读后感作文300字
读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义，刘备参军时，遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右，于是便摆酒设宴，酒兴发了一半，一名个子一尺八长的好汉推着车过来了，三凤眼，于是，他们便坐下谈天说地。
那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格，真可谓是英雄啊。
他们三个原本都是些粗鲁地农民，但是仓促的招兵起义，志同道合的三位好汉在此相遇。
三人论年长来定，刘备年长，为大哥；关羽句第二；张飞位第三。
想起三人战吕布，那才喝为精彩，关羽甩了甩青龙偃，拍马迎战，刀光剑影，雁气长吼的苍穹下，两道闪电在殊死搏斗，吕布来了个横劈，关羽往后一躺，说时迟，那时快，立刻向吕布腋下刺去，好个吕布，来了个半腰挡，把刀弹了回去。
张飞见久战不宜，也拽着长枪，拍马飞去。
又斗了几十回，刘备也出马，三人挥起手中的兵器，向吕布砍去，吕布见不妙，虚刺一枪，逃离战场，那精彩刺激的情节、丰富的语句，让我越看越入迷，陶醉其中。
回到应内，便举杯庆祝，也让我有了胜利感。
后来，兄弟三人经过南征北战，建立起了兵力厚实的军队。
刘备三次拜访诸葛亮，终于请出了山，开始辅助大业。
绝世奇才诸葛亮略出计谋，让久经沙场的军队百战百胜。
从中，我也学到了许多计谋，课外知识也进步了许多，性格开始从孤僻走向开朗，从心胸狭窄变成体面大方。
《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。
《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文主要写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务并提前完成。
在勘测过程中，詹天佑经常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。
‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。
” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《三国演义》读后感 当我合上《三国演义》这本书时，心里久久不能平静。
在这本书里写了许多具有正义感的人物。
不过，我最敬佩的，就是诸葛亮了。
他十分的机智，灵敏。
自从刘备请他出山后，他便专心致志地辅助刘备。
当刘备在白帝城逝世之后，诸葛亮还是忠正不二的辅导刘备的儿子——刘禅。
为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
在攻打五丈原时，诸葛亮发誓一定要打败司马懿。
在那几年间，他一直为战争的事情而忙碌，不料得了肺结咳，可他在患病期间，还是一直为战争而劳累。
直到死时，也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。
诸葛亮，可歌可泣的爱国主义人士，他为一件事奋斗到底的决心，为我树立了光辉的榜样。
曹操在《三国演义》中被写成了一个狠毒，奸诈的阴谋家，大奸臣。
曾有人评论曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。
”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣，或是奸雄。
第一， 曹操很擅长打战，在他所指挥的官渡之战中，他以七万精兵，大破袁绍七十万大军，堪称军事史上杰出的军事家。
第二， 曹操又是出色的政治家。
治理国家是曹操的强项，他不仅爱惜人才，而且重视土地制度，粮食问题。
所以，说他是能臣没有错，可这不能说曹操不是奸雄。
曹操就是有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端唯我主义服务观。
曹操还做过许多不仁不义的事情，正是他的“谋略”使他更狡诈，他的“才干”使他更残暴。
曹操出于恐惧与猜忌，杀死吕伯奢一家；因为要引诱吕布，将俘虏来的群众当炮灰，为报父仇，攻打徐州时，军所到之处“杀人民，发掘坟墓”。
华佗的事情就是一个很好的例子。
曹操患有严重的头疼病，神医华佗医术高明，他只给曹操扎了一针，曹操的头就不疼了。
曹操想让华佗留在他的身边，专门给他看病。
可是华佗立志为天下百姓解除病痛，曹操见他如此固执，便把他杀了。
其实无论曹操是“治世之能臣”，还是“乱世之奸雄。
”但有一点是可以肯定的，他为北方的统一，作出无比卓越的贡献。
这本书真的很不错 ，我还要再多看几遍，从中吸取更多宝贵的精神财富，更多的精华。
《只有一个地球》读后感 我所学过的课文中，《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。
《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小，而且最适合人类居住。
除此之外，科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。
是呀
我们只有一个地球，如果它破碎了，我们别无去处。
但是现在还有一些人没领会到这一点，仍然不顾后果的滥用化学物品，过度开发地球，破坏生态环境，使我们居住的地球日益恶化。
在我的身边有许许多多的例子： 有些人为了少走一点路，直接从楼上将垃圾扔下来；还有些人把废旧的电池随手丢掉。
这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤，增高酸碱性浓度，对树木生长有很大的危害。
有人为了使自己富裕起来，就大量地砍伐树木。
由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿，导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。
如果我们继续滥砍滥伐，将来的地球将是一片荒漠。
扬州回家途中看到工厂排放的废气及汽车排放的有害气体造成的危害。
全球气候变暖，冰川融化…… 难道那些人没有想到这一天吗
有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情，有时我能听见地球妈妈的呻吟：“人类啊，我无私的奉献，换来的却是伤痕累累……” 读了《只有一个地球》后，我下定决心要精心的保护地球，让地球更加美丽。
《詹天佑》读后感 今天，我怀着崇敬的心情读了《詹天佑》这篇课文。
课文讲得是詹天佑主持修筑我国第一条铁路-----京张铁路的事迹。
我被他的爱国精神所感动，被他的杰出才能所折服。
詹天佑你真伟大
1905年，面对帝国主义的阻挠、要挟和嘲笑，詹天佑没有惧怕，没有退却，毅然接受了修筑京张铁路的任务。
在勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路的时候，困难重重，但他没有退缩，而是想方设法去克服。
因为在他心中有一个信念：这是中国人修的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但会惹外国热讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
强大的爱国动力和杰出的才能，京张铁路提前两年竣工，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的会击，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
这是一条爱国路
这是一条争气路
读了詹天佑的故事，爱国之情在我心中奔涌,想到了和他一样的人。
比如钱学森，他是我国杰出的科学家，早年留学美国，优异的成绩获得了博士学位，但是，当他一听到中华人民共和国成立的消息，便立即决定回国工作。
当他办好回国手续，买好机票，正在这时，美国移民局不许他回国，说他是间谍，行李里装着重要机密，美国联邦调查局不断迫害他，但他没有放弃，不断提出要求：我要回国，回到我的祖国去
他斗争了5年，他的斗争获得了世界各国人民的支持，1955年9月17日，他登上了回国的客轮。
10月8日，他含着幸福的泪花回到了祖国，为祖国做出了巨大的贡献。
祖国的繁荣富强和伟大复兴需要一大批像詹天佑、钱学森的爱国志士去建设、去创造。
我们一定要以他们为榜样，好好学习、立着成才，长大报效祖国。
提供大学普通话考试 说话1-50的范文
1.读字 2.读词 3.读文章（不同担心，就是发的书里面的） 4.根据抽到的作文题目，2选1，开始3分钟演讲，其实也不叫演讲，就随便说几句吧，我当时都不知道自己说的什么，乱说的，都过了，不用担心。
题目也是书里面都标明过的.
西湖的美景有哪些
西湖-西湖十景 苏堤春晓 1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。
后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。
长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。
南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱。
苏堤春晓是指寒冬一过，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。
最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，如梦如幻。
现在苏堤已改为柏油路面，但苏堤的风光依然旖旎，春天清晨尤佳，“苏堤春晓”绝非虚名。
旅游资讯：乘K4、308、504、游1、2、3、5路、假日1、4、5、7线到“苏堤”站、“花港”站下或乘西湖游船到花港可抵苏堤南端，或乘7、15、27、28、游1、2、3、4、5路、假日1、4、6线到“岳庙”站、“曲院风荷”站下，可达苏堤北端。
1.如果是骑自行车逛苏堤会有另外的感觉，两人同行而且是双人自行车，那更加有趣。
2.湖滨有不少自行车出租点，不过最好在人少的时候骑车上苏堤，否则总是得停下来，会很难受。
断桥残雪2、断桥残雪 断桥位于白堤东端。
据说，早在唐朝，断桥就已建成，诗人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
1921年断桥被重建,长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米。
现在的断桥为1941年改建，上世纪50年代又经修饰。
桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。
断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。
伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。
断桥的闻名还因中国著名的民间传说《白蛇传》，相传这里是白娘子和许仙的定情之桥。
旅游资讯：乘807、游1、2路到断桥站下。
507路、游2路；27路葛岭站下；7路、K7路断桥站下。
桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。
伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。
平湖秋月3、平湖秋月作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。
”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。
唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月。
每当清秋气爽。
湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。
湖面平静如镜，秋月当空与湖水交相辉映，“一色湖光万顷秋”并不是每天都能看到的。
湖畔有块题有“平湖秋月”的碑。
旅游资讯：乘游1、2、3路到西泠桥或断桥下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。
15元 6:00-17:30著名的哈同花园与其紧邻。
柳浪闻莺4、柳浪闻莺位于西湖东南岸，清波门处。
南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景。
现为占地十七公顷的大型公园。
全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。
柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。
是欣赏三面云山一面水的观景佳地。
柳浪闻莺内的柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。
有柳洲之名。
其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。
“醉柳”“狮柳”“浣纱柳”等，有柳洲之名并非空穴来风。
旅游资讯：乘K4、12、30、308、504、游1、2路、假日5、7线到柳浪闻莺站下。
5元这里是欣赏三面云山一面水的最佳位置。
5、双峰插云双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。
两峰遥相对峙，绵延相距十余里。
南高峰临近湖，峰高二百五十七米。
北高峰海拔三百十四米，是灵隐寺的坐山。
当群山云雾迷漫时，两峰偶露双尖，宛如峰插云霄，是一幅泼墨淋漓浓淡有致的水墨画卷。
对于双峰插云这一景色，后来有人考察认为：此景本是湖中遥望之景，清初为了立碑才移到陆上去的。
当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。
如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。
旅游资讯：7、27、807、游1、游2、游3路到洪春桥下车即可。
“双峰插云”御碑为清康熙皇帝手书，碑亭景点在洪春桥畔。
三潭印月6、三潭印月三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。
俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字。
小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑点缀其间。
绿树掩映、花木扶疏。
湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。
岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设（现有石塔为明代重建）。
而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。
7、花港观鱼位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。
花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。
因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。
南宋时，内侍官卢允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。
宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。
清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。
后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。
今日的花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园。
江南园林艺术与西洋园林艺术结合得最为巧妙的一处景致，众多的外国元首、国际友人游西湖都必到此处，不是没有道理。
旅游资讯：乘K4、308、504、游1、2、3、5路、假日1、4、5、7线到“苏堤”、“花港”站下或乘西湖游船可到花港。
24小时免费开放南屏晚钟8、南屏晚钟南屏晚钟也许是西湖十景中问世最早的景目。
早在北宋末期，赫赫有名的画家张择端就曾经画过《南屏晚钟图》。
南屏山绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。
山上怪石耸秀，绿树惬眼。
晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。
后周显得元年（公元954年），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建寺院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
净慈寺寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。
1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。
大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。
净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡。
能让康熙帝也发出“致足发人深省”的感慨，肯定不一般。
原钟早不在，现在的铜钟为新铸。
旅游资讯：乘K4、308、504、游1、2、3路、假日5、7线到净慈寺站下。
10元，敲钟10元。
6:00-17:30雷峰夕照9、雷峰夕照白娘子故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。
宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，为藏经之所。
因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。
每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。
至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。
塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。
2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。
雷峰新塔建造在雷峰塔原址上。
新塔通高71米，五面八层，依山临湖，蔚然大观。
为切实保护好地下珍贵遗址，对古塔遗址实行玻璃天棚覆盖，使古塔重生新塔，新塔彰显古塔，创下了中国古塔遗址原地保护的全国第一，雷峰夕照的美景又重返人间。
白娘子被法海压在雷锋塔下的故事，给雷锋塔增添了不少神秘色彩。
旅游资讯：对于普通游客来说，可能倒掉的雷锋塔更有魅力一些。
乘507路长桥公园站下； 乘游2路净寺、长桥公园站下 。
为重现“雷峰夕照”，政府已投资重建雷峰塔。
曲院风荷 10、曲院风荷 位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称。
据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。
清代，酒坊关闭，康熙游湖时将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”。
如今曲院风荷景区进行了大规模的拓建，成为占地420余亩以荷文化、酒文化为主题的大型园林。
全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。
园内亭、台、楼、榭布局典雅，荷花池面约占38亩，种有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等珍稀名贵品种，成了我国赏荷的佳地。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，说的便是盛开荷花的场景每当夏日风起，有荷香沁人心脾的“曲院风荷”最为迷人。
旅游资讯：7路、507路、28路、15路均可到达。
24小时免费开放新西湖十景1984年，《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、《园林与名胜》（现更名《风景名胜》）杂志、浙江电视台、杭州市旅游总公司5家单位联合发起举办新西湖十景评选活动。
全国各地有10万余人参加，共提供7400余条西湖景点，最后评选出10处景点。
1985年9月起由杭州市园林文物管理局先后在10处景点竖立景碑或镌刻景名。
1、云栖竹径云栖竹径位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，素以深山古寺，竹径磬声称胜。
康熙皇帝曾四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。
相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云栖。
清末以后，云栖竹林屡遭破坏，不复旧观。
抗日战争杭州沦陷期间，竹林更遭滥伐，几近灭绝。
1950年后，在杭州市园林部门护理下，竹林逐步复壮，整修寺宇，开辟茶室。
今天的云栖竹径，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。
小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉。
旅游资讯：这里古木参天，幽静安详。
乘游4路到云栖竹径站下，半小时一班。
1.骑自行车游云栖，经虎跑、六和塔、九溪、宋城，返程里过梅岭隧道，经天竺、灵隐、玉泉从北边返回。
2.梅坞茶村、五云山和大清谷都值得花点时间。
环山一日，你一定会有收获，但这是为那些数次到杭州，或有充裕时间的人准备的线。
2、阮墩环碧阮墩环碧西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。
阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。
为西湖三岛中面积最小的一个岛。
1981年，岛上建环碧山庄。
庄内揭出大旗于林杪之上，随风招摇，颇存古风。
岛中心为一片林间空地，偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。
东南岸边为船埠，东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭，取名“忆芸”(纪念阮元意思)。
小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木丛中，犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。
“阮墩环碧”景名由此而来。
整个环境，远山近水，开阔明朗，清逸幽静。
3、黄龙吐翠 黄龙吐翠 位于西湖北山栖霞岭北麓。
清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目，“黄龙吐翠”景名脱胎于此，用一“吐”字，突出贴泉池巉崖间龙口喷水，珠帘倒挂的特有情景。
黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地，民国初期改为道观。
此处前为庭园，后有洞壑，融真山假山，自然景色与人工建设为一体，为期上雅幽园林之一。
1985年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园。
黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墙漏窗，颇多可赏景物。
黄龙的传说和茂密翠竹得了西湖新十景的美名，不过，在这里时常看到的是新婚的庆典。
圆缘民俗园，是杭州四大婚庆公园之一。
4、宝石流霞宝石山为西湖北岸屏障。
这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。
宝石山正因此而得名。
宝石山东巅，保俶塔巍然挺秀。
原为九级砖木结构，现在的砖砌实心式样，是1933年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
保叔塔的紫褐色山岩是一种少见的地质景观。
5、九溪烟树（原名：九溪十八涧）九溪，俗称“九溪十八涧”，十八涧系指细流之多。
位于西湖西边鸡冠垅下。
源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。
1947年，著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。
民国期间，九溪十八涧一带有二、三私家茶庄，卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。
茶庄所备桌椅不多，春秋佳日，游客以涧边石块权充桌椅。
1975年以后，园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室；整理山林环境，疏浚泉池，筑水坝，架画桥，布蹬道，造亭子，扩大游览面积。
“溪水”是这里的主体，有了山和树的相伴，水也显得愈加地幽雅。
清末学者俞樾游九溪诗云：“九溪十八涧，山中最胜处。
昔久闻其名，今始穷其趣。
重重叠叠山，曲曲环环路。
咚咚叮叮泉，高高下下树。
”字里行间，将美景的妙处刻划得淋漓尽致。
被定为新十景后，更名为“九溪烟树”。
6、满陇桂雨 满陇桂雨 位于满觉陇村、石屋洞前一带。
满觉陇俗称满家弄，明清时盛产桂花，为西湖著名赏桂胜地。
抗日战争杭州沦陷期间，桂花树被大量砍伐，仅剩少数农家屋前屋后几株老树。
抗日战争胜利后稍有恢复。
1950年后，新种植一批桂树，至1955年前后，连同老树，数达万株，其中树龄最长的约200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成为当地村民重要的经济收入。
一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。
如今更是家家户户皆植桂，房前屋后，村内村外，满山坡，路两旁，举目皆是。
每年中秋前后，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑。
桂花品种有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大，盛开时如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。
吴山天风位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。
山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。
山道旁，有一组形态各异的岩石，因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。
吴山山顶建有“江湖汇观亭”，站在亭中，钱塘江和西湖全景一览无余。
在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址，遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰。
春秋时期，吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南―东北走向的弧形丘冈，总称吴山。
吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。
江南一带的山水美，自然天成只占去了一成，人文才是真正让它出彩的原因。
苏东坡、米芾等都在此留下过手迹，风流才子徐文长的楹联最为画龙点睛。
登阁远眺，左湖（西湖）右江（钱塘江），杭城尽收眼底。
8、玉皇飞云玉皇飞云玉皇山北向西湖，南近钱塘江，东接凤凰山，西连南屏、大慈诸山。
山体挺拔高耸，山顶常有云雾飞绕，因而取景名为“玉皇飞云”。
玉皇山在南朝梁时已有佛寺，五代吴越国时经全面开发，后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道，又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。
至南宋，寺庙更有所拓展。
明代，玉皇山寺庙改为道教官观，山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。
玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。
每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。
玉龙山山腰有个紫来洞，站在洞前俯瞰，山下有一片八卦田，是南宋皇帝祭先农时亲耕之地。
玉皇山下慈云岭南坡有两龛五代时的造像，为我国五代十国时期石刻造像的代表作之一。
9、虎跑梦泉位于大慈山下的虎跑泉，是西湖众多名泉中的翘楚。
虎跑泉的得名，始于“南岳童子泉，当遣二虎移来”的佛教神话传说。
传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。
一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。
次日醒来，果然发现甘泉，此泉即被命名为“虎跑泉”。
虎跑泉在地质学上属裂隙泉，水源旺盛，水质优良，其形成与当地得天独厚的自然条件有关。
虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井，并称杭州五大“圣水”。
更因虎跑泉水质特别纯净，世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。
“龙井茶叶虎跑水”并称西湖双绝。
这里还是当年济公和尚圆寂的地方。
10、龙井问茶 龙井问茶 位于西湖西南的风篁岭山。
五代此地建有龙井寺。
相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。
且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。
龙井不仅有名泉、名景，还有名茶。
龙井茶为我国的十大名茶之一，有“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色，为茶中极品。
龙井品茗在北宋已成风气，元明间，人多以游龙井品茗为乐。
清代，龙井茶列为贡品，声誉益隆。
清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。
乾隆还将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。
想要了解龙井文化，这里是最佳的选择。
据说，若用小棍轻轻搅拨龙井水，水面会出现一条分水线，十分奇特。
龙井之西的龙井村所产的西湖龙井，因为色翠、香郁、味醇、形美而著称于世。
旅游资讯：乘27、游3路到“龙井”站下1. 真正龙井茶产量很少，大多远销国外，所以不要轻易在龙井村里买龙井茶, 那里的大妈大婶看似纯朴，但你花“高价”从她手中买得的茶叶并不一定“正宗”，倒不如市内大一点的商场叫人放心。
2. 从龙井出发，有两条线路是为时间充裕又喜欢爬山的朋友准备的。
a.越过凤凰岭经龙井村，可去九溪烟树，从27路龙井终点站到九溪南端之江路上的公共汽车站，全长6公里，步行游览需2小时。
b.从龙井北面的山道翻过棋盘岭，去天竺、灵隐，5公里山路，步行游览需2小时。
西湖新新十景盛世修志，清平立景。
2007年，三评西湖十景经历社会各界和中外游客的评选出来。
1.灵隐禅踪: 杭州素有东南佛国之称，灵隐寺创建于东晋咸和元年，是为杭州禅寺的最早踪迹。
灵隐寺前有飞来峰，崖壁精雕五代、宋、元石刻造像，蔚为大观。
又有冷泉之水，时而清流潺潺，时而湍急奔流。
灵隐周边，更有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐现。
2.六和听涛: 六和塔原有塔院开化寺，其中有一楹联写道：“灯传慧业三摩地，鼓应潮声八月天”。
意思是承接佛法需要专心致志。
听涛似乎比观潮更需专一用心，在六和塔上，听涛更能易启发遐思，心领神会，从而在对涛声的品味之中，体会到万千意象。
至于秋高气爽季节，登塔听涛更生沧海观日之意，那份并吞八荒之豪情， 3.岳墓栖霞: “莫须有”三字，铸成中国史上的千古奇冤。
然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
北山栖霞岭上，每当仲春时节，山花烂漫；入秋以后，红枫似火，望之如霞，久留不去。
岳飞忠骨葬于栖霞岭下，多少年来，杭州人民感念他的精忠伟烈。
岳飞墓庙这一人文景观是秀美西湖的灵魂。
4.湖滨晴雨: 湖滨位于西湖和城市的接壤之地，不但可以一览西湖的三面云山，更是品鉴阴晴雨雾的好地方。
西湖风景最宜慢慢细品，尤其是多雨时节，漫步湖滨，但见烟雨蒙蒙，水天一色，西子湖如美人风鬟雾鬓，若隐若现，有一种特别迷人的“朦胧美”。
虎跑梦泉 5.钱祠表忠: 钱王祠倚城面湖，中有“功德崇坊”之景。
祠内有苏轼撰书的《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。
碑记叙了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹。
写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。
6.万松书缘: 万松书院初创于明代弘治年间，取白居易“万株松树青山上，十里沙堤明月中”的诗意，明清以来，万松书院成为浙江的最高学府，同时也是杭州规模最大、历时最久、影响最广的书院。
王守仁、齐召南、秦瀛、袁枚……这些当年著名的思想家、学者和才子，由此同西湖结下了不解之缘。
尚有有梁山伯和祝英台结伴就读万松岭上的传说，万松书院也被称作“梁祝书院”。
7.杨堤景行: “景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《诗经·小雅》：“高山仰止，景行行止”，比喻崇高德行使人敬慕，值得仿效。
杨公堤近有三贤祠，所以桥名题作“景行”。
表达了今人对于先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤景致的特点，人行景移，移步换景，好山好水，目不暇接。
8.三台云水: 云自无心水自闲，三台山景区兼有江南山地和水乡之胜，不仅山色苍翠，映照长空，也多港湾溪潭，碧水清流。
而山环水绕之间，更多人文景观，其中最具分量的景点是于谦墓（祠）。
“云水”一词点出这里景观的多样性和立体化，在此也借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。
9.梅坞春早: 梅家坞盛产茶叶，为西湖龙井中的珍品。
“春”在梅坞便是茶香之意。
春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵，每当清明时节，云雾缭绕的山坡上，采茶女的身影隐现在碧绿如茵的茶园之间，鸟鸣茶歌，婉转相应，为秀美山水平添了一份灵气，也是春天西湖的独特美景。
10.北街梦寻: 风光绮丽、蜿蜒漫长的北山街，是人们晨昏之时迤逦而行的最爱。
半数以上的近代中西式著名建筑荟萃这条街上，而在绿荫之下，庭院之间，又蕴涵着许许多多的理想与情怀，光荣与梦想，让人寻寻觅觅。
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关于反间谍宣传观后感的作文。
600字左右为进一步提高《中华人民共和国反间谍法》知晓率，认真宣传和学习《反间谍法》，思旸镇积极组织全镇干部职工在镇宣教室观看《反间谍法》宣传片，全面增强全镇干部职工的安全意识和保密意识。
在学习过程中，通过观看《反间谍法》宣传片，全镇干部职工充分认识到学习贯彻《反间谍法》的重要意义，对《反间谍法》的内容有了更深入的认识和了解，国家安全意识和保密意识有了更进一步的提高。
观看结束后，大家纷纷表示，将自觉遵守国家有关法律法规，不做有危害祖国安全、荣誉和利益的行为，并将为维护国家安全尽一份力量。
在看过《反间谍法》宣传片之后，您是不是有一种恍然大悟的感觉，原来间谍离我们的生活这么近啊，一个不以为常的行为可能就会被间谍们利用。
那么温州市国家安全局对于反间谍工作做了怎样的努力，又是如何筹备此次宣传片的呢
今天记者就带您揭开《反间谍法》背后的故事。
温州市国家安全局自84年成立至今，一直对反间谍工作常抓不懈。
去年11月，国家通过的《反间谍》法更明确规定了反间谍的主管机关是国家安全机关。
据温州市国家安全局统计，在近年来破获的案子中，间谍案子不在少数。
“我们借反间谍法律的颁布，我们想通过微电影，微动画这种形式，把我们近年来破获的案子，进行梳理，给老百姓有比较直观的认识。
”国家安全局的工作人员告诉记者。
宣传片中所展现的三个案例，具有一定的代表性和普遍性，并且与老百姓的生活联系非常密切。
比如第一个案例受金钱诱惑以后进行拍照片，一般老百姓认为拍照片觉得无所谓，但在无形之中为特定组织拍照片将会引起国内泄密，对国防事业造成损失。
' 国家安全局工作人员还表示，现在市民 对于“反间谍”的概念大多来自影视，认为距离自己的生活很遥远，尤其是一些年轻人，因为法律观念相对淡漠，他们也成了犯罪分子锁定的主要目标。
“微电影是我们反间谍法宣传的一个方式之一，为什么选择微电影呢，受众的群体是年轻人，也是年轻人法律意识相对淡薄，对于间谍意识也少一点，通过这个形式给大家提醒。
” 看了这么精彩的动画片。
我们一定非常好奇，它是怎么做出来的呢。
今天我们《逻眼看温州》的记者婷婷就来到了菜菜头动漫工作室，看看他们是如何完成这部作品的。
这部《反间谍风云》宣传片 从最初的筹备工作到制作成片， 历经三个月才制作完成，成片过程对制作者来说也是一个全新的挑战。
“一听到后，我们就会想到007啊这些国际大片，是不是和碟中谍一样的，当时兴趣感蛮大的。
”温州动漫协会副会长菜菜头动漫品牌创始人刘春说。
在初期的构思中，刘春对于画风的定位，氛围的营造方面也做了多角度思考。
“氛围很难把握，表达很难表达，我这次也花了很大的精力，片头也做得很炫，像那么一个谍片的感觉。
” 拍摄者们表示，这部片子的顺利完成使他们对反间谍工作也有了新的认识和感触。
“首先我们觉得上了一个法律课，我们至少去看了那本反间谍法，我们以前也没有怎么去接触法律，我们每个成员至少看了这个东西，至少在制作过程中，对这个东西有深的一种体会，其实对每个人来说都是一种普及和教育。
”
