关于杨绛《干校六记》第二记“凿井记劳”中的一个问题，看过的进
我试着把这句话补全了，可能有助于你理解。
“啊呀!这个剧——思想不大对头吧?好像——好像——咱们都那么——那么——艰辛、悲苦，既没有劳动的快乐，更没有通过我们的思想，甚至好像我们对于有很强的。
”以上是我个人的理解。
杨绛《凿井记劳》中话剧演出中未说完的话,令人沉默的是什么
杨绛《凿井记劳》中话剧演出中未说完的话,令人沉默的是：干校中有好多的人是夫妻分居的，没有正常的夫妻生活。
下面是相关片段：有一连表演钻井，演员一大群，没一句台词，惟一的动作是推着钻井机团团打转，一面有节奏地齐声哼“嗯唷
嗯唷
嗯唷
嗯唷
”大伙儿转呀，转呀、转个没停——钻井机不能停顿，得日以继夜，一口气钻到底。
“嗯唷
嗯唷
嗯唷
嗯唷”那低沉的音调始终不变，使人记起曾流行一时的电影歌曲《伏尔加船夫曲》；同时仿佛能看到拉纤的船夫踏在河岸上的一只只脚，带着全身负荷的重量，疲劳地一步步挣扎着向前迈进。
戏虽单调，却好像比那个宣扬“不怕苦、不怕死”的烧窑剧更生动现实。
散场后大家纷纷议论，都推许这个节目演得好，而且不必排练，搬上台去现成是戏。
有人忽脱口说：“啊呀
这个剧——思想不大对头吧
好像——好像——咱们都那么——那么——”大家都会意地笑。
笑完带来一阵沉默，然后就谈别的事了。
关于杨绛《干校六记》第二记“凿井记劳”中的一个问题，看过的进
我试着把这句话补全了，可能有助于你理解。
“啊呀!这个剧——思想不大对头吧?好像——好像——咱们都那么——那么——艰辛、悲苦，既没有劳动的快乐，更没有通过我们的思想，甚至好像我们对于有很强的。
”以上是我个人的理解。
求带“旗”字的古诗句，多多益善
——————————————————————曹睿 乐府同前四解 旗旒翳天。
曹睿 乐府棹歌行 旗帜纷设张。
曹植 责躬 旗章有叙。
杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵 旗尾蛟龙会，杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，杜牧 题茶山 旗张卓翠苔。
范成大 晚步 旗亭吹笛近元宵。
范云 数名诗 旗帜日缤纷。
贺知章 奉和御制春台望 旗回五丈殿千门，李德林 从驾还京诗 旗动七星连。
李贺 开愁歌 旗亭下马解秋衣，李商隐 归墅 旗高社酒香。
李绅 渡西陵十六韵 旗风虎豹争。
李廌 观吴正献真 旗常彝鼎定书勋。
陆游 成都大阅 旗脚倚风时弄影，陆游 醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉 旗下画鼓如春雷。
陆游 初发荆州 旗脚微舒宿雨乾。
陆游 将至京口 旗尾舒舒下水风。
陆游 夜从父老饮酒村店作 旗亭浊酒典衣沽，陆游 独孤生策字景略河中人工文善射喜击剑一世奇士也有自峡中来者言其死于忠涪间感涕赋诗 旗亭邂逅一开颜。
陆游 山店卖石榴取以荐酒 旗亭据榻兴悠哉
陆游 题斋壁～又 旗亭村酒何劳醉，陆游 行路难 旗亭取醉不须辞。
陆游 估客乐 旗亭买酒价十千。
陆游 醉卧道边觉而有赋 旗亭烂醉官道卧，陆游 暮秋书事 旗亭人熟容赊酒，陆游 秋夜感旧十二韵 旗纛今照路。
陆游 醉归 旗亭酒贱秋风近,陆游 舍北野望 旗亭新酿美，陆游 新秋 旗亭酒可赊。
陆游 晓晴肩舆至湖上 旗亭人语灯初上，陆游 上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归～又 旗亭送酒等郫筒。
陆游 次韵林伯玉登卧龙 旗旄外阃新元帅，陆游 岁暮出游 旗亭夸酒劝无归。
梅尧臣 依韵和集英殿秋晏 旗开踏鞠场。
梅尧臣 元日 旗旌摇细仗，梅尧臣 龙女祠祈顺风 旗指西南归，梅尧臣 送王微之学士知池州 旗脚舒舒战红鬣，梅尧臣 送王微之学士知池州 旗心闪闪交皂雕。
梅尧臣 次韵和酬杨乐道待制咏雪 旗冻沾天仗，欧阳修 送白秀才西归 旗旄侍天子，潘岳 关中诗十六章 旗盖相望。
秦观 寄李端叔编修 旗亭解手屡冬春，秦观 进南郊庆成诗：（并表） 旗风不满旒。
阮籍 咏怀诗八十二首其六十二 旗帜何翩翩。
沈约 为南郡王侍皇太子释奠宴诗二首其二 旗章或舛。
苏轼 答王定民 旗队遥知到石沟。
苏轼 晓至巴河口迎子由 旗脚西北掷。
苏轼 上清词 旗晻霭而冥蒙。
苏辙 奉使契丹二十八首（之二十八筠州圣祖殿诗：有记） 旗纛旄节。
苏辙 阻风：（自汝迁筠，八月过真州，江涨倍常岁，而风不顺） 旗尾西北驰。
王安石 和王微之登高斋三首（之二） 旗纛千里相搪挨。
王勃 临高台 旗亭百隧开新市，王籍 释奠应令诗 旗章映春。
王令 寄满子权 旗旄左右幢，无名氏 郊祀歌赤蛟 旗逶蛇。
无名氏 出塞 旗作浮云影。
萧纲 乐府行幸甘泉宫 旗曳楚云虹。
萧悫 奉和济黄河应教诗 旗影照苍流。
萧绎 宫殿名诗 旗亭觅张放。
杨万里 羽檄召诸郡兵 旗影喜霜风。
庾肩吾 看放市诗 旗亭出御道。
张耒 自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清霁舟行安稳委曲如所欲感而成诗 旗尾指船头，张耒 将至海州明山有作 旗影远摇沽酒市，张耒 吴王郊台 旗盖相承据一方。
张耒 秋兴三首（之二） 旗亭数家市，张耒 山城 旗亭换新酒，张耒 仓前村民轮麦行：（并序） 旗亭酒美单衣换。
张正见 乐府战城南 旗交无复影。
张正见 赋得日中市朝满诗 旗亭丽日明。
白居易 新丰折臂翁 不识旗枪与弓箭。
白居易 新丰折臂翁 张弓簸旗俱不堪，白居易 隋堤柳 义旗已入长安宫。
白居易 长恨歌 旌旗无光日色薄。
白居易 代书诗一百韵寄微之 掎角搴降旗。
白居易 叙德书情四十韵，上宣歙崔中丞-宣州荐送，及第后重投此诗。
江雁避红旗。
白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书 神旗张鸟兽，白居易 春末夏初闲游江郭二首其一 风扬酒旗斜。
白居易 送客春游岭南二十韵 因叙岭南方物以谕之，并拟微之送崔二十一之作。
红旗围卉服，白居易 病起 劳动春风扬酒旗。
白居易 刘十九同宿 时淮寇初破。
红旗破贼非吾事，白居易 草词毕遇芍药初开因咏小谢红药当阶翻诗以为一句未尽其状偶成十六韵 僬侥火焰旗。
白居易 送严大夫赴桂州 旌旗艛艓中。
白居易 杭州春望 青旗沽酒趁梨花。
白居易 戏醉客 绿杨风下有红旗。
白居易 同微之赠别郭虚舟炼师五十韵 一建连帅旗。
白居易 吴中好风景二首其二 桥拥旌旗驻。
白居易 忆旧游-寄刘苏州。
阊门晓岩旗鼓出，白居易 和送刘道士游天台 灵旗星月象，白居易 和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄 离心荡扬风前旗。
白居易 答微之夸越州州宅 日出旌旗生气色，白居易 重题别东楼 秋风霞飐弄涛旗。
白居易 夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州 鹊脚红旗蘸碧流。
白居易 奉送三兄 每逢旗鼓眼犹明。
白居易 虎丘寺路宴留别诸妓 红旗影动泼汗嘶。
白居易 赋得边城角 城上展旌旗。
白居易 送陕府王大夫 铁牛城下拥旌旗。
白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗二十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献 五建大将旗。
白居易 杨柳枝词八首其四 红板江桥青酒旗，白居易 送蕲春李十九使君赴郡 春风门外有红旗。
白居易 寒食日寄杨东川 蛮旗似火行随马，白居易 立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书 旌旗绕楼台。
鲍照 送从弟道秀别诗 日夜惊悬旗。
鲍照 绍古辞七首其二 飞念如悬旗。
鲍照 建除诗 建旗出敦煌。
曹丕 乐府董逃行 旌旗拂日蔽天。
曹丕 乐府黎阳作诗三首其三 丹旗发朱光。
曹毗 晋江左宗庙歌十三首之歌肃宗明皇帝 躬振朱旗。
曹睿 乐府同前四解 旗旒翳天。
曹睿 乐府棹歌行 旗帜纷设张。
曹睿 乐府清调歌 旌旗蔽白日精。
曹摅 赠石崇诗四章 龙旗反旆。
曹植 责躬 朱旗所拂。
曹植 责躬 旗章有叙。
曹植 责躬 建旗东岳。
岑参 和贾舍人早朝 柳拂旌旗露未干岑参 武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府 扬旗拂昆仑，岑参 北庭西郊候封大夫受降回军献上 蚊龙盘画旗。
岑参 献封大夫破播仙凯歌六章（选四） 其三 大将龙旗掣海云。
岑参 白雪歌送武判官归京 风掣红旗冻不翻。
岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 柳拂旌旗露未干。
岑参 虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别 相看红旗下，岑参 九日使君席奉饯卫中丞赴长水 军中杀气傍旌旗。
岑参 潼关镇国军句覆使院早春寄王同州 旌旗遍草木，岑参 送郭仆射节制剑南 幡旗出禁城。
晁补之 悲来行哭石起职方 朱旗画舸长堤曲，晁补之 鸾车引 立龙旗，晁补之 和东坡先生梅花三首一 甲夫密裹旗枪园，晁补之 再用发字韵谢毅父送茶 烦君初试一枪旗，晁补之 晚春二首一 破睡枪旗幽兴长，晁补之 次韵毅父提刑将至蒲见寄 骑报山云见旗脚，晁说之 风雨纵横至 彼方适云旗，晁说之 三月十一日大阅偶作三绝句（之一） 解直天王百尺旗。
晁说之 三月十一日大阅偶作三绝句（之二） 风旗且好冈头看，晁说之 因借书作呈圆机 倦意结蕉旗。
晁说之 朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首（之三） 犯阙红旗自有缘。
晁说之 送蒲君赴陕西漕属 旌旗从使行。
晁说之 饮酒 为问红旗白马客，晁说之 病中思建茶不可得因作呈胡季和 惯以枪旗论胜负，晁说之 冬至前一日至谷熟遇赵子和大夫 将军旗鼓耐纵横。
车（左喿右支） 陇头水 风鼓旗竿折。
陈师道 赠二苏公 绛旗丹毂朱冠裳。
陈师道 和魏衍三日二首（之二） 朱旗一点来奔云。
陈师道 赠赵奉议 当即建降旗。
陈师道 奉陪赵大夫游桓山 笙歌声里旌旗动，陈子昂 征东至淇门答宋十一参军之问 悠悠天际旗。
陈子昂 奉和皇帝上礼抚事述怀应制 云陛旗常满。
戴暠 从军行 燕旗竿上脆。
戴叔伦 送耿十三复往辽海 旌旗愁落日，戴叔伦 塞上曲二首 二 汉家旌旗满阴山，戴叔伦 蕲州行营作 朱旗半卷山川小，杜甫 江边踏青罢 回首见旌旗杜甫 复愁十二首 皂尾掣旗竿杜甫 元都坛歌寄元逸人 王母昼下云旗翻。
杜甫 渼陂行 金支翠旗光有无。
杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作 翠旗澹偃蹇，杜甫 北征 旌旗晚明灭。
杜甫 奉和贾至舍人早朝大明宫 旌旗日暖龙蛇动，杜甫 晚出左掖 春旗簇仗齐。
杜甫 魏十四侍御就敝庐相别 入幕旌旗动，杜甫 前出塞九首其二 俯身试搴旗。
杜甫 后出塞五首其二 落日照大旗，杜甫 乾元中寓居同谷县作歌七首其四 杳杳南国多旌旗。
杜甫 绝句 回首见旌旗。
杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵 旗尾蛟龙会，杜牧 杜秋娘诗并序 独赐辟邪旗。
杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，杜牧 郡斋独酌 旌竿幖幖旗(火霍)(火霍)，杜牧 送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行 酒旗夸酒美。
杜牧 题池州弄水亭 狂烧汉旗怒。
杜牧 洛中监察病假满送韦楚老拾遗归朝 朱云犹掉直言旗。
杜牧 江南春绝句 水村山郭酒旗风。
杜牧 即事黄州作 丹青空见画灵旗。
杜牧 题茶山 旗张卓翠苔。
杜牧 入茶山下题水口草市绝句 夸酒书旗有小楼。
杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 旌旗明迥野，杜牧 台城曲二首 其一 隋旗簇晚沙。
杜牧 罢钟陵幕吏十三年来泊湓浦感旧为诗 樯倚酒旗边。
杜牧 题武关 戍旗长卷夕阳中。
杜牧 云梦泽 日旗龙旆想飘扬，杜牧 初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈 使君回马湿旌旗。
杜牧 和野人殷潜之题筹笔驿十四韵 渭曲晚旌旗。
杜牧 江上偶见绝句 野渡临风驻彩旗。
杜牧 秋岸 数帆旗去疾，杜审言 扈从出长安应制 龙旗萦漏夕，范成大 次韵唐致远雨后喜凉 搴旗拔帜扫迹空，范成大 寒食郊行书事二首 木末酒旗风。
范成大 六月七日夜起坐殿庑取凉 桂旗俨不动，范成大 时叙火后，意不释然，作诗解之 为君鼓旗助歌呼。
范成大 晚步 旗亭吹笛近元宵。
范成大 元夕泊舟霅川 最怜一夜旗亭鼓，范成大 自宁国溪行至宣城，舟人云凡百八十滩 晓泊旗亭笑眼开。
范成大 次韵边公辨 错落参旗罥竹梢，范成大 送汪圣锡侍郎帅福唐 重见旌旗照柁楼。
范成大 冬祠太乙六言四首 愿挽灵旗北指，范成大 次韵子永见赠建除体 玉銮导旗常。
范成大 次韵郊祀庆成 日月青旗色，范成大 渡淮 船旗衮衮径长淮，范成大 渐水 紫盖黄旗在湖海，范成大 东坡祠堂 牙旗铁马照金章。
范成大 泊湘江鱼口滩 隔林沽酒小旗寒。
范成大 谒南岳 龙卷鸾旗轩。
范成大 寄题赣江亭 鼓旗西征上奔泷，范成大 归州竹枝歌二首 青盖黄旗称使君。
范成大 残夜至峰顶上 晓色明旗幡。
范成大 茸山道中感怀 闪旗东井何时还日增衰病复一日，范成大 九月十九日衙散回，留大将及幕属，饮清心堂观晚菊，分韵得噪暮字 后拒参旗掉。
范成大 九月十九日衙散回，留大将及幕属，饮清心堂观晚菊，分韵得噪暮字 我亦鼓旗噪。
范成大 会庆节大慈寺茶酒 澹澹暖红旗转日，范成大 冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成，作驩喜口号 淅淅霜风不满旗，范成大 玉华楼夜醮 桂旗偃蹇澹少休。
范成大 玉华楼夜醮 参旗如虹欻下流，范成大 八十四盘 万三千乘旧牙旗。
范成大 江安道中 张旗且喜三滩驶，范成大 瞿唐行 夹岸簸旗呀失声。
范成大 鄂州南楼 摇月旌旗万里舟。
范成大 江州庾楼夜宴 船旗卷修杠。
范成大 送同年万元亨知阶州其二 油油清渭照牙旗。
范成大 甬东道院午坐 一夜西风转酒旗，范成大 次韵杨同年秘监见寄二首其一 新传狐兔骇搴旗。
范成大 题张戡蕃马射猎图 太乙灵旗方北指，范成大 四时田园杂兴六十首 巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
范成大 阊门初泛二十四韵 木末酒旗明。
范云 数名诗 旗帜日缤纷。
范仲淹 送魏介之江西提点 旌旗如火浪如鸥，范仲淹 依韵答梁坚运判见寄 蔽野旌旗色，范仲淹 献百花洲图上陈州晏相公 千荷卷翠旗。
傅玄 晋鼓吹曲二十二首夏苗田 云旗翳紫虚。
傅玄 晋鼓吹曲二十二首顺天道 旌旗象虹霓。
顾炎武 海上四首其三 一军旗鼓向天涯。
韩愈 汴泗交流赠张仆射 击鼓腾腾树赤旗。
韩愈 丰陵行 偃蹇旗旆卷以舒。
何承天 鼓吹铙歌十五首之战城南篇 高旗搴。
何承天 鼓吹铙歌十五首之将进酒 车等旗。
何逊 初发新林诗 悬旗出长屿。
贺力牧 关山月 雾暗迷旗影。
贺知章 奉和御制春台望 旗回五丈殿千门，贺知章 奉和圣制送张说巡边 诏旗分夏物，贺铸 和张谋父游石佛山观魏太武书 云旗即归路，黄庭坚 寄裴仲谟 惊沙卷旍旗，黄庭坚 送范德孺知庆州 春风旍旗拥万夫，黄庭坚 次韵答张文潜惠寄 凯歌偃旍旗。
黄庭坚 次韵韩川奉祠西太乙宫四首（之一） 旍旗三斿半偃，黄庭坚 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之（之一） 卷旗解弓刀。
黄庭坚 次韵游景叔闻洮河捷报寄诸将四首（之二） 不用禽胡衅鼓旗。
黄庭坚 次韵黄斌老晚游池亭二首（之二） 万竿苦竹旌旗卷，黄庭坚 寄南阳谢外舅 开旗纵七走，黄庭坚 次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和 百里旌旗洒玉花，黄庭坚 卫南 沙场旗鼓千人集，黄庭坚 侯尉之吉水覆按未归三日泥雨戏成寄之 江雨压旌旗。
黄庭坚 次韵周法曹游青原山寺 忆当拥旌旗，黄庭坚 戏答仇梦得承制二首（之二） 道上青旗漫百篇。
黄庭坚 舟子：（并序） 时望青旗沽白酒，黄庭坚 次韵答薛乐道 莫见旗鼓迹。
黄庭坚 送何君庸上赣石：（醉中作） 野店酒旗可试沽。
黄庭坚 题虔州东禅圆照师新作御书阁 参旗斗柄略栏楯，黄庭坚 寄顿二主簿时在县界首部夫凿石塘河 带月旌旗宿渚亹。
黄庭坚 长短星歌 二十一岁赐旗鼓。
黄庭坚 结客 猛兽画旗旄。
贾岛 老将 旌旗犹入梦，江洪 赠阴梁州诗 龙旗翻委郁。
江总 雨雪曲 天寒旗彩坏。
地暗鼓声低。
江总 乐府雨雪曲 天寒旗彩坏。
江总 秋日侍宴娄苑湖应诏诗 虹旗照岛屿。
孔甯子 棹歌行 旄人树羽旗。
李白 司马将军歌代陇上健儿陈安 扬兵习战张虎旗。
李白 上之回 千旗扬彩虹。
李白 出自蓟北门行 连旗登战场。
李白 出自蓟北门行 旌旗飒凋伤。
李白 豫章行 白马绕旌旗。
李白 猛虎行 旌旗缤纷两河道。
李白 永王东巡歌十一首其一 天子遥分龙虎旗。
李白 永王东巡歌十一首其三 云旗猎猎过寻阳。
李白 永王东巡歌十一首其六 两岸旌旗绕碧山。
李白 在水军宴赠幕府诸侍御 云旗卷海雪。
李白 书怀赠南陵常赞府 张兵夺云旗。
李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵 烜赫耀旌旗。
李白 留别金陵诸公 黄旗一扫荡。
李白 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵 云旗绕彭城。
李白 送羽林陶将军 江上旌旗拂紫烟。
李白 送程刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府 火旗云马生光彩。
李白 送外甥郑灌从军三首其三 枭首当悬白鹊旗。
李白 登邯郸洪波台置酒观发兵 风引龙虎旗。
李白 登金陵冶城西北谢安墩 旌旗连海门。
李白 胡无人 降足汉营旗。
李昶 陪驾幸终南山诗 日旗回北凤。
李德林 从驾还京诗 旗动七星连。
李贺 雁门太守行 半卷红旗临易水，李贺 河南府试十二月乐词并闰月三月 摇摇锦旗夹城暖。
李贺 公莫舞歌 大旗五丈撞双环。
李贺 开愁歌 旗亭下马解秋衣，李贺 长平箭头歌 黑旗云湿悬空夜。
李贺 吕将军歌 傅粉女郎火旗下。
李商隐 重过圣女祠 尽日灵风不满旗。
李商隐 赠柳 青楼扑酒旗。
李商隐 重有感 玉帐牙旗得上游，李商隐 行次西郊作一百韵 彩旗转初旭，李商隐 行次西郊作一百韵 平明插旗幡。
李商隐 咏史 一片降旗百尺竿。
李商隐 归墅 旗高社酒香。
李商隐 韩碑 阴风惨淡天王旗。
李绅 早发 火旗似辨吴门戍，李绅 渡西陵十六韵 旗风虎豹争。
李绅 新楼 戎容罢引旌旗卷，李绅 东武亭 彩虹翻影海旗摇。
李绅 拜宣武军节度使 油幢并入虎旗开，李绅 莺莺歌四首 其二 虎旗长戟交垒门。
李绅 柳二首 其一 亚夫营里拂朱旗。
李廌 汝州王学士射弓行 彩错旌旗照地明，李廌 汝州王学士射弓行 夕阳卷旗去翩翩，李廌 观吴正献真 旗常彝鼎定书勋。
李廌 赠钱之道子武昆仲 升降二龙旗。
李廌 杨元忠和叶秘校腊茶诗相率偕赋 霜郊未卷喊山旗。
林洪 宫词（其二） 砚中旗影动龙蛇刘骏 北伐诗 皇旗赩赤光。
刘孝绰 侍宴离亭应令诗 羽旗蚋日移。
刘孝绰 奉和昭明太子钟山解讲诗 朱旗曳晓烟。
刘孝威 三日侍皇太子曲水宴诗 周旗交采眊。
刘孝威 行还值雨又为清道所驻诗 幡旗争络绎。
刘禹锡 竞渡曲 彩旗夹岸照鲛室，刘禹锡 平蔡州三首 一 贼徒崩腾望旗拜，刘禹锡 谢寺双桧 初对将军映画旗。
刘禹锡 郡内书怀，献裴侍中留守 万乘旌旗分一半，刘禹锡 堤上行三首（选二） 其一 酒旗相望大堤头，刘禹锡 扬柳枝词九首（选五） 其八 城外春风吹酒旗，刘禹锡 阙下口号呈柳仪曹 彩仗神旗猎晓风，柳恽 赠吴均诗三首其三 思逐征旗远。
卢照邻 还赴蜀中贻示京邑游好 悬旗陟翠微。
陆龟蒙 怀宛陵旧游 酒旗风影落春流。
陆机 乐府挽歌诗三首其一 前驱矫轻旗。
陆机 乐府从军行 越旗亦星罗。
陆机 乐府棹歌行 羽旗垂藻葩。
陆机 乐府前缓声歌 羽旗栖琼鸾。
陆游 送汤岐公镇会稽 黄旗高十丈，陆游 初寒 船尾寒风不满旗，陆游 筹笔驿 想见旌旗驻道边。
陆游 嘉川铺得檄遂行中夜次小柏 黄旗传檄趣归程，陆游 醉中感怀 古戍旌旗秋惨淡，陆游 晓叹 下令一变旌旗色
陆游 入荣州境 黄旗翻翻鼓其镗，陆游 初到荣州 双旗萧萧晚吹笳。
陆游 太液黄鹄歌汉始元元年春二月，黄鹄下建章宫太池中zhong1。
公卿上shang4寿，赐诸侯hou2王wang2列侯hou2宗室金钱jian3。
予yu2夜读du2汉书，追作歌一首。
龙旗豹尾临池看。
陆游 成都大阅 旗脚倚风时弄影，陆游 春感 毯门对植双旗红。
陆游 题醉中所作草书卷后 酒为旗鼓笔刀槊，陆游 晚过五门 楼头风高舞双旗，陆游 梦游山水奇丽处有古宫观云云台观也 百尺袅袅龙旗风。
陆游 战城南 将军驻坡拥黄旗，陆游 楼上醉书 我来解旗论日买。
陆游 登城 植旗朝受降，陆游 双流旅舍～又 黑黄旗端未免，陆游 登太平塔 举手扪参旗，陆游 大醉梅花下走笔赋此 不饮辄千日.忽然酒兴生,一醉须一石.檐头花易老,旗亭酒常窄.出郊索一笑,放浪谢形役.把酒梅花下，陆游 万州放船过下岩小留 画船四月满旗风，陆游 醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉 旗下画鼓如春雷。
陆游 归州重五 斗舸红旗满急湍，陆游 初发夷陵 三丈黄旗舞便风。
陆游 初发荆州 旗脚微舒宿雨乾。
陆游 将至金陵先寄献刘留守 大将牙旗三丈黄。
陆游 将至京口 旗尾舒舒下水风。
陆游 园中杂书～又 猎猎彩旗春日晚，陆游 长歌行 斜日人争石旗渡。
陆游 大将出师歌 绣旗杂沓三十里，陆游 三月二十一日作 秋千楼外两旗斜。
陆游 书悲～又 平生搴旗手，陆游 夜从父老饮酒村店作 旗亭浊酒典衣沽，陆游 独孤生策字景略河中人工文善射喜击剑一世奇士也有自峡中来者言其死于忠涪间感涕赋诗 旗亭邂逅一开颜。
陆游 哀北 何当拥黄旗，陆游 娥江野饮赠刘道士 隐映酒旗当浦口。
陆游 军中杂歌～又 绣旗豹尾渡河津。
陆游 饮村店夜归 又卧旗亭送夕阳。
陆游 山店卖石榴取以荐酒 旗亭据榻兴悠哉
陆游 冬夜月下作 皂纛黄旗都护府，陆游 晓出遇猎徒有作 搴旗斩将梦犹狂。
陆游 塞上 刺绣鲜明五丈旗。
陆游 闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号～又 旌旗色照铁关秋。
陆游 村饮 红旗植球门，陆游 幽居戏咏 黄旗万里无侯骨，陆游 春游至樊江戏示坐客 朱户青旗沽酒处。
陆游 天华寺前遇县令过避之入寺僧皆昼睡 典衣剩买旗亭醉，陆游 天华寺前遇县令过避之入寺僧皆昼睡 已过旗亭六十年。
陆游 题斋壁～又 旗亭村酒何劳醉，陆游 行路难 旗亭取醉不须辞。
陆游 春晴 山冷未开茶一旗。
陆游 丁未正月春色已粲然露坐高风堂北观种花 散关旌旗扫昨梦，陆游 自郊外归北望谯楼 重门雨细旌旗湿，陆游 春晓东郊送客 村路亚酒旗。
陆游 暮春叹 城门猎猎双青旗，陆游 晚春园中作 日暮东风吹彩旗。
陆游 严州大阅 角声旗影夕阳中。
陆游 秋郊有怀～又 杀气摇参旗，陆游 估客乐 旗亭买酒价十千。
陆游 塞上曲 秋风猎猎汉旗黄，陆游 塞上曲～又 绣旗宝马照川明。
陆游 北望 黄旗空想渡河津。
陆游 醉卧道边觉而有赋 旗亭烂醉官道卧，陆游 晚春感事～又 秋千旗下一春忙。
陆游 暮秋书事 旗亭人熟容赊酒，陆游 余为成都帅司参议成将军汉卿为成都路兵钤相从无虚日余被召出蜀汉卿坐法谪居於涪既得自便因卜筑为涪人今年广汉僧祖城来山阴乃言尝至永嘉乐清县柳市之广福寺有黄先生寓寺中炼丹及见则汉卿也余闻之感叹不已为赋此诗 铁马黄旗玉关路。
陆游 并山东南闲步至野人吴氏居乃归 剩向旗亭作醉人。
陆游 检旧诗偶见在蜀日江渎池醉归之篇怅然有感 青旗日晚插城扉。
陆游 秋夜感旧十二韵 旗纛今照路。
陆游 将军行 绣旗方掠桑乾渡，陆游 冬夜读书有感～又 皂纛黄旗志未酬。
陆游 三峡歌乾道庚寅予始入蜀上下三峡屡矣后二十五年归耕山阴偶读梁简文巴东三峡歌感之拟作九首实绍熙甲寅十月二日也～又 白舫黄旗无便风。
陆游 效蜀人煎茶戏作长句 红丝小磑破旗枪。
陆游 岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵～又 旌旗照关路，陆游 四月旦作时立夏已十余日 趁虚茶嬾斗旗枪。
陆游 记九月三十日夜半梦 北庭大战捷旗来。
陆游 山行 酒旗滴雨村场晚，陆游 醉归 旗亭酒贱秋风近,陆游 舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗～又 酒旗出柴荆。
陆游 舍北野望 旗亭新酿美，陆游 读前辈诗文有感 鸾旗广殿晨排仗，陆游 昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首醉僧 青旗猎猎秋风吹，陆游 新秋 旗亭酒可赊。
陆游 春日～又 巷口东风吹酒旗，陆游 园中观草木有感 城头插双旗，陆游 读何斯举黄州秋居杂咏次其韵～又 骄我以旗纛，陆游 初春感事 百钱不办旗亭醉，陆游 秋晚湖上 愁绝西风满酒旗。
陆游 晓晴肩舆至湖上 旗亭人语灯初上，陆游 行饭至湖桑堰东小市 酒旗遮路卖新篘。
陆游 追忆征西幕中旧事～又 绣旗斜卷玉骢骄。
陆游 对酒戏作 小立旗亭满袖风。
陆游 感旧赠超师 百尺黄旗绣戏龙。
陆游 送襄阳郑帅唐老 绣旗皂纛戈如霜。
陆游 立春后十二日命驾至郊外戏书触目～又 玉勒徐行避酒旗。
陆游 社鼓 酒旗三家市，陆游 上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归～又 旗亭送酒等郫筒。
陆游 宿北钱清 酒旗阑道出，陆游 闻虏乱代华山隐者作 何妨狂舞旗亭下，陆游 送辛幼安殿撰造朝 黄旗皂纛从天下。
陆游 次韵林伯玉登卧龙 旗旄外阃新元帅，陆游 村酒 酒旗摇摇截官道，陆游 岁暮出游 旗亭夸酒劝无归。
陆游 残春～又 嫩汤出鼎试枪旗。
陆游 出塞四首借用秦少游韵～又 黄旗驰捷奏，陆游 海气 或如搴大旗，陆游 自咏 物色旗亭访异人。
陆游 寓叹 万里旌旗无昨梦，陆游 初夏闲居～又 城上朱旗夏令初，陆游 剧暑 黄旗立辕门，陆游 闻西师复华州～又 青铜三百饮旗亭，陆游 赠道流 羽人邂逅饮旗亭，陆游 近村 百钱又向旗亭醉，陆游 闲适 小市酒旗能唤客，陆游 霜风 黄旗驰奏有三捷，陆游 闲游所至少留得长句～又 大字翩翩卖酒旗。
陆游 题道傍壁 莫辞剩买旗亭酒，陆游 怀友 酒家旗下分携久，陆游 初夏 一醉旗亭又典衣。
陆游 舟中有赋 江楼风急酒旗斜。
陆游 黄山塔 风吹旗脚西南开，陆云 大将军宴会被命作诗六章 灵旗树斾。
骆宾王 从军中行路难二首其一 绛节朱旗分白羽，马戴 关山曲二首 其一 叛羌旗下戳，马戴 塞下曲二首 其一 旌旗倒北风，马戴 塞下曲二首 其二 风折旗竿曲，马戴 赠淮南将 塞色侵旗动，马戴 幽上留别令狐侍郎 红叶拂旌旗。
马戴 送武陵王将军 朱旗身外色，马戴 出塞词 卷旗夜劫单于帐，马戴 赠前蔚州崔使君 塞雁迎风避隼(旗其换与)。
到韶山 红旗卷起农奴戟，梅尧臣 缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章（之一） 旌旗穿林薄。
梅尧臣 季父知并州 旌旗卷夜霜。
梅尧臣 河阴中寨寒食 风旗展一竿。
梅尧臣 苏祠部通判洪州 秋◇满桂旗。
梅尧臣 五日登北山望竞渡 风烟生画旗。
梅尧臣 猛虎行 掉尾为旗纛，梅尧臣 送王紫微北使 虎旗光彩綷。
梅尧臣 祫礼颂圣德诗 龙旗太常，梅尧臣 寄永兴招诗夏太尉 搴旗杀将何倡狂。
梅尧臣 送刘比部 侵晓桂旗动，梅尧臣 杂拟 龙蛇不展绕旗竿。
梅尧臣 汴之水三章送淮南提刑李舍人（之三） 春风吹两旗，梅尧臣 送谢寺丞新赐及第赴扶沟宰 双旗风欲展。
梅尧臣 依韵和资政侍郎雪后书事 风旗冷落偏欺酒，梅尧臣 元日朝 放仗旌旗方偃亚，梅尧臣 闰正月二日夜张氏纳妇 户外转星旗。
梅尧臣 会稽妇 高车来驾建朱旗，梅尧臣 村醪 风摇树亚旗。
梅尧臣 和小雨 卷旗妨酒舍，梅尧臣 谢人惠茶 火前那及两旗开。
梅尧臣 和岁除日 东风依旧入春旗。
梅尧臣 依韵和集英殿秋晏 旗开踏鞠场。
梅尧臣 送余郎中知郑州 压城残雪照牙旗。
梅尧臣 观史氏画马图 风吹裘带旗脚展，梅尧臣 送毕郎中提点淮南茶场 ◇山开几旗。
梅尧臣 寄渭州经略王龙图 卷旗瞻汉地，梅尧臣 送少卿张学士知洪州 朱旗画舸一百尺，梅尧臣 观杨之美画 天
多宝塔碑怎么断句
自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后，我对那位卖火柴的小女孩产生了敬佩之情。
这篇文章主要讲了一个卖火柴的小女孩在下着雪的大年夜，又冷又饿，可又不敢回家，她只好蜷缩在墙角，几次擦燃了火柴，看到了她从来没有看到过的景象，但在饥饿与寒冷的压迫下冻死在街头的故事。
她多么的可怜，我非常同情她，如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。
想想她多么的饿，几天没有吃一顿饱饭了，还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。
是那样冷的天，在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。
但是我没有她那样的能耐，我们如果一天不吃饭就饿的慌，那样的冷，我们根本就还没出门，就不敢出去了。
想像小女孩那样还要饿几天，我们跟本做不到，如果是我们的话就要哭天喊地了。
她在饿的时候，我们正吃着香喷喷的食物，美味可口。
小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴，是那样的单薄的衣服，风一直灌入她的身体，身体冻得像一块冰。
还要走路，在那样厚的积雪里走，脚丫都不能动了。
终于，她走了，在一个除夕夜，在一个美好的日子里走了，她跟着她奶奶飞到没有饥饿，没有寒冷的地方去了。
我为小女孩悲惨的命运叹息，我为人们对她的冷漠伤心。
我们呢，穿着崭新的衣服，鲜艳亮丽，厚厚的，多么的暖和。
还有新的鞋子，暖得脚很舒服。
我们怎么与小女孩比啊，她没有鞋子、衣服，甚至没有得吃一顿饱饭。
我们多么的幸福，小女孩多么的可怜，我们随手可得的东西她却想得到，是比登天还难。
我非常佩服那位卖火柴的小女孩，她善良、勤劳。
她什么都会做。
我们比她幸福多少倍啊，所以，我们要好好珍惜我们现在的生活，让我们的未来更加美好 那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色. 美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者. 我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸. 我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好! （读有感） 今天，我一口气读完了日本著名小说，这本书是日本著名作家写的。
小豆豆在原来的学校总是捣乱，一会儿叫路人过来，一会儿叫燕子飞，总是搞得不得安宁。
但是，自从小豆豆来到巴学院，她就像变了一个人似的，上课认真听讲。
可她但顽皮依然不改，有一次，小豆豆准备回家时，看到一张报纸，她后退几步，飞奔到报纸前面，用力踩下去，“扑通”，小豆豆一下子掉了下去，原来这儿是掏粪口，掏粪人员有事出去了，为了不让臭味散发出去，掏粪人员用报纸盖上了，妈妈见了，又好气又好笑。
小豆豆说：“我以后绝对不会踩报纸了。
”那么说，除了报纸，她还会踩其它东西了
妈妈在心里这么问自己。
小豆豆在巴学院勤奋好学，这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。
巴学院一共有五十多人，一个年级才八九个人。
另外，巴学院还组织一些课外活动，比如：泡温泉，游泳，散步„„在巴学院里，小豆豆成为了一名真正的小学生。
可是，巴学院被美国轰炸了，小林校长决定再建立一所学校。
我要向小豆豆刻苦学习学习，小豆豆，你真棒。
我希望世界上有巴学院，因为小林校长理解孩子，他教育方式好，他还有一颗博爱，宽容，仁慈的心，小林校长能不被孩子们喜欢吗
《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段。
作者因淘气被原学校退学后，来到巴学园。
在小林校长的护和引导下，让一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基础。
这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。
新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的，那句“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年”的话，勾起了我对童年时光的怀念，想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事，早已模糊不清，我记住的是当年阅读的温馨和感动。
如今重读这本书，更加感受到一份童真和不带世俗的纯净。
也不知道现在热哈利?波特的孩是否还会为小豆豆那些小小不言的淘气动心，真正动心的倒是我们，的记忆只要有一扇窗口打开，就会像清新的空气一样扑面而来。
说心里话，我是羡慕小豆豆的，调皮的她碰到了一个超级棒的小林校长。
小林校长对有他独到的见解。
他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠；也很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天马行空的想法，当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只说“弄完之后要放回去喔
”我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈，直到她二十岁之后，妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。
如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时，妈妈说：“怎么搞的
你竟然弄到要退学
我们只好再找一个学校了，如果再退一次学，就没有学校再要你了
”小豆豆一定承受不了这种教育。
所以我觉得每个老师与家长都应该来读读这本书，来探索孩的内心世界，你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩的成长，了解孩的内心世界才是教育孩的出发点。
有人把《窗边的小豆豆》说成“成年人的童话”，把它和时下流行的几米系列、麦兜麦唛系列混为一谈，并说什么“成人的童话很美好，成人的童话很无奈”。
我不赞同这种说法，小豆豆并不是成人的童话，而是讲述成人的童年往事，我们这些成年人可以从中找到很多属于自己的过去，而小孩可以从中看到他们现在的童年。
童年是人一生值得回味无穷的东西，它和童话一样都给我们带来了很多美好的回忆，但童年绝不等同于童话，童年始终是真实的，而童话纯属杜撰。
这个叫小豆豆的女孩眼里所展现的童真世界是我们曾经忽略和淡忘的美好事物，这种忽略通常都是一生的，那些生命中非常宝贵的东西，居然整整一生我们都没有想起来。
这不能不说是一种遗憾，所以我们更应该去读这本书，弥补这种遗憾。
这本书不仅让我们记住了一个由六辆电车改成教室的学校，校名叫巴学园，更读到了一个儿童成长的旅程，这个旅程是创造力和社会适应的过程，是人与人之间相互理解和尊重的过程。
这个旅程对于每一个人都很重要，对我们现在的教育更重要。
多年后，当我有了自己的孩时，那个时候看着他(她)，我一定会回忆起这本书，想起小豆豆曾经给我带来的这份恒久的感动，还有对当今教育的思索。
（读有感） 今天上作文课我读了这篇文章，读完后我为这位老师的所作所为感到骄傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聪。
因此这个残疾的小作者拥有者一颗受伤的心灵。
但是小作者上二年级时的一次耳语测试中，改变了小作者对人生的看法。
小作者在最后一个测试耳语，她把失聪的左耳对着伦纳德老师，同时将右手轻轻的盖在耳朵上，伦纳德老师说了让小作者终身难忘的八个字，就是：“我希望你是我女儿
”这八个字抚慰了小作者受伤而幼小的心灵。
我也有类似这样的老师，那就是我的班主任李老师。
只要是教过我的老师都知道我是一个比较内向的小女孩，老师们都想帮助我，让我上课积极举手发言，都没有任 何效果。
但是自从李老师找过我后，耐心地对我进行的鼓励和开导，我就慢慢有了变化。
上课开始主动举手发言，而且发言的声音变大了，因此老师在全班同学的面 前表扬了我，使我深受鼓舞，我下决心一定要好好努力学习。
这样使我在五年级我还当上了小队长。
老师知道我心灵手巧，所以细活都交给我做，我也感到非常的自 豪。
我想，如果这样的老师再多一点，我们就可以更好的发扬自己的优点了
伦纳德老师及我的李老师让我知道了人生是可以改变的，只要你抛掉自卑
（读《蜘蛛和蚕》有感） 最近我读了《蜘蛛和蚕》这个故事后，感悟良多。
蜘蛛每天兢兢业业地织网，捕捉昆虫，而蚕结上一个茧，便在里面“呼呼大睡”。
可是，蜘蛛的辛勤劳动得不到回报，蚕的“懒惰”人们却称赞不已，这是为什么呢
原因就是蚕对人类的贡献大。
蜘蛛虽然经常辛勤地织网，但它是为了网住更多的昆虫方便自已吃饱，这便是自私自利的行为。
蚕与蜘蛛不同，它能结茧吐丝。
有句谚语说：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
”蚕用它的生命换来了丝。
而它的丝可以做成许多对人类有用的东西，所以人们十分喜欢它。
在现实生活中，有些人乐于助人，舍己为人。
如清洁工人为了给大家一个良好的学习生活环境，不辞劳苦地工作，白衣天使尽心尽力地为病人解除痛苦，挽救生命，边防战士为了保卫祖国而离开亲人......啊
他们不正是为人类作出贡献的蚕吗
然而，也有些人自私自利，贪脏枉法，只为自已不为他人，如贪官利用公款大吃大喝，小偷危害社会，而他们就是一只只可耻的蜘蛛
相对于蚕，难道这种行为不卑鄙吗
在人们的生活中，需要有这样无私奉献的“蚕”，这些“蚕”为人类能生活得更好，不惜付出汗水甚至生命，他们的伟大，他们的高尚，我们应永远记在心中。
对于蜘蛛，他们的卑鄙龌龊，令人们难以启齿。
我决心向蚕学习，为祖国献出一份力量
同时我呼吁：蜘蛛们醒醒吧
《詹天佑》读后感 我读了《詹天佑》这篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的爱国工程师，京张铁路就是在他的带领下完成的。
我们一开始说要修着一条铁路，帝国主义者就跑出来阻挠：“我们不同意你们修，要修也可以，但必须要用你们自己的工程师才行。
” 1905年，詹天佑毅然接受了任务。
詹天佑夜以继日的工作，遇到困难，他总会想：这是我们自己修筑的铁路，一定要修好，为国争一口气。
铁路经过很多高山，必须要开凿隧道，居庸关山势高，岩层厚，他采用从两端同时向中间凿进的方法；八达岭长一千多米，他们采用中部凿井法，把工期缩短了一半。
青龙桥坡度大，詹天佑决定采用两个后车头，设计了“人”字型线路，这样就省力多了。
看到了吗
这就是我们的爱国工程师，他不怕困难，也不怕嘲笑顶着各种压力，接受了这个任务。
他这种精神，非常值得大家学习。
在我们的生活中，也存在着很多这样的人，比如每天要去少体校训练的人们；每天要训练的运动员；代替全校去区里比赛的同学„„他们都有很多压力、负担，但是他们并没有选择放弃，而是选择了坚持。
那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员，他们也可能会在奥运会上拿金牌，为国争光。
我们中国人有很多，人人都想为国争光，人人都有一颗中国心。
想争光的人为什么没有争光呢
是因为太难
太苦
太累
我想都不是，而是你们的毅力不够坚强，做事总是半途而废，遇到困难就退缩，你们要学习詹天佑，要有坚持不懈的精神，一定要为国争光，因为我们是未来的希望
含有“张”字的诗句
冉溪(柳宗元) 少时陈力希公侯，许国不复为身谋。
风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。
缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。
却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。
行路难（三首其三）(李白) 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生， 秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身後千载名。
咏三良(柳宗元) 束带值明后，顾盼流辉光。
一心在陈力，鼎列夸四方。
款款效忠信，恩义皎如霜。
生时亮同体，死没宁分张。
壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。
殉死礼所非，况乃用其良。
霸基弊不振，晋楚更张皇。
疾病命固乱，魏氏言有章。
从邪陷厥父，吾欲讨彼狂 咏史（八首其二）(左思) 郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招 题张氏隐居（二首其二）(杜甫) 之子时相见，邀人晚兴留。
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。
论诗（三十首之第三首）(元好问) 邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈尔何
题岳阳楼(白居易) 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
和张十八秘书谢裴相公寄马(白居易) 齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。
洗了颔花翻假锦，走时蹄汗踏真珠。
青衫乍见曾惊否
红栗难赊得饱无
丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。
利仁北街作(白居易) 草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。
寄杨六侍郎 (白居易) 西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。
三国的人物评价，四篇，简短一些
曹操： 《曹瞒传》评价曹操：“太祖为人佻易无威重，好音乐。
” 孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。
” 裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。
”——《三国志(注)》 唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
” 唐玄宗常自比“阿瞒”。
元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始。
”——《董逃行》 刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。
”——《史通·探赜》 司马光评价曹操：“以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。
乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉
犹畏名义而自抑也。
”——《资治通鉴》 洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道。
”——《容斋随笔》 王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。
操之所以任天下之智力，术也，非道也。
”——《读通鉴论》 古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。
”——《辩亡论》 顾炎武评价曹操：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。
于是权诈迭进，奸逆萌生。
”陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。
太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。
” 王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
——《魏书》 钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。
——《诗品》 许劭：子治世之能臣，乱世之奸雄。
——《魏书》 鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。
” 写词赞道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
” 易中天评价曹操：“大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。
” 李本涛评：旷世之奇才，有治国用兵之能，而无仁慈爱民之心。
军之神而民之魔者。
关羽： 三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。
羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。
然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
” 温恢:“关羽骁锐。
” 吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。
”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?” 诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。
” 郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌” 刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军” 周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将” 傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。
” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。
藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。
交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。
” 关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。
” 魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。
” 可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部分，详细整理了古人以关羽、或关张皆用作为勇将代名词的资料。
【出生争议】 在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清康熙十九年(1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”，而明崇帧二年(1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(1756年)编修的《关帝志》，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年六月二十二日。
此外，民间对关羽生辰还流传有好几种说法。
比较、考证几种资料，较为可信且成公论是关羽生于延熹三年六月二十二日。
不过资料一直受到争议。
《三国志》及其他同期史料都未有记录关羽出生，另外如《关帝志》内容多出自《三国演义》，非严谨的史料；《祀田碑记》和《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》未有严格考究。
而王兆春等所编著《中国历代名将传》暂记为(? - 219年)，所以现今仍未有确切可信的资料。
【民间艺术】 清代安顺地戏面具关羽像 《三国演义》以前，关羽于民间的形象，至宋代即与今日相去不远。
洪迈的《容斋随笔》按理是史论，但其中已有“关羽手杀袁绍二将颜良、文丑于万众之中”的传说。
而脍炙人口的三英战吕布、千里保皇嫂、华佗为关羽刮骨疗毒、水淹七军等故事，都已见于《三国志平话》，且《三国志平话》中的关羽形象较《三国演义》更加完美。
元代关汉卿所作戏曲《关大王独赴单刀会》有提到关羽过五关，可见《三国演义》中过五关斩六将的情节亦早已在民间流传。
戏剧 中国传统戏曲中关羽的角色，以野史、《三国演义》的描写而创作，其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。
勾丹凤眼，双眼俊秀。
加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。
手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。
而后人为表示对关羽的尊敬，所以会特意在面谱上加一黑点或加一条金线，称做“破脸”，代表不敢完全模仿他。
而且关公亮相姿势就有48种之多，称为“关公48图”。
而在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演关羽的演员在演出前10天要斋戒独宿，熏沐净身；出场前要给关帝像烧香叩头，在后台杀鸡拜祭；演员要在盔头或者前胸挂有关帝像的黄表附，演出结束要用此纸拭脸，并拿到关帝像前焚化，以示感谢关帝的庇护等；在演《走麦城》时，更要台上台下烧檀香、点蜡烛。
据说如果违犯禁律，关帝就会显灵，演员要出事故，戏园要出乱子。
清廷皇宫演戏时，每临关公出场，帝、后、妃都得离座走几步，然后才能坐下看戏。
一些有损于关帝形象的剧目，如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等，宫廷及京城的著名戏园皆禁止上演。
而现今也有对演关羽的演员有不少禁忌，如当演员上了妆后，不可大笑、有邪淫，其他人看到上妆后的关羽也不能举动失仪。
【信仰】 各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程请参考下表： 朝代 皇帝 时间 封号 北宋 宋徽宗 崇宁元年（1102年） 忠惠公 北宋 宋徽宗 崇宁三年（1104年） 崇宁真君 北宋 宋徽宗 大观二年（1107年） 武安王 北宋 宋徽宗 宣和五年（1123年） 义勇武安王 南宋 宋高宗 建炎二年（1128年） 壮缪义勇武安王 南宋 宋孝宗 淳熙十四年（1187年） 壮缪义勇武安英济王 元 泰定帝 天历八年（1335年） 显灵义勇武安英济王 明 明神宗 万历四十二年（1613年）单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君 明 明思宗 崇祯三年（1630年） 真元显应昭明翼汉天尊 清 清世祖 顺治九年（1652年） 忠义神武关圣大帝 清 清世宗 雍正三年（1725年） 三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公 清 清高宗 乾隆元年（1736年） 山西关夫子 清 清高宗 乾隆三十一年（1767年） 灵佑二字 清 清仁宗 嘉庆十八年（1813年） 仁勇二字 清 清宣宗 道光八年（1828年） 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝 手持青龙偃月刀的关羽神像、关羽的祠庙遍布各地，为中国神明中最多祠庙的一位。
古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。
就官方的祭祀言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而关羽则为从祀。
至迟宋朝末年，民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。
元代朝廷虽崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民间对关羽的崇信有增无减，元朝皇帝且曾遣使致祭。
明清以降，供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地，且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。
今日仅在老北京城里，就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。
因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。
但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。
随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。
也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。
香港信仰 在香港，警察与三合会成员是对立的。
三合会早期是一个道教反清的帮会，所以会拜祭道教大神关羽。
而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。
他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”、“关二爷”等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，所以双方都不认为存在信仰上的冲突。
香港许多商店都供奉关羽，希望能保佑店铺。
而香港也建有不少的祠庙供奉关羽，香港荷李活道的文武庙就十分有名。
关羽还被民间封为文武财神中的武财神，文财神是比干。
台湾信仰 关帝庙信徒。
穿蓝色道服的是以收惊科仪闻名的效劳生，以年迈女性居多。
在台湾，祭祀关羽的庙宇也相当普遍，除了一般武庙、小型宫庙、神坛将其作为主祀外，也有称为恩主公庙的大型关帝庙，其中以行天宫最富盛名。
所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词，也就是“救世主”的意思。
台湾所谓的恩主神只共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。
而关羽为五恩主之首，所以台湾一般民众亦称关羽为恩主公，也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。
另外，部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”，也就是第十八代的天公，此说又以闽南一带为最盛，而台湾也承袭此说法。
国外名声 在英国、美国等国家，只要有华人的社区，都必然有人祭祀关羽。
据小松田直《图解世界史》，在日本也有为数众多的关帝庙，奉关羽为学问与生意之神。
诸葛亮： 《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
《袁子》：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。
及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。
其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。
亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。
刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。
” 司马徽：“儒生俗士，岂识时务
识时务者在乎俊杰。
此间自有伏龙、凤雏。
” 孟获：“公，天威也，南人不复反矣。
” 贾诩：“诸葛亮善治国。
” 刘晔：“诸葛亮明于治而为相。
” 徐庶：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
” 张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。
” 杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
” 马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。
夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。
若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。
” 樊建：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。
” 张温：“然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。
” 司马懿：“天下奇才也
” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。
受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。
诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。
” 习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。
” 司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎
” 傅干：“诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。
” 郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。
扶风王慨然善冲。
” 刘禅下诏：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。
前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。
方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。
今复君丞相，君其勿辞。
”“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。
如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧
朕用伤悼，肝心若裂。
夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。
今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。
魂而有灵，嘉兹宠荣。
呜呼哀哉
呜呼哀哉
” 后人对诸葛亮的忠诚、事迹大加赞扬，如： 清朝康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。
为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
” 唐代孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。
” 西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。
” 东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。
” 隋朝王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。
” 刘备：三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
” 刘元:“吾宗中有此儿，非常人也。
” 陈登:“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。
” 袁绍:“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。
” 程昱:“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。
” 曹操:“今天下英雄，唯使君与操耳。
本初之徒，不足数也。
”、“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。
”、“夫 刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。
”、“刘备，吾俦也。
但得计少晚。
” 刘晔:“刘备，人杰也，有度而迟。
” 孙胜、贾诩:“刘备雄才。
” 诸葛亮:“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。
”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。
” 诸葛亮:“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。
”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。
” 张松:“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。
” 赵戬:“刘备其不济乎
拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人
” 傅干:“刘备宽仁有度，能得人死力。
” 孙权:“非刘豫州莫可以当曹操者。
” 周瑜:“刘备以枭雄之姿。
” 陆逊:“刘备世之枭雄。
” 张辅:“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。
” 张松:“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。
鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。
” 刘巴:“备，雄人也，入必为害，不可内也。
” 钟会:“益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，与隆大好。
” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞昭烈皇帝：“皇帝遗植，爰滋八方，别自中山，灵精是钟，顺期挺生，杰起龙骧。
始于燕、代，伯豫君荆，吴、越凭赖，望风请盟，挟巴跨蜀，庸汉以并。
乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。
华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。
” 诸葛亮上表刘禅:“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。
乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。
臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。
臣请宣下奉行。
” 习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。
追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。
观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉
其终济大业，不亦宜乎
”
