爱心义卖活动心得体会初三600字
“快来买，可便宜了……”你可不要以为这是街头的叫卖声，这可是我们学校正在进行的义卖活动，你也不要以为一个个摊子上的物品都是学校提供的，这也都是同学们自己带来的。
一大早，同学们便摆出了一个大摊子。
我们班的摊面在南边，面对整个大操场，这地势还不错哩!整个操场人流如潮，人声鼎沸，像个热闹的大集市。
各个摊位上的商品应有尽有:有趣的玩具，五花八门的书籍……在我们的摊位上，贴着有我们班的绘画大师魏宇婕亲自执笔书写的义卖字条，顿时，我们班的许多同学摇身一变，变成了五 (2)班的小小售货员，声音比较大的熊义棋同学首先喊了一声:“五 (2)班大甩卖，快来买啊~啊~啊~”由他这么一叫，同学们一拥而来，开始挑选我们的义卖品。
“哥哥，这个多少钱?”一位低年级的小妹妹拿着一本书对我问道。
“这个嘛，既然你这么喜欢，5块钱给你好了。
”“能不能再便宜一点?”那个小妹妹的心思似乎被我看穿了，“那好吧，3元钱卖给你好了!”接着，那个小妹妹从口袋里拿出3元钱，放到了我手里，我拿着这3元钱，放到了我们班的义卖财务经理—罗子怡的手里。
接着一位老师问我:“这本书要多少钱?”我说:“很便宜的，只要4元。
”她又说:“能不能再便宜一点儿，就3元吧，好吗?”我说:“这已经是最便宜的了，不能再便宜下去了”。
最后老师还是买走了。
虽然有很多讨价还价的人但是有时也会有有爱心直爽的人，就比如这几件事吧。
这时，一位小弟弟十分有礼貌地问我:“请问一下大哥哥，这本皮皮鲁要多少钱?”我热情地说:“便宜一点儿卖给你5元钱，外面卖13.5元呢!”小弟弟点点头说:“好的。
”便把书给买走了。
虽然这样费力的讨价还价，使我倍感疲惫，不过那渐渐减少的义卖物品是对我们最大的安慰。
就这样5块，10块，13块，慢慢攒积了起来。
有时候我也会去别人班的摊子去看看如果有称心如意的东西我会买下来就比如做一件事吧!我在六(1)看中了一个挂件想买下来，可别人一口价2元。
我本来想还价，可再一想这些钱是捐给山区的，所以我心一软很直爽的买了下来。
义卖物品越来越少，直到最后，就只剩下几十本书了，也没有谁肯买了，能卖到这个程度我们都已经很满意了，可董舒伦同学还是不放弃，大声喊道:“吐血大甩卖，5毛钱一本!快来......”还没等我说完，书就被一扫而光义卖进行了将近两个小时，我仿佛看到了我们辛苦义卖来的钱，都长上了一双隐形的翅膀，飞到了贫困山区的学校里。
爱心义卖活动感想
作为一名青年志愿在组织并参与了一的义卖活动后受颇深，对“公益”两个字有了一层的认识和理解。
其实“公益”不仅仅是对公众有益，对个人来说也是一种学习并获取知识的过程。
生活在我们这样一个社会主义大家庭里，每一个公民都在奔波，都在为这个社会做着贡献，所以社会总是在向前发展着。
历史的车轮在碾过一道道痕迹的同时。
也留下了一些残缺的痕迹：环境被严重的污染破坏了，一些儿童因为贫困失学了，老人们孤单了……问题出现了，公益事业随之出现了，于是志愿者也便出现了。
正是为了让更多的人拥抱明天更加灿烂的太阳，为了让这个世界变得更加美好，让爱更加完美，义卖活动一点点成长并成熟起来。
义卖活动需要的是一种拥有爱心，奉献爱心的精神，需要不图报酬，友爱无私的灵魂，她是基于良知、信念和责任的一个伟大事业。
所以，在把关怀带给世界的同时，义卖活动的举行也传递了爱心，传播了文明，加强了人与人之间的交往与关怀，拉进了人与人之间的距离，对社会主义精神文明建设也起到了积极推动的作用。
我要说:一个人即使再有能力,再有热情,要想把事业做的成功,有所成就，紧紧靠自己的力量是不可能实现的,必须要靠我们大家的齐心努力
...作为一名青年志愿者，在组织并参与了一系列的义卖活动后，感受颇深，对“公益”两个字有了更深一层的认识和理解。
其实“公益”不仅仅是对公众有益，对个人来说也是一种学习并获取知识的过程。
生活在我们这样一个社会主义大家庭里，每一个公民都在奔波，都在为这个社会做着贡献，所以社会总是在向前发展着。
历史的车轮在碾过一道道痕迹的同时。
也留下了一些残缺的痕迹：环境被严重的污染破坏了，一些儿童因为贫困失学了，老人们孤单了……问题出现了，公益事业随之出现了，于是志愿者也便出现了。
正是为了让更多的人拥抱明天更加灿烂的太阳，为了让这个世界变得更加美好，让爱更加完美，义卖活动一点点成长并成熟起来。
义卖活动需要的是一种拥有爱心，奉献爱心的精神，需要不图报酬，友爱无私的灵魂，她是基于良知、信念和责任的一个伟大事业。
所以，在把关怀带给世界的同时，义卖活动的举行也传递了爱心，传播了文明，加强了人与人之间的交往与关怀，拉进了人与人之间的距离，对社会主义精神文明建设也起到了积极推动的作用。
我要说:一个人即使再有能力,再有热情,要想把事业做的成功,有所成就，紧紧靠自己的力量是不可能实现的,必须要靠我们大家的齐心努力
面向社会，以社区服务为重点，开展广泛而深入的义卖等慈善活动。
切实把志愿者进社区的工作做出实效。
捐书时对小朋友们说的爱心寄语
寄语意为所传的话语，有时也指寄托希望的话语。
捐书时对小朋友们说的爱心寄语，主要就是写书籍的相关的祝愿的话语。
捐书活动爱心寄语示例： 1、21世纪是一个知识时代，作为学生的我们应学好文化课程，提高自己的文化水平和素养
一定要有一颗求知的心，多读书，因为有时读一本好书会改变一个人一生的命运
加油
愿你们每个人幸福、快乐
2、我的一本书，就好比大海中的一滴水，但我相信我们这些水滴的努力定能成为海洋。
3、开心、快乐可以克服一切困难，读一本好书可以陶冶你心灵的净土。
记住，不论遇到什么困难，都要保持一颗乐观的心
4、你们是中国的未来与希望!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
5、做人要像棵大树一样坚韧挺拔；学习要像大海一样永无止境。
6、人生就像闯关游戏，用尽全力克服困难，战胜自我
你的前途将一片光明。
You’re winner! 加油
7、读一本好书，做一生朋友。
8、生命予以我们一双求知的眸子，愿书籍可以填满它们的空虚。
当一切浮躁安静下来，你会发现只有书籍是不朽的；当一切过眼云烟渐渐消散，你会发现只有书籍还在你身边；当一切成为记忆，你会明白只有书籍能够陪伴你一生。
我们渐渐老去，而书籍依旧年轻，只因它的灵魂永在，而我们若想年轻，只用从书籍中找寻。
一定会找到属于你的心灵花园。
爱上读书，就爱上了生活。
9、午后的阳光洒在青春的脸上，捧一本好书，静静的坐在树荫下，没有尘世的喧嚣与繁华。
惟有穿越时空行行字话，或磅礴如走石飞沙，或细腻如香茗浓茶，细细品过其中精华，悠悠记下名作大家。
生活留下了太多纷扰复杂，而书籍给我们的是无尽的回味；金钱物欲是暂时的享受，只有书籍带来的愉悦不会使我们倦乏。
日暮西山，惟有书香隽永，弥漫心间。
10、希望拿到这本书的人可以好好的读这本书，学习保尔那种坚强的意志。
你所处的地区很偏僻，但是命运是不可确定的，你要用知识改变命运，走出去。
11、加油吧
虽然，我不能到现场去为你打气，但是我会在心里默默地为你加油
12、海伦凯勒，众人皆知，她的事迹时常鼓励我自己千万不要泄气，不要退缩。
我想我一定要和你们一起来分享。
我把这本书送给你们，为的是可以让你们学习她的精神：即使身体的几个器官不起作用了，但是心只要起作用了，就不会怕别的了。
13、未来的路，谁也不知道会怎样，但是你可以用自己的双手去创造自己的路。
这样也许会有不一样的结果。
Fighting! 14、虽然我给你不了太多的物质财富，但我可以给你的是无尽的精神财富~~“书籍” 15、我们素未谋面，因一本书在茫茫人海中结缘， 希望这本书带去我对你的祝福，带给你知识与希望 16、书籍是人类进步的阶梯，我们共同进步，共同学习。
多交天下学识友，尽读人间古今书。
17、知识是飞翔于天空的翅膀，拥有知识，便拥有了完美的人生。
希望你们看了这本书后，拥有更加灵敏的思维，聪明的头脑。
18、我虽然不富裕，但课外书和文具还是有的，请你不要谢绝，因为我希望长期资助你。
在我送给你的书中有一个信封，里面有信纸和邮票，还有一元钱，请快点给我回信，我非常想认识你。
19、也许我送的书填充一不了你们的求知欲，但请不要嫌弃我对你们的帮助，顺便再送上一句话：Good luck 祝你好运。
20、千里送鹅毛，礼轻情谊重，书虽小但超好看。
21、你们好
从报上看到你们渴望读书的眼神，了解到你们无书可读的艰难，我多么想立刻到山区去看看你们，亲手把图书送到你们的手中呀
我知道你们和我一样，喜欢读书，渴望用知识改变命运。
但愿我捐的图书能给你们小小的帮助。
我相信你们一定会用坚强的毅力去战胜困难，相信你们一定能行
22、大千世界，书籍打开了你我相识的天窗； 茫茫人海，思想成为了心灵相通的桥梁。
23、让书滋润心田，灌溉干渴的心灵，成就希望，愿你们可以幸福快乐。
诚信友善有爱心的心得体会
社会主义核心价值观，在个人层面的第四个价值准则，是友善。
“友善”这个词，应该拆分成两部分来看：“友”是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象;而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。
如果只强调表层的友好而不顾内心真情实感，就容易沦为伪善;而如果只强调内部的善心而不谈如何外化于行，就容易产生隔阂误解。
所以，“出于善意的友好”，这才是“友善”这个词对于人际关系的完整诠释。
(一)与人为友，心从善念 在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。
他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观意识上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么，是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。
总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。
对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心?容易做到的是外表友好，不容易的，是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一?是否会因为奉承而言过其实?是否会出于顺从而言不由衷?是否会出于权威而阳奉阴违?此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。
对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友;而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。
同样是表面为友，但内心是否诚恳善意，孔子在两千多年前就已经看得清清楚楚，然而当我们身处在友朋之中、当我们为他人之友的时候，却常常浑浑噩噩、混沌不清。
友好的态度、入眼的欢颜、顺耳的笑语，往往模糊了诚意与浮夸的界限、掩盖了真情实意与别有用心的本质。
甚至，一种嘘寒问暖之姿可能已经顺延成了社交上虚与委蛇的习惯，似乎表象上的和乐融融，就是我们追求的友善关系。
但是，我们是否真敢于叩问，当洗尽浮华过后，还有几个朋友依然住在自己心里?自己又能留在几人心里? 所以孔子的弟子曾参，领悟了老师的教导之后，就每天自省多次、追问自己的内心，他说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他每天多次反省自身，问自己：我为别人做事是否有不忠诚于人的时候?我与朋友相交是否有不诚信于心的时候?我学习的知识是否有践行不够的地方?在传统文化里，并不追求高朋满座、门庭若市的浮华朋友，易聚易散;中国文化追求的，是君子之交、其淡如水的诚心待人，善意如初。
所以当我们作为主导者呼朋唤友、乐在其中的时候，当我们作为从属者三五成群、众星捧月的时候，我们能否坦然回答，自己和他人的友好相交，都是善意相对、不掺邪念的? 诸葛亮在《论交》里说道：“势利之交，难以经远。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。
”出于势利的交往，不能久长，不可稳固。
而君子相交的珍贵，就像是一棵常青树，在温暖的顺境里不必去刻意锦上添花、增枝加叶，在寒冷的逆境中也不会改投别处、落井下石，能够经处任何时节的考验，而且在患难之时更显坚固。
所以，在“友善”一词里，“善”的重要性，就如同是常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。
花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。
《孟子》里说：“君子莫大乎与人为善。
”与人为善是君子最高的德行。
善中友外，方为友善。
(二)与人为善，给人机会 对于积极关系人群，我们在表现出友好的同时，要注意自己的发心是否真诚善良。
而对于那些我们不认同的人、不喜欢的人、不在意的人，比如与自己意见相左、志向不同的人，或是学问水平、职位成就、生活质量甚至道德品性都低于自己的人，我们常常会怠慢、会轻视、会疏忽，更有甚者，会恶言相向、势同水火。
每个人生命里都存在着这样的人群，而且我们每天绝大部分遇见的都是这个群体，比如陌生人、比如点头之交、比如身份低微的人、比如本身素质不高的人，与这类人群的相交，其实是构成了我们无所不在的交往空间。
我们姑且称呼这类人际群体，为人生中的非积极关系人群，他们不是我们抱有强烈主动性要去交往、去了解、去友好相待的。
然而任何一种人群、任何一种交往，都是我们生活中必须面对的一部分，如果让这一部分以消极之心、以怠慢之态、以无礼之姿去对待，那么这种消极、怠慢、无礼就首先构成了我们自己人生整体的一部分，就已经消解着生活对于我们自己的友好。
所以，面对非积极关系人群是否能秉持理智的友好，才真正体现出一个人的修为。
而怎样达成这份修为，我们可以翻开《论语》找答案。
《论语》对于为人处世最切实的指导意义之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。
在《论语》里有这样一段遗响千年的对话： 子曰：“参乎!吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
” 孔子向曾参传道，告诉他：我所有的学说，都是由一个基本思想贯穿的。
曾参领受，而其他学生却不明所以，纷纷向他求教，曾参对大家感叹：老师的学说，就是“忠恕”二字啊。
曾参是孔子座下天分极高的弟子，他和孔子的对话，犹如佛祖拈花、迦叶微笑，了悟于灵犀、受教于无言。
而曾子后来，也确实如迦叶发扬了佛教一般，成为了将孔子儒学思想既有继承、更有发展的一代“宗圣”。
他与孔夫子在一问一答间提炼总结出的这个“忠恕”至理，也提供给了孔门弟子、给世间君子一条得以依此行事的金科玉律。
“忠”就是尽己之心、以待己之心去待人，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想立得住、也要使别人能立得住，自己想行得通、也要使别人能行得通，也就是，尽我之心，忠人之事;而“恕”是如人之心、换位思考，不仅尽自己之所愿，还能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能够将心比心。
孔子的另一位学生子贡又问过老师：是否有一个字可以作为终身座右铭的?孔子肯定地回答说：“其恕乎。
”恕，这个字就是最为重要的、可以奉行终身的指导思想。
以“忠恕”的标准衡量，当我们面对不如自己的人，能否站在他人的立场上去体谅和理解、去宽恕和包容，能够依然不吝啬地给予友好呢?比如，当我们出入门庭、路过保安的时候，能否道一句不冷漠的问候?当我们接收快递、收受邮件的时候，能否说一句不漠然的感谢?当我们购买服务、享受照顾的时候，能否留一个不冰冷的笑脸?当我们车厢电梯、路人同处的时候，能否在眼神相接时给出一个不失礼的点头示意?…… 而面对那些在以前曾有过失或者与自己曾有摩擦的人，我们就可以从此理直气壮地攻击他们、敌视他们、伤害他们了吗?孔子的一字之教，告诉我们“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增广贤文》告诉我们“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,《左传》又告诉我们“人谁无过，过而能改，善莫大焉”——能否促发他人向善转化、能否促进关系转为善交、能否促使自己善心不堕，就从我们以理智之心、以善良之愿秉持的友好态度开始。
所以，友善，不仅在于与人为友、心从善念，还在于与人为善、给人机会。
(三)与己为友，首存善心 友善，不仅是对他人、对外部世界的一种态度，同时也是对自己、对内部心灵的一种精神。
一个不能首先与自己为友、不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人、与社会的友善关系的。
所以《中庸》中才会说“故君子慎其独也”，“慎独”，这是中国文化中重要的自我警醒。
一个人独处时的心理状态和行为状态，是他发散开来、面对世界的源点。
一个能够充实自我、享受孤独、反省内心、明察优劣的人，才是一个具有人格独立性的人，他不会因惧怕孤独而不加分辨、交下酒肉朋友，不会因缺少主见而人云亦云、盲目随波逐流，不会因无所事事而浮躁草率、寻衅滋事为乐;不会因信念不定而被人左右、偏激从众行事。
因此，诸葛亮在《诫子书》里说：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”淡泊宁静，就是能君子慎独、能与自己安然为友;明志致远，就是能推己及人、能与社会友好长处。
所以，首先培养一颗常存善念的心，能与自己做朋友、能对话自己的得失，而后才能在社会中无论遭遇观念如何冲击、无论面对事态如何变幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善处世。
《管子》说“善人者，人亦善之”，《老子》说“天道无亲，常与善人”——假如我们感觉这个社会还不够友善，那么正说明，作为社会一份子的我们，对这个社会还不够友善。
当我们用自我的一份友善去点亮自己和周围的时候，就是“星星之火，可以燎原”的开始。
幼儿园举办献爱心募捐活动我想说说感想
读《爱心与教育》心得体会有这样一句话“没有爱心就没有教育”，我想：作为教师，贵在有一颗爱学生的心。
用心爱学生，用心育一代新人，反过来，才能让人用心去接受教育。
因为有了爱学生的心，才有了对学生的关心和耐心，进而有了彼此之间的贴心。
今年有幸读到李镇西老师的《爱心与教育》一书，李老师对教育事业和对学生的执著的爱一次深深打动了我。
很多次地看到这样的话语，“我这是在还债呀
” 李老师说：“比起学生对我的感情，我欠他们的实在太多太多
但我应该也必须还这笔债。
”越往下读，越发觉得李老师的人格特别高尚，也就更多地将李老师作为一面镜子，反思自己的教育工作，于是也越发引起自己心中的震撼。
李老师曾有这样一段话：“素质教育，首先是充满感情的教育。
一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。
一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开了情感，一切教育都无从谈起。
”但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。
李老师的教育中追求的是师生之间多么朴素，多么和谐的情谊呀
教育家苏霍姆林斯基也说过：“教育孩子，这是一种特殊力量的奉献，教师要用美好的爱，用对人的尊敬和美好、深信的精神来塑造人。
”是啊，爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动
亲子爱心义卖活动心得体会怎么写
昨天参加了由县幼儿园大二班组织的“亲子活动”，虽然只有短短的半天，但活动安排的非常丰富紧凑，家长和孩子们在苗老师、马老师、朱老师的带领下，参观了玛纳斯凤鸣湖、文博中心、广播电视局、青少年活动中心，组织大家参加击鼓传花活动，进行了亲子活动，在整个活动和比赛过程中，我和孩子一起得到了许多收获。
从活动的场所选择，程序安排等方面，都体现了老师对孩子的关心和教导，从参观的过程中可以看出，每位老师都精心安排，用心呵护孩子，都是辛勤付出的结果。
大自然是我们最好的老师，大自然充满了活教材，大自然是我们的教科书。
于是，将环境创设的空间扩展到大自然中，利用孩子天生的好奇心，鼓励他们去摸、去看、去闻、去听，用他们亲身的体验感受这丰富多彩、变化无穷的世界。
在组织亲子班的活动中，教师还有意识地帮助家长捕捉身边的教育契机。
如：在公园中，教师引导孩子们观察凤鸣湖畔的亭子，并让孩子们观察亭子的形状；在人行道上，老师指着黄色的道，问小朋友这是做什么的
到了青少年活动中心门口小憩的时候，老师引导孩子们争作环保小卫士等等。
以上这几个小案例在自然的环境中自然发生了，教师便及时的捕捉教育契机，使家长和孩子在不知不觉中受到了教育。
我想教育活动的空间不仅要在固定地幼儿园内，要充分的挖掘环境的教育资源，让孩子在真实、自然的环境中接受适合他的教育，同时也让家长亲身感受到身边处处是教育。
孩子的成长离不开幼儿园的老师，没有你们耐心的教育，谆谆诱导，孩子的成长是缓慢的，知识是浅薄的。
孩子们性格各异，从个体到团队的生活，这需要每位老师点点滴滴的教育和疏导，现在看到孩子们那样的聪明活泼，这里凝聚着每位老师的辛勤和智慧，作为家长心里非常高兴，同时也非常感谢老师们。
学校安排的这次机会很好，在亲子活动中，不仅使孩子感受到爸爸妈妈的温情和亲情，更使家长和教师相互之间就孩子的教育问题进行了沟通和交流，也让家长在繁忙的工作之余拥有了轻松、愉快、休闲的时刻。
今后，作为家长，我们将会继续去持与配合老师的教育工作，积极参加学校举办的亲子活动
衷心祝福所有的老师：身体健康，合家欢乐
愿孩子们：天天快乐，平平安安
