工作重在到位读后感
[工作重在到位读后感]读后感|工作重在到位读后感2011-04-13工作重在到位读后感如题《工作重在到位》读后感营造抓落实的氛围这是一本十分可贵的好书,读后感触很多,总感觉它正在给我指点迷津,排除困惑,逐渐转变思维体式格局、行为习气，工作重在到位读后感。
不抓落实,工作不到位,再好的政策、计划、制度都是空的。
提速东阳发展,就要真抓、真落实,与形式主义决裂,将\\\\落实到位\\\\贯穿全历程,有效推动工作。
思想决定行为,习气决定成败。
营造抓落实的氛围,造就抓落实的习气,决非一人之力或一时之功可为,需要各部门单元、社会各界共同共同和持久起劲。
干部要率先示范,共同营造抓落实的杰出氛围。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
当前,咱们每个人都要起劲克服工作惰性,克服工作\\\\浮躁病\\\\,高标准、严要求,不推诿,不塞责,切实将工作落实到位,为我市实现奋力追逐作出自己应有的贡献。
(市委办金水师)端正态度勇于负责《工作重在到位》一书,对于我很有借鉴意义。
工作要到位,首先要认清自己的定位,要时刻大白岗位对自己的要求是什么。
作为市当局办公室的一名小蜜,为带领工作弄好办事、为带领决策供给参谋,是最基本的要求。
只有时刻牢记自己的本职工作是什么,才气不失位、不缺位。
其次要端正态度,安稳树立起精品意识。
做任何事都要有精益求精的精力,做到高标准、严要求、讲细节,始末有\\\\要把带领交付的工作超乎期望地完成好\\\\的意识。
对于每件事情要多想几种\\\\可能\\\\,防止意外的发生和呈现。
再次要勇于负责,有高度的责任感。
强烈的责任感,光靠嘴巴承担是不行的,要用行动去实现,要表现在平时工作中。
想要把工作做到位,就必须把责任落实到位。
(市府办骆向荣)想方设法提高执行力读《工作重在到位》一书,我获得最大的启示就是要想方设法把自己的工作做得更到位。
作为当局办公室督查工作人员,就是要探索成立政务大督查格局,推进各项工作任务落实到位。
成立全员督查制,加强督查工作合力。
要做到综合督查与分线督查相结合,跟踪督查与协调督查相结合,督查与查询拜访研究相结合,力求在督查中发现问题、找出问题,并协调处理完成问题。
健全联合督查机制,加大督查工作力度。
要根据实际情况定期选择事关人平易近群众切身好处的平易近生实事、事关经济发展的重点建设项目等开展联合督查。
推行跟踪督查机制,强化督查工作深度。
督查工作要以事事落实为方针,发扬韧劲,跟踪到底。
实施网上督查制度,增加督查工作公开度。
借助市党政机关办公专网这一平台,对督查工作实施网上交办、督办、反馈制度,对各项当局重点工作进展情况进行定期发布,并对平易近生实事、重点建设项目实施每季网上通报制度,增加督查工作公开度。
(市府办马先)提高标准做到\\\\日清\\\\工作到位是个人成长的\\\\法宝\\\\。
在职场中发展最快的人,永远是把工作做到位的人。
对于办事员来说,要安稳树立工作是为自己做的理念,从现在起头,从本职岗位起头,积极投身到本职工作中去,起劲推动各项工作落实到位。
工作到位要提高工作标准。
标准不同,结果纯粹不一样。
要做到\\\\标准往上比,待遇往下比\\\\,接受任务不走样,紧咬方针不松劲儿,求真务实不\\\\忽悠\\\\,尤其是对于一些重大事情、重要工作,更是要确定最佳工作标准,不仅餍足要求,更要超乎期望。
工作到位要着力做到\\\\日清日毕\\\\。
要养成杰出的职业素养,立即行动,从现在的事情做起,想尽一切措施去落实自己的责任、完成天天的方针,起劲做到\\\\日清日毕\\\\,形成做事的良性轮回。
(市委办马宗强)极致调动积极因素《工作重在到位》的要点,在于极致调动人的积极因素,减少\\\\浮躁病\\\\以及与此相关的\\\\工作打折扣\\\\现象,用到位的力度增出发前进展的速度,实现劳动力的加倍提升。
这与市委提出的\\\\落实到位年\\\\工作基调和\\\\狠抓干部执行力建设\\\\要求在本质上是一致的。
怎样才气做到\\\\多一点儿,多很多\\\\,我个人认为要重视以下几点。
一是要重视发挥人的主观能动性。
只有进一步强化工作中的责任心态、称职心态、主动心态、专业心态和空杯心态,才气形成奋发有为的精力状态、狠抓实干的工作状态。
二是要注重在细节上多下工夫。
在决策前脚步跑勤一点儿,在工作时身子放低一点儿,在办事时态度朴拙一点儿,才气把各项工作都做成\\\\零缺陷\\\\。
三是要达到最优化原则。
一样米养百样人,人与人之间都存在个别差异,只有养成统筹兼顾的好习气,才气确保每个个别都能在群体中发挥出最佳作用。
要减少屋里斗,加强团队互助,实现群体好处最大化,以最快的发展速度迎迓三乡之地的再次起飞。
(市政协曹洪刚)用心是成事之基读罢《工作重在到位》一书,个人最大的感触感染,就是做工作必须牢记\\\\用心\\\\两字。
机缘老是留给有筹办的人。
那一些工作中浑浑噩噩、无所用心的人,即便自身条件再优,机缘再好,也不可能取得乐成。
唯有用心,唯有全身体和精神地扑在工作上,才可能尽责到位,才可能成就一番事业。
每个公职人员,都应该把心用在做好自身的本职工作上,把心用在安身本职办事发展上。
换言之,每个公职人员既要襟怀胸襟东阳发展的大局,当真思虑本职工作如何办事大局；又要踏结壮实完成每一项工作任务,寻求每一项工作任务的完美。
用心很累,也很美。
自己有这样的体会,一些重要的工作任务摆在面前,神经器官紧张,如履薄冰；一朝任务圆满完成,瞥见自身的起劲有了好的结果,则身体和精神会感应无比愉悦，读后感《工作重在到位读后感》。
特别是那一些直接手事群众的公职人员,我想当她们瞥见自己的工作获得群众的首肯,那样的心境一定如无云碧空,美不胜收。
(市纪委郭炜)摆正态度克服浮躁《工作重在到位》一书述事说道理,寓理于事,使我获益良多。
结合自身工作,我有几点体会。
工作要\\\\谋到位\\\\。
办事决策、推动发展、增进和谐,是人大工作的神圣职务和责任和崇高使命。
工作中,要强化大局意识,围绕中心,办事大局,进一步发挥人大在提速发展中的推动作用。
工作要\\\\抓到位\\\\。
围绕市委提出的\\\\一力提速经济发展、全面改善发展环境\\\\的工作正题,找准切入点,当真履行职务和责任,切实加强工作的针对性和实效性,合力推进\\\\一府两院\\\\各项工作执行有力、落到实处。
工作要\\\\干到位\\\\。
按照人大的工作正题,求真务实,真抓实干,在监督中规范与创新相结合,不断健全完美监督机制,富厚监督形式,加强监督的创新力。
(市人大法制工委张永炜)落实到位是一种责任落实到位既是一种方针,又是一种作风；既是一种能力,更是一种责任。
结合自己工作和不足,我将以下三方面作为自己起劲方向。
改\\\\要我到位\\\\为\\\\我要到位\\\\。
工作中不再做那种让人拨一下动一下的\\\\算盘珠子\\\\,自觉加强工作的主动性和开拓性。
以最当真的态度去做事,不餍足于马马虎虎的\\\\做了\\\\,要寻求更高条理的\\\\做到位了\\\\,把自己的本职工作真正落实到位。
改\\\\自己为重\\\\为\\\\工作为重\\\\。
把工作的需要摆在熬头位,工作在前,自我靠后,自觉加强工作的责肆意识和危机意识,当真完成带领交办的各项工作任务。
改\\\\一定起劲\\\\为\\\\一定得力\\\\。
其实,工作多了更要讲求工作的体式格局方法,更要统筹兼顾,加强沟通和协作,摆设好计划和步调,从而不折不扣地完成各项工作任务。
(市委社团部王晖)让工作到位成职场习气怎样才气确保咱们的工作\\\\到位\\\\而\\\\不缺位\\\\,主动而不被动呢?我感觉,要抓好三个环节。
一是抓好执行力建设年勾当的宣传发动环节。
要开展富厚多彩的勾当,使每位党员干部在参与勾当的同时,充分相识开展执行力建设年勾当的紧迫性、重要性和须要性。
二是抓好自查自纠环节。
各体系各部门自下而上地开展有关执行力建设的自查自纠勾当,检查以往哪一些工作是不到位的,哪一些工作是缺位的。
三是要抓好监督考核环节。
要把执行力建设的整改情况列入年终的考核内容,制订科学有效的奖惩激励机制。
要通过不定时的监督和定期的考核,使\\\\工作到位\\\\真正成为东阳职场的杰出习气,使东阳经济社会真正实现又好又快发展。
(市纪委王刚)把每个细节都做到位只有每个人把自己的工作切切实实做到位,才气提升咱们的整体型象,改善咱们的发展环境,实现奋力追逐的方针。
工作到位与不到位,有时候就相差那么一点儿,但造成的后果,却往往是\\\\差一点儿,差很多\\\\。
工作做到位,要有专注的做事态度。
做事情专注很重要,不专注就会事事浮于表面,不克不及深入去研究、去处理完成,终极的结果只能是做不到位,也做欠好事情。
工作做到位,要有做到极致的精力。
咱们要做到不时刻刻心里想着东阳人平易近,把各项办事保障工作做到位,做到极致。
这样,咱们的发展环境就自然而然会变好,经济社会就会获得更好更快的发展。
工作做到位,要有注重细节的品质。
作为社团部门,咱们往往担负一些统领全局、原则性很强的工作,尤其要注意把细节问题做到位,不克不及留下后遗症。
部里提出的无失闪工作的要求,也恰是要求咱们要注重细节,不克不及在细节问题上出失闪。
(市委社团部程杰飞)工作到位重在思想到位一个人如何工作,以什么样的态度去工作,终极都取决于他的思想。
读完《工作重在到位》,最强烈的收成就是对于\\\\工作为什么重在到位\\\\有了新的熟悉。
人人到位,才气带动整体实在的力量的提升。
个人的一点儿点不到位,带来的破坏力是整个集体工作业绩的大幅掉队。
东阳整体实在的力量的提升,与咱们每个人都休戚相关,只有人人熟悉到位、工作到位,才气形成整体合力,实现东阳经济的再次起飞。
工作到位是一种最基本的责任。
咱们要具备最基本的职业品德,尽心尽责地做好工作,坚持杰出的职业操守。
工作到位是实现个人方针和工作方针双赢的有效路子。
现在经常提倡\\\\有为才有位\\\\,每项工作都落实到位,取得了上佳的成绩,才有机会上位,获得更大的发展空间。
工作到位了,个人方针和工作方针就形成了互惠互利的双赢瓜葛。
(市委政法委包周平)学\\\\到位\\\\做到位《工作重在到位》一书为党员干部扎实推进各项工作的落实到位供给了诸多启示。
启示一,要在方针上确保分化到事、责任到人、细化到点。
对事不合错误人,一切以办实事、办大事、办好事、办成事的原则分化工作方针；因人成事,一切以谁牵头、谁负责、谁主抓、谁担责的思路落实工作方针；关注细节,一切以切入点、关键点、侧重点、突破点的程式分化工作方针。
启示二,要在实践中坚持不愠不火、不折不扣、不偏不倚。
凸起工作态度,要从容热情必须要求实效,要合群得体凝心聚力,要戒骄戒躁稳扎稳打；凸起工作的量化指标,不粗制滥造瞒上欺下,不玩忽职守临阵脱逃,不营私舞弊中饱私囊；凸起工作的质性标准,欠好大喜功偏激冒进,不胆小怕事畏难却步,不驻足观望固步自封。
启示三,要在反思时强化经验效应、检讨意识、超前观念。
高举\\\\扩大正面影响\\\\这面旗,总结乐成经验,弘扬主流精力,深化发展理念；珍视\\\\提倡自我攻讦\\\\这件宝,善于吸取教训,勇于承担错误,乐于接受监督；以世界目光论发展,以中国特色求创新,以脚结壮地谋突破。
(市委宣传部陆津津) 〔工作重在到位读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《安娜卡列尼娜》读后感
《工作重在到位》读后感 营造抓落实的氛围 这是一本十分难得的好书，读后感想很多，总觉得它正在给我指点迷津，解除困惑，逐渐改变思维方式、行为习惯。
不抓落实，工作不到位，再好的政策、计划、制度都是空的。
加快东阳发展，就要真抓、真落实，与形式主义决裂，将“落实到位”贯穿全过程，有效推动工作。
思想决定行为，习惯决定成败。
营造抓落实的氛围，培养抓落实的习惯，决非一人之力或一时之功可为，需要各部门单位、社会各界共同配合和长期努力。
干部要率先示范，共同营造抓落实的良好氛围。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
当前，我们每一个人都要努力克服工作惰性，克服工作“浮躁病”，高标准、严要求，不推诿，不塞责，切实将工作落实到位，为我市实现奋力追赶作出自己应有的贡献。
（市委办 金海军） 端正态度 勇于负责 《工作重在到位》一书，对于我很有借鉴意义。
工作要到位，首先要认清自己的定位，要时刻明白岗位对自己的要求是什么。
作为市政府办公室的一名秘书，为领导工作搞好服务、为领导决策提供参谋，是最基本的要求。
只有时刻牢记自己的本职工作是什么，才能不失位、不缺位。
其次要端正态度，牢固树立起精品意识。
做任何事都要有精益求精的精神，做到高标准、严要求、讲细节，始终有“要把领导交给的工作超乎期望地完成好”的意识。
对于每件事情要多想几种“可能”，防止意外的发生和出现。
再次要勇于负责，有高度的责任感。
强烈的责任感，光靠嘴巴承担是不行的，要用行动去实现，要体现在平时工作中。
想要把工作做到位，就必须把责任落实到位。
（市府办 骆向荣） 想方设法提高执行力 读《工作重在到位》一书，我得到最大的启示就是要想方设法把自己的工作做得更到位。
作为政府办公室督查工作人员，就是要探索建立政务大督查格局，推进各项工作任务落实到位。
建立全员督查制，增强督查工作合力。
要做到综合督查与分线督查相结合，跟踪督查与协调督查相结合，督查与调查研究相结合，力求在督查中发现问题、找出问题，并协调解决问题。
健全联合督查机制，加大督查工作力度。
要根据实际情况定期选择事关人民群众切身利益的民生实事、事关经济发展的重点建设项目等开展联合督查。
推行跟踪督查机制，强化督查工作深度。
督查工作要以事事落实为目标，发扬韧劲，跟踪到底。
实行网上督查制度，增加督查工作透明度。
借助市党政机关办公专网这一平台，对督查工作实行网上交办、督办、反馈制度，对各项政府重点工作进展情况进行定期发布，并对民生实事、重点建设项目实行每季网上通报制度，增加督查工作透明度。
（市府办 马先） 提高标准 做到“日清” 工作到位是个人成长的“法宝”。
在职场中发展最快的人，永远是把工作做到位的人。
对于公务员来说，要牢固树立工作是为自己做的理念，从现在开始，从本职岗位开始，积极投身到本职工作中去，努力推动各项工作落实到位。
工作到位要提高工作标准。
标准不同，结果完全不一样。
要做到“标准往上比，待遇往下比”，接受任务不走样，紧咬目标不松劲，求真务实不“忽悠”，尤其是对于一些重大事情、重要工作，更是要确定最佳工作标准，不仅满足要求，更要超乎期望。
工作到位要着力做到“日清日毕”。
要养成良好的职业素养，立即行动，从现在的事情做起，想尽一切办法去落实自己的责任、完成每天的目标，努力做到“日清日毕”，形成做事的良性循环。
（市委办 马宗强） 最大程度调动积极因素 《工作重在到位》的要点，在于最大程度调动人的积极因素，减少“浮躁病”以及与此相关的“工作打折扣”现象，用到位的力度促进发展的速度，实现生产力的加倍提升。
这与市委提出的“落实到位年”工作基调和“狠抓干部执行力建设”要求在本质上是一致的。
怎样才能做到“多一点，多很多”，我个人认为要重视以下几点。
一是要重视发挥人的主观能动性。
只有进一步强化工作中的责任心态、称职心态、主动心态、专业心态和空杯心态，才能形成奋发有为的精神状态、狠抓实干的工作状态。
二是要注重在细节上多下工夫。
在决策前脚步跑勤一点，在工作时身子放低一点，在服务时态度真诚一点，才能把各项工作都做成“零缺陷”。
三是要达到最优化原则。
一样米养百样人，人与人之间都存在个体差异，只有养成统筹兼顾的好习惯，才能确保每个个体都能在群体中发挥出最佳作用。
要减少窝里斗，加强团队合作，实现群体利益最大化，以最快的发展速度迎接三乡之地的再次腾飞。
（市政协 曹洪刚） 用心是成事之基 读罢《工作重在到位》一书，个人最大的感受，就是做工作必须牢记“用心”两字。
机遇总是留给有准备的人。
那些工作中浑浑噩噩、无所用心的人，即便自身条件再优，机遇再好，也不可能取得成功。
唯有用心，唯有全身心地扑在工作上，才有可能尽职到位，才有可能成就一番事业。
每一个公职人员，都应该把心用在做好自身的本职工作上，把心用在立足本职服务发展上。
换句话说，每一个公职人员既要胸怀东阳发展的大局，认真思考本职工作如何服务大局；又要踏踏实实完成每一项工作任务，追求每一项工作任务的完美。
用心很累，也很美。
自己有这样的体会，一些重要的工作任务摆在面前，神经紧张，如履薄冰；一旦任务圆满完成，看到自身的努力有了好的结果，则身心会感到无比愉悦。
特别是那些直接服务群众的公职人员，我想当他们看到自己的工作得到群众的首肯，那样的心境一定如无云碧空，美不胜收。
（市纪委 郭炜） 摆正态度 克服浮躁 《工作重在到位》一书述事说理，寓理于事，使我获益良多。
结合自身工作，我有几点体会。
工作要“谋到位”。
服务决策、推动发展、促进和谐，是人大工作的神圣职责和崇高使命。
工作中，要强化大局意识，围绕中心，服务大局，进一步发挥人大在加快发展中的推动作用。
工作要“抓到位”。
围绕市委提出的“全力加快经济发展、全面改善发展环境”的工作主题，找准切入点，认真履行职责，切实增强工作的针对性和实效性，合力推进“一府两院”各项工作执行有力、落到实处。
工作要“干到位”。
按照人大的工作主题，求真务实，真抓实干，在监督中规范与创新相结合，不断健全完善监督机制，丰富监督形式，增强监督的创新力。
（市人大法制工委 张永炜） 落实到位是一种责任 落实到位既是一种目标，又是一种作风；既是一种能力，更是一种责任。
结合自己工作和不足，我将以下三方面作为自己努力方向。
改“要我到位”为“我要到位”。
工作中不再做那种让人拨一下动一下的“算盘珠子”，自觉加强工作的主动性和开拓性。
以最认真的态度去做事，不满足于敷衍了事的“做了”，要追求更高层次的“做到位了”，把自己的本职工作真正落实到位。
改“自己为重”为“工作为重”。
把工作的需要摆在第一位，工作在前，自我靠后，自觉增强工作的责任意识和危机意识，认真完成领导交办的各项工作任务。
改“一定努力”为“一定得力”。
其实，工作多了更要讲究工作的方式方法，更要统筹兼顾，加强沟通和协作，安排好计划和步骤，从而不折不扣地完成各项工作任务。
（市委组织部 王晖） 让工作到位成职场习惯 怎样才能确保我们的工作“到位”而“不缺位”，主动而不被动呢
我觉得，要抓好三个环节。
一是抓好执行力建设年活动的宣传发动环节。
要开展丰富多彩的活动，使每位党员干部在参与活动的同时，充分了解开展执行力建设年活动的紧迫性、重要性和必要性。
二是抓好自查自纠环节。
各系统各部门自下而上地开展有关执行力建设的自查自纠活动，检查以往哪些工作是不到位的，哪些工作是缺位的。
三是要抓好监督考核环节。
要把执行力建设的整改情况列入年终的考核内容，制订科学有效的奖惩激励机制。
要通过不定时的监督和定期的考核，使“工作到位”真正成为东阳职场的良好习惯，使东阳经济社会真正实现又好又快发展。
（市纪委 王刚） 把每一个细节都做到位 只有每个人把自己的工作切切实实做到位，才能提升我们的整体形象，改善我们的发展环境，实现奋力追赶的目标。
工作到位与不到位，有时候就相差那么一点，但造成的后果，却往往是“差一点，差很多”。
工作做到位，要有专注的做事态度。
做事情专注很重要，不专注就会事事浮于表面，不能深入去研究、去解决，最终的结果只能是做不到位，也做不好事情。
工作做到位，要有做到极致的精神。
我们要做到时时刻刻心里想着东阳人民，把各项服务保障工作做到位，做到极致。
这样，我们的发展环境就自然而然会变好，经济社会就会得到更好更快的发展。
工作做到位，要有注重细节的品质。
作为组织部门，我们往往担负一些统领全局、原则性很强的工作，尤其要注意把细节问题做到位，不能留下后遗症。
部里提出的无差错工作的要求，也正是要求我们要注重细节，不能在细节问题上出差错。
（市委组织部 程杰飞） 工作到位重在思想到位 一个人如何工作，以什么样的态度去工作，最终都取决于他的思想。
读完《工作重在到位》，最强烈的收获就是对于“工作为何重在到位”有了新的认识。
人人到位，才能带动整体实力的提升。
个人的一点点不到位，带来的破坏力是整个团体工作业绩的大幅落后。
东阳整体实力的提升，与我们每个人都休戚相关，只有人人认识到位、工作到位，才能形成整体合力，实现东阳经济的再次腾飞。
工作到位是一种最基本的责任。
我们要具备最基本的职业道德，尽心尽职地做好工作，坚持良好的职业操守。
工作到位是实现个人目标和工作目标双赢的有效途径。
现在经常提倡“有为才有位”，每项工作都落实到位，取得了上佳的成绩，才有机会上位，获得更大的发展空间。
工作到位了，个人目标和工作目标就形成了互惠互利的双赢关系。
（市委政法委 包周平） 学“到位” 做到位 《工作重在到位》一书为党员干部扎实推进各项工作的落实到位提供了诸多启示。
启示一，要在目标上确保分解到事、责任到人、细化到点。
对事不对人，一切以办实事、办大事、办好事、办成事的原则分解工作目标；因人成事，一切以谁牵头、谁负责、谁主抓、谁担责的思路落实工作目标；关注细节，一切以切入点、关键点、侧重点、突破点的程式分解工作目标。
启示二，要在实践中坚持不愠不火、不折不扣、不偏不倚。
突出工作态度，要从容热情务求实效，要合群得体凝心聚力，要戒骄戒躁稳扎稳打；突出工作的量化指标，不偷工减料欺上瞒下，不玩忽职守临阵脱逃，不假公济私中饱私囊；突出工作的质性标准，不好大喜功偏激冒进，不胆小怕事畏难却步，不驻足观望固步自封。
启示三，要在反思时强化经验效应、检讨意识、超前观念。
高举“扩大正面影响”这面旗，总结成功经验，弘扬主流精神，深化发展理念；珍视“提倡自我批评”这件宝，善于吸取教训，勇于承担错误，乐于接受监督；以世界眼光论发展，以中国特色求创新，以实事求是谋突破。
（市委宣传部 陆津津）
五项管理读后感
五理读后感看片头介绍了老师的传奇人生,感慨万分,获益。
大是有了工作才有目标，而他却是相反的，是有了目标才能确定每个人的工作。
所以“企业的使命和任务，必须转化为目标”，如果一个领域没有目标，这个领域的工作必然被忽视。
目标管理是以相信人的积极性和能力为基础的，企业各级领导者对下属人员的领导，不是简单地依靠行政命令强迫他们去干，而是运用激励理论，引导员工自己制定工作目标，自主进行自我控制，自觉采取措施完成目标，自动进行自我评价。
目标管理通过诱导启发员工自觉地去干，其最大特征是通过激发员工的生产潜能，提高员工的效率来促进企业总体目标的实现。
它与传统管理方法相比有许多优点，概括起来主要有几个方面： 一、权力责任明确。
目标管理通过由上而下或自下而上层层制定目标，在企业内部建立起纵横联结的完整的目标体系，把企业中各部门、各类人员都严密地组织在目标体系之中，明确职责、划清关系，使每个员工的工作直接或间接地同企业总目标联系起来，从而使员工看清个人工作目标和企业目标的关系，了解自己的工作价值，激发大家关心企业目标的热情。
这样，就可以更有效地把全体员工的力量和才能集中起来，提高企业工作成果。
二、强调员工参与。
目标管理非常重视上下级之间的协商、共同讨论和意见交流。
通过协商，加深对目标的了解，消除上下级之间的意见分歧，取得上下目标的统一。
由于目标管理吸收了企业全体人员参与目标管理实施的全过程，尊重员工的个人意志和愿望，充分发挥员工的自主性，实行自我控制，改变了由上而下摊派工作任务的传统做法，调动了职工的主动性、积极性和创造性。
三、注重结果。
目标管理所追求的目标，就是企业和每个员工在一定时期应该达到的工作成果。
目标管理不以行动表现为满足，而以实际成果为目的。
工作成果对目标管理来说，既是评定目标完成程度的根据，又是奖评和人事考核的主要依据。
因此，目标管理又叫成果管理。
离开工作成果，就不称其为目标管理。
由于任务管理法既规定了工作任务，又规定了完成任务的方法，而且任务和方法都有标准化，员工按标准化的要求进行培训，并按标准化的要求进行操作，他们的工作积极性和创造性受到严重的限制；而人本管理法又过于强调领导对员工的信任，放手让员工自主去工作，这又难于保证任务的完成。
目标管理法将两者综合起来，即组织规定总目标，各部门依据总目标规定部门目标，把部门目标分解落实到人，至于如何达到目标则放手让工作人员自己做主。
这样，既能保证完成组织的任务，又能充分发挥职工的主动性、积极性，因而目标管理法与任务管理法和行为管理法相比，是更为优越的管理方法。
李践老师说：“目标就是生命的目的地，尤为重要，非常重要，最重要
”目标使人产生积极的心态：有了目标，工作和生活就有了奔头，人就有了激情，有了乐观和坚持的心态。
它还给我们勇气、信心和胆量，让我们在路上不彷徨、不迷失，最终成功。
目标赋予使命感、意义和价值：从此人生有了意义，不再盲目。
目标从结果导航：我们会看清前面的路，不断调整自己的小方向。
目标会让我们分清轻重缓急，有条理地完成每件事。
目标让我们集中精力，为了一个目标，我们全力以赴。
目标给我们在前方引路，我们要不断的完善自己，达到目标。
李践老师说：“我们要从六大方面——工作事业、家庭生活、收入、健康、学习成长、人际关系设定目标。
”分类设定目标，我们会更好地分配时间管理。
设定目标，还要有阶段性，使得我们前进的步伐合理、扎实。
设定目标的步骤：1、假如不会失败，这是基本条件。
因为只有认为不会失败，才有成功的可能性，目标才能有意义，目标不是一句空话。
2、 要有梦想。
想象力比知识更重要。
只要能梦到，就有实现的可能。
李宁说：“一切皆有可能
”成功可能就开始于一个伟大的梦想，让我们勇敢地做梦吧。
3、把梦想写下来。
光在脑子里做梦的人，是愚者，是贪者。
没有什么不是通过努力来实现的。
天天看，并朝着这个方向前进。
4、 制定行动方案。
我们有了目的地，我们还要有到达目的地的路。
方案的合理决定成功的速度。
5、 严格执行行动方案。
制定出来，不去执行，不过是一张废纸。
严格执行，不偷懒，积极乐观坚持不懈。
李践老师强调了制定出的目标要具备的五个特点。
不符合这五个特点，不能是一个好的目标。
走在这样的路上，我们也就会彷徨、浪费时间。
目标要明确。
一个确实的目标，给我们一个确定的成果。
明确了，才能集中全力。
目标要量化。
一个明确的数字，会给我们一个冲击，我就是要实现这么个数字。
要有挑战性。
没有挑战性的目标不过是浪费时间，你从中收获不了多少知识、经验和技能。
长短结合。
也就是有阶段性，使得我们前进的步伐合理、扎实。
时间限制。
让我们更高效地利用时间，绝不浪费时间，绝不拖延，绝不找借口。
实现目标也有窍门：要有强烈的企图心，因为相信能，所以能。
要把目标实觉化，想象目标实现的感觉，引领我们走向成功。
有梦想谁都了不起，有勇气就有奇迹
王安石变法读后感200字
北宋时这场没有硝烟的政治斗经散去，孰对孰错，孰善孰恶于后人评判。
古语说榖既破碎，乃大其辐，事已败矣，乃重叹息，其云益乎
”是说事情的败坏已经到了一定程度，即使再努力，再惋惜，亦是无补于事的。
北宋的积弊确实是到了一定的地步，不过历史又不能假设，我们也不敢设想王安石或彼时某个人的变法成功会如何，但是单就王安石变法过程来看，这种成功的可能性微乎其微。
今天我们再看这场惊心动魄的变法运动，其经验和教训对于当今中国在社会转型时期的改革，无疑具有十分重要的借鉴意义。
变法，实为变人，变人心。
法由人定，变法易，变人难，变人心更难。
历代变法更制者，成功如商鞅、吴起，也终难逃身死名灭的命运，而在反对派如此众多而势力雄厚的北宋时期，王安石的失败却也在情理之中。
所以变法更制、革故鼎新的第一要义其实是人，“人和”是功业成败的第一要务。
在法制草创时期，人的作用是要远远大于法，而在法制建立并稳定下来之后，人的作用便弱化，坚强而公正的法制能够承担大量的社会治理成本，无论贤愚，若依法制，定能将社会治理好，这便是法制的基本功效，也是变法的基本路径。
但是王安石的变法首先忽略的就是这一点，其固执的性格和短浅的见识导致其将对变法持异议的大臣全部打成反对派，为自己增加了无数的敌人，而事实上这些敌人中的大多数恰恰本可以成为变法派最亲密的战友。
而诸如吕惠卿、曾布之流却借变法之机谋求个人政治上的擢升，最终也令变法派内部矛盾重重，以致相互攻讦，终至分崩离析，变法失败。
毛选第一卷第一篇文章的第一句话就是：“谁是我们的敌人
谁是我们的朋友
这个问题是革齤命的首要问题。
”我们也可以借用来说，这是变法改革的首要问题。
这是其一。
第二个涉及到人的因素就是主持变法者并不是北宋的最高统治者，神宗仅仅是变法的支持者，在家天下的朝代，变法的风险却要神宗来承担。
这就难怪神宗总是在变法的关键时刻犹犹豫豫，不能坚定，终至反对变法派得以贬黜而不失实权，对于变法形成依旧强劲的从中央到地方的反对力量。
因此如果变法改革者不是最高权力的执掌者，或者最高权力的执掌者对于变法改革没有迫切的希望，对于变法的风险没有明确的认识的话，变法事业的主持者与支持者之间就有隙可乘，变法集团内部的分裂会导致变法的最终失败。
王安石变法就是这样一个明显的例子，张居正的改革也是。
反对派批评王安石的变法过于激烈，他们认为北宋“积弊不可遁除”，这首先是一个变法的方式问题，是变法的速度快慢问题，是暴风骤雨式的改革，还是渐进式的改革
毫无疑问，王安石选择了前者。
各项法度在仅仅几年之内便颁布施行，虽采用先试点然后推广的方式，但是推广后发现的大量问题在试点时并未发现并得到更正。
新法在实施过程出所产生的大量问题被反对派借以作为阻碍变法、攻击王安石的证据，这一方面使新法在实施过程中不断更正和完善的政治环境丧失，导致新法日益僵化，问题越来越多；另一方面也使变法派集中于对反对派的斗争，彼是我即非，彼非我即是，意气用事，忽略了对新法本身问题的发现和及时更正，降低了新法的生命力。
另一问题也属变法的方式问题，即变法纯属从上而下的主动变革，既缺少自下而上的动力，也缺少上下的互动。
老子说“不敢为天下先”，故能无为而又无往而不胜，他说的是一个身先和身后的问题。
在变法的问题上，很多新法确实是来源于基层的经验，但是主张强力推广的却是中央的变法派，这样就把新法的责任主体全部集中到中央的变法派上来，目标明确，一旦有任何问题，所有的斗争矛头便全部对准中央变法派，所谓“有的放矢”，不败是不可能的。
设想一下，如果王安石能够多思变通，做好政策与思想的引导，舆论的宣传，氛围的制造，做变法的强力支持者，充分发挥地方变革和创新的积极性，让他们充当变法的排头兵，而中央变法派仅仅是居于幕后、运筹帷幄之中，做好天时、地利、人和的协调工作，做好变法人才的选拔工作和培育工作，并且做好长久变法的打算。
或许变法大业不会在十几年间艰难建立而又一朝遭变而轰然倒塌，古语说，欲速则不达，此之谓也。
温总理在答记者问的时候引用过这三句话：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
”这未必全是王安石的话，但是展现了王安石这类变法者的精神，积极进取而又充满自信。
我们说莫以成败论英雄，王安石的功业在当下的时代或许仅仅是在争议中存在着，但是在中国通过不间断的改革过程中，在广大人民对公正幸福生活的期盼和无数利益既得者对改革推进百般阻挠的博弈中，明智的政治家会重新选择王安石的变革精神，保证中国这架庞然大车向着历史和未来的最深最远处隆隆而又稳稳地驶去。
斯人已去，其神长存
静悄悄的革命读后感
[静悄悄的革命读后感]《静悄悄的革命》读后感 作者：心若兰 日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注，静悄悄的革命读后感。
此书封面设计简单素淡，正如书名一般“静悄悄”，毫不张扬。
轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉平静、淡定，作者用平实的语言，和读者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。
静静读来，收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由“前言——改变教学的教师们”；“教室里的风景——向创造性学习迈进”；“改变教学——学校改变”；“设计课程”；“学校改革的挑战——中小学的实践”五部分构成。
佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。
当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的“静悄悄的革命”。
佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。
“这场革命要求根本性的结构性的变化，读后感《静悄悄的革命读后感》。
仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。
认真读完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。
特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室。
作为一线教师，更关注课堂里的革命。
佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教育也许会变得简单起来。
” 是啊，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳，仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。
教室是润泽的，那一定是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的；教室是滋润的，那一定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。
润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。
润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。
如此的教室，令人心安，无论是教师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的尊重。
在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。
很是赞同，这也是一直以来追求的课堂。
二、学会倾听。
佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。
……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。
” 的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。
孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。
在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。
细心倾听者能从中听到心灵的声音。
因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。
形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。
的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。
就如佐藤学先生所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
总之，《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，胸怀一颗尊重儿童的心，多一点坚定，多一点信心，多一点实践，多一点思考，从小小的个体开始，进行一场“静悄悄的革命”。
源自： 〔静悄悄的革命读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
中国大趋势 读后感
《中国大趋势》站在全球的高度，精辟地提出了“中国新社会的八大支柱”理论——解放思想、 “自上而下”与“自下而上”的结合、规划“森林”，让“树木”自由生长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。
并由此总结出中国发展的大趋势——中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位；而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。
如今中国经济的崛起深深吸引着这个未来学家，无论是中国的GDP、中国在全球化中的地位，还是在金融危机中的作用，约翰?奈斯比特正关注着中国的发展描绘着中国的未来，他坚定地相信“中国模式”将以难以置信的力量影响整个世界。
该书指出了中国现代化社会的八大支柱。
支柱之一：解放思想。
这是中国社会变革中第一个也是最重要的支柱。
支柱之二：“自上而下”与“自下而上”的结合。
支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。
支柱之三：规划“森林”，让“树木”自由生长。
意识到了这一点，于是号召人们解放思想、允许多样化的存在，为中国的生存与发展迈出了关键一步。
支柱之四：摸着石头过河。
我们必须要冒着一定风险通过反复尝试探索未来的道路，“实事求是”，从实践中学习。
这就是的格言“摸着石头过河”的基本思想。
支柱之五：艺术与学术的萌动。
中国当今的艺术与学术的活跃就是精神文明得以加强的表现。
支柱之六：融入世界。
中国积极参与世界经济、政治和文化各领域的活动，表明它正在争取与自己的发展相匹配的国际地位。
支柱之七：自由与公平。
20世纪70年代末，在中国开始的改革开放为解决这个问题提供了良好的借鉴。
支柱之八：从奥运金牌到诺贝尔奖。
中国在2008年北京夏季奥运会上取得的辉煌成绩，正是中国未来经济竞争力的预演。
在未来几十年中，世界将目睹中国在经济发展和国家竞争力方面重现奥运会的辉煌。
这八大支柱理论涉及到政治、经济、文化各方面的问题，信息量庞杂却不失清晰，奈斯比特首次向世界宣告“中国模式”正在改变世界并将成为世界新的中心，在最近的一次访谈中，他预测这个时间的来临是2050年。
关注国家的发展，国家的命运，是每个中国人的责任。
阅读《中国大趋势》这本高度凝练的著作，我们发现奈斯比特的确站在全球的角度，人类文明发展历史的角度清晰的概括了中国发展的现状并且总结出了“新社会八大支柱”理论定见中国未来的发展趋势，在全球经济处于危机阶段和萧条期，这本信心之作不仅仅给中国注入信心，而且也给了整个世界信心。
我由此相信中国的崛起，对整个世界来说是良性的是和谐的。
这本书不仅仅给中国人以信心，更重要的是给深处危机中的世界经济以坚定的信心，整本书透露出来的积极气场，会感人世界范围内的读者。
预测中国发展趋势很难，奈斯比特勇敢地走出了关键性的一步。
奈斯比特在这本书中开拓了我们的视野，为人们提供了新的思路。
在奈斯比特的叙述中涉及了中国建国60年以来的一些重大历史事件中能够体现时代精神和历史真相的细节白描，而且这样的细节具有非常高的代表性和穿透力。
很多文字谈及产生大量中西对中国评价和认识分歧问题的根源，洞悉了很多对中国不公正评价的产生的真正原因。
书中以独特的视角来解读中国的崛起，预言未来世界的中心将在中国。
他则转向了人们的思维和精神，他用一双不受污染的‘童真眼睛’，发现了中国人倔强而生生不息的根。
该书对中国近30年来的历史和现状出发，精辟地分析了隐藏在重大历史事件、经济格局、文化发展背后的中国发展趋势。
其融多学科于一体，跟踪研究政治、经济、社会、文化等重大事件的写作方法，使人耳目一新，温总理说：信心比黄金更重要。
我们相信《中国大趋势》不仅给中国人信心，而且给了整个世界信心
这本著作不仅会影响中国人对中国的一贯看法，而且也会影响世界对中国的评价和认识。
读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作
[读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作]读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作2011-02-05 12：57读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作一、近现代龙虎丹法的介绍者萧天石先生在《道家养生学概要-谈丹法与丹品(下)》中将道家人元大丹修炼方法分为四种,分别为虚无丹法、清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法(《道家养生学概要》,中州古籍出版社,1988年12月,P58)，读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作。
在《道家养生学概要-南派修真要旨》中更南宗丹法为龙虎丹法,云：南派力主阴阳栽接，须假鼎炉琴剑，器皿丹房，伴侣黄婆，方可下手修为。
彻始彻终，龙虎并用，火药俱全。
凡中老年人之卦气破尽，铅汞已枯，气血衰颓者，以此权法，可以立竿见影。
虽年逾百岁，亦可接命。
.因其重龙虎运用。
同类施功，故亦有以龙虎丹法称之者，要亦阴阳双修家之别名也。
(《道家养生学概要》,中州古籍出版社,1988年12月,P111)张义尚先生在《中黄督脊辨·序》中也将修证方法分为：清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法,并介绍龙虎丹法：龙虎丹法从头到尾龙虎并用，火药俱全(龙为火，虎是药)，此是南宗正传。
举凡筑基得药，至炼己还丹，功法虽步步不同，但始终皆由身外之龙虎运用，修丹者只坐享其成而已。
古称金鼎火符之道，以及百二十岁皆可还丹，乃是专指此法而言。
清净丹法好比直流电，彼家丹法有如交流电，龙虎丹法则系集中多个电厂之电力，而归于一途者，故其见功之速，与收效之大，当然远远超过于前之二种。
(陈健民《曲肱斋全集》第5册,P13.中国社会科学出版社,2002年9月)萧天石先生与张义尚先生是已故的两位丹道界的博学泰斗,从两位对龙虎丹法的阐述看,其所指丹法是一致的。
胡孚琛先生持萧天石先生与张义尚先生的观点,将内丹学分为三家四派丹法,在《从丹道学看气功》中说：萧天石先生《道家养生学概要》有谈丹法与丹品一节，透露出内丹学中之人元大丹略分四种，即清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法、虚无丹法。
清净丹法是修炼自身阴阳的丹法，世称清净派，全真道北宗之龙门派即传此种丹道。
彼家丹法和龙虎丹法是修炼同类阴阳的法门，俗称阴阳派。
彼家丹法走男女双修采补的路子，门派甚多，以陆西星之东派为高。
龙虎丹法世人少知，乃是三家相见的栽接法门，有孙教鸾父子的《金丹真传》传世。
虚无丹法乃修炼虚空阴阳的法门，有闵小艮传的《三尼医世》等书透其消息。
()二、龙虎丹法的简单勾勒将龙虎丹法公开勾勒者,或许当首推密宗学者陈健民先生。
陈健民先生与张义尚先生过从甚密,龙虎丹法概况当闻之于张义尚先生。
陈健民先生在《道家丹法与佛法密宗殊胜的比较》中披露：道家所谓龙虎丹法，就是一龙(男)一虎(女)与修行者，是为三家。
彼家丹法，是用虎而不用龙。
三家相见本来是最秘密的，参同契所说的就是说此；不过不是明说，非一般人所能知，惟有东猜西猜。
其实就是一男一女与修行者，是为三家。
所说相见，实不相见，只能私通消息。
其法：三人均隔以墙壁，修行者用木箱笼罩自己；女在墙壁之外，行者之前；男亦隔壁，在行者之后。
龙用琴凳，虎用剑凳。
上通以龠，用龙口气，通虎口气。
下通以龠，用虎之气通行者之身。
彼此不相见,通的是龙虎二者纯阳之气，以补行者之智慧。
所以隔壁者，以不能稍动情欲也。
且行法前，行者并须先食其他女子之乳。
(陈健民《曲肱斋全集》第2册,P208.中国社会科学出版社,2002年9月)。
龙虎丹法之初步面貌,于斯可以勾勒矣。
三、《添油接命金丹大道》《添油接命金丹大道》不分卷，不撰著者，题汪启贤(字兆开、肇开)、汪启圣(希贤)选注，汪大年(字自培)增补，成书年代未详。
本篇卷首有邓汉仪作于康熙辛酉岁孟春月(康熙二十年，1681年)的一篇《叙言》。
封面题《济世全书·添油接命金丹大道》，第一集，册七。
本书未单独刊行，清康熙三十五年辑入《济世全书》。
胡孚琛先生曾评是书：书中三家法与二家法相混杂,是明代的一个特征。
《添油接命金丹大道》书中较详细的记载了三关进气法,大抵也就是后世称为的龙虎丹法。
四、三关进气法的文献记载诚如胡孚琛先生所说：三家法与二家法相混杂,是明代的一个特征。
从笔者所过目的书籍看,确实对于三关进气法明代典籍多有记载。
1、明·龚廷贤《寿世保元》癸集十卷《神仙接命秘诀》及《疗病橐籥图》(不具体引用)。
张义尚在《道家养生内炼诸家举要》中说：《寿世保元》之作者龚云林为安思道之门人，与孙汝忠之父孙教鸾本为同门师兄弟载浙江《气功》，1989年5期。
2、出现在明朝题名陈希夷《房术玄机中萃篡要·调神》中记载：调神功夫，名曰炼补。
火候用先天精气，清秀、颜色红白、无疾、年十六七者。
每月依后开日期气数。
以银或锡造成橐龠，使之呵气入管，量到，我即收上泥丸，下归丹田。
行至六个月，颜老还童，发白变黑。
久久行之，乃见先天之神功妙用也。
古语曰：竹破还须竹补宜。
以气补气，寿永天地，诸经之说同也。
上补自鼻，中补自脐，下补自肾。
依日期自下而上曰返，自上而下曰还。
此补炁先天之妙用，又曰接命。
珍之，重之
3、明代著名医学家李时珍《本草纲目》第五十二卷记载：近时术家，令童女以气进入鼻窍，脐中，精门，以通三田，谓之接补。
此亦小法，不得其道者，反以致疾。
4、明·胡文焕《寿养丛书》所收题名混沌子撰、鲁至刚注《锦身机要》卷下载：虎吹龙笛：笛无孔窍不须横，就便轻吹气自通。
直使个中一二物，泥丸顶上觉生风。
志刚曰：笛不吹，气不入；气不入，路不通；路不通，丹不行。
自吹不得，故令彼吹，使气入路通而丹行也，方可炼之。
觉囟门气透，泥丸风生，此吹笛之验矣。
5、清·付金铨《证道秘书十七种》之《采真机要·真机诗》：笛无孔窍不须横，就便吹得气自通。
直使个中一二物，泥丸顶上自生风。
注曰：虎吹笛用女，好好对坐。
以下俱用好女。
笛不吹，气不入；气不入，路不通；路不通，丹不行。
自家吹不得，故令彼吹，使气路通，而丹行矣，方可炼之。
觉囟门风生，泥丸气透，此吹笛之验。
6、明·陆西星《方壶外史》《七破论》《破邪论》：至于离形交气之说，.上进下进之说，或反经而为蟠桃，.。
如是之为.种种不一，类皆邪师曲学，以盲引盲，穷年皓首，迄无成功，以至败德祸身，为世嗤笑，大可怜也
7、清·知几子仇兆鳌《悟真篇集注》一则吕祖云：开关须用鼎，熏蒸透祖基。
此气非采癸中之壬，非取水中之金，乃先天鼎中后天之气，以法得来，归于身中，周流不息，自然撞透三关，熏蒸百骸，热遍九宫矣，读后感《读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作》。
琴剑者，丹房之器皿，兑艮两象是也。
彼呵我吸，气交而形不交，气至关开，则百脉流通，风寒暑湿，宿疾顿除矣。
8、悟元子《道书十二种、通关文、闺丹关》：或隔帘而口吸气。
由此可见,三关进气法在明朝曾流传颇广。
五、三关进气法的正与邪任何事物的正与邪的判断必须设定一个范围或准则,在准则以内是为正,超越了范围则是邪。
这又如法律,在法律允许的范围内是正当权益,而法律明文禁止的则是违法。
从以上所列举文献看,三关进气法在明朝曾流传颇广,因此我们至少需要将三关进气法还元到那个时代。
在那个年代,抛开儒家礼教不言,在道德和法律上是可以实行的,不为邪。
即使在当今现代文明法律社会,若仅仅以上关进气法、中关进气法而言,或许也不会触犯现代法律和道德,若下关进气、聚气开关则有猥亵之嫌疑了。
陈撄宁先生在《与国医某君论丹道函》中说：全国好道之士，大都是经济力量薄弱，室家累重，生活困难，岂有余力依法设备，势不能不访求外护。
流弊甚多，未能悉举。
因而人格降低，声名狼藉者，往往有之。
何况现代法律条文，比较昔日加倍严密，可谓动辄得咎。
与其轻率尝试，贻他日失败之忧，不如慎之于始之为愈也洪太庵先生也指出：特在今日，如陈撄公所言南派丹诀，当此时代极不相宜，一者年龄问题，二者人格问题，三者外护问题，四者经济问题。
设若有一项弄得不稳妥，就要变成法律问题。
细思此言，确属至理。
或可以说,无论三家法或二家法,其正邪是非的断定,大抵在于法律问题与道德问题,而法律与道德,古今不同,而古与上古或也不同。
六、三关进气法的真假判断实践是检验真理的唯一准则,没有调查(实践研究)就没有发言权。
无论彼家丹法、龙虎丹法,都有待于实践检验的必要,至少从高标准衡量,到现今为止尚都没有成就一个有证据的长生不老的神仙,因此在某种程度而言清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法的互相否定都是在做着五十步笑百步。
如果要检验,必须在法律允许的环境下进行方保无虞,因为现今没有检验的环境,唯是个屠龙之术而已,技艺虽高可叹无龙可屠,学他何用?坐谈不饱,画饼难充饥,不若做些实际的事情,于现金能实践之丹法,唯清净丹法
七、龙虎丹法是否可以纳入内丹学于旧说,清净丹法与阴阳丹法多势如水火,互相批判,陈樱宁先生尝给予调合肯定,如云考吕祖、紫阳、三丰诸位，皆依此法而修成，末学如仆，何敢有所诽议。
清净派专讲单修，硬将《悟真》、《玄要》之秘旨，在自己一身之精气神上摸索，勉强助以曲解，不免厚诬古人。
但如阴阳派夸谈妙鼎，艳说彼家，将先哲所传之调息凝神、守中抱一工夫，概视为修性不修命。
照伊等之见识而论，几乎吾辈自己身中，只有性而没有命，命全在别人身内。
请问此理可通否?须知天空中轰雷打闪之电，电灯厂机器磨擦之电，干电池药物变化之电，蓄电池随时储蓄之电，此四种电之来源虽不同，而电之性质却是一样。
普通静功，譬如蓄电池之电；人元丹法，譬如电灯厂之电；地元丹法，譬如干电池之电；天元丹法，譬如天空中之电。
事固有异，而理实无异。
果能研究至此，则丹道问题，亦不难解决矣。
先天一炁从虚无中来之天元，乃清净独修真凭实据之工夫。
彼辈讲阴阳栽接之术者，自己工夫未曾做到此种地步，而且见识不广，囿于一家之言，所以不知人身内有此极平易而又极神奇之现象，每每劝人走一种很艰险的路程，以致抱道终身，永无实行之希望。
(《与国医某君论丹道函》)张义尚先生在《中黄督脊辨·序》中说清净丹法好比直流电，彼家丹法有如交流电，龙虎丹法则系集中多个电厂之电力，而归于一途者。
因之,龙虎丹法为何不能在学理上承认之?八、陈樱宁先生批判的三人丹法是否是龙虎丹法陈樱宁先生在《读知几子悟真篇集注随笔》中对三人丹法给予了严厉的批评,这个三人丹法是个什么样子呢?从陈樱宁先生批评的语句中不难得出判断。
律诗第十二首陈注云：顺则为凡父凡母，逆则为灵父圣母。
可知灵父圣母与凡父凡母，其不同处就在一个逆字，别无奇怪之现象。
凡父凡母是二人，灵父圣母亦是二人，决不至于拉第三人加入合作。
若果如此办法，是谓侮辱大道。
又律诗第十五首陈注云：真铅乃灵父圣母之气。
何谓灵?常应常静之谓灵，逆施造化之谓灵。
何谓圣?太极初分之谓圣，虎不伤人之谓圣。
可知所谓灵父者，因其有常应常静之能力，与逆施造化之手段也。
请问丹房中第三人有此种能力与手段否?世间做工夫多年之老修炼家，尚且难以到此地步，而谓初出茅庐之童男子有此种资格乎?若不然者，如何能配称灵父乎?又七绝诗第一首子野注云：我为乾鼎，彼为坤炉。
可知所谓乾鼎者，即指修炼家本身而言，非另有一童男子也。
又陈注云：鼎器者何?乾男坤女，灵父圣母也。
可知乾男即是灵父，坤女即是圣母。
凡父母是那两个人，灵父圣母仍旧是那两个人。
他们两个人，当初作凡父凡母顺行人道的时候，未曾听说要请第三人帮忙。
为什么到了做灵父圣母逆行仙道的时候，就要请第三人相帮?天下最滑稽之事，没有过于此者。
近世江湖传道者流，除彼我两方面而外，又复画蛇添足。
丹房中弄出一个童男子，算是乾鼎，真可谓以大道为儿戏矣
(《读知几子悟真篇集注随笔》)用乾鼎不合《参同》、《悟真》之本旨，乃后人锦上添花，穿凿附会者。
伊等谓纯乾方是真青龙，纯坤方是真白虎，乾坤一交，乾之中爻走入坤宫，坤遂实而成坎，坎离一交，坎之中爻填入离宫，离遂复而还乾。
乍闻其说，似乎有理，及正式做起工夫来，竟毫不相干。
阁下幸勿为其所误。
(《答福州洪太庵君》)大江东2006年11月9日夜匆匆草作 〔读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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