青少年必读的十大书目是什么
中学生必读书目.《钢铁样炼成的》 本书作者——尼古奥斯特洛夫斯基，俄罗斯人。
小说主人公——保尔·柯察金。
他的名言：人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
” 2.《鲁滨逊漂流记》 本书作者——英国作家笛福，小说主人公——鲁滨逊·克鲁索，还有土人“星期五”。
小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后，漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年，过着野人般的生活。
3.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待，十八世纪英国小说家。
小说主人公——里梅尔·格列佛船长。
该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国（小人国、大人国、飞岛国、智马国）的奇特经历。
但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。
4.《繁星.春水》 本书作者——冰心，(1900年10月5日—1999年2月)，原名谢婉莹。
祖籍福建长乐，生于福州。
作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。
1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。
5.《朝花夕拾》 本书为鲁迅（原名：周树人）一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
（另：初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。
） 6.《西游记》 本书作者——吴承恩（明）。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩最后完成。
它是中国神话小说中最优秀的作品。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。
主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
7.《水浒传》 本书作者——施耐庵。
《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中起的。
《水浒传》原名《江湖豪客传》，可施耐庵对书名总感到不满意。
罗贯中建议用《水浒传》，他觉得很好，他说，“‘水浒’有水边的意思，有‘在野’的含义”，于是便将书名正式定为《水浒传》。
本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义，真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。
这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。
（另：四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品，其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。
注意：《三国志》属于史书，不是小说） 8.《骆驼祥子》 本书作者——老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，生于北京一个满族家庭。
1930年老舍踏上了归程，面对满目疮痍的祖国，他的笔变得沉重起来。
《骆驼祥子》是这个时期的代表作。
它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。
随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。
主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。
《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
△为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
△人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。
△最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
△爱与不爱，穷人得在金线上决定，“情种”只生在大富之家。
△苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
△经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
9.《名人传》 本书作者——瓦萨里。
《名人传》是文艺复兴的重要文献，作者在1568年的修订版中明确宣告，该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。
“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题，而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。
他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。
这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。
10.《童年》 本书作者——高尔基，原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫，前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
《童年》是高尔基自传倚小说第一部，小说主人公——阿辽沙。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。
是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。
中国近百年屈辱史
近代时期战争 1840年(清道光二十年)至1842年 中英鸦片战争 1841年(清道光二十一年)5月 三元里人民抗英之战 1851年(清咸丰元年)至1864年(清同治三年) 1851年(清咸丰元年)至1868(清同治七年) 捻军起义 1852年(清咸丰二年)12月至1853年1月 武汉之战 1853年(清咸丰三年)3月 江宁之战 1853年(清咸丰三年)5月至1855年5月 太平军北伐 1853年(清咸丰三年)5月至1856年4月 太平军西征 1853年(清咸丰三年)5月至1857年12月 镇江之战 1853年(清咸丰三年)至1855年 上海小刀会起义 1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月 大成国起义 1854年(清咸丰四年)10月 湘军攻武汉之战 1855年(清咸丰五年)1月至2月 湖口之战 1856年(清咸丰六年)2月至6月 一破江北江南大营 1856年(清咸丰六年)6月至1873年(清同治十二年)5月 云南回民起义 1856年(清咸丰六年)至1860年 1857年(清咸丰七年)6月至1863年(清同治二年)6月 石达开远征 1858年(清咸丰八年)8月至9月 二破江北大营 1858年(清咸丰八年)11月 三河大捷 1858年(清咸丰八年)12月至1872年(清同治十一年)11月 黔西南回民起义 1859年(清咸丰九年)6月 1859年(清咸丰九年)至1865年(清同治四年) 李永和、蓝朝鼎起义 1860年(清咸丰十年)2月至5月 二破江南大营 1860年(清咸丰十年)5月至6月 楚雄之战 1860年(清咸丰十年)9月至1861年9月 安庆之战 1861年(清咸丰十一年)6月 二郎场之战 1862年(清同治元年)2月至1864年4月 浙江之战 1862年(清同治元年)5月至1864年7月 天京之战 1862年(清同治元年)5月至1863年10月 陕西回民起义 1862年(清同治元年)至1873年 甘肃回民起义 1865年(清同治四年)5月 高楼寨之战 1867年1月23日(清同治五年十二月十八日) 灞桥之战 1869年(清同治八年至十年)至1871年 金积堡之战 1869年(清同治八年)5月 黄飘之战 1873年(清同治十二年)12月 纸桥之战 1876年(清光绪二年)至1878年 收复新疆的战争 1883(清光绪九年)至1885年 中法战争 1883年(清光绪九年)5月 第二次纸桥之战 1884年(清光绪十年)8月 马尾海战 1884年(清光绪十年)10月 淡水之战 1884年(清光绪十年)冬至1885年春 宣光之战 1885年(清光绪十一年)2月至3月 镇海之战 1885年(清光绪十一年)3月 镇南关之战 1894年(清光绪二十年)至1895年 1894年(清光绪二十年)9月 平壤之战 1894年(清光绪二十年)9月 黄海海战 1895年(清光绪二十一年)1月至2月 威海之战 1900年(清光绪二十六年) 1911年10月10日(清宣统三年八月十九日) 武昌起义 1911年(清宣统三年)10月至1914年(民国三年)8月 白朗农民起义 1911年(清宣统三年)11月至12月 南京之战 1915年(民国四年)12月至1916军6月 护国战争 1917年(民国六年)9月至1918年11月 护法战争 条约：一、南京条约 1842年8月29日 英国二、五口通商章程和虎门条约 1844年10月8日 英国 三、黄埔条约 1844年 美国和法国四、望厦条约 1858年夏 俄美英法五、北京条约 1860年9月21日 俄国六、马关条约 1895年4月4月17日 日本七、辛丑条约 1901年9月9月7日 英美俄日法德意奥 中国屈辱的历史 九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心
1842\\\/8\\\/29，签订 1856\\\/9\\\/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府 1926\\\/9\\\/6，英国制造“万县惨案” 1901\\\/9\\\/7，签订 1894\\\/9\\\/15，平壤战役，左宝贵牺牲 1894\\\/9\\\/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国 1931\\\/9\\\/18，“九一八事变” 1898\\\/9\\\/21，戊戌政变，变法失败 还有与有关的…… 历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。
历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。
留住历史，可以。
人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。
但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。
历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。
一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。
中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、、中法战争、到直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内
可谓惨不忍睹、闻所未闻
正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。
不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。
一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。
如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。
一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。
不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。
据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭
哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。
”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。
绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。
历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。
历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。
历史认知关系到国家利益和民族利益。
学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。
在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。
我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。
我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。
由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵…… “生于忧患，死于安乐”。
人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。
任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。
对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。
历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。
历史，将会给你一个制高点。
历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。
客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。
叩问历史，掩卷太息
这种情结不仅仅是简单的怀旧。
历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。
《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。
”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉
描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。
“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少 两次鸦片战争 火烧圆明园 八国联军 甲午中日战争（二十一条 北洋水师全军覆没） 皇菇屯事件 旅顺大屠杀 伪满洲 七七事变 南京大屠杀 九一八事变 淞沪会战 抗美援朝 越南 抗美援越 我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸 海南撞机事件 东海油气争端 钓鱼岛
《小橘灯》的读书心得体会3000字
我与书——读《小橘灯》有感 高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。
我希望沿着这条阶梯攀登到知识的顶峰。
在众多书籍中，我最爱读散文。
诗化的语言与句式,使它拥有外在的美;态度的旷达与淡然,让它获得内在的美。
内在美和外在美融合在一起，就构成了优美的散文。
其中，我最喜爱冰心奶奶的《小橘灯》，因为它让我感受到了冰心奶奶爱一切善良人的浓浓亲情。
“但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。
十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。
他妈妈也一定好了吧
因为我们“大家”都“好”了
” 六十多年前，冰心奶奶写下了这段话，让我不禁时常想起那个小女孩，还有小女孩亲手制作的那盏小橘灯。
它不仅照亮了作者上山的路，同时也点亮了人们心中的希望之灯。
我多么希望我就是那盏小橘灯，承载着小女孩的希望伴随作者一起上山；我多么希望我就是那盏小橘灯，让更多人通过我看到这位小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神；我多么希望我就是那盏小橘灯，让小女孩坚强的品质同时留在我的身上…… “我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在河岸潮湿的山路上走着。
这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但是小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明”。
小橘灯是一盏平凡的灯，再没有比它更简单的了，几片橘瓣，一支蜡烛，就做成了一盏精美的小橘灯。
它的确不漂亮，可在作者眼里它却很珍贵，因为它是用“心”做成的。
它更是一盏不平凡的灯，微弱的橘红色灯光就像小姑娘心灵的光芒，纯洁而温暖。
路因它而平坦，心因它而坚定。
小橘灯早已经熄灭了，但它一直在作者心里，在我心中。
一本好书，就像小橘灯一样能够照亮一个人的心灵。
我庆幸在人生的长途中能有那么多好书与我为伴，为我指路。
我要和它们做永远的朋友。
寄小读者全文读书笔记
寄小读者 读书笔记 主要内容：冰心是我国著名的女作家、诗人，她很喜欢孩子，为孩子们写了许多散文、诗歌和小说。
上面那句话，就是她在《寄小读者》中，对孩子们说的。
在她的文章中，时常出现花朵、小草、清流、流星这些小巧轻灵的名字，冰心看到这些平凡的自然之物，就像一般人看到的一样，但是她又看到了一般人看不到的东西。
读书收获：冰心（1900-1 999年），我国现代著名女作家、诗人。
福建长乐人，原名谢婉莹，笔名冰心、男士等。
世称“世纪老人” 1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独憔悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗，后结集为《繁星 春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
1923年毕业干燕京大学文科，赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学，期间写有散文集《寄小读者》，其婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的独特风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
我想说的话：冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。
母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。
这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。
现在的家庭大部分只有一个孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心，不管母亲的感受。
同学们，我们是“生在福中不知福”，试想一下，如果有个孤儿流浪在社会，有谁会对他问寒问暖，又有谁会关心他呢
珍惜现在 学会感恩吧! 《寄小读者》读书笔记 《寄小读者》曾经让我十分感动，而我现在也深切地感受到，爱，就是生活中坚定的信念。
同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。
”在生活中，我们每个人都需要爱，需要被爱。
爱就想是生活的必需。
没有爱，天空是灰暗的；没有爱，生命是枯萎的。
每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里，从心底发出愤愤不平的怒火；每当我们忽略了脚下的生灵，在它们兴奋地搬运食物的时候，将它们踩于脚下，心底所涌起的一丝波澜。
我想，这就是一个人所拥有的爱。
爱，可以让一个软弱的人变得坚强；爱，也可以让一个蛮横无理的人变得善良。
当我看完了冰心的《寄小读者》，那第二篇通讯始终使我难忘—— “……一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。
这鼠小得很，它无猜的，坦然的，一边吃着，一边抬头看看我——我惊悦地唤起来，母亲和父亲都向下注视了。
四面眼光中，它仍是怡然不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。
” 从冰心写的字里行间中，我们不难看出，这是一只很可爱的小鼠，仿佛要忍不住想去静静地将它捧在手心，细细地去观赏。
若在平时，我们看到老鼠的时候，绝对不会起一丝的怜悯之心。
但是那只老鼠是多么地小。
我想象着：在面对这一只小鼠的时候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，这还只是一个刚到世界不久的小生命。
读着冰心的文章，我感受到了生命的美好。
我仿佛看见了生命在字里行间欢快地跳动着。
“小朋友们，请容我忏悔
一刹那我神经错乱地俯将下去，拿着手里的书，轻轻地将它盖上。
——上帝
他它竟然不走。
隔着书页，我觉得他柔软的小身体，无抵抗地蜷伏在地上。
” 那只小鼠的生命，就像是一颗流星陨落到地上一样，是那样地短暂，但是它却那样地从容，仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程，我想这应该是一次痛苦的经历。
每天在我们的脚下，有无数小生命也正进行着它们有滋有味的幸福生活，但是它们太渺小了，以至于我们看不见。
于是每天就有许多的小生命在我们的脚边，静静地躺了下来。
我记得，曾经发现过一只粉绿色的蝴蝶，它大概是受伤了，用力煽动着健全的翅膀，想努力飞起来，但是它始终没有成功，只在我的脚边像画圈似地动着。
我蹲下身子，看着这只挣扎着的。
我伸出了手，拎起它的一个翅膀。
我感觉到它更加用力的扑腾，它想要从我的指间逃走。
我感觉到它的翅膀如丝绸一般的滑，但仿佛比一张最薄的纸还要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就会断似的。
那只蝴蝶在拼命挣扎着，仿佛我的手是魔爪一般。
在阳光下，我看见它的翅膀上飞泻下来的粉沫，随风飘走。
我感觉到那种生命在我的指间跳动，在挣扎。
它仍然用着那不经打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推开沉重的门一般。
而此时，我已感觉到，那只顽强的蝴蝶已飞进了我的心中，在我的心中挣扎。
我的心仿佛隐隐作痛，那生命里仿佛让我变地那么得渺小。
我仿佛再也经受不住它的生命力了，我跑到门外，将它放在了草丛里，它仍在草丛里翻腾，发出“唦唦”的响声。
让我为之惊叹不已：生命是多么伟大。
我想着：要是我当时没有将它抓起来，它也许就飞起来了，它那翅膀细小的鳞片就不会掉落了。
我看了看指上那滑滑的粉绿色的粉沫，此时它们仿佛已经层层包围住了我的心。
微风吹来，我仿佛闻见有阵阵的清香穿来，也许这就是蝴蝶独有的香气吧。
我原本想着：蝴蝶就像是骄傲的王后，总是拒人于千里之外，只让人们看到它妩媚的掠影，只让人匆匆看一眼它华丽的服装。
但那只粉绿色的蝴蝶让我对此大大改观了。
也许在经历了许多的磨难之后，它们才登上这至高的宝座。
而那只小鼠，它被压在了书本之下，它瘦弱的生命经不起一点儿风吹雨打。
这也就是生命吧。
“一声喜悦的微吼，虎儿已扑着它，不容我唤住，已衔着它从空隙里有钻了出去。
出到门外，只听得它在虎儿口里微弱凄苦的啾啾地叫了几声，此后便没了声息。
——前后不到一分钟，这温柔的小动物，使我心上飕地着了一箭
……安息的时候到了，我回卧室里去。
勉强地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎样才好——我没有换衣服，只倚着床沿，伏在枕上，在这种状态之下，静默了有十五分钟——我至终流下泪来。
” 如何去像别人道歉，这我们都会。
但惟独面对那小鼠，我们静默了，仿佛已无话可说，我们该如何去面对那小生命
那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。
那生命如一颗被烧毁的小陨石，消逝在了地球上。
让我不禁想去待在暗黑的房间中，默默地流泪。
生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有时读书至夜深，再看见有鼠子出来，我总觉得忧愧，几乎要避开。
我总想是那只小鼠的母亲，含着伤心之泪，夜夜出来找它，要带它回去……” 面对小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。
让我在感动之余，又想起了一件事： 那是一天早上，我骑自行车去买早餐。
在回来的路上，我正一心想着要快点回家。
在路上，有一个和我差不多大的女孩正骑着自行车，带着一个三四岁左右的孩子。
在路上，那小孩儿穿的拖鞋掉了。
他就开始哭了起来。
而我就在他们的后面。
只见那小孩儿的泪水如泉涌的一般，从眼睛里流了出来，仿佛如一只生气的小狮子似的。
眼泪在他天真的脸上流下了一道道灰色的印迹，仿佛眉毛都让泪水糊得屏在里一起。
此时有一个念头从我的脑海深处升起。
我去帮那小孩儿拿拖鞋。
但是我又想，这多么简单的事情，只要他们自己去做就行了，何必去帮他们。
但是我又想，这点举手之劳帮一下有何妨
眼看我已经离他们越来越近了，我感觉到我的血都正在往我的脑袋上涌过去。
最后，我的决定仍然是没有帮他们去捡。
只见那个小女孩儿停下了车，好像有些生气，回去将拖鞋捡了回来，大概又批评了小孩儿几句。
那小孩儿的哭声仍然没有停止，他仍抽泣着，身体一抖一抖的。
我离他们越来越远了。
我想着：如果我帮他们捡了，也许那小女孩的表情就会是灿烂的，而不是埋怨的。
如果我帮他们捡了，也许我的心情也就是轻松的，一天的心情也就会更加好。
但是我没有，这是多么简单的一件事情，而发生在我的身上，我去犹豫。
事后，我经常问自己，这件事有那么难吗
我竟然犹豫不绝。
我甚至觉得我应该去嘲笑自己决定的这一件事情。
碰到这样的事情，有的人会毅然决定，马上走过去帮他们。
有的人会视而不见，继续走自己的路。
而我却是想起帮助他们，但最后还是走开了。
就像脑袋里有一个恶魔，它正驱逐着天使的到来。
我有些后悔没有去帮助他们，虽然我与他们没有什么交情，但对于他们，我仿佛总有一种歉意在里面。
我想我需要更多的爱来补充我的心灵。
爱就像是雨露，浇灌我们心灵的种子；爱就像是小船，我们乘着它乘风破浪；爱就像是翅膀，我们拥有它，就能看到更广阔的世界。
爱是生活的信念，因为有了爱，我们幸福地活在了这个世界上。
以爱作为我们生活的信念，去感恩生活。
感谢父母给予我们的父爱、母爱；感谢朋友给予我们真挚的关爱；感谢陌生人在我们困难的时候向我们伸出了爱的援助之手……因为爱是我们需要用一生去体会的情感。
用双手轻轻地放在胸口，你感觉到了吗
这是你的心跳，是你的生命，是你的爱。
爱就藏在你的心中，爱是生活的信念，是一生都陪伴着你
人生必看的十本书
冰心文学馆观后感开往长乐的车依旧很颠簸。
在福建别的路都很好走，惟有从福州到长乐的路很不平坦。
这条路我们走过两次，一次是从机场下飞机，开往福州城里，另一次是我们专程驱车赶往长乐，去拜见我们的文学前辈——冰心。
我们是怀着朝圣的心情去的长乐。
道路颠簸曲折，似乎暗中隐喻文学之路的曲折不平。
汽车终于到达长乐的“冰心文学馆”，我们从车上走下来，南方冬日和煦阳光照在脸上，混身上下暖洋洋的。
我穿着一双昨天在福州街上特意买的纯白色靴子，心中怀有一片白色的圣洁。
冰心文学馆坐落在被群山环抱的一片开阔地上，大门向着太阳。
孩子们的喧闹声如同幻觉一般响起，在我还没有看清他们的时候，他们已像一阵大风刮过，不见了踪迹。
走进冰心文学馆的正门，迎面便看见巴金老人的几行大字，那是巴金老人写给冰心老人的，是两位老人家的对话，但我们这些后人看到那几句话，仍觉感动。
他说：“灯亮着，我放心地大步向前。
灯亮着，我不会感到孤独。
”是啊，灯对一个写作者来说是何等重要，只要灯亮着，既使夜再黑，在我们周围仍有一个明亮的世界。
文学是心与心相通的一门学问，文学是爱与爱相传递的一门手艺，文学是飞越时空阻隔的声音，文学是人类永恒的心灵之约。
我走在冰心文学馆里，细细端详她的每一幅照片。
从她儿时的照片看起，到她留学时期的照片，那一幅幅黑白照片保存得极为完好，那个遥远的年代凝定在方寸之间，我们看到女作家冰心的笑容、忧虑以及逐渐衰老后的各种表情。
其中给我印象最深的是两件东西，一件是在冰心的照片上反复出现过的白色毛线披肩，那实物陈列在玻璃柜内，依旧雪白。
另一件是一直陪伴冰心女士到生命最后一刻的那只猫，它被制成标本放在馆内，它栩栩如生站立在那里，凝视着朝它走过来的每一个人。
我还在冰心的照片上看到许多我的文学前辈，有 谢冕老师、刘心武老师、张抗抗老师、铁凝老师，等等，他们都是曾经影响过、帮助过我的人，在冰心文学馆遇见“他们”，感觉到一种说不出的亲切。
写作对一个人来说就好比走路，不管路有多远，只要像冰心女士那样，心中有爱，就会一直走下去。
孩子们的喧哗声再次响起，这一次，他们是从四面八方朝着同一个方向涌进来。
我真切地看到了他们，不再是幻觉。
为了研究冰心的文学成就和发扬冰心的“爱心”，福建省人民政府决定投资780万元， 冰心文学馆在冰心的故乡长乐建“爱心公园”和“冰心文学馆”。
1997年5月主体工程竣工，并正式开放.冰心文学馆占地0.8公顷，由东南大学教授齐康设计，4层钢筋混凝土结构，以灰、白色为主要基调。
丰富而不落俗套，朴素又不失大方，给人十分清新、典雅、悦目的感觉.冰心文学馆的大门口挂有两块牌子，一是“冰心文学馆”，二是“冰心研究馆”，均赵朴初所书。
一层为“大堂”。
油光可鉴的花岗石铺地，雪白爽目的涂壁，为举办各类活动和会议提供良好的场所。
这里还设有贵宾厅和会客室，装横讲究，设施完备，可以接待外宾和国内的专家、学者。
第二层为“展厅”，有大量的照片和实物，展出冰心的生平事迹和文学成就。
每一个参观者，面对着这丰富的展品，莫不肃然起敬。
与“展厅”同样重要的是“冰心实物珍藏室”，珍藏着大量冰心的手稿、版本及其他的实物。
是学习冰心最好的地方。
第三、四层为“冰心研究中心”，主要研究冰心的文学品格和冰心的爱心。
可以接待100位左右国内外专家、学者，并可举办小型的研究会议。
此外，冰心文学馆还有办公系统建筑，共有12间办公室，2间小会议室，1间大会议室以及厨房、餐厅、客房等等。
院内一个大天井，种花植树，假山垒趣，绿草成茵，是一个良好的文学创作环境。
2馆藏作品编辑冰心文学馆展厅面积大约600多平方米，在展厅中间，特别辟出一块约40平方米的地方，复原了冰心晚年居住的中央民族大学教授楼34单元34号的两个房间，分别是客厅和卧室(左图)。
原故居内所有能移动的原物全部搬了过来，按照原来的陈设复原。
冰心文学馆为此闭馆近半年，重新整理布置了展厅陈列。
增加了序厅，展出《冰心玫瑰》油画，《五四冰心》、《小桔灯》、《寄小读者》等五件巨型浮雕和两件冰心手迹木雕。
9月23日起对外免费开放，绝大部分展品是第一次公开。
冰心文学馆“冰心生平与创作展览”，与北京中国现代文学馆、上海鲁迅纪念馆等一样，达到国内一流水平。
而在单个作家实物的收藏方面，国内当属第一。
据不完全统计，里面将展出杂志2778本、书籍5592本、字画41幅、照片135张、手稿30页、手迹27页、信件5000多封、贺卡1000多张、签名本28本、证书125本、笔记与日记5本、家庭账本6本、衣服97件、被褥11床、礼品63件、工艺品97件、音像制品8件、生活用品124件、家具45件等。
目前，这些遗物都已收藏在珍藏室，存列在展览厅。
整理冰心遗物使用了15人次，共计300多个工作日。
[1] 3机构及地址编辑馆长（法人代表）：刘东方副馆长：陈国勇地址：中国福建省长乐市爱心路193号邮编：3502004冰心小传编辑冰心（1900-1999），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州，1913年全家迁至北京。
1918年入北京协和女子大学预科学习，后并入燕京大学女校。
1919年以冰心笔名在报刊上发表了许多问题小说。
1921年加入文学研究会。
1923年出版短诗集《繁星》、《春水》。
同年赴美留学，在报刊上连载长篇散文《寄小读者》。
1926年获文学硕士学位回国，先后任教于燕京大学、清华大学。
抗战时期先后在昆明、重庆等地任教。
1946年随丈夫同往日本，在东京大学任教，1951年回国后，创作了《小桔灯》等多部小说、诗文集。
历任全国人大代表，中国作协理事，中国文联副主席、中国民主促进会副主席、中国作协顾问、第五届全国政协常委。
20世纪80年代后，她的创作又进入了一个新的高潮期，以讲真话的炽热情怀，写了大量的回忆录、散文及短篇小说，深受读者欢迎。
冰心文学馆在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。
冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。
1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。
冰心回国后，先后在燕京大学、北平女于文理学院和清华大学国文系任教。
1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。
5冰心研究编辑1992年12月，冰心研究会成立后，开始了有目的、有计划的冰心研究，其重要内容之一，就是着手广泛搜集冰心研究的资料。
搜集的资料包括两个部分：一部分是冰心的著作、版本、手稿、手迹、音像、照片、实物等，另一部分为研究冰心的论文和描写冰心的访问记、散文等。
时间均从1919年冰心登上文坛始。
对于冰心这样一位在文坛享有盛誉的重要作家，在这70余年的时间跨度中，足迹遍布世界各地，有多少资料需要搜集!? 冰心最先搜集到的是冰心研究的有关文章，福建师范大学中文系教授姚春树、汪文顶给予大力支持，指派研究生李玲、中文系资料室姚向清前来协助，并且专门前往北京、上海、南京等地进行查找和搜集，她们辛勤的工作，为冰心研究积累了第一批宝贵的资料。
在广泛搜集资料的过程中，得到了冰心先生本人、她的女儿吴青教授和女婿陈恕教授、冰心研究专家卓如、中国现代文学馆舒乙馆长等的无私援助，也得到了社会各界的有力支持，从而使冰心研究资料的搜集得以顺利进行。
同时，还通过举办“冰心生平与创作展览”、“冰心作品书法与绘画大展”等活动，筹集到一部分宝贵的资料。
经过几年的努力，可以说搜集和积累的资料相当可观了。
?这是冰心研究最基本的资料积累，也是开展对冰心研究的资本，冰心研究的工作，将在这个基础上展开并深入。
?这些资料，其中的一部分，包括500多张照片，300多件实物，已于1997年收藏在新落成的冰心文学馆中，这些丰富而生动的展品，吸引了海内外无数的观众。
同时，冰心文学馆的建立，又为进一步搜集冰心研究资料、开展冰心研究提供了重要的场所，加强了与国 内外冰心研究者的联系，冰心文学馆正朝着“冰心研究中心”的方向迈进。
所搜集的另一部分资料，将它编辑成“冰心研究丛书”， 《冰心论集》(上)、《冰心论集》( 下)和《冰心玫瑰》，于2000年10月冰心先生诞辰100周年之际，由海峡文艺出版社出版发行。
《爱心》文选网络版的冰心研究，就是在这套丛书的基础下，根据网络的特别重新进行编辑。
《冰心论集（一）》选编了自1919年冰心开始登上文坛到1998年为止，在海内外报刊上发表的评论和研究的重要文章；《冰心论集（二）》选编了1999年9月，在冰心文学馆召开的“冰心文学首届国际学术研讨会”学术论文；《冰心论集（三）》将陆续收集2000年以后冰心研究的论文，充分体现网络的优势，发现论文随时收入，积累到一不的时候，则可结集以纸质载体的形式出版，于是就可能还有《冰心论集（四）》《冰心论集（五）》等。
《冰心印象》精选了自粉碎“四人帮”之后，报刊上发表的访问冰心的文章，《送别冰心》选编了冰心逝世时，海内外的报刊上发表的回忆和缅怀的文章，这些作品生动、真诚而风趣地描写了冰心，不仅有很高的文学价值，同时也是研究冰心的重要史料。
《永远的冰心》则用于收集冰心离去之后，有关描写与回忆她的文章。
好累
小青蟹不见了好词好句
《孤独的小螃蟹》是部编版小学语文二年级上册教材第一单元语文园地“快乐读书吧”中的推荐读物。
希望小朋友们能够喜欢这个故事，喜欢这只孤独的小螃蟹。
可可妈妈读故事1. 小青蟹不见了作者介绍冰波本名赵冰波，杭州人，国家一级作家，现供职于浙江文学院。
冰波于1979年开始儿童文学创作，已出版童话300余本，单篇2000多，动画片剧本330余集。
他的主要作品有：《毒蜘蛛之死》《狼蝙蝠》《阿笨猫全传》等。
他曾获全国优秀儿童文学奖（3次）、全国“五个一工程”奖（3次）、国家图书奖（2次）、宋庆龄儿童文学奖（1次）、冰心儿童图书奖（多次）等奖项。
我读书，我快乐资料
我读书 我快乐冰心曾经说过：“读书是我生命中最大的快乐
”的确，读书可以增长知识，可以丰富情感，甚至可以做到“秀才不出门、便知天下事”。
在读书的过程中，你会感受到思想的升华，体会到无比的快乐。
在我成长的记忆中，书一直是我最忠实的伙伴。
从我记事起，妈妈就给我买来好多童话书籍，《海的女儿》，《绿野仙踪》，《木偶奇遇记》……尽管里面有好多字我都不认识，但我可以缠着妈妈一遍一遍地读给我听，甚至到后来书中的好多章节我都可以背诵下来。
渐渐地，我又迷上了我国古代历史和神话故事方面的书。
我记得上二年级的时候，我曾用一周的时间，一鼓作气读完了四大名著的缩写本。
《烽火戏诸侯》，《孔雀东南飞》，《女娲补天》，《嫦娥奔月》……这些历史和神话中的小故事，也成了那时候我津津乐道、常用来炫耀自己和“拷问”父母的话题。
后来，爸爸看我那么喜爱历史故事，就在出差的时候帮我“淘”到一本评书版本的《岳飞传》，果然这本书让我爱不释手，在暑假的时候连续读了三四遍还觉得“不过瘾”，而且每次读到岳母刺字和岳飞父子被害死在风波亭的时候，我都会禁不住地流下眼泪……随着年龄的增长，我又“捕捉”到了许多科学方面的书。
这些书中有苍茫的大地、无边的宇宙、浩瀚的海洋、神奇的万物……一个个关于自然界和万物生长的奇幻故事，常常使我目瞪口呆、心旷神怡。
而且看完这些书之后，我才知道古代并没有嫦娥、夸父，世间也没有天宫、地府，这些书使我更加坚信只是科学才是“真理”。
再后来，我也其他同学一样，喜欢过杨红缨、郑渊洁的书，《淘气包马小跳》，《皮皮鲁与鲁西西》……这些书中的故事仿佛就发生在我们身边，读起来也有身临其境、乐不思蜀之感。
现在，我已不再满足于读几本简单的童话和小说。
在我的大量“采购”下，我的卧室已经成为一座小型的“图书馆”，藏书的种类也是多种多样、应有尽有，单是工具书、中外名著就有几十种呢。
而且对于我来说，每天最大的乐趣就是写完作业之后，乞求妈妈能留给我半小时阅读的时间，如果妈妈答应了，我会欢呼雀跃着打开没有读完的书，瞬间便能沉浸在读书的喜悦当中。
不过，为了读书我也付出了“惨痛”的代价，比如早早地就戴上了眼镜，长辈们给的“压岁钱”全部用光，还经常被同学们讥笑为“书虫”，不过相比读书的快乐来说，这点“损失”又算得了什么呢
老师们常说：多读一本书，就等于多交一个朋友
的确，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书是良师、是挚友、是一艘船，“带领我们从生活的狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋
”我爱读书，并为读书而快乐着
我国曾优被侵略的屈辱历史有什么感想
历史有时相似的让人心碎，如果没实的镜头、详尽的文字、残破迹，我们简直难以过去中国近代的一幕幕。
历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。
留住历史，可以温故而知新。
人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。
但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。
历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。
一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。
中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内
可谓惨不忍睹、闻所未闻
正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。
不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。
一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。
如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。
一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。
不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。
据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭
哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。
”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。
绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。
历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。
历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。
历史认知关系到国家利益和民族利益。
学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。
在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。
我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。
我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。
由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵…… “生于忧患，死于安乐”。
人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。
任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。
对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。
历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。
历史，将会给你一个制高点。
历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。
客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。
叩问历史，掩卷太息
这种情结不仅仅是简单的怀旧。
历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。
《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。
”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉
描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。
“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少
求一篇小学语文老师实习报告
一、实习目的 通过教育实践，充分发挥主观能动性，把在大学课堂上所学的理论知识和实际教学相结合，初步掌握小学语文的教学方法和技能，以及班主任的和方法，了解现今小学生和教育的现状。
实习单位为重庆市丰都县龙河镇中心校，班级为三年级二班。
二、实习内容 1、语文教学 ，包括备课、上课、修改作业、批阅试题。
做一个语文教师所做的事情。
积极引导，认真做好工具性与人文性教育工作。
2、班主任工作 及时正确引导学生思想，处理班上日常杂务，管理好学生日常行，培养良好的行为习惯，调动学生干部处理班上各事务。
三、实习效果 在实习学校有关领导和指导老师的悉心指导下,认真开展语文教学工作和班主任实习工作。
在整个实习阶段，我从一个没有经验的大学生到略有经验的小学语文教师及班主任。
在实习过程中，通过教师及自己的刻苦努力，现能较好地上课及做好班主任工作。
四、及体会 初为人师，对于我而言却是件极具挑战性、颇具诱惑力的事情。
2008年8月31日，我怀着兴奋的心情来到重庆丰都龙河中心小学校，开始了为期一个月二十天的。
实习期间的点点滴滴、酸甜苦辣，让我体验到作为一位人民教师的崇高和艰辛。
下面我从几个方面对我的实习进行总结。
1、认真做好实习前期工作 首先是把自己的心态放正，因为心态决定一切是辅导员叮嘱的。
学做师者就得像师者。
指导老师对我的要求：严格要求自己，为人师表，言必行，行必果，身正为范。
在开学典礼后指导教师介绍了各项实习工作的安排和实习期间该注意的事项。
我也主动把实习班级的每个学生和学校的基本情况有个初步的了解。
有了这一切的统筹安排，我的实习才能进行的如此顺利。
2、名师指导按步骤提高教学水平 教学实习的开展，指导我的是本校的，教育前线工作者，也是一个非常负责的教师。
我们将实习分为两个阶段： 第一阶段为见习阶段，时间为一周。
在这个星期里，我全面熟悉小学三年级的语文教材，认真听指导老师的每一堂课，并做好每节听课纪录，课后与老师交流，虚心求教，深入了解的要求和。
学习如何备课、备学生，如何更好地将素质教育的理论与落实考纲考点的要求相结合。
不断地进行反思，仔细体会老师在课堂上的每个细节，并这个细节中所蕴含的意思。
因为在课堂上的每个动作都是为教学服务的。
这是指导教师经常强调的一句话。
还经听一些竟赛课、公开课、优质课。
之后与指导教师一起探讨，更多的是老师的指点。
吸取他人优秀成份作为自己所用。
是模仿与学习相结合的阶段。
第二阶段是上课阶段，我的指导老师是本校的，并且是三年级二班的班主任，所以她给我上的课是很多，而且给我安排的课时也是很多的，这就使得我有更多的锻炼机会。
上讲台的次数就自然增多。
一天中最多有三节课，一般都是两节课。
所以就有很多交流的时间，在做得不好的地方老师也是及时地经我指出。
另外在课后细心琢磨教材、详细写教案、做课件，每一样都是改了又改，直到自己认为能教好本课为止，这才交到教师那里进行初审。
在审查时指导老师要求我说出我的上课计划，这就练习了说课的环节。
在指导老师的批改和建议下再做修改，之后在上课前进行试讲。
我的每一节课指导老师都坚持听课，在课后细心帮我评课，针对我课堂上出现的缺点提出宝贵意见，并且肯定了我的一些可取之处，让我倍受鼓舞，在课后努力改正，提高教学水平，以确保在下一次的教学中不出现同样的错误。
还要在中学会整体规划，依的按排创造性完成教学任务。
在这样的努力下，我在教态、语言、板书、提问技巧、与学生互动等各方面都有了显著的提高。
3、积极做好班主任实习工作 做班主任是辛苦的，而当一个小学三年级的班主任则是更辛苦的。
小学生各方面都要细致如微，稍有不注意就有意想不到的事情发生。
这给管理教育带来了巨大的困难，所以一开始我就暗下决心，一定要加倍努力，要投入比别人更多的时间和精力将我的工作做好。
我从早上7点20就起床，早餐之后就到学校签到。
每天的主要任务：一是看早读，每天早上7：50到教室督促他们打扫卫生，检查,红领巾的佩戴，督促他们认真早读。
二是在上课时间进行巡堂，检查上课情况，如有上课不认真听讲者，下课及时找他谈话，正确引导。
三是第六节课后为课外活动，我要辅导个别学生，给个别学生作思想工作。
在这过程中，我做到，任劳任怨，不喊苦不喊累，尽责的做好每一项工作，带领学生参加学校的各项活动。
如全校大扫除、红领巾检查、“红歌传唱”等活动。
经过不懈的努力，班级整体情况有了改善，我与学生也建立了良好的师生关系，得到他们的信任，我成为他们诉说心事的对象，我也是他们忠实的倾听者，借此及时进行正确的思想引导 4、虚心求教认真吸取他人优点 在实习期间，除了教学实习和班主任工作，我在认真地写实习日志，对每节课都要反思。
得与失都在我的心里很清楚，做到下一次少犯错误。
在反省自的同时，也要向他人学习。
我多去参加学校的，不放过每一次到讲课比赛现场听课，并做好听课记录。
亲临片区赛的现场，从那里我学到了许多有价值的东西。
虚心听取别人的意见和批评。
从他人身上学到了不少的能力，如不同的教学风格，班主任工作技巧等等。
虽说我的实习生活已结束，但我对教学的追求和努力将一如既往，我对学生的关爱也将永不消减，作为准老师的我有信心做好教育工作。
争取做一名优秀的人民教师。
