当民警有配枪吗，要考配枪证吗，经过什么考试
我最喜欢的节日是春节，因为春节是中华民族传统的节日，在这一天家人能团聚在一起吃年夜饭、放烟花……到处充满了欢声笑语。
年三十的晚上，表哥、奶奶、爷爷都来了，外婆特意烧了几道拿手菜，爸爸还买了许多烟花。
年夜饭开始了，只见桌上的菜肴非常丰盛，我馋涎欲滴、迫不及待地往自己碗里夹菜，然后就是狼吞虎咽大吃一顿。
我看了看表哥只见他吃得津津有味。
不一会儿，他也吃完了，我俩便一起去书间里玩电脑。
到了八点，大人们终于吃好年夜饭了，这时是我们期盼已久的时刻，因为大人们吃好饭就是给小孩发红包的时候。
我美滋滋地想，这次红包会不会更多
于是，我假装到房间里那东西，一出门奶奶就塞给我一个红包，表哥见了也跟了过来，这时爷爷也塞给他一个。
我们兴奋地把红包给妈妈，只见红包圆鼓鼓的，真想打开来看一看。
。
” 过了半个小时，大人把我们这两个“小财迷”叫了出去，接下来就是放烟花了。
只见大人们胸有成竹地过去点燃了烟花，然后又快速地跑了回来，只听“啪”的一声，天上像下着流星雨一样，地上仿佛落下万斛珍珠。
只见左邻右舍也拿出了烟花，劈劈啪啪的，，紧接着彩色的烟花也腾空而起，天空顿时就像白昼一样。
烟花放完了，我和表哥急冲冲地窜到了楼上，打开电脑，继续玩过了好久，差不多快十二点了，表哥回浦东了，爷爷和奶奶回家了。
我喜欢这个节日，因为这个节日，玩的非常快乐
三年级作文过节
主人对你的尊敬。
蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。
送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路“亥”日，各地按习惯顺序先后举行，互相来往庆祝。
1959年三都水族自治县水族人民把节日定在农历九月的同一个亥日，并举行传统的赛马及群众性的文娱活动。
开斋节（德尔节、肉孜节） 是宗教节日。
即伊斯兰教封斋月满后开斋的日子。
回族又称过小年。
每年九月（伊斯兰教历，下同）戒斋（即封斋），十月初开斋。
凡是戒斋的人，每天从黎明到日落，戒除一切饮食，期满二十日，寻看新月，见月即行开斋（如不见月则封满三十日），次日为开斋日，恢复正常饮食。
新疆各族穆斯林称开斋节为肉孜节。
圣纪节 在伊斯兰教历三月十二日，回族、维吾尔族都叫纪节。
是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的，他的诞生和逝世均在回历的三月。
达努节 又叫“浪提球”。
在农历五月二十九举行，是瑶族人民最大的节日。
意思是庆祝胜利和丰收。
三月街 也叫“观音市”。
白族地区的重大市集和节日。
每年农历三月十五至二十，云南和邻省各族人民汇集大理（地名），交流物资，举行赛马、射箭、歌舞等活动。
解放后，成为各族人民社会主义的经济、文化艺术交流和民族团结庆贺的集会。
哈尼族新年 哈尼族新年有二：一为六月，一为十月。
六月的新年也叫祭秋房或祭田节。
傣历新年 傣族度新年是在傣历六月，相当于农历三月的清明节前后。
傣历在过年时，由于有一次盛大的活动—泼水，所以也叫“泼水节”。
三月三 是海南黎族中关孚系黎胞的传统节日。
每逢阴历三月初三这一天，黎族人民举行盛会，预祝“山兰”（山地旱稻），狩猎丰收。
这一天，又是青年男女寻找自己情侣的欢乐日子。
古尔邦（库尔班）节 是信仰伊斯兰教的回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安10个民族的宗教节日。
每年从开斋节那日起，后推70天，即为“古尔邦”节。
回族幽称过大年。
维吾尔族和哈萨克族也都把“古尔邦”节作为他们的新年。
不过，维吾尔族不称“古尔邦”节，而叫“库尔班”。
萨噶达瓦节 西藏喇嘛教徒纪念释迦牟尼诞生、成佛、圆寂的节日和藏族僧俗人民预祝丰收的日子。
在每年藏历四月十五举行，已流传了一千多年。
大年节 农历十二月六日普米族传统节日。
举行打靶、赛马、荡秋千、对唱山歌、跳锅庄舞。
大十五节 十二月十四日普米族节日。
上山露营、篝火晚会。
老人节 十二月十五日哈尼族传统节日。
敬酒、跳舞唱歌。
陀螺节 十二月二十八日壮族节日。
比赛打陀螺。
舞春牛 十二月二十八日侗族节日，表演农事舞蹈。
过赶年 十二月二十九日土家族传统节日。
聚集一起吃年饭、跳摆手舞。
盍什节 一月间，僳僳族对歌、射弩赛、跳舞。
卡雀哇 独龙族节日。
宴饮、剽牛祭、歌舞。
特毛且 基诺族节日。
剽牛、备耕打刀、敲牛皮鼓、跳芦笙舞。
春节 农历一月一日，满、白、布依、壮等族传统节日。
拜年、贴春联、贴福字、耍社火等。
扩塔 拉祜族节日。
祭礼、敬神、歌舞。
新春灯会 纳西族节日。
举行灯会竞赛。
畲族节 畲族节日。
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充电宝被舍监收检讨书
敬爱的老师这次犯错想了东西，反省了很多的事情，自己懊悔，很气自己，去触犯学校的铁律，也深刻认识到自己所犯错误的严重性，对自己所犯的错误感到了羞愧。
学校一开学就三令五申，一再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，当成了耳旁风，这些都是不应该的。
也是对老师的不尊重。
应该把老师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。
事后，我冷静的想了很久，我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦，耽误自己的学习。
而且我这种行为给学校也造成了及其坏的影响,破坏了学校的管理制度.在同学们中间也造成了不良的影响。
由于我一个人的犯错误，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，年级纪律性，对学校的纪律也是一种破坏，而且给对自己抱有很大期望的老师，家长也是一种伤害，也是对别的同学的父母的一种不负责任。
检讨人2015-05-28
你在课外收集了哪些趣味的风俗习惯,选一个感兴趣的做简单介绍
进藏旅游时，需要了解一些藏族的风俗。
献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。
婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。
哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。
自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。
敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。
青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。
敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。
喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。
打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个啦字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。
其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。
不能摸小和尚的头。
进寺庙参观一定要脱鞋。
进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
蒙古族热情好客，讲究礼貌。
他们以蒙古包为中心的待客礼仪，主客之间都要有许多规矩，要分别遵守。
主人迎客要立于门外西侧；要“浅茶满酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或边界，要扶客人上马，目送客人走出一段后方可返回包房。
人应在包房后下马；勿手持马鞭进入包房；不要踢打牲畜，不得骑马闯入羊群，不得追打猎犬和看家犬；不要称赞主人的孩子和牲畜；未经允许不要进入包房；在包房内不要随便就坐，不能蹲，不能将腿伸向西北方或炉灶，不要吐痰，不要从主人的衣帽、枕头、被褥上跨过；出入包房不要踩踏门栏；不要用烟竿、筷子、剪刀指别人的头部；礼品要成双，送接礼品用双手，忌用单手，更忌左手接礼；告辞时从左侧离开包房，出门后，不应马上上马或上车等。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。
主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。
客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。
敬献动作因客人身分而异： 对尊者，长辈，要举双手过顶； 对平辈，只要双手送到对方手上； 对晚辈则系在他们颈上。
献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。
客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。
主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。
敬献动作因客人身分而异： 对尊者，长辈，要举双手过顶； 对平辈，只要双手送到对方手上； 对晚辈则系在他们颈上。
献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。
客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。
主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。
维吾尔族待人接物很讲礼貌。
路遇长者或宾朋，手按胸部中心，向前倾斜30度；来客，全家出迎，尔后女主人托盘端上茶水敬客；老人吃饭或到别人家做客，要做“都瓦”（一种双手摸脸的祝福）。
维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。
他们忌用单手接送礼物；忌穿短裤、短小衣物外出；睡觉时禁头动脚西，禁四肢平伸仰卧。
做客时洗手不可将湿手乱甩；不能在长者就座之前入坐；吃抓饭不要用手乱抓或抓了再放回去；吃剩残物不要乱扔；用餐时不要从餐布或主人面前跨过；不要当着主客的面吐痰、擤鼻涕等。
朝鲜族有热情待客、尊老爱幼的传统。
客人进门前，要先干咳一声，或以“在家吗
”向主人示问；脱鞋进门，进门上炕；对长者起立让坐，为长者让路；让客人吃饱吃好；客人吃饱，汤匙应放在桌上，或放在汤碗内；请可、客吃饭，主人要奉陪到底，不在客人之前离席；对稀客、贵客要以酒相待；节日饮食要与邻居分享。
朝鲜族家庭礼节严格，讲究父慈子孝，晚辈敬重长辈。
一般老少不同席，老人单独设席；晚辈要待长者用餐后方可举筷，不得在老人面前喝酒抽烟，如无法回避也要转身而饮；对六十岁的老人，全家要举行庆花甲仪式，跪拜敬酒祝寿。
朝鲜族的禁忌有：严禁同宗、表亲通婚；不喜食羊、鸭、鹅及油腻食物，喜食狗肉，尤喜狗肉汤，但婚丧及佳节时禁止杀狗、食狗肉。
海南船形屋，是黎族的一种传统居住房屋。
您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗。
在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头……若是人多生病，家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”，便要搬家等等。
在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。
对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。
天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。
好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。
万科金色领域怎么样
万科金色领域位于航空新城，是深圳的重要战略设施里唯一还没有被炒作过的区域，也是与前海中心同处于珠三角“香港－深圳－广州”这一城市群“脊梁”位置的海陆空立体核心枢纽，其特殊的交通功能和优越的地理位置，将随着深港合作在前海的全面升级而地位跃级，成为珠三角CBD最重要的枢纽核心，从而形成完整意义上的大前海，承载深港穗建造国际大都会的历史使命。
航空新城本身拥有城市最高级别规划，就像一个城市只有一个CBD，一个城市也只有一个航空新城，它汇聚国际交通、商务、商业、生活圈，未来价值比肩城市CBD；同时，大前海定位上升到国家战略高度，航空新城与前海中心共同构筑大前海两大核心区，更促进航空新城城市地位跃级，双重核心价值叠加，航空新城是深圳未来城市发展的重点。
深圳珠三角几乎所有的战略交通都以航空新城为起始点，这里是联系整个珠三角的城际枢纽核心。
区域在国际贸易和运输方面具有很大的优势，成为最适合做国际总部的地区之一。
目前周边就有很多外企聚集，其中有12家世界500强，带来大量高端居住需求，租金比宝中还高。
万科正是看到了区域发展潜力，打造区域首个高端住宅。
项目是地铁1号线（已于2011年6月15日开通）沿线物业，地铁、城际轨道尤为便捷；公交站近在家门口，开车出行20分钟到南山，30分钟到福田。
区域规划有3大区域综合体规划，其中最近的shopping mall规模相当于万象城，距离项目只有约500米远。
项目自身有几千平米特色商业街，意向引入华润万家、中国银行、日韩餐饮等商业配套。
项目旁边就有一个幼儿园在建，东侧规划30班的高级中学，南侧规划一个体育中心。
规划与建筑：约16万分两期开发大社区，地道法式建筑风格，15层亲地小高层，大花园，优享欧洲低密度人居标准。
院落式蝶式布局，各方位户型充分通风采光。
百米法兰西主轴尽显法式皇家仪仗园林的尊贵，静区园林糅合自由、闲散的南法风格，搭配南方植物，四季如茵。
巧妙的引入浪漫、放松的居住氛围，是万科继兰乔圣菲之后在宝安呈现的又一异域风格力作。
从建筑到园林到装修标准，都拥有纯正法式血脉。
一期内部拥有3万余超大园林空间，拥有区域最大的豪华泳池，还带万科精心研发，以前只在别墅里用到的欧式精装修，体现万科以人为本的全面家居解决方案。
万科为项目提供非常高标准的物业管理服务，为了满足区域未来大量外籍高管租住需求，万科首次全面提供酒店式服务。
三期主力户型为90平米舒适三房和125平米阔绰四房。
56个民族的习俗
大概在10-12集.
