
写读后感的要求
(1 读后感写作基本要求 ①确定标题,正标题一般文章的中心内容,有的正标是文章的中心论点。
副标题标明题材,一般为“读《×××》有感”。
副题比正题低两格。
②掌握读后感的一般套路:“引——议——联——结”。
引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句,很快引出“感”的观点或中心。
议——就自己“感”的重点、中心(或观点)进行分析议论,说明道理。
联——就议论的中心展开联想,记叙某些典型事例。
也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结——结尾概括中心,总结全文得出结论。
结论可与开头照应,可归纳出结论性的意见,可强调某一重点,可发出号召。
这个结论可以是批评式;又可是劝勉式,还可是鼓动式。
视行文内容而定。
(2) 读后感写作常见毛病 ①述读原文多,“无感或感少”,喧宾夺主。
有的同学写读后感,主体部分完全是复述原文的情节,或加进几句不痛不痒的评述。
这些都违反读后感的最基本要求。
②平述原文多,无“感”而发,牵强附会。
这类文章混淆了读后感与文学评论的界限,把无关紧要的内容勉强地扯在一起。
也是有些同学最易犯的一个毛病。
(3) 读后感写作要点 ①要弄懂原作。
“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。
只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
②要认真思考。
读后感的主体是“感”。
要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。
总之,想的深入,才能写的深刻感人。
③要抓住重点。
读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。
因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。
要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。
也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
④要真实自然。
就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。
关于情绪管理和控制 写一篇800字文章
情理和控制 你现在的心情如何
是欢乐、烦恼、生气、担心、害怕、难过、失望或者是平静呢
还是你根本不懂自己的心情
一早起来,也许你看到阳光普照而心情愉快,也可能因为细雨绵绵而心情低落;你也许因为逃课没被点到名而高兴,然而考试快到又让你担心;谈恋爱的你,心花怒放,失恋的你却又垂头丧气……我们拥有许多不同的情绪,而它们似乎也为我们的生活增添了许多色彩。
然而,有情绪好不好呢
一个成功的人应不应该流露情绪
怕不怕被人说你太情绪化
所以宁愿不要有情绪……其实真正的问题并不存情绪本身,而在情绪的表达方式,如果能以适当的方式在适当的情境表达适度的情绪,就是健康的情绪管理之道。
情绪是指个体对本身需要和客观事物之间关系的短暂而强烈的反应。
它是一种主观感受、生理的反应、认知的互动,并表达出一些特定行为。
情绪是人所具有的一种心理活动,它是指人对客观事物是否满足需要的态度体验。
情绪管理是将这些感受、反应、评估和特定行为挖掘并驾驭的一种手段,是一个人对自己情绪的自我认识、自我控制。
情绪管理是指通过研究个体和群体对自身情绪和他人情绪的认识、协调、引导、互动和控制,充分挖掘和培植个体和群体的情绪智商、培养驾驭情绪的能力,从而确保个体和群体保持良好的情绪状态,并由此产生良好管理效果的一种管理手段。
简单说,情绪管理是对个体和群体的情绪感知、控制、调节的过程。
包括两个方面:正向情绪和负向情绪。
即爱的反面是恨,喜悦、高兴的反面是难沮丧。
正面情绪是指以开心、乐观、满足、热情等为特征的情绪;负面情绪是指以难过、委屈、伤心、害怕等为特征的情绪。
有些人却过度夸大情绪的负面影响,产生对情绪的迷失。
例如,认为如果你对别人生气就表示你不喜欢他;或者认为表达生气就表示不尊重或者没有爱。
所以当父母对你生气而大骂时,你可能就会全盘否定他们对你的关爱;或者父母的某些做法令你不高兴时,你可能会觉得有很深的罪恶感,觉得自己不应该这样;等等。
其实爱恨是可以并存的,所有正向与负向的感受都可以同时存在,情绪只是反映出我们内在的感受,并没有好坏之分,每种情绪都有它独特的价值,如果仅仅为了某种情绪而忽略其他情绪,我们就无法完整地体验生活。
种种的负面工作情绪无论是对个人还是组织而言,危害都是很大的。
长期的情绪困扰得不到解决,除了会降低个人的生活质量,还会使个人丧失工作热情,影响个人与周围的人际关系,并且影响个人的生活水平。
我们对情绪还存在错觉,认为可以选择性地去掉一些情绪,可以完全不生气或者完全不难过,可以永远快乐。
实际上当我们压抑情绪时,就累积了一些紧张,而压制了我们感受快乐与爱的能力。
情绪的能力是整体的,只有自由地体验各种情绪,才能感受更多流畅的情绪。
就如纪伯伦所说:“悲伤在你心中切割得愈深,你便能容纳更多的快乐。
”“当你快乐时,深察你的内心吧。
你将发现,只有那曾使你悲伤的,正给你快乐。
当你悲伤时,再深察你的内心吧。
你将明白,事实上你正为曾使你快乐的事物哭泣。
” 我们每个人,都有情绪失控的时候,很多负面情绪会影响我们的工作和生活,我们需要对这些负面情绪加以控制。
对待愤怒的情绪,或是悲伤,焦急的情绪,都各自有不同的办法,不过,有一个总的原则:对待强烈情绪的最好办法,还是要找到疏导感情的渠道。
情绪管理是一门学问,也是一种艺术,要掌控得恰到好处。
因此要成为情绪的主人,必先觉察自我的情绪,并能觉察他人的情绪,进而能管理自我情绪,尤其要常保鲜活的心情面对人生。
诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞说:“痛苦让你觉得苦恼的,只是因为你惧怕它、责怪它;痛苦会紧追你不舍,是因为你想逃离它。
所以,你不可逃避,不可责怪,不可惧怕。
你自己知道,在心的深处完全知道——世界上只有一个魔术、一种力量和一个幸福,它就叫爱。
因此,去爱痛苦吧。
不要违逆痛苦,不要逃避痛苦,去品尝痛苦深处的甜美吧。
”要记住,其实情绪本身并无是非、好坏之分,每一种情绪都有它的价值和功能。
因此,一个心理健康的人不否定自己情绪的存在,而且会给它一个适当的空间允许自己有负面的情绪。
只要我们能成为情绪的主人,不是完全让它左右我们的思想和行为,就可以善用情绪的价值和功能。
在许多情境下,一个人应该泰然接受自己的情绪,把它视为正常。
例如,我们不必为了想家而感到羞耻,不必因为害怕某物而感到不安,对触怒你的人生气也没有什么不对。
这些感觉与情绪都是自然的,应该允许他们适时适地存在,并缓解出来。
这远比压抑、否认有益多了,接纳自己内心感受的存在,才能谈及有效管理情绪。
如何把梳子卖给和尚
从前,有二名推销梳子的推销员,姑且称他们为张三和李四吧,每天走街串巷,到处推销梳子。
有一天,二人结伴外出,无意中经过一处寺院,望着人来人往的寺院,张三大失所望,“唉,怎么会跑到这个鬼地方,这里全是一群……,哪有和尚会买梳子呢
”,于是打道回府。
(点评:轻易放弃推销机会是普通推销员经常犯的错误) 刚刚看到寺院的招牌,李四本来也是心内一凉,非常失望,但长期以来形成的职业习惯和不断挑战自我的精神又告诉自己“既来之,则安之,不行动怎么会有结果呢
事在人为嘛
”(点评:同样是一枝玖瑰花,悲欢者看到的是刺,乐观者看到的是花,不同心态与心智模式会导致不同的结果与命运,而推销高手必备的基本心态就是积极的心态,即使只有一线希望,也要全力以赴去争取)于是,径直走进了寺院,待见到方丈时心内已想好了沟通的切入点。
(点评:反应迅速,行动敏捷) 见面施礼后,李四先声夺人的问到“方丈,您身为寺院主持,可知做了一件对佛大不敬的事情吗
”(点评:摸准沟通对象的心理特点,可以尽快找准切入点,迅速引起对方注意和好奇) 方丈一听,满脸诧异,诚惶诚恐的问道“敢问施主,老纳有何过失” “每天如此多的善男信女风尘仆仆,长途跋涉而来,只为拜佛求愿。
但他们大多满脸污垢,披头散发,如此拜佛,实为对佛之大不敬,而您身为寺院主持,却对此视而不见,难道没有失礼吗
”(点评:针对老和尚宽容仁和的品质,讲话语气略重,并无不妥,反而会引起对方充分重视) 方丈一听,顿时惭愧万分,“阿弥陀佛,请问施主有何高见
”(点评:客户主动询问解决方案时,已经很好的介入了销售环节,此时就是销售的良机) “方丈勿急,此乃小事一桩,待香客们赶至贵院,只需您安排盥洗间一处,备上几把梳子,令香客们梳洗完毕,干干净净,利利索索拜佛即可
”李四答道。
(点评:合理的解决方案可以让对方紧张的情绪得到放松,购买的欲望得以提升) “多谢施主高见,老纳明日安排人下山购梳。
”(点评:成功的推销应该让客户感觉购买决定是自己做出的,而非外人强加的) “不用如此麻烦,方丈,区区在下已为您备好了一批梳子,低价给您,也算是我对佛尽些心意吧
”(点评:成交绿灯闪现,立刻顺水推舟,很快进入合作签约主题) 经商讨,李四以每把3元的价格卖给了老和尚10把梳子。
李四满头大汗地返回住所,恰巧让张三看到,“嗨,李四,和尚们买梳子了吗
”张三调侃道。
什么是随笔
怎样写随笔
怎样写随笔1、写2、论是非。
3、看社会性。
4、写“语感”随写小事宿舍里有没有可写的东西如有人睡懒觉,有人好吃,有人讲究梳妆打扮,有人吵架……教室里有没有可写的东西
譬如某老师今天穿得很特别或讲课令人忍俊不禁,某同学听课酣然入梦或回答问题吞吞吐吐……厕所里有没有写作的素材
比如墙壁上写着“大便固不可少,小便也别有风味”之类的打油诗……总之,只要同学们有一双“发现美”的眼睛,可写的东西多的是。
比如针对宿舍里“有人经常使用他人东西”的不良风气,有的同学留意观察,用心思考,这样写道:“就拿使用别人的脸盆来说吧,并非别人的香些、好用些,而是因为:一是有的同学根本没有带脸盆到学校,专门使用别人的;二是有脸盆,但留着不用,使用别人的就不会顾及别人的脸盆的损失,使用起来想用多大劲就用多大劲,不用时一脚就把它踢开,方便极了。
染上这种生活习气的人,步入社会,不成‘恶霸’,也是一个极端自私分子
”论是非针对一位女生在食堂门口买菜插队的现象,有的男生认为“插队被抓也不是一次两次了,但却没有一次看见是女同胞被抓的”,并发出“值日老师们‘重男轻女’”的慨叹。
而另一位女同学却对此很有些异议:“其一,‘不抓女生光抓男生’的说法不符合事实,我就眼见不少插队女生被抓,如……其二,讲插队,女孩子哪里是男子汉的对手
纤纤弱女哪里敌得过彪形大汉
君不见,平日里男生你推我挤看从标语、
一篇管理学类书籍的读后感。
《项修炼》读后感 这学期,我阅读了彼得圣吉的《第五项修炼写下了我的体会。
希望我写西能够让更多的人关注管理学,更多的人去阅读管理方面的书。
彼得圣吉所创立的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。
在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团体中都能以自己的理想为目标,不断的前进。
同时在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。
从真正的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我价值。
彼得圣吉博士的《第五项修炼》有五项主要的内容:分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。
1.自我超越。
自我超越的修炼就是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。
能够运用自我超越的人,可以不断实现他们心里的愿望,我觉得自我超越就是一种精神力量。
当人们希望达到某些愿望的时候,首先要有“我想达到”的愿望,这种愿望越强烈,愿望能够实现的机会就越大。
对于能够自我超越的人,他们对待生命的态度就好像雕刻家一样,全心投入,不断的创新和超越,是一种真正的学习。
也正是因为自我超越的愿望强烈,才能保证他们的学习动力强劲。
2.改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图象、印象。
我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。
在团队中,改善心智模式十分重要,它是保证团队合作成功的重要保证。
改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。
总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。
只有这样,我们才能更快的打开成功之门。
3.建立共同理想。
如果团队拥有共同的理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。
而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。
这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。
就好像我们国家的乒乓球事业,由于乒乓球属于国球,上至老人,下至孩童,都很喜欢这项运动,从中我们就能发现很多优秀的选手。
同时,国家也大力支持这项运动,人人都希望把这项运动办好,这种凝聚力超越了个人的想法,成为了全民族的共同理想,所以中国的乒乓事业才能屹立于世界的巅峰。
4.团队学习。
曾经有过这样一个试验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是为什么呢
团队学习的修练即在处理这种困境。
团队学习的修练从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。
换言之,即在群体中让想法自由交流,以发现远比个人思考更深入的见解。
同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。
思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
这就是试验的真正含义。
5.全局思考。
群体与人类其它活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。
我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。
身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。
而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。
当然,每个团体都有自己的特点,彼得圣吉×博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。
更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,并把这项理论运用到实践中去,真正做到活学活用,学以致用。
采纳哦
关于现在一些新型成语的解释,求详细解释(十动然拒、累觉不爱...之类)
我们先把“论文”的概念加以界定。
严格的“论文”,在朱子南先生主编的《中国文体学辞典》中定义说:“是对科学领域中的问题进行探讨、研究,表述科学研究成果的议论性文章。
”这里规定了它的文体是“议论”,内容是反映科学研究及其成果,这就要求带有较强的学术性、理论性,而且文章的篇幅也不能太短,太短(例如说千字文)就不足以论证一个科学问题。
根据这个定义,教研中有三类文章可称之为“论文”:学术论文、实验报告、调查报告(以研究某一问题为目的所组织的调查报告)。
平时我们习惯地称论文,实际上已经把外延扩宽了,即凡是教师所写的有关教学的议论性文章都称之为“论文”,教育教学杂感、教学经验总结、教育教学评论等等都称为论文。
为了表述的方便,这一节我们只讨论几种学术性论文的写作。
一. 实验报告实验报告是对教育教学改革实验课题进行总结的文章。
实验终结后可以写,实验取得了阶段性成果,也可以写。
实验工作是写实验报告的前提,没有进行实验,不可凭想象、凭认识去写出一篇实验报告来。
在实验的过程中要经常研究情况的进展,详细作好记录,积累资料,为写实验报告作好素材准备。
实验报告的写作虽然没有固定的模式,但一般需写清如下几个方面的内容。
实验的缘由。
为什么做这个实验,面对的是什么实际情况,受了什么启示,依据怎样的理论。
实验的措施和过程。
实验是如何操作进行的,分几个方面实施,分几个阶段开展。
实验中遇到了什么新情况,新问题,如何解决的。
这一部分是实验报告的主体,要写得详细一些,要让读者看过后了解其作法,做到能仿效操作,这才具备推广的条件和价值。
实验的成效。
这一部分归纳要得当,必须坚持实事求是。
如将实验班与非实验班进行比较,必须有可比性,即除了实验这个因子以外,其余条件要相等,如果实验班学生本来基础较好,教师力量较强,或者增加了学习时间,这样,虽然成绩优于非实验班,也很难证明是实验的结果。
就是拿实验班自身成绩前后比较,也不能单以考分来说明提高幅度,因为考题难易也不会完全一致。
归因要合逻辑,不能因为搞了一个单项实验就把所有成绩都归作实验的成果,这样做是不科学的,也是没有说服力的。
表述成绩时,可以量化的宜用量化。
下面,对《探索高中语文教学教改之路》作纲目性的介绍及简要评点,以具体了解实验报告的一般结构。
探索高中语文教学教改之路(摘要)——高密一中“语文实验室计划”的实施与成效李希贵 王存敬 张作栋 吴金晶面对21世纪的语文教育,应该是关注人的未来发展的教育,应该为受教育者能够度过幸福的一生奠定必备的语言文化基础。
虽然语文教育存在一定的模糊性,但小学、初中、高中各学段的教学都应该有自己的要求,鲜明地突出各学段的个性特点,只有如此,才能增强教学的针对性,克服教学中的盲目性和经常出现的简单重复现象,才能从根本上解决效率与质量的问题。
(评点:这是报告的小序,对有一万字的报告来说,它写得很简要。
说了两层意思,第一句话说新世纪语文教育的任务,这是实验的总的理论前提。
后面两句是一层意思,强调要“突出不同学段的个性特点”,因为本实验是探索高中段语文教学的,不是研究整个中学语文教学,所以强调学段特点,也就成了立论的一个前提。
)当前高中语文教学中存在的几个问题1. 对于语文教育概念和性质认识不明确,导致了教学实践的混乱。
(阐述已略去。
下同)2. 人文教育淡化,语文教学僵化。
3. 过分依赖教材,教学视野狭窄。
4. “教师、课堂、教材”三中心,剥夺了学生的主体地位。
5. 没有突出高中段特点,忽视了学生个性差异和自由发展。
“语文实验室计划”的由来(摘要)“语文实验室计划”是受了“道尔顿计划”的启发创立的。
基本特点是每个学科都有一个实验室。
其理论可概括为“目中有人,心中有数,扩大读写,增强感悟,尊重个性,鼓励创新”。
(评点:以上三节合起来为报告的第一部分,写开展实验的缘由。
小序写对语文教育的认识,实际是本实验的一个认识基础;“存在问题”是对现状的分析,实际上提出了本实验力图解决的问题,体现试验的针对性;“由来”写探索中所受到的启发,此中也就写到了实验的理论依据。
相对下面的主体内容来说,这一个部分写得简略一些。
)“语文实验室计划”的实施(摘要)1. 建立语文实验室,调整教学关系,实行教学民主化,为学生自主学习提供更广阔的空间。
语文实验室形同阅览室,配备中学阶段必读、选读、参考书2000册,刊物20种,报纸60份。
还有音像、软件资料及投影仪、录音机、放像机、电视机等。
这里,没有教师说学生听、教师教学生学那种严格的形式,学生在自由阅读中互相切磋,与老师共同讨论,共同参与的多向多边活动中探索、汲取知识。
2. 调整课时安排,为学生自主学习提供了更充裕的时间。
以100分钟为一个课时,连续学习。
每周3课时,学课本花1课时,课外阅读和写作各1课时,都在语文实验室进行。
3. 制定教学目标,体现分层次教学的原则。
4. 加强学习指导,发挥教师主导作用;注重教学评价,及时调整教育行为。
学生在实验室中学习,重视的不是印记,而是新的发现。
规定统一的学习目标,但阅读的书目、学习的形式不作统一规定。
“三论”(议论、争论、辩论)进课堂,学生与教师,学生与学生经常处于思想交锋状态。
学生心智活动处于活跃状态。
对学习质量评价注重几个“结合”:口头测试与书面测试相结合;质性与定量评价相结合;学生自测、互评与教师评价相结合;过程评价与终结评价相结合。
5. 向学生的生活实际靠拢,写真事,抒真情,拓宽学生的写作实践渠道。
6. 营造语文教育大环境。
浓郁的校园文化氛围。
以校为单位办的报刊就有《滨北时空》等8种。
(评点:这一部分是实验室报告的主体。
主要是介绍作法和过程。
本报告的特点是只介绍作法,没有分步分阶段实施的过程。
突出介绍的是它与传统作法不同的内容。
如改教室为“实验室”;课时安排上只用1\\\/3的时间学课文;教学主要不用讲授的形式,而是自学为主;只有统一目标,课本以外设有阅读的书目;改革对学生语文学习的评价。
报告的原文作了详细的介绍,别的学校、老师只要创造了条件,便可以参照实施。
)“语文实验室”的收获1.突出了高中语文教学的特点,实现了教学民主化,促进了师生双向交流与共同提高。
迫使教师认真读书,16位语文教师四年来平均读书86本1600万字。
学生阅读量超过传统教学的6倍,学生参加各种作文赛事及在报刊发表的文章664篇,占学生总数的33.6%。
2.提高了学生的文化修养和创新思维能力。
3.培养了学生健康的心理和自强不息的精神。
(评点:这一部分写效果,写得较实在,能量化的作了量化,不能量化的也作了对比说明,状况描述。
第2、3点虽然不属语文能力的范畴,但仍是语文教学应实现的目标,也是教改成功的应有的结果,这样概括地写一点并不觉得牵强。
写这一部分不必重复前面已阐述过的认识,也不必用抒情的语言来作夸赞,说多了反给人华而不实之感。
)二. 学术论文学术论文与实验报告的区别在于:实验报告是对实验作总结,以实验为主要题材,再从实践中提炼出认识规律;学术论文主要是提出新认识、新思想、新理论,以理论为主要题材,以对问题的逻辑分析为主线。
实验报告也会写认识,写理论,但那只是作为实验的理论依据,或对实践规律的认识、评价,主体仍是实验本身;学术论文中也有时写到实践的内容,如列举事例等,但那只是用来论证论点,其核心仍是理论。
学术论文其结构形式是多种多样的,但是它也有一个基本形式,即序论、本论、结论三段式。
1. 序论序论也叫前言、引言、引论、绪论等,是文章的开头部分。
教研论文的序论,大体有以下一些内容:说明选题的背景,写作的缘由、目的、意义。
写序论要注意以下几点:序论要明确地提出问题,揭示文章的基本观点。
通常采用开门见山的写法,让读者迅速了解文章所谈的问题是什么,基本内容是什么。
序论要能抓住读者。
在读者的阅读选择中,文章的开头部分起着重要的作用,序论应为读者的阅读选择提供方便,并使之对文章产生良好的初始印象,吸引他们读下去。
序论要简洁有力。
开头部分宜尽量写短一些,这部分即使再重要,毕竟不是文章主体,写得过长,便会喧宾夺主,给人以头重脚轻之感。
2. 本论本论是论文的主体部分。
在序论中提出问题后,对问题的分析,对观点的证明,都在这一部分完成,要力求写得丰富、深刻,有新的见解。
本论部分内容多,篇幅长,下笔前必须做好计划,拟出提纲,安排好结构,否则就难免产生混乱、芜杂、重复、疏漏的毛病。
写论文大多按逻辑顺序来安排。
一个中心论点,可以分解为几个分论点,一个大道理可以解析为几个小道理。
把这些分论点、小道理再按先后、主次写下去。
一大段说一个内容,有些为了醒目,让读者阅读方便,还可给大段安上小标题,或编上序号,使之条理井然。
3. 结论结论写在文章的收束部分。
结论是提出本文论证的结果,它在极简要归纳全文所论述的问题及论证内容后,提出对问题的总体看法,结论性意见。
结论,要有充分论证作基础,不能建造空中楼阁,也不能牵强附会,缺乏合理性。
结尾部分除了主要写论证结果以外,文章篇幅长的,还可写些别的内容,如指出研究中存在的不足,指明哪些方面还应努力,为自己今后的研究,或为他人的研究提供一些线索。
此外,如果这项研究具有较高的使用价值和推广意义,也可就推广的问题提出一些建议,并对其可能产生的影响作出实事求是的说明和估计。



