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追风少年的读后感

时间:2014-07-23 22:14

求《一个:很高兴见到你》或者《驭风少年》或者《不能承受的生命之轻》或者《百年孤独》的读后感,100

追梦少年500字  在我们这个年龄是我们张狂的资本,天真是我们青春的活力,叛逆是我们个性的张扬,幻想是我们美好的憧憬。

  ——题记  关于理想我从没选择放弃,也许我手比脚笨,但我愿不停探寻。

  我从来没像其他人一样,可以在舞台上手舞足蹈,但我愿付出我所有青春,不留遗憾。

向前跑,迎着冷眼和嘲笑,生命不经历磨难怎能感到,命运他无法让我跪地求饶。

就算鲜血洒满了怀抱,我也会带着青春的骄傲,胜利的走向那个真正属于我的地方——上海音乐学院,中国传媒大学。

  关于理想我从没选放弃,也许我手比脚笨,但我有梦的天真。

  我没有像其他人一样天生有一副好嗓音,我只能靠那每天的练习,就算我经历了多少嘲笑,我也会继续跑,不坚持怎能考到成功的微笑。

  “四年前,我她们说”四年后,我亮瞎你们的眼睛“哇塞,我收到了二封大学录取通知书,怀着激动的心情和妈妈一起打开看了看,”原来是上海音乐学院和中国传媒道学的,我激动的对妈妈说,妈妈说“咱们去看看,看看你满意不,第二天我和妈妈手挽着手登上飞机,飞向了上海,可是到了哪里,并不是我理想的地方,接着,我们又来到的北京,第一眼我就喜欢上了这里,等到开学的时候妈妈牵着我来报道,”我被外面吵杂的声音吵醒了,醒来之后才知道刚刚只是一个梦,梦里的我是多么的幸福啊,愿它梦想成真吧

  每一年都会翻着的大学录取通知书的分数线,然后再看看自己的成绩,并警告自己好好学习。

  传媒,音乐学院,你们等着我,四年后我一定会来的,我愿为我的理想坚持到底,哪怕是肝到涂地,我也会带着勇气而奋斗。

中国梦,少年梦有梦的少年,勇敢去追

1400字  中国梦,少年梦  ——有梦的少年,勇敢去追

  梦想是鞭策你的马鞭。

梦想是前进的动力,是展翅的羽翼。

  ——题记  梦想  梦想是什么

是对信念的不断追求,是对渴望的不懈努力,是对理想的不停探索……梦想,就是那黑暗中的明灯,照亮着希望;梦想,就是那寒冷中的火把,燃烧着幸福;梦想就是那海上的船,载我们驶向美丽的对岸……梦想,看似遥不可及,却又触手可得。

梦想人人皆有,人人具备

梦想,使世间万物变得美好——微小的火苗因为有了梦想才会有熊熊燃烧的烈火;稚嫩柔弱的小苗因为有了梦想才会长成笔挺的参天大树;丑陋的毛毛虫因为有了梦想才会有变身蝴蝶的美丽蜕变;翅膀未展的雏鹰因为有了梦想才会成为翱翔蓝天的雄鹰;乳气未脱的小虎因为有了梦想才会成为森林之王……  奋进的梦  中国是一个文明古国,有着悠久的历史。

我们有震惊世界的“四大发明”,有绵延不断的万里长城,有巍峨峻拔的五岳……我们的祖先勤劳勇敢,智慧万千,我们的自然资源是那么丰富……中国,无疑是一个强国

只是,近代列强看中了中国这块肥肉,残忍的践踏了中国这块文明而古老的土地,干了很多惨不忍睹的事——那些摧毁人们精神的鸦片大量的输入中国的颓唐;那一次次的失败中被盖上“东亚病夫”的难堪称号;那令人心痛不已的南京大屠杀,那三十万被杀戮的中国人;那金碧辉煌的圆明园在火中化为灰烬的悲凉;那些西方列强强占我们的资源,掠夺我们的海岛,分割我们的固有国土的愤恨;……那西方列强犯下的滔天罪行

逼得中国几次面临着灭国的威胁,可是,没有

中国,她坚强的挺了过来

因为中国有梦想,她的梦想就是——要强大,强大了就没人敢欺负我们

贫穷就要受压迫,我们要强大

一定要

  繁荣的梦  中国人民经过一百多年的英勇斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得新民主主义革命的胜利

中国人民从此站起来了,成了国家的主人——1949年10月1日,那振奋人心的日子

天安门城楼上,礼炮齐鸣,欢呼声,欢笑声划破苍穹。

因为从今天开始,中国,一个崭新,拥有无限美好前景的国家诞生了

作为一个泱泱大国,东方民族的傲立者,中国从不停下她追求梦想的脚步——新中国成立,我们建立了社会主义制度,人民当家做主了,改革开放让经济快速发展,“三个代表”,科学发展观让我们更加强大。

有什么比得上中国的发展速度

中国面貌在无声无息中改变着,迅速的改变着,她的发展速度让世界惊叹,让身为炎黄子孙的我们震撼,自豪

  少年的梦  梁启超曾说过“少年志则国志,少年强则国强,”台湾有名的高教授也做过演讲“天下兴亡,匹夫有责,”周恩来为救国而立下“为中华之崛起而读书”的志向。

纵观中国的发展历程,这几十年的沧桑岁月,都有许多的梦想支撑着、激励着,一刻不停地前进的脚步。

我们不是“东亚病夫”,我们要用实力告诉全世界中国是一只雄狮

不是一只任人宰割的羊羔

雄狮奋起的梦想被一次次的冲击而变得强大,一些人用自己的能力将这只“沉睡的狮子”唤起来了,让我们,让全世界听得东方雄狮的吼叫,中国人再次站起来了

这是几代中国人的中国梦啊

长路漫漫,等待着中国的不仅仅是大步迈进,而是充满了荆棘的挑战,中国要向世界证实自己的实力,证明我们的强大

现在,风华正茂的少年们要延续它,继承它,使中国更强大

  梦想是风,行动是帆,需要火一般的激情;需要雪一般的柔和;需要风一般的拿得起放得下的精神;需要爬过一座又一座的山;需要踏过一条又一条的河;需要走过一次又一次的挫折,战胜重重困难

梦想毕竟不是万能的,如果一个人有了梦想,但不去努力,那么,将只能在成功与失败之间徘徊,直到永远、永远……  ——后记追梦少年800字    (一)“我要上学

”  “你一个女娃,上了学有啥用啊,反正我们家没钱让你上学了。

”“那要是我有钱呢  ““你能有啥钱,要是你有了钱,我不但要让你上学,还要让你考大学,呵,傻丫头,你怎么会有钱呢

”这是在一个贫苦地区的父女间的谈话,那个女孩叫花花。

  “傻花花,你怎么会有那么多钱,不会是偷的吧。

”“我不告诉你,反正不是偷的。

”“你拿这钱什么用啊  我给你买套新衣裳吧

”“不,你说过如果我有钱,就能念书的。

”“那只是我的一句玩笑话,傻丫头你怎么当真了  ““我要上学,我就要上学。

”“你上学了,谁来喂兔子,鸡啊,来,先把玉米剥好了。

”“别动,好痛

”“傻丫头,你的手怎么了”“不小心被柴划到了。

”“柴  ““伙计,你们家的丫头真勤快,每天一大早就来山上砍树了,我的儿子要有你的女儿那么一半好,就是我的福气了啊。

”“你……咳,傻丫头,你这是为啥呀  ““我要上学——

”“傻丫头,俺明天就带你上学堂。

”  (二)地平线  “同学们,今天我们学习一个词语——地平线。

”  “什么叫地平线”  “我知道,就是地和天在很远很远的地方分割,成为一条白线。

”  “哪里才是地平线呢”  “你们自己试试看吧,走到那个地方你就知道了。

”  “阿爸,今天老师告诉我们一个叫‘地平线’的地方,它在哪儿呀”“在……你的心在什么地方,它就在什么地方。

”“哼,你们大人都受骗人,我自己去找

”  “孩子,你要到哪里去”“我要到地平线上去。

”“呵,呵……”  “穿过那座山,就该是地平线了,我一定要加油。

”  “咦,地平线呢怎么不见了,穿过那条小河就到了。

”  “天都要黑了,怎么地平线还那么远。

”  “花花,花花……傻孩子,你在哪里呀”  “花花,你怎么在这儿快回家吧。

”  “我要追地平线。

”  “回家我跟你说什么是地平线。

”  (三)风筝  “花花,今天我们去放风筝吧。

”“好啊。

”  “花花,你又在想什么呢  ““我好想成为那个风筝,能看到老远老远的地方。

”“只要你考上了大学,去工作后,你能住上很高的楼房,这样你能看得老远老远了。

”“我就一定要好好读书。

”“好孩子,真懂事

”  (四)尾声  “3月2日,阴雨绵绵。

今天我又给自己订了一个目标,我一定要考上大学——这,就是我的‘地平线’。

我一定要去,任何事都阻挡不了我。

”  “3月2日,晴空万里。

就要毕业了,我一定要向舞蹈方面学习,将来做个舞蹈家——这就是我的‘地平线’……”追梦少年  我曾经怀着好奇去寻找我的梦想,我曾经认为天空永远是蓝色的,我曾经为大海的深沉而雀跃……直到天空被乌云遮盖、大海被狂风带怒,我才知道原来一切都不是那么简单……  我开始重新认识这个世界:花也会枯萎、天也会变黑暗、湖也会干枯……世界是残酷的,现实是残忍的,在21世纪的今天要想实现梦想是必须接受现实的考验,作为90后的我们需要张开稚嫩的翅膀接受一切考验和磨砺,为我们的羽翼重镀金盔甲,飞翔在最蓝最高的天空。

  张开翅膀,放飞梦想,不要害怕受伤,因为只有这样才会有希望。

  河南省范县一中高二 邵钰追梦少年  我曾经怀着好奇去寻找我的梦想,我曾经认为天空永远是蓝色的,我曾经为大海的深沉而雀跃……直到天空被乌云遮盖、大海被狂风带怒,我才知道原来一切都不是那么简单……  我开始重新认识这个世界:花也会枯萎、天也会变黑暗、湖也会干枯……世界是残酷的,现实是残忍的,在21世纪的今天要想实现梦想是必须接受现实的考验,作为90后的我们需要张开稚嫩的翅膀接受一切考验和磨砺,为我们的羽翼重镀金盔甲,飞翔在最蓝最高的天空。

  张开翅膀,放飞梦想,不要害怕受伤,因为只有这样才会有希望。

  河南省范县一中高二 邵钰

青春的阴霾心锁1500的感想快吧 拜托了

《法眼》观后感《心锁》:青春期是每个人都要经历的,而在这个时期内青少年的心理也在悄然发生一些变化,他们积极向上,好学,同时也叛逆,更加希望能获得一些尊重和平等。

而这些需求得不到满足的时候,他们可能会拒绝父母及外界的沟通,将心门锁上,甚至做出一些极端的行为。

这集介绍了一个青年小林一次被殴打,没有及时的进行心理与情感的宣泄,最终酿成一出悲剧。

《行走的生命线》:交通,这个词对我们来说并不陌生,但是在自己的细微而简单的行为或思想很有可能导致车祸的发生。

这集讲了几例交通事故。

一件件真实的事件;一场场可怕的场面,给我们敲响了警钟。

难道我们不能够醒来,重视安全吗

家长应该怎么做

作为学生的我们该如何思考这貌似简单的问题

而遵守交通规则是对他人的保护,更是对自己的保护。

《无形杀》:我对这集节目感触最深,网络对我们来说有好处也有坏处,那段在网上曝光的视频既给受害人极大的伤害,而打人的也受到了严厉的斥责,被社会所排挤,而这段视频目的只是为了好玩,发送者更为恶劣,对社会造成了极大的伤害,可想而知,网络给我们多大的影响啊

《追风少年》:在校园到社会出现一股“享受风”、追求“名牌”的风,继而引发了学生之间的攀比风。

转型期的青少年为追“风”寻求刺激,有小偷小摸的行为,有的甚至由偷窃发展到敲诈抢劫。

《身边的诱惑》:这期节目邀请法学专家、卫生专家等学者与青少年一起通过访谈 游戏等方式,围绕学生进入网吧、酒吧、迪吧及游戏厅等场所带来的危害,以及校园周边小摊小店卫生安全等身边的隐患。

阐述不良的行为,可能导致的恶果,通过具体案例使学生们懂得如何防范与避免.

黑荒丘读后感800

中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,是辛弃疾。

这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

在我看到的资料里,辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。

他天生孔武高大,从小苦修剑法。

他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。

一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。

辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。

为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。

不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。

辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。

说来,他干这场壮举时还只是一个英雄少年,正血气方刚,欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地。

但世上的事并不能心想事成。

南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲。

应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。

他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。

时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。

比如这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得身前身后名。

可怜白发生。

我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。

虽然杜甫也写过:“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”。

但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历

“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。

他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。

但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。

像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意(《水龙吟》谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢

这是他登临建康城赏心亭时所作。

此亭遥对古秦淮河,是历代文人墨客赏心雅兴之所,但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。

他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢

我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处,但人去楼毁,早已了无痕迹,唯有江水悠悠,似词人的长叹,东流不息。

辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。

我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢

他在一首《戒酒》的戏作中说:“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾”。

这首小品正好刻画出他的政治苦闷。

他因爱国而生怨,因尽职而招灾。

他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。

但是朝廷怕他,烦他,忌用他。

他作为南宋臣民共生活了40年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。

但是,每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。

本来有碗饭吃便不该再多事,可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。

40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。

你想这能不让主和苟安的朝廷心烦

他任湖南安抚使,这本是一个地方行政长官,他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”,铁甲烈马,威风凛凛,雄镇江南。

建军之初,造营房,恰逢连日阴雨,无法烧制屋瓦。

他就令长沙市民,每户送瓦20片,立付现银,两日内便全部筹足。

其施政的干练作风可见一斑。

后来他到福建任地方官,又在那里招兵买马。

闽南与漠北相隔何远,但还是隔不断他的忧民情、复国志。

他这个书生,这个工作狂,实在太过了,“过则成灾”,终于惹来了许多的诽谤,甚至说他独裁、犯上。

皇帝对他也就时用时弃。

国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的基本生活节奏,也是他一生最大的悲剧。

别看他饱读诗书,在词中到处用典,甚至被后人讥为“掉书袋”。

但他至死,也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病

他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。

他得的是心郁之病啊。

他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。

得姓何年,细参辛字,一笑君听取。

艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。

更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。

世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。

(《永遇乐》)你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五内俱焚。

世上许多甜美之事,顺达之志,怎么总轮不到他呢

他要不就是被闲置,要不就是走马灯似地被调动。

1179年,他从湖北调湖南,同僚为他送行时他心情难平,终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。

这便是那首著名的《摸鱼儿》:更能消几番风雨,匆匆春又归去。

惜春长,怕花开早,何况落红无数。

春且住

见说道,天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉

君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土。

闲愁最苦。

休去依危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。

据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。

梁启超评曰:“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。

”“长门事”,是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。

辛以此典相比,一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味坛子。

今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪。

确实,古来文人的惜春之作,多得可以堆成一座纸山。

但有哪一首,能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治,诠释政治呢

美人相思也是旧文人写滥了的题材,有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事,评论正邪,抒发忧愤呢

但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。

20年的时间让他脱离政界,只许旁观,不得插手,也不得插嘴。

辛在他的词中自我解嘲道:“君恩重,且教种芙蓉

”这有点像宋仁宗说柳永:“且去浅斟低唱,何要浮名

”柳永倒是真的去浅斟低唱了,结果唱出一个纯粹的词人艺术家。

辛与柳不同,你想,他是一个大碗喝酒,大块吃肉,痛拍栏杆,大声议政的人。

报国无门,他便到赣南修了一座带湖别墅,咀嚼自己的寂寞。

带湖吾甚爱,千丈翠奁开。

先生杖屦无事,一日走千回。

凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。

白鹤在何处,尝试与谐来。

破青萍,排翠藻,立苍苔。

窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀。

东岸绿荫少,杨柳更须栽。

(《水调歌头》)这回可真的应了他的号:“稼轩”,要回乡种地了。

一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家,却每天在山坡和水边踱步,与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话,再对着飞鸟游鱼自言自语一番,真是“闲愁最苦”,“脉脉此情谁诉”

说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要作一个词人。

郭沫若说陈毅:“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。

他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。

他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。

作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。

对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。

他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。

所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。

稍有政绩,便招谤而被弃;国有危难,便又被招而任用。

他亲自组练过军队,上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。

他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。

他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。

有人说他是豪放派,继承了苏东坡,但苏的豪放仅止于“大江东去”,山水之阔。

苏正当北宋太平盛世,还没有民族仇、复国志来炼其词魂,也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。

真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。

诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。

学诗功夫在诗外,诗歌之效在诗外。

我们承认艺术本身的魅力,更承认艺术加上思想的爆发力。

有人说辛词其实也是婉约派,多情细腻处不亚柳永、李清照。

近来愁似天来大,谁解相怜

谁解相怜

又把愁来做个天。

都将今古无穷事,放在愁边。

放在愁边,却自移家向酒泉。

(《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。

(《丑奴儿》)柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理。

真正的诗人,最善以常人之心言大情大理,能于无声处炸响惊雷。

我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。

他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。

历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。

既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。

他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。

说到底,才能和思想是一个人的立身之本。

像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。

但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。

诗,是随便什么人就可以写的吗

诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人都可以当的吗

“一将成名万骨枯”,一员武将的故事,还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。

那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢

他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。

所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。

-------------------------------------------------------------------------------辛弃疾一生坎坷波折,他与其他的诗人都不同,如果朝廷一直重用他,让他带兵打仗收复失地的话。

说不定我们现在就看不到这些描绘真是战场的诗词了。

辛弃疾的词风,不是豪放,也不是婉约,他有着自己独有的特色,使人读起来好像真的游离在宋代战场,看到了硝烟的沙场,看到了残酷的现实,也看到了诗人面对朝廷的不重用而油然而生的无奈和悲叹。

对现实的不满的他无处宣泄的自己的痛苦,只能挥挥衣袖,写下这些词来怀念、感叹。

回到现实,有多少人也像辛弃疾一样,有才而无法、无处施展。

当权者为了自己的利益,强制埋没人才,如果不想上演南宋的悲剧,那么。

黑荒丘读后感800

中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,是辛弃疾。

这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

在我看到的资料里,辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。

他天生孔武高大,从小苦修剑法。

他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。

一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。

辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。

为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。

不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。

辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。

说来,他干这场壮举时还只是一个英雄少年,正血气方刚,欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地。

但世上的事并不能心想事成。

南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲。

应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。

他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。

时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。

比如这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得身前身后名。

可怜白发生。

我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。

虽然杜甫也写过:“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”。

但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历

“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。

他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。

但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。

像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意(《水龙吟》谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢

这是他登临建康城赏心亭时所作。

此亭遥对古秦淮河,是历代文人墨客赏心雅兴之所,但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。

他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢

我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处,但人去楼毁,早已了无痕迹,唯有江水悠悠,似词人的长叹,东流不息。

辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。

我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢

他在一首《戒酒》的戏作中说:“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾”。

这首小品正好刻画出他的政治苦闷。

他因爱国而生怨,因尽职而招灾。

他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。

但是朝廷怕他,烦他,忌用他。

他作为南宋臣民共生活了40年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。

但是,每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。

本来有碗饭吃便不该再多事,可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。

40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。

你想这能不让主和苟安的朝廷心烦

他任湖南安抚使,这本是一个地方行政长官,他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”,铁甲烈马,威风凛凛,雄镇江南。

建军之初,造营房,恰逢连日阴雨,无法烧制屋瓦。

他就令长沙市民,每户送瓦20片,立付现银,两日内便全部筹足。

其施政的干练作风可见一斑。

后来他到福建任地方官,又在那里招兵买马。

闽南与漠北相隔何远,但还是隔不断他的忧民情、复国志。

他这个书生,这个工作狂,实在太过了,“过则成灾”,终于惹来了许多的诽谤,甚至说他独裁、犯上。

皇帝对他也就时用时弃。

国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的基本生活节奏,也是他一生最大的悲剧。

别看他饱读诗书,在词中到处用典,甚至被后人讥为“掉书袋”。

但他至死,也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病

他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。

他得的是心郁之病啊。

他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。

得姓何年,细参辛字,一笑君听取。

艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。

更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。

世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。

(《永遇乐》)你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五内俱焚。

世上许多甜美之事,顺达之志,怎么总轮不到他呢

他要不就是被闲置,要不就是走马灯似地被调动。

1179年,他从湖北调湖南,同僚为他送行时他心情难平,终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。

这便是那首著名的《摸鱼儿》:更能消几番风雨,匆匆春又归去。

惜春长,怕花开早,何况落红无数。

春且住

见说道,天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉

君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土。

闲愁最苦。

休去依危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。

据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。

梁启超评曰:“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。

”“长门事”,是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。

辛以此典相比,一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味坛子。

今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪。

确实,古来文人的惜春之作,多得可以堆成一座纸山。

但有哪一首,能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治,诠释政治呢

美人相思也是旧文人写滥了的题材,有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事,评论正邪,抒发忧愤呢

但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。

20年的时间让他脱离政界,只许旁观,不得插手,也不得插嘴。

辛在他的词中自我解嘲道:“君恩重,且教种芙蓉

”这有点像宋仁宗说柳永:“且去浅斟低唱,何要浮名

”柳永倒是真的去浅斟低唱了,结果唱出一个纯粹的词人艺术家。

辛与柳不同,你想,他是一个大碗喝酒,大块吃肉,痛拍栏杆,大声议政的人。

报国无门,他便到赣南修了一座带湖别墅,咀嚼自己的寂寞。

带湖吾甚爱,千丈翠奁开。

先生杖屦无事,一日走千回。

凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。

白鹤在何处,尝试与谐来。

破青萍,排翠藻,立苍苔。

窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀。

东岸绿荫少,杨柳更须栽。

(《水调歌头》)这回可真的应了他的号:“稼轩”,要回乡种地了。

一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家,却每天在山坡和水边踱步,与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话,再对着飞鸟游鱼自言自语一番,真是“闲愁最苦”,“脉脉此情谁诉”

说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要作一个词人。

郭沫若说陈毅:“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。

他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。

他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。

作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。

对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。

他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。

所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。

稍有政绩,便招谤而被弃;国有危难,便又被招而任用。

他亲自组练过军队,上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。

他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。

他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。

有人说他是豪放派,继承了苏东坡,但苏的豪放仅止于“大江东去”,山水之阔。

苏正当北宋太平盛世,还没有民族仇、复国志来炼其词魂,也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。

真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。

诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。

学诗功夫在诗外,诗歌之效在诗外。

我们承认艺术本身的魅力,更承认艺术加上思想的爆发力。

有人说辛词其实也是婉约派,多情细腻处不亚柳永、李清照。

近来愁似天来大,谁解相怜

谁解相怜

又把愁来做个天。

都将今古无穷事,放在愁边。

放在愁边,却自移家向酒泉。

(《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。

(《丑奴儿》)柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理。

真正的诗人,最善以常人之心言大情大理,能于无声处炸响惊雷。

我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。

他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。

历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。

既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。

他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。

说到底,才能和思想是一个人的立身之本。

像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。

但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。

诗,是随便什么人就可以写的吗

诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人都可以当的吗

“一将成名万骨枯”,一员武将的故事,还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。

那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢

他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。

所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。

-------------------------------------------------------------------------------辛弃疾一生坎坷波折,他与其他的诗人都不同,如果朝廷一直重用他,让他带兵打仗收复失地的话。

说不定我们现在就看不到这些描绘真是战场的诗词了。

辛弃疾的词风,不是豪放,也不是婉约,他有着自己独有的特色,使人读起来好像真的游离在宋代战场,看到了硝烟的沙场,看到了残酷的现实,也看到了诗人面对朝廷的不重用而油然而生的无奈和悲叹。

对现实的不满的他无处宣泄的自己的痛苦,只能挥挥衣袖,写下这些词来怀念、感叹。

回到现实,有多少人也像辛弃疾一样,有才而无法、无处施展。

当权者为了自己的利益,强制埋没人才,如果不想上演南宋的悲剧,那么。

《意林》的读书笔记

读完《追风筝的人》“这本书之后,有一句话铭记在我的脑海中:为你,千千万万遍。

没有万语千言,哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。

  阿富汗,这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度,却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。

在书中,我看到了最最真实的阿富汗——一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度,一个人性化的国度。

无可否认,哈桑和阿米尔这段友谊,是千千万万阿富汗人的缩影,是千千万万段友谊的缩影。

也许不尽相同,但却有着共同的出发点——为了朋友而义无反顾!  哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝,也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏,却依旧毫无怨言。

反观之,少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色,忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。

故事的结局是令人意外的,阿米尔等来的是哈桑逝去的消息,一别成永别,留下的、只是满满的悔恨。

阿米尔只能移情,成为为哈桑的儿子追风筝的人。

  故事的结局并不完美,但却是最扣我心弦的一个。

  错过、悔过,才能懂得珍惜、学会守候!  我国着名文学家鲁迅先生也曾说过:“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。

”哈桑正是用他自己的方式实践了“友谊”之词。

  友谊是一棵树,只有以真诚去浇灌,才能开出灿烂的花朵。

  让我们静静等待、那一朵花开……

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