《长江之歌》读后感
没有那么多的字
只有这个：读了这首赞美长江的优美诗歌，我才知道了长江气势的宏伟，景色的壮丽和无私的奉献，她那源远流长的躯体哺育了各族儿女，我不禁对“长江母亲”产生了敬佩和依恋。
在这里，我还要不由的高喊一句“我爱你，长江母亲
” 这可是我把一点通、老师上课讲的和自己的思想结合的哦，你也要自己加入一点你的情感，我只能帮你怎么多了哦，相信我
你行的
读了《长江之歌》这首诗，你有什么感想呢
以“长江，我想对你说”为题，写一段话，表达你的感受。
你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。
你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。
我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。
你用纯洁的清流,灌溉花的国土；你用磅礴的力量,推动新的时代。
我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
[编辑本段]简介 《长江之歌》是上世纪八十年代风靡全中国的大型电视纪录片《话说长江》主题歌歌词，王世光作曲，胡宏伟作词，首唱者季小琴。
这首歌旋律激昂，歌词大气磅礴，通过对中国的母亲河-长江的描写与赞美，表达了中国人民热爱祖国的深厚情感。
“长江之歌”题意是关于长江的歌，唱长江的歌，赞长江的歌。
长江是我国第一大河，发源青海省唐古拉山各拉丹冬雪山沱沱河，全长6211.31千米，流经11个省、市、自治区，注入东海。
它源远流长，与黄河一起成为中华民族的摇篮，哺育了一代又一代中华儿女，被誉为“母亲河”。
它是永远值得赞颂的。
[编辑本段]结构 这首诗歌赞颂了长江的宏伟、壮丽，表达了对长江的热爱、依恋之情。
全诗共分两个部分：第一部分(第1节)：写长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩。
第二部分(第2节)：写长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。
这两部分运用前后两次出现的“我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀”贯通起来，以对长江“赞美”、“依恋”的真挚感情作主线，把长江源远流长、历史悠久、力量无穷、贡献巨大融为一体，给读者以强烈的艺术感染，进而升腾起对祖国大好河山的热爱之情。
本文是一首抒情诗，诗人用高度的艺术概括，采用形象、凝练的语言，纵情讴歌了中华民族的母亲河——长江，抒发了对伟大祖国的赞颂之情。
.这首诗第一节主要从地理特点的角度描写长江，歌颂长江一泻千里，滋润两岸的气概，该节侧重写实；第二节主要从时空的角度描写长江，赋予长江一种象征意义，永远充满青春活力，永远向前发展，该节长于抒情。
[编辑本段]编写过程 1984年元旦，东北沈阳市。
一个刚过而立之年的年轻人将一张明信片投入路旁的邮筒里。
卡片上的字迹清秀,总共不足200字，像是一首诗，更像是一段歌词。
这年的3月中旬，年轻人被请到了中央电视台。
原来，他那张明信片上的作品参加《话说长江》的歌词征集，从4583件作品中脱颖而出，被选中了，但那时他本人对这一切还一无所知。
24日晚，在中央电视台演播室内，《话说长江》专题音乐会的主持人陈铎和虹云走到台前，神秘地说：“可以告诉大家，现在主题歌的词作者就在演播室里，就在你们之中。
不过，到此时此刻为止，他自己还蒙在鼓里，不知道自己中选了呢
”陈铎和虹云在众人急切的目光里，不紧不慢地向观众席走去。
他们在一个身穿军装的年轻人面前停了下来，说：“词作者就是这位年轻的军人——胡宏伟同志
做一下自我介绍吧
”刹那间，照相机、录音话筒、录像机都凑了过来。
胡宏伟显然一点精神准备都没有，脸涨得通红。
就在刚才，他还以为，这次电视台邀请他来是让他来捧场的。
他甚至猜测，获奖的应该是某某名家，或者是某某居住在长江边上的人。
他腼腆地说了一句：“我是沈阳军区歌舞团的创作员。
”虹云笑了，把话筒递到他的嘴边：“胡宏伟同志，大家肯定都想知道，您此时此刻有些什么感想
”“我没什么准备，突如其来呵。
我现在的心情，打个比方吧，就像一条刚刚走出山谷的小溪，来到大江边。
这里的大江不是指别的什么，就是在座的老前辈和年轻的同行，以及此刻正坐在电视机前和我们一同观看晚会的千千万万的观众。
”就在这一天后，随着“你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃……我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀……”的动人歌声，胡宏伟的名字也为亿万国人所熟知。
胡宏伟的作品在这次征集活动中荣获了最佳创作奖。
一些业内人士纷纷表示，按照通常歌曲的创作顺序，都是先写词再作曲，而这次则正好相反，创作难度颇大。
而胡宏伟的这件作品虚实相间，充满诗情画意，与《话说长江》主题歌优美的旋律完全吻合，令人赞叹。
评委称赞，歌词作者眼中的长江变成了一条有生命的河流，一条和人们的思想感情相交融的河流，一条与人们的生活息息相关的充满着无穷活力的河流，歌唱了各族儿女对长江的深情，歌唱了历史长河与它的青春活力，很有思想性和艺术性。
许多人甚至都想了解一下，胡宏伟是何许人，跟长江到底有什么渊源
对此，胡宏伟说一切都缘于他和长江有一个“约会”。
那是1981年秋，胡宏伟去江南采风。
坐着火车，行进在南京长江大桥上时，看到长江的宽广，看到翻滚的浪花，创作的激情猛烈地冲击着他的心扉。
“当时，我想到了长江遥远的源头，想到了长江已奔流了千万年，心头涌上来两句词：‘你从雪山走来，你从历史走来。
’幸运的是，1983年，中央电视台播放了《话说长江》，胡宏伟成了节目的“铁杆”观众。
通过这部电视片，胡宏伟对长江的了解越来越真实，越来越深刻，创作灵感也就如水流泉涌：“我记起片头的第一个画面是冰川滴下的水珠，之后是奔涌的江水，于是有了第一句‘你从雪山走来’；片尾中浩瀚的长江口，又让我想起了‘你向东海奔去’；还有长江三峡的落差造成江水汹涌澎湃，正是‘惊涛是你的气概’。
”酝酿了两天后，胡宏伟一口气写下了两段共18句歌词。
令他始料不及的是，《长江之歌》不但迅速唱遍大江南北，更在海外华人间传唱不衰。
而获奖后的胡宏伟更加痴情于创作，多年来，他的作品荣获全国、全军各种创作奖共200余次。
前不久，他创作的《和谐花园》被定为中国沈阳世界园艺博览会会歌，《你我他，快参加》成为惟一一首2008年奥运志愿者题材的获奖歌曲。
他说，追赶时代的脚步，人就不会老，火热的生活是他不竭的创作动力和源泉。
[编辑本段]课文 《长江之歌》已被收入小学苏教版语文六年级第二学期第一课（2009年修订本），北师大版第11册第三单元第一课，现在小学冀教版第11册的第一课也有了这篇课文——即将毕业的小学生们，都会学习这一篇课文，领略长江的迷人风采。
江苏教育出版社对《长江之歌》进行了修改，使文体更简洁
学了《长江之歌》，你有什么感想
本人不才,随便想了一点,最好能用:我读了长江之歌,感到的长江的豪迈与气派,那蓬勃的风采已经把我吸引住了!是啊!长江一直哺育着我们灌溉着花朵和农田,让我们得到了幸福!我愿长江永垂不朽!
有关长江或黄河的现代文，不要《长江之歌》和《黄河大合唱》
1.《遥望长江水（节选）》 遥望长江水，我的心潮如同江水一样汹涌澎湃。
这条横亘（gèn）千古的巨龙，是我们中华民族生生不息的象征。
长江，你奔流的是我们民族的血液。
在上古的洪荒时，你就是我们民族生存的摇篮。
我们的祖先依靠着你，而你用甘甜的乳汁哺育着两岸大地上的人们。
人们抑扬的乡音，不就是你波涛拍岸的声响
人们喜怒哀乐的情感，不就是你阴晴变幻的风貌
人们既刚毅又温柔的性格，不就是你劈山绕岭、奔腾不息的魂灵
无论欢歌笑语还是血泪哀鸣，都汇入你滔滔的水流之中。
长江，你是永恒、绵长的象征，维系了中华民族五千年的血脉。
血浓于水，但长江水不是普通的水，而是中华民族的生命之源，化作我们世代中国人永远奔流的血。
长江，你奔流的是我们民族的历史。
自古以来，大浪淘尽多少英雄豪杰
遥想当年，群雄会猎江上，万船竞发，火烧赤壁，在长江上演出了威武雄壮的一幕。
三国归晋，大将士王浚（jùn）挥师顺江而治。
民族英雄祖逖（tì）中流击楫（jí），誓言收复河山。
宋代胡虏南侵，儒将虞允文据守长江天险，获得了采石矶（jī）大捷。
鸦片战争中，中国军民固守江心的焦山炮台，与侵略者展开激烈的炮战……长江是无数英雄豪杰的流动舞台，也是他们永恒的舞台。
有伟大的长江，就一定会有伟大的人民，也就一定会英雄辈出。
长江，你奔流的是我们民族的文化。
多少脍炙人口的诗篇，多少优美绝伦的画卷，多少余音绕梁的歌曲，都出自你慷慨无私的奉献。
你既抒发“大江东去”的豪放，又低吟“春江花月夜”的柔情；既有感时怀古的深沉，又有凌波御风、羽化登仙的飘逸。
诗圣杜甫高歌，“不尽长江滚滚来”，这正是中华文化源远流长的写照。
长江，你奔流的是我们民族的希望。
自古以来，长江流域是中华民族世代繁衍之地。
你给我们以灌溉之利，人们开沟筑渠，兴建水利，开垦出物产丰富的鱼米之乡。
你给我们舟楫之便，贯通东西的内河航运，把货物源源不断地输入大江上下，世界各国。
难怪人们把长江称为“黄金水道”，与欧洲的莱茵河、美国的密西西比河相媲（pì）美。
又有人说，中国东南沿海地区好比一张弓，长江好比一支箭，张弓搭箭，目标是射向全球，射向未来
2.《长江三日（节选）》 刘白羽 停泊时天已微明。
起来看了一下，峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。
启碇（dìng）续行，我到休息室里来，只见前边两面悬崖绝壁，中间一条狭狭的江面，已进入瞿（qú）塘峡了。
江随壁转，前面天空上露出一片金色阳光，像横着一条金带，其余天空各处还是云海茫茫。
瞿塘峡口上，为三峡最险处，杜甫《夔(kuí)州歌》云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。
”古时歌谣说：“滟〓（yù）大如马，瞿塘不可下；滟〓大如猴，瞿塘不可游；滟〓大如龟，瞿塘不可回；滟〓大如象，瞿塘不可上。
”这滟〓堆指的是一堆黑色巨礁。
它对准峡口。
万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。
你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎。
现在，这巨礁，早已炸掉。
不过，瞿塘峡中，激流澎湃，涛如雷鸣，江面形成无数漩涡，船从漩涡中冲过，只听得一片哗啦啦的水声。
过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。
右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了，但阳光还没有降临。
这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾，你看，绛紫色的山峰，衬托着一团雾，真美极了。
就像那深谷向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。
这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。
时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。
船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清红雾原来是千万道强烈的阳光。
八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
抬头望去，已到巫山。
上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去。
云蒸霞蔚，颇为壮观。
刚从远处看到那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽（jùn）秀婀娜，人们告诉我这就是巫山十二峰的第一峰，它仿佛在招呼上游来的客人说：“你看，这就是巫山巫峡了。
”“江津”号紧贴山脚，进入峡口，红彤彤的阳光恰在此时射进玻璃厅中，照在我的脸上。
峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。
几只木船从下游上来，帆篷给阳光照得像透明的白色羽翼，山峡却越来越狭，前面两山对峙（zhì），看去连一扇大门那么宽也没有，而门外，完全是白雾。
八点五十分，满船人，都在仰头观望。
我也跑到甲板上来，看到万仞高峰之巅，有一细石耸立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。
据说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一月。
他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他——至今还在那儿等着他呢
…… 如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。
船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。
两岸山势奇绝，巫山十二峰，各峰有各峰的姿态，人们给它们以很高的美的评价和命名，显然使我们的江山增加了诗意，而诗意又是变化无穷的。
突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂(bǎn)，像一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像满山杜鹃了，峡急江陡，江面布满大大小小漩涡，船只能缓缓行进，像一个在丛山峻岭之间漫步前行的旅人。
但这正好使远方来的人，有充裕时间欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。
苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。
黄河一把黄土塑造了万万个你我，静脉是长江，动脉是黄河。
”应该说，只需你是中国人，就没有不晓得黄河的。
这条呈现在亚洲的一条大河，以它那伟大而又刚强的力气，养育了几千年以来一代代华夏儿女。
啊
黄河
你是中华民族的摇篮，从缘故期间开端在前史提高进程中，华夏儿女在你那气焰澎湃之水冲积成的平原上，开展我们民族的原始文明，使黄河很快成为中国文明的经济、政治中间。
那里远的前史记忆，已载入史册。
留下很多铭肌镂骨的记忆。
有的写为神话传说。
黄河
你从远古走来，你向将来奔去。
俗话说：“黄河之水天上来，奔腾大海复不回。
”是啊
你那一落千丈的江水，声势赫赫，你那支流，如同伸向南北两岸的铁的臂膀，支撑着大地。
黄河是中华民族的摇篮，这条飞跃不息的河道，用它甜美的乳汁抚育了一代又一代中华儿女，孕育出绚烂的华夏文明。
我心中的黄河是气焰澎湃的。
“黄河之水天上来，奔腾到海不复回。
”滔滔黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷突然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。
势如巨湖，倒悬倾泻，一落千丈。
我心中的黄河伟大而刚强。
他意味着无数华夏英雄儿女，在恶权力下从不垂下头，为维护民族而作出奉献和斗争。
它在养育与维护中华民族的还，还激起广阔中华儿女的民族骄傲感与自傲心，以英勇的气概和刚强的决计捍卫故国。
我们应以黄河为典范，像它一样伟大刚强，像它一样伟大刚强
在我心中，黄河有着悠长的前史。
万万年以来，黄河以她甜美的乳汁滋养着广袤的黄地盘，养育着生生不息的炎黄子孙。
她从青藏高原巴颜喀拉山的北麓走来，脚印普及九个省区；她全长5464公里，是中国第二大河；她的支流散布普遍，流域面积达75万多平方公里。
啊，黄河
你以不朽的流淌，成为中华大地的自动脉
在我心中，黄河有着绚烂的文明。
五千年的中汉文明，都从她这儿发源。
那“华夏民族”的定名，那“炎黄子孙”的由来，那“仓颉造字”、“嫘祖育蚕”、“神农尝百草”的传说，那“云冈石窟”、“龙门石窟”、“敦煌莫高窟”的开凿，那“牧野之战”、“巨鹿之战”、“官渡之战”的炊火……都在她的身边逐个演播。
她的双手，牵着中华民族的喜怒哀乐。
啊，黄河
你不愧为中华民族的摇篮
啊
黄河
我心中的黄河
什么时分，我能亲眼目击你宏伟的身姿
什么时分，我能忠诚地承受你慈祥的浸礼
黄河啊
你所流经的足迹，却都邑有白云苍狗之感，你有时像个生动的小孩在无拘无束的穿越在壶口瀑布之间。
我黄河雄壮广博的身驱忽然被痉挛缩短，黄河似地下奔凸起来的岩浆，宣布无尽的宏伟轰鸣。
黄河在历经九曲回肠的磨练后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的搏斗。
我心中的黄河必然如果完美无瑕的，在为着本人作奋斗，我们的母亲河啊
你抚育了十分多的人，而你却像一位慈祥的老母亲，把良多人养育成人，而你却在岁月中垂垂地衰老了。
俗话说的好“岁月不饶人”。
工夫一天天曩昔，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河，你通知了我们每一位炎黄子孙必然要举动起来，赤地变青山之时，就是黄河道碧之日，伟大的母亲河——黄河必然能重焕往日光荣，我们的炎黄子孙才干无愧于时代，无愧于后人啊，所以我们要尽我们的全力去解救我们的母亲河——黄河。
求200字读后感20篇
读书笔记200字20篇【篇一：读书心得200字35篇】1《一片树叶的奇迹》读书心得我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。
书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。
病人望着落叶，身体一天不如一天。
她说：“当树叶落完，我也要死了。
”一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。
这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。
我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
2读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.3《西游记》读书笔记《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩
长江之歌概括两段内容
这首诗歌赞颂了长江的宏伟、壮丽，表达了对长江的热爱、依恋之情。
全诗共分两个部分： 第一部分(第1节)：写长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩。
第二部分(第2节)：写长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。
三国演义读后感200字之官度之战
，是历史上以弱胜强、以少胜多的著名战役之一，它体现出了能听众谋士们好的计谋，只会听听一、两个计谋，有时只按照自己的想法做。
这一篇的主要内容是：率领七十万大军，亲自去官渡攻打。
田丰因为劝等待最佳出兵时机而被关入狱中。
在袁绍军中的奸细回官渡报告袁绍来袭，与谋士们一番商量后，告诉曹操自己军队中粮草不多，要速战。
曹操让守许都，自己领七万大军，前往迎敌。
两军相遇，因为人少敌不过袁绍，曹操打了败仗，只好退回官渡。
袁绍的士兵不仅在曹操寨边堆，还整天趴在土山上，一看见有人冲过来，就放箭。
曹操与众谋士一番商量后，曹军造了投石车，使袁绍不敢在土山上放箭。
审配让袁绍叫士兵们打地道，从地下攻入曹寨。
曹操听从谋士刘晔的建议，绕着寨子挖壕沟。
袁军挖到寨边时，发现有沟，以为可以顺着沟进入寨中，便顺着壕沟挖了起来，结果什么也没看到。
为了打败袁绍，曹操用一把大火烧掉了袁军的粮草。
又出了一计：一路人取酸枣，攻邺郡；一路人取黎阳，断袁兵归路。
袁绍一听，马上让人去救邺郡和黎阳，曹操率领大军直冲袁绍寨子，袁绍只好逃走。
在生活中，我们要听听别人好的建议，不能只按照自己的想法做某一件事。
我们还要明辨是非，要考虑这样做好不好，可不可以。
求现代文读后感200-350字的 3篇
今天怀着好奇的心，气将青春之歌这一书全部读完了。
《青春之歌》是女作家杨代表作。
这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。
展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。
主要是通过对小知识分子林静道不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述，形象地展现“九一八”—“一二·九”这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌。
从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才能真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽青春。
我希望和林道静一起，并肩走在大街上，去面对刺骨的寒风，但我却不再像她那样，可以看见中国共产党几个字就像婴儿见了母亲一样感到无比的亲切和伟大，我们听贯了什么“党性”、“原则性”之类的话，对党，也是另一种感受。
在《青春之歌》中我领略到了林静道对党真挚的依赖，像母亲一样的情感。
领略到了他的像火山一样喷发的热血爱国之情，领略到了那个轰轰烈烈的时代风云。
作者以充满激情的笔墨，真实地展示了林静道充满坎坷，充满荆棘，但却是丰富多彩的人生之旅，成功地塑造了不同类型的知识分子艺术形象。
真实感人，文笔流畅优美，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。
它教育了一代又一代的青年读者，是一部畅销不衰的优秀青年读物。
2. 事实上，那个时代离我们并不遥远，依稀地，身上似乎还留有那个时代的伤痛。
可是，那个时代的精神却离我们远去了。
我们是健忘的。
可是，正如别人说，我们有些事情是不能选择的。
比喻：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么时代，父母亲是谁等等。
我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的，我们不可能都变成唐吉珂德去。
更悲观一点，苔丝说：“我们生活在一个坏的星球上……” 我们依稀还记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言。
我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静；我又是一个极易冷却的人，我希望的能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对着凛冽的寒风和闪着寒光的刺刀。
但是我没有了信仰，我不会再像她一样，看见“中国共产当”几个字，就会象婴儿见了母亲一样，感到亲切和伟大，我们听贯了什么“当性”、“原则性”之类的话，对当，也是另一种感受。
在《青春之歌》中我领略到了林道静对于当的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。
一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。
但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。
书看，我看了杨沫的再版后记。
这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代----文化达歌明的时代。
它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章，这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。
同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。
我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。
最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。
可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。
这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了文革的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。
总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。
作品不应该为历史去背上沉重的包袱。
我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。
杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春
《骆驼祥子》读后感 今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
汉室衰微，董卓弄权，群雄并起，逐鹿中原。
袁绍据河北，曹操占山东，袁术起淮南，刘表拥荆襄，刘璋守巴蜀，马腾霸西凉，官渡烧乌巢，孟德平中原。
孙权继兄志，坐镇长江南。
可怜刘皇叔，欲将汉室扶，三访卧龙岗，孔明来相助。
博望与新野，赤壁三把火，三足鼎立成，先取荆襄，后夺巴蜀，再占汉中，汉室之兴，指日可待，云长刚愎，鄙视孙权，败走麦城，英雄末路，兄急弟仇，发兵讨吴，张飞遇刺，黄忠遭伏，火烧连营，穷途末路，白帝托孤，何其痛苦
托孤之重，孔明尽瘁，五月度泸，七擒孟获，六出祁山，欲以只手将天补，五丈原上，将星陨落。
姜维奋力。
于事无补，邓艾钟会，两军灭蜀，司马学曹，受禅天下，长江扬帆，天堑锁断，三国争霸，归于晋朝。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。
他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 《红楼梦》读后感（350字）： “丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。
但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。
什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。
还要让贾宝玉受这样的欺骗。
唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊
《鲁滨逊漂流记》 暑假里我看了《鲁滨逊漂流记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的航海商人独自一人飘流到一座荒岛。
他克服种种意想不到的困难，靠顽强的意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了28年，终于遇救返回故乡。
这本书的主人公鲁滨逊真让我佩服得五体投地。
他在荒岛上生活了28年，整整28年，多么惊人的数字。
要是我在这个荒岛上生活，恐怕一个小时，我也熬不过去，何况他还在荒岛上凭着自己的双手双脚做出所有的生活用具。
这样一比较，我是多么懦弱，而他却多么坚强。
想到这里，我就决定要以鲁滨逊为榜样，要学他那样坚强，不能懦弱。
我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。
例如：做人要坚强不要常常哭，遇到紧急关头不能懦弱要镇定的解决问题等等。
这些都是在生活中坚强的表现。
鲁滨逊的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。
初到荒岛，鲁滨逊因为没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木板都要四十二天。
他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。
看到这里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了。
这样是不对的，应该像鲁滨逊那样，总结了失败的经验又重新开始。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受益匪浅。
