今天怎样做教师读后感5篇
第一篇：《今天怎样当教师》读后感王晓师的著作《今天怎样当教师》中有100个教育案例，都是出自中小园，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今天，我们应该怎么当教师
书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
教师是使人类和自己都会变得更加美好的光辉职业。
教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。
教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。
教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的快乐和幸福。
那今天，我们应当做一名好教师呢
一、爱岗敬业 无私奉献我们一直认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。
我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自己却照亮了别人。
同时我们坚信自己的选择，无怨无悔。
我想，只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，达到物我两忘，醉迷其中的孔颜之乐的境地。
做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自己人生价值的体现。
我们想要体现自己的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。
当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自己的孩子托付给外公外婆管。
气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前一定要把手洗干净。
为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。
作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份快乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。
教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
二、 热爱学生，诲人不倦很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。
”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，而且又正是这种爱，才得以使我们每天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。
20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。
由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。
在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。
用爱赢得每一位学生的信赖。
爱，包容了教师工作的所有内涵。
“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。
相信“丑小鸭”一定会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则 为人师表教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。
教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。
身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。
”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，因此我平时能严于律己，处处检点。
只有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。
在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。
老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧
今天，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。
今天，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。
今天，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。
但愿被称为人类灵魂工程师的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
第二篇：读《今天怎样做教师》有感在读完了《今天怎样做老师》，感触颇多，在这个世界上，没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多：“园丁”，“蜡烛”，“领路人”，“导航者”……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
”这可能是对老师最感慨，也是最真实的人生写照了。
老师老师，你有怎样的教学水平和师德行风，在积极倡导师德建设的今天，已显得尤为重要。
我们小学老师在这支庞大的教师队伍中，是属于比较特殊的群体。
也许，在许多人眼里，我们只是一群“小萝卜头”而已，其实，我们肩头的担子，不会比中学老师来得轻，在某种程度上可能更甚于他们。
都说做老师难，做小学老师更难，做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难
这一切的一切，都对我们提出了更高的要求，那就是——做一个好老师
一个好老师，应该是爱每一个孩子的。
记得有一首歌的名字叫《因为爱，所以爱》，我把它引用到了我们的小学教育工作中，感觉很贴切。
大家都说，老师吃的是良心饭，我认为一点都不错。
家长把孩子交到我们手中，我们就有责任，有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。
在我们身边，也不乏这样一些事情：一年级孩子不会吃饭，老师一口一口喂；孩子尿湿裤子，老师帮他换洗；孩子感冒发烧，老师帮他量体温，喂药；孩子午睡起床，老师又帮他穿衣叠被；孩子学不会本领，老师手把手儿教；孩子做错事，老师又和风细雨地进行说理教育；孩子晚来接，老师更是把他护送回家。
虽然这些琐事看似保姆做的，但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）追求永无止境，奋斗永无穷期。
选择了这个职业，我无怨无悔，我要倾注我的心血给孩子，走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华，去播种我的智慧与希望；，实现我的理想，向好老师迈进，，争做一个好老师
第三篇：今天怎样做教师读后感首先让我们来了解一下该书的作者，王晓春，北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。
主要研究方向：教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。
已发表的专着有《寻找素质教育的感觉》，《走进孩子的心灵》等。
我们今天怎样做教师
一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
此书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面进行了阐述。
“教育不是为了把孩子弄得让老师满意，而是为了让他自身得到切实的发展。
”“恕我直言，爱失望的人并不是真正的理想主义者，真正的理想主义者是无论现实情况如何令人沮丧，都坚定地朝自己设定的方向前进的人。
哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放弃。
”“为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端，他们的共同特点是缺乏平等意识。
人有人的尊严而不是工具。
“感受：以后不要把”甘当人梯“这句话奉为师德高尚的名言了。
老师和学生，都应该是”人“，这”人本意识“告诉我们，平等不仅仅是个概念。
”不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后，才能获得社会和大众的认可
难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活，而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗
我们需要的是现代人的师德，现代人的生存方式和工作方式。
怎样活着，我们在一定程度上还是有自主权的。
千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子，说自己不得不这么做。
“感受：师有理由”干好工作的同时，还要安排好自己的生活。
“这是应该的。
假如生活中你做不好，那么你也当不好”老师“这个新时代的社会角色。
”师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。
看不见窗外的生活，感受不到社会的变化，与人谈话插不上嘴。
除了幼儿园的那点事，几乎没有谈资。
在社会一般人的眼里，就是幼稚。
在幼稚之外，又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。
科技含量不高、不断重复自我，而找不到超越自我的感觉。
这是教师的悲哀，教育的悲哀。
如此生活方式对幼儿的影响也是潜移默化的。
是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的幼儿的。
“感受：对于我们个人而言，要多研究、多探索，避免重复、低效的劳动，提高工作的科技含量，找寻职业生活的幸福感。
让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句，无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。
而这些恰恰是我们这些青年教师所欠缺的。
”有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；其实这些都只说了一半。
因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。
“我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。
一种为每一个幼儿健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。
也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进幼儿，亲近幼儿，关心爱护幼儿，只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们茁壮成长。
作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说：”人是一根思想的芦苇。
“笛卡尔说：”我思故我在。
“教师应该是个思想者。
我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结工作的得与失。
”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞“，机会总是给那些有准备的头脑。
总之，今天要做一位合格的老师，必须学习，学习，再学习，不断进取，不断攀登，与时俱进，才能去迎接一个新的挑战
第四篇：今天怎样做教师读后感如果说一开始是被这本书的名字所吸引，那么当我一翻开它，读了第一个案例，就不知不觉沉浸其中，舍不得放下了。
它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。
在这本书中，王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。
读完这本书，我突然觉得随着教育改革的不断深化，教学理念的不断更新，特别是新课程的改革，对我们教师提出了更高的要求。
在当今形势下，我们应该怎样做教师
怎样做一个合格的教师
许多老师都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。
而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。
读了《今天怎样做教师》这本书，自感受益匪浅。
首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。
读了此书，我找到了答案。
原因是我们的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。
无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。
严管不见效，就用爱心感动，爱心感动不了，就更加严厉地管理，再不管事，只好借家长的手再来“修理”了。
然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢
于是没棋了。
剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。
在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。
有的老师还一味的相信师爱的力量，以为教师只要给学生以爱，最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。
针对这种现象，王晓春教授严厉地指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。
教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。
可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。
你想，你关爱再多，能超过家长吗
家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。
您的爱怎么就那么灵呢
”“千万不要以为爱能包治百病，爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）……”可见在这本书里，王老师对案例中老师行为的评价很现实，一针见血。
在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。
比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化等等。
老师们在遇到学生问题时，很少假设多种可能，只作单项归因，而且对谁都这样归因。
在更多的情况下，教师根本不问原因，甚至不想知道原因，只要你达不到我的要求，上来就管，就批。
比如发火，比如罚抄作业，比如给家长打电话告状……这哪里是教育，这只是在“管孩子”，没有学过教育专业的人，也完全能用这种方式工作。
可见，在今天这个知识爆发的年代，做老师越来越难。
只有不断的提升和充实自己，同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。
那么今天到底怎样做教师
引用此书中的一段话：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
第五篇：读《今天怎样做教师》有感读了《今天怎样做教师》，我想做一名快乐高明而且让学生喜欢的教师，到底应该怎样去做呢
结合自己的实际，我有以下看法：作一名快乐的教师，必须学会发现快乐，体验快乐，教师的快乐来源于何处呢
教师的快乐来源于教育对象的激情与活力。
面对朝气蓬勃、天真浪漫的青少年，教师会永葆青春、永怀童心、永有童趣，即使岁月染白须眉鬓发，心头也会绽放不败的春花。
教师的快乐来源于教育过程的挑战与创新。
世上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个孩子；人不能两次渡过同一条河流，更不可能重复使用一种教育方法。
学生是千差万别的，教育情景也是千变万化的。
这种变化，对教师是一种挑战，也是一种考验。
它激励和鞭策着教师不断创新，不断超越，时刻置身于一种色彩斑阑的新奇感觉之中。
教师的快乐来源于学生心灵的回应与情感的互动。
教师一串连珠的妙语、一个生动的事例、一句精巧的名言、一节成功的教学，都会赢得学生赞赏的目光、会心的微笑、热情的掌声、由衷的敬意；教师对学生的每一点关爱、每一丝呵护、每一次教诲，都会融入学生的脑海，刻在学生的心扉。
此情无价，此乐无价。
教师的快乐来源于教育目的的崇高远大，来源于教育成果的的丰硕殷实。
教师之于学生，可以传承精神，延续理想，升华知识，克隆品质。
一名优秀教师，不仅是在培养着一批现实的优秀学生，同时也是在培养着一个未来的优良社会。
当桃李遍天下之时，教师的思想主张便得以发扬光大，教师的付出便得以成倍的回报。
那种精神的满足与心灵的慰藉是任何物质财富都无法比拟的。
教师的快乐在于自己体察快乐、品味快乐，更在于自己创造快乐、享受快乐。
一个善于创造快乐教学情景的优秀教师，能把枯燥的知识教学转化为妙趣横生的娱乐活动，自己教得愉快，学生学得轻松；自己教得省时省力，学生学得深刻扎实；自己讲得少而精，学生用得博而广。
愿做春蚕、蜡烛的精神、情操固然可歌可泣，但会演喜剧的能力水平则更加可喜可贺。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文作一名高明的教师，必须有高明的方法。
我的具体做法是：仅仅教师自己作出严于律己的榜样是不够的，他还必须以严格的纪律约束学生的行为。
最要紧的是，教师要以慈父的态度对待学生，他应当想到。
父亲把孩子托付给他，他就是处于代父亲职责的地位。
既不应自己有恶习，也不应容忍学生有恶习。
他应当严峻而不冷酷，和蔼而不纵容，否则，冷酷会引起厌恶，纵容会招致轻视。
他要经常讲解什么是荣誉与善良，因为愈是经常告诫，就愈少需用惩罚。
他不应当发脾气，但又不应当对应该纠正的错误视而不见。
他的教学应当简明扼要，他应忍劳耐苦，对学生的要求应坚持，但又不要过分苛求。
应当善于回答学生提出的问题，向不发问的学生提问。
对学生朗读的表扬既不可吝啬，也不可浪费，因为吝啬使学生产生对课业的厌恶，浪费则产生自满。
在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。
有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学生的积极性。
应当要求学生在听自己讲话的时候要注意力集中，并保持安静。
因为名家的演讲不应去迎合学生的标准，而是相反，学生的演讲要去适应名家的标准。
此外，如果可能，教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方，他是如何赞扬的。
教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身，而是由于学生能正确理解。
能分出好坏。
作一名学生喜欢的教师，必须做到亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。
一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路适配器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。
在这个电路适配器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。
在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。
但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。
老师要乐于向学生学习。
老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。
现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。
这并不是什么不好意思的事情。
相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。
无论中学生还是小学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准，诸如尊重和理解学生，宽容、不伤害学生自尊心，平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子，把学生放在心上。
“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。
苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。
每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。
身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
教育文摘《做最好的老师》读后感
《活着》是创作个分水岭。
一方面我们可通过《活着》一个真写作是需要天赋的。
余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。
同时，也因为另外一个真理，写作是不能完全依靠天赋的,余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。
事实上，这在中国文坛还是具有一定广泛性的。
1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。
当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。
不过作者自己恐怕不同意这样的观点。
从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。
余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头（这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因）。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。
在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。
《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。
那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。
毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。
同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。
余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。
而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。
这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。
例如：认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。
但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。
例如：《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。
追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等。
事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。
这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。
因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。
比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。
那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。
《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味
<教师的幸福资本>读书心得
“幸福在哪里 ，朋友哇告诉你 ，它不在月光下，也不在温室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。
”这首20世纪80年代老歌感激励了很多人，是很多人追求幸福动力。
读《做一个幸福的教师》，我是先从《孔子的精神境界》一讲开始读的，当读完最后一讲，再品读前面的序，心中更是感慨万千。
写一本书的读后感，这样宏大的工程我自恃不敢尝试，还是从读序有感开始吧
“重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌；经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。
”陶老师告诉我们，一个不会思考的人，即使读的书再多，也不过是前人文字和观点的堆积罢了。
陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。
我们不是有很多老师将名师优质教案搬到自己课堂却闹得尴尬不堪吗
我们不是也有很多老师至今还陷在多元理论的沼泽而难以抽身吗
这其中的原因我认为就是少了关键的一步，那就是思考。
名师之所以是名师，是因为他们是在自己的实践基础上探索出的适合他自己的一条路，我们要想让自己的课堂精彩起来，照搬是万万不可的，借鉴也要慎重，我们应该做的就是要充分分析自己的课堂，重新审视自己的学生，找出属于自己的最好的方法。
最好的方法就是最适合自己的方法。
“生命不是对既有状态的重复”陶老师说。
仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢
陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新
”多么自信的话语，多么豪迈的气魄
作为我们，还有理由在原地徘徊吗
为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。
让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。
道法自然。
陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。
”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。
陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。
从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，陶老师自然质朴的文风，我认为在今天这个喧嚣浮躁的社会应该成为广大文艺工作者共同追求的目标。
读国学大师季羡林的文章，觉得陶老师的文风和季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。
也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。
读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到，一个幸福的教师必须有深厚的文化资本，那样他在能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力；一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵，只有心的宁静，才不会被外界纷繁的世界所诱惑，才能静下心来做学问；一个幸福的教师必须有着高度使命感，使命感让他愈挫愈勇，使命感让他心怀高远。
轻轻合上书，一个轻微的游丝样的声音飘过来：我距离幸福还有多远
我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的学生，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。
我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。
有老师说，现今的老师，不仅要承受来自社会、学校、家庭的压力，各级各类的检查验收，还要承受学校内部各项指标的量化考核，在学校每天像个上了弦的陀螺，钻研教材，备课、上课，改作业，补差，光是这些就弄得你头晕脑花，脚踉跄，回到家又忙着照顾家庭，哪有什么快乐和幸福可言
可是我要说的是快乐是自找的，幸福是自己争取的。
只要你带着一颗善良、美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。
我距离幸福还有多远
我不知道，但我知道，只要踮起脚尖，我就会距离幸福更近一些。
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幸福了吗读后感
《为什么做教师》读书心得1000字 拜读完张康桥老师的处女作《为什么做教师》，掩卷深思：这本书究竟给我带来了什么
时代是发展的，教育是变化的，思想是流动的。
一成不变的教育和布寺变革的教育是缺乏生命活力的。
根据时代的特点不断调整我们的思想，改变我们的教育教学行为，发展我们的观点，我们才能真正成为教育变革的主动着。
现在，新型教师不能回避的一个问题，是市场经济对教育的制约与冲击。
只要看看本书各章节的标题——“为学生做教师”、“为家长做教师”、“为学校做教师”、“为国家做教师”、“为生命做教师”，我们就能看到一种态度：教师无可避免地要融入市场经济，但又时刻不忘生命与国家的需要。
虽然作者也没有解决市场经济背景下教育本身或者说书中“各种需要”之间的悖论所带来的困惑，但给身处各种困境中的教师指出了一种思考方向。
更为重要的是，放眼社会、不忘责任、积极思考才是现代教师应有的人生姿态。
因为“任何好思的教育者，都能够成为一位大众的教育哲学家。
这样的教育者，也许不能名垂青史，但他一定是他自己教育实践的真正主人，一定是他自己时代中深刻的教育者”。
结合这一学期的教学情况，第一章“为学生做教师”给我的感触是最深刻的。
本书让我认识到，教师的本质是为学生发展服务。
教育本来就是谋求幸福之学、引领高尚之学。
因此，学校本来就应该是“首善之区”，因此，作为教师，我们必须在为学生发展服务的过程中教会孩子为别人服务
教师的情感与智慧读后感
[教师的情感与智慧读后感]作者：薛农基 张行涛 出版社：江西教育出版社 内容简介：本书的作者除了于永正等少数著名的特级教师外，大都是人们不太熟悉的普通教师，教师的情感与智慧读后感。
所反映的也是教师们熟悉的事件和情感。
无论是刘这这的《师情母爱》，还是王晓平的《心底的照片》，无论是赵健夫那《温柔的一刀》，还是罗开英那《用爱铸成的错》......都丛情感和智慧两个层面反映了教师生活的丰富多彩和教师工作富有创作性的特点。
而情感和智慧也是最能体现教师职业特点的两条主线，会使我们再感受教育的普通与平凡的同时，也领略教育的伟大与神圣。
教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。
把教育看得过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实；把教育看得过于平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。
我们每一天都在神圣与平凡中行走……––朱永新 这是一本平凡的书，因为文章的作者大多是默默无闻、常年耕耘于三尺讲坛的普通教师。
这是一本充满活力与希望的书，如同它以绿色为主题的封面装祯。
书里的每个故事，每段经历都让人心灵悸动，心潮澎湃不已
这，又是一本闪烁着智慧与情感光芒的书，它真实地记录了教师与学生之间的心灵碰撞，情感共鸣。
这本书的名字是《教师的情感与智慧》。
手捧散发墨香的洁白书页，仔细品读一篇篇朴实无华的散文，一些柔软而湿润的感觉慢慢从心底扩散出来。
什么时候，纸上的字已模糊成黑黑的小点
该是灯火初上时分。
而我，却仍沉浸在一个个朴实而感人的故事里，潮湿的心情不能自拔。
曾经踌躇满志，满怀豪情地以校为家，设想多年之后，桃李满天下的丰硕成果。
也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教师的职业可以简单到只需机械的传授文字，数字。
多年之后蓦然发现，任何事情都需要一个平衡点。
缺乏这个平衡点，要绕过很多弯路。
而这个平衡点，就是朱永新先生所讲的“我们每一天都在神圣与平凡中行走。
”《教师的情感与智慧》这本书，以一个个平凡无奇的故事，一段段真切感人的经历，充分显示出教师的睿智与情感魅力。
“我爱学生，对差生从未歧视过，但我更加体恤、关照他们，正是在我儿子被老师冷落了之后。
”这是于永正老师在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。
作为教师，从踏上讲台的第一天起，就把“爱”这个字深深铭刻在心里。
但是，爱学生是实实在在的事，需要落实到行动上。
美丽的花朵人见人爱，而角落里那些黯然神伤的毛毛草，又有几人懂得怜爱
有谁敢坦言，你爱那些学业差、品行劣的学生呢
很多时候，我们往往忽略了这部分孩子的自尊和承受能力，只以个人好恶评判对待他们。
这，正是我们教育者的失误之处。
记得刚工作时，班里选拔学生参加学校的越野赛。
有个女孩被选上后，坚决拒绝。
这让我很生气，几次三番在班会上批评她不关心集体，不热爱集体，不珍惜集体荣誉。
女孩逐渐变得沉默寡言，和老师、同学们疏远起来。
后来，我才知道，女孩身上来例假，根本不能参加越野赛……当我明白这一切的时候，已经无法挽回。
女孩因家境贫困辍学了。
这件事，让我追悔莫及。
倘若我能真正理解“爱”的含义，或者，我能把女孩当成自己的女儿，自己的亲妹妹，是否，我会关切地问一声： “为什么你不参加
身体不舒服吗
”而我，没有这样做，读后感《教师的情感与智慧读后感》。
根据主观臆断给这个学生戴上一顶“不关心集体”的帽子，让她背负着老师和同学的冷眼离开了学校。
当书中故事再次唤醒久违的回忆，不由掩卷深思：一个温暖的眼神，一句春风般的抚慰，都是爱的点点滴滴
班里的学生，就像良莠不齐的小苗，如果我们能以博大无私的爱去关注那些柔弱无助的孩童，以父母之心、手足之情对待那些不引人注目的小苗，给予他们同样或更多的阳光、雨露。
那么，我们的收获一定会更加丰硕
这才是爱的精髓，才是教育的神圣之处
在“心底的照片”栏目里，我读到的是教师们发自内心的喜悦与欣慰。
俗话说：一分耕耘，一分收获。
在三尺讲台上，教师付出着自己的情感与智慧，收获着来自学生心灵深处的感激和爱戴。
一份份简单的生日礼物，一个个节日的祝福电话，病房里一串串银铃般的问好……让为人师者激情难抑。
正如《生日的礼物》作者所言：“我拥抱着这些淳朴的真情，难以成寐。
我得到了这个世界上一份最好的生日礼物和祝福。
”而《病房里的骄傲》的作者在被医院工作的学生安排到特殊病房，孩子们簇拥着来看望他。
面对拥有权势和钱财的病友，他由衷地感叹“孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只记得他们的目光全望着我，那里头包含着由衷的倾慕。
我的心中顿时充满了欣慰和骄傲。
” 正是这些优美快乐的音符，组成了充满憧憬和期望的乐章。
这里面，有教师个人的家庭生活，有教学工作的反思，重新审视……教师，既是一个社会的个体的人，更是一个肩负神圣使命的知识传授者，授道者。
“每个人都有两个重要的世界––情感世界与智慧世界。
一个人是否幸福，是否快乐，很大程度上取决于这两个世界的满足情况。
教师也如此。
”如果我们真正把爱心倾注给学生，真正用心对待自己的每一堂课，每一次与学生的沟通，就一定会感受到教育的乐趣，体验教育的幸福。
在智慧的世界里，他一定会找到“把发现留给学生的办法”，让学生每一天都在期待和惊喜中度过。
教师的情感与智慧如和风细雨，悄悄洒进学生幼小的心灵，让善良、感恩的种子扎根，萌发。
在“智慧篇”里，教师一改刻板说教的师者形象，于教育教学中处处显示诙谐、幽默。
不温不火，恰倒好处。
在《谢谢的魅力》一文中，作者说“一束鲜花，让松松得到了别人真诚的谢谢，一声谢谢，又让松松得已改变了自己。
谢谢的魅力如此之大，我又怎能不对它也说声谢谢呢
”教师善于运用合理的手段相机启发、引导，也不失一教育的大智慧
《春天在雪花后面》，让我看到一个机智灵敏、幽默诙谐的优秀教师形象。
雪花飞舞的冬日，一个老师第一次给一个班级的学生们上课。
他讲的课文是，朱子青先生的散文《春》。
可是，刚读完课文，一个调皮的学生故意刁难，轻轻唱了一句：“春天在哪里
”老师却笑眯眯地回答：“现在虽然不是春天，却孕育着春的生机。
诗人雪莱有一句名言：冬天到了，春天还会远吗
这位唱歌的同学，你还记得吗
”这样的机智，让学生无不折服。
纵观这部书，我发现了一个新奇美丽的世界：教师，是平凡的，教师的魅力却熠熠生辉。
教师的生活，平静得无波无澜，教师的精神世界却色彩斑斓，璀璨明丽。
读完书，信手写下一句话“魅力教师，成就美丽人生。
”这，就是教师的伟大之处。
于无声处，于细枝末节，总有一双神奇的手，总有一双智慧的眸，让神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。
〔教师的情感与智慧读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
教师最需要什么读后感
[教师最需要什么读后感]过一种幸福完整的教育生活教师最需要什么
是金钱
是名利
是学生的成绩
还是家长的尊敬，社会的推崇|……其实，教师最需要的是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐，这种快乐会净化你的心境，使你越来越感受到活的有价值、有意义、从而过一种幸福完整的教育生活，教师最需要什么读后感。
《教育最需要什么》这本书从教师的人生、职业、教学、教育四个方面，给教师提供的中外教育家最有价值的69条建议，充分阐述了教师如何从认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我中获得幸福和快乐，感受活着的价值和意义，从而体悟到人生的真谛。
首先，结合理解与感悟，作为教师，认识、发现自我的过程就是我们辩证地对待幸福的过程。
书中提到“教师，要有良好的心态”、“快乐：生命中美丽的花朵”、“健康：人生最大最宝贵的财富”就是对自我的最基本的认识，也是对教育生活的最本质的认识。
由于当今教师职业的特殊性，社会及家庭对教育的关注不断升温，教师所承受的各方面压力也越来越大。
学生不服管教，教学成绩高低，职称评比聘任，子女择校教育等等，都是我们不得不面对的问题。
如果我们不能正确地对待自已的教育生活，不能深层次上感受教育工作所独有的特点和魅力，在工作过程中就很难真正快乐起来。
教师只有看清了自己，认识了自己才能准确的把握自我定位，才能正确认识自己的职业价值，理解自己所从事工作的意义，想办法悦纳自己的职业，这是教师在繁重的工作中保持心理健康的一剂良药。
幸福应是我们个人的一种感受、一种体验。
作为教师的我们，应该时时刻刻以积极乐观的态度来享受生活，用豁达的胸怀迎接个人进步时的喜悦以及挫折时的坚持。
心态放正了，心情愉悦了，平时努力工作时候我们就不会忘记身体是革命的本钱。
这样我们就能充分挖掘作为教师的潜能，在发现自己的过程中研究自己。
教师要善于用两把尺子，一把尺子量别人的优点，一把尺子量自己的不足。
以己之短比人之长，越比心态越好，越能奋进；如果以己之长比人之短，不仅不会长进，而且会失去人生的追求。
对自己的认识越清醒，自我教育的动力就越大，越能塑造完美的人格，业绩越能长盛不衰。
其次，发展自我、创造自我、成就自我的过程也就是提升教师个人素质的过程。
“把小事做好”、“毅力，教师成功之道”、“教师，一定要有耐心”、“有永不放弃的精神”这几条建议比较集中的反映了教师成长的过程中必备的素质，读后感《教师最需要什么读后感》。
教师的职业性质决定了我们必须从一件件平平常常、实实在在的小事做起，要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫，别人不愿意做，你就多做；别人不愿意付出，你就多付出；工作就要出大力、流大汗、使拼劲，只有如此个人成功的机会才会多些。
教师，每天都在面对着千差万别、性格各异的学生。
好多学生不爱学习，不服管教；有些家长知识薄，素质低，和老师配合不好；有些学生太特殊，怎么教也教不会；有些学生太调皮，总是惹是生非。
许多老师曾经在课上或课下生过气、掉过泪、灰过心。
但当我们对教育有了深刻地认识、了解；我们具备了教师的耐心、毅力、永不放弃的精神时，我们的教育工作一定会得心应手。
在某种程度上，教师的耐心可以说成是对因班级管理、学生管理、工作压力等方面而产生的烦躁情绪的控制能力，是耐性在心理活动中的集中表现。
教师在日常工作中，当你发火时，请你忍耐十分钟。
千万沉住气把火压住，待十分钟过后再说怎么办。
要说时间宝贵，这十分钟最宝贵。
人往往火气一来，缺乏冷静，最易做出过激反应，最易惹出麻烦事情。
所以教书育人，为人师表的教师，特别需要有耐心。
教师，既需要专注于教学，又需要培养自身的毅力。
特别是今天，更需要以自身的毅力去带动学生不断进步，培养他们不懈学习、永不放弃的精神。
人最可贵的精神是不管遇到什么阻力都不停脚地往前走。
脚比路长，只要坚持走下去，就有希望到达目的地。
要干成一件事，就必须把自己的智力、心力、精力都长久专注于这一点，这样体内就有了足够的能动力和创造力。
什么叫不容易
容易的事坚持做下去并把它做好，就叫不容易。
什么叫不简单
简单的事坚持做下去并把它做好，就叫不简单。
什么叫不平凡
平凡的事坚持做下去并把它做好，就叫不平凡。
一个人用力工作充其量只能把工作完成，而用心工作却会创造性地把工作干得有声有色。
我们每天面对真实的世界，真实的学生，不管怎样的班级总会有学生让你一筹莫展，平时应该多总结，多交流，多反思，多学习，多与学生沟通。
一种方法不行再换一种，当付出很多，一时得不到回报时，决不中途放弃。
成功往往在于艰难中的再努力、再坚持。
只要经得起挫折，咬紧牙关挺过去就会迎来新的变化，冬天已经来了，春天还会远吗
教师最需要的是什么
是一种积极向上的生活态度，是一种教书育人的求知心态，是一种彰显个性的个人魅力，是一种幸福完整的教育生活。
〔教师最需要什么读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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