。
最近发生了一连串的谋杀案，而且枪击案的频率是几年前的两倍多，如此高的犯罪率连警方都为之一惊。
看来，多伦多的安全已经需要值得每个居民注意了。
加拿大国家安隐，人民平安，民之本欤。
秋要到了，枫要红了，它会象燃烧的一把火，它又象加拿大图腾的火炬。
烧遍加拿大美丽秋日的天空。
《心经》讲述了一段畸形和骇俗的故事，涉及一个恋父情结的敏感话题，主人公许小寒爱上了自己的亲生父亲许峰仪。
女孩年幼时对和和自己最亲密的异性——父亲，容易产生崇敬和仰慕的心理，恋父情结不是专指父亲，也指比自己年长很多岁的男性，现在很多女人喜欢大叔，也是有恋父情结的原因。
作家廖一梅说:“年轻的时候偏爱年长的男人，觉得同龄的男孩简单无趣，而跟比自己年长很多的男人交往，便觉得自己聪慧、成熟，占有了更多的岁月和经历，向人生伸出了更长的触角，有了更深的理解。
”恋父情结是一个心理学名词，根据弗洛伊德的理论，“恋情情结”是人格发展生殖器期(3～5岁)中一个显著的行为现象，女孩有“恋父情结”，指以母亲为竞争对手而爱恋父亲的现象，男孩对应的是“恋母情结”。
恋父情结又称厄勒克特拉情结，弗洛伊德的观点取材于希腊神话，阿伽门农征讨特洛伊时，得罪了狩猎女神，不得不献祭自己的女儿，妻子吕泰涅斯特拉心中便埋下了仇恨的种子，待阿伽门农攻破特洛伊，凯旋归来后，却被妻子及其情人密谋杀死。
另一个女儿厄勒克特拉就联和弟弟为父亲复仇，杀死了自己的母亲。
雅典娜在法庭审判时，以“我不是母亲所生的人，我是从父亲宙斯的头里跳出来的，因此我维护男人的权利”为由，最终判决姐弟俩无罪。
《心经》讲述的是主人公许小寒出生后，算命先生说克母亲，本打算要过继给她的三舅妈，可是母亲不舍得。
在命运法则的操纵下，许小寒嫉妒自己的母亲，对父亲产生了爱慕，女儿是父亲上辈子的情人，在和父亲今世的爱人较量中，许小寒获胜了。
每当母亲穿件漂亮的衣服，流露一点感情时，她会利用自己的年龄优势嘲笑自己的母亲，她将父母之间的爱慢吞吞的杀死了，一块一块割碎了，是爱的凌迟!她害怕长大，怕和父亲关系变得生疏。
她在这段不伦的关系中占据主动性，常对父亲做亲昵的动作，而父亲也动过念头，又用理性节制住了感情。
文中这样描写:“隔着玻璃，峰仪的手按在小寒的胳膊上——象牙黄的圆圆的手臂，袍子是幻丽的花洋纱，朱漆似的红底子，上面印着青头白脸的孩子，无数的孩子在他的指头缝里蠕动。
小寒——那可爱的大孩子，有着丰泽的，象牙黄的肉体的大孩子……峰仪猛力掣回他的手，仿佛给火烫了一下，脸色都变了，掉过身去，不看她。
”她拒绝了所有追求者，免得让父亲疑心，撮合自己的追求者龚海里和好友段绫卿结婚，父亲为了从乱伦的感情中挣脱出来，让许小寒有正常的、健康的爱，出轨了和许小寒有七八分相似的段绫卿，而段凌卿和许小寒是同龄人。
段凌卿因家境不好，婚姻是改变女人命运的手段，在适婚人群中她是“人尽可夫”的，面对的许峰仪是一个有社会地位的成熟男性，童年时期缺乏父爱，也有恋父情结的段凌卿沦陷了。
许小寒开始谋划破坏这段感情，却被母亲拦阻。
当许小寒和母亲同坐黄包车时，两人肌肤碰到一起，她却感到一阵强烈的厌恶和恐惧，害怕母亲对她的好。
最后到了难以收场的局面，将许小寒过继给了三舅母，她和母亲的关系也缓和了。
这个家庭伦理悲剧的酿成，父亲有着不可推卸的责任，在许小寒性启蒙时期，他没有掌握好分寸。
同时让我联想到《红楼梦》中的情节，张爱玲本身就是红迷，贾珍和儿媳秦可卿扒灰，我觉得他们两也是有感情基础在的，不是贾珍的强迫，秦可卿也有恋父情结，她是父亲秦业从养生堂抱来的弃婴，这样的身世让她比一般女孩对父亲有更深的依赖。
而她的丈夫贾蓉和她相敬如宾，不懂体贴她，从贾珍那里得到了抚慰。
这样难以启齿的事，让秦可卿忧疾而亡。
父爱泛滥和父爱缺乏都是恋父情结产生的原因，很多女性在年长的男人身上寻求物质上的满足和安全感，这需要父亲的正确引导。
