
“一带一路”观后感怎么写
中央电视台摄制的纪录片《一带一路》,是一部以全面解读“一带一路”重大构想为主题,以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线,以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片。
全片共分六集,分别是《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》和《筑梦丝路》。
用自己的话总结看完一带一路的观后感
东门藜峨楼朝迎旭日沐沧桑,溯史迹斑痕,官方胥吏大员,无非过客;晚送烟霞留向往,访藜峨郭影,平越乡亲父老,才是主人。
王通路 河南雄镇楼雄楼不减雄风,溢彩飞霞,早已是烽烟尽散;平越迈开平步,追星赶月,又迎来旭日高升。
田鑫 河北万三府邸牌坊楼诚铺富路,信架金桥,南疆巨贾千秋范;利莫嫌微,商能做大,外贸先锋一面旗。
黄铎吉 广东平越文庙联平天下至在修身,先师功德,儒学精华,福祉无声同日月;越世风能知教化,泗水文章,杏坛礼乐,泉林出类立春秋。
李瑞利 贵州二等奖:(8对)城楼联(泰宁楼)阵前点将屯兵,威风凛凛,听戌鼓传声,边关宁靖醉里挑灯看剑,思绪绵绵,愿城楼无恙,家国泰和祝大光 湖北雄镇楼雄撑万里江山,历劫难摧,硝烟远去,厚重楼头彰气势;镇守千秋岁月,凌峰高耸,化境长收,太平天下笑风云。
李家桥 湖北沈万三府邸汇仁汇智,让天下财源,取之有道,用之有道;煌古煌今,任世间雅客,赞也福泉,传也福泉。
罗小军 贵州文峰塔德者尊,儒者大, 铭记英贤俊杰;峰之美,塔之雄, 显扬史迹风华.李轩才 山西潮音阁闻千载潮音 翰墨盈香塘柳醉汇九霄圣脉 犀江溢彩梦园芳严应道 湖北平越驿站赖地利之优,广开活水凭鱼跃;仗人和之势,遍植高梧引凤栖。
((无作者信息)张三丰主题文化馆:题三清阁居天外仙乡,览云海茫茫,美景三千腾紫气;趁寰中盛世,读道经浩浩,箴言九万蕴清风。
朱海清 湖南题大成殿集千古之大成,谓之师,谓之王,谓之圣;启百家以先导,传以礼,传以义,传以仁。
苏俊 广东三等奖(10对)城楼联南门威武楼联剑气横空,历百代沧桑,不减雄楼威武势;笙歌匝地,颂八方黎庶,同开盛世幸福泉。
(平仄用新声)孟广祥 北京水城观水楼楹联筑城竟三重有序,烽火忆当年,未使边陲沦化外;观水能一览无余,金汤存此处,犹惊要塞扼黔中。
张绍斌 江西雄镇楼雄镇一方,楼壮黔南,战马犹嘶声震耳;欣观百里,春描笔下,刀光远去画怡情。
肖 波 贵州雄镇楼上联:数千里江山壮美,尽收眼底,此方近悦远来,聚锐纳神,全凝镇势依楼腾浩气;下联:几百年历史沧桑,牢记心头,今世鼎新革故,兴邦强国,永领雄风拂日振尧天。
杨昌虎 贵州雄镇楼城抱一方天,尽阅沧桑,多少风云皆过客楼悬千载月,平添神韵,雄浑气骨镇家山王天明 张家口沈万三府邸牌坊楼小桥流水人家,著金陵楷范,标贸易箴规,吴下园林辉旧址青瓦粉墙套院,欣逸事长传,感沉冤昭雪,黔中府第焕新徽邓亚曾 四川沈万山府邸牌坊联慕商圣乡,誉享古今,名驰中外,丝路依稀通海外;瞻财神宅,楼魁云贵,地处西南,游人恍惚到江南。
康梦平 湖南沈万三府邸顺时在吴越,逆时在黔乡,宠辱不惊真智慧;得意修城垣,失意修商道,喜悲无改善心肠。
彭克云 江西平越驿站露宿风餐辞故乡,叹离绪难销,征尘万里;马嘶人倦至平越,问愁怀何解
浊酒一杯。
刘红波 广西张三丰主题文化馆披星戴月,负剑携琴,山水烟霞皆道友;采药炼丹,敲诗作画,古今名利总尘埃。
周 伟 江苏入选作品:城楼联西门泰宁楼(古声)门开气象,是画是诗,万般春色盈天地;楼载祥和,宜居宜业,千古福泉乐泰宁。
肖 波 贵州安顺南门威武楼威镇城南,望飞凤投江而去,白云穿洞,骋怀绝妙观光景;武鸣华夏,喜青山环抱而来,绿地沿河,放眼天然太极图。
肖长林 贵州贵阳福泉城楼联恰胜景桃源,地灵人杰,风淳德厚,物阜财丰,水曲山幽,有典籍篇成,观今鉴古开青眼:乃黔中腹地,史置牂牁,秦设且兰,唐封宾化,明称平越,今乾坤民掌,斗转星移饮福泉。
郭克明 湖南威武楼门前犀水奔腾八卦太极弄武好不大气;城内福泉弹唱张仙孔圣韵文硬是风光。
王为骏 贵州福泉藜峨楼侧耳细听,山寺鸣钟鼓,潮音响玉瑟,犀江滚滚奔流去;骋怀远瞩,柳塘伴草坪,飞凤入长空,游客纷纷涌进来。
杨国霖 贵州福泉藜峨楼紫气东来,任沧海桑田,最是福泉绵道脉;黔风广度,蕴古楼旧梦,犹朝平越说兵家。
徐俊杰 江苏西门泰宁楼:乾坤交泰,人物绥宁,瑞盈楼上三千丈;平越古风,仙居圣地,景壮黔中第一城。
薛太纯 江苏南门威武楼:威须有德,看千古兴亡,代演沧桑,须信忠仁能久恃;武贵安民,醉一城锦绣,歌飞闾巷,常怀忧乐与同兴。
张永辉 河北(古对联)福泉楼水绕金汤,山环玉宇楼藏道迹,亭有仙人注:此联引自清《三丰道源》清·贵阳进士翰林刘玉山供稿:杨光华 杨国霖又联西落月山青,来此凭栏,㸔曲水带云,飞凤投江北看春瀼涨,倩谁乘兴,游选瀑锁雾,犀牛望月注:此联引自清《三丰道源》撰者:清贵阳进士翰林刘玉山供稿:杨光华藜峨楼枫林叶坠寒山度鼓角声悲暮雨愁注:此联引自《平越题咏集句为联》南明诗人钱点撰 供稿:杨光华 杨国霖幽花乱发不得路; 出处:<<\\\/span>平越题咏集句为联>好鸟独鸣时过楼。
刘慰杰集丁养浩诗句搜集人:杨国霖入选作品:雄镇楼联冷兵器陈列馆剑影刀光,消泯多少兴亡恨头盔胸甲,护卫万千将士身邓亚曾 四川御外敌兮,雄风早自明时起;登斯楼也,壮概多从盛世来。
孟广祥 北京筑此守之,雄镇一方,至今犹仰先贤志;登楼望也,尽收全景,览胜更称后秀功。
朱景恢 湖北竹王城,酒金谷,气象恢宏,尽皆眼底收,千古仁风播撒;名士画,贤哲诗,情怀壮阔,无不心中醉,一楼史话飞扬.李轩才 山西古怀陈知府,苦心孤诣主造巍楼,雄平越、镇靖关、竭赤忠、延明祚,经年颂史;今赞王家营,盛世隆昌重修壮景,照福泉、扬风土、图同富、奔小康,举目奇观。
陈新华 湖南越三朝以复雄关,矗王岭云天,铁壁铜墙,自古威名扬域外登百尺而穷远目,展福泉画卷,腾蛟起凤,于今胜概冠黔南魏立东 四川四百年浴火重生。
忆当初:陈知府实施妙想,建楼护古城,雄镇黔南光日月;三千尺地标高耸。
喜今日:王家营惊现奇观,骋目览佳景,辉生华夏耀乾坤。
肖长林 贵州贵阳旧址历沧桑,曾雄镇一州,御敌佑民,三千里方圆存胜迹;新楼披锦绣,更名扬九域,增光添彩,四百年积淀续华章。
刘安民 广东曾携十二望楼,组成铁壁铜墙,令南国金汤永固;今把七层高阁,化作琼楼玉宇,教福泉秀色可餐。
庄德同 江苏读史忆当年,城垣烽火,刀枪溅血,兵马嘶嚎,方保得金汤城郭庶黎命;登高抬望眼,街道楼台,商旅集云,院场歌舞,喜赢来舒爽胸怀快乐天。
郭克明 湖南抬腿便登天,驻足舒眸,尽览黔中胜境;临楼堪励志,兴邦筑梦,倾听世上和声。
胡少龙 湖南怀古寄幽情,犹闻铁马镇关,雄兵演武,贵在衷心卫国登楼抬望眼,似见东洋拜鬼,南海兴风,怎能高枕无忧祝大光 湖北岌岌五城楼,顶天立地,御敌卫民,千秋境内存豪气;堂堂一知府,旰食宵衣,调兵遣将,百姓心中载口碑。
罗大千 四川城郭连空,问何人直上层楼,手摩星斗;闾阎扑地,付我辈高吟健句,气挟风雷。
苏俊 广东古合将军略,令箭分传十二楼,教阵前敌焰、城下危机,通通退去;今催墨客才,雄词迭涌三千阕,把眼底风光、心中快意,一一吟来。
邓启明 广西雄镇楼前论往事 掠过风雨硝烟 守护文明呼正义福泉城里看当今 洒满春光丽日 迎合时代唱和谐丁太学 河南遥想当年,雄镇山河,高楼威四海追寻胜迹,笑吟风雨,美景化千诗任家潮 安徽叹杰构千寻,高入碧霄雄镇姿,重光盛世;瞰古城全景,欣追远梦且兰国,更上层楼。
苏纪利 甘肃狼烟虽散尽,重建斯楼,不忘居安思危风貌已更新,遍呈胜景,当思强国富民刘普昌 辽宁平越钟灵,看山川溢彩,廛肆向荣,连九牧以畅通千载;层楼耸秀,叹翘角蔚霞,飞檐翀汉,统全城而雄镇一方。
刘湘梅 江苏登临慨昔,眺望喜今,依栏八九回,诗兴飞凌云汉上;富裕强基,文明构架,拔地三千丈,福泉崛起画图中。
刘龙 安徽平越功臣,御敌修楼,经六百年沧桑风雨;陈公知府,安民体国,萃三千卷历史人文。
罗清佐 湖南集五行八卦精华,可战、可居、可攻、可守;邀四海九州宾客,堪游、堪赏、堪察、堪登。
周炎华 湖南钩月拨开犀水烟,秀丽江山,纷呈瑞象;流霞邀取文峰气,斑斓诗画,再振古城。
董汝河 河北雄势微窥,用兵决意在休兵,往事千年,智者方能悟道;层楼可眺,阅世慧心生济世,大观一体,游人自会临风。
李瑞利 贵州贵阳雄风犹在,胜迹长铭平越威,古台溢韵镇日当歌,高楼欣看山河画,秀色如诗任秉文 安徽举头苍昊堪摩,旧迹重光,当欣万里新天,尽消兵燹;放眼古城在望,昔贤已杳,惟有千秋夜月,可证沧桑。
(旧声)熊伯光 湖南楼中览古,牂牁平越俱陈迹,,旷代风物留后世;城上兴怀,福泉人文树新风,无边光景数今朝。
李朝友 贵州福泉楼台倚地势而雄,平越以来,谁凭热血护家国;山水承天心之厚,福泉所至,自有春风化剑犁。
胡小敏 江西(古对联)畏垒自今严半壁金汤何止颂千年注:此联引自《平越题咏集句为联》明崇祯间平越知县叶芳同撰供稿:杨光华又联野寺背岩,七盘坡上蛮烟重戎楼据险,五圣关前望客迷注:此联引自《平越题咏集句为联》清平越诸生刘慰杰集句为联明弘治间贵州副使罗瓒撰供稿:杨光华入选作品:文 庙福地弘道脉,三千里韶乐和声,执礼敦诗,凤彩龙章飞雅韵;夜郎仰宗风,六百年仁心遗爱,尊贤崇圣,鹏程骏业荐高才。
林玉新 河南大成门(今声)古邑仰先师,礼义常弘,功德千秋大;福泉开圣境,诗书永继,人生百事成。
肖 波 贵州安顺名宦祠正正堂堂,名正方容祠宇坐;清清楚楚,声清更让史书宣。
赵仁淦 广东大成殿:承\\\/千年师脉, 文昌平越, 代传薪火;继\\\/至圣精华, 天下大成, 韵致福泉。
刘霞林 湖南名宦乡贤祠:为官勤政,为吏洁身,名宦行可嘉,殁后英灵宜祀庙;乐善助人,乐仁济世,乡贤德不朽,生前美誉应铭碑。
刘安民 广东德配天地,忠孝仁爱,修身懿范垂千古;道冠古今,诗书易礼,治世缄言仰万民。
杨国霖 贵州福泉儒教千秋,延一脉人文,光昭北斗;风骚四海,毓群黎礼义,德盖南疆。
王群 广东越千年诗礼传承,郁郁书香,别开天地;看万仞门墙耸峙,悠悠文脉,独有春秋。
林小然 广西乡贤祠:乡关何处是
尚善崇仁,一方教泽祠无恙;贤范此间多,弘儒载道,百代绵延德有邻。
曹银平 山西福耀天心,铭千秋道义;泉滋地脉,振万代儒风。
汪建勋 湖北福赐八方,同寻礼义三千客;泉滋万物,独领风骚六百年。
项光来 北京名宦祠地不分东西,到那邦都可建功立业人不分南北,来此地方能入祀庙堂撰稿:杨光华乡贤祠乡人乡绅,齐为乡邦添秀色贤人贤士,同操乡音来归根撰稿:杨光华崇圣祠崇儒崇孔崇大成先世启圣启贤启文宣后坤撰稿:杨光华(古对联)文庙德大千秋祀名高万世师注:此联引自清《平越直隶州志》清顺治平越新镇道守徐宏业撰供稿:杨光华文庙风月全归青镂笔江山多在碧纱窗注:此联引自《贵州楹联选》清贵州学使杨文莹撰供稿:杨光华文庙观于海者难为水譬诸天也不可阶注:此联引自《平越题咏集句为联》清贵阳进士翰林刘韫良撰供稿:杨光华又联一语温故,万代师风从此训百家争鸣,千年封建唯其尊注:此联引自清《平越直隶州志》清顺治年平越知府喻全昱撰供稿:杨光华入选作品:沈万三府邸联富盖中华,府邸家财藏万贯;贸通南亚,丝绸商道续千秋。
张新元 广东沈万三平越宅院:石头城内,再点装树影波光、江南宅院犀水岸边,频称许书香墨韵、白下楼台邓亚曾 四川丝路千年,墨沈未干,万里商潮彰福运;江南首富,灵光璀璨,三江阔水蕴泉香。
常五香 河北明代大亨,贵商鼻祖名天下;江南首富,中国财神誉世间。
蒋太阁 广东邀来四海嘉宾,品画本神泉,圆和谐梦想;拓展千行大业,赢商场信誉,驶幸福航船。
戴高峰 湖南财有道、贾有方,马驮云贵通丝路;富尊神、商尊圣,德贸仁诚佑福泉。
鄂明尔 黑龙江元明动荡,沈公首富,理财贸易誉商圣;云贵放逐,边塞宏谟,开辟陆桥通亚欧。
崔泮功 山东重义推仁,商圣当遵儒圣训;承先启后,今贤正继古贤风。
孟广祥 北京福满万三誉, 江南富祖, 筹资力胜春牛劲泉居二十年, 平越财神, 创业名标汗马功.杨长贵 贵州三穗是大财神,极擅经营,广拓财源成巨富;乃真商圣,虽遭流放,宏开商贸建奇勋。
程梅云 山东四海经贸,财聚圣名,试看锦绣河山,商风昭日月;五洲瞻仰,地灵人杰,且揽辉煌府邸,道德播春秋。
郑希体 浙江牌坊楼联:德承管鲍,智胜陶朱,府邸冠江南,群黎膜拜财神宅。
富甲神州,福施平越,丝绸销海外,千载流传商圣乡。
康汉新 湖南沈万山陈列馆联:商圣握商机,令商路畅通,福泽西南,商贾流连寻富略。
财神循财道,将财源广辟,名驰中外,财翁络绎颂丰功。
康汉新 湖南沈万三府邸牌坊楼:鼻祖奠鸿基,揽丝绸雾列、驮马星驰,一代陶朱闻天下;雄才争跨越,教翰墨龙吟、犀江鲤跃,万千管鲍出福泉。
柳纯钢 湖南贵商鼻祖,华夏财神,一朶奇葩移福地;京沪名园,苏杭杰构,四围豪宅似仙居。
刘安民 广东万三府邸牌坊:名冠财神 商称圣手 树一座丰碑 声蜚海宇园林俊秀 水木清华 看半城宅院 景胜苏州张 君 湖北牌坊楼联:曾助捐高筑城墙,终难挡燕子飞来,空叹皇都迁冀北;纵流放略施身手,惊继富福泉涌注,欣将黔境作江南。
冯国喜 湖南——吊沈万山:巧弄唇枪舌剑,肩任强国富民,腹藏经贸韬略,筹谋百万雄兵。
金装宝殿、银裹楼城,呕心沥血成商圣。
到头来,英雄末路短,春蚕吐丝长。
风雨悲秋,四顾苍茫,凄怆背影流蛤蚌;穷通胜负亏盈,胸绘中华鼎盛,眼视炎皇衰兴,怀讷千家油盐。
汗洒周庄,魂牵汉水,戴月披星想补天。
俱往矣,朝野叟童惊,蜡炬熔已尽,鹃猿啼树,两行热泪,素冷清辉洒福泉。
周良才 贵州沿河助修平越石城,创始海外贸易, “中华商圣”盛誉赞协通丝绸商道,兴办云贵实业, “江南首富”美名扬刘中华 福建生财有道,致富无双,黔地仗繁荣,丝路尚留驮马迹;爱国无私,兴邦有愿,金瓯凭稳固,福泉犹话石头城。
陈惠群 湖南将坎坷铲平,资援苴慕,拓万里程,叱咤黔天舒凤翼;把辉煌铸就,佐助福泉,兴千秋业,纵横商海舞龙头。
赵久生 北京流水小桥,桨声摇湿苏杭雨;兰楼画阁,茶色浮香滇贵云。
方应展 河南起江南、达海外、至泉州,无论兴衰,沈字行风足贯耳;称首富、誉财神、尊商圣,堪扬今古,高标柱地亦生辉。
王桂珍 河北商必奸乎,且看江南首富,贵贾祖源,可鉴丹心昭日月;德尤盛也,尚惊平越石城,丝绸马道,惟凭清誉写春秋。
田伟 河北长城千载,片羽栖身,越鸟南枝秋色里;古堡万山,双江照影,北风胡马落晖中。
彭石桂 湖南不图公明之虚拒染夏氏之吝,善事频频,不愧中华商贵鼻祖;居有平越之实,史存沈君之慷,倾囊屡屡,堪称世界献财大师。
屈子明 山西沈万三府邸牌坊联:研财道,找财源,丝路联中外,淘金聚宝,群黎齐仰财神宅握商机,繁商业,琼楼建西南,画栋雕梁,万里长游商圣乡康和平 湖南真无愧贵商鼻祖,将丝绸道路拓开,功堪载史;更宜称江右财神,助平越石城修复,德可齐天。
杨宇扬 山西智商无处不辉煌,辟驮马通衢,建石城,通外贸,商圣荣膺名不朽;德信有传堪宝贵,开南亚丝路,兴实业,炼内功,长风破浪正当时。
梅庆龙 陕西周庄 四合院宅居:到此即江南,山水亭台因地设;推窗疑梦里,林泉花鸟俱天成。
赵秀敏 广东万里同歌,中国财神,筑石城,开商道,大兴伟业垂青史;千秋共颂,南疆巨富,修丝路,辟货源,广树丰功著玉篇。
徐观海 湖北富甲中华,恨在黔南,幸青山无恙,目极云天,明月清风还属我;劈开商道,监修城碟,且黄鹤有情,神游故里,红墙碧瓦最留人。
李瑞利 贵州贵阳题中华商圣沈万三:生来富命贵魂,甲江南。
利似春潮,财如秋水,敢和天子造金陵。
然,狂言犒三军,落他乡流放,存遗憾;毕竟神商圣贾,岂为北。
逢山筑路,遇壑架桥,教遣石头修平越。
又,壮举协一妇,开异域经营,慨舒怀。
杨成龙 安徽题万三陈列馆:平生以实业为怀,通丝路、拓富源,领袖黔滇称鼻祖;襟抱唯商机是念,引福泉、兴古邑,纵横华夏誉财神。
李忠云 福建躬耕起业、出海通番,终誉为鼻祖宗师,即便盛衰能怎样
驮马嘶风、充军发配,但赢得财神首富,纵然生死又如何
刘绍波 陕西题沈万三府邸周庄宅:且让贵商肇始人,入居阆苑嘉园,画阁琼楼藏巨富;借来平越繁华地,打造蓬莱仙境,小桥流水到江南。
赵进轩 山东贵商鼻祖,华夏财神,一朶奇葩移福地;京沪名园,苏杭杰构,四围豪宅似仙居。
刘安民 广东万三陈列馆:史迹昭昭 馆中风有德商韵文光灿灿 眼底物生财富音张子训 浙江南浔院万三出生地,幼年习捕卖,杀鱼惊寰宇赤县铸商家,成人贯经融,兴业震乾坤欧伟安 贵州福泉万三商圣,辗转云贵经营发迹驻平霸沈氏子孙,竟将南京屯堡文化传天龙杨楠 贵州铜仁举眼惊阆苑仙都,诸天拥翠藜峨里排闼遇洞天福地,缅人牵象画图中何林超 贵州麻江犀水映芳园蝶韵花香千古风流名胜地藜峰连丽境桃魂柳梦四时鼎盛誉馨城刘福萍 贵州福泉入选作品:三丰主题馆题三清阁苦海之间,普世渡人扬百善;红尘以外,修真悟道入三清。
钱 燕 群 重 庆三清阁联:大道无为,一点玄机堪醒世;尊神不老,三清紫气正弥天。
孟广祥 北京题父母殿:牵挂一生,父母勤施千里爱感激二老,子孙难报三春晖董继华 湖北武当悟道,藜峨修真,万里山川铭善举;豆腐架桥,草鞋造井,五方客旅觅仙踪。
江友泉 贵州福泉钟鼓楼:反省对晨钟,声扬击破迷茫梦;凝思聆暮鼓,点赞填充火热怀。
赵仁淦 广东钟鼓楼:钟宏天下,天下心灵恒有道;鼓醒世人,世人眼界自无迷刘霞林 湖南父母殿;堂前:结草衔环酬父爱膝下:温床扇枕报娘亲原文通 山西题道院:修得清净心田,了无挂碍;勘破纷纭世相,自有逍遥。
李忠林 山东武化阴阳,大道经天,万象因缘朝太岳福泽今古,至德纬地,千秋风雨沐苍生吕文孝 北京道院:得烟霞供养,绿水青山开境界;仰道统传承,苍松翠竹结因缘。
解云凤 安徽道院:无为亦有为,师祖千年长显化。
有道还无道,云烟四壁总清虚。
白国成 河北题道院:驰誉道家,磬鼓环萦,万缕祥光浇玉露;登仙大士,清钟跌宕,千秋净土慰苍生。
罗清佐 湖南(古对联)财神殿神曰财,神不爱财,深怪世俗人,也把些纸钱哄我富可求,富何必求,广行阴鸷事,便拿个大元宝赏他注:此联引自《贵州对联集成》清贵阳进士翰林刘韫良撰供稿:杨光华祖师殿景运翊垂裳,泥丸化气,神剑飞空,在他元恶渠魁,心寒胆碎奇径传遁甲,数理知前,玄机默示,翼汝驰王骤席,古往今来注:此联引自清《三丰道源》撰者:明 张三丰供稿:杨光华朝拜殿道迹本武当而来,豆腐搭桥皆云水仙踪遗平越即去,桂树回生见性天注:此联引自《三丰道源》撰者:清陆祚蕃供稿:杨光华龙虎殿道继犹龙,清悟蛰龙,师传龙火,龙德而隐诗联停鹤,酒邀鸣鹤,公来飞鹤,鹤骨之仙注:此联引自《三丰道源》撰者:清陆祚蕃供稿:杨光华三丰主题文化馆胜地冠黔中,放眼藜峨千山绕大名尊太和,飞身仙宇百灵朝注:此联引自民国《刘樵松杂记》撰者:清平越拔贡刘樵松供稿:杨光华三清阁道德此崇高,中有八卦九宫,一气凿开鸿蒙窍庄严临宝座,合集千尊万圣,同声永庆大罗天注:此联引自清《三丰道源》明崇祯间贵州督察院刘士桢撰供稿:杨光华三清阁天运壮奇观,愿至尊气化鸿钧,神行且兰歌乐土地灵升胜景,祝上圣恩流宇宙,德祐平越福无疆注:此联引自清《三丰道源》明崇祯间贵州督察院刘士桢撰供稿:杨光华三星殿星斗常瑞,阴阳交替泓览太极丹花养神,精气运行陶育乾坤注:此联引自民国《贵山联语》撰者:清福泉山高真观吴道士供稿:杨光华张仙祠谈天说地,满腹文章饱学士装疯卖傻,一身邋遢真神仙注:此联引自清《三丰道源》撰者:清 胡世蕃供稿:杨光华钟楼钟声磬声钟磬声,声声相映山色水色山水色,声声皆空注:此联引自民国《会道录》撰者:民国平越文士张瞎子供稿:杨光华朝拜殿仙人岂有他奇,只树唱无根,师训丕承邱祖遗老何妨自署,纵药修上品,君恩犹恋不朝注:此联引自民国《贵山联语》撰者:清贵阳进士翰林刘玉山供稿:杨光华祖师殿汗晋唐宋元明清,万代点化人豪,仙机莫测吴越齐秦韩赵魏,当年运动神术,世乱即平注:此联引自清《三丰道源》撰稿:佚名供稿:杨光华接待厅雅山雅水寻雅士嘉山嘉水乐嘉宾注:此联引自《中国楹联集成》撰者:明 张三丰供稿:杨光华道院只许清风归道院通无色相到禅扉注:此联引自清《张仙遗迹内外编》清康熙间平越知府章时化撰供稿:杨光华朝拜殿上天陪得高真坐下地能随丐春行注:此联引自《中国楹联集成》撰者:明·佚名供稿:杨光华入选作品:驿站联邮传通海外,东下楚吴,南旋两广渡珠水驿站肇明初,西迎滇缅,北上三巴攀蜀山邓亚曾 四川平心静气,驿洗尘烟,清茶一盏堪回味;越岭翻山,站留倦客,古道千秋最动情。
肖 波 贵州 安顺鞭甩风云,马踏冰霜,纵横驰骋三千里;路连朝野,驿牵家国,上下畅通五百年。
邵运德 山西千山奔累,万里奋蹄,沙河滩浅堪饮马;案牍劳形,丝竹乱耳,藜峨景幽好修心。
江友泉 贵州 福泉惠旅通商,万里机缘连古道;昌期兴市,一方热土证冰心。
姜卫成 湖北商旅往来,晓行夜宿三千客军需供给,秣马厉兵五百年万中伟 湖北文武相承,军事交通藏虎迹;政经互递,邮传贸易隐龙图。
罗清佐 湖南踞平越恰如枢纽,是古之驿站,今之驿站;誉贵州常客贤能,有政界名流,商界名流。
郑万才 河南入选作品:潮音阁联水阁听潮,万顷波光浮鹤影;墨池濡笔,一轮明月醉犀江。
杨海波 江苏(古对联)潮音阁几行怪石,险凿山根佛阁开百道飞泉,虹桥婉转抱层台注:此联引自《平越题咏诗句为联》平越诸生南明监军御使钱邦岂撰供稿:杨光华又联石梁北起南伏,群舞翰墨,阵阵涌白雪沙河西来东往,从听潮音,声声颂阳春注:此联:潮音阁抄录清·平越诸生刘慰杰撰供稿:杨光华又联胜地世重经,㸔杨柳楼台,此际来从天外朝宗归大海,问桃花春水,几时流到江南注:此联潮音阁抄录清·平越拔贡刘樵松撰手机:15185476818供稿:杨光华潮音阁沙水出云雾,浩浩淼淼,柳塘翰墨揽胜,无须广陵钱塘潮阁兀犀江,巍巍峨峨,云山溪流观景,但看湘水岳阳撰稿:杨光华入选作品:文峰塔画境无涯,宜怀纵目情,求索当需进取文峰万丈,欲遂凌云志,登临谨记坚持刘德荣 广东一塔凌空,乃昭文彩风流,劝勉青年勤学习;三光照地,且看峰巅险峻,叮咛志者勇攀登。
罗大千 四川文星炳耀,远照学人通锦路;峰月相邻,好登绝顶步蟾宫。
赵骏 甘肃文章万卷,焕彩飘香,磷都春秋,妙笔常挥书不尽;事业千桩,惊天动地,福泉山水,宏图大展画难赢。
杨家珠 贵州 榕江高塔参天,漫史上书香,我来历历赏新景;名城遗韵,挟黔中文气,客至徐徐思古贤。
王祥文 江西
观丝绸之路万里行有感800字
2000多年前,,开辟了举世闻名的丝绸之路。
上下千年,纵横万里,跨越,成为连接东方和西方经济、文化血脉的筑梦之路。
它的起点是西汉的首都长安(今西安),经陇西至金城(今兰州),然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,出,穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。
北道西行,经渠犁(今)、龟兹(今库车)、姑墨(今)至疏勒(今喀什)。
南道自鄯善,经且末、和田至疏勒(今喀什)。
从疏勒(今喀什)西行,越可至、、伊朗,最远到达罗马帝国东部的犁靬(在埃及的)。
丝绸之路充满了传奇,它留存着很多豪迈的历史记忆。
丝路上的世外桃源更是充满了奇异之美,“丝绸之路”于我是心向往之,每当提及它的时候,总会有一种强烈和莫名的感动。
抑制不住内心的冲动,于是开启一场说走就走非比寻常的寻梦之旅,收拾行装,出发
8月28日,谐音吉祥完美,是非常适合出行的好日子。
从深圳出发到达丝绸之路的起点古都西安。
就像当年的张骞一样,以长安为起点,沿着古老的丝绸之路一路向西,迎晨曦,顶烈日,送晚霞,告别玉门关的杨柳,踏过天山的积雪,穿过茫茫戈壁,走过浩瀚的沙漠和盆地,可谓八千里路云和月,真真切切体验到唐玄奘西天取经的艰辛。
本次丝绸之路自驾游行程共计1万7千公里,历时40天,一路绵延,风光无限,似乎是一步一步走向历史,感受到它的辉煌与悲怆。
一路艰辛换来了心灵的愉悦,再次回眸曾经走过的丝绸之路,再次重温并铭记这些熟悉而又神秘的名字,似乎沿着丝绸之路重新回归到精神的原点。
借着开篇的花絮,重新审视自己无法整理的各种思绪,也许真正的旅行并不是记录在镜头里或是日记中,而是永远凝固在心灵深处,为所看到的、所听到的、所感觉到的东西而感动……
文采好的作文
秋姑娘带着丰收的喜悦已经离去,冬爷爷又带着寒冷的雪花到来了。
看,那笔直的水泥路上已经盖上了一条长长的白地毯,那么纯洁,那么晶莹,看起来,真叫人不忍心把脚踩上去。
四季常青的松树、柏树上,挂满了白绒绒的雪球,微风吹过,树枝一颤一颤的,仿佛向我们点头问好。
那圆形的大花坛里,本来已经叶枯花落的各种花木,这个时候都开满了朵朵“白花”。
往日绚丽多彩的大地变成了粉妆玉砌的世界。
再看看光秃秃的梧桐树上挂着银条儿,苍翠的松枝上聚集着玉团儿。
一阵风吹来,那银条儿,玉团儿,从枝上、叶上翻着根头坠了下来,有的跌入厚厚的积雪中,“噗”的一声不见了。
有的化作点点玉屑,如烟、如雾、如尘,在空中自由地飞舞. 一路上,我踩着那白色似的雪地上,软绵绵的,脚下发出有节奏的“咯吱咯吱”的响声,组成了一曲欢乐的交响曲,好像在唱“冬天到了,冬天到了……”路边的树木上压满了厚厚的雪,树上开满了雪白的“花”,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
我被这迷人的景色陶醉了。
教学楼顶上,雪爷爷很大方地送给它一床厚厚的“棉被”。
“嘀铃铃”下课了,同学们欢叫着奔出教室,校园里一下子沸腾起来。
男同学一个个生龙活虎,他们最感兴趣的是打雪仗。
操场上“杀声震天”,只见白白的雪团像一道道流星闪过,又炸开一阵阵白色的雪雾。
我们女同学喜欢滚雪球、堆雪人。
七八个人一起滚两个大小不同的雪球,摞起来。
再把眼睛、鼻子、嘴都做好,安在上面。
不一会功夫,一个胖乎乎、与圆滚滚的雪人便歪着脑袋,向我们微笑了。
俗话说:“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”,意思是冬天雪下得越厚,来年一定有个好丰收的。
谢谢你,雪
你给我们的生活带来了欢乐
求一首70字左右的爱国诗
我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的中国
羽毛和翅膀 舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊; ——祖国啊
我是贫困, 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵; ——祖国啊
我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊
我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的祖国
郭沫若《炉中煤》 啊,我年青的女郎
我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样
啊,我年青的女郎
你该知道了我的前身
你该不嫌我黑奴卤莽
要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎
我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎
我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样
我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉…… 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸, 有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔, 突然青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国
” 这话教我今天怎么说
你不信铁树开花也可, 那么有一句话你听着: 等火山忍不住了缄默, 不要发抖,伸舌头,顿脚, 等到青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国
” 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 庞余亮《在玉米地的中央》 在玉米地的中央 我就是一位青春的将军 看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞 果实就藏在红缨子和绿剑之下 露出它们的牙齿 我们能读懂它们的语言 平常的日子没有故人 只有风在吹,吹玉米不尽的长发 在玉米地的中央 我们就获得了战胜明天的力量 玉米叶仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动 多么美好的日子 就想起多么美好的共和国 在玉米地的中央 玉米地在共和国的版图上倾伏下去 无数个战斗和胜利 便永远地照耀我们
白居易 李白的故事有那些
自酿美酒白居易自家酿的酒,质高出众,他为自家的酒作诗道:“开坛泻罇中,玉液黄金脂;持玩已可悦,欢尝有余滋;一酌发好客,再酌开愁眉;连延四五酌,酣畅入四肢。
”(《白居易卷》)。
白居易造酒的历史不但有记载,而且直到今天,还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。
藏书故事藏书故事贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎、集贤校理,参与整理国家藏书。
后擢翰林学士。
元和十年(815)贬为江州司马。
文宗即位,迁刑部尚书。
武宗时以刑部尚书致仕。
晚年池上退居洛阳香山,自号香山居士,他对现实主义诗歌的发展 有卓著的贡献。
在整理集贤院藏书时,使他有机会接触大量的藏书,对他的文学创作有很大的影响。
私家藏书颇富,建有藏书楼,名“池北书库”。
他曾作《池上篇》,言其“罢刑部侍郎时,有栗千斗,书一车”。
著有《白氏长庆集》等。
他曾以自己藏书为基础,编撰了一部词语佳句类书《白氏经史事类六帖》(又名《白氏六帖》),分为1 367门。
宋代黄鉴著《杨文公谈苑》记载:“人言白居易作《六帖》,以陶家瓶数千,各题门目,作七层架,列置斋中。
命诸生采集其事类,投瓶中。
倒取之,抄录成书。
”可见《白氏六帖》在最初搜集资料时,就开始以类汇集。
另编有《元白因继集》、《刘白唱和集》、《洛下游赏宴集》(又名《洛中集》)等。
黄鹤楼搁笔在黄鹤楼公园东边,有一亭名为“搁笔亭”,亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提李白诗《赠友人》三首之二笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
”便搁笔不写了。
有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。
”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。
”实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼”。
山川人文,相互倚重,崔颢题诗,李白搁笔,从此黄鹤楼之名更加显赫。
后来,李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》:凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
生死考证上世纪90年代,吉尔吉斯斯坦考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘,除了许多佛教文物,他们还发掘出一块唐代石碑,其上有“安西都护府侍郎李某……”[7]字样,这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。
其父李客,生平事迹不详。
20世纪60年代前,中国学者普遍认为李白出生于四川江油(今四川绵阳江油市青莲乡)。
[8]据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。
亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。
据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。
安史之乱发生的第三年(756),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。
不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。
晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。
也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。
也有说是醉酒入湖中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。
第一种说法:那是李白七岁时,父亲要给儿子起个正式的名字。
李白的父母亲就酷爱读书,他们要培养儿子做个高雅脱俗的李白人。
父亲平时喜欢教孩子看书作诗,父亲在酝酿起名之时,同母亲商量好了,就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。
父亲看着春日院落中葱翠树木,似锦繁花,开口吟诗道:“春国送暖百花开,迎春绽金它先来。
”母亲接着道:“火烧叶林红霞落”。
李白知道父母吟了诗句的前三句,故意留下最后一句,希望自己接续下去。
他走到正在盛开的李树花前,稍稍想了一下说:“李花怒放一树白”。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗
父亲灵机一动,决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字,便为七岁的儿子取名为“李白”。
第二种说法:李阳冰的《草堂集》序中说:“逃归于蜀,复指李树而生伯阳。
惊姜之夕,长庚入梦。
故生而名白,以太白字之”。
范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道:“公之生也,先府君指天(李)枝以复姓,先夫人梦长庚而告祥,名之与字,咸取所象”。
从以上文献中我们不难看出,李白的姓名是李白的父亲回到蜀中先给自己恢复了李姓后才给后来出世的李白取的名字,李母梦到太白金星后于是有了身孕,在阵痛难忍中生出李白,李白的名字就是根据这一梦境得来的。
身世之谜关于诗仙李白的家世和身世,唐代当时就讳莫如深,特别是对其祖父、曾祖父,史料无一记载。
李白自己很少谈及家世,偶有所及,也往往只提远祖,讳言近亲,闪烁其辞,故布疑阵。
尽管如此,还是有人从历史的尘幕中看出了蛛丝蚂迹。
最早提到此事的是唐梓州刺史于邵,他最早在李白故里立碑纪念,明末曹学全《蜀中名胜记》载有碑文内容:“白本宗室子,其先避地客蜀,居蜀之彰明,太白生焉”[9]。
接着提到此事的乃宋人杜田。
[10]延至当代,才有《中国青年报》1985年7月28日所载兼葭《李白身世之谜》,转述台湾学者罗香林认为:李白乃李建成之后;韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室,李建成玄孙;持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙;[11]而朱秋德的《论李白的宗室情结及对其人生诸要素的影响》(《丝路学刊》1997年第4期)更对李白的身世及人生诸要素作出一番综合考察和评价,以期接近历史本来面目。
[12]李白的研究者们主要引据的是李阳冰《草堂集序》和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。
李阳冰《草堂集序》作于李白同时,其中的身世内容当出自李白口授;范传正作《序》时有李白孙女陪范主持其祖父迁墓之事。
照理说,以两序时间之早和与当事人关系之近,它们都该是真实可信的。
但由于李白狂放的性格给人造成的错觉,以为他攀龙附凤自高身价,更因为他至死也不肯公开身世的真象,导致两序所述内容历来不为人所重视,不仅不为人所深信,反为人多所诘难、置之存疑。
[12]《草堂集序》云:“……公又疾亟,草稿万卷,手集未修;枕上授简,俾余为序……李白,字太白。
陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。
蝉联圭组,世为显著;中叶非罪,谪居条支,易姓与名。
然自穷蝉至舜,五世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。
神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。
”[13]《碑序》云:“公名白,字太白,其先陇西成纪人。
绝嗣之家,难求谱牒。
公子孙女搜于箱箧之中,得公之亡子伯禽手疏数十行,纸坏字缺,不能详备,约而计之:凉武昭王九世孙也。
隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落,隐易姓名。
故国朝以来,漏于属籍。
神龙初潜还广汉,因侨为郡人。
父客,以逋其邑,遂以客为名,高卧云林,不求仕禄。
公之生也,先府君指天枝以复姓。
”[14]朱秋德在他的文章中说:“李白作为沦落民间的宗室之子的人生悲剧是命定的,是谁也无法解救的。
祖先的血脉周流其身使他渴望有所作为,但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作为;建功立业而又害怕暴露身世使他的精神和行为在庙堂之高和江湖之远间首鼠两端。
他的一生就是在这种矛盾中,在祖先留下的物质财富和精神枷锁中度过的。
他是戴着镣铐跳舞的人,而这镣铐世人看不见,只有他自己知道。
”[12]



