学生观后感作文
[学生观后感作文]幸福的方向 ——观后感 六（1）班高文琦
是班级中同学们的团结友爱、互帮互助；是家庭里父母亲人待你的和蔼可亲；是社会上奔涌的为国为民拼搏奉献的滚滚热潮…… 是的，这就是幸福，学生观后感作文。
尽管它可能不那么的体面，不那么的富贵，但你哪怕只有一丝心动，你也是幸福的
幸福在哪里
它既在和同窗的每一次埋头苦读，孜孜不倦中，又在与家人的每一次久别重逢，真情相拥时；它既在别人给予的每一句肯定的话语中，又在和着生日烛光的那一曲轻轻地祝福里；它既在光阴荏苒的每一颗乳牙松动中，又在见证自己生命之树茁壮成长的年轮里…… 是的，这就是幸福。
尽管它可能不那么的豪壮，不那么的长久，但你哪怕只有一丝冲动，你也是幸福的
滋味
它有时甜如蜜糖，有时辛若姜辣，有时苦似黄连，有时又是一种难以言表的酸涩……但这正是真正的人生，用心灵品味生活，用理想感知社会，周围的一切都会变得无限美好
是的，这就是幸福，尽管它可能不那么的畅快，不那么的幸运，但你哪怕只有一丝感动，你也是幸福的
…… 昨天，我遥望幸福的方向； 今天，我昂首阔步向着幸福进发
辅导教师孙金华 幸福的感觉 姓名：李子彦班级：六年级二班 今天，是开学的日子。
像每年一样，“开学第一课”又给我们推出了一个全新的主题—幸福
那么，幸福的感觉是什么呢
幸福又是什么呢
就让我们一起来思考、来看看，幸福的感觉
10岁小男孩刘浩为我们呈现了他拥有的幸福的感觉：他是一个盲童，看不见任何美好事物的他，弹奏出了及其美妙的音乐。
谁又能相信呢
这全靠他妈妈对他的关爱
母爱是伟大的，母爱所产生、所给予的幸福的感觉是伟大的
他用自己的经历告诉我们，没有办不到的事情，只是看你想不想办。
幸福，是关爱的感觉；幸福的感觉，是关爱、是付出。
我说，幸福是快乐、幸福是无私的奉献、幸福是关爱、幸福是……幸福的感觉又是什么
幸福的感觉酸、甜、苦、辣，什么都有。
酸的让人感动；甜的，让人感到甜蜜；苦的，让人感到艰难；辣的，让人感到羞愧。
我感受到，幸福是多种概念的；幸福的感觉是多味的。
这些概念与味道是通过不同的环境得到不同幸福来定义的。
只有经过各种环境获得的幸福才是最珍贵的。
幸福和幸福的感觉，我们都知道了。
就让我们一起好好珍惜吧
指导老师：陈晓昀 怎样才能幸福 第二实验学校六年级三班姚欣宁 在生活中，相信你会看到这样一类人：他们的工作学习很忙，而且也取得了较好的成就；他们家境很好，有的甚至有了豪宅名车。
但是，他们在日复一日的忙碌中，几乎没有一丝微笑，只有抱怨；他们从来不觉得自己幸福，反而是每天觉得自己还不够幸福。
那么，幸福究竟在哪里
怎样做才能幸福呢
其实，想要体会到幸福，并不一定是拥有金钱、豪宅、名车这样的物质才能有幸福感，想要让自己幸福，首先要学会知足与珍惜。
比如台湾前总统陈水扁，他身为总统，拥有的财富数都数不清，比平常人家都好过了一百倍、一千倍。
这么富裕的生活，人们做梦都想拥有的财富，他还不知足，还想要更多的钱。
这个时候，陈水扁的贪婪之心就毫无遮掩的暴露出来——贪一万两万不够，贪一百万一千万还不够。
最后，当陈水扁被法院查处时，他的贪污数额竟然达到了十亿多新台币。
想想，像陈水扁这样不珍惜现在的美好生活，不懂得知足者常乐的人，好日子没过成，豪宅没住成，反倒被关进了仅有四平方米的小监狱，隔很长时间才能出外放风，看个病都很难，他能感到幸福吗
而在中被称为“最美女孩”的孟佩杰，因养母瘫痪，长年卧病在床，她从八岁开始，坚持照顾了养母十二年。
她在被距离家乡近百公里的大学录取时，因为不放心养母，决定向学校申请走读，和妈妈在附近租了一栋房子，“带着母亲上大学”。
孟佩杰觉得，别的同学常年见不到父母，而她却能天天都跟母亲在一起，她很幸福。
在这样不幸的生活中，孟佩杰都能体会到幸福，她其实比拥有万贯家财的陈水扁更幸福，更快乐。
细细想来，我们的身边不是有很多幸福吗
有关心你的父母，有一个温暖的家，有小康的生活，有快乐的童年······我们生活很富足，世界上很多孩子还吃不上饭；我们四肢健全，而很多孩子却失聪，残疾；并且，我们能上无棣最好的学校，有最好的老师教我们，而在中国的贫困地区还有很多孩子连学都上不起。
比起他们来，我们是多么的幸福。
幸福其实有很多，关键看你有没有体会到。
怎样才能幸福
答案很简单，学会珍惜，体会。
相信有一天，你会觉得你是天下最幸福的人。
辅导教师王玉波 观后感－什么是幸福 第二实验学校六年级四班：张清媛 什么是幸福，幸福是分享，幸福是给予，幸福是大家在一起。
在《开学第一课》里，我感受到了幸福，我读懂了幸福。
我们现在的家庭条件很好，衣食住行都可以满足，这是幸福；父母日夜不停的照顾我们，关爱我们，指导我们，这是爱，也是幸福。
看了《开学第一课》后，另我感触最深的是有一个小孩，他的眼睛有问题，自从有了妈妈的鼓励后，他学了钢琴，从此，便对自己有了信心，性格也变开朗了许多。
我觉得这就是幸福呀
母爱的伟大让小男孩有了自信，向大家展现了自己活泼开朗的一面。
妈妈给予了孩子爱和幸福，让孩子在爱和幸福中长大。
幸福，你在找它的时候，它总是不出现，当你抬起头时，幸福就已经带着灿烂的笑容站在你跟前了。
让我们带着满怀的好心情一起为幸福努力吧
(指导老师：卓淑霞） 《开学第一课》观后感 第二实验学校六年级六班杨心路 一开场，由新七小福、陆小艺、小小彬、豆豆、林妙可带来的，让人仿佛真正踏上了寻觅幸福的旅程。
今年，是2011年，中国共产党成立90周年，幸福不仅是先辈们的理想，它更是在漫漫历史长河当中我们的温暖，我们的光明和希望，他更是今天照耀在我们每一个同学身上的灿烂阳光。
所以，今年开学第一课的主题就是———“幸福” 幸福，这个颇耐人寻味的词语，听起来很深奥，可是如果仔细想一想，这个词并不难理解。
幸福有很多种诠释，有人说，只要有快乐的内心，充满阳光的内心，就是幸福，还有人说，得到自己想要的东西，就是幸福，、、、、、今天，让我们借助这个主题来一起探索一下：什么是幸福。
第一课班长：陆子艺老师：撒贝宁 撒贝宁觉得，幸福是有一个快乐的内心，无论在什么环境，无论身处什么样的逆境，也无论是贫穷或是富有，只要他的内心充满了快乐，充满了阳光，这个世界就不会黑暗。
由林妙可、张译表演的一个关于幸福的对话——让我懂得、明白了战争年代的孩子向往的那种幸福，我们今天已经实现了，所以我们一定要珍惜自己的幸福，因为我们，是他们付出点牺牲换来的。
幸福在不同的时代，可能会表达出不同的含义，而幸福所表达的方式，也是各种各样的。
现场传来了一段优美的钢琴旋律，这段钢琴旋律出自一个年仅10岁的男孩之手——刘浩。
小刘浩曾参加过德国舒曼国际青少年钢琴大赛，并获得最后总决赛的第3名。
刘浩跟其他学钢琴的孩子不一样，那就是他没办法看见那些黑白键，没办法看见自己面前的五线谱。
但是，他却非常自信，因为在他的背后，还有一个非常支持他，而且给了他巨大的前进动力，这个人也非常不容易，她就是小刘浩的妈妈——一位坚强的母亲。
她为刘浩付出了太多太多，他还一针一线的在牛皮纸上给刘浩扎出来了盲谱，真是了不起 “要相信自己，咱们一去加油，幸福就在身边，前途是光明的
”——刘浩 下面，主持人又请出了几位老师给我们讲了他们对于幸福的了解。
成龙：我要努力，付出越多，得到幸福越多。
李娜：一句不经意的赞美，一句贴心的表扬，都会让幸福感倍增，都会成为我们前进的动力。
人的一生要面对无数场比赛，只要今天比昨天有进步，你，就是第一
邓亚萍：我要相信，我一定有独特的价值，任何事情从现在做，都不晚。
卢勤：多鼓励孩子，让孩子看到自信的力量。
张怡筠：我要乐观，学会对压力说：没关系。
通过这些老师对幸福的了解，我明白了：自信可能就是你通向幸福的源泉的一个最重要的基础。
班会小结：幸福是积极的生活态度，幸福是一份好心情。
快乐成长比成绩更重要
自信、乐观、努力、超越；只要今天比昨天有进步，你，就是第一
第二课班长：小小彬老师：王小丫 王小丫为我们介绍了一位重庆的老师——王忠华 王忠华在前，给同学们排练一个现代舞，他在网上发现了的舞蹈——Dangerous 王忠华，本来并不会跳舞，为了把的舞蹈改编成适合孩子跳的舞蹈，他找到了体育老师冉佳。
在两人的合作下，笃坪村版的Dangerous，最终成为全校师生共同喜爱的舞蹈。
可是今天，王老师就要和跟自己朝夕三年的同学们告别了，王老师给孩子们留下的最珍贵的礼物是一张光盘，上面记录了这三年来和每一个孩子一起度过的每一个难忘的瞬间。
同学们和王老师都在台上流泪了，同学们：“老师，我真的非常舍不得您” “作为一个老师，我觉得我应该是他们拥有自己的梦想，并且能为他自己所拥有的这个梦想去不断的努力。
从每一次的进步和成长的过程中，去品味到幸福的味道。
”——王忠华 下面，于丹老师又给我们带来了她对幸福的理解。
于丹：我要成长，健康快乐成长比成绩更重要，观后感。
“我们要把学校办成一个好玩的学校，我们要办一所真正属于孩子的学校，孩子就会喜欢学校，乐于学习，热爱生活，幸福成长。
” 小小彬与王小丫带来的课间操使我懂得了：我们在一起合作、协作，所以就会改变这个世界，奇妙的事情就会出现，就会有奇迹发生
通过上这一节课，我认为：快乐的感觉和幸福的感觉是要分享的。
班会小结：传递幸福：幸福是温暖的关爱，幸福是真诚的赞美；在幸福的世界里，要珍惜身边人，身边事，懂得对生活说感恩。
敞开心扉去沟通，世界也会变开阔；用宽容的心待人，让自己更快乐
第三课：班长：豆豆老师：董卿 第三节可以开始，大家就做了一个游戏，我领悟到：当我们每一个人都在想着自己去获得时候，可能有时候什么也不得不到，但是如果能够打开自己的心胸，能放宽自己的眼界，如果能想一想帮助别人，就是在帮助自己，你心里有别人，别人心里就会有你，那样也许你就在不经意间得到了。
朗朗：：幸福就是分享。
在这里，我认识了最美母亲刘芳英和最美女孩孟佩杰，而刘芳英是佩杰的养母。
1999年，养母刘芳英因推管狭窄瘫痪在床，不久后，养父也离开了家，这让原本就痛苦万分的刘芳英彻底失去了活下去的希望，还是女儿给了她希望。
从此，年仅8岁的孟佩杰便和养母相依为命。
养母每个月的病退工资才几百元，除了生活，还要买药，入不敷出的经济条件，让母女俩的日子过得捉襟见肘。
后，佩杰考上了大学，决定带着母亲去学校去上学…这真的是一位最美的母亲，最美的女孩啊 杨利伟：我要奉献，帮助身边人能让自己更快乐
班会小结：帮助别人，让自己更快乐，喜欢帮助别人是快乐的、幸福的。
奉献，一定会生活得更快乐，生活的幸福，给与越多，得到越多。
《开学第一课》让我深受感触，我们一起来进行幸福宣言：我要成长，我要乐观，我要超越，我要自信，我要感恩，我要分享，我要宽容，我要赞美，我要沟通，我要关爱，我要努力，我要奉献，帮助别人能让自己更加快乐 辅导教师刘铁柱 幸福在哪里 ——《开学第一课》观后感 山东省八年级一班姚铭慧 “幸福在哪里，朋友啊告诉你。
她不在柳荫下，也不在温室里，她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里。
”一首悄悄打开了我的心扉，传播着美妙的音乐，洋溢着幸福的芬芳，留在我们心目中的是美好。
“最美女孩”为报母恩，照顾自己瘫痪在床的养母十二年。
母亲在镜头前泪水盈盈：“我养了她三年，她却要照顾我一辈子。
”从不到锅灶台高，就要踩上小板凳学做饭。
为了认菜，编起顺口溜，每天坚持给妈妈做仰卧起坐，捏腿脚，换尿片……回忆着曾经的艰苦和辛酸，她却笑着说：“母亲幸福，我就幸福。
” 幸福是积极的生活态度，幸福是一份好心情。
幸福是温暖的关爱，幸福是真诚的赞美；在幸福的世界里，要珍惜身边的人，身边的事，懂得对身边的人说感恩。
敞开心扉去沟通，世界会变的开阔。
影片中间有一个互动环节，同学们都围成一圈，每个人都拿着一个长勺，他们要想办法用最短的时间，用长勺把一个水果放到自己的手里，开始时，他们都做不到，水果们七零八落的掉在地上。
很快他们想到一个方法：把自己的长勺里的水果让对面的同学抓住，很快每个同学都拿到了水果。
原来幸福是快乐的分享，幸福是无私的奉献；给与越多，得到的就越多，分享越多，幸福就越多。
少年同学，胸怀广阔，幸福中国，未来有我。
《提醒幸福》中的女作家毕淑敏说：“幸福绝大多是是朴素的，它不像信号弹似得，在很高的天际闪烁红色的光芒。
他被披着本色的外衣，亲切温暖的地包裹起来。
幸福在哪里
多理解父母的辛劳，多克制自己的放肆，多包容朋友的怠慢，或许你会发现原来幸福就在身边。
指导教师：孟靖 有爱才会温暖 ——观《开学第一课》有感 山东省无棣县第二实验学校八年级一班陈瑞静 时间像无情的流水一去不返，转眼间，由中国教育部与中央电视台携手举办的《开学第一课》已播出四期。
而今年，2011年版的《开学第一课》在经历365天后又与我们相约。
从2008年的主题《感恩生命》到今年的主题《幸福》，让我们感慨万千。
幸福
当有些人听见这些会感到疑惑。
幸福，幸福是什么
对于有些人来说，幸福是一种奢侈品。
因为他不懂得珍惜身边的人和事，幸福对他而言，是太遥远太奢侈的事情
今年的《开学第一课》给我留下深刻印象的是一名叫王忠华的老师，他年轻有魄力，作为刚刚毕业的老师来说，毅然放弃城里优越的条件，奔赴山区帮助哪些贫穷的孩子们，让他们拥有了接受教育的幸福。
那些孩子们原本他们没有强烈的追梦计划，有了他，一切都不同了。
三年的心血，1095个孤灯相伴的日子，他终于成为了孩子们的朋友，孩子们也习惯了有他相伴的日子。
分别在即，孩子们都哭了，那一颗颗晶莹的泪珠诠释者孩子们对他的爱和感激，王老师是幸福的。
孩子们称他为千年等一回的好老师，正所谓鸟儿离不开蓝天，鱼儿离不开海洋，而他们离不开的是他们的老师王忠华。
看了这些，我十分感慨，是他点燃了孩子的希望之火，使他们绽放出梦想之花。
一个人能做到这些，真是非常伟大。
只要这个人乐于奉献。
背负远大抱负。
那他的行动，就能证明有爱一切才会温暖。
想想他们，再想想我们，作为二十一世纪新的领导者，我们出生在这样的年代，这样的环境，是否本身就是一种幸福
幸福是什么，对于它，我又多了一份懂得。
幸福，竟是如此简单。
每个人，从生到死。
定会得到爱，无论是朋友爱，师生情，或是父母的养育恩，都源于爱。
当然，爱是幸福的前提，而幸福则是爱的升华。
这次，我明白了幸福的含义。
幸福，就是给予，就是爱。
只有每个人都毫不吝啬自己的爱，这个世界才会温暖如春。
我虽不敢妄说，幸福中国，要靠我来建设，但我保证，幸福中国，未来有我。
指导教师：孟靖 感受幸福 ——《开学第一课》观后感 无棣县第二实验学校初二五班周荣正 很多人都说，我们这一代人是最幸福的，小时候没有吃过苦，长大后没有受过累，一天天泡在蜜罐里，十几岁了还过着被人当宝贝宠的生活。
而就是这样的一代人，其幸福指数正在持续下降，很多同学竟说自己从不知道什么叫幸福，也不知道生活的意义在哪里。
到底什么是真正的幸福
这真是个让人困惑的问题。
而今天，我看了《开学第一课》，对幸福有了新的认识。
盲童刘浩，非常热爱音乐。
他与妈妈只带了四百块钱就来到了北京，无依无靠，孤孤单单，目的只有一个——学钢琴。
他是那样地热爱音乐，为了音乐，为了学习钢琴，他跟着妈妈在北京不知碰了多少回壁，吃了多少苦。
小刘浩非常懂事，很体谅妈妈，每当妈妈心灰意冷，他就劝慰妈妈并且更加努力地学习。
小刘浩成了妈妈重燃希望的明星。
是什么支撑着他们走到了今天呢
是刘浩强大的决心和毅力，是他对音乐的执着热爱，是他们母子间深深地、发自心灵深处的幸福感。
刘浩的幸福是坐在琴凳上弹那一排黑白键；而妈妈的幸福呢，就是看着刘浩幸福地弹着琴，快乐地笑。
虽然刘浩的求学之路是那么的艰难，但是他们从未放弃过，并且母子相依，一直拥有这幸福。
幸福其实很简单。
拥有幸福的不一定是所谓的成功人士，而是奋斗中的人，有目标的人，有信念的人，有爱的人。
理想，使人多一份幸福；亲人的关爱和支持会使幸福加倍。
幸福的秘决有很多，比如奋斗，比如自信。
刘浩的幸福是奋斗中的幸福，而另一位典型则是自信中的幸福。
邓亚萍，著名的乒乓球世界冠军。
她打乒乓球的先天条件并不很好，甚至连上等都算不上。
那么她是如何成为世界冠军的呢
这还要从她的自信说起。
邓亚萍一开始学球时，教练并不怎么看好她，矮小的身材让她失去了第一次进省队的机会。
这时，她并没有灰心丧气，而是把更多的汗水洒在练习球技上，并时常对自己说：“我能行”。
就这样，凭着对自己高度的自信和刻苦的训练，她终于走上了世界冠军的领奖台。
自信为她赢得了成功。
当别人否定她时，她肯定自己；当别人对她摇头时，她总是鼓励自己“我能行”
乐观者的自信是一种幸福的感觉，这种感觉伴邓亚萍一步步走向成功。
其实，我们的生活中没有多少失意和痛苦，缺少的只是幸福的感觉。
只要我们拥有正确的人生追求和目标，并满怀信心地去实现它们，我们的生活将充满阳光，充满幸福
真诚地希望九零后的同学们能从刘浩和邓亚萍的身上汲取力量，一起积极地去实现自己的人生目标，自信地面对生活，感受幸福，把幸福描绘在生活的每一页
指导老师：赵丽娟 幸福的诠释 -------观《开学第一课》有感无棣县第二实验学校八五班郝梦源 又是一年开学时，又是一期《开学第一课》。
这一期的主题是“幸福”。
幸福是什么呢
对于战争时代的孩子说，幸福是没有战争，是可以与爸爸妈妈过平凡温馨的生活；对双目失明的小刘浩说，幸福是有一个好妈妈，是可以天天沉浸在美妙的钢琴曲中；对于笃坪乡的学生们说，幸福是与王忠华老师在一起，学着迈克尔·杰克逊的dangerous；对于…… 是的，幸福就是这么简单， 10岁男孩刘浩的从小爱音乐，想弹钢琴。
但是他看不见，是的，他是盲人。
但是他说:我只是看不见，别的都会做
妈妈为了实现儿子的理想，决定去北京给他找钢琴老师。
可是，找了四十多个老师，找回来的都是失望，最后在爱心组织的帮助下，刘浩进了盲人音乐学院继续学习钢琴。
而他的妈妈为了他，把五线谱一针针扎成他所认识的盲谱。
小刘浩是幸福的，他可以实现自己的梦想；小刘浩是幸福的，他有一个爱他的妈妈。
与他相比，我们有健康的身体，我们多么幸福
但是，我们又有多少人能珍惜幸福
有一个小故事： 天使遇见一个作家，作家年轻、英俊、有才华而富有，妻子美貌而温柔，但他活的却不快乐。
天使问他：“你不快乐吗
我能帮助你吗”作家说：“我什么都有，只缺一样东西，你能给我吗
”天使回答：“可以。
”作家满怀期待的望着天使：“我要的是幸福。
” 天使想了想，说：“我明白了。
”于是天使拿走了作家的一切，他的才华、他的容貌、他的财产和他妻子的性命。
天使做完后，便离去了。
一个月后，天使再次回到作家身边，作家已饿得半死，衣衫褴褛的在地上挣扎。
天使把他的一切还给了他。
然后，又离去了。
半个月后，天使再去看望作家。
这次，作家搂着妻子，不停的道谢。
因为他懂得了感恩它所拥有的东西，他得到幸福了。
是的，幸福就是这么简单， 幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案： 刘浩说：“幸福就在身边，前途是光明的
”王忠华老师说：“在成长中，去品味幸福的味道。
”成龙说：“我要努力，付出越多，得到的幸福越多，要学会努力
只要相信自己，肯吃苦，没有事情做不到。
”郎朗说：“分享快乐，帮助别人，幸福就是分享。
”我说：“能微笑着面对生活，所有的事都是幸福的。
” 是的，幸福就是这么简单。
但是幸福在哪里呢
幸福就在我们身边，让我们大家一起去寻找幸福，做一个真正幸福快乐的人吧
指导教师赵丽娟 触摸幸福 ——观《开学第一课》有感 无棣县第二实验学校八年级五班王玉娜 “啦啦啦，幸福在哪里，幸福在哪里……”伴随着欢快的歌曲，开学的第一课开讲了。
在三堂课中，让我印象最为深刻的就是女孩孟佩杰的故事。
她，因为父母的相继逝世，从6岁开始被养母收养，但不幸再次降临到女孩身上，养母瘫痪在床，养父不久也去世了，从此，年仅8岁的小女孩就承担起了家庭的重担。
买菜，做饭，洗衣，带母亲遛弯……这样的苦日子，母女相依为命，走过了4000多个日夜……对于她来说，幸福就是让妈妈每天健康开心，妈妈幸福，自己也就幸福了。
在她的心中，家就是可以依靠的港湾
孟佩杰姐姐，我想对你说：你是一个坚强的，孝顺的，勤奋的女孩
每天那么累，你却不会诉苦，仍时刻想着妈妈，你为家人所做的一切着实让我感动
你，是最美女孩
和孟佩杰相比，我的生活明显要幸福得多，每天丰衣足食，家务事也不必心，父母总是贴心的照顾着我，我应该感到知足才对啊
父母把我们带到这个世界上，教会我们咿咿呀呀的说话，将幼小的我们含辛茹苦的养大，是父母给了我们这世上最珍贵的爱。
幸福，就是感恩。
我要学习孟佩杰，学会感恩，学会体验幸福，珍惜幸福，怀揣着一颗感恩的心，回报社会，回报父母。
相信，我一定会收获到十分幸福温暖的感觉。
幸福，就是乐观。
让我们留意幸福吧
留意与父母对话中字里行间流露出来的温暖，留意城市中街道的车水马龙，天空中鸟儿的欢叫，路旁姹紫嫣红的花儿，初生太阳带给人的希望……换一个角度，学会保持积极的心态，乐观坦然的看待世界，自然也会感到幸福。
幸福，就是奉献。
把有限的生命投入到无限的为人民服务当中，是雷锋叔叔说过的话。
我们从小事做起，乐于助人；善待花草树木，重视生命。
一句句感谢的话，一张张灿烂的笑脸，能让我们体验到了奉献的快乐。
幸福，就是自信。
相信自己，每天进步一点点，深窥自己的心，而后我们会发觉，一切的奇迹在于自己
天生我材必有用，只要自信，不懈的努力，相信我们会有成功的一天
幸福，是广阔的草原，无边无垠，任你奔跑；幸福，是明媚的阳光，灿烂奔放，给予你温暖；幸福，是面前的路标，精准确凿，为你指明方向
我要感恩，我要乐观，我要奉献，我要自信…… 让我们去触摸幸福吧——它，其实无处不在
（指导老师：赵丽娟）
汪曾祺与沈从文的关系
师生关系 著家汪曾祺在回顾自身长经，曾不无自豪地说：“沈先生很欣，我不但是他的入室弟子，可以说是得意高足。
”而一代小说大家沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时，也总是说：“他的小说写得比我好。
” ================================== 汪曾祺与沈从文的师生情 著名作家汪曾祺在回顾自身的成长经历时，曾不无自豪地说：“沈先生很欣赏我，我不但是他的入室弟子，可以说是得意高足。
”而一代小说大家沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时，也总是说：“他的小说写得比我好。
”那么，在我国现当代文坛上相映生辉的这两颗双子星，究竟有着怎样的师生情谊呢? 西南联大拜沈从文为师 1939年夏，年仅19岁的汪曾祺怀揣着已读了多遍的《沈从文小说选》等书籍，告别了故乡高邮，千里迢迢辗转来到昆明，顺利考入心仪已久的西南联大中文系。
关于个中缘由，他后来曾不止一次地说过：“我好像命中注定要当沈从文先生的学生……我到昆明考大学，报了西南联大中国文学系，就是因为这个大学中文系有闻一多先生、朱自清先生，还有沈从文先生。
” 实际上，自从汪曾祺深深地喜爱上沈从文小说的那一天起，他心中就深深埋下了一个沈从文情结。
进校伊始，他就渴望着尽快拜见这位作家老师。
初次在校园内见到沈老师时，他好像有些面熟，但又想不起在哪儿见过。
当旁人告诉他，这就是大名鼎鼎的小说家沈从文时，他才恍然大悟。
他多么想走上去恭恭敬敬地鞠一躬，问一声好，因为羞怯而稍一犹豫，沈从文已经走了过去。
后来，他多次在校园中见到沈老师迎面走来，总是谦恭地与同学们一道礼貌地退立一旁让老师先过，他含笑点头。
直至大学二年级，由于选修了沈从文开设的三门课“各体文习作”、“创作实习”和“中国小说史”，汪曾祺才得以正式拜谒这位老师。
首次听沈从文讲课，汪曾祺激动万分。
如此近距离地端详着刚踏进教室的这位老师，他觉得与想象中的沈从文实在不同：那瘦小的身躯上罩着一件半新不旧的蓝布长衫，眉清目秀貌若女子，略显苍白的面庞上，却辉映着一双亮而有神的眼睛。
在紧张中沉默了几分钟之后，沈从文终于在同学们的笑声中操着浓重的湘西口音开讲了。
加之他讲课时不用手势，缺乏舞台道白式的腔调，且声音又低，因此有不少同学对沈从文的课热情日减，惟独汪曾祺越听越有味，并深有体会地告诉同学：“听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲课一样，‘举一隅而以三隅反’”。
沈从文教创作课主要是让学生“自由写”，他鼓励学生们想写什么就写什么。
即便有时在课堂上出两个题目，也非常具体，像“我们的小庭院有什么”、“记一间屋里的空气”等，意在让学生像初进厂的青年工人那样，先学会车零件，然后才能学会组装。
对于学生的习作，他除了仔细点评，写出很长的读后感而外，还将一些与这篇作文写法相近似的中外名家作品介绍给学生阅读，使其在对比中找到差距，得到提高。
沈从文教的这些创作方法，让汪曾祺受益终生。
汪曾祺写过一篇名为《灯下》的短篇小说习作，沈从文读后，却从其稚嫩的文笔中欣喜地发现了汪长于白描，有能够抓住一个个富于特征性的细节，铺展开来罗织成一幅幅几乎和生活本身完全一样的图画的本领。
他遂特意到图书馆找来几篇类似于《灯下》写法的作品，其中包括他自己写的《腐烂》，让汪曾祺认真品读、揣摩。
在老师的精心指导下，经汪曾祺反复修改，将《灯下》改为《异秉》，由沈从文推荐发表在1948年3月《文学杂志》第2卷第10期上；汪曾祺的另一篇小说《小学校的钟声》，好几年找不到地方发表，也是沈亲手帮助寄给上海的郑振铎、李健吾，在他们主办的《文艺复兴》杂志上发表的。
由于沈从文很欣赏汪曾祺的文学才气，故而曾把他二年级的作业拿给四年级学生去看，还曾给他的一篇课堂习作打了120分。
这些对于初踏文学路的汪曾祺来说，无疑是一个极大的鼓励。
沈从文在创作课上曾有一句口头禅——“要贴到人物来写”，对此一些同学要么不在意，要么领会不深，汪曾祺听了却如同醍醐灌顶、豁然开朗。
这天，沈老师有意让他对同学们谈谈自己对这句话的理解，汪即侃侃而谈：“我以为这是小说学的精髓。
据我的理解，沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思：小说里，人物是主要的、主导的；其余部分都是派生的、次要的。
环境描写、作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。
作者的心要随时紧‘贴’着人物。
什么时候作者的心‘贴’不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨，故弄玄虚，失去了诚意。
而且，作者的叙述语言要和人物相协调。
写农民，叙述语言要接近农民，写市民，叙述语言要近似市民。
小说要避免‘学生腔’。
”如此透彻的理解，不仅让同学们听得入了神，更使沈从文欣喜不已。
沈从文除了在课堂上认真讲，在课外热情辅导学生而外，还以其刻苦的创作精神、严谨的创作态度为学生们树立了好榜样。
有一个时期，他每月都要发表几篇小说，每年总要出几本书，被誉为“多产作家”。
由于他常常夜以继日地写作，以致辛劳过度，落下个爱流鼻血的毛病。
汪曾祺曾多次亲眼见过沈老师染有鼻血的手稿，引起他内心极大的震动，从而使他懂得了创作不仅仅需要才能，更需要老师的这种锲而不舍、持之以恒的“耐烦”精神。
在西南联大就读的后期，汪曾祺与沈从文往还密切，情同父子。
有一天，正患牙痛的汪曾祺去看望老师。
前来开门的沈从文一见汪的腮帮子肿得老高，便默默地出去买了几个橘子抱回来，看着汪吃下两个，又将剩余的塞到他怀中，叮嘱他多吃以便清火。
在老师扶掖下终有所成 1943年，汪曾祺因两门功课考试不及格而从西南联大肄业。
此后，他先是在昆明市郊的一所名叫中国建设中学的私立学校当了两年教员，有机会近距离地观察社会与人生；后毅然离开云南，辗转来到上海，原想通过熟人或朋友找一份职业，不料却连碰钉子，手头仅有的一点钱也快花光了，即将落魄街头，以致他情绪异常低落，甚至想到自杀。
当他把这里的遭遇写信告诉沈从文之后，老师很快回信责骂他说：“为了一时的困难，就这样哭哭啼啼的，甚至想到要自杀，真是没出息!你手里有一枝笔，怕什么!”信中还举了沈从文当年在举目无亲的情况下闯荡北京，战胜厄运发奋创作的例子，使汪曾祺既感动又惭愧。
沈从文还致信上海的李健吾，请其对汪多加关照，并让夫人张兆和从苏州写了一封长信来安慰汪曾祺。
此前，从沈从文的多次推荐中，李健吾已了解了汪曾祺，并也很欣赏其才气。
现在汪曾祺找上门来，他便热情地给予鼓励，并举荐汪到一所私立致远中学任教，使汪在此度过了一年多相对稳定的生活，且有幸结识了著名作家巴金。
由于沈从文分别于1942年、1947年和1948年三次遭到文艺界有关人士的围攻，甚至被斥骂为“一直是有意识地作为反动派而活动着”，致使他在新中国成立前后，曾一度陷入严重的精神危机，并忍痛放弃了文学创作，转而从事文物考古研究工作。
老师的这种激流勇退，着实让汪曾祺感到惋惜，他担心老师能否在文物研究上搞出什么名堂来。
但没过几年，当读到沈从文那些既有见地又不乏文采的文物考古文章时，他就放心了。
许多年后，在为庆贺沈从文的80寿辰而写的祝辞里，汪曾祺还不无由衷地赞美道：“玩物从来非丧志，著书老去为抒情。
” 反“右”运动中，时任中国民间文艺研究会《民间文学》编辑的汪曾祺因文获罪，在1958年夏被打为“右派”，撤了职务，工资待遇连降3级，并被下放到张家口沙岭子农业科学研究所劳动改造。
在这里，他不仅与农业工人一道起猪圈、刨冻粪、扛麻袋等，还热心参加并指导所里群众性的文化娱乐活动。
孤寂苦闷的时候，他就给家人、给老师沈从文、给老朋友写信，从那一封封充满亲情和友情的回信中，他得到了莫大的精神抚慰。
1960年年底，汪曾祺被摘掉了“右派”分子帽子，宣布结束劳动改造，因原单位不接收，他遂暂留在农科所协助工作。
当时身患高血压病住在阜外医院治疗的沈从文从来信中得悉此情后，不禁欣喜万分，立即给汪曾祺复信。
因等不及家人为他找来信笺，他就从练习本上撕下几张纸急匆匆地写起来。
他全然不听夫人的劝阻，不怕因激动而使血压升高，洋洋洒洒，一气呵成长达12页、近6000字的回信。
在信中，沈从文对于汪曾祺下放劳动后的收获，感到由衷的高兴；而对于其在信中流露出的因一时回不了北京所产生的苦闷，则给予了语重心长的抚慰与鼓励：“得到你1月15日的信，应当想像得出我高兴的心情。
能保持健康，担背得起百多斤洋山芋，消息好得很!时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各种不同的生活，才像是个现代人!一个人生命的成熟，是要靠不同风晴雨雪照顾的……你应当始终保持用笔的愿望和信心!好好把有用生命，使用到能够延续生命扩大生命有效工作方面去……你应当在任何情形下永远不失去工作信心。
你懂得如何用笔写人写事。
你不仅是有这种才能，而且有这种理解。
在许多问题上，理解有时其实还比才能重要!” 不久，沈从文出院回家后，还曾将此信用毛笔在竹纸上重写了一次，寄给远在沙岭子的汪曾祺。
从老师的这些谆谆教诲之中，汪曾祺获得了直面现实生活、战胜艰难困苦的极大勇气。
后经过长期坚持不懈的刻苦努力，至20世纪80年代上半叶，汪曾祺终于以短篇小说《受戒》和《大淖记事》等而名扬中外，由此确立了他在我国当代文坛上的著名小说家的地位。
================================== 汪曾祺和沈从文的渊源 -----从<<边城>>和<<受戒>>的艺术特色看二人的契合 转载 在中国现代文学史上，沈从文与汪曾祺可谓两位重要的作家，同时他们也是一对情深意重的师生。
汪曾祺是沈从文的大弟子，也是以废名、沈从文、凌叔华、萧乾等为代表的“京派”文学的最后传人。
沈从文是“京派”文学成就最大的作家。
不管是从师生情谊还是文学风格与流派的传承、发扬上，汪曾祺都成为沈从文的继承和发扬的不二人选。
汪曾祺当仁不让地写出《沈从文和他的〈边城〉》、《又读沈从文》等多篇“沈从文”论。
汪曾祺当年随同祖父和父亲避战乱而由家乡高邮，经香港，到越南，再到昆明，最终报考西南联大中国文学系时随身带着的那本《沈从文小说选》，而在他拜读过《边城》之后，更加敬重沈从文，始终对沈从文执弟子之礼甚恭。
多年之后，汪曾祺的一篇《受戒》更是宣告了他对老师的继承和作为最后一名“京派”文学传人的身份。
因此，从〈〈边城〉〉和〈〈受戒〉〉的比较可以看出沈从文和汪曾祺的渊源。
对美的抒写的继承。
《边城》是沈从文最负盛名的作品，代表了他重要的风学风格。
文中对美的抒写更是犹如一首抒情诗。
对人美的描写在于人性之善，纯净质朴，超功利而又不沾染任何世俗气。
在人与人的交往过程中，总是抱有善良的愿望在交往。
老船公和翠翠相依为命，一拉船为生，却不收坐船人的钱，生活得自由自在，心灵也不受任何羁畔。
甚至，老船公死后，乡亲们都帮助翠翠，杨马兵如父亲一般照顾翠翠。
汪曾祺也说“我写的是美，是健康的人性。
美，人性，是任何时候都需要的。
”〈〈受戒〉〉的主人公是饽荠庵里的小和尚，和尚们的世俗生活以及逾越“门禁”的杀猪，吃肉，打牌，搓麻将的描写，打破了人与宗教的隔膜，展示了人性最本真的自由，有一种反扑归真的美。
人之美还在于人情之美，人情之美在于爱情之美，亲情之美，乡情之美。
〈〈边城〉〉里的翠翠与傩送的爱情，少女之恋清新，纯净而又青涩。
而〈〈受戒〉〉用抒情的笔调描写了了一个小和尚和村姑的恋爱故事。
“字里行间，只觉得景美，情美，文美，宛如清澈的小溪漫过心头。
又如多年老酿，回味无穷。
”〈〈边城〉〉里翠翠与老船公的祖孙情以及老船公与女儿的父女情流露在“门外高崖上月光下”，“翠翠抱膝坐在月光下，傍着祖父身边”，听祖父时而讲着母亲的乖巧时而又吁一口气，“可是却无从把那东西挪开。
”天保和傩送都爱翠翠，但兄弟间的亲情超越了爱情，哥哥天保死后，傩送无法面对翠翠，兄弟情深深地压着他，以致淡淡的悲伤。
〈〈受戒〉〉里小和尚明海因为舅舅的关系得以到饽荠庵当和尚，也是一种出路。
小英子照顾姐姐赶嫁妆，田里的零碎生活小英子全包了。
最深刻的是乡情，忙活重活的时候，“几家顾一家，轮流转，不收工钱，但是吃好的。
”要是有“嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子，锡罐子”，赵大娘“都要用梅红纸剪出吉祥的花样，贴在上面”，甚至“二三十里的人家都来请她”。
而〈〈边城〉〉里老船公死后，帮忙的人都来了，“家中人出出进进”，船总顺顺来了，带来了一口袋米，一坛酒，一腿猪肉，杨马兵为大家唱丧堂歌。
不可忽略的另一种美则是景美。
纯净的溪水，绿绿的翠竹，屋后的白塔上飘着“桃红色的薄云”，温柔，美丽，平静的黄昏，到“月光如银子，无处不可照及。
”〈〈边城〉〉的自然，纯净之美，正是犹如圆润的珠玉。
而汪曾祺展现给读者的也是一幅幅亲信隽永，没有任何浸染的纯然的宁静的境界。
文章结尾出更是把景美写到极致，“芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。
有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍，紫浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。
惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁飞远了……” 汪沈二人与水都有不解之缘。
他们的小说是水孕育出来了，水孕育出了他们优美的水乡小说。
〈〈边城〉〉是沈从文以家乡小城凤凰为背景描写的湘西边境靠近川东的小城茶峒。
故事以水城为背景，“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户人家。
”祖孙两人就住在溪边的屋子里。
汪曾祺与沈从文相似，〈〈受戒〉〉是以汪曾祺的家乡高邮为背景的。
他的家乡是一个水乡，他从小生长在水边，“耳木之所接无非是水。
”文中饽荠庵门前是一条河，明海做了一只船才到达。
因此，他们师徒的缘分是“水”，他们描写的故乡的小说被称为“水乡小说”，他们的小说似水，“水性”构成了他们二人水乡小说的共同底色。
“水影响了我的性格，也影响了我作品的风格。
”汪曾祺曾说。
他们的小说的语言如流水一般自由，有一种流动美，充满了水的随意性和散漫性。
表现出语言的散文化和诗化的特征，采取了白描了手法，并没有非常激烈的情节设置，犹如小溪一般宁静自然。
〈〈边城〉〉里的语言清新，自然。
“静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
”这种散漫性的语言风格使得翠翠母亲的故事，妓女的故事得以自然地插入，形成统一的整体，文章柔美而连贯。
〈〈受戒〉〉里的语言简洁而有干净，节制而又有弹性，对景物的随意铺写，呈现出自然与随和，表面杂乱无章，繁杂无矩，却有一种内在的联系，构成整体的水乡画面。
如对饽荠庵的描写，“过穿堂，是一个不小的天井，种着两棵白果树。
天井两边各有三间厢房。
走过天井，便是大殿，供着三世佛。
佛像连盒才四尺来高。
大殿东边是方丈，西边是库房。
大殿东侧，偶一个小小的六角门，百门绿字，刻着一副对联……” 从选裁方面看，汪沈二人都写的是水边普通人的平凡事，以水为联系，构成全文。
《边城》里的老船公一拉船为生，水手和妓女的爱情，翠翠母亲白喝冷水而死，天保溺水而死，他们的命运与水相关联。
《受戒》里的明海与小英子第一次相遇因为坐船过河，常常坐小英子家的船“给庵里买香烛，买油盐。
”小英子送明海去“受戒”，又在“散戒”之后接明海回庵。
最后，在船尾，小英子表达了对明海的爱。
他们的爱情与船密切相关，又怎能与水无关
沈从文一温爱的笔调描写了水边普通人的真实的生活状态，而汪曾祺同样以温润的笔调勾画出水乡人淳朴和善良。
三 同样浓重的乡土风俗风情的描写。
《受戒》中汪曾祺用心描写了风土人情，对故乡苏北水乡的风土人情的叙述游刃有余，当然与他师承沈从文密切相关。
《边城》中叙述了湘西边境小城的风俗，以唱情歌的方式表达爱情。
天保和傩送夜里给翠翠唱歌，歌声优美柔和。
当年杨马兵也是“牵了马匹到碧溪组来对翠翠母亲唱情歌”。
翠翠乐意听祖父唱歌，也“哼着巫师十二月里为人还愿迎神的歌玩——你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人……”而《受戒》中唱歌得以延续，明海的三师父仁渡会放“花焰口”，却也情不过乡亲，唱起山歌小调。
此外，《受戒》中，融各种乡土风俗与作品里。
开头则写出“他的家乡不叫‘出家’，叫‘当和尚’，他的家乡出和尚，就像有的地方出猎的，有的地方出织席子的，有的地方……”表明一个地方出一种职业，这已经是既成的风俗。
和尚们每天出门，扫地，烧香，磕头，念经，这是佛教的习俗。
对放“花焰口”的描写，以及“十五六岁的姑娘，就都梳上头了”的风俗，剪纸的名俗等的描写。
在文章中，风俗作为背景出现，不仅吸引人们对乡土风情的感受，而且对文章的整体美作铺垫，又不时地影响着人物的塑造和推动情节的发展。
《边城》里天保走车路失败又走马路，而走马路只有傩送有份，美妙的歌声使翠翠梦里摘虎耳草，这一走马路的风俗直接推动着他们爱情的发展。
《受戒》里小英子在明海受戒后对明海的关心，他们蒙胧的爱情更加突显，受戒这一佛教仪式推动了他们的恋爱。
四 汪沈二人共通的美学追求。
沈从文作为“京派”文学的最具代表作家，高度奉行着“京派”所倡导的尊从古典文学，吸收中国传统文学优秀的部分，崇尚一种静穆、和平隽永的审美观点，追求艺术的健康和纯正。
《边城》是充分体现他的审美趣味的作品。
作者把故事柔和化，表现出中国古典的中和之美，温柔敦厚。
汪曾祺深受他的影响，继承发展了“京派”的美学观点，其美学追总体趋于和谐。
《边城》里，沈从文对小说采取的是淡化处理，翠翠内心冲突的淡，只一心牵挂傩送，并非是十分激烈的复杂的心里冲突。
悲剧的成分淡化，翠翠母亲的爱情悲剧只在祖父口中提及，减轻了悲剧的壮烈性，使其变得柔和。
天保和傩送两兄弟都爱着翠翠，但有相互帮忙夜里轮流给翠翠4唱歌，深厚的兄弟情超越了爱情，也阻碍了爱情，表面上对兄弟情深的表达，其实也给爱情造成了淡淡的悲伤。
对少女之爱的描写，本来也是羞涩蒙胧，淡淡的感情，又融之于淡淡的悲剧故事，体现出整篇文章的柔和之美。
而把历史上一切惨烈的东西背景化，并没有影响到文章的柔和，而是留下淡淡的伤痛，却也是永久的痕迹。
美和愁相融，淡淡的愁和宁静的美绵远延长，中和之美跃然。
《受戒》之中汪曾祺对自然与人的和谐的描写，小英子一家人与和尚都自食其力，赵大伯是个“全把式”，荸荠庵的和尚也照样挑水，喂猪，租地收租，放债收债，与自然和谐相处。
人与自然的相融相合，也有人与人之间真纯质朴和睦的相处。
小和尚和村姑的爱情，也是宗教和与世俗的和谐。
资深的老方丈，也在绣花房里藏了一个十九岁的小老婆，“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。
”在这样和谐温婉的环境里，小英子和明海的恋情的诞生也就合乎情理。
汪曾祺似乎比沈从文多了些文人境界。
沈从文的悲愁情绪在汪曾祺那里化为了乐观感受，泯灭了深刻与尖锐，凸显了和谐，文章显得和平优美。
就如汪曾祺自己所说：“我追求的不是深刻，是和谐。
”全文并没有激烈的矛盾冲突，宗教和世俗共存，人们并每哟指责和尚犯戒，二师父仁海的家眷“每年夏秋之间”去庵里住几个月，“因为庵里凉快”，“仁山、仁海叫他嫂子，明海叫她师娘。
”庵里不叫“方丈”，也不叫“主持”，却叫“当家的”，收租，放债，也有烧香，磕头，念“南无阿弥陀佛”，敲磬，念经。
和尚是出家人，也和普通人一样娶妻生活。
这样融宗教、历史、伦理、爱情为一体的生活十分和谐，在折中和谐的氛围里，人们喜欢纯洁的爱情，而不会深究其违背伦理的过错，人性之纯真自由撼动人心。
作为中国乡土小说重要支脉的“京派”，是与“海派”想区别的，“鲁迅认为乡土文学可说是现实主义文学，而沈从文的作品更具有一种浪漫的气息。
鲁迅心目中的乡土文学像是杜甫的‘三吏’、‘三别’一类面对现实的作品，沈从文呢，写的是陶渊明。
”甚至有人认为“《边城》是《桃花源记》的现代版。
”沈从文抒情式的小说，对爱、美、自由的追求发出悲哀的声音，出于对“人性”的虔诚，通过对乡土的赞美，“以扩大中国文化来重造人心。
”即使“京派想像的社会图式和民族精神带着不轻的乌托邦的色彩。
”以审美为美学取向，也不可否认沈从文即“京派”给中国文学带来的重要影响。
在中国文学史上，占有非常重要的地位，是中国传统文化小说的重要的一支，有着很高的美学价值和文学史意义。
汪曾祺师承沈从文，连续了被中断和遗忘的小说风格，散文化小说的传统延续下来了，《受戒》洋溢着沈从文式的诗情，着力与情绪氛围的营造，对爱、美、自由的继续抒写，人性之美，人性之善，人性解放，呈现出《边城》一般唯美的感受，“京派”文学得到很好的继承和发展
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骆驼祥子读后感老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。
但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。
于是，他省吃俭用，起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。
千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。
拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
《爱的教育》读后感——爱的人生 花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。
读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。
可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷请了。
父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。
终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。
筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。
途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
再想想自己。
和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。
只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。
真是太不应该了…… “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。
你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
《卖火柴的小女孩》读后感“唉”多么可怜的小女孩
”我合上《安徒生童话》，眼前不禁浮现出小女孩的身影，心里暗暗为小女孩凄惨的命运感到痛惜。
《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲了在又黑又冷的大年夜里，一个卖火柴的小女孩因为没有卖掉一根火柴，不敢回家，最后冻死在街头的事。
揭露了资本主义的黑暗，表达了作者对穷苦人民遭遇的深切同情。
当我读到小女孩几次划着火柴的幻想这一段时，心里不由得再一次为小女孩悲惨的命运叹息。
是的，在贫富不均的资本主义社会，小女孩在微弱的火柴光中看见的暖烘烘的火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树，这一切对小女孩来说都只能是幻想，根本就无法实现。
比起小女孩，我是多么幸福，从小到现在，我都吃饱穿暖，在家里，爸爸妈妈疼爱我；在学校，有老师和同学的关心。
生活是多么的美好
如果小女孩生长在新中国，她一定也能像我们一样，背着书包高高兴兴去上学，坐在明亮的教室里听老师讲课；如果小女孩生长在新中国，在大年夜里，她一定和爸爸妈妈吃团年饭；如果小女孩生长在新中国，她一定会为祖国的迅猛发展感到骄傲；如果…… 一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。
在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。
所以，我们没有太多的悲伤献给她。
但是，这个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受震撼。
除夕之夜，一个小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。
这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。
我们的同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。
一个高尚的人，应该具备这样一种基本的美德：帮助那些需要帮助的人，帮助那些比自己弱小的人。
可是，我们有多少人的手里有那样一根火柴呢
而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。
读了《卖火柴的小女孩》这个故事后，我似乎长大了，朦胧中懂得了什么……读《十个为什么》有感《十个为什么》这本书使我受益匪浅，让我深深入迷。
因为我从中学到了许多知识。
其中有许多问题，例如：雪为什么是白的；猫头鹰为什么睁一只眼闭一只眼，太空植物为什么那么大……“人体骨骼有哪些”是我最疑惑不解的问题，即使书上有答案，我也会难辨是非
因为它们的名字太多了，为此我经常搞混它们。
有一次科学课下课时，科学老师布置了一道非常有意思的思考题：臭氧层是什么
它有什么作用
同学们听到题后，都面面相觑。
有的同学觉得小菜一碟，而有的同学却紧紧锁住了眉头。
同学们都在认真的思考着，但却没有一个人举手发言。
老师见我们难成这样，微笑着对我们说：“这样吧，同学们，你们回家每人查一份关于臭氧层的资料，下周带到学校来交给我，我会给你一个小奖品
然后我们大家一起分享。
”我们为了这个小奖品，回家纷纷去查资料。
晚上，我坐在电脑前，上网查资料，费了我九牛二虎之力，终于查完了
可结果太令我失望了——打印机坏了
这下可把我急坏了，我自言自语道：怎么办呀，资料打不出来了，如果不交作业，我就拿不到小奖品了。
”说完，我便含泪上了床第二天早上，我发现了放在我床头的《十万个为什么》，我灵机一动，立刻在书上找资料。
“我找到了”我兴奋得跳了起来，“这下我可以拿小奖品了
”在这一周的科学课上，同学们都纷纷把资料交给了科学老师，我也不例外，当然科学老师也奖励交资料的同学每人一个小奖品—一块小饼干。
这块饼干虽小，但它是用书中的智慧换来的，因此我吃得无比的香甜。
这本书极其值得我们去看，它不仅可以帮我们解答许多我们不知道的知识，还可以让我们的生活变得多姿多彩。
读书能使人进步；读书能使人增长知识；读书还能使人开阔眼界；读《十万个为什么》更能让你受益匪浅。
读<<海的女儿>>有感人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。
她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的王子时，为了靠近他，她牺牲了一切.为了获得这个灵感她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。
后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。
那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了小时候读<<海的女儿>>,我以为,那是一个悲伤的童话.再读<<海的女儿>>,我坚信,那是一个幸福的童话.美人鱼为王子割去长发,牺牲了甜美的歌.可是,她可以用微笑传达对王子的爱.她会有甜蜜的感觉......美人鱼为王子离开王宫.可是,她的生活每一天都是幸福的,因为,她活在王子的世界里......美人鱼为王子变成泡沫,虽然,她没有漂亮的长发,没有甜美的歌喉,她甚至连继续活下去的权力都没有.可是,她却是最美的泡沫,因为她可以守候王子,看到王子的幸福.美人鱼有守候的幸福,王子有思念的幸福.放弃又何不是一种幸福
格列佛游记 读后感格列佛这3格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。
小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。
大致说来这是个十二分之一的微缩国度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。
例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架： 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。
为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。
工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。
九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。
而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。
这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。
到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。
但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。
关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。
这是这本书的关键。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
作文梦想中的过年 “欢度春节”这些标语在电视机广告上经常可以见到，也正是这些标语为春节添上了欢喜的气氛。
每个人都在春节前上街购物，买件新衣服，新鞋等等。
而我也不例外。
听说这意味着新的一年能换然一新，来一个好运。
我觉得春节也有好的一面，也有坏的一面。
当然对于我们来说是好的，有假放，有利是收。
而对于清洁工来说，新年可是很辛苦的一段时期，他们在春节期间要打扫的垃圾增了很多。
其实我们在开心的同时也不要破坏东西和乱扔东西，我们“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”。
所以我们不要在公共场所玩的时候，不要乱扔东西，只有这样才能使清洁工人也能做到“欢度春节”。
政府也为人们能做到“欢度春节”，特意举办了一个烟花晚会。
这个晚会是在十九那晚举行的，那晚有许多人到来，人们甚至要挤到出公路去了。
烟花开始放了，首先在我们眼前的是一束束多彩多姿的烟花射上天空，再在空中爆，好象一朵朵美丽的鲜花。
接着又有更多在空中爆开时的姿态多样的烟花。
人们在观赏的期间还不时传出一阵阵的“哇”声。
但是在烟花晚会完了，人们散去之后，牌坊（地方名）却变成了“垃圾场”了，垃圾是随地都是。
这是清洁工人可忙个很，他们个个都弯低腰捡垃圾。
我当时看到这样的情景想：那些清洁工捡完后一定是很累的了，明天就是大年初一了，也要做得那么累，真是很痛苦
所以我们不要乱扔东西了，使清洁工人也能做到“欢度春节”。
到大年初一那天，我很高兴得的和家人到广州玩玩。
当我们来到广州后，广州给我的感觉是一个繁荣国际大城市，街上往来的人很多，但他们也比较是守规的。
我之所以这样说是因为他们能自觉得把不要的东西扔到垃圾桶里，虽然也要一小部分人是不大守规矩的。
但和我的家——肇庆相比可有一定的差距了，虽然肇庆比以前有所进步，也能在电视上宣传一下环保和提出了一些规章制度，但我觉得还是不够。
这些规章制度还不是对广泛的人民起作用，而我们本身的环保意识还不够强，必须加强教育，而只有加强教育才是提高人民的环保意识的主要途径。
所以我们必须加强环保意识的教育，使我们成为一个文明的人，使清洁工人也能做到“欢度春节”，使我们的家——更美丽。
关于孝心的作文600字
孝，是中华民族的传统美德。
百善孝为先，这是民族历史上的佳话。
要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。
感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。
幼时丧母，父娶某姓女为继室。
闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。
后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。
总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。
后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。
芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢
所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。
而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。
是太骄养了，故意称冷。
” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。
父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。
子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。
父亲这才明白了一切。
立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。
后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。
子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。
” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。
这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。
现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。
只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。
但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗
如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
30个作文的开头和结尾，三十字以内
友谊开现代人的友谊，很坚固脆弱。
它是人宝藏，需我们珍爱。
友谊的不可传递性，决它是一部孤本的书。
我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。
友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
团结开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。
如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
宽容开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。
因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
谅解开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。
结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。
把握谅解，社会便会进步；把握谅解，人类便拥有财富。
理解开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。
它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌
分享开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音
望眼未来，谁来领略你眼中的精彩
山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。
于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。
人生得一知己足矣
结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。
在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。
让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
集体利益开头：集体，是什么概念
集体就是一个团队，所谓的团结，就是关心集体，热爱集体、回报集体，下面我就讲讲、、、、、、结尾：正因为这样，我们一定要团结团结，因为我们是一个集体、、、、、、回报开头：（1）绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。
生活，因回报而美丽。
（2）绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。
雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。
梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。
结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。
天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。
诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好……我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。
感恩开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
集体温暖开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
结尾：“一棵小树，难经风吹雨打；百里森林，能顶呼啸狂风。
”让我们主动关心集体，热心为集体做事，诚心为集体服务吧
师生情开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。
我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。
作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗
奉献开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。
结尾：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我什么是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。
贡献开头：鲁迅先生俯首甘为孺子牛；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。
他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。
其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量结尾：奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。
我们要从现在做起，从自身做起。
让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
给予开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
结尾：赠人玫瑰，手有余香
关爱开头：关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱
结尾：是呀
正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
我们的家园才会更加温馨美好诚实开头：诚实守信，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙，我们都要做一个诚实的人。
结尾：真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
责任开头：责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉鼓励开头：每个人的成长都离不开鼓励，因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励，那次的事情，我到现在还记忆犹新。
结尾：鼓励自己，我们充满斗志，迎接新的挑战；鼓励自己，我们会看到阳光，收获希望；鼓励自己，将为自己缔造新的辉煌。
信任开头：信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认知这个看似复杂的世界。
结尾：信任是一种力量，是我们不断前进的动力
自信开头：无结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆欣赏开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通， 也包含了信任和肯定， 欣赏是一种激励和引导， 可以使人扬长避短， 更健康的成长和进步.结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人， 学会欣赏是一种爱， 人与人之间在互相欣赏之中， 世界才能充满爱!虚心开头：：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。
一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
结尾：“满招损，谦受益。
”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧
谦虚开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚集体力量开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。
这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利结尾： 雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。
是啊
一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。
集体的力量是伟大的
集体智慧开头：无结尾：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
”集体的智慧是多么强大呀
助人为乐开头：助人为快乐之本， 助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。
结尾：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。
我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光
珍惜开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走；喝水时，时间从随水流走；睡觉时，时间又从脚边流走。
这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。
懂得珍惜，人生便是一种永恒。
结尾：我们常常感动，是因为懂得、珍惜。
懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。
珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。
心胸宽广开头：雨果说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
结尾：心就是一个人的翅膀，心胸有多大世界就有多大好词好句：名言?1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。
——林则徐?2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅?3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
——法.卢梭?4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法.雨果?5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。
——俄.普希金?6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢
——屠格涅夫?7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——原苏联.苏霍姆林斯基?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薜渲?9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺?10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦?11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
— —洪应明?12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。
——薜渲?13、宽容意味着尊重别人的任何信念。
——爱因斯坦?14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。
——美国.巴斯克里?15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
——欧文?诚信天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光幸福打开窗户，伸出手去，一片，两片……雪花轻轻地落在手心，悄无声息融化成一滴水，凉凉的，晶莹着双眼，瞬间，命运就做了一次完全不同的蜕变，结束了一次完美的旅程。
幸福原来就是时光的伴侣，一直在身边静静流淌……风景鸟在空中飞，天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景；鱼在海底游，海便是它征途中最熟悉不过的风景；蜗牛在地上爬，壳是它形影不离的家，也是它最熟悉不过的风景。
其实，只要你是个真正懂得赏景的人，哪一刻不能赏到美景
别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。
岂知，平平淡淡才是真，心中有景赏景用心，哪一处不是景
战胜苦难是金，苦难是成功，苦难也是一种唤醒内在灵魂的方式，还是一种使人变得心胸豁达，性情温和的灵药。
每一位杰出的人，在它们生命旅途中总会留下苦难的身影，也总会有着战胜它的脚印……让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体会辛苦所留下来的东西
苦难的过去就是甘美的到来……奉献现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。
我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。
因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。
让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。
让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
理解在我的人生里，已经跋涉了15个春秋，猛然回首，身后那一串串或清晰，或模糊，或歪歪扭扭的脚印，投入我的眼帘，使我平静的脑海泛起一阵微波……你究竟还为我做了多少事，让我了解你更多一些
宽容哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。
”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。
别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。
因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。
你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。
风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。
”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
记住这一刻在我的记忆里，曾经有一颗颗美丽的明珠浮现于其中。
每一颗里都蕴涵着一副副美好的画面。
然而，在它们之中，却有这么一颗明珠格外闪耀，令我不禁透过它看了起来……通过了这次的比赛，令我更加勇于挑战困难了。
其实在生活中，看起来困难的事情，不一定难。
如果你坦然地面对它，就一定能够完成它美好用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔……美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。
我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃发现夕阳的一缕余辉斜射在墙上，一切看上去是那么恬静，雪白的墙壁映出点点淡红，真美
夕阳无限好，尽管近黄昏
我想读MBI,是读文科还是理科?
MBA，(Master Of Business Administration)的英文缩写，中文称工商管理硕士。
MBA是源于欧美国家的一种专门培养中高级职业经理人员的专业硕士学位。
MBA是市场经济的产物，培养的是高素质的管理人员、职业经理人和创业者。
编辑本段概述 MBA学位是一种注重复合型、综合型人才培养的学位，是能力培养重于知识传授的学位。
它教授的是面对实战的“管理”，而不是注重研究的“管理学”，技巧和思维的培养重于理论分析能力。
它要求其毕业生有一定的实践经验和管理经验(应变能力、预测能力、综合能力、组织能力等)。
其课程内容涉及管理类、经济学类、金融、财务、法律等等，能力训练不光讲究组织、领导才能，也涉及以口才为依托的沟通能力、运筹能力、判断和处理问题的能力等等。
MBA是一个具有工作经验以后的学位，现实中，它被很多人看成已有3年职业经验之后的一个事业加速器或转换手段，即升职和跳槽的手段。
而MBA的学习在很大程度上也会对这个产生很好的帮助作用。
MBA是作为一种专业硕士学位，与一般硕士研究生有所不同。
首先是培养目标不同：MBA是培养能够胜任工商企业和经济管理部门高层管理工作需要的务实型、复合型和应用型高层次管理人才，而其他硕士研究生是培养具有扎实理论基础和较强的科研和教学能力的高层次科研型和教学型人才；其次是培养对象不同，MBA的招生对象一般为大学本科毕业、具有三年以上工作实践经验的国家机关事业单位干部和工商企业管理人员及技术人员，而其他硕士研究生可以招收应届毕业生，也可以招收在职人员；第三是培养方式不同，MBA教育从本质上讲是一种职业训练，特别强调在掌握现代管理理论和方法的基础上，通过商业案例分析、实战观摩、分析与决策技能训练等培养学生的实际操作技能，使学生接受知识与技能、个性与心理、目标与愿望等方面的挑战，更具有职业竞争的实力，而其他研究生则侧重于理论学习、学术研究。
尽管MBA与其他研究生在上述方面存在区别，但目前在招生录取和在校的教学管理方面却是基本相同的：都必须参加全国统一的招生考试，按国家划定的录取线统一录取；在取得学籍后按正规研究生标准进行教学管理；做学位论文并通过论文答辩后取得学位。
MBA教育最重要的特点是实用性，不重在灌输知识，而在于决策及实用管理技能的训练。
因此其课程因各个国家、各个大学而不同。
且内容经常在不断的补充更新，从而能更确切地配合学生以及当今企业机构的需要，在教育中除了帮助学员建立全面的知识结构外，还通过商业案例分析、实战观摩、分析与决策技能训练、培养学生操作技巧。
许多学生都认为，MBA带给他们的最大的收获是带给他们一种对新事物的启发、思考能力并开阔视野，使他们对以前工作中出现的问题产生了新的看法和理解；MBA的课堂使他们接受了知识与技能，个性与心理、现实与愿望等方面的挑战；同时使他们变得更具实力，对未来的事业与职位有了更高的目标。
MBA教育自诞生之日起距今已经有80余年的历史了。
在这近一个多世纪的变迁中，MBA教育逐步从经验教育走向成熟，并形成较为完善的学科教育体系，在其产生、发展、成熟的历程中，MBA一直都是世界教育界、企业界乃至公众与舆论界都十分关心的一个热门话题。
它的理论基础是经济学，它的知识结构是不同领域学科的有机组合，它的研究对象涵盖了企业经济运作中的财务管理、资金筹措、投资、营销和资源有效配置等各个不同方面，充分体现了市场经济运行的典型特征。
编辑本段历史起源 MBA教育起源于美国。
一般认为，美国最早的管理学院是1881年在美国宾夕法尼亚州大学设立的The Wharton School of finance and Economics；而工商管理硕士培训计划(MBAProgram)要晚些，诞生于哈佛大学。
管理教育刚刚起步时主要强调气度和性格的陶冶，而非实际专业知识。
一时没有获得工商企业界的热烈反应。
到了19世纪末20世纪初，管理教育在工商界的推出有了初步的发展。
第二次世界大战结束后，管理教育更是蓬勃发展起来，这主要源于两次世界大战美国企业所有权和经营权的明显分离，产生了对企业管理人员的迅速膨胀的要求。
战争结束时经济转变为和平时期经济，人们的消费能力大量释放，市场兴旺，为企业带来了大量扩充时机。
许多退伍人根据退伍军人教育法案进入大学就读，其中很多又都选择了商学院的MBA学习，哈佛大学辉煌的1947届就是这“出类拔萃的一代”中的佼佼者。
需求的骤增最终暴露了美国的管理学院在目标、手段和学术水平上的诸多弱点，1958年美国基金会和福特基金会各自的综合报告不约而同地明确了管理教育的实务性质，主张加强定量分析能力，并基本形成了后来影响颇广的结构化的课程体系。
这之后的六七十年代，美国教育的重点便放在了MBA上，美国每年授予的MBA学位数量达到授予硕士学位总数的20%以上，再次进入空前的蓬勃发展时期。
进入80年代，以1984年《哈佛商业评论》“管理学院不能令人满意的管理教育，应对美国国际竞争力下降负有一定责任”的批评意见为代表，对美国MBA教育状况的批评，引起管理学院院长深刻的反思。
但这一次并未走向统一的模式，而是走向各自的探索，这就形成了80年代的管理教育创新，包括：国际化；课程的整合；加强对领导才能、团队意识和管理技能的训练中丰富学生的科学技术知识；对企业和企业家伦理的重视；网络大学与远程教学的实践（Virtual Bschool）；等等。
世界最著名的商学院哈佛商学院首创了案例分析的教学方法--就是利用对真实世界的实例分析，代替对学术理论的过分依赖。
这一方法至今仍是MBA课程的基础，因此哈佛商学院MBA教育被看作是世界MBA教育的真正开始。
在美国，MBA学习包含了一个为期两年的课程。
在第一学年和第二学年之间的一个月暑假中，学生可以进行实习活动。
在第一年中，学生学习核心商业学科，也就是必修课，包括财务、营销学、管理学总论、运营管理学和会计学。
在第二年中，学生可以选修一些自己想学的选修科目。
选修课中最受欢迎的专业是：战略管理学、金融学、会计学和营销学，这些都是实用的专业。
MBA的学生一般在入学时处于20到30岁之间，已经有了2到4年的工作经验。
欧洲MBA的发展最初受到政府规定的阻碍。
在许多欧洲国家，政府不允许社会集资的大学创办“职业化”商务课程。
这一情况一直持续到20世纪50年代。
法国的一批企业家开始建立私立商学院，提供一种与众不同的欧洲MBA教育。
位于法国枫丹白露的INSEAD商学院就是在1958年成立的。
瑞士的IMEDE商学院（即现在的IMD）几年后也在瑞士洛桑成立。
这种欧洲式的MBA与美国不同，只有一个学年，候选人的年龄必须是将近30岁，或是30岁出头，因此可以把更多过去的管理经验带进教室，这点也和美国的商学院不同。
从一开始，这些欧洲的商学院就特别关注国际化的全面管理教育。
他们设计的课程既整合实用的技能，也强调全球文化和商业知识的学习。
欧洲的商学院也采用案例研究，但是更加鼓励团队基础上的项目合作。
由于英国政府有意建立“商业教学与研究的卓越中心”，从而促成了伦敦商学院和曼彻斯特商学院在1964年的成立。
两所商学院都采取美国的两年全日制教学模式。
Cranfield、 华威(沃里克)Warwick和Lancaster等商学院也相继在英国设立了MBA课程，它们采取欧洲的一年制的学制。
不过，欧洲的商学院对美国在MBA教育领域的统治地位只产生了很小的冲击。
从60年代到70年代，更多的欧洲人选择在美国而不是欧洲学习 MBA。
到1979年，美国一度拥有500个MBA课程，而欧洲只有寥寥可数的几个。
这一切的改观缘于汉迪教授（Professor Charles Handy）的一份用词轻蔑的报告，这份报告令英国政府猛然意识到英美商业教育的严重失衡。
1979年，英国打破了伦敦商学院和曼彻斯特商学院两家垄断的局面，允许任何一家英国大学开办自己的MBA课程。
法国在80年代初也采取了同样的步骤。
最后，德国也在1998年采纳了这一观点。
在MBA教育领域，美国仍然是一枝独秀，拥有600个MBA课程，7万名全日制MBA学生。
不过，欧洲也在迎头赶上。
今天，在英国共有超过100家商学院，法国超过70家，西班牙50家，德国20家。
今天，欧洲大概有1万名全日制MBA学生和1万5000名半脱产MBA学生。
编辑本段MBA种类 全日制MBA（Full-time MBA） 学生参加每年1月份的全国MBA联考，被录取后，脱产学习2年，上课时间一般是周一至周五正常上课时间，毕业后可获得学校研究生毕业证书和MBA学位证书。
在职MBA（Part-time MBA） 学生参加每年1月份的全国MBA联考，被录取后，在职学习3年，上课时间一般安排在晚上或周末，毕业后可获得学校研究生毕业证书和MBA学位证书。
在职MBA学位班（GRK-MBA） 学生参加每年秋季的GRK联考，被录取后，在职学习3年，上课时间一般安排在晚上或周末，毕业后可获得学校MBA学位证书。
特设MBA（SMBA） 学生免试入学，先学习MBA课程，修满学分，并在自入学之日起三年内参加全国MBA联考，被录取、完成MBA各项培养任务修满学分并通过毕业论文答辩者，可授予学校研究生毕业证书和MBA学位证书。
编辑本段发展沿革 MBA诞生于美国。
经过近百年的探索和努力，它培养了为数众多的优秀工商管理人才，创造了美国经济发展的神话和奇迹。
MBA被誉为“天之骄子”和“管理精英”，成为企业界乃至社会敬重和羡慕的特殊人物，甚至在公众心目中被视为“商界英雄”。
据统计，美国最大的500家公司的总经理、董事长等高层主管，绝大多数都是MBA。
这一惊人的事实，是对MBA教育的成功业绩的最好说明。
MBA意味着超群的能力、胆识、品德；代表着财富、地位、权力、荣誉；预示着希望、成功和辉煌。
七十与八十年代，可说是世界各国MBA的黄金时代。
以美国为首的西方国家，经济上处于好景，企业需要大量的管理人才，特别是来自著名大学的商学院毕业生，MBA学位于是形成供不应求的现象。
由于学生对MBA趋之若骛，世界各地知名与不知名的院校，纷纷设立了MBA课程，在美国，MBA课程更是数不胜数，形成了泛滥的情况的出现。
平心而论，限于师资、图书设备以及学生本身的学术根基薄弱等因素，某些院校的MBA课程，质素上确是有问题。
八十年代后期为MBA的高峰期，到1991年，修读MBA课程的学生开始略有下跌。
其后若干院校对MBA课程进行革新，1993年开始报读人数又再回升。
对外国（尤其是美国）MBA课程的批评，过去一直都有，但近年特别严历。
有的批评来自商界主管人士，有的则是商学院任教的学者。
批评的焦点是各院校培养出来的MBA人才不能满足商界的要求。
简单来说，商界所需要的企管人才要具备以下才能：具有领导技巧，有解决问题的能力，能与人沟通，以及具有团队的合作精神。
在学者当中，近年批评最激烈的首推加拿大麦基尔大学管理学著名的亨利·明茨伯格教授（Henry Mintzberg）。
明茨伯格认为：“MBA课程训练出来的毕业生犹如雇佣兵，除了少数的例外，他们对任何行业或企业都没有承诺感。
这些MBA课程创造了一套错误的企业价值观。
”明茨伯格对著名的哈佛商学院“纯”案例教学法的批评尤为猛烈，认为案例方法只训练人们对自己几乎一无所知的事务妄加发言（见“MBA Newsletter”，1993年11月）。
此外，亦有批评者认为哈佛商学院的案例教学法强调个人表现，不重视团队工作（teamwork），其强调评分法（每班低成绩的学生须占百分之十）助长的个人竞争而不是团队合作，因而导致企业不良的后果（见“Business Week”，1993年7月19日）。
除上述外，其他对管理教育的批评（包括MBA与BBA）尚有下列数项：课程的割裂性，毕业生沟通技巧差，以及缺乏商业首先等。
针对有关批评，各著名商学院进行了反思，并对MBA课程进行了一系列的革新： （一）按综合性（integration）原则设计了MBA课程，不是按职能（function）独立分科讲授，其中卓有成效的有美国的Babson学院等。
印第安纳大学商学院亦进行课程重整与综合，减少重复的地方，使教材更合逻辑性。
据有关资料透露，哈佛大学商学院把MBA第一年的十一门必修课程浓缩为四门综合性课程（见“MBA Newsletter”，1993年11月）。
明尼苏达大学亦于1993年9月开始把MBA课程综合化，并分为三个“核心”：基础核心（Foundation Core）、职能核心（Functional Core）和领导才能核心（Leadership Core）。
（二）重视团队合作精神：建立团队文化已成为各MBA课程的一个主流思想。
印第安纳大学要求学生分组，在课室内外均进行合作。
哈佛大学亦对一年级MBA的team project增加25％，并规定队合作的研究计划应达到一个最低数目。
此外亦改变学科的评分会，减少目前学生的剧烈竞争状况。
（三）重视学生的“软性”技巧（“soft” skills）训练。
美国若干大学已在精心设计一些有关课程（特别是行为科学学科方面），并进行试验，例如透过学期研究计划，课堂报告，人际活动等方法，对领导才能的软性技巧进行训练。
香港中文大学工商管理硕士课程亦要求新入学的二年制全日学生参加一项“外展训练学校”开设的课程，为期一周，训练学生的毅力、领导才能与团队精神，效果显著。
（四）重视商业道德的训练：重视商业道德是世界各地MBA课程的一大趋势。
法国ISA的MBA课程甚至采用一套新颖的方法，把学生送到阿尔卑斯山的一间寺院进行道德训练。
该校不认为在一些MBA课程加上道德观念的探讨就能使学生变得更有商业道德。
（五）重视沟通技巧的训练：美国达特茅斯学院Tuck商学院及NYU Stern纽约大学均聘有专责教授负责管理沟通技巧的讲授。
（六）课程的全球化（Globalization):美国商学院遵循精英商学院协会组织(AACSB)的指引，已纷纷把各课程变得更为国际性、全球化，这趋势在八十年代中已开始。
目前享誉正隆的伦敦商学院（LBS）与法国的INSEAD， 不论在课程上或学生的组成上均以国际性作标榜。
以上是几个当前MBA课程发展的大趋势，是对批评者的一个回应。
可以预见，今后MBA课程会更趋向实用化，严谨化和合理化的道路发展。
第一阶段：商业基础 本阶段课程着重于教授商业的功能、核心原则以及团队动力。
具体有以下课程： 管理的行为（Managerial Behavior） 该课程涉及组织及组织管理中的人的行为的各方面。
重点在于确定目标并进行组织、管理以确保目标的实现 管理组织（Managing Organisations） 该课程检视管理中的人的因素。
应用统计（Applied Statistics） 该课程学生们熟悉统计学的术语，理解数字的含义。
重点在于让学生真实的决策环境中运用统计学的有关知识 (金融会计（Financial Accounting） 该课程旨在教会学生如何分析财务报表从中获取关于企业经营状况的信息 管理会计和控制（Management Accounting and Control） 教授学生足够的知识及技能以分析管理会计报告。
同时讨论一些管理会计中一些有争议的问题 价格和市场（Prices and Markets） 介绍微观经济学理论及真实的商业运行环境。
提供经济学的工具来分析消费者行为、生产理论及成本、定价政策等 营销管理一（Marketing Management I） 检视营销所担任的主要功能，提供定量分析及定性分析 营销管理二（Marketing Managemnet II） 使学生深入了解营销策略的形成及实施。
生产及运营管理（Production and Operations Management） 学生将在本课程中学习各类运营环境及策略方面之间的联系。
金融一（Finance I） 介绍金融的基本知识，重点在评估项目、企业战略及金融安全 金融二（Finance II） 学习决策领域中的金融方面的知识，例如红利政策、资本结构、合并及收购等 第二阶段：理解环境 第二阶段以第一阶段课程为基础，阐述了管理中各功能领域之间的互相联结和相互依赖的关系。
使学员们深刻理解公司运作所面临的激烈竞争和环境。
战略管理 本课程介绍了企业战略的组成及其应用的有关概念。
让学员评估总经理在加强和保持公司良好运营方面所扮演的角色。
通过运用在核心课程中学过的技能，本课程培养 学员形成跨功能的全局的思维能力，以便在缺乏完整的及正确的信息的情况下而仍判断企业应采用何种战略。
学员通过多方面的因素来分析公司战略，例如公司所处 的行业和竞争环境，公司的内部能力和资源，它的价值观和公司文化。
本课程的重点在于讨论促进企业战略在国际化大环境中实施的组织程序。
经济分析 微观经济学分析与企业，消费者和政府行为相关的经济波动背后的规律。
微观经济政策常运用于对短期问题例如商业周期，通货膨胀，失业及贸易失衡等，还有长期问 题如增长和经济的探讨中。
在理解全球经济构成及政策措施的联系同时，本课程帮助学员们充分利用合适的经济政策，包括财政的，货币的及汇率的政策的技能。
行业政策及国际竞争 本课程通过对比欧洲，日本和美国所实行的方法讨论国际贸易理论。
该课程通过对增长和衰退的行业的研究，探讨国际贸易政策和公共、竞争及行业政策，以及这些政策对国际竞争的影响。
国际政治分析 本课程使学员们具备分析主要地缘政治驱动力的能力，从而肩负起进行全球化管理的艰巨任务。
它对决策过程，公共政策的种类和政策与商业之间的关系进行了对比。
其重点在于美国，日本和西欧之间的关系。
除此之外还有对亚洲新兴工业化国家，中欧及东欧的改革，伊斯兰复兴，拉美债务危机的延续还有亚洲危机深化的调查。
第三阶段：个性化发展 INSEAD努力提供适合个人目标的学习经历的弹性制度。
选修课程使学 员们有机会通过学习一系列不同题目，不同水平的课程来个性化部分MBA课程。
学员们必须在一个学年内选修最少七门课程，第三期两门，第四期两门，第五期三 门。
约有六十种选修课程备选。
主题讨论日 除选修课程外，主题讨论日根据学员及教师的兴趣，提供一个能和教师，客座企业及学科领域权威一起探讨某一专题的机会。
近期的主题讨论日涉及的主题有伦理，企业精神，亚洲商业，互联网的影响等。
随着MBA理念和教育的普及，MBA教育形成了一些MBA教育品牌。
比如：国内的。
长江商学院的MBA，北大光华的MBA，清华MBA，交大MBA等等。
国内MBA教育市场的成熟，更多的国外MBA课程，开始进入国内教育市场，多是与国内大学进行合作，开展MBA教育。
这里比较典型的有中法MBA，中美MBA等等，中英MBA，中新MBA等新的MBA课程。
其他含义 这个词在某些场合还有另外一个意思，即Married But Available，意即我已婚但你仍可追求我。
MBA参考课程 《MBA人力资源开发与管理》主讲:魏志勇 《MBA全景教程之一：企业战略管理》主讲:徐二明机构:时代光华 《MBA全景教程之二：管理经济学》主讲:李平机构:时代光华 《MBA全景教程之三：人力资源管理》主讲:孙健敏机构:时代光华 《MBA全景教程之四：管理学》主讲:焦叔斌机构:时代光华 《MBA全景教程之五：公司理论与实务》主讲:邓荣霖机构:时代光华 《MBA全景教程之六：公司理财——现代企业财务管理系统》主讲:徐经长机构:时代光华 《MBA全景教程之七：企业国际化经营》主讲:卢东斌机构:时代光华 《MBA全景教程之八：市场营销》主讲:刘凤军机构:时代光华 《MBA全景教程之九：现代企业组织设计》主讲:吴培良机构:时代光华 《MBA全景教程之十：管理信息系统》机构:时代光华 录取标准录取评审委员会对申请材料的评价，不同的学校对录取要求不同，但也不外乎申请所需准备的哪些材料。
但以下几项是最受重视的： 1.GMAT 和 GPA 录取委员会通过 GMAT 和 GPA 分数来从两个方面进行评价： 一是干你在学习中的建立，也就是说假如你参加 MBA 课程的学习之后，有没有足够的智力和组织纪律性来完成学业； 二是看你在大量的申请者中有无优势，他们认为招收的学生分数越高，就越显出自己学校的筛选严格，地位不同。
有时候分数也会成为区别条件相似的申请者的砝码。
2. 工作经验 工作经验是唯一能确实说明你在商事活动中表现的证据，它有助于使商学院相信你能成为一个让他引以为豪的学生，一位杰出的人物。
录取委员会在评价工作经验是将主要考虑以下几个因素： 1) 申请者你所在公司或单位的地位、在本行业内的声望等等 2) 工作的多样性，比如，申请者是否在多个有挑战性的领域工作过，是否开过自己的公司，研制过某个出色的产品等等 3) 申请者所取得成绩：包括申请者的工作成果、目前的职位等等 4) 申请者的职业技能和处理人际关系的技巧 5 ）申请者的领导才能以及形成这种才能的潜力 3 、自荐信录取评审委员会十分看中自荐信，他将在录取与否的决定过程中发挥举足轻重的作用
争做新时代好少年的作文怎么写
争做新时代好少年当春风大江南北，吹遍祖国每个角时候，做“新时代的好”风也随之吹遍了我们书香的校园，吹进了每个同学的心里，吹进了我的心中。
中国素有“礼仪之邦”、“文明古国”的美称，作为这个时代青少年的我们，平日里的行为又是否都能够对的起这个美誉呢
就拿上个星期三来说吧，第二节是体活课，天气晴朗，万里无云，我独自一人来到校园的花池边，湿润的地上依稀的小草嫩芽裹在初春的暖阳里伸着腰，附近班级里，琅琅的读书声渐停渐歇的节奏让我放松课堂上学习的紧张，躺在花池上，感受着大自然的惬意。
偶然的抬头，让我的心一紧，雪白的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，下面的瓷砖被刀刻的面目全飞，好好的墙已窥不出原样。
我没了刚才那轻松的心情，起身往回走。
这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了蜂拥的同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟
”一个小同学跌倒了。
“快点
快点
别在这儿挡道
”后面一个大同学不奈烦地说。
我的好心情也立即烟消云散。
“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方
”一群五年级的学生说。
“这节课课间是我们先到这儿的
你们应该知道先来后到
”四年级学生也不甘示弱。
老师闻声赶来，劝解也没用……这激烈争吵让我再也没心情在这儿，只好闷闷不乐地回去，。
看到这些心里很难过，放学回到家，我还是十分苦恼。
到底该怎么办啊
学校里的那一幕一幕依然在我脑海里回荡着。
作为一名小学生，我们应当找准自己的位置，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，讲文明，比奉献，让文明礼仪之花绽放。
就像一个公益广告中说的“其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。
”一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园；静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐；悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天；轻声说句“对不起”，“没关系”让友谊的红丝带将心与心紧紧相……。
文明礼仪、良好习惯人人有责，从点滴小事做起，从自己做起，每一个人都应该保护自己的生存环境，与自然和谐相处，大家应该互相谦让，”外出时遵守交通规则，主动给长者、残疾人让路，帮助行动不便的人，学会用礼貌用语打招呼，如“对不起，打扰您一下”、“请问”、“谢谢您
”等，乘坐公共汽车时主动给老人、小孩、孕妇和残疾人让座，爱护公共卫生环境，看见滴水的水龙头伸出手将它们拧紧……有句老话：“少成则若性也，习惯若自然也。
”所以我们也不能小看习惯，好习惯让人受益终身，坏习惯则贻害无穷。
养成一个好习惯非一日之功，因为“习惯成自然”是需要时间的。
我们可以从卫生习惯、学习习惯、劳动习惯以及文明礼貌、尊老敬老等方面的行为习惯进行严格训练
感恩父母的作文（书信格式）
（顶格写）亲爱的（爱的）XXX:（空两格写（或你
（空两格写) （顶格写）此致 敬礼或（空两格写）祝福语 右下角写姓名 日期敬爱的老师: 您好! 时光飞逝,转眼间我们升入了5年级,在这硕果累累的金秋时节,我们踏着醉人的花香,迎来了第21个教师节. 当无知的我们走进实验小学的大门,我们看见了您慈祥的面孔.是您领我们学会了加,减,乘,除.也是您领我们走进知识的大门,把知识宝库的金钥匙交到我们手中,让我们去努力,去发现,去探索；也许在什么时候,我们幼稚的话语可能伤害过您,可是您仍把我们当做您的 一个个调皮的孩子. 没有阳光就没有花朵,而没有教师哪会有诗人,文学家,作家,哪会有举世闻名的歌德巴赫猜想! 多少次,我们看见您在认真的批改作业,您在细细凝视,一行行,一页页.在您没看完前您不肯离去.因为您知道那是孩子们的翅膀和台阶.这时当我们看见您,我们多想递上一杯清凉的茶,说一句:老师,您辛苦了!有人说,老师是园丁,培育除一代又一代的人才,我觉得这话没错,您就是园丁,我们是春天里 的幼苗,茁壮的绿叶上有您的汗珠,鲜艳的花朵上有您的微笑!不管您有多忙多累,您始终精神饱满的出现在我们面前,为我们讲授知识.您为我们的成长付出了多少心血,牺牲了多少个良宵啊.您额头的皱纹刻下了千丝万缕的慈爱;您鬓边的白发记载着长年累月的辛劳.就像我们不会忘记有养育之恩的父母一样,也不会忘记您----我们的启蒙恩师. 写到这,我们要对您说一句,老师,您是我们心中永远的天使! 祝您节日快乐,身体健康,永远年轻,桃李满天下!此致 敬礼 全班同学敬上 2012年6月8日
