对于西游记中的猪八戒读后感
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
读后感作文 描写猪八戒题目，字数800:我呆,但我很可爱
你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧
故事中说道：猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑。
于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子。
对于这个故事，众人有不同的看法：有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。
明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多。
一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。
当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素。
“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点。
我们在学习上，是需要“照镜子”的。
考试正是照镜子的一种手段。
通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏。
有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现。
如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉。
我国古代，有很会“照镜子”的人。
战国时齐相国邹忌便是一个。
邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承，由此联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能。
倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”，那所受的蒙蔽就严重了
他向齐威王报告了自己的体验。
齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝廷的政策，并能正确地对待这些批评，使国家很快强盛了起来。
再有一个是唐太宗李世民。
李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上，当作“镜子”，随时对照。
他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”由此可见，小到个人，大到国家，都是离不开“照镜子”的。
而要真正做到这一点，又不是那么容易的，这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气，敢于发现自己的缺点，还要敢于面对自己的缺点，并改正它。
“ 照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要，也是关系到我们学习好坏的重要因素，更是我们事业必将取得胜利的保证。
因此，我喜欢“照镜子”，同时，也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子。
”
求西游记读后感，分别是孙悟空的读后感、猪八戒的读后感、唐僧的读后感、沙僧的读后感。
要五年级水平的。
好吃、懒惰、贪睡。
考虑问题不全面。
做事不认真，喜欢偷工减料。
容易被美色迷惑。
爱贪小便宜，大话连篇。
耽误事情，不把重要的事情放在身上，爱推迟难做的事情。
看完西游记后对猪八戒的感想
《西游记》，是作者吴承恩笔下的一部长篇神话小说，讲述了唐僧师徒四人经历九九八十一难去西天取经的故事。
其中，猪八戒给我留下的印象是好吃懒做。
猪八戒的好吃懒做表现在吃西瓜那一回。
那天，师徒四人在路上又饥又渴，就要派人去找吃的。
猪八戒推三推四不想去，但还是被孙悟空逼去了。
他边走边抱怨。
忽然，他发现一个西瓜，急忙分成四份。
他吃完自己的，又要吃师弟的，吃完师弟的，又找理由吃师兄的，竟然把师父的也吃了。
他吃完以后，还乱丢西瓜皮，这一切都被孙悟空看到了，想给猪八戒一点惩罚。
猪八戒在回去的路上，踩到了自己丢的西瓜皮。
他正叫痛时，肚子又疼起来，他想起刚才的表现，知道错了，非常后悔。
我们绝不能学习猪八戒的好吃懒做；不能学习他的贪吃贪睡。
如果像他一样好吃懒做，将没有人会喜欢你。
我们不要做什么事都想偷懒，早上要早起做运动，平时干一些力所能及的家务活，这样，既增强了自己的体质，又替父母减轻了负担，还可以做一个勤快的好孩子，而且还有更多的人喜欢你，和你做朋友，这样不是挺好的吗
《西游记》让我了解了猪八戒，了解了他的好吃懒做。
还知道了我们不能向他学习，不能学习他的好吃懒做，不能学习他的贪吃贪睡。
要学会做一个勤快的孩子，才会让别人都想和你做朋友。
机器人和猪八戒(新语文)读后感
猪八戒个喜剧形象，他憨厚老实，有，也敢魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
<<西游记>>中猪八戒的优点和缺点是什么?
一、猪八戒的性格特点。
猪八戒丑陋无比以为美，无能而又自作聪明，憨厚老实耍小心眼，具有浓厚的喜剧色彩。
猪八戒形象的主要特点如下： 1、贪吃，却“贪”而不挑。
猪八戒贪吃，可以说饥不择食。
对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。
”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食，胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄。
可以说，猪八戒吃饭只是为了填饱肚子，不在乎有无美味佳肴。
2、贪睡，却“贪”不择地。
猪八戒贪睡，可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉，而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡并鼾声如雷。
3、贪财，却“贪”而不夺。
猪八戒比较贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。
猪八戒之所以想得到这样一些财富，是因为他作为一个普通劳动者，认为这是劳动所得。
尽管有些贪心，但绝不巧取豪夺。
4、贪色，却“贪”而未淫。
猪八戒好色，只要一看见年轻漂亮的女子，哪怕是妖怪摇身一变而成的，都会在口中连声不停地喊着女菩萨，并且心里跳个不停地想着女菩萨，因而被认为是凡心未尽。
色心不改，但都没有达到“淫”的程度，堪称“好色而不淫”。
成了正果后连如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。
5、猪八戒嘴巴甜，会说好话，沟通能力强，擅长攻关。
猪八戒的嘴巴甜，这一点是出了名的。
对唐僧，他向来毕恭毕敬得左一个“师傅”右一个“师傅”的，从来都是唐僧眼中的乖徒弟，要不他怎么犯了那么多错误，却怎么一次也没被唐僧惩罚过呢
对悟空，他也是一会儿一个“猴哥”，一会儿一个“师兄”的，声声透着钦佩的味。
尤其是碰到了女的，不管妖怪还是神仙，他都是“菩萨”、“姐姐”的叫个不停，嘴上像抹了蜜似的。
不管怎么说，嘴巴甜也是有礼貌的一个重要表现。
以上这5个方面大体反映出了猪八戒这个人物形象的正面品质。
正是这些优点的存在，使猪八戒在近些年大受欢迎。
（二）、猪八戒人物形象的现实意义近年来，猪八戒的形象又渐渐变得可爱起来，普通大众又把猪八戒拉回到了现实生活当中，并从其身上发现了闪光的时代性。
猪八戒人物形象的现实意义主要体现在：猪八戒身上有着浓郁的普通民众的生活气息，他本人就是一个劳动人民的典型化身，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望，让人倍感可亲可近。
作品中，猪八戒的人生起点是不幸的，错投了猪胎，结果成了一个人见人怕的猪模样，似乎命中注定了他不可能过正常人的生活。
然而，猪八戒却没有悲观失望，他想过一种普通农民的生活，一种男耕女织的朴素生活，一种所谓“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的生活，一种所谓“怀中抱子，脚后蹬妻”的生活。
作品中一开始，猪八戒被贬到凡间后，在云栈洞就是过着这样一种一夫一妻制的平凡生活，后来他的夫人死后，为了寻找自己的另一半他才去了高老庄。
在高老庄，他本可以一开始就采取武力抢占高翠兰，但他却没有，而是靠自己的诚实劳动去走进高翠兰的生活。
此外，猪八戒的家庭观念重在作品中更是一个明显的表现。
《西游记》猪八戒娶妻遭戏弄读后感，150自，急急急急急急
是一个喜剧形象，他憨厚老实，有 力气，也敢与妖魔作斗争，是第一 得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好 占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退 堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时 爱撒个谎，可的又说不圆；他还 时不时地挑拨念紧箍咒，让吃 点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳 朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者 的恶习。
作者对缺点的批评是很严 厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否 定的人物，因此人们并不厌恶，相 反却感到十分真实可爱。
