资治通签的作者是谁
节选: 第一辑：秦风汉雨 (一)．战国时代 吞并六国 战国时代（前403－前291年） 《资治通鉴》起于纪元前五世纪九○年代的前四○三年，止于纪元后十世纪五○年代的九五九年，共记载一千三百六十二年史迹。
在本（前五）世纪中，只有三年篇幅，但却发生晋国被赵、魏、韩三大家族瓜分的大事。
司马光先生认为那是一个巨变，《资治通鉴》即从该年开始。
吞并六国（前290－前211年） 这里包括80年，战国时代在本册结束，秦王朝也在本册结束时统一了当时的世界。
六国自相残杀，宁死也不团结的史迹，使人震动。
(二)．楚汉相争 匈奴崛起 楚汉相争（前210－前201年） 本册恰恰包括公元前三世纪九○年代的整整十年，在这十年中，战火烧到全国每个角落。
有史以来，中国人还从没有遭受过这么大的灾难。
一个接一个使人目瞪口呆的大事接连发生。
中国历史上最短的一次改朝换代式的战乱，十年之间，即行结束。
以后，中国人就再没有这种好运，每次改朝换代，杀戮惨剧，都会超过十年。
匈奴崛起 （前200－前161年） 似乎是上帝注定的，每一个强大的国家，都会有一个同样强大的敌人。
中国也不能例外，西汉时中国的敌人是匈奴，唐朝时是突厥跟吐蕃，宋朝时是辽国和金国，明朝时是女真，清朝时中国的敌人犹如倾盆大雨，更不得了：英法美德俄日，以及小如绿豆的比利时、荷兰。
然而，比“匈奴崛起”更重要的一件事，也同时发生，那就是儒家思想定于一尊。
无论什么思想，只要定于一尊，不准批判，灾难就无穷无尽。
留意以后史迹发展，就可看出这种毒素，在中国人身上，逐渐发作。
(三)．黄老之治 开疆拓土 ........ 以下略,上面的给链接可以看到全部主要内容
资治通鉴唐纪八 上令封到而退翻译
《资治通鉴》中“上令到“而退”：上令封德彝，久举。
上诘之，对曰：“非不尽心，但于今奇才耳
”上曰：“君子用人如器，各取所长。
古之致治者，岂借才于异代乎
正患己不能知，安可诬一世之人
”德彝惭而退。
译文：唐太宗让宰相封德彝推荐有才能的人，可他过了好久也没有推荐一个人。
太宗责问他，他说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊
”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。
古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗
我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢
”德彝惭愧的退下。
《资治通鉴》才德篇读后感
鉴于往事，有资于治道，乃宗旨，故偶尔闲来无事，翻开，品味历史，不求以达治国平天下之大志，仅为提升自身修养，为人处世力求无愧于心，乃吾此生宿愿。
“以史为鉴，可以知兴衰”是耐人寻味的哲言；“凡事都需得研究才会明白”，鲁迅先生同样教我们要重视历史研究；书柜中最多的书籍并非是之类，而是历史书籍，其中是他研究、批注最多的一部，读的益处可见一斑。
研读此书，所获匪浅，然而感受最深的是历史教会我为人处世必谨记谦和与谨慎的道理。
书中开篇不久便讲到“三家灭智”的故事，智瑶狂妄地当着韩、魏两家说：“汾河、绛河原来可以像晋水淹没赵一样淹没你们两家啊
”结果却是赵魏三家联合灭亡了智家。
而楚国春申君听信小人佞言，利令智昏，希图权贵，结果被自己扶植起来的人杀害。
由此可见，做人一定要谦虚谨慎。
处世之人一旦狂妄必然会招来杀身之祸，做一件关乎终身成败的大事而不能谨慎的从事同样必将自取灭亡。
“满招损，谦受益”，自己满足已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
“骄傲使人落后，谦虚使人进步”，这虽是我们从小耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。
做到谦虚，个人就要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀。
唐朝之所以有谏臣魏徵与唐太宗谦虚的态度，博大的胸怀是分不开的。
是唐朝初期出现的太平盛世。
由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和的心态应对他人的劝谨谏。
由此审视我们的现实生活，会发现，不管怎样，不管处于何时何地，面对何种境遇，谦和，是不变的法则。
性情急躁，或狂妄自大，且可逞一时之快，却可能为日后灾祸种下了因果。
而谦和忍让，即使此时心中稍有不快，但常言道，，或许一时的退让，是为日后的前行创造更好的机遇。
抬起头是一种境界，低下头是一种信念。
有人把头低下是因为想看清脚下的路，永远仰望高处而不愿低下头来看清路下的障碍的人，有很大的可能会在自己最有把握的地方乱了方寸。
谦和地笑对自己和别人，不要对自己太苛求，非得要达到目的才肯善罢甘休，要有修养地审视自己；更不要对他人太苛刻，一丝一毫的过错都不肯放过，要有涵养地看待别人。
智者的冷静，勇者的思索，胜利者在顺境中对自重的感悟，强者在逆境中对自尊的信任，谦和是一种沉默的威信，谦和是一种飘逸的远见。
谦和，告诉我们要用人格主宰自己的希望，用虚心选择自己的未来。
当我们面对自己的事情，即将要发脾气时，请想一想司马迁忍辱负重，卧薪尝胆，军师孙膑装疯卖傻，战国名将伍员奔吴，六相苏秦尖锥刺骨…一个个忍辱负重而成功的例子„„他们受常人所不能忍受的挫折、打击、困难„„在身心、精神上承受巨大压力，凭借强大的意志力在长期的煎熬中度过。
忍辱负重给予人的不光是克服了当前的困难挫折，更重要的是使我们赢得了一个坚强的意志力，为战胜未来的艰难险阻准备了利器。
韩信有一个远大的理想，所以他“孰视之”——盯着那个无赖看了很久——思想斗争很厉害，最后为了自己的远大理想牺牲了眼前的荣辱。
韩信选择了忍，就选择了帮助刘邦打天下的事业，就选择了日后的王侯。
“忍辱负重”——成功让你必过的一关。
想想这个，试问，世间还有什么不能忍的呢
而面对当今社会，虽然有着种种不公，但我们应该知道，倘若我们离开了这个社会，我们还可以生活下去吗
那样的话先别说生活与实现任何的需要，就是仅仅的生存都成了问题。
所以，面对社会，我们还是应该怀着一颗谦和的心。
平凡但懂得感恩，对社会的感恩。
淡泊中，不忘对别人的感谢。
再说谨慎，是一种生活的态度和倾向。
持有此种态度的人，会对事物做整体的、细节性的考虑，小心评估利弊得失，并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果，他们经常是深思熟虑的，注重长期、实质的结果，远超过短期、表面的利益。
正所谓“一招不慎，满盘皆输”。
“王翦灭楚”的故事，兼能说明谦虚谨慎的重要。
秦王打算灭楚，问王翦所需兵力，翦答：“非不可，”秦王又问王翦的儿子，答曰：“二十万足矣，”秦王高兴地说：“后生可畏啊
”于是翦子率兵出征，结果大败而回，秦王马上陪礼道歉，请王翦率倾国六十万大军出征。
出征前王翦向秦王提前要索要赏品，田地、宅院、美女、丝竹管弦之乐等应有尽有。
秦王笑而应之。
出征后王翦依旧常常催要赏品。
最后王翦灭楚后解甲归田颐养天年去了。
王翦灭楚，做了两件要紧的事，体现了他的谦虚谨慎的风格：一，要兵；二，要物。
一员老将久经沙场深知深入敌人纵深作战的危险，楚国广袤，加之人地两生，要兵六十万一点都不为过。
这正与年轻人气火旺盛、牛气冲天形成鲜明对比。
这正是谦虚之处，正是他能够取得胜利的原因。
归国后王翦亲信问起原因，王翦说：“大王委全国兵力于我，虽说是对我的信任，但不免有所担心，我频繁的索要赏品并不是我真的需要它们，而是向秦王表达我要解甲归田的意愿，这样才能让秦王对我放心。
”历史上多少“兔死狗烹、鸟尽弓藏、敌破臣亡”的悲剧——韩信、文种、伍子胥、乐毅，悲惨的结局历历在目。
而王翦却可以做到功成身退，善始善终，让人不得不佩服他为人的谦和、处世的谨慎。
归结起来，只有一句话，“谨慎谦虚”才是为人处世之道。
而三国中的张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉。
刘备时常劝张飞：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。
”意思是：“你用刑太严，甚至有时杀错人，又每日鞭打犯错误的军官，打完之后又把这些人安排在身边，一点防备也没有，这样下去必然会惹祸上身。
”但张飞始终没有醒悟，不幸被刘备言中。
回想我们的现代社会，虽不会像古人一样稍有不慎即人头落地，但是，为人做事谨慎同样重要。
三岁时，家道中落，后来父亲得了重病，不久离开人世，刚上了几个月中学的就此失学。
在兵荒马乱的年月不能不帮母亲承担家庭生活的重担。
一位茶楼老板看他们可怜，收留他在茶馆里当烫茶的跑堂。
茶楼天不亮就要开门，到午夜还不能休息，也抱怨过自己命不好。
直到一次偶发事件，才使他不再自怨自艾。
那天，因为太疲倦，他当班时把开水洒在地上，溅湿了客人的衣裤。
让他没想到的是，那位客人并没有责怪他的意思。
“没关系的，我看这孩子挺有出息的。
只是以后要记住，做什么事都必须谨慎，不集中精力怎么行呢
”李嘉诚把这些话记在了心间，之后，他把“谨慎”当成了自己的人生信条。
有人认为他太保守了，但他认为这是经商中必须具备的素质，那就是谨慎和预见性。
直到1992年的《福布斯》世界富豪排名中，他以38亿美元的个人财产列第35位，成为全球华人中的首富。
诚然，谨慎虽往往给我们带来利益，是做人的优秀品质，但是如果过于谨慎，则引起问题，如丧失机会。
三国诸葛亮手握重权，性格谨慎，但却事必恭亲，鞠躬尽粹，落得“出师未捷身先死”的结局。
从前，萧何推荐韩信，管仲推荐王子城父，都是因为知道自己的缺点，不可能十全十美。
诸葛亮手下却没有韩信、城父、所以功业堕败。
”这是最公正的评估，问题不是没有名将，而是没有伟大的统帅。
诸葛亮身兼将相，而过分谨慎的性格，跟军事必然要有的冒险精神，互相冲突。
他培养的接班人，都是保守有余，进取不足，使我们徘徊扼腕，无限痛惜。
诸葛亮认为子午谷战略太过冒险，但魏延并不是盲目冒险，而是正常冒险，因为对手恰恰是花花公子夏候懋之故；对手如果是司马懿，大军一进入谷口，就等于进入地狱。
所以魏延的大战略一旦被否决，便永无再行的可能。
从此，曹魏王国安如磐石，诸葛亮的出兵祁山，对曹魏王国的伤害，不过是隔山打牛，徒消耗士卒性命。
诸葛亮的错误决策，由于他天生的谨慎性格，使他追求万全。
偏偏军事上没有万全，所以他用尽力，不能寸进。
魏延是当时名将，而终于英雄无用武之地，被驱逐到错误的地点，打绝望的战争，而最后还被诬以谋反，死在自己人刀下。
从资治通鉴的几则故事中可以看出，为人处世谦和、谨慎，可以使前路更平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的智慧。
但是，我们更要切记要把握好分寸，因为如果过于谦和、过于谨慎，则往往会使我们丧失成功的机会。
我在昆山纬创资通自离并且在北门口签了离职单为什么下月发工资的时候没我的
《通鉴》读后感(一)：玄武门之变发微玄武门之变在唐史上影响深远，它开唐朝皇位继承人以武装政变夺权的先例。
然而由于胜利者李世民的篡改，使史书中对此事的记载多语焉不详，疑点重重。
现就相关史料，作一梳理，以期庶几能还原历史之真相。
由于玄武门之变的根源在于秦王党与太子党，秦王党与皇帝李渊之间的权力冲突，而这种矛盾是随着时间推移逐渐发展起来最后臻于激化的，换言之，这是一个动态的发展过程。
因此，我们有必要拉长时间的维度，从一个较长的历史过程来考察这一政治事件的始末。
《资治通鉴》记载了多少年的历史
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
