心得体会都有哪些
如果说浪费粮食是可,那么浪费水更是可耻.我们的生不开水,缺了水,我们将无法生存.水是生命的一部分,可是世界上的淡水资源并不是取之不尽,用之不竭的.然而有的同学不懂得珍惜,洗完手居然不关水龙头,洗把脸水龙头也开得“哗哗响”,这是多么严重的浪费现象啊
假设世界上每个人每天浪费一滴水,长年累月,世界上将会损失多少淡水资源呀
切记,如果现在不好好珍惜水,这个世界的最后一滴水将是我们人类自己的眼泪.当水从我们身边永远流走时,我们才醒悟,懂得珍惜了,可是拿什么给我们珍惜呀
随着时代的蒸蒸日上的发展,人类的生活也将越来越好,但资源也将越来越少.只有人人从我们自己做起,珍惜每一滴水,每一粒粮,每一张纸,每一度电,每一分钱……浪费的现象才能加以控制.同学们,潮起潮落,时代瞬息万变,无法掌握,犹如人生,让我们把握好生活之舟的舵把,节约资源,学会珍惜,去营造美好的家园
同学们,你们是幸福的一代,沐浴在改革开放的春风中,你们的生活不愁吃穿,无忧无虑,.可与此同时,浪费现象也日益严重.致富思源,富而不忘节约.
求一篇小学生的公益活动心得体会
学校组织的公益劳动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。
学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。
通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
在敬老院中，我们小组的同学毫不嫌脏。
耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。
这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。
我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖。
我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。
虽然我们满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。
而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。
公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。
参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。
这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。
而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。
也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。
而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。
在这种情况下，学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。
让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。
公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。
而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。
不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。
我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。
积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。
引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。
而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。
在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。
在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。
对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
回答者： 通天祖师 - 秀才 三级 8-20 18:43面向社会、形式多样的社会公益活动，对于扩大团组织的社会影响，培养团员青年的社会公德，促进社会良好风气的形成都具有积极的意义。
那么，怎样开展社会公益活动呢
（1）要抓住有利时机。
抓住有利时机开展活动，很容易把活动搞得有声有色。
如新年、春节期间的拥军优属活动；全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动；“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动；“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等，意义都很重大，也容易收到好的效果。
（2）要继承光荣传统。
共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式，如城市的综合包户活动，为您服务活动，便民利民活动，修建青年公园、青年候车亭；农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动，修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬。
（3）要发挥组织优势。
共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队。
团组织要善于运用和发挥这一优势，在抢险救灾，美化市容，建设文明村、镇等活动中发挥作用，做倡导文明新风，净化社会风气的先锋和模范。
（4）要争取党政支持。
社会公益活动要持之以恒，就必须争取党政部门支持，将其纳入城乡精神文明建设的总体规划，运用新闻媒介广泛进行宣传报道，协调和解决活动中遇到的各种问题，总结和表彰先进集体和先进个人，使之深入持久、收到实效。
去极端化思想心得体会
去极端化学习教育心得体会宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。
它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。
宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。
从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。
这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。
然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。
依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。
加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。
因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打
技能成就梦想心得体会800字
技能成就梦想心得体会这天，也是安多县扎仁镇7名学员在拉萨参加厨师培训的最后一天。
通过紧张有序的系统学习，学员们的厨艺已初露锋芒。
“参加这次厨师培训班，极大地提高了我的职业技能。
我一定不辜负工作队的期望，利用学到的技能致富奔小康。
”扎仁镇1村村民次仁措姆告诉记者。
据了解，自治区创先争优强基惠民活动开展以来，西藏日报社党委紧密结合强基惠民活动，以促进驻点村群众就业为核心，通过各种方式，提高牧民技能，为各驻村点培养致富带头人。
近日，驻安多县扎仁镇1、2、4、9村工作队（西藏日报社派驻）从各村挑选出15名有创业意愿和厨艺爱好的年轻村民，在驻点村开设了为期半个月的厨师培训班。
并协调区烹饪协会，选送7名驻点村村民参加为期10天的厨师培训，帮助他们掌握致富技能。
此次培训，不仅开启了村民致富新思维，而且增强了他们的致富本领。
通过培训，将为西藏日报社4个驻点村培养一批带领牧民致富的能人和带头人。
为丰富这次拉萨学习之旅，驻村工作队还安排学员们到西藏博物馆和布达拉宫雪城爱国主义教育基地参观学习。
从布达拉宫雪监狱反映旧西藏封建农奴主压迫农奴的悲惨场景，到西藏博物馆展出的我区跨越式发展的图片，学员们每到一处，都认真聆听讲解。
鲜明的新旧西藏对比，让来自藏北草原的学员深刻感受到社会主义新西藏取得的巨大成就。
“这次参观学习加深了我对西藏历史的了解，如果没有共产党，我们的生活就不能发生翻天覆地的变化，我一定会珍惜现在的幸福生活
”学员根桑告诉记者。
参观中，学员们一边聆听讲解员的讲解，一边相互交流，新旧西藏的天壤之别，是学员们交流最多的话题。
“培训结束后，我一定要把学到的知识和技能用到实处。
将来我也要开一家自己的小吃店，用自己的双手创造更加幸福的生活。
”扎仁镇1村村民次仁措姆说。
心得怎么写
许多人都喜欢用凡”这个词来描述自己，用反义词“伟大”来形容。
的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。
路遥的《平凡的世界》正是通过一群平凡的小人物，全景式地描写了中国现代城乡生活，以孙少平等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点――平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。
孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。
即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。
这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。
然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。
少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。
真的是把人物形象刻画到了极致。
我甚至感觉少安就是身边的某一位人。
他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。
是的，没有浪漫。
少安，他所作的一切都是为了这个家。
对于家他没有一点点的自私。
为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。
尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。
读后感i1766.com润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。
只是我们的少安责任心太强，他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。
他只有婚姻，没有爱情。
他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。
再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。
在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。
多么的现实啊，付出才会收获。
有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。
这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。
它改变了青春时期的我。
我的思想，我的行为，我的态度。
真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。
我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。
我们每个人的命运都受制于这个时代。
我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。
有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
读书心得体会3500字演讲稿
幸福是什么
幸福是心中的渴望。
从古，人类对于幸福的追来没有停止过。
毫无疑问，我们生活的目的就是追求幸福。
那么，到底什么是幸福呢
其实，每个人对幸福的理解和感受并不相同。
最近，拜读了毕淑敏的《破解幸福密码》一书，在书中关于幸福，毕淑敏用理性的语言娓娓道来，让人看过之后冷静而倍感温情。
我也试图跟随作者一起去寻找破解幸福的密码。
她在书中写道，幸福不是金钱，也不是高科技，更不是单纯的生理反应，而是一种快乐和意义的结合体。
毕淑敏对幸福的定义是幸福首先是一种情绪，幸福是“一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情”。
每个人都是有过快乐体验，生活中也不缺少幸福，只是缺少发现幸福的眼睛。
我不要当幸福盲，把这个绚烂多彩的世界当成了模糊的黑白世界。
她认为感知幸福的物质基础是我们身体内部的荷尔蒙，我们要成为自己的主人，学会控制了荷尔蒙，也就抓住了幸福。
找到破解幸福的密码，做幸福的女性。
做幸福的包子。
在书中，毕淑敏还用诙谐的语言把中国人对待幸福的方式做了四大分类。
一是像吸毒者一样只注重短暂生理享受的饮鸩止渴型，二是把幸福永远建立在未来的黄连团子型，三是害人害己贪官一样的馊馅饼型，四是既有幸福目标又能享受现在的幸福包子型。
其实，幸福就是自己的一种感觉。
毕淑敏认为世界上真正妨碍幸福获得的就是你自己。
幸福的密码，也攥在你自己的手中。
而种种自我问题的根源，都是由于强烈的内在冲突引起的。
没有每个人内在的和谐，就没有幸福。
只要你成为自己的好朋友，接受自己、鼓励自己、相信自己，你就是幸福的了。
对照一下，我们又是哪一类型的呢
我们很多人是不是都是黄连团子型的。
读完这本书，我想我们要对自己的幸福负责，做个幸福包子型的。
包子皮是当下的欢愉，包子馅是长远的理想，就是我们赋予生命的意义。
我们要创造幸福、把握幸福和享受幸福，在任何时候都要看到希望，并投入自己的情感，珍惜时光。
作为女性，我们要为我们的人生树立正确的目标，努力实现我们的存在对于社会、对于家庭的意义，我们要以女性特有的敏感的心去感受幸福，争取做一个幸福的包子，把悲伤打包存放在记忆的深处，不必强求消失，只是成为历史。
善于发现平常生活中的幸福。
书中还有这样一段描述，若干年前，西方某都市的报纸，面向社会征集“谁是世界上最幸福的人”这个题目的答案。
来稿踊跃，各界人士纷纷应答。
报社组织了权威的评审团，在纷纭的答案中进行遴选和投票，最后得出了三个答案。
因为众口难调意见无法统一，还保留了一个备选答案。
按照投票者的多寡和权威们的表决，发布了“谁是世界上最幸福的人”的名单。
记得大致顺序是这样的： 第一种最幸福的人：给孩子刚刚洗完澡，怀抱婴儿面带微笑的母亲。
第二种最幸福的人：给病人做完了一例成功手术，目送病人出院的医生。
第三种最幸福的人：在海滩上筑起了一座沙堡，望着自己劳动成果的顽童看完这一段我才发现幸福原来是这么的简单。
女性在现代社会获得了解放，女性独立的同时也意味着她要承担更多的社会责任，家庭中要做贤妻良母，工作中还要是巾帼不让须眉的女强人，女性身上的担子似乎更重了。
有时我们时常会抱怨凭什么女性在工作中和男性承担一样的责任，家庭中我们却还要承担的更多，这种不平似乎也快成了妨碍我们获得幸福的枷锁。
我们要做幸福的女性，不就应该换个角度看问题吗
你看第一种最幸福的人。
订了一个投资500余万元的合同，在村部大楼建成“宿迁诚信羊毛衫厂”。
正式投产后，成功带动我村及周边的留守妇女、不能外出打工的剩余劳动力的就业。
我个人也办起了服装加工厂。
几年来的生产都红红火火，但由于金融危机，以外贸出口为主的羊毛衫厂于2008年倒闭。
工厂虽倒闭了，大楼还在，留守妇女们还需要就业赚钱，我们不能止步于此。
功夫不负有心人，经过多方努力，终于与睢宁一老板签订投资500万的合同，建成“宿迁中翔灯具厂”。
项目上马后解决了全村和周边200余人的就业问题，不仅给群众带来了脱贫致富的美好希望，也为村里增加了一定的经济收入。
同时，我们以此为契机，永不满足，积极谋划招商措施，又于最近引进了板材厂、电子厂等项目，实现了村里人人有事做、人人有钱赚，人心稳定，而且帮助解决了周边村剩余劳动力的务工问题。
阅读，伴随着我人生成长的每一个阶段，增添了童年的乐趣，增长了学习的知识，开阔了工作的视野，让我从中得到无穷的智慧和快乐，读书是我人生进步的阶梯。
有所求有所为
全面建设小康社会心得体会
全面建成小康社会心得体会李锦龙 小康生活，是中国老百姓梦寐以求的幸福生活;而小康社会，则是中国共产党苦苦奋斗、孜孜追求、一心想为老百姓创造的一种幸福社会。
经过全党和全国人民的共同努力，XX世纪末，我国人民生活总体上达到了小康水平，我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。
为此，党中央在十六大上提出了全面建设小康社会的奋斗目标、基本任务和总体要求，为我们描画了今后二十年的幸福生活，这是全党的共同任务，我们每一个共产党员都有义不容辞的责任，特别是农村党员责任更是重大，因为农村党员是农民群众致富奔小康的带头人、领头羊，只有农民实现了全面小康，全国人民才能算得上实现了全面小康。
什么是全面小康社会 小康社会是一个历史范畴。
指的是财产丰富、生活宽裕、上下有序、家庭和睦、讲究礼仪的社会状态。
尽管这种社会理想从来没有实现过，但在中国老百姓中却影响深远，成为普通百姓对富裕生活追求的目标。
实际上，小康生活和小康社会的标准并不是一成不变的。
不同的时代有不同的标准。
在旧社会，人们对小康生活和小康社会的理解就是吃饱穿暖住好房子，根本不敢奢望上学读书干大事业。
新社会，随着经济的快速发展，人们的小康标准越来越高，万元户甚至十几万元户都不是什么新鲜事，人们不仅追求物质上的享受，更加注重文化和精神上的享受。
而且由于经济发展在地域上的不平衡，不同地区有不同地区的评判标准。
因此党中央
