岳飞37代传人是谁
岳飞后裔的字辈从22代起用：重开奇秀，永佐朝邦；崇修（德）喜彩，忠（增、宗）耀远光；英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长。
按这个顺序“光”字辈即为岳飞37世传人。
现在已有人在世了。
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求白居易《新乐府》五十首
宋 岳飞（ 1103年2月151142年1月27日） 民族英雄、军事家、抗金名将。
字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。
（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人（今汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。
岳飞品行 一：廉洁奉公。
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。
”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。
有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。
”便带回去与家人共享。
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。
高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为
” 财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。
而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。
有次一名部将贪污赏银，立斩。
二：严以律子，厚以待人 除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。
要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。
除非节日，不得饮酒。
宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。
岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为老上级张所之子张宗本而用。
而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。
为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也
”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功
”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想
）。
又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎
” 岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。
岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。
三：令出如山，赏罚分明 “冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。
损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩
在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。
所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣” 严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。
如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。
” 四：不纵女色 南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。
吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。
”女子听了窃笑不已，显然不愿。
岳飞便遣人送回。
部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时
”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五：事母至孝 母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。
岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠
”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国
） 六：文才横溢，儒将风范 岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。
除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。
他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。
七：并非莽夫，极具政治智慧 岳飞既懂得与同事搞好关系（屡次主动与诸大将搞好关系，比如送刘光世部将战功，平定杨幺后送大船与诸将等），又懂得韬光养晦（比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水），对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性刚直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难之时迎合谈和派，屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为，故必为宵小所忌。
八：武艺高强，武略非凡 岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手（战阵厮杀单挑时），屡屡阵斩敌大将。
他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。
战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。
战术运用灵活。
如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权…… 九：身先士卒，行若明镜 岳飞直至最后一战，都是身先士卒。
官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌
”岳飞回答“非尔所知
”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。
岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。
他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著…生平简叙： 靖康元年(1126年)岳飞投军抗金，因屡立战功被宗泽提拔为统制（大致相当于现在的军长）。
建炎三年(1129年)，宗泽亡故，金将完颜宗弼再次南侵，宋军大溃，高宗逃亡。
岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区 ，并于清水亭等战大败金兵，一举收复建康 ，又追击兀术四战四胜，实现了老将种师道“（金兵）半渡而击”的未竟遗愿，升任通泰镇抚使。
绍兴三年(1133年)，金扶植的伪齐刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。
次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。
五年（1135年）夏，宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋，岳飞受命击破杨幺军，彻底消除内患。
六年（1136年），任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军 ，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。
七年（1137年），岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提 出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。
十年（1140年），完颜宗弼毁约南进。
岳飞遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌诸战中击败金军主力。
正当岳飞行将渡河时，高宗 、秦桧诏令各路宋军回师。
岳家军孤军难支被迫撤退，恢复中原的计划功败垂成。
次年（1141年），回临安，被解除兵权，改授枢密副使。
十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。
其子岳云和部将张宪也惨遭杀害 。
宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。
淳熙五年（1178年），谥武穆。
宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。
宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。
孝悌忠信无外伦纪，礼义廉耻莫大纲常。
请大师解释这副对联。
<\\\/B> 展昭，一位出现在《包公案》中的武侠人物，武功高强，是包拯的得力干将，从史料记载未能考证是否确有其人。
很多电视剧作品中都有众多版本的展昭形象。
展昭，字熊飞，封号“御猫”，常州府武进县百花岭下遇杰村人氏，出场年纪约二十二至二十四岁，善轻功，兵刃为上古名剑巨阙，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢。
官职为御前四品带刀护卫，在开封府供职，人称“南侠”。
展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，曾在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，功绩累累。
后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，在开封府供职，绰号“御猫”。
人物事件 谦谦君子，温润如玉，不失风骨，巍然自成 少年行侠，仗剑四方，好不平事，百里传名。
时人因其久居江南，尊为“南侠”。
及长，遇包孝肃于危难，数活其命。
希仁感其人，爱其才，乃引见天子。
昭遂入仕，得“御猫”之号。
彼虽在庙堂，心存江湖，旷达如初。
数年间，收五鼠，定君山，平襄阳，殚精竭智，无往不胜。
后世曰：“其人雍容，大将之风。
” 其卒年未知，娶妻丁氏，全名丁月华（《三侠五义》《七侠五义》及相关续书），有二子二女，二子名为展骥、展骏，女儿的名字未知（《续侠义传》）。
北宋年间是否真有过展昭其人，已无详文正史可考，今人仅能从口耳相传的民间故事中得到一些碎片。
只知道传说中，这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。
展昭的出现 《包公案》 在明朝无名氏所著《包公案》中，收录了一些根据民间传说整理而成的包公故事，其中尚未有展昭出现。
唯有“包公降妖记”（又名“五鼠闹东京”）一节，记叙了五只鼠妖为祸人间，包公上天庭借神猫降妖的故事，此或为《三侠五义》中号称“五鼠”的五位义士、“御猫”展昭等侠客以及“猫鼠之争”的原形。
展昭真正登场，是在明朝另一善本《包公案》及地方戏中，因此并非出自下文石玉昆先生的原创。
明朝版本的展昭形象是传统的古代侠士，声名显赫，行踪神秘，并且从头至尾只与包公擦肩而过，并未入仕成为朝廷官员。
《三侠五义》 展昭演变为今日家喻户晓的青天护卫形象，是在清道光时期民间艺人石玉昆讲演的《三侠五义》中。
石玉昆是晚清著名的说唱艺人，人称“石先生”，“以巧腔著。
”登场时，抚弦弹唱，字句清新，自成一派，被誉为“石派书”，有《评昆论》赞曰：“惊动公卿夸绝调，流传市井效眉颦”。
三侠五义故事初为唱本，先有人删去唱词，成为一百二十回的《龙图公案》，后又经问竹主人润色整理，在光绪五年由北京聚珍堂出版，并因其“极赞忠烈之臣，侠义之士”，更其名曰《忠烈侠义传》。
光绪十五年，俞樾（1821－1906，字荫甫，号曲园，清代学者）又“援据正史，订正俗说”，“别撰第一回”，再更其名曰《七侠五义》，另行出版。
1924年，又经俞平伯先生校勘一次，仍还其原来面貌，排印出版，是为现今通行的《三侠五义》小说。
虽有这样的演变，但从北京首都图书馆所藏车王府唱本《包公案》和《三侠五义》的抄本对照来看，除删去唱词，文字上有些加工润色之外，情节上也只有两处变动。
因此可以说，今本《三侠五义》基本上保持了石玉昆唱本的原来面貌。
青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣,这首诗出自何处
卢象升出生。
祖父为知县，父为秀才。
他幼时潜心经史，喜习骑射，虽然是江南的文人，但，明史载：“象升白皙而臞，膊独骨，负殊力。
”黄裳一九八六年的宜兴游记说他看到过卢象升的重一百三十六斤的练功刀，铁锈斑斓，通体作古铜色。
天启二年 卢象升举进士，授户部主事。
其后卢象升历员外郎，又升迁大名知府、大名道，开始受到流寇的影响。
所谓流寇，是无一定的根据地的流窜到那里就裹胁到那里的农民起义军。
流寇在崇祯元年在陕西的出产，是明朝军事和经济的双重崩溃。
陕省由于多年用兵，边兵云集，赤字严重。
崇祯元年 袁崇焕为兵部尚书，总督蓟辽，而张溥在江南联合几社、闻社、南社、匡社等结成复社，“遥执朝政”。
这一年陕西连旱，崇祯元年七月，王嘉胤伙同杨六郎、不沾泥等人在陕西府谷等地聚集饥民，劫夺富户的粮食，又与官军对抗，全陕响应。
明末陕西大旱，边军还云集在陕省，明廷的财政又已经破产，无力赈灾，普通农民和边兵无法活下去，只有造反一条路。
崇祯元年王嘉胤起义后，高迎祥也在安塞起义，自号闯王。
其后陕西各地纷纷有人跟进，饥民、边军和驿卒的暴动，几乎遍及了陕西各地。
当官的敷衍了事，以为拖过了就行了。
“当是时，承平久，卒被兵，人无固志。
大吏恶闻贼，曰：‘此饥氓，徐自定耳。
’”（）事实上他们也无能为力，陕西多年灾害，地方上一片萧条，武备松弛，“八郡县无守备”。
（）崇祯二年十月 皇太极率军避开了袁崇焕坚守的宁锦，假道内蒙，从喜峰口突入关内，相继攻陷遵化、迂安、滦州、永平，直指北京。
袁崇焕赴京师救援，在北京广渠门外与后金军交锋，崇祯三年（1630年），袁崇焕被碟（zhe）刑（分裂肢体）处死，这就是“己巳之变”。
卢象升也是在这时候崭露头角的。
他招募了一万多人，进京协助防卫，立下小小的功劳，于次年晋升为右参政兼副使，负责整饬大名、广平、顺德三府兵备，号“天雄军”。
这是他带兵的起始，明史载：“象升虽文士，善射，娴将略，能治军。
” 崇祯二年后金的入侵，对于明王朝是致命的。
随后就是，第二年九月，张献忠在延安肤施聚集十八寨农民起义，自号八大王。
崇祯二年总督武之望战死，左副都御史杨鹤升任兵部右侍郎，代替武之望总督陕西三边军务。
启用杨鹤的原因也很好笑，乃是朝中的大臣们没有一个愿意去的，杨鹤素来有名望，出头的椽子先烂，他被众人推出来去剿匪。
杨鹤不懂军事，他采用了招安的方法，他也是真心诚意去招抚乱民的，但当时陕西的乱子实在太大，一时也捂不住。
崇祯四年九月 言官攻击杨鹤招抚不力，杨鹤被逮捕入狱。
代替杨鹤任陕西总督的是洪承畴，洪的手下骁勇善战，起义军在陕西难以立足，纷纷渡过黄河进入山西境内。
洪承畴随即兼管山西河南军务，义军又只得流窜至京师南部和河南北部，“大略顺德、真定间，大名道卢象升力战却贼。
”（）卢象升这次遭遇的应该是马回回与混天王的部队。
崇祯六年 的记载比较详细：“（崇祯）六年，山西贼流入畿辅，据临城之西山。
象升击却之，与总兵梁甫、参议寇从化连败贼。
贼走还西山，围游击董维坤冷水村。
象升设伏石城南，大破之，又破之青龙冈，又破之武安。
连斩贼魁十一人，歼其党，收还男女二万。
三郡之民，安堵者数岁。
象升每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战，逐贼危崖，一贼自巅射中象升额，又一矢仆夫毙马下，象升提刀战益疾。
贼骇走，相戒曰：‘卢廉使遇即死，不可犯。
’”卢象升和起义军的第一次遭遇战，就表现的极其勇猛，这是他迥异于其他带兵文官的地方。
彭孙贻的记载这次战后，义军称卢象升为“卢阎王”，一遇到他就赶紧避开。
这是可以和“曾剃刀”相媲美的绰号了。
但在卢象升的一封家书中，透露了更多的信息： “流寇已至数万矣。
西山一带，布满山谷，沙河、临洺、邯郸亦时时被其焚略。
初八日，亲率马步兵一千六百人，至黄寺安抚，先遇马贼数十，俄而数百，俄而数千。
倏忽之间，老营俱至。
将士恐惧之甚，咸思散逃。
立斩一人，狥于辕门。
身自督战，斩贼首十四级，射打死伤贼百余人，我兵亦伤十三人，此可谓全胜，已经具题矣。
”（卷十二） 卢象升疏牍在明末，卢象升是以善治军而著名的，但他自练的兵头次上战场，全无用处，若非他自己勇猛，早就溃败了。
明末兵已不成兵，畏战做逃兵还是好的，更厉害的是屠杀平民来冒功，甚至挖新埋葬的尸体充作砍杀的流寇。
当时有一人，会把女子的尸体修饰成男子尸体的样子，结果被官军们当成大爷来供奉，这可算明末整体道德沦丧之一例。
卢象升只能以人格魅力来感染手下，身先士卒，与部下同甘共苦，时时激以忠义。
这在以后的战斗中表现的更明显。
另一值得注意的是义军的作战特色，“俄而数百，俄而数千，倏忽之间，老营俱至。
”两军交战，最重要的是知己知彼。
但流寇战术来去如风，要作到知彼，谈何容易。
洪承畴的厉害之处是善于调配各方力量进行协同作战，多方围剿，而卢象升采用的是另一方法：悍勇力战。
崇祯六年底 义军主力在渑池县境内南渡黄河，史称“渑池渡”，自此义军扩散到河南、湖广、南直隶、四川等地。
崇祯七年，马回回、过天星、满天星等人洗劫了湖北的郧阳六县，西入四川，攻破川东重镇夔州，天下震动。
朝廷急调已升任右佥都御史的卢象升抚治郧阳。
此时马回回等人返回湖广，在郧阳的黄龙滩和卢象升激战。
明史载：“时蜀寇返楚者驻郧之黄龙滩，象升与总督陈奇瑜分道夹击，自乌林关、乜家沟、石泉坝、康宁坪、狮子山、太平河、竹木砭、箐口诸处，连战皆捷，斩馘五千六百有奇，汉南寇几尽。
”当时聚集在郧阳附近的各方义军达到四十多万，卢象升的处境非常艰难，他的悍勇又一次表现的淋漓尽致，在深山绝谷中日夜追敌。
在给外舅王带溪的几封信中，他描述了当时的情况：“不料一至郧阳，千难万苦......日在深山绝谷之中，千里无人之地，与士卒仆夫起居。
”“或皇天相佑，数十万流寇雾灭烟消。
”他当时只能祈祷老天保佑，但最终居然成功了。
“郧事之难、之苦，海内所无。
两月来督剿流寇，九战皆捷，斩首万余，地方已敉平矣。
所难者收拾破残，图维善后耳。
”（卷十二）安抚地方，收拾残局，也是他的长处。
崇祯八年 义军的战力发生了质的变化，洪承畴在这一年的奏疏里说：“先时贼避兵逃窜，今则迎兵对敌，左右埋伏，更番迭承，则剿杀之难也。
贼人人有精骑，或跨双马，官兵马三步七，则追逐之难也。
”（卷八）这年的正月，义军主力共十三家七十二营在河南荥阳聚会，推高迎祥为盟主。
洪承畴试图围堵，但没有成功。
义军横扫中原，转战千里，正月十五日，攻克凤阳，焚毁了朱明的老家祖坟。
崇祯八年五月 卢象升迁右副都御史，巡抚湖广。
六月，洪承畴最得力的部下曹文诏战败自杀。
曹文诏是当时明军第一悍将，他死后，洪承畴的围剿计划完全失败。
八月，明廷任命卢象升总理江北、河南、山东、湖广、四川军务，西北的剿匪由洪承畴负责，东南的则由卢象升负责。
此时义军主力在中原活动，卢象升担负起剿匪的主要职责。
不久卢象升兼总督山西、陕西军务，赐尚方剑，便宜行事。
崇祯八年十一月 闯王、扫地王、闯塌王、整齐王等攻打汝州和洛阳。
卢象升昼夜兼程驰援，先在汝州击败了整齐王，整齐王随即和闯王等汇合围攻洛阳。
“贼部众三十余万，连营百里，势甚盛。
象升督副将李重镇、雷时声等击高迎祥于城西，用强弩射杀贼千余人。
迎祥、李自成走，陷光州，象升复大破之确山。
”闯王等人惨败后只得往东南行进，入南直隶，又一次逼近朱家的老巢凤阳。
卢象升在后紧追不舍，先一步到达凤阳，于崇祯九年正月在凤阳大会诸将。
这时，闯王、闯塌王、八大王、摇天动等七家义军数十万人疾攻滁州，卢象升率领总兵祖宽的驰援，闯王措手不及，“贼连营俱溃，逐北五十里，朱龙桥至关山，积尸填沟委堑，滁水为不流。
”闯王等人的残部不得不退回河南，在朱仙镇又被紧追的卢象升大败，只能向裕州、南阳一带奔窜。
二月，“象升合宽、大乐、岱兵大破之七顶山，歼自成精骑殆尽。
”这时义军消耗很大，对于明军而言，剿匪形势极其乐观。
“(卢象升)遣使告湖广巡抚王梦尹、郧阳抚治宋祖舜曰：‘贼疲矣，东西邀击，前阻汉江，可一战歼也。
’两人竟不能御。
”三月，闯王率领闯塌天、蝎子块等九家义军的残部南渡汉水，经郧阳至兴安返回陕西。
七月，起义军的总盟主高迎祥被陕西巡抚孙传庭俘虏，送京后遭凌迟处死。
崇祯九年七月 清军经由宣府、大同又一次入侵，劫掠京畿地区，京师告急，明廷诏令卢象升保卫京城，再赐尚方剑。
起义军终于可以松一口气了，“（象升）既行，贼遂大逞，骎骁乎不可复制矣。
”（《明史卢象升传》） 崇祯九年满清入侵的领兵官是阿济格和阿巴泰，八旗兵共十万将京师附近洗劫一空，克十二城，获人蓄十七万九千八百二十。
卢象升进京时清军已经撤离。
他们将抢来的汉族民间美女浓妆艳抹置在车上，奏着盛乐如同凯旋，还高举“各官免送”的木板。
明朝的官兵却很有礼貌，跟在后面目送清军满载着子女金帛退出关外。
崇祯九年九月 二十二日，朝廷任命卢象升为总督宣（府）、大（同）、山西军务，卢象升要求陛辞，和崇祯面谈治理国家的策略，没有获得同意。
这个时期的卢象升是非常寂寞与痛苦的。
他在给他外舅的信中写道：“甥以孑然一身，独处大风波患难之中，万死一生，为朝廷受任讨贼之事。
海内竟无一人同心应手者，唯见虚谈横议之徒，坐啸画诺之辈，望恩修怨，挟忿忌功，胸鲜隙明，喙长三尺，动辄含沙而射，不杀不休。
若非圣天子明察贤奸，任人不贰，则甥已早毙于刀锯鼎镬之下矣。
”他的寂寞，在于找不到同心之人。
岳武穆说文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。
那时候恰好是满天下文官爱钱，武将怕死。
坐在皇宫里看文件批条子的衮衮诸公们，又一个个嘴有三尺长，对在战场上流血流汗的他诽谤不断，恨不得将他杀死。
他在几年间由区区一个知府升至总理中原军务，感激的大概还是崇祯对他的信任。
《明史》引用了他的一条奏章：“台谏诸臣，不问难易，不顾死生，专以求全责备。
虽有长材，从何展布。
臣与督臣，有剿法无堵法，有战法无守法。
”两军对垒，需要随机应变，象他这样喜爱野战的人，正如岳武穆所言，“运用之妙，存乎一心”，廷臣言官们偏偏要妄加言论，他不得不表示愤怒。
他在《剿寇第一要策疏》中对义军越剿越多的事实作了最简单直接的解释：“民从贼，多起于饥寒；兵从贼，多缘于缺饷。
”军民的暴动，是因为他们实在没法活下去了，剿匪的根本，还在于要让民众可以有活路。
他的《靖寇绥民八则》为：“酌缓征之宜以延民命，勤修废之役以奠民居，通山泽之利以济民穷，戢刁告之风以降民害，禁差拘之拢以安民生，广招垦之术以裕民养，恤行户之苦以资民用，严驿递之归以苏民困。
” 在给朋友的信中，他屡次发牢骚，“边地风尘，消磨气体，岂人而铁石乎
”只有江南家乡的美景，值得怀念，“塞北江南，梦思耿耿，故园松竹，相见何期
玉关人徒增怅耳。
”他一再想念江南多病的老母，但“边事大坏，某素奉教于长者，不敢不尽心为之。
”。
当时东北关外的大凌河已经失守，但松山锦州仍在，山海关防线仍很牢固。
宣府、大同一带则形同虚设。
在他的努力下，形势渐渐好转。
第二年，军区屯田的粮食大丰收，崇祯谕令九边皆要学习宣大军区的榜样。
考察卢象升和崇祯的关系，是一件有趣的事，可惜资料实在缺乏。
应该说崇祯在当时是很信任卢象升的，每次都将他放在最危急的地方。
另外一件事也透露出些许信息。
崇祯十年，户部尚书侯恂（侯方域之父）下狱，吏部尚书郑三俊故意轻判，崇祯大怒，将郑三俊也下狱。
侯恂和郑三俊都是正直有声誉的人，许多大臣都上疏救援他们，但崇祯不同意，“宣大总督卢象升复救之”，崇祯终于同意了。
对于崇祯来说，这相当不容易。
卢象升类似于理想主义者，“象升少有大志，为学不事章句”，而崇祯至死都相信他能做中兴之主，但天要亡他。
两人都异常勤劳，近于苦行僧，“（象升）居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。
”崇祯的勤政，在所有帝王中也应该排在前面的。
崇祯十一年春 满清曾试图从宣、大入侵中原，见卢象升防卫严密，清军放弃了。
八月二十三日，皇太极命睿亲王多尔衮为奉命大将军，统左翼军，贝勒岳托为扬武大将军，统右翼军，贝勒杜度等相副，两路征明。
九月二十二日，岳托从密云北边墙子岭，毁坏长城，破边墙入边，斩杀明蓟辽总督吴阿衡。
多尔衮则于九月二十八日于青山关毁边墙而入，两军在北京郊区通州会师。
崇祯大惊失色，诏令京师戒严，以宣大总督卢象升督天下兵，第三次赐尚方剑。
当时崇祯已经有和议的意愿，让兵部尚书陈新甲和满清在私底下接触。
大学士杨嗣昌、总监军太监高起潜揣测到了崇祯意在和议，对卢象升多方阻挠，卢象升名为总督天下兵马，但根本调动不了其他人的兵马，他定下的几条用兵策略一条也没法实现。
杨嗣昌并且说动崇祯，将援兵一分为二，卢象升统领宣大兵二万，关宁铁骑数万大军皆归太监高起潜指挥。
卢象升由涿州进据保定，命令诸将分道出击，在庆都和清军主力大战，小胜之。
当时编修杨廷麟上疏言：“南仲在内，李纲无功；潜善秉成，宗泽殒恨。
国有若人，非封疆福。
”算是对杨嗣昌一针见血的讥讽。
结果支持杨嗣昌的太监高起潜大怒，将卢象升的两万宣大劲旅交给陈新甲统领，只给卢象升老弱残兵五千，保定巡抚张其平还拒不发饷。
“象升提残卒，次宿三宫野外。
”姚雪垠《李自成》写他想到了岳飞的遭遇：自古未有权臣在内，大将能立功于外者。
这应该是他当时真实的心境。
他曾经任大名道，大名三府的百姓听说了，一齐叩军门请他转驻广德、顺昌待机克敌，说：“天下汹汹且十年，明公出万死不顾一生之计为天下先。
乃奸臣在内，孤忠见嫉。
三军捧出关之檄，将士怀西归之心，栖迟绝野，一饱无时。
脱巾狂噪，云帅其见告矣。
明公诚从愚计，移军广顺，召集义师。
三郡子弟喜公之来，皆以昔非公死贼，今非公死兵，同心戮力，一呼而裹粮从者可十万，孰与只臂无援，立而就死哉。
”卢象升感动流泪，泣告父老道：“感父老义。
虽然，自予与贼角，经数十百战未尝衄。
今者，分疲卒五千，大敌西冲，援师东隔，事由中制，食尽力穷，旦夕死矣，无徒累尔父老为也。
”他一生数十百战未曾败过，但此时是必败无疑，所以不愿连累百姓了。
崇祯十一年十二月 卢象升领兵进驻巨鹿的贾庄。
太监高起潜统帅关宁铁骑数万在鸡泽，距离贾庄不到五十里，卢象升派遣杨廷麟去要求援助，高起潜理都不理。
卢象升领兵至蒿水桥，遭遇清军主力。
“旦日，骑数万环之三匝。
象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。
奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。
掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。
”高起潜随即不战而溃。
战后，杨廷麟及部下在战场上寻获卢象升遗体，甲下尚着麻衣白网（服父丧）。
三郡之民闻之，痛哭失声，声震天地。
卢象升死后，杨嗣昌怕他没死，以后会报复他，派了三个巡逻兵去查看。
其中一人叫俞振龙，告诉杨嗣昌，卢象升真的死了。
在杨嗣昌而言，希望手下人说卢象升没死，他就可以把怯懦畏战之类的罪名加到卢象升的头上了。
但这俞振龙非常硬气，杨嗣昌把他鞭打了三天三夜，快打死了，他仍然瞪着眼睛说：“天道神明，无枉忠臣。
” 顺德知府上奏卢象升的死状，杨嗣昌故意刁难，过了八十天卢象升的尸体才得以收敛。
第二年，卢象升的妻子王氏请恤，第三年，卢象升的弟弟象晋、象观又请，都不允许。
直到杨嗣昌剿张献忠失败自杀后，朝廷才赠卢象升太子少师、兵部尚书，赐祭葬，南明福王时，追谥忠烈，建祠奉祀。
后来清兵南下，卢象升的弟弟卢象同起兵抗清而死，卢象同投水死，卢象晋出家为僧，卢家抗清殉难的有百余人。
浙江常山温氏畜牧就是家禽?
容貌 身高一丈（约2.23 面白无须 神采英俊 器宇轩昂 英勇不凡 官职 东汉左将军、领徐州牧 爵位 县侯—温侯 配偶 严氏（正妻） 曹氏（次妻） 貂蝉（中国四大美女之一） 民族 汉族 相关人物 曹操 刘备 董卓 丁原 王允 高顺 陈宫 绰号：飞将 鬼神 兵器：方天画戟 坐骑：赤兔马 演义配饰 头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍， 身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带. 人中吕布，马中赤马吕布的出生和成长 有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在九原县有很多流传。
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。
吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。
黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。
黄氏生有四女，苦于无子。
一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。
归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。
不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
公元161年7月23日，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。
众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。
随之五原山地崩裂，地动山摇。
黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。
后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。
”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。
从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。
他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。
七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。
从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。
好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手累战累胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试
” 摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。
经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。
从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。
汉灵帝熹平5年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。
东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县。
编辑本段简明历史传记 吕布字奉先，五原郡九原人，擅长骑射，膂力过人，号为飞将。
起初由荆州刺史丁原用布为主簿。
董卓入京后，吕布因利刺丁原，率其众来投。
董卓令布为骑都尉，随侍左右。
然董卓尝因小忿而欲杀布，又因吕布尝与董卓侍婢通奸，与司徒王允计杀董卓。
卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，奔袁绍，吕布自恃清高袁绍欲杀之，设计出逃最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，败之。
后投徐州刘备处，屯兵小沛。
后吕布叛备趁机夺取下邳，驱逐刘备于小沛。
后来袁术率军十万攻打刘备，刘备不能敌，势甚危，求救于布，布慨然许之，吕布召刘备以及袁术代表讨刘总指挥名将纪灵到帐下赴宴讲和，以辕门射戟为赌注完美的拯救了刘备势力。
但刘备后来竟然和曹操联军攻打吕布，吕布固守下邳。
曹操大军堑围三月，最后吕布因不同陈宫之言被部将侯成、宋宪、魏续兵变缚陈宫，将其众降；吕布、陈宫、高顺被绞白门楼。
编辑本段简明演义传记 吕布是骁勇善战的汉末诸侯，先后跟随丁原、董卓作战，并最终杀了丁原和董卓。
成为独立势力后，吕 布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。
吕布虽然勇猛，但是少有计策，不善于伪装保护自己。
在演义中，吕布公认的武勇三国无双，经常持方天画戟，骑赤兔马，杀入千军万马，如入无人之境。
曾在虎牢关独自面对十八路诸侯的挑战，杀掉穆顺，方悦，砍断武安国一臂，杀败公孙瓒后，又大战刘备、关羽、张飞三人联手，也只是左右有点遮掩不定，虚晃一枪全身而退，并未被战倒。
曾独战曹营六将（典韦，许褚，夏侯惇，于禁，乐进，夏侯渊），一番恶斗后施施然毫发无伤杀出重围而走。
著名的美女歌妓貂蝉上演连环计后，成为吕布的妾室。
吕布虽勇猛却脸皮不厚，不具备作为一个政治家的厚黑与狠辣。
编辑本段三国志·魏书·吕布传 无敌温侯狂戟飞，子龙枪神人更美；古之恶来称典韦，关公武圣高地位。
西凉马超沙场威，盖世猛将推张飞；强悍孙策霸王气，许褚虎痴怕过谁
太史力掀江东水，甘宁原为锦帆贼；黄忠老将出神箭，张辽惊得敌胆碎。
大智神勇赞姜维，庞德抬棺不畏；颜良文丑二名将，一代枪王是张绣；高顺鞠义治兵神，黄巾之时有管亥；传说魏延有反骨，一世英明尽丧之；还有华雄、张颌、两夏侯………。
吕布字奉先，五原郡九原人也。
以骁武给并州。
刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。
灵帝崩，原将兵诣洛阳。
一与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。
进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。
卓以布见信于原，诱布令杀原。
布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。
一英雄记曰：原子建阳。
本出自寒家，为人粗略，有武勇，善骑射。
为南县吏，受使不辞难，有警急，追寇虏，辄在其前。
裁知书，少有吏用。
布便弓马，膂力过人，号为飞将。
稍迁至中郎将，封都亭侯。
卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。
然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。
布拳捷避之，一为卓顾谢，卓意亦解。
由是阴怨卓。
卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
一诗曰：“无拳无勇，职为乱阶。
”注：“拳，力也。
” 先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。
后布诣允，陈卓几见杀状。
时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
布曰：“奈如父子何
”允曰：“君自姓吕，本非骨肉。
今忧不暇，何谓父子
”布遂许之，手刃刺卓。
语在卓传。
允以布为(奋威)〔奋武〕将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。
布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。
由是李傕等遂相结还攻长安城。
一布不能拒，傕等遂入长安。
卓后六旬，布亦败。
二将数百骑出武关，欲诣袁术。
一英雄记曰：郭汜在城北。
布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。
汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。
二臣松之案英雄记曰：诸书，布以四月二十三日杀卓，六月一日败走，时又无闰，不及六旬。
布自以杀卓为术报雠，欲以德之。
术恶其反复，拒而不受。
北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。
燕精兵万余，骑数千。
布有良马曰赤兔。
一常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。
而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。
布觉其意，从绍求去。
绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。
事露，布走河内，二与张杨合。
绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。
三 一曹瞒传曰：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。
” 二英雄记曰：布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为□相署置，不足贵也。
布求还洛，绍假布领司隶校尉。
外言当遣，内欲杀布。
明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。
布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。
绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。
夜半兵起，乱斫布床被，谓为已。
明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。
布遂引去。
三英雄记曰：杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布。
布闻之，谓杨曰：“布，卿州里也。
卿杀布，于卿弱。
不如卖布，可极得汜、傕爵宠。
”杨于是外许汜、傕，内实保护布。
汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。
张邈字孟卓，东平寿张人也。
少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。
太祖、袁绍皆与邈友。
辟公府，以高第拜骑都尉，迁陈留太守。
董卓之乱，太祖与邈首举义兵。
汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。
袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。
绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰：“孟卓，亲友也，是非当容之。
今天下未定，不宜自相危也。
”邈知之，益德太祖。
太祖之征陶谦，敕家曰；“我若不还，往依孟卓。
”后还，见邈，垂泣相对。
其亲如此。
吕布之拾袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。
绍闻之，大恨。
邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。
兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。
宫说邈曰：“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎
今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。
”邈从之。
太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。
郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。
太祖引军还，与布战于濮阳，太祖军不利，相持百余日。
是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。
二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。
布东奔刘备。
一邈从布，留超将家属屯雍丘。
太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。
邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。
二 一英雄记曰：布见备，甚敬之，谓备曰：“我与卿同边地人也。
布见关东起兵，欲诛董卓。
布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布尔。
”请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。
备见布语言无常，外然之而内不说。
二献帝春秋曰：袁术议称尊号，邈谓术曰：“汉据火德，绝而复扬，德泽丰流，诞生明公。
公居轴处中，入则享于上席，出则为众目之所属，华、霍不能增其高，渊泉不能同其量，可谓巍巍荡荡，无与为贰。
何为舍此而欲称制
恐福不盈眦，祸将溢世。
庄周之称郊祭牺牛，养饲经年，衣以文绣，宰执鸾刀，以入庙门，当此之时，求为孤犊不可得也
”按本传，邈诣术，未至而。
而此云谏称尊号，未详孰是。
备东击术，布袭取下邳，备还归布。
布遣备屯小沛。
布自称徐州刺史。
一术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。
布诸将谓布曰：“将军常欲杀备，今可假手于术。
”布曰：“不然。
术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。
”便严步兵千、骑二百，驰往赴备。
灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。
布于沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。
布谓灵等曰：“玄德，布弟也。
弟为诸君所困，故来救之。
布性不喜合斗，但喜解斗耳。
”布令门候于营门中举一只戟，布言：“诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。
”布举弓射戟，正中小支。
诸将皆惊，言“将军天威也”
明日复欢会，然后各罢。
一英雄记曰：布初入徐州，书与袁术。
术报书曰：“昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户，术举兵关东，未能屠裂卓。
将军诛卓，送其头首，为术扫灭雠耻，使术明目于当世，生不愧，其功一也。
昔将金元休向兖州，甫诣(封部)〔封丘〕，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。
将军破兖州，术复明目于遐迩，其功二也。
术生年已来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。
将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生。
将军连年攻战，军粮苦少，今送米二十万斛，迎逢道路，非直此止，当骆驿复致；若兵器战具，它所乏少，大小唯命。
”布得书大喜，遂造下邳。
典略曰：元休名尚，京兆人也。
尚与同郡韦休甫、第五文休俱著名，号为三休。
尚，献帝初为兖州刺史，东之郡，而太祖已临兖州。
尚南依袁术。
术僭号，欲以尚为太尉，不敢显言，私使人讽之，尚无屈意，术亦不敢强也。
建安初，尚逃还，为术所害。
其后尚丧与太傅马日磾丧俱至京师，天子嘉尚忠烈，为之咨嗟，诏百官吊祭，拜子玮郎中，而日磾不与焉。
英雄记曰：布水陆东下，军到下邳西四十里。
备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布，言“张翼德与下邳相曹豹共争，翼德杀豹，城中大乱，不相信。
丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。
将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣”。
布遂夜进，晨到城下。
天明，丹杨兵悉开门内布兵。
布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。
建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。
布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。
顺问：“将军有所隐不
”布言“河内儿声”。
顺言“此郝萌也”。
顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。
萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。
顺斫萌首，床舆性，送诣布。
布问性，言“萌受袁术谋。
”“谋者悉谁
”性言“陈宫同谋。
”时宫在坐上，面赤，傍人悉觉之。
布以宫大将，不问也。
性言“萌常以此问，性言吕将军大将有神，不可击也，不意萌狂惑不止。
”布谓性曰：“卿健儿也
”善养视之。
创愈，使安抚萌故营，领其众。
术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。
术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。
沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，于是往说布曰；“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。
今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。
”布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。
珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。
会使者至，拜布左将军。
布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。
一登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。
太祖曰：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。
”即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。
临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。
”令登阴合部众以为内应。
一英雄记曰：初，天子在河东，有手笔版书召布来迎。
布军无畜积，不能自致，遣使上书。
朝廷以布为平东将军，封平陶侯。
使人于山阳界亡失文字，太祖又手书厚加慰劳布，说起迎天子，当平定天下意，并诏书购捕公孙瓒、袁术、韩暹、杨奉等。
布大喜，复遣使上书于天子曰：“臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。
臣前与操交兵，今操保傅陛下，臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。
”答太祖曰：“布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。
重见购捕袁术等诏书，布当以命为效。
”太祖更遣奉车都尉王则为使者，赍诏书，又封平东将军印绶来拜布。
太祖又手书与布曰：“山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。
将军所使不良。
袁术称天子，将军止之，而使不通章。
朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。
”布乃遣登奉章谢恩，并以一好绶答太祖。
始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳
卿为吾言，其说云何
”登不为动容，徐喻之曰；“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。
’公曰：‘不如卿言也。
譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。
’其言如此。
”布意乃解。
术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。
布谓珪曰：“今致术军，卿之由也，为之奈何
”珪曰：“暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。
”布用珪策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。
于是暹、奉从之，勋大破败。
一 一九州春秋载布与暹、奉书曰：“二将军拔大驾来东，有元功于国，当书勋竹帛，万世不朽。
今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布
布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。
”暹、奉得书，即回计从布。
布进军，去勋等营百步，暹、奉兵同时并发，斩十将首，杀伤堕水者不可胜数。
英雄记曰：布后又与暹、奉二军向寿春，水陆并进，所过虏略。
到钟离，大获而还。
既渡淮北，留书与术曰：“足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳
布虽无勇，虎步淮南，一时之闲，足下鼠窜寿春，无出头者。
猛将武士，为悉何在
足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬
古者兵交，使在其闲，造策者非布先唱也。
相去不远，可复相闻。
”布渡毕，术自将步骑五千扬兵淮上，布骑皆于水北大咍笑之而还。
时有东海萧建为琅邪相，治莒，保城自守，不与布通。
布与建书曰：“天下举兵，本以诛董卓耳。
布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。
布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。
莒与下邳相去不远，宜当共通。
君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也
昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十余城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。
布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。
”建得书，即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹。
建寻为臧霸所袭破，得建资实。
布闻之，自将步骑向莒。
高顺谏曰：“将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。
”布不从。
霸畏布(引还)钞暴，果登城拒守。
布不能拔，引还下邳。
霸后复与布和。
建安三年，布复叛为术，遣高顺攻刘备于沛，破之。
太祖遣夏侯惇救备，为顺所败。
太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。
布欲降，陈宫等自以负罪深，沮其计。
一布遣人求救于术，(术)自将千余骑出战，败走，还保城，不敢出。
二术亦不能救。
布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。
诸将各异意自疑，故每战多败。
太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。
三布与其麾下登白门楼。
兵围急，乃下降。
遂生缚布，布曰：“缚太急，小缓之。
”太祖曰：“缚虎不得不急也。
”布请曰：“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。
明公将步，令布将骑，则天下不足定也。
”太祖有疑色。
刘备进曰：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎
”太祖颔之。
布因指备曰：“是儿最叵信者。
”四于是缢杀布。
布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。
五 一献帝春秋曰：太祖军至彭城。
陈宫谓布：“宜逆击之，以逸击劳，无不克也。
”布曰：“不如待其来攻，蹙着泗水中。
”及太祖军攻之急，布于白门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我(自首当)〔当自首〕明公。
”陈宫曰：“逆贼曹操，何等明公
今日降之，若卵投石，岂可得全也
” 二英雄记曰：布遣许汜、王楷告急于术。
术曰：“布不与我女，理自当败，何为复来相闻邪
”汜、楷曰：“明上今不救布，为自败耳
布破，明上亦破也。
”术时僭号，故呼为明上。
术乃严兵为布作声援。
布恐术为女不至，故不遣兵救也，以绵缠女身，缚着马上，夜自送女出与术，与太祖守兵相触，格射不得过，复还城。
布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道。
布妻谓曰：“将军自出断曹公粮道是也。
宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当于何自立乎
愿将军谛计之，无为宫等所误也。
妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。
”布得妻言，愁闷不能自决。
魏氏春秋曰：陈宫谓布曰：“曹公远来，势不能久。
若将军以步骑出屯，为势于外，宫将余众闭守于内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救于外。
不过旬日，军食必尽，击之可破。
”布然之。
布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。
今将军厚公台不过于曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉
”布乃止。
三九州春秋曰：初，布骑将侯成遣客牧马十五匹，客悉驱马去，向沛城，欲归刘备。
成自将骑逐之，悉得马还。
诸将合礼贺成，成酿五六斛酒，猎得十余头猪，未饮食，先持半猪五斗酒自入诣布前，跪言：“闲蒙将军恩，逐得所失马，诸将来相贺，自酿少酒，猎得猪，未敢饮食，先奉上微意。
”布大怒曰：“布禁酒，卿酿酒，诸将共饮食作兄弟，共谋杀布邪
”成大惧而去，弃所酿酒，还诸将礼。
由是自疑，会太祖围下邳，成遂领众降。
四英雄记曰：布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布尔。
”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚
”布默然。
献帝春秋曰：布问太祖：“明公何瘦
”太祖曰：“君何以识孤
”布曰：“昔在洛，会温氏园。
”太祖曰：“然。
孤忘之矣。
所以瘦，恨不早相得故也。
”布曰：“齐桓舍射钩，使管仲相；今使布竭股肱之力，为公前驱，可乎
”布缚急，谓刘备曰：“玄德，卿为坐客，我为执虏，不能一言以相宽乎
”太祖笑曰：“何不相语，而诉明使君乎
”意欲活之，命使宽缚。
主簿王必趋进曰：“布，勍虏也。
其众近在外，不可宽也。
”太祖曰：“本欲相缓，主簿复不听，如之何
” 五英雄记曰：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗。
所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。
顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。
将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。
布知其忠，然不能用。
布从郝萌反后，更疏顺。
以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。
及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。
太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不
宫对曰：“宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。
”太祖召养其母终其身，嫁其女。
一 一鱼氏典略曰：陈宫字公台，东郡人也。
刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结。
及天下乱，始随太祖，后自疑，乃从吕布，为布画策，布每不从其计。
下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。
太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有余，今竟何如
”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，以至于此。
若其见从，亦未必为禽也。
”太祖笑曰：“今日之事当云何
”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，自分也。
”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何
”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。
”太祖曰：“若卿妻子何
”宫曰：“宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。
”太祖未复言。
宫曰：“请出就戮，以明军法。
”遂趋出，不可止。
太祖泣而送之，宫不还顾。
宫后，太祖待其家皆厚于初。
