鲁迅的名言：1.其实地上本没有路，走得多了，也变成了路。
的意思
现在主要可以从下述几方面来理解： 1、不能贪图安逸，不要一味沿着前人的足迹去，那样只能一条道走到底。
2、路是人走出来的，要敢为天下先，要敢于披荆斩棘，勇于开拓创新。
。
3、领导要严以律己，如果领导带头干坏事，那下面的人就会效仿，这就是“前是脚踪后是路”，上行下效，一发而不可收。
走第一步应该慎之又慎， 4、这话既可以用于个人的学习，创业、科研上；也可以用于企业，不要老步人后尘；更可以用于建设和治理国家上，探索走别的道路。
急求余华《活着》的书评，在150个字以内。
余华的《活着》讲述的一种悲惨人生。
书的题目起得好，它不是题名为“悲惨人生”，而叫“活着”，简单之中沉重与积极乐观并存，包含着一种重压之下喘息的思想空间。
《活着》并不是一个故事由头至尾地记叙下来，它是通过书中开头出现的作者“我”，从城市去乡间收集民间歌谣，遇到一个老人徐福贵，听他讲的自己的故事。
富贵的故事也是用第一人称叙述，与书中作者自己用的第一人称形成两重视角，一种是读者的视角，一种是作者的，不断地从故事中走出来，穿插一些现实中的福贵，还有作者自己的所见所闻所感所想。
作者这样安排，具有很大的记叙空间，更加丰富了故事的内涵，同时也给予了读者更为开阔的视野。
小说的主体部分是由福贵自身的故事构成的。
在福贵人生的中间几十年生活中，他的父亲、母亲，还有儿子有庆，女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根都先后相继离他而去，最后人世间只剩下他孤苦伶仃一个人，陪伴他的只有自己当初从屠夫刀下以高价买回来的一头老牛。
其间几十年的生活中演绎出来的悲欢离合，令人痛惜。
小说的主题是活着，书中人物形象不同方式的死去，留下来同样的是活着的人的悲痛以及活着的人的生活缺憾。
到了最后，即使全家活着的只剩下一个人，家已不成家了，日子还是照样过下去。
也许最后，现实中已了无牵挂，只有记忆中的一切最值得回味了；人也老了，并且孤独，且不说其人生是否仍有理想，却也是心有余而力不足。
这时的生活的意义便完全变了味，就好像只是单纯为了活着而活着。
小说所表达的主题同样也留给人去思考：到底活着的是否就一定是好的呢
余华在韩国版序言中这样说道：“‘活着’……它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
”一般的人在谈论活着或是死亡的时候，总感觉那些东西都离我们很遥远。
特别是那种悲惨、凄哀的感觉，只能是在特定的环境和条件下，经过我们自己情感经历的验证从而产生出来。
就好比亲眼撞见车祸发生的一刹那，一般人都不会觉得悲哀，应该只会因那血肉模糊的场面而感到可怕。
所以看《活着》，看中国农民与中国现实命运紧紧联系在一起的生存那状况，看具有特殊色彩的福贵的一家人，读者心中可以有不同的感受，这感受来自于由岁月时光的流逝而物是人非的感慨，也来自于生活的重压中人物的心理承受力，更来自于通过作品中人物与自身的对比而产生的无限优越感和幸福所受到的对生活的激励，而令人感触最深的无疑是故事中这个家庭仅存唯一一人福贵，暮年的他仍挣扎在生命的道路上，他对生命超强的忍受似乎也让人发现了中华民族这些年是如何从苦难中走出来，如何走向安定的，是如何以超强的毅力和坚定的信心克服了重重的困难而繁荣富强起来的。
从这，我们那可以发现，活着永远都是沉重的，任何人都无法轻松过日子，人的身上背负着的责任促使人的生命一直走下去、走下去……
《鲁滨逊漂流记》读后感
看过《中国农民调查》吗，谈谈感想 悬赏分：50 - 解决时间：2005-12-26 11:33问题补充：用了一个晚上看完了，久久不能平静……提问者： 我行我素我炫 - 童生 一级 最佳答案转载这篇文章，希望能够疗慰一下受伤的心情。
农民失语和“代言制”的终结 陈桂棣和春桃的长篇报告文学《中国农民调查》，是我所看到的最真切的乡村现状备忘录，它揭发了一大堆可怕的事实，那就是中国农民的令人惊骇的苦难。
他们不仅承受贫困，而且必须面对村官乡霸的欺凌。
那些令人发指的故事，推翻了“太平盛世”的政治幻象，还原了中国乡村的严峻现实。
它引发我思考的问题是，为什么大多数人对此“一无所知”
究竟是谁剥夺了农民言说其痛苦的权力
谁在企图扮演农民的代言人
谁在忽略和隐瞒的真相，并且制造着有关农民幸福的骗局
农民是被彻底剥夺话语权的一族。
农民没有自己的媒体，也没有自己的“代表”和“委员”，他们甚至没有一个可以言说其冤屈、不幸和痛苦的独立通道。
他们的唯一方式似乎就是“上访”。
而就是这样的言说途径，都被判定为“非法”或“有害”。
在被剥夺了话语权之后，“自焚”竟然成了农民话语的最后呐喊。
它的悲剧性就在于，他们不得不用生命的代价来喊出最高的愤怒与绝望。
在自焚者看来，这是唯一可以上达朝廷的言说通道，他们要藉此让高官倾听到他的悲歌。
自焚者把自己变成了一支火炬，燃烧在广场的中央，仿佛是卖火柴女孩手中的那最后的火柴，用自己的身躯为自己和家人取暖；它也是一次尖锐的道德宣判，判处那些盘剥和欺压者有罪。
那些惊心动魄的人体焰火，汇入了广场政治的阔大景观之中。
“零度话语权”导致了农民的严重失语。
这无疑是中国农村政治的核心弊端之一。
农民无法表述自己的愿望，也不能说出自己的生活真相，他们的所有希望，只能寄托在“代言人”――那些媒体记者、“知道分子”和“人文主义者”身上。
但农民的天真信念是注定要破产的，因为那些“代言人”大多是缺席的。
所谓的“知识分子代言制”，滋养了大批学院贵族，但他们并未向他们自己标榜的那样，成为“底层利益”的喉舌。
“底层关怀”的口号，不过是书房和客厅的某种道德点缀而已。
人们在杯斛交错中悲叹着农民的命运，然后带着悲悯的满足感返回住所，继续他们的惬意人生。
中国知识界的不在场，进一步加剧了农民失语的绝望状态。
更有甚者，所谓的“人文关怀”，最终竟然被人引向了自我利益的高度关怀。
曾经有人把与学校门卫的区区冲突（无非是事主未能出示机动车出入证之类），“升华”为所谓“校园民主运动”，而与门卫吵嘴者则被欢呼成了“民主斗士”，这种知识分子的自我热爱和自我放大，与他们对的漠视，形成了尖锐的对比。
殊不知9亿农民的生存危机中任何一则个案，都比所谓“校园关怀”重要一百倍以上。
但这种“校园民主”却引发了蛊惑人心的回响，甚至有媒体对此大肆炒作，似乎这场“通行证风波”切中了中国问题的核心。
这种自我夸大的虚妄价值评判，除了为“知道份子”脸上增加一道“人纹主义”油彩之外，对中国乡村危机以及整个社会弊端的认知毫无裨益，相反，这些被浪费的版面，只能转移人们对重大问题的视线。
文学的不在场，是乡村痛苦得不到传递和表达的另一重要原因。
返观中国作家，除了那些热衷于情色写作的“美女”和“美男”，难道我们还能看到别的什么东西吗
自从都市“下半身”夺走了文学的视线之后，市场资本主义就接管了文学，它的粉红色营销策略，足以令人沉湎于日新月异的肉体叙事之中。
即便是那些“现实主义”乡村故事所传递的，也都是被精心粉饰过的现实，甚至是新的乌托邦神话。
这意味着我们根本无法从中获得关于乡村的正确资讯。
当文学放弃了话语实验的内在激情之后，它甚至连起码的“载道”勇气都已丧失殆尽。
官方文学奖闹腾了这么多年，没有一项与农民疾苦有关，相反，它只能向我们提供充满繁华幻象的虚拟真相。
如果没有《中国农民调查》，文学将带着这种耻辱继续爬行。
令人庆幸的是，终究还有少数有良知的作家迈出小小的一步。
他们挤开一道被闭合的门缝，让我们窥见了有限而冷酷的真相。
在我看来，耗费三年时间写成的《中国农民调查》，尽管其文学性尚可商榷，却仍然是一部里程碑式的作品，它结束了文学的可耻状态。
但它给我的最大启示，却是“代言制”的可疑。
农民现状的全社会惊觉，取决于个别作家或社会学家的良知，这正是九亿农民的悲哀。
在我看来，不要试图去请求知识界响应农民的呼吁，以期他们返回“代言”的“岗位”上去，而是应当尽快帮助农民建立其自身的言说通道和程序，并且鼓励农民亲自去喊出心声。
毫无疑问，让每个农民都畅快地说出自己的生命真相，并由他们自己来推进乡村改革，远胜过寄望于几个精英作家的“人文担待”。
（作者说明：本文原刊载于社会科学报)回答者：jrliu78 - 高级魔法师 六级 12-25 21:45评价已经被关闭 目前有 3 个人评价 好66% （2） 不好33% （1） 其他回答共 4 条漫漫长路——《中国农民调查》读后 勿庸讳言，在中国是个十分沉重的话题。
《中国农民调查》之所以能在社会上引起强烈的震动和广泛和反响，这不能不说它比较真切地反映了我国客观上存在的“三农”问题的严重性与解决“三农”问题的艰巨性。
只有走进农村你才会“看到你想象不到的贫穷，想象不到的罪恶，想象不到的苦难，想象不到的无奈，想象不到的抗争，想象不到的沉默，想象不到的感动和想象不到的悲壮”。
智者无言，勇者无惧。
我们可以看到农民负担问题的每一次小小的进步都很艰难，都必须付出血泪与生命的代价；而且在付出这些代价之后问题仍然突出，悲剧仍不断地在其他地方重演；政府好像只能解决个别地方凸现出来的重大事件，而始终不能从根本上杜绝农村的悲剧。
一连串的血案让人触目惊心，一系列的事件让人痛心疾首：农民的上访是对政府的充分信任，可是受到千方百计的阻挠；村民代表依法行使权利，却遭到无情报复，以至于横尸街头；中央政府的三令五申到了地方基层干部手里被窜改得面目全非，无法执行；基层干部结成的利益同盟关系盘根错节，牢不可破，层层包庇和纵容；他们玩弄卑鄙无耻的权术伎俩，欺上瞒下；他们的工作方式简单粗暴，动辄对农民恶语相向，拳打脚踢，以至于草菅人命。
农民的生活最苦：他们人口最多，受关照最少，受伤害最多，上亿农民进城务工，干城市里最脏最累最危险的工作，却到头来，连很少的那点工资还经常拿不到手，有的农民工工资竟被拖欠八九年，直到现在还未兑现；他们即使在家种地，也未得到很好的照顾，尽管国家给农业有些补贴，但往往被各个中介环节所截流，不能真正落到农民头上；他们收入偏低，得不到任何补贴，不论有无收入，都要缴纳农业税，还要自己负担孩子的教育费用、养老和医疗费用等；他们还成了社会流行话语的嘲讽对象，比如，城里人说某人“土”，常常会拿农民来比喻；一些官员明明是自己工作不到位甚至失职，却往往把责任推到农民身上，比如村民自治搞不好，就归咎于“农民素质低，缺乏民主意识”，农村税费难征缴，归罪于“农民是刁民”；甚至城市出现脏乱差等问题，也归因于“农民工或农村流动人口”。
我们不能再沉默了，因为现实已经不允许我们再保持沉默。
中国农民的忍耐力最高，也最宽容，不至生死存亡的关头他们都能逆来顺受；但是如果被逼无奈，难免群情激愤，造成社会秩序的动荡；万一被别有用心之人利用，后果将不堪设想。
怎样才能真正把握“三农”问题的实质和关键
怎样彻底地解决问题而不是“头痛医头，脚痛医脚”地被动处理个别的现象
这不仅是摆在决策者面前的难题，也是每一位有头脑的人必须严肃考虑的事情。
“殷鉴不远，在夏后氏之世”。
漫漫长路，遍布荆棘；蓦然回首，方知后怕。
令人欣喜的是，新一届政府求真务实的政策图景正在渐渐展开，体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力；这一切不是在口头上，而是实实在在地让人们感受得到。
只有痛下决心，革冗除弊，真正落实“立党为公，执政为民”，坚持“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，把人民的利益放在高于一切的位置，时刻牢记“人民利益无小事”，才能从根本上解决“三农”问题。
回答者：dike345_mm -
其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。
为话题,写一个片段作文
“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”鲁迅先生《故乡》一文中这令人振聋发聩的警句，不但昭示当时的仁人志士，披荆斩棘，开辟新天地，也启迪今天在改革开放的年代，创业者呕心沥血地开凿经济繁荣的通衢大道，更给那些初升太阳般的莘莘学子以强有力的召唤，用青春热血铺就辉煌的人生之路。
请以《路》为题，写一篇600字左右的文章。
指导 “条条道路通罗马”，说的是通向罗马之路众多，而《路》这一命题亦然，写作者既可写成记叙文，也可写成说明文，更可写成议论文。
诸多表达方式在文中尽可运用，信笔走文，不乏佳作频出。
要使文章出彩，写作中须注意下列两点： 首先要能捕捉题目寓意《路》这一命题，既可写实实在在的路，如《华灯初上的南京路》、《路的变迁》，更可写人生之路，如《榜上无名，脚下有路》、《我学会了走“路”》……总之，以“路”的本义、引申义、比喻义均可成文。
其次要有创新写“路”为题的作文，必须要有不同凡响，要体现出“大路”的气魄和胸怀，要突出“路”之含义，路在自然、人生、社会中之非常意义。
例文与评点 望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜。
“笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行。
天阴沉沉的，像要下雨。
“已是黄昏独自愁，更著风和雨。
”诗含愁，人更愁。
默默地，我怯怯前行。
哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈
“哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上。
当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔。
“行路难，行路难。
多歧路，今安在
”我低眉神黯。
“哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
’”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定。
杖声笃笃，稳重、有力…… 我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌。
虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼。
无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章。
”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦。
我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦。
当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方。
一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行。
我想去的地方，名字叫未来。
一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天。
我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者。
从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我。
蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场。
夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声。
香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐。
冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱。
我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着。
放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去…… 铁岭中学顾菁 【评点】 鲁迅先生的名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”作者就是沿着这个轨迹，写自己稚嫩的年纪，在文学之路充满着金色的憧憬，与此同时，学着从阴影中走出来，孜孜不倦地钻研，坐拥名著，去叩文学殿堂之大门。
整篇文章结构新颖。
思路开扩，引用古诗更添语言的色彩感，字里行间洋溢着勃勃生机。
这是一条宽广而又不寻常的路，在路的那一边，它通向理想的未来。
然而，在以前，这条路锁住了这个村里人们的愿望。
以前，前辈给村里人留下了一条窄窄的马路。
由于狭窄，人多了只能挤过；由于是泥路，晴天，一脚踩下去，灰尘差点盖了鞋子；下雨天路面滑滑的，泥巴堆了起来，过路的人，常常摔成泥人似的。
村民们日日夜夜地在这条路上来往穿梭，路又是那样的不好，可却没有人想到要去修整它。
然而在一个下着毛毛细雨的清晨，什么都改变了…… 冬天的早晨，是那样的寒气逼人。
一阵寒风吹过；脸就像被刀割一般。
在不远处，你似乎听到敲打石头的声音。
“砰———砰———砰———”又是一阵敲击声传来，那么清脆，那么有力。
人们从暧和的被窝里伸出头来，听着这清脆的敲击声。
还有的一些村民从床上爬起来，看看究竟是怎么一回事。
随着那声音走近一看，村里的四位大学生正顶风冒雨地修这条路。
瞧他们那股狠劲儿，并不比长年累月耕田种地的农民逊色多少。
他们的力量虽然小，但他们深信；精卫能填海，他们就能填路
花一个寒假的功夫，定会把这条路修好。
村民们似乎被这不寻常的精神打动了，他们纷纷回家拿来工具，自觉地加入修路的行列…… 于是，一条宽方而又平坦的马路出现在人们的眼前。
这虽不比城里柏油路，但这是四位大学生精神的结晶，是人们汗水的结晶。
这是一条开拓之路，它将带领人们奔向美好的明天
存志中学朱云飞 【评点】 此文立意深刻，揭示了改革开放时代，知识是脱贫致富的力量。
可见小作者关心“窗外”的改革热潮，捕捉到社会的热点。
改变“路”的命运也非容易，传统观念的作崇，让“小路”浑浑噩噩地“活着”，大学生的壮举才使小路变新颜。
小作者重在对大学生精神的颂扬，用村民的觉醒反衬了文明创新是“精诚所至，金石为开”重要条件。
通篇克服一般学生叙事娓娓道来的慢节奏，而趋于散文化的快节奏。
这点应是考生可借鉴之处。
人生就像一条路，每一件事情都像交叉口，一不留神就因为这件事而走错了道，而有时却从歪路上走了回来，就像兜了一个圈子似的。
今年夏天，当我再一次坐在琴凳前为考级努力练习时，去年的回忆涌了出来。
去年的夏天只有钢琴五级证书的我准备向钢琴八级进军，我对自己充满了信心，妈妈不断地鼓励着我，老师细心地辅导着我。
我觉得考级这条路我将会走得很稳当。
拿到谱子后的第一个星期，我练得很努力，一遍又一遍地练着，每练完一遍，我就会拿支铅笔，在谱子上认真地在“正”字上添加一笔。
回琴时，老师夸我：这样子练下去，你一定考得出八级。
我很高兴，因为我有了一个很好的起步，我在这条路上走得很稳当。
妈妈对我说：好好练，你要让那些认为你好高骛远的人看清楚，你能行的，你没有好高骛远。
我很认真地点了点头，我知道，这次考级与以往不一样
今年的任务比以前更沉重。
接下来的两个星期，我靠着这股信念，更加努力地练着，看着谱子上的“正”字越来越多，妈妈感到很欣慰：我很争气没让她丢脸。
经过三个星期的苦练，我将考级曲目弹得很不错了，接下来的就要练速度。
这条路我已经成功的走了一半，胜利离我越来越近了。
或许是作业太多了，又或许是暂时的成功麻痹了我的头脑，我开始放松自我，练琴的时间缩短了许多，“正”字的增多开始变得缓慢起来。
我没有警告自己，妈妈没有察觉这个情况，老师更是一如既往的夸奖我弹得很好。
我被老师的夸奖彻底的冲昏了头脑，我变得更懒散，由于作业已经差不多做完了，我便玩起了久违的电脑游戏，看起了被爸爸称为“浪费时间”的书。
老师终于发现了我的进步越来越小，他向我发出了警告：如果你再这样下去，八级证书将离你远去。
妈妈的脸色有点发白，她在担心着我。
我变得紧张，我发现我在考级这条路上走远了，走上了岔路。
我试图让自己从岔路上走回来，于是我又开始紧张地练习。
离考级还有一个星期的时候，老师告诉我：你现在就在及格级线上徘徊，如果再走几步，你将会成功；如果你停了下来，你将会失败。
我明白了，我只是刚刚从岔路上绕了回来，离胜利还是差了不少。
那节课上我没有再说什么，只是认真地将老师所说的注意点一点一滴地往脑子里刻，妈妈手中的笔没有片刻的停息，飞快地在本子上记录着，唯恐我记不住这么多话。
接下来的一个星期，我在路上不断地往前走，往前走，因为我要获得胜利。
后来，我勉强地拿到了钢琴八级证书，它使我懂得，要认认真真、小心翼翼地走好一条路，不要走向无用的岔路；要走最少的路得到胜利，不要绕圈子。
存志中学胡心怡 【评点】 此文作者独辟蹊径写出了在“求艺”之路上的“岔道”，反思一个简朴而耐人寻味的道理：懈怠而自满是走弯路的根源，“迷途知返”才能走上正途。
行路的真谛，在此演绎得如此感人，读后让人感悟颇多。
记得曾经在一本杂志上阅读过这么一则故事：辛勤的铺路工人正在铺一条原本漫漫寂寥的长路，冷漠地对峙着千山万壑；原本是星月交辉都不曾打动那些呆板的铺路碎石。
于是，向导便对他们说：“太死寂沉沉了，”后来工人们便想出了盎然生机的一个办法———一边铺路，一边在道路两旁播撒花籽，于是，每一条流经的履痕都缀满了芬芳，后来，当这条道路铺完之后，人们行走的时候，都被两旁的花花草草迷住了。
读了这则故事之后，我有很大的感触，心想：人生道路也何尝不是这样
在人生这条漫长的道路上，我们会遇到许多挫折、悲伤，甚至是哀愁，可是只要我们不被这些困难所压倒，理智地去面对，想方设法地找寻快乐的秘密，就能创造出美好的未来。
生活中不如意的事十有八九问题在于你怎样去面对这些不如意，怎样在它身边播撒种子，使它一路花香。
人生旅途中充满了压力和艰险，有人便就此败下阵来，终生潦倒；有的人经历过种种磨难，穿越过人生诸多的忧患，能够战胜那一切险阻，并最终到达自己的目标，这是一种成功的人生境界。
所以，寂寞心理即使搁置到喧哗中也满眼冷漠；燃烧的爱心即使漂泊到荒岛上，也不会感到孤苦伶仃，朋友，让我们在开始这条漫长的路上准备好撒播花种的口袋，以便在生命最糟糕的时候，也同样能够花香宜人
