紫藤萝瀑布自己的感悟300字
紫藤萝瀑布读后感今天学习了宗璞的一美的散文《紫藤萝瀑，师的引导下，深刻的感受到生命的伟大与坚韧，无论在什么情况下都不放弃信心，扬起生命的风帆。
紫藤萝是长绿植物，但它会随着季节而变化。
春季的枝叶更显茂盛，因为它经过了酷暑和寒东的洗礼，人生难道不是象紫藤萝一样只有受过历经坎坷沧桑，才能根深叶绿吗?这正应证了一句格言“不经历风雨，怎么见彩虹”，我们生活的价值和意义不是与紫藤萝一样吗?当我们经历坎坷和沧桑的时候，内心的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解，幸与不幸只有看自己的对人生看法去理解和体会感悟了。
也许乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。
即使开放时没有赏花的人群，没有蜂围蝶阵。
但它们依然一串挨着一串的开放，活泼热闹的开放着，这不正像我们普通人吗?虽然我们的高兴不会像明星们一样有那么多人注视，但它并不影响我们快乐，我们也不能因为无人注视而放弃我们的快乐吧!由此我想到那些盲目追星的同学们，多么的不值得呀!把自己的快乐建立在见明星一面，甚至是收集一双明星的臭袜子上，多么的可悲呀!我们的幸福应该是我们自我的感受，应该是我们自己的生活，花遇到不适合它的环境会凋谢，人遇到挫折会徘徊身心会变老，但我们生活得继续。
不能站在原地看风景。
理会到这一点，可能会是人生中一个不可少的景致。
笑迎生活，美丽将会随处可见的。
如果我们是牡丹，当然应该国色天香，如果我们像紫藤萝一样，也曾与群花争芳斗艳，也曾与凤蝶偏偏起舞，在一场风雨过后，群花谢了，凤蝶走了，到只剩有一条紫色的藤萝的时候，仍然应该努力，乐观的开花，长枝，不争不求，无怨无悔。
健康快乐的生活。
2.我最近读了一篇文章<<紫藤萝瀑布>>,其中有几个地方令无很感动。
这里春红已谢，没有赏花的人群，没有蜂围蝶群。
有的就是这一树闪光的、盛开的紫藤萝。
花朵一串挨一串，一朵接一朵，彼此推着挤着，好不快活热闹，“我在开花!”它们笑着，“我在开花!”它们嚷嚷。
古人云：“人不知而不愠，不亦君子乎。
”这是一个出色的人应该做到的，但是在现实生活中很多人并没有做到，比如：有此人做出了成绩，就非得要让别人知道，别人不知道，他就不高兴，好像他在为别人活着。
一个人要为自己活着，要活的精彩，活的快乐。
生命是短暂的，你的每个成绩别人都不一定能知道，如果你一直不高兴，不高兴的度过整个人生。
相比起来，还不如快快乐乐的，不要因为人家不知道就烦恼，那关你什么事呢?你并不是为别人活着的。
这一条紫藤萝瀑布在我心中缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时直压在我心中的焦虑和悲痛。
人们为什么会有焦虑的悲痛，就是因为他们没有紫藤萝的单纯、快乐，和一切的美好品质。
紫藤萝启示了作者：不要因为各种事而烦恼，每天快快乐乐的，才是最重要的。
《紫藤萝瀑布》真是一篇好文章。
紫藤萝瀑布里的第7段最后一句话应怎样理解
百度紫藤萝瀑布里的第7段最后一句话应怎样理解匿名 | 2010-10-02 | 分享紫藤萝瀑布里的第7段最后一句话应怎样理解 10分钟内有问必答前往下载我来解答推荐回答我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
首先要联系历史背景，写作时间——1982年。
再看紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。
作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。
从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。
还应注意，作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。
付傻傻123 | 2010-10-0254相关问题紫藤萝瀑布第11段最后一句话理解422010-10-24紫藤萝瀑布 第七段中“它”和“别的一切”分别指代什么?1242010-09-28有人知道紫藤萝瀑布在哪吗?谢谢92008-09-02有谁知道紫藤萝瀑布是谁写的72011-01-03紫藤萝瀑布中心句含义902008-10-02《紫藤萝瀑布》这个标题的含义是什么
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紫藤萝瀑布感悟到了怎样的人生哲理
生命的长河是无止境的,在这样的长河中,人生的遭遇是微乎其微的,不要过分的在乎那些经历的挫折,而要如紫藤萝那样,热爱生活,热爱生命.让生命在时间的长河中开出灿烂的花.
紫藤萝瀑布全文整体的赏析
诗意隽永的《萝瀑布》散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文.这主要体现在的美好和意象的隽永这两个要素紫藤萝瀑布上。
《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着,流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那张满了帆的紫藤萝花帆是小小的,舱是尖尖的.帆色上浅下深,过渡柔和;船舱贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉,听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的,有丰厚意蕴的紫藤萝之象.取象以传情.紫藤萝之象显然融进了作者的主观情志和审美感情.从眼前实景到忽然忆起的表象,作者进行了取象传情,即物明理的思维过程.如果说,紫藤萝整体上的瀑布状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的张帆状,则暗示了作者拼搏进取,有所作为的愿望.意象之意和整个作品的思想内容密不可分.所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永.《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面.第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以瀑布喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱. 紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征.歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而失去自我的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求.第二,在那文化大革命中,岂止花儿伶仃,好人也要挂在树梢,察言观色,那可是个人命危浅,朝不虑夕的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,实事求是的思想路线和一个中心,两个基本点的治国方略,得到全国人民的拥护.你看,那紫藤萝的紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底.这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于我不由得停止了脚步,驻笔于我不觉加快了脚步,这一停一快的呼应蕴含着耐人寻味的内容.是的,花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的,人们要汲取历史的经验,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成万花灿烂的流动的瀑布.《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永.当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感,精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了.意象的美丽丰富,思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在.《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味.谈《紫藤萝瀑布》的艺术魅力这篇散文的艺术魅力首先在于立意的深刻。
作为状物散文,自然景观与主观情绪的和谐统一至关重要.文章写景不仅丰富多彩,氤氲生辉,而且精妙传神.作品中对紫藤萝的摹写既具体又抽象,既写实又空灵, 它呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画,不如说是一幅关于生命勃发的写意图.作者借助于辉煌的色彩所形成的气势与活力,极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃,至于对每穗花的形态描写,简直就是一首生命力的赞美诗了.所以作者情不自禁地说:这鲜活的生命带走了她心上关于生死谜,手足情的焦虑与悲痛,带走了一切,使她获得了精神的宁静和生的喜悦.然而花的生命途径也并非一帆风顺,它和人一样,在历史的行程中遭遇着种种无可奈何的和人为歪曲的不幸. 于是当作者从视觉描写转入到味觉感应时,就自然地从空间描画转入到时间的回顾,让人在紫藤萝命运的回溯中能感到历史的沧桑.花开花谢连系着人生命运的浮沉,花荣花枯交结着时代社会的兴衰.至此,紫藤萝已不再是纯自然生物,而是一个象征,它象征生命再生,象征时代更替,象征精神涅槃,象征美的不灭,象征心灵之花的重放.作者对紫藤萝瀑布的礼赞,是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应,是她对生命活力的呼唤,是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托,是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动。
其次,描写的细腻多姿和结构的玲珑精美也是本文美的特质所在.文章的写景细腻而又有层次感,有色彩的摹画,有形态的绘制,有芳香的捕捉,从外象写到内质,从视觉形象写到味觉感应,用墨丰腴,笔致多变。
文章篇幅短小,玲珑剔透.结构从不由得停住了脚步起笔到不觉加快了脚步收墨,前后呼应,首尾衔接,意脉流贯,结构严密,给人一气呵成之感。
以上便是《紫藤萝瀑布》艺术魅力之所在,从中我们可以看到宗璞散文创作的非凡笔力.(《名作欣赏》1992.5,有删节原作者:徐家昌)浅淡《紫藤萝瀑布》的语言美宗璞认为美言是好散文的必备条件.她阐述说:其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿.甚至不只在容颜的姣好,而要有气质,修养各方面的因素.(《真情·洞见·美言》)可见作者的追求.宗璞文章的典雅,壑练素来为人称道.本文语言的一大特色便是各种形式的比喻的广泛运用,最常见的明喻,暗喻,借喻不用说,这里仅就其特殊形式予以说明:(1)凝缩的比喻紫藤萝瀑布蜂围蝶阵生命的长河等,以最简洁的文字传达出最丰富的信息。
(2)扩展的比喻 每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.我抚摸了一下那小小的紫色的花舱, 那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.由帆而舱而引出花的河流,各比喻句之间不再是孤单独立的,喻体间的某种联系构成一种意境,扩展了想象的范围,增加了语言的内涵.(3)通感紫藤萝仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长.香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.调动沟通各种感觉,更真切,更完整,更具体地把作者的感受借文字传达给了读者。
所有这些五彩缤纷的比喻构成一个绚烂多彩的画卷,展现在读者面前,令人目不暇接.这些修辞手法的大量运用不仅是为了追求语言的华美,也不仅是为了穷形尽相, 更主要的是这些精美的语言表现出了作者的一种情感态度.我们揣摩文章,欣赏其语言艺术,尤其是比喻修辞时,应注意:其情感价值总是大于观感价值的。
《紫藤萝瀑布》美点寻踪《紫藤萝瀑布》的美,表现在以下几个方面:1.美在对盛开的藤萝花的渲染.作者对藤萝花的渲染,动人心魄.我们眼前是何等繁茂的一树花!它们流光溢彩,铺天盖地,生机勃勃;一片辉煌的淡紫色呈现出明净的色调,像瀑布从空中垂下,显示出磅礴的气势,紫色条幅上的点点银光显露出生命的欢乐.在描写中,作者运用夸张,比喻,写出了曲线,写出了动感,还写出了光彩,欢快,生动与热烈.这表明,美丽的藤萝花是全文的主体,作者是在写美,写生命,写活力,并在描写中表达出深深的情感。
美在淡紫色在全文中的弥漫.柔美的淡紫色弥漫全文,富有诗意和深意.那亮丽而柔和的色彩,不仅仅只用于表现藤萝花.当我在辉煌的淡紫色前停住了脚步,当我在紫藤萝瀑布前 伫立凝望,当我抚摸装满生命的酒酿的小小的紫色的花舱,当我在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中加快了脚步,我所感受到的, 所体味到的,所领悟到的一定不只是花色的艳美,是那花中闪现出的生命的美好,生命的欢乐,生命的灿烂,生命的辉煌震撼着我的心,让我感到了精神的宁静和生的喜悦.2.美在那充满生命力的流动.流字贯串全文,虚实相随.它有时候写花的美感与动感,花之瀑布仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长;有时候写花的美好给我心灵的抚慰,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过; 有时候写盛开的藤萝花给人们带来新,美,力,乐的感受,紫色的瀑布……不断地流着,流着,流向人们的心底;有时候则表现着深刻而又含蓄的寓意——正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
美在那曾有过的一大株紫藤萝.那曾有过的一大株紫藤萝,既给文章敷上了时代的色彩,又为作者的抒情议论预设了基础.10多年前是让人忧虑的年代,家门外那株紫藤萝的生命是遭到扼杀了的.作为花,它遭遇的是消失生命的不幸.而现在的紫藤萝则拥有灿烂与辉煌.从它的身上,我自然地感受到时代的进步给人们带来的盎然生机,那是流向人的心底的切切实实的感受啊.3.美在卒章写志.文中深深打动我们的,就是花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的那个抒情段,它点题精妙.写花就是写人,写花就是写时代.如果说用花的不幸写出时代的不幸,那么写花的辉煌就是写时代的进步,表现人们在时代进步中的意气风发,表现新时代里社会的繁荣昌盛。
美文需要美读.美点寻踪,会让我们获得更加深刻,美好的感悟。
紫藤萝瀑布感悟100字
读了《紫藤萝瀑布》我深受启发，这篇课文主要讲了我先赏花，再写亿花，再写悟花，从中流露出作者岁紫藤萝的热爱之情，运用比喻的手法生动形象的表现出紫藤萝花生长茂盛的特点。
“我不觉加快了脚步”是说“我”从旧社会走进了一个新时代，今天的紫藤萝之所以长的茂盛，是因为现在社会发展逐步提高，整篇文章主要运用了比喻和夸张、对比、拟人的手法写出紫藤萝的特点。
或者花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
”——原来那使紫藤萝花如此美丽与繁盛的仙露琼浆，就是“生命的酒酿”啊!看到这里，读者自然会想到，人亦如花，时代的洪流总会冲走种种令人不快的过往。
只要你也加快脚步，张起生命的风帆，在这闪光的时代中航行，你也会再次盛开，你也会是组成那灿烂瀑布的一朵浪花。
作家宗璞的简介
宗璞 （1928—）女，原名冯钟璞，笔名有任、丰非毕业于清华大学外文系，退休于中国社学业院外国文学研究所。
中国著名作家、著名哲学家冯友兰之女，1928年7月生于北京，十岁时随家庭南迁到昆明。
上过南菁小学和西南联大附中。
1946年考入天津南开大学外文系，后转人清华大学外文系，1951年毕业。
曾在中国文联、文艺报等单位工作。
1960年调《世界文学》编辑部。
“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。
“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。
1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。
后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》，其第一部《南渡记》已于1987年问世，获得了好评。
1948年开始发表作品，成名作为1957年的短篇小说《红豆》。
新时期她开始大量发表作品，代表作有短篇小说《弦上的梦》(获1978年全国优秀短篇小说奖)、中篇《三生石》(获第 一届全国优秀中篇小说奖)、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。
1988年出版第一部长篇小说《南渡记》，1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。
近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。
1994年春风文艺出版社出版了《铁箫人语》 宗璞吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。
她的小说，刻意求新，语言明丽而含蓄，流畅而有余韵，颇具特色。
她的散文情深意长，隽永如水 宗璞在病中苦耕，历时7年，《南渡记》的第二部《东藏记》终于面世。
计划中尚有《两征记》、《北归记》，是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。
宗璞以她细密从容的叙述方式，建立起优美温婉的语言风格。
众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。
宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却烙刻了深重的精神创痕，并具有一种柔性的书卷气息。
那种浸入骨髓的文化质感，在阅读中竟令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。
读《东藏记》这样隽永而精致的小说，真是受益又享受。
还有《紫藤萝瀑布》 主要作品： 《红豆》，《桃园女儿嫁窝谷》，《不沉的湖》，《后门》，《知音》，《弦上的梦》，《三生石》，《宗璞小说散文选》，《野葫芦引》：《东藏记》、《南渡记》、《两征记》、《北归记》，《总鳍鱼的故事》，《蜗居》，《我是谁》，《紫藤萝瀑布》 宗璞的人生之路和校园情结(侯宇燕) 宗璞走过的是怎样的一条人生之路呢?翻开作家的履历，扑面而来的是一股与其作品中那股淡雅韵味有异曲同工之妙的书香之气。
宗璞的经历，与大多数作家不同。
她不像师陀、田涛等老一辈作家，是从中国的底层社会一步步艰难地爬到了知识的殿堂；她也不像巴金、谢冰莹，从旧的地主家庭中游离出来，流入城市，形成瞿秋白所说的一代“薄海民(bohemian)；她更不像新时期涌现出的一大批知青出身的作家，在自己的青年甚至少年时代就离开书本，离开家人，在贫穷、愚昧与困惑中探索人生的价值。
甚至生长于“文革”之后的一代年轻人，也很少有像她这样得天独厚的学养根基。
她是一株冰清玉洁的兰花，有幸在远离贫困与肮脏的净土中发芽，成长，就象夏洛蒂所言，拥有一个“没有污点的，饮之不尽，令人神清气爽的清泉”般的纯净记忆。
她的生活环境，基本上限于高等学府和高等学术研究机构，由于自小在和谐淳厚文雅的学术气氛中得到熏陶，因而奠定了一生的做人与做文准则。
她确实拥有一个令人羡慕的童年时代。
这大概就是为什么宗璞的作品中总有一种别人学不来的大家之气，冲和之态，甚至一种率真洁白的“学生腔”的原因所在吧。
宗璞童年所生活的大学校园中，教授的生活条件是极其优越的，绝无今日“脑体倒挂”之虞。
生活的舒裕与地位的高贵，使得钻研学业的教授们能比较专心于书本的研究(当然抗战开始后又有了不同)，他们的子弟也能在一个相对单纯、明净的天地中获得比同龄孩子更好的教育，得到更多的文化滋养。
当然从另一方面来说，这也使得他们过分地单纯，书卷气过于浓厚，在今后的人生历程中则免不了要经受更多的磨难与挫折。
我手头正好有一本1990年出版的《清华校友通讯》，不妨拿来，随便撷取几段，为宗璞笔下的清远世界作一个更详尽的注脚。
宗璞的同辈人，著名文史专家虞振镛的女儿，西南联大1943年学生虞佩曹在《水木清华——童年的回忆》中曾饱含深情地描写了清华校园在自己童年眼中的平静与清雅，以及清华人文景观的优越与独特。
她说“那时清华只有附小(即冯友兰提到的宗璞就读的成志小学)及附设的幼稚园。
马约翰是我们的校长。
……后来由蔡顺理夫人教，她本人也是留美学生。
”在这样条件下成长的孩子，的确有常人不及之处。
而当时孩子们生活的环境又是怎样的呢?“水木清华的工字厅……里面典雅、阴凉，有一股楠木香味，单身教授吴宓、叶企孙先生曾在里面有过住所。
”“我们住的南院是一个四周由房屋围绕着的大院……西式住宅一号是赵元任先生家……”。
这种耳濡目染的文化气韵，在一点一滴中已深深地渗入了孩子们的灵魂之中。
宗璞《南渡记》中所写的方壶小院，不就是这种充满清远文化气息的精英荟萃之地吗?法国现代派女作家纳塔丽·萨马特说：“文学所描写的，永远只能是某种看不见的，每个作家所向往的——他独自一人感觉的现实。
”作品中的生活、人物可以虚构，然而意境却总是忠诚地反映出一个具有敏感禀赋的作者童年时对周围景物的特殊感觉以及这种感受对其终生造成的影响。
宗璞在一系列作品中所表现出的那种特有的意境之美，正如同一缕轻烟，又好似一丝馨香，着意体会时捉摸不出，只有亲身体会过这种生活的人，才能从那似乎非常平淡的描写中领略到作家实际极其浓厚的感情，那种对童年精神生活的无限追忆与留恋。
这种非过来人不能写出亦不能读出的爱，正是宗璞“校园情结”的真谛所在。
(《这方园地中的冯家山水》，《文学评论》1997年第2期) 宗璞的书房（名人书斋） 永远的大家闺秀。
凡是见过著名女作家宗璞的人，都会这样觉得，无论初识还是熟知。
4月6日下午，记者来到北京大学燕南园57号院三松堂。
如想象中，房间高阔，虽无奢华，却更古雅。
77岁的女作家一头华发益显慈心睿智，一身便装不掩满腹诗书。
记者随女作家走木地板，穿细走廊，墙边书橱中装满各类书籍。
书房不大，北面书柜中，多是女作家自己写的书；西面放电脑桌；南窗微微开着，可见窗外的丁香已绿，写字台上的传真机，不时响起；东面墙上挂着先父国学大师冯友兰先生为爱女录写的对联：高山流水诗千首，明月清风酒一船。
宗璞老师落坐在电脑桌旁平时写作的转椅上。
“虽然现在身体不好，但我很努力。
”女作家平静地说。
原来老人几次手术后视力下降，每天上午写作都是口述，要靠别人帮忙打字，现在帮忙的是北京大学中文系的一位四年级女生。
记者得知，宗璞老师正在抓紧《野葫芦引》4部长篇小说中的第三部《西征记》的写作，前两部《南渡记》《东藏记》已分别于1988年、2001年出版。
《野葫芦引》是写抗日战争期间北校南迁全过程中前辈学人的风貌，尤其是写在民族危亡的大关节上知识分子的操守。
“我要把那段历史真实地留下来。
”女作家平静的语调透出一种坚定。
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从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
“我在开花
”它们在笑。
“我在开花
”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；就像一个忍俊不禁的笑容，就要绽放似的。
那里装的什么仙露琼浆
我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这前紫色的光辉和前紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1982年5月6日 词语解释： 终极：最后，最终 。
迸溅：向四外溅 。
凝望：目不转睛的看，注目远望。
伶仃：（1）孤单，没有依靠 。
（2）瘦弱 。
稀零：稀稀疏疏，出现得少 。
忍俊不禁：忍不住笑。
仙露琼浆：比喻美酒。
蝶围蝶阵 ：这里形容蝴蝶蜜蜂数量的很多。
