长辈梦读后感

时间：2018-07-09 02:17

《感恩亲人》读后感

红楼梦读后感800字（篇1）一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。

她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。

普天之下，又有谁有这资格呢

从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为

因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。

我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。

每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。

她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读后感800字（篇2）《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。

其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。

比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。

贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。

婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。

我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢

傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊

王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。

不住地流泪。

因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。

她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。

熬了一天，黛玉已经奄奄一息。

突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。

只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。

便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了

不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心

红楼梦读后感800字（篇3）一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步

她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”

无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗

不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现

她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。

但她真的能如此度过余生

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感800字（篇4）“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。

而现在重读红楼梦的我知道自己错了。

在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。

小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。

但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。

我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。

但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。

相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜

”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢

你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问

我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。

没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。

寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。

潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。

哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。

·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。

。

都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。

如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。

所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

红楼梦前二十回读后感（每章分开）

第一回甄士隐梦幻识通灵风尘怀闺秀一僧一道携无缘补天之石()下凡历练，逢姑苏甄士隐。

甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。

某日，造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。

中秋时节，甄士隐于家中宴请，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。

甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。

三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。

贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。

把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教林如海之年幼独女念书。

一年后，之母贾敏病逝。

某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾赦执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之独子衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍;贾政之母史太君健在，人称贾母(亦贾敏之母)。

席后，两人正欲离开，一人从后追来并向贾雨村报喜。

第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养报喜之人是贾雨村昔日同僚，告知起复旧员之信。

贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。

林如海为贾雨村写荐信以报教女之因，并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。

林黛玉听从外袓贾母的安排，投居于荣国府。

初入荣府，林黛玉相继与贾母、贾政正室、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇、贾政独子等见面，宝黛二人一见如故，似曾相识，宝玉赠黛玉一字“颦颦”。

第二天，林黛玉早起请长辈安时，见正查看其兄王子腾的来信，信中转告之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。

第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。

冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，遂于拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。

冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。

由贾政举荐，时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案，最初贾雨村本想明断，却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后，贾雨村徇私枉法，依从门子之计放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。

薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女暂居金陵贾府梨香院。

第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦黛玉入贾府后，与一起于贾母处抚养。

一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游并获阅、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。

梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。

梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。

第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。

周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。

刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。

凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。

秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。

秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。

焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。

宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。

宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。

宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。

黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。

寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。

第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。

贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。

秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。

贾瑞偏袒金荣。

贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。

第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。

金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。

璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。

冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。

红楼梦的读后感 1000字左右

混合的：　　小议林黛玉和薛宝钗　　　　至于黛玉和宝钗到底谁更好，我也说不上来，两者都有我所敬佩的与鄙弃的要是两个人结合起来就好了，但是无论是书中还是现实生活中，都没有完美的人，你有缺点，我也有缺点我猜想这也是作者曹雪芹塑造这两个角色的理由吧

　　从古到今，一直有许多人在争论林黛玉和薛宝钗哪个更好，而总是没有结果。

可见林黛玉与薛宝钗这两个人物形象对后人的影响之深。

　　林黛玉给人的感觉总是那么爱妒和娇痴，她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。

黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的“伤口”，而不是去寻求解决的方法。

她有着对花落泪，见月伤怀的多愁善感的性格，在潇湘馆中，终日以泪洗面，最后终于泪尽而亡。

　　但黛玉的身世令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。

家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

　　黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的。

耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。

她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢

　　她和贾宝玉一样，也是一名封建社会的叛逆者。

　　总而言之，林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。

相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。

　　她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”。

　　薛宝钗的性情和林黛玉截然相反。

她城府很深，有心计会做人，真是“人前说人话，鬼前说鬼话”，把自己的真实感受掩盖起来，在别人面前装得特别老实。

在那么复杂的大家庭里，上下关系搞得如鱼得水，以至于从来爱挑剔的赵姨娘也称赞她。

这点我还真是敬佩她，或许在当今的社会，需要的正是像宝钗这样的人吧。

　　但宝钗是封建礼教的捍卫者。

深信“金玉良缘”。

以至于与宝玉结婚没多久，宝玉就离家出走，落得个守活寡的悲惨命运。

　　这两个美女各有千秋，但结局都是悲剧。

　　至于黛玉和宝钗到底谁更好，我也说不上来，两者都有我所敬佩的与鄙弃的。

要是两个人结合起来就好了，但是无论是书中还是现实生活中，都没有完美的人，你有缺点，我也有缺点。

我猜想这也是作者曹雪芹塑造这两个角色的理由吧

　　　　宝钗的：　　引愁宝钗　　溶溶风，淡淡月，大观园里的戏唱了一出有一出。

最是红楼梦中人，变化都好似变幻无凭，而宝姑娘也被“有心人”定格成了世俗而颇有心计的化身。

眼前，宝钗似乎犹如一朵白牡丹，携着一份幽远谈定的神韵，朝着我优雅而有礼的笑着。

　　宝钗好德行。

我无法忍受人们说的“心直而口快”的观点。

宝钗尊敬长辈，对丫鬟也是待得极好，受到贾府上上下下的尊重和喜爱。

我认为这是一种沉静中的善良，而不是世俗作态，宝钗好才情，诗词虽无黛玉之广，却也是句句精致，字字匠心。

“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。

蜂团蝶阵乱纷纷，凡曾随逝水，岂必委芳尘。

万蒌千丝终不改，任他随聚随分。

韶华休笑本无根，好风凭借力。

送我上青天

”这首词同她“行为豁达，随分从时”的性格一致。

有人根据宝钗这首词骂她是“野心家”,想向上爬，想夺“宝二奶奶”的宝座，未免过于穿凿附会，作者未必有此意图。

无根的柳絮飘上青天又怎么样

能永远留在天空中吗

最后还是免不了“随流水”，“委芳尘”。

宝钗最终只能被冠上“高山隐士晶莹雪”的名号，金钗终在雪中埋。

遇到了不懂欣赏她的人，这是她的一大悲哀。

　　终究是忘不了宝钗捕蝶时露出的表情，终究是忘不了宝钗独自收拾残局时那幽怨而无奈的眼神，人们因为黛玉最后的悲惨结局，便将全部的过失都推到宝钗身上，试问，这公平吗

　　我欣赏宝钗，欣赏她的才，欣赏她的情，她的大度，她的无私。

　　月光，一点一滴地滴落，落在我的心上，发出清脆的响声，令我瑟瑟发抖，宝钗就像一朵高贵尔雅的花，纵是千姿百态，春夏一过，便也是“花开易见落难寻”。

而宝钗，这个迷失在千古红楼叠梦的女子，确定那般淡定释然的回萌一笑，时光便在这一刻停止流逝

　　宝玉的：　　我看贾宝玉　　宝玉对香菱、平儿的爱护，希望她们不遭受那些不知疼惜女孩的人的糟蹋才好。

希望那些美丽的女子都活得好。

他为香菱的身世可惜为这么好的一个女孩服侍一个混世魔王痛心。

同样为平儿的伶俐感叹，也为贾琏之好色淫逸为平儿不平。

　　如果不是生活在那种女人毫无地位的社会，我想曹雪芹不会把宝玉写成天生极重女极轻男。

如果香菱、平儿都有一个好的归宿，宝玉肯定是很高兴的。

但他一定也是爱她们的，同样希望自己有在她们面前尽心的机会，那是出于本能的对美的接近的渴望，本能的温柔，本能的爱。

　　在那个腐败成风，虚伪横行，到处都是假惺惺的人情经济，开口要恭维逢迎，写文章满口圣贤实则欺世盗名，做事要八面玲珑的社会，像宝玉这种人大概是无法生存下去的。

他有一颗纯洁的充满爱的心。

他希望这个社会是处处温情，公正的，但他的梦在那样的社会里是行不通的。

　　所以他不通世务，不喜上学，不喜做那些世俗文章，整天就混在女孩堆里。

只愿那些姐姐妹妹永远不散，直到他死了，化成灰烬被姐妹们的眼泪冲走了才好。

　　并不是所有的女孩子都买宝玉的帐。

　　很多人喜欢写龄官画蔷的那一回，喜欢龄官　　宝玉见龄官在地上画“蔷”很是好奇，后来知道那“蔷”字代表贾蔷。

又是一片痴情，宝玉很是感叹，他对这种美好的感情是以赞叹的眼光看的。

尽管宝玉是尊贵的“宝二爷”贾蔷、龄官不过是贾家的仆人，龄官对宝玉冷冷的，她心里只有贾蔷。

　　以致宝玉回去对袭人说：我以前竟错了，原来你们的眼泪我竟不能全得，从此以后只好各人得各人的眼泪罢了

袭人又当他说些痴顽话，并不理他。

　　爱与被爱是很幸福的。

那些美丽的女子在那个社会只有被糟蹋，宝玉想爱护他们。

由于自小就被姐姐妹妹服侍，他愿天下的女子都和他生活在大观园里才好

　　但是当他意识到，自己原来不能把所有的爱全得，他也接受了。

如果每个人都有自己的好的归宿，又何尝不好呢

宝玉不但善良，还是个随时会变通的人。

世上并不只有他一个男的，也并不只有他自己才懂得怜香惜玉

　　只要每个人过得好，守不守着他不是最重要的。

但他也不会因为那女子不能守着自己就不再去关爱他。

宝玉对女性的爱是无条件的。

而且在他善良的本性下，他不会去强求别人。

　　其实宝玉有黛玉一人守着他就够了。

黛玉也并不能理解他那颗博爱的心。

但当时没有比黛玉更理解他的人了。

　　宝玉清楚地看到这个社会不是他的社会。

他纵使有社会理想也不可能实现。

所以他不问时事。

所以他那句“凭他怎么后手不接，也短不了咱俩的”是可以理解的。

这个社会他根本拯救不了。

　　如果他生活在一个更为开明的社会，我想他不会这么消极对待时事的。

我只愿世界让他统治着才好。

因为他心里充满了爱，这是最重要的。

他天生的才华横溢头脑聪明还在其次。

　　虽然曹雪芹笔下的贾宝玉不通世务，我却看到一颗自由的心，一颗有着美好理想的心，我也感受到曹雪芹那颗伟大的心，充满了爱。

充满了抱负，社会却豪无他的容身之地。

　　他有一个伟大的梦想，也有一颗充满柔情的心。

人类本是为爱而生，世界本应为爱和柔情统治，当世界走上这个道路，它的最终归宿，当是无为而治，不需要统治，不需要，没有国家，没有围墙，有的是宽容和理解，有的是，爱。

　　黛玉的：　　黛玉的美　　黛玉之美，美在姓。

《百家姓》中说，商朝时，商纣王暴政，忠心丞相比干冒死劝谏，反背诛杀。

其子坚为逃避追捕，便逃入今位于江西境内的长林山。

周武王当政后，派人请坚出山并重用之。

坚为武王立下了汗马功劳。

因其辅政有功，且为纪念其父比干，故武王赐其姓“林”，含有坚曾匿身于“长林山”之意。

由此可见，“林”乃王室之姓，气度不凡。

黛玉姓林，便自然有一段天然风韵，王室气派，谈吐不俗。

黛玉之美，美在名。

《古今人物统考》上说：“西方有石名黛，可代面眉之墨。

”“黛”有青黑色之意。

林妹妹眉头若蹙，天生两弯不用修饰的烟眉，由此可见其“黛”不虚传。

且玉本就是石之精英，集天地之灵气，聚日月之精华。

故黛玉之美透着灵秀，清丽脱俗。

黛玉之美，美在愁。

本来前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪、无限情愁还前世之债。

于是自生下便体弱多病，多愁善感，常以泪洗面，整日泪光点点、娇喘微微。

这次第怎一“愁”字了得

黛玉之美，美在心。

书中说黛玉“心较比干多一窍”，便巧妙地点出了黛玉的慧质兰心。

传说中比干的心乃“七窍玲珑心”，就比寻常人多了一窍，自然也比寻常人高了一筹。

而林妹妹的心居然还比比干多一窍，那便士才貌兼备，美和智慧并存，更是世间女子之罕有，更显得超凡脱俗。

黛玉本身就是美的化身。

且不论她的品貌、才情，即便是那偶尔一点点的女子的狡黠，也是一种风格独特的美。

黛玉之美，美在宿命与现实。

那是一种超越时空的美，是传奇，亦为神话。

　　为宝钗平反　　薜家是珍珠如土金如铁，而宝钗却总平平淡淡一袭素衣。

她不以显赫的家世自傲，也不凭花言巧语趋炎附势，宽容真诚对待每一个人。

她是端雅大方，平易近人她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人，能从骨子里让人觉得敬佩折服.宝钗是“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自去守拙。

’可是她的结局却那么惨，枉与他人作笑谈。

　　虽说宝钗追求的是“好风凭借力，送我上青云”可是又有谁真正理解她呢

``她为什么要孜孜的追求那些生不带来死不带去的富贵荣华为了自己吗

不是的是为了他们整个薛家薛家虽富却不贵，薛蟠打死人命要逃脱法网，就不能不依仗贾家、王家政治势力庇护。

薛家由于后继无人，和贾家一样也面临着败落的危险她是出身于这样一个家庭里的，所有人都知道薛蟠这种人是不可能后继家业的所以这个责任责无旁贷的落在的宝钗的身上为了这个家她牺牲的是自己整个的幸福就像黛玉为了爱情牺牲自己一生的眼泪一样我想强调的是对比之下谁更顾大局些谁更伟大些呢

　　我欣赏宝钗欣赏的就是她那份为了亲情甘愿毁灭自己的革命精神`而在程度上她为此付出的是黛玉为了爱情所付出的远所不能及的因为到最后她的牺牲精神被人说成是世俗是虚伪是信奉封建礼教的忠实结果，更有喜欢林黛玉的”文人默客“把这种精神误说成是宝玉的的爱玩弄心计自认为她是无恶不赦窃取别人爱情的小人可是敢爱敢恨有什么错?追求自己的幸福又有什么错呢?要是林妹妹身子骨再硬朗些``为人处世方面再突出些``就是在世人的眼里能够更胜任做宝玉的妻子些的话``谁有敢肯定,宝钗不会选择离开让他们一定要过的比自己幸福呢`?``她没有选择狼狈的离开真的不仅仅为了自己,我在前面强调过了,她是为了他们薛家`,整个家族的利益.书里说她‘任是无情也动人’不是吗，宝钗的情不正是深埋于心中，而又处处显得大有情意，使人为之倾倒的吗

　　我还觉得林妹妹其实才更应该是是封建礼教的典型受害者因为她没有勇气面对自己所处的环境她是自杀的她积攒的是自己的眼泪抛出的是尖锐可以屠杀人心灵的话语最后就用生病逃脱了那个世界，<书里讲她是来人世还泪的降株女剧情需要我没有什么好说的`>我只是不知道我们从她身上可以学到什么做一个像她一样的人吗

我们真就一个个学着用自己的眼泪自杀吗

〈其实这个也不能怪她毕竟她过这寄人篱下的生活但我们也不能因为同情而是非不分〉　　保钗虚伪吗

可是换了哪个稍懂事理的人处在这样一个生活环境下能够不虚伪呢

不知道大家有没有听过这样一句话生活过清洁慎勿为邻居`说的就是人都有两面性的问题在表面上看起来越是无懈可击的人相处起来越是难倘若宝钗真的不表现她虚伪的一面我想大家就又要骂她自私了<这个也是为什么曹要把林妹妹的缺点挑明的原因吧>我想宝钗一定恨透了自己是女儿身不然她把自己的生活怎会规定的如此朴素无华。

敢问世上哪个女生不爱美不爱装扮自己的空间?哪个女生不希望以自己的多愁善感去推卸男人更应该担起的家业?``就像宝玉所言--女孩都是用水做的啊。

而做为女孩的宝钗却心甘情愿的用尽自己一切的努力为这个家发着尽可能多的光芒--从这个层面说宝钗是个有抱负的女性　　你可以把这种抱负理解为--她的虚伪可是她并没有害过一个人啊,她不过是个16岁的当家早的孩子<就是在最后被保玉抛弃了她也只是暗自垂泪她还设身处地的为保玉最痛爱的丫头袭人着想为她谋了个好丈夫``>　　你可以把这种抱负理解为--她的世俗可是她是有远见的有道是适者生存她选择的这条路子和当时的社会环境是相适应的　　你可以把这种抱负理解为--她自私吗?可是她燃烧的是自己啊　　你可以把这种抱负理解为--不喜欢她的理由可是我想问问做为和她同年龄的你我，站在她的位置上我们扮演的又是这样一个角色

在当时的背景里成为这样一名女子背后的艰辛她身上的苦``谁又说的出来

　　宝钗真是忠诚地信奉封建礼教吗

她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，这些是一个忠诚地信奉封建礼教的所想所说吗

大家被自己的眼睛欺骗了--说宝钗真是忠诚地信奉封建礼教的只是她的表面现象，这个不过是她为孝〈尽力坚持薛妈妈封建家长的立场〉的一种表象罢了。

就算这一点难道不应该是一种值得我们学习的牺牲精神吗

宝钗还是天底下少有的勇敢女性在兴家门的愿望破灭后，还没有得到宝玉的爱，最后被抛弃，在她不但不能改嫁，还要养大他的孩子的时候她依旧勇敢的担起一切选择活下去``谁有可以真正的理解，死只凭一时的冲动而活着却需要一辈子的勇气。

　　论宝钗的长像人多谓黛玉所不及的:论宝钗的人格她怜贫惜弱，不爱张扬孝敬母亲，审时度势;论宝钗的才华诗词歌赋可与黛玉相媲美管事理家的才能在大观园的改革中有充分的体现.　　我不得不承认黛玉真的很好`尤其是每每读到她魂飞天国`那句未说完的话;宝玉``你``好``想到这个可人儿至死而不明白宝玉为什么还不来娶他的时候　　`心就会好痛泪就会不断往下涌``　　是啊黛玉很完美她恰似一朵水连花的不胜凉风的娇羞她本着她那'质本洁来还洁去'美的太过诗情画意了````　　而宝钗呢,你是我欣赏的另一种美`　　有道是'人无完人'我也相信你有着不少的缺点``可是这些却更能够固定你在我心中女神的地位``因为有从小就听人说过一个人的不完美就在于你太过完美不是吗?太过完美的人反倒显的不真实了,世界上没有人可以拔了自己的头皮离开地球世界上也没有不识人间烟火的神仙.　　对于你宝钗,我实在找不到任何理由否认你是我心中的女神.　　黛玉的：　　黛玉的美　　黛玉之美，美在姓。