几米绘本的读后感~~~~~~谁会写??????
昨晚临睡前又翻开了《我也可以飞》的绘本，仔细阅读了一遍后又有了些新的体会。
通读完整本书最让人印象深刻的就是小飞鸟每次遇到挑战都会对自己说：“我可以，我可以的，我这就去试试看”这句话。
当时决定买下这本书的初衷也就是因为这句话。
因为一直以来我觉得儿子的性格是很谨慎而且比较爱追求完美的那一另类，遇到新的从未见过的新鲜事物时不愿轻易尝试、害怕失败。
因此，我希望能用这句话去感染他、激励他、给她勇气，而且我自己非常喜欢小飞鸟的性格：倔强、有韧性、积极、乐观、勇敢，最重要的是他会在不同的时期寻找适合自己的角色并希望体现自身价值。
当爸爸、妈妈说他还不能飞的时候他并没有像其他鸟那样每天就呆在窝里等着父母叼着食物喂饱自己，而是积极地向利用这段时间去做一些他认为力所能及的事。
于是，他寻找了一系列不用飞的对象，当一次次以失败告终的时候他并没有灰心和怀疑自己，而是继续下一个挑战。
当然，每次尝试的结果总让他觉得别人看似很简单完成的事情到自己跟前总是那么困难，目标离自己总是“那么遥远”。
当他有些伤心和难过自己什么也不会做的时候，突然得到了别人的鼓励，而那句话正式自己曾经无数次对自己说过的话。
这时候就是鸟宝宝最终得以成功最关键的地方。
通常一般人经过无数次打击后很难摆脱失败的阴影，而鸟宝宝却可以克服屡次受挫的心理障碍，再次点燃斗志张开翅膀去学蜜蜂飞翔，这是何等的勇气，又需要多大的毅力才能去又力量挥动翅膀啊
最后，他成功了。
当他还陶醉在自己终于可以当成别人的时候其实他已经完成了人生中最有里程碑式的蜕变。
我看着鸟宝宝和爸爸、妈妈一同在蓝天自由翱翔的时候，我在想：勇敢的孩子，有如此的勇气和胸襟，你的人生将一定多彩和美丽
祝福你，愿你永远幸福、快乐…… 看完整本书，我突然想起曾经我看过的一本《犹太人经商圣经》里有一位非常成功的犹太商人说过这样一句话：“我曾经尝试过，可是失败了；于是我不断尝试，最后成功。
”好像这句话就是对鸟宝宝的真实写照。
除了站在读者角度去用第二人称看待鸟宝宝外，我发现如果将自己看成是鸟宝宝，那么理解又有所不同。
我们很多人一辈子总是在不停地寻找自己的位置，有的人很快就找到了而有些人到死都很迷茫。
那些一辈子总是在找位置的人参照物总是别人，到头来往往就像鸟宝宝一样，感叹“树枝与树枝的距离是那么地遥远
”其实换言之就是“人与人之间的差别怎么就那么大呢
”最关键的就是没有找对适合自己的，也可以说是还不了解自己。
真正当有一天机会来到你面前了，你是否有勇气去迎接和争取就变得尤为重要。
如果勇敢迈出说不定就可以像小鸟一样拥有一片蓝天：可是如果没有力量再次尝试呢
那么，人生就会是另一个样子…… 珍惜目前拥有的，把握住每次蜕变的机会，五彩斑斓的人生需要勇气和大智慧
字写大点就有几米了
读小老虎粗尾巴读后感200字
读小老虎粗尾巴感200字 我读本书是《小老虎粗尾巴》。
本书中出现了几个可爱的动象：宽宏大度、温和善良的小老虎粗尾巴；有些霸道但不乏友善的小熊白白；爱拔尖、爱漂亮的小猫花花、胆子很小的兔子红眼睛，十分搞笑的鳄鱼…… 他们常常会因为一点点的事情吵个不停，都是自己顾自己的利益。
这小动物就是生活中的我们，但是当他们真的遇到危险时， 大家会团结到一起，互相帮助，我们也是一样，应该共同度过难关。
神农尝百草读后感
《神农尝》这篇让我深思，深思当代世界人们想与神农氏的思想不同之处。
是学习啦的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《神农尝百草》读后感 中国有很多神话，《神农尝百草》也是其中之一。
很久以前，传说有一位炎帝，他看见老百姓经常因为误食而得病、甚至身亡，他很是心痛。
于是他便下决心为老百姓提供帮助，自己为他们找食物、草药。
一天，他出门了，腰上系着两个口袋，准备在左边放草药，右边放食物。
刚出门，他就看见一种嫩绿的小叶子，他摘了一片放进嘴里，刚准备下咽时叶子就滑进了肚里。
这种叶子进了他的肚子里后，把他的内脏擦洗的清清爽爽，使他舒服极了。
神农觉得这种植物可以治病，就放在左边口袋里，并取名为“查”。
神农走呀走，看见路边有一种小花，淡淡的红色，他摘了一朵放进嘴里，觉得甜甜的，浓香四溢，就取名为“甘草”，然后放进右边口袋。
有时，神农尝到了毒花毒草，就吃“查”解读。
就这样，他不停地为了老百姓尝百草。
可有一次，神农尝到了“断肠草”，他还没来得及吃“查”，就死了。
为了救人，神农连命都可以不要。
神农这种舍己为人的精神值得我们学习。
“神农尝百草”，千古流芳名!
读完《太阳》这篇有什么读后感
最近通过学习《太阳》这篇课文，我深深地感受到它对我们的重要性。
首先，从课文中我知道了太阳离我们有1.5亿里远，如果我们日夜不停地走，还要3500年呢
而太阳又是那么的大，130万个地球才能抵得上一个太阳。
太阳会发光、发热，是个大火球，它表面温度有6000摄氏度，中心温度是表面温度的2500倍，就是钢铁碰到它，也会变成气。
正因为太阳这么大，温度这么高，距离我们又这么远，才能给地球送来光明和温暖。
地球上一切的生物都和太阳有着密切的关系。
万物的生长需要太阳，有了太阳，地球上的树木、花草、动物才能生存、繁殖。
如果没有太阳，地球上不会有植物、也不会有动物。
我们人类的吃、穿、住、行也都离不开太阳。
没有太阳，我们人类就不能在地球上生存。
可见太阳对人类是多么的重要啊
因为有了太阳的热量，才形成了空气中的水蒸气、云、风、雨、雪······这些自然现象。
太阳还有杀菌的作用，我们利用它来预防疾病。
我们生活中用的太阳能热水器，就是利用太阳的热能来工作的。
在其他的科学技术中，也用到了很多有关太阳的能量······地球上的一切光明和温暖，都是太阳送来的，如果没有太阳，地球上将到处是黑暗。
我们生活的世界这么美丽，太阳有多么神奇的力量啊
勤劳的新邻居绘本故事的读后感
读后感 这本书讲的是：有一个小男孩叫本，本最爱的人是爷爷雀尔格。
因为爷爷长了心脏病去世了，本很伤心，他哭个不停。
妈妈说，爷爷去了一个很远很远的地方，那个地方叫天堂，爸爸说爷爷变成了泥土。
对于爸爸妈妈说的话，艾斯本并不相信，对他来说爷爷并没有真正的离开他。
这天晚上爷爷突然回来了，就坐在艾斯本的橱柜上，他问，爷爷你怎么回来了，你是不是变成了幽灵
爷爷说，他不相信自己变成了幽灵。
艾斯本说，书上说幽灵能穿过任何一堵墙，不信您可以试一试。
爷爷真的试了，并且也真的穿过了墙。
爷爷真的变成了幽灵。
爷爷说，如果一个人在世的时候忘了做一件事情，那么他死后就会变成幽灵。
忘了什么事呢
最后爷爷终于想起来了，他忘了跟艾斯本说再见了。
就在爷爷跟艾斯本说再见的时候，他们两个都哭了，因为他们都不舍得离开对方。
读了这本书以后，我很感动，我觉得我们不仅应该珍惜生命而且也应该珍惜亲人之间的感情。
我很喜欢这本书，因为我也很爱我的爷爷。
推荐几种适合小班幼儿阅读的绘本
《米莉的帽子变变变 米莉在放学回家的路上，看上了商店橱窗里的一亮帽子，可是她没有钱买。
不过没关系
好心的店员郑重其事地配合米莉，他“卖”给米莉神奇的帽子。
米莉非常喜欢，把手放进钱包，拿出“所有的钱”交给店员。
米莉戴上这顶帽子回家了。
在回家的路米莉的帽子不停地变变变，一会儿变成蛋糕帽子，一会儿又变成鲜花帽子，甚至还变成了一顶会唱歌的帽子……这其中究竟有什么秘密呢
这个美妙的儿童故事绘本，让孩子们摆脱束缚激发无穷的想象力，每一页米莉的帽子都有不同的变幻等待孩子们的发现。
本书用烂漫可爱的笔触描绘了一个叫米莉的小女孩，拥有一顶可以神奇变幻的帽子漂亮的孔雀、美丽的鲜花、汽车、轮船、房子…只要你想帽子就可以变成你想象的任何东西。
书末作者鼓励孩子只要勇于想象什么事情都可变成现实。
《倒霉羊系列哲理绘本》你是幸运儿or倒霉蛋
他（男）：一个处处倒霉的家伙，下雨抢不到可以避雨的大树，因为贪吃和小伙伴们走丢，想滑冰却被别人抢占先机，漆黑的深夜掉进一滩臭气熏天的牛粪里……所有的好事看起来都与他无关。
天啊，米歇尔觉得自己简直倒霉透了
她（女）：一只眼里只有树莓的小母羊，为了树莓可以爬悬崖、踩高跷、即使和小伙伴走散了也不怕。
当小伙伴们被恶狼传说吓得草木皆兵，触电的触电、跳崖的跳崖、有的被车撞、有的被熊追时，她却总能幸运地躲过一些危险。
《好长好长的蛇》有一条好长好长的蛇，脑袋进城了，尾巴还在大山里；脑袋吃午饭了，尾巴还在夜里呼呼大睡；脑袋看见的是一个小男孩，等尾巴看见时，已经变成老爷爷了。
这是真的吗
在小孩子的世界里，这是再真实不过的事情了。
可是，脑袋和尾巴相距很远，已经好久好久都没有见面了，它们非常担心对方，决定相见。
于是，脑袋不再跟怪兽决斗，尾巴不再观赏蒲公英，在见面的那一刻，它们开心地笑了。
《了不起的小红鸟》才艺大赛举办在即，大熊等四个伙伴组成乐队积极排练准备参赛赢大奖，小红鸟想加入乐队，但大熊等四个伙伴因为小红鸟个头小而看不起他，打击他参加才艺大赛的积极性。
但聪明、执著、自信的小红鸟通过不懈的努力证明了自己，并为大家赢得了大奖。
这个小故事一方面让孩子明白：我们不应该一味放大别人的缺点而拒绝全面去了解他；另一方面也启示孩子，即使被别人轻视，我们也不应该放弃。
地狱的结构是什么样子的
编辑本段释义 (1) [hell;hades nether world]些的说法,指人死后灵魂在地下受折磨,跟“天堂”相对 (2) [inferno] (3) 比喻受苦受难的地方 (4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方 ①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。
佛教认为人在生前做了坏事，死后就要堕入地狱。
基督教则称恶人于末日审判后在地狱受永罚。
地狱 （或阴间），被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。
地狱的观念出现于世界各地的宗教信仰，有佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教等。
其实阴间和地狱概念不尽相同．阴间也称冥界，泛指亡魂所在的空间，而地狱特指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方，可以说是阴间的监狱和刑场。
②比喻黑暗而危难的境地。
“地狱就是与没有亲密感的人近距离相处”——但丁对地狱的定义。
编辑本段各个国家宗教信仰的地狱 不同的信仰对地狱的理解会有所不同，但一般人类想象中的地狱1(15张)与人死后的灵魂会到地狱受审、等待轮回、转世或受刑罚等事有关。
地狱与痛苦的负面情绪有不可分割的联想，佛教认为地狱道是没有喜悦意和喜乐的地方，在六道之中最苦的境界；地狱道的是囚犯即“罪鬼”，这与鬼道中的鬼是不同的。
印度 印度印度教的前身婆罗门教传说第一个死去的人叫做阎摩（Yama），后来演化为印度教的阴间的主宰阎王。
其后思想被佛教所吸收，成为二十诸天之一。
《玄应音义》中称阎罗王兄妹，阎摩与阎美（Yami），兄管男鬼、妹管女鬼。
印度教只认为地狱是灵魂投胎转世的一个阶段。
佛教据佛陀所说，地狱为六道之一，轮回者根据其业力而往生此道。
但地狱不是永恒的，地狱中的有情（生命）虽受苦但亦有死亡的时候，到时会再根据其业决定下次往生的界别。
佛教 据佛陀所说，地狱为六道之一，轮回者根据其业力而往生此道。
但地狱不是永恒的，地狱中的有情（生人类想象中的地狱2(18张)命）虽受苦但亦有死亡的时候，到时会再根据其业决定下次往生的界别。
中国信仰的地狱 中国自古以来，有关地狱的故事不计其数，最有名的当是《聊斋志异》中的〈续黄粱〉，叙述一位福建省曾孝廉做了一个梦，梦中他成为宰相，却贪赃弄权，无恶不作，死后下地狱受尽酷刑，文中对地狱的种种情景，有非常精彩的描述。
中国在佛教未传入前的传统信仰认为，普通人死后亡魂会归于泰山之下，泰山神东岳大帝为冥界主宰。
后来认为酆都为冥界入口之一。
佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”，事实上地狱只有十殿，每一殿有一阎王掌管，故有“十殿阎王”之称，十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。
中国人相信，通过冥币能够买通地狱中的小鬼，而免于较重的刑罚，而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属。
编辑本段阎王观念 十殿阎罗。
阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。
大约在南北朝期间由印度传入中国。
由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。
此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。
地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。
十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下： 第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间寿夭生死，统管吉凶。
第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活 大地狱，即寒冰地狱。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。
第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。
第五殿：阎罗王包（阎罗王包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。
第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热恼大地狱，即肉酱地狱。
第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热恼大地狱，即闷锅地狱。
第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司阿鼻大地狱。
第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
一殿 秦广王 专司人间寿夭生死册籍。
统管幽冥吉凶。
鬼判殿居大海沃 礁石外。
正西黄泉黑路。
凡善人寿终之日。
是有接引往生。
凡勾到功过 两平之男妇。
送交第十殿发放仍投人世。
或男转为女。
或女转为男，依 业缘分别受报。
凡恶少者。
使入殿右高台。
名为孽镜台。
台高一丈，镜 大十围。
向东悬挂。
上横七字。
曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。
自 见在世之心之险。
死赴地狱之险。
那时方知万两黄金带不来。
一生惟有 孽随身。
入台照过之後，批解第二殿。
用刑发狱受苦。
二殿 楚江王 司掌大海之底。
正南沃石下活大地狱。
此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱。
一、黑云沙小地狱 二、粪尿泥小地狱 三、五叉小地狱 四、饥饿小地狱 五、渴小地狱 六、脓血小地狱 七、铜斧小地狱 八、多铜斧小地狱 九、铁铠小地狱 十、幽量小地狱 十一、鸡小地狱 十二、灰河小地狱 十三、斫截小地狱 十四、剑叶小地狱 十五、狐狼小地狱 十六、寒冰小地狱。
三殿 宋帝王 阳世为人。
不思君德最大。
民命为重。
膺位享禄者。
不坚臣节。
不顾民 命。
士庶见利忘义。
夫不义。
妻不顺。
应爱继与人为子嗣。
曾受恩惠。
及得过财产。
负良归宗归支者。
奴仆负家主。
书役兵隶负本官管长。
夥 伴负财东业主。
或犯罪越狱及军流逃遁。
因管押求人具保。
负累官差亲 属等事者。
久途而不忏悔。
虽作善。
发入各重受苦不免，如犯讲究风水 ，阻止殡葬，造坟掘见棺。
不即罢垦换穴。
有损骨殖，伦漏钱粮。
遗失 宗亲坟冢。
诱人犯法。
教唆兴讼。
写作匿名揭帖退婚字据。
捏造契议书 札。
收回钱债券据。
不注不掣套描花押图记。
添改帐目。
遗害後人等事 件者，查对事犯轻重。
使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。
受满转解第四殴。
加刑收狱。
四殿 五官王 司掌大海之底。
正东沃石下合大地狱。
此重亦广五百由 旬，亦另有十六小地狱。
一、池小地狱 二、蝥链竹签小地狱 三、沸汤浇手小地狱 四、掌畔流液小地狱 五、断筋剔骨小地狱 六、堰肩刷皮小地狱 七、锁肤小地狱 八、蹲峰小地狱 九、铁衣小地狱 十、木石土瓦压小地狱 十一、剑眼小地狱 十二、飞灰塞口小地狱 十三、灌药小地狱 十四、油滑跌小地狱 十五、刺嘴小地狱 十六、碎石埋身小地狱 五殿 阎罗王 五殿阎罗天子曰。
吾本前居第一殿，因怜屈死。
屡放还阳伸雪。
降调司 掌大海之底东北沃石下。
叫唤大地狱。
并十六诛心小地狱。
凡一切鬼 犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。
每各按期七日。
解到本殿；亦查毫不作恶。
尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。
开河淘井。
或 集劝善书章未成。
或放生之数未满。
或父母尊亲生养死葬之事未备。
或 受恩而未报答。
种种等说。
哀求准放还阳。
无不誓愿。
必做好人，吾闻 之曰。
汝等。
昔时作恶昭彰。
神鬼知你。
今船到江心补漏迟。
可见阴司 无怨鬼。
阳间少怨人。
真修德行之人。
世间难得。
今来本殿鬼犯。
照过 孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。
押赴高台一望可也。
所设之台 。
名曰望乡台。
面如弓背。
朝东西南三向。
湾直八十一里。
後如弓弦，坐北剑 树为城。
台高四十九丈。
刀山为坡。
砌就六十三级，善良之人。
此台不 登。
功过两平。
已发往生。
只有恶鬼。
望乡甚近，男妇均各能见能闻。
观听老少语言动静。
遗嘱不遵，教令不行。
凡事变换。
逐件改过，苦挣 财物。
搬运无存。
男思再娶。
妇想重婚，田产抽匿。
分派难匀，向来帐 目，清揭复浊。
死欠活的难少分文。
活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪 塞不逊，一概舛错，尽推死人。
三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。
朋友 失信。
略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。
男受官 刑，妇生怪病。
子被人嬲。
女被人淫。
业皆消散，房屋火焚。
大小家事 ，倏忽罄尽。
作恶相报。
非独阴魂，凡鬼犯闻见之後。
押入叫唤大地狱 内。
细查曾犯何恶。
再发入诛心十六小地狱受苦。
小地狱内。
各埋木桩 。
铜蛇为链。
铁犬作墩。
捆压手脚。
用一小刀。
开瞠破腹。
钩出其心。
细细割下。
心使蛇食，肠给狗吞。
受苦满日。
止痛完肤。
另发别殿。
六殿 卞城王 司掌大海之底。
正北沃石下。
大叫唤大地狱。
广大五百 由旬。
四围另设十六小地狱。
一、常跪铁砂小地狱 二、屎泥浸身小地狱 三、磨摧流血小地狱 四、钳嘴含小地狱 五、割肾鼠咬小地狱 六、棘网蝗钻小地狱 七、碓捣肉浆小地狱 八、裂皮暨擂小地狱 九、衔火闭喉小地狱 十、桑火烘小地狱 十一、粪污小地狱 十二、牛雕马躁小地狱 十三、绯窍小地狱 十四、头脱壳小地狱 十五、腰斩小地狱 十六、剥皮揎草小地狱 七殿 泰山王 司掌大海之底。
西北沃石下，热恼大地狱。
周围广五百由 旬，并另设十六小地狱。
一、恤自吞小地狱 二、冽胸小地狱 三、笛腿火逼坑小地狱 四、权抗发小地狱 五、犬咬胫骨小地狱 六、燠痛哭狗墩小地狱 七、则顶开额小地狱 八、顶石蹲身小地狱 九、端鸨上下啄咬小地狱 十、务皮猪拖小地狱 十一、吊甲足小地狱 十二、拔舌穿腮小地狱 十三、抽肠小地狱 十四、骡踏猫嚼小地狱 十五、烙手指小地狱 十六、油釜滚烹小地狱 八殿 都市王 司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五 百由旬。
另设十六小地狱。
一、车崩小地狱 二、闷锅小地狱 三、碎剐小地狱 四、孔小地狱 五、翦朱小地狱 六、常圊小地狱 七、断肢小地狱 八、煎脏小地狱 九、炙髓小地狱 十、爬肠小地狱 十一、焚小地狱 十二、开瞠小地狱 十三、剐胸小地狱 十四、破顶撬齿小地狱 十五、割小地狱 十六、钢叉小地狱 九殿 平等王 司掌大海之底。
西南沃石下，阿鼻大地狱。
圜叠绕广八 百由旬。
密设铁网之内。
另设十六小地狱。
一、敲骨灼身小地狱 二、抽筋擂骨小地狱 三、鸦食心肝小地狱 四、狗食肠肺小地狱 五、身溅热油小地狱 六、脑箍拔舌拔齿小地狱 七、取脑填小地狱 八、蒸头刮脑小地狱 九、羊搐成盐小地狱 十、木夹顶小地狱 十一、磨心小地狱 十二、沸汤淋身小地狱 十三、黄蜂小地狱 十四、蝎钩小地狱 十五、蚁蛀熬眈小地狱 十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱 十殿 转轮王 殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。
设有金银 玉石木板奈何等桥六座。
专司各殿解到鬼魂。
分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。
逐名详细开载。
每月汇 知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。
无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。
或年季生死。
或朝生暮死。
翻覆变换。
为不 定杀。
为必定杀之类。
概令转劫所内。
查较过犯。
分发各方受报，岁 终汇解酆都。
凡阳世读易儒士。
诵经僧道，勾至阴司。
念诵圣经咒语。
致诸狱不能 用刑。
使受苦报者。
解到本殿。
逐名注载。
并绘本来面目。
名曰堕落 生册。
押交孟婆尊神（酉区忘台）下。
灌饮迷汤。
派投人胎。
转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。
或一二年促死。
使忘三教真言之 後。
第一殿。
加差厉卒，勾到各狱查察前恶。
补受苦报。
凡解到功过 两平，及已受苦满。
功少过多等魂。
酌定为男女妍丑安劳。
发往何方 富贵贫贱之家者。
即交（酉区忘台）下本殿点名发放。
往生人道凡阳世读易儒士。
诵经僧道，勾至阴司。
念诵圣经咒语。
致诸狱不能 用刑。
使受苦报者。
解到本殿。
逐名注载。
并绘本来面目。
名曰堕落 生册。
押交孟婆尊神（酉区忘台）下。
灌饮迷汤。
派投人胎。
转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。
或一二年促死。
使忘三教真言之 後。
第一殿。
加差厉卒，勾到各狱查察前恶。
补受苦报。
凡解到功过 两平，及已受苦满。
功少过多等魂。
酌定为男女妍丑安劳。
发往何方 富贵贫贱之家者。
即交（酉区忘台）下本殿点名发放。
往生人道中。
屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。
甘为饿鬼。
不愿做人。
妍询情 由。
多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或 图财物。
装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘 娶。
或有甜骗婢女。
娶纳为妾，或有谎许养老其妇。
或允抚养伊前夫 之子女等情事不等。
误被计骗。
痴心顺从。
失节相赠之後。
耽延日久 。
反出恶言扬丑。
致令父兄知觉。
亲邻鄙贱。
冤无可伸。
羞忿寻死。
或得郁症而亡者，闻知负心贼子。
今科该中。
此恨难消。
号泣求准索 命等情。
细查事果真实。
但该生阳寿，尚未该终。
并伊有祖父之余德 未灭。
本殿姑准妇女搴票，魂入科场。
阻惑违式。
更换榜上之名。
再 俟应绝之日。
准同勾死鬼进门索命。
仍在第一殿查核判断。
世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。
常将以上诸语 向人谈说者。
来生发往阳世为人。
不受鄙薄。
不遭官刑水火伤体等项之灾。
编辑本段中国传说中的十八层地狱 十八层地狱据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中，地狱分为十八层，合称为十八层地狱。
十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和内容上，尤其在时间之上。
十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。
每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍，全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
当到了第十八层地狱时，苦已经无法形容，也无法计算出狱的日期了。
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢
就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。
这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。
死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢地拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱： 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指
更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。
且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱： 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。
树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。
待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧
到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。
然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱： 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。
就是人们常说的长舌妇。
这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。
不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱： 恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。
小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。
在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗
苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。
犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。
令其脱光衣服，裸体上冰山。
另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
潘金莲定在
第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响
依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。
《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一日，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于人间的一百三十五亿年。
而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。
凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。
那么好，死后打入牛坑地狱。
投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩.....另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
刀船地狱里有“养鸡女”。
她头扎双股高发髻，著尖领窄袖襦服，体态丰满秀丽，表情稳重温和，两唇轻抿，嘴角微翘，体现了安逸享乐的情景。
她与周围阴森恐怖，受刑人呼天号地，牛头马面狰狞，令人毛骨悚然的场面形成鲜明对比，有如“鹤立鸡群”。
告戒世人不要杀生破戒，现在清苦，但将来死后则其乐无穷；众生在人间贪食鸡和蛋，现在很乐，但将来下地狱则其苦无穷。
同样，“养鸡女”现在养鸡是“乐”，但将来入地狱是“苦”。
第十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。
这种人死后打入石压地狱。
为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。
死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。
稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。
所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。
投入血池中受苦。
我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦
第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。
如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。
就再也别想为人了。
我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。
特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱： 现在不多见了，不过此罪过很大。
即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱： 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。
被赶入火山之中活烧而不死。
另外还有犯戒的和尚，道士。
也被赶入火山之中。
（这层应该人满为患了）第十七层，石磨地狱： 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。
磨成肉酱。
后重塑人身再磨
另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱： 偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。
把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
