中国特色社会主义理论体系基层读本读后感 800字 急需 谢谢
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程，也就是马克思主义中国化的进程。
中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义作为指导思想的党。
然而，找到这个崭新的思想武器，并不意味着中国的发展就能一帆风顺，就能自然而然地解决中国各个时期所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理灌输到人民的思想中，并且与中国的实际国情相结合，从而实现马克思主义理论中国化。
对于踏出这个实际的路程，中国在经历了很多时期的阶段过程中不断的摸索，不断的总结：新民主主义：众所周知，近代中国是一个半殖民地半封建社会的东方国家，在这一段时期内，无产阶级政党是如何实现对中国革命领导的呢
近代中国，已经沦为一个半殖民地半封建性质的社会，这是当时的基本国情。
1840年鸦片战争前，中国是一个独立的封建国家，随着商品经济的产生和发展，孕育着资本主义的萌芽。
鸦片战争后，帝国主义不断的入侵，改变中国“封闭”的状态，使独立的中国逐步沦为半殖民地的国家，加速封建社会自给自足的自然经济的解体，逐步的变为半封建的中国，虽然帝国主义的入侵，在一定的程度上给中国带来了资本主义的萌芽，但事实上讲，中国仍然是一个落后的农业国家。
其近代中国社会的性质和主要矛盾，决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义，封建主义和官僚主义的统治，从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑，变革阻碍生产发展的生产关系，为建设富强民主的国家，改善人民的生活‘确立人民当家作主的政治地位扫除障碍，创造必要的前提
1917年爆发的俄国十月革命，不仅促进了西方资本主义国家无产阶级的觉醒，也促进了东方殖民地半殖民地国家被压迫民族和被压迫人民的觉醒，并且建立了一条从西方无产者经过俄国革命的到东方被压迫民族的新的反对世界帝国主义的革命路线，使中国的资产阶级民主主义革命，从原来的属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴，属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分，转变为属于心的资产阶级民主主义革命的范畴，属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。
在十月革命的影响下，近代中国革命以五四运动为开端，进入新民主主义革命阶段。
这是一场为了挽救空前慎重的民族危机和社会危机，中国人民进行不屈不挠的英勇斗争。
新民主主义革命理论是以为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义普遍原理与中国革命的具体实际相结合，在分析和研究中国革命历史特点和时代特征，在不断总结中国革命实践经验的基础上，逐步形成和发展起来的具有创造性的关于中国革命的理论。
新民主主义革命胜利是20世纪的伟大历史事件，具有重大意义。
社会主义改造时期：新民主主义社会是一个过渡性的社会，新中国成立后，在理论上的一个贡献就是提出从新民主主义到社会主义过渡的理论，这是对新民主主义理论的发展。
通过社会主义改造转变到社会主义社会是历史的必然。
以为主要敌啊便的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，结合我过的具体实际，创造性地开辟一条适合中国特点的社会主义改造道路，成功地完成了生产资料私有制的社会主义改造，实现了中国最深刻最伟大的社会变革，积累了丰富的历史经验。
社会主义改造的基本完成，标志着社会主义基本制度在中国的初步确立。
中华人民共和国的成立和社会主义基本制度的确定，是20世纪中国又一次划时代的历史巨变，也是世界社会主义运动史上又一个历史性的伟大胜利。
社会主义基本制度的确定，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础。
社会主义初级阶段：此阶段的中国是出于摸着石头过河的时期。
由于新生的中国缺乏经验，对应中国的国情，认为“因为我们没有经验，在经济建设方面，我们只能照抄苏联”，这种潜在的思想引发了文化大革命和大跃进，人民公社会运动。
直至十三届三中全会以后，对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的理论思考，把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。
准确理解和把握社会主义本质理论，对于中国特色社会主义现代化建设事业具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。
解放和发展生产力是社会主义建设的根本任务，发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。
科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。
人是生产力中最活跃的因素。
党要始终代表中国现金生产力的发展要求，不断促进先进生产力的发展，不断完善适应先进生产力发展要求的社会主义基本制度。
中国共产党90年学习读本读后感
读了《向中国共产党学习》，感到只要是虚怀若谷而又奋发图强的人们，已经清晰知道。
向中国共产党学习是一条成功之道。
是一条务实之道，是一条富强之道。
那么。
到底向中国共产党学习什么呢
一言以蔽之，就是学习中共的“王道”。
什么叫做王道
为人民服务就是王道
改革开放振兴中华就是王道
坚定不移地走中国特色的社会主义道路就是王道
世界历史告诉我们，每一次世界性的重大事件，都会引起人们的深思。
当年的东欧激变、苏联解体使国际共产主义运动陷入低潮，西方舆论一边倒地认为，只有资本主义才能引领人类走向幸福的道路。
而去年以来，在面对“美国金融危机”并演变成“全球经济危机”的现实面前，世界都把眼光投向了一枝独秀的中国，对中国共产党进行了重新的关注和研究。
作者以一个无党派人士的身份，写书对中国共产党进行全面系统的评述，能唤起更多的人对领导中国人民努力奋斗60年取得了伟大成就的中国共产党有更深入的认识。
作者评论事物的眼光冷静、客观、公正，有理有据，不是一味歌功颂德式的赞扬序言从“为什么金融海啸打不垮中国”开篇，审视在金融危机下，中国共产党领导下的中国模式与西方资本主义自由经济模式的不同表现，指出金融危机不但考验了资本主义，也考验了社会主义中国。
正是由于中国共产党一直保持清醒，对“文革”进行了拨乱反正，及时改革开放，充分学习和借鉴人类文明优秀成分，取长补短，使得改革开放三十年的经济建设健康快速发展，“社会主义的优越性得到充分体现”，所以才能在这次金融危机中一枝独秀，得到了世界各国的承认。
全书二十章，从党指挥枪起篇，以将革命进行到底结束，对中国共产党的宗旨、路线、纪律，以及不同时期的大事活动都进行了详细的论述，就像重读了一遍中国共产党的发展史，对中国共产党几代人的流血牺牲换来新中国的胜利充满了感情，摆事实，讲道理，读起来令人心潮澎湃，令人信服。
读了该书，觉得，当今国家发展，第一，要牢牢掌握核心竞争力，核心竞争力就是人才的竞争，所以，我们国家未来要培养优秀的人才，国家的发展要依赖科技的发展，要坚决不移地走人才强国战略。
党的执行力决定胜败，党制定的方针路线，一定要明确，这样的话，才让这个执行力有所保障，现在的党是一个成熟的党，不要再犯历史上的错误，这样的话，执行力出来，成功近了。
共产党为什么走过90年历史了，都还充满着生机呢
因为得民心者得天下，共产党代表着最广大人民群众的跟本利益，全心全意为人民服务，从不拿群众一针一线，而是为民某福，党是得民心的。
所以，因为得民心，党得到了中国人民的信任，中国军队服从于党，一切行动听指挥，服从是执行力的核心。
代表先进就能代表未来，创新一定有未来，共产党代表着最新科技的前进方向，从神舟载人飞船到嫦娥飞船奔月，中国的科技进步惊叹世界，我们有目共睹，中国的进步月来越快，党的先进性带领着中国越走越好，中国的未来肯定会更灿烂。
顾客就是上帝，这里的意思是说，人民是国家的主人，党的宗旨是全心全意为人民服务，党要做出令人民满意的事情，要走另人民满意的道路，共产党永远是根植于人民的党，党所做的一切事情，有很多细节值得称道，细节决定完美，对温总理的政府报告一个一个字去看去想，对神舟飞船的每一个零件每一个螺丝认认真真的检查，这些都可以看出，在党的领导下，党工作人员的严谨，一丝不苟。
现在，我们国家发展了，经济上去了，经济总量已经跃居世界第二，但是，居安思危才能长治久安，我们的国家还有很多的矛盾，如贫富差距越来越大，就业难等等，每个问题都可以领到社会动荡，所以，我们的党，应该继续保持谦虚，在成功的面前，看到问题，继续前进。
团结一切可以团结的力量，克服一切困难，在今年国家所遭遇的灾难中，国家政府合理地高效的救灾，归根到底就是团结。
改革开放除了带来了经济的腾飞外，还带给了我们一个真理，实践是检验真理的唯一标准。
作为一名大学生，我们所学的知识，以后要用于现实，因此，大胆的实践，是正确，成功与否的必经之路。
以上是对《向中国共产党学习》一书的主要内容的一些总结与感想，让我提高了对党的认识，让我更加相信，党的路线方针是对的，新中国60年的发展充分证明，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
因此，我们要坚持中国共产党的领导，拥护我们的党，爱我们的党。
求社会主义核心价值观青少年读本小学生版读后感
刚刚拿到《社会主义核心价值观青少年读本》（以下简称《读本》）一书时，我就被它的小巧玲珑和图文并茂所吸引。
这本书虽定义为青少年读本，但我认为它适合于每个年龄阶段。
书中对社会主义核心价值观十二个关键词的诠释可谓深入浅出、通俗易懂，更重要的是，它用看图说话，讲中国故事、世界故事的叙述方法，吸引读者，使人乐于陶醉其中，在趣味中领略价值观的真谛。
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略任务，是凝魂聚气、强基固本的基础性工程。
作为祖国的未来、民族的希望的青少年，正处在价值观形成的关键时期，引导青少年践行社会主义核心价值观，刻不容缓。
《读本》分别从国家层面、社会层面和个人层面解读了社会主义核心价值观的精髓所在，这也正应了古人所云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”如果每个人都能够努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。
这时就可以把自己的家庭经营好了。
家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了，国家也就安定团结了。
国家安定团结了，那么世界也就充满和谐，天下太平了。
所以在社会主义核心价值观的三个层面中，最重要也是我们最能用实际行动做到的就是个人层面，若人人爱国、敬业、诚信、友善，社会必定自由、平等、公正、法治，从而国家呈现富强、民主、文明、和谐之态，欣欣向荣之景。
社会主义核心价值观个人层面包括爱国、敬业、诚信、友善四个方面。
爱国是神圣的公民义务，敬业是基本的职业操守，诚信是做人的基本规范，友善是人际和睦的基础。
爱国、敬业、诚信、友善，自古以来就是中华民族所推崇的道德情操，它涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是与人们的日常生活紧密相连的基本价值规范。
爱国就是热爱自己的国家。
可能我们没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，没 有文天祥“人生自古谁无死
留取丹心照汗青”大义凛然的英雄气概。
但我们可以做的是坚守自己的工作岗位，履行公民应尽的义务，认真参加每一次升旗仪式，弯腰拾起地上的一片垃圾……爱国从根本上讲与爱家、爱自己是一致的。
敬业精神包含两个方面，一是强烈的事业心和责任感，二是锲而不舍的勤奋和努力。
对于教师而言，敬业是热爱工作，热爱学生，努力备好每一节课，认真批改每一本作业……对于敬业典范如全国敬业奉献模范的袁隆平、治蜀国留美名的诸葛亮等等我们都耳熟能详，但对于感动附中人物关一鸣老师，我们能够亲眼所见，亲身所感，校园里到处能看到他甘于付出、默默奉献的身影。
关老师给我们树立了一个身边的实实在在的、鲜活生动的敬业好榜样。
从个人层面做起，努力践行社会主义核心价值观，必能有利于社会，有益于国家。
尤其青少年是国家的未来，民族的未来。
只要广大青少年都树立起爱国、敬业、诚信、友善的意识，并且在自己的学习、工作和生活中努力践行，我们的国家、我们的民族就会大有希望，中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。
同样，只要每一个个人、团体和组织，都对培育和践行社会主义核心价值观充满责任感和使命感，中华民族伟大复兴的中国梦也一定能早日实现。
读中国特色社会主义读后感
主义核心价值观读后中国社会主义的核心价值观在其成立至今，了由以阶级斗争为纲到展经济为中心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换。
今天，有中国特色社会主义核心价观的内容是“弘扬爱国主义，提倡荣辱观，以人为本，发展生产力，实现共产主义”。
在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式，以人为本是主体，发展生产力是手段，实现共产主义是最终目标。
每一个社会制度或同一个社会制度下的不同发展时期，都有相应的核心价值观。
一个国家一个社会，如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观，那么这个国家这个社会就难以形成一种统一的精神力量，就会丧失凝聚力和战斗力，其发展就不可能健康、快速和持续。
只有用社会主义核心价值观教育广大学生，才能使其明辨是非，正确区分马克思主义世界观人生价值观和各种非马克思主义甚至反马克思主义世界观人生观；才能使其排除干扰，驱除杂念，坚定信仰，为党和国家的教育事业做出应有的贡献。
青少年正处于人生挂吧、价值观形成的关键时期，他们的思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性；他们接受新事物的能力很强，但鉴别能力明显欠缺。
赢得青少年就是赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
社会转型给青少年价值观塑造带来客观要求。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。
一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值观趋向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。
社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。
建立社会主义核心价值观体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量，激发活力，进一步打牢全民族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
点燃正能量社会主义核心价值观系列读本的读后感
百度唯一一篇,不用找了.《青年成才学习读本》刘俊彦主编 读后感单纯的知识积累并不是教育的目的，教育是一切已学过的东西都忘掉之后所剩下的东西，所剩下的东西意指人的素质。
素质包括那些内容呢
现代出版社出版的《青年成才学习读本》指出，素质包括学习、信念、自信、情商、心理、文化 6 个方面。
大学生应以这 6 个方面的内容为标准，不断学习、实践。
在知识内化为素质的过程中，实践是必不可少的途径。
不断实践是认识原有自己和塑造新的自我的过程。
大学生应积极主动参加第二课堂的实践活动，让自己在实践中检验知识，寻找优势，磨练素质。
除了实践，反思对于素质的养成也是必不可少的。
反思是对已有认知的再加工，是外在知识内化为素质的重要环节，也是对自己的认识。
凡事多问个为什么是反思的开始，大学生应努力养成反思的习惯，反思不在于找到问题的答案，而重在理性思考的过程。
很多杰出人士的成功都可以概括为深入的实践和反思，把在实践基础上的反思养成习惯，素质会慢慢沉淀下来。
在我国的教育中，对于学生反思习惯的认识是不到位的，这里有应试和功利主义的影响，也有我们自己文化和传统的问题。
有一点必须清楚，那就是反思对一个人的成长至关重要。
在素质养成过程中，要注意启发性原则，启发来自感动。
大学生要做生活的有心人，学会捕捉心灵的每一次感动，由此获得启发，不可急于求成，要注意沉淀和积累。
良好的道德如同行程中对路人的微笑，跟你的目标相比，与你同行的人更重要。
道德品质即是在与别人进行交往中表现出的行为习惯和精神风貌。
没有德行的教育是一种罪恶，因为仅有足够的知识和素质，失去德性，就有可能危害社会。
目前大学生群体中普遍存在着重知识学习、轻道德养成的现象。
品德的形成很多是从道德认知开始的，正确的社会观察是良好品德养成的基础。
大学生要努力形成正确的社会观察，学会从庞杂的社会现象中分辨文明与落后，崇高与低俗，进步与落后，防止迷失方向。
在帮助大学生形成良好品德上，要善于创造性的将传统文化作为取之不尽的营养宝库。
优秀的文化传统具有超越性的特征，能够跨时空传播和永久保留，大学生要努力成为中华传统文化与传统美德的继承者。
另外值得一提的是网络道德，它是近些年随着网络的普及而出现的新问题，在大学生中也具有普遍性。
网络已经成为一种新的生活方式、交往方式，它具有一般社会性，又具有匿名的特殊性。
网络道德成为大学生群体不可回避的问题，它是虚拟社会里获得和谐关系的重要保证。
无论网络世界如何发展，网络设施如何发达，网络与现实终究是统一的，使用网络的人仍然是现实社会中的人，没有人能够脱离现实而完全生活在网络之中 在养成良好的品德方面要注意体验性原则，当前大学生存在着道德认知与道德行为脱节的现象。
事实证明，知、情、意、行是教育过程，但不是所有的有效教育都是从知开始的，我们必须强调体验是学生品德发展的重要环节。
要重视为大学生创造一个良好的体验环境。
大学生要主动增加有利于良好品德形成的体验情景，多向先进人物学习，增加体验的机会，从而形成文化基因持续影响大学生。
谁会《社会主义核心价值观》的读后感，300字，我把所有的富值都给了呀!!
如何写读后感!写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路,只有引导学生通过认真地“读”,才有写“感”的条件.二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自己读后感的切入点.三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系,做到二不二要.四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际,写出真情实感. [关键词]：读后感；感点；实际 读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感.写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢? 一、读懂原文抓中心 “读后感”的“感”是从读中产生的.只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等.在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例,一是初读感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象.初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,含冤死去的事.二是细读深思,抓重点,引导学生评词析句,细读深思,体会用词的生动、准确.细细品读文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处.三是研读体悟,突破难点,引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想,用心去感悟生活、研读文章,理解含义深刻的句子,学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人,人剥削人的资本主义社会,在这样的社会里穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到被迫害至死的悲惨命运,使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福.我们只有引导学生通过认真地“读”,才能领会到文章的内容和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条件. 二、选择重点作感点 一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”.什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的.面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到.例如《三顾茅庐》这篇文章,有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼,张飞很莽撞.二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭.三是从刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士.我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复读这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为读后感的切入点. 三、读感结合有侧重 写读后感要处理好“读”与“感”的关系.我们说,“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的.读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明.小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要.有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例.写读后感可以说经验,也可以谈教训.大多出色的读后感,总是受原文内容或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考.读后感,是有“读”有“感”,“读”、“感”结合的.可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会.还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会.无论用哪种方法写,必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容,要真切联系自己的实际抒发感想. 四、联系实际谈感受 这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际.没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人.以《时光老人的礼物》为例,可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱,表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考,学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起,这样就能写出真情实感,倾吐真实心声.而在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要内容有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的读后感一定更真切,更有感染力.
中国特色社会主义学习读本的介绍
党的十八大已经顺利闭幕，但学习十八大会议精神的热潮却正蓬勃发展。
学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。
中国特色社会主义理论体系是十八大的灵魂。
科学发展观，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，思想和理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
是我们工作必须长期坚持的指导思想。
学习十八大精神要创新基层党建工作，夯实党执政的组织基础。
面对新形势下的新任务，必须紧紧把握与时俱进这一精髓，保持思维的开阔性、活跃性、敏锐性，多思创新之路，多谋创新之策，多出创新之举，多做开拓之事，多结创新之果，努力开拓新局面。
理论联系实际，是我们党一贯坚持的马克思主义学风，是我们党具有旺盛创造力和持久战斗力的关键所在。
把十八大精神的学习活动推向深入的关键是要联系实际，准确把握我国发展的重要战略机遇期，充分认识如期全面建成小康社会任务的艰巨性，着力解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难，勇于实践、勇于变革、勇于创新，用解决好维护好人民群众的根本利益问题来体现十八大的科学决策，用一件件人民群众拥护、赞成、高兴的实事好事来彰显十八大的精神成果。
