
西游记读后感 每一张的 比如大闹天空的 3打白骨精 要有600字
提到《西游记》大家能将的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次那本在书架上已微微发《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。
这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。
他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了,而且坚持到了最后。
500字的读后感
三国演义: 读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧
水浒传:——读《水浒传》有感 近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。
走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。
这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭
要5份关于建国的读后感
6.现代神医奇侠传 作者:风之天下 一个普通少年,得到古时武林秘籍,自学成材,并主要将之用于医学,创下一番大事业的故事。
写了有好几年了,主角跑到美国发展以后,逐渐有意思起来。
7.灵动 作者:火枪手 主角是一个可以和灵魂沟通的人。
因为他的这个特点有很多死去人的灵魂围绕到他身边。
有成功的商人、物理学家、建筑设计师、政客、老中医。
这些灵魂用他们的生前的知识帮助主角。
这部小说对灵魂和法术的解释特别有新意。
10.躲艳记 作者:我是色土匪 主角是一个平凡的高中生,遇到了种种奇遇,邂逅了各种美女,但是他总避开这些艳遇。
主角真是非常专一的。
11.蝶变 作者:黯然销魂 主角是一个美国培养的中国间谍,当他知道了自己的身世后,在种种阻挠之下毅然返回了中国。
在中国重新开始了他的间谍生涯。
小说现在进入了修真阶段。
出现了各种高人。
作者对主角爱国心和回国后看到的种种弊端心理上的抵触情绪刻画得非常棒。
13.紫川 作者:老猪 很有名气的小说。
现在剧情进展到帝都保卫战。
人类到了生死存亡的时刻了,老猪也到偷懒的时后了,N长时间不更新了。
期待流风霜的再次出场。
紫川宁战死得了。
三角恋看的我都烦了。
而且人家两个人都上到三垒了宁要横插进去就太阴险了。
(大家拍我把,我就是喜欢流风霜讨厌紫川宁) 17.复活之战斗在第三帝国 作者:锋锐 主角驾驶单人飞机的时候,撞上了未来人的时空器。
为了活命,他被送到了二战初期的德国。
他作为德意志帝国的二号人物改变着战争进程和二战历史。
他打到了希特勒。
带领德国走向着光明。
从敦科尔克这一卷小说渐入佳境,越写越精彩。
18.狼群 作者:刺血 一个中国大学生因缘际会加入了世界上最强大的俑兵组织狼群。
经过在世界各地的各种战斗,他逐渐从一个普通人转变成一个冷静、残忍、孤独的俑兵。
小说目前写到了阿富汗战争。
19.星之海洋 作者:Charlesp 讲述未来航天大时代时候一个叫黄而的年轻人爱情和人生奋斗史。
前几卷的大学生活写的一般。
从主角被调入雷隆多以后开始越写越好,对于主角的几段爱情描写处理的很现实,主角总是很无奈的伤害着她人的同时被自己伤害。
本书的语言很幽默,有很多恶搞的地方实在是令人喷饭。
书中有很多地方都在向星际争霸、和银河英雄传说致敬。
看得出作者很喜欢这两部作品。
此书在杂烩饭有转载。
21.赫氏门徒 作者:冷钻 主角本想在校园内开始一段平静的新生活,怎料总是又不断的危急出现在他身边(主角的宿命)为了学校中的美女和金钱和不断出现的敌人抗争。
这是一部很清闲的小说。
22.异体 作者:风上忍 开头写的挺有意思的,主角的特异功能是召唤一个叫“丝”的绝世裸体绝世美女。
主角为了救mm进入了中国安全部,开始了间谍生涯。
作者是一个漫画家,所以漫画痕迹很重。
这是一部后宫作品。
感兴趣的朋友可以看看。
23.长刀无痕 作者:狂沙 赵烈是个小人物,16岁弃文从商、23岁弃商从武;开始时是一个小帮派的副帮主,遭人诬陷屡屡被人追杀,没有奇遇、没有名师、没吃过灵丹妙药、没捡到绝世秘籍,在不断的战斗中成长。
很精彩的武侠小说。
28.堕落三部曲之三亡灵之眼。
作者:醉蝠 游记类小说,亡灵导师经过几百年的思考,重塑肉身后,带着魔兽在大陆上四处游走。
这是作者三部曲中最好的,表现了他的主题--生命的可贵、孤独、脆弱书中充满了迷茫。
30.第八日 作者:吾不笑 一本另类的吸血鬼小说,从科学的角度解释吸血鬼存在的合理性。
本书中的吸血鬼并不是永生的。
只是比人类活的长。
肉体比较强壮罢了。
主角在阴差阳错之下变成了吸血鬼,利用这种身份开始报仇。
31.花开堪折 作者:雪域倾情 一个平凡的高中生通过际缘巧遇,具有了异能,最后成为一个优秀的学生及至社会人物,得到了多位MM的青睐。
32.纵意花丛 作者:贵竹 外表平凡来历却很神秘的大学生韩海一心沉醉于自我苦修的世界里,探索生命的奥义。
他的生活波澜不惊却自有其动人之处,一心期望就此继续下去的他将自己埋在图书馆里,然而却在一个不经意的抬头间与一个绝色美女的目光相对……她叫师佩佩,来自明星大学。
平日里她是大学女子篮球队的一员,是饱受瞩目的“女篮七星”之一,私下她则掌握着庞大的科技企业——畅游科技集团。
她是一个骄傲的公主,却被有“书呆子”之名的韩海所吸引…… 一次由女孩们自己蓄意制造的醉酒事件,让韩海在糊里糊涂之下与包括师佩佩在内的七个家世显赫的女孩同时发生了关系,随后七个女孩前所未有的重视态度简直让韩海头疼不已。
他本以为事情并不复杂,但是随着“七仙女”的身份被一一地揭开,韩海才发现自己惹祸了…… 势力庞大的三大家族(顾、阿朗、勃克里)企图囊括天下财富,建立绝对专制的金融帝国,他们秘密实施“三色光计划”,妄想三分天下,并把矛头直指韩海身边诸女背后的家族。
韩海避不可避,最终不得不奋起迎战…… 33.北方爱情故事 作者:风卷狂花 风言,一个热爱自由,才华横溢但性格淡然孤傲的男子,因为显赫家庭的安排来到著名的北方大学,无意间遇到了一个漂亮女生叶于,自此开始了一段浪漫爱情……,但爱情中却并不完全是幸福和快乐,爱情本身的脆弱、踏入社会中的尔虞我诈、官场、商场……等等的一切,都给这场爱情蒙上了一层阴影 34.转瞬之间 作者:6Pzhuzhu 江南此间少年的同人版。
和此间不同,作者侧重于杨康在穆念慈和郭襄的三角恋中的犹豫不决,以及杨不悔对爱情的执著。
如果说此间的爱情让人充满了对大学生活的怀念,那转瞬则是令人懂得真爱的难能可贵。
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异变陡生:多年的梦魇,每天晚上入睡后,韩然都会进入宋朝做一个连续的梦境穿越----在金兵的攻城战前被活埋,遇异人,获救;在金兵屠城的血腥中,跳进护城河,巧如古墓、莫明奇妙的与郭方结拜,得老僧传授高明武功伽蓝魔经,手伤渐愈,心伤日深。
在梦中入古,醒来就在现代的两栖生活中,韩然还会有什么奇遇
推荐理由: 颓少的文笔,明显比上一部的《反骨》要成熟很多,血腥杀戮、无奈人生、情感的无奈,善恶的交织,作者一定是个经历过丰富、情感细腻、心性淡定的人,明明惊险曲折的故事情节,偏偏读来有一股子云淡风轻的感觉,风行水上,信手拈来,好书
纨绔才子 一个纨绔子弟,一个任何技艺都一学就会一会就精的天才,一个不务正业的大亨独子,一个游弋花丛酒会的阔少,突然重病失忆了。
失忆后的他来到大都市,找了一份业务员的工作,从底层做起。
在父亲和恋人的暗中关注保护下,帮助贫病,过起了平常人的日子。
一点点闪现的记忆让他时常头痛,曾经的才华让他在酒会上震惊四座,曾经的熟人让他成为销售经理。
心仪他的同室美女,邂逅受助的小妹,暗恋的女老总,天真活泼的女秘书,叶枫的身边总是围绕着各种美女,他会选择哪一个
面对竞争对手的阴谋鬼计,小报记者的围追堵截,叶枫的公司会失败吗
他的身份会曝光吗
龙游浅水的叶公子,最终会怎样
隐杀 嗯,首先,这是一本完全按照香蕉的邪恶思维来发挥的毒草类书籍,讲述的是一位杀手重生后发生的一系列故事。
在这里你会看到不纯洁的百合,萝莉、御姐、熟『哔』女、未亡人、眼镜娘、校园恋、女警、明星、医生、特工、杀手、女王、钢琴家以及黑道女孩等各种无耻的YY元素…… 好吧,上面都是为了吸引大家的眼球才说的话,但总之,这本书是一本纯粹轻松的YY小说,充满了大量轻松和扮猪吃老虎的情节,思想淫『哔』荡而邪恶的人请进来,这里会满足你的各种需要,思想纯洁而正派的人请去看香蕉的另一本书《异域求生日记》,那里会满足你们的另外一些需要。
上面未曾提到的一些邪恶元素,有兴趣的可以补充讨论。
我们的口号是,没有最邪恶,只有更邪恶
根据某些人让偶换简介的意见,个人认为这应该算是一个比较无耻的内容介绍了^_^ 亮点:故事有趣,轻松搞笑,平淡充实衣食无忧的生活,三两美女先暧昧后亲昵的环绕身边,偶然发生几次惊心动魄的冒险,见义勇为搭救一两个美人,理想生活状态噢~~~~~~~~ 史上第一混乱 异体——我的绯色天空 风忍,一名平凡的高中生,阴差阳错的具有了很多人都没有听说过的异变类精神体。
没想到不平凡的生活就从一条恶犬拦路开始。
没有什么创立金融帝国的野心,也没有什么祖国崛起的宏伟想法,只希望可以让身边的人活得更好。
一个学生游侠的故事就这么糊里糊涂的开始了。
《狼牙山五壮士》读后感400字和《水浒传》读后感400字各一篇 谢谢
拜托各位了
追逐与感悟 ——《格列佛游记》读后感《格列佛游记》的作者.斯威夫特出生于的首都都柏林,父亲 是一位定居在的英国人。
他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。
或许是他悲 惨的人生经历, 使他更能用透彻的眼光箴视、 用清醒的头脑剖析这个愚昧的世界, 终于在 1726 年发表了他的代表作——《格列佛游记》。
在这本书中,写得是主 人公格列佛, 一位外科医生格列佛的冒险故事, 其中一些故事情节令人心惊肉跳。
在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在 巨人国里, 他变成了巨人们的玩偶, 被玩弄于手掌间, 并与苍蝇和蜂子展开斗争; 后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁 的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名 其妙的研究的离奇国家; 还有令人深感汗颜的慧骃国, 在这个人马颠倒的世界里, 更有许多不可思议的故事。
作者讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、 伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
”他挖苦地 描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、 贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是 奢侈浪费就是贪得无厌。
作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的 是否定了整个人类社会。
耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。
书中的字 里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活 是最令他难忘的。
他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾 等等之类的词。
所以他们的社会不会有欺骗、 怀疑、 狡猾、 陷害、 阴谋、 贿赂……。
那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。
以至于当主人公离开那里时流下 了悲伤的眼泪。
主人公格列佛在利立浦特国、布罗卜丁奈格国、勒皮他以及慧駰国的奇遇反 映了 18 世纪前半期英国社会的矛盾,是抨击当时英国社会堕落与腐败的罪恶和 “勾勒”了英国资产阶级的疯狂掠夺和残酷剥削的讽刺小说。
卢梭感慨:“人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命 的危险和死亡, 他就什么也不能忍受了。
敢于冒险探索、 ” 善于追逐梦想的本质, 格列佛具备了;告诫:“真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才 能实现。
”急中生智、坚决果断、具有忍耐力、化险为夷的能力,格列佛学会了; 华美起誓:“谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
”善待他人、珍视友谊、 知恩图报的品格,格列佛富有了;赞美:“坚持真理的人是伟大的。
”崇尚 真理、能提出质疑的精神,格列佛领悟了。
浑浊的社会,是要靠我们来澄清的。
现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈 的事情来,但是可以做我们能做到的事。
就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环 保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
我希望我们的社会能在我 们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。
我愿为此付出,从我做起,从 现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。
托尔斯泰教诲我们: “人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
” 在我看来,《格列佛游记》的主人公格列佛,他的人生已经没有遗憾了。
美 好的人性是需要我们共同去创造的让我们在痛苦与磨难中选择乐观; 在坚持与放 弃面前选择奋起;在消极与积极里选择正义。
或许你不知道自己是否还有明天, 但你应以你的微笑点燃了周围朋友枯萎的、心怀苦闷和寂寞的圣火;激励着身旁 的人要自信、要乐观,生活需要你对它的欣赏与赞美,需要你的支持与鼓励;坚 守着自己永不破灭的希望。
或许你会想, 为什么人可以用自己那独具匠心的意象去雕刻着自己永久的里 程碑,为什么人可以化悲痛为拼搏的力量,为什么人可以用自己那宽广的心胸和 博大的情怀去享受上天赋予自己的无与伦比的人生----那是因为自己坚信 “天将 降大任于是人也。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为,所以动心忍性,增益其所不能。
”;那是因为自己坚信“人有了坚定的信念 才是不可战胜的。
”所以你要用你的创造力开拓了属于自己的那片天地。
这是我 们在学习之路上引以为鉴的好方法,学习正是因为有良好品德的存在,才有了人 们情不自禁地追求。
逃避不一定是欢乐;面对不一定是痛苦;反思不一定是悲 哀;承诺不一定是限制;奋斗不一定是成功。
但放弃拥有的只是遗憾,我们为什 么不能放手一搏呢
一.居家 1.照明用电 注意随手关灯。
使用高效节能灯泡。
美国的能源部门估计,单单使用高效节能灯 泡代替传统电灯泡,就能避免四亿吨二氧化碳被释放。
白天可以干完的事不留着晚上做,洗衣服、写作业在天黑之前做完。
早睡早起有 利于身体健康,又环保节能。
2.低碳烹调法 尽量节约厨房里的能源。
食用油在加热时产生致癌物, 并造成油烟污染居室环境。
减少煎炒烹炸的菜肴,多煮食蔬菜。
不要把饭锅和水壶装得太满,否则煮沸后溢 出汤水,既浪费能源,又容易扑灭灶火,引发燃气泄漏。
调整火苗的燃烧范围, 使其不超过锅底外缘,取得最佳加热效果。
如果锅小火大的话,火苗烧在锅底四 周只会白白消耗燃气。
自家煮饭炒菜,量足够吃就好,不多炒。
路上看到被人丢弃的食物,可以捡起来 喂野狗、野猫和小鸟等小动物。
变质的饭菜可以埋在地里做肥料。
3.节水妙招 淘米水是很好的去污剂,可以留下来洗碗或者浇花。
沾了油的锅和盘子要先用用过的餐巾纸擦干净,洗起来既节水省时,又可少用洗 涤剂,减少水污染。
冲洗衣服时,可以加入少量肥皂粉,因为遇到肥皂会减少很多泡沫,既省 水又节约清洗时间。
洗脸、洗手用小脸盆接住水,然后倒进大桶收集起来。
洗手、洗澡、洗衣、洗菜的水和较干净的洗碗水,都可以收集起来洗抹布、擦地 板、冲马桶。
4.爱惜衣物之道 穿衣以大方、简洁、庄重为美,加少量的时尚即可。
相比那些时尚的服饰,传统 衣着的保鲜度和耐用性更好。
外出时穿的正式服装和家居服分开,回家就换上宽松舒适的家居服,可以延长正 装的寿命。
吃饭、走路时注意照管衣服,避免溅上油污和泥渍。
做饭、干活时穿上围裙或劳动服,保护衣服不被损污。
洗头、洗脸时,用毛巾遮护衣领,卷起袖子,避免衣服被水打湿。
脱下来的衣服要折叠好,放在衣柜里或者挂进衣橱,不要在外面乱堆乱放,以免 落上尘埃杂秽。
晚上休息时换上睡衣,既整洁又不损坏衣服。
脏衣服洗干净以后,如果有破绽的地方,可以用颜色相近的布块补缀,不要怕丢 面子。
服装庄重整洁,举止礼貌得体,才真正有威仪、有面子。
5.家用电器的节能使用 购买洗衣机、电视机或其他电器时,选择可靠的低耗节能产品。
电视、电脑不用时及时切断电源,既节约用电又防止插座短路引发火灾的隐患。
不用时关掉饮水机的电源。
保持冰箱处于无霜状态。
6.循环再利用 靠循环再利用的方法来减少材料循环使用,可以减少生产新原料的数量,从而降 低二氧化碳排放量。
例如,纸和卡纸板等有机材料的循环再利用,可以避免从垃 圾填埋地释放出来的沼气(一种能引起温室效应的气体,大部分是甲烷)。
据统 计,回收一吨废纸能生产 800 千克的再生纸,可以少砍 17 棵大树,节约一半以上 的造纸原料,减少水污染。
因此,节约用纸就是保护森林、保护环境。
回收塑料及金属制品,一公斤铝的重新利用可以避免十一公斤二氧化碳排放。
尽量少消耗铝膜包装的利乐砖包装,以及其他。
7.节能的健身方式 假如所住楼房的楼梯通风采光状况良好, 安全设施齐备, 可以每天做 「爬梯运动」 , 在节电的同时,健身、健心、健性情一次完成。
手洗轻便的衣服,也是一种很好的运动。
以站桩的姿势在洗衣池前站定,既锻炼 脚力,又可使经常处于紧张状态的腰部和背部放松。
双手同时搓洗衣服,节水节 电的同时锻炼了手指灵活性和左右脑的协调能力。
8.节省取暖和制冷的能源 大部分家庭的能源都消耗在取暖和制冷上。
只要有效地使用自然通风和避免房间 过暖,就能简单地减少 10%的费用和二氧化碳排放量。
检查阁楼和空心墙的质量。
冬季检查门和窗边的缝隙是否密闭。
夏季天气不算十分炎热时,最好用扇子或电风扇代替空调。
使用空调时,不要把 温度调得太低。
9.可再生能源 使用各种可再生能源的技术, 能大大地减少我们在使用能源的过程中产生的二氧 化碳。
太阳能可以加热水和发电。
在一些欧洲国家越来越多地采用生物质采暖系 统,还有一些新式的小型风力涡轮发电机已经可以供家庭使用。
10.垃圾分类处理 垃圾分类可以回收宝贵的资源,同时减少填埋和焚烧垃圾所消耗的能源。
例如, 废纸被直接送到造纸厂,用以生产再生纸;饮料瓶、罐子和塑料等也可以送到相 关的工厂,成为再生资源;家用电器可以送到专门的厂家,进行分解回收。
家里 可以准备不同的垃圾袋,分别收集废纸、塑料、包装盒、厨余垃圾等。
每天进行 垃圾分类和回收,不仅是我们应尽的责任,也有利于培养孩子爱护环境的习惯和 自觉性。
11.交流捐赠多余物品 将多余或不用的物品集中起来,通过交换和捐赠的办法,达到重复利用的目的。
二、在路上 1.经济型汽车 高能效汽车每公里产生更少二氧化碳。
一般说来,汽车重量越大越耗油,产生的 二氧化碳越多。
与经济型的小汽缸车相比,大型 汽车和豪华汽车排放至少两 倍以上的二氧化碳。
越野型汽车安全系数高,但比较耗油。
自动档汽车的动力传 递通过液压完成,在工作中会造成动力损失,尤其是在低速行驶或堵车中走走停 停时,油耗更大。
2.燃料 汽油和柴油:环保型的汽油和柴油能提高汽车的性能。
它能清洁汽车的引擎,减 少引擎的摩擦力,并使燃油能更充分燃烧,从而降低对空气的污染。
生物液体燃料:生物液体燃料与传统车用燃料相比,可以潜在地带来二氧化碳减 排。
中国已经是世界燃料乙醇的第三大生产国和使用国。
燃料乙醇在全国 9 个省 的车用燃料市场得以推广和使用。
3.明智的旅行 先计划好最佳路线再出发。
仔细想想你旅行需求。
尽量使用公共交通工具。
你有想过跟家人和朋友共乘一辆汽车吗
你真的需要飞行吗
可能一个电话会 议更节省时间、金钱和降低二氧化碳排放量。
4. 做好汽车的日常养护,确保它能在最佳状态下行使。
检察轮胎气压和机油。
不需 要的时候,把车顶行李架和箱子拆下来,因为这些都会使车子的效率降低超过 10%。
5.开车时 行驶时注意油离配合,保持在经济时速。
试验显示,油门踩到底比中速行驶费油 2—3 倍,所以在行驶中猛刹车、猛起步都是大忌,尽量做到平稳起步。
在排队、堵车或等人时,尽量避免发动机空转。
发动机空转 3 分钟的油耗可以让 汽车行驶 1 公里。
因此,如果滞留时间超过 1 分钟,就应该熄火。
6.提高出门办事效率 除非必需,不单独驾车出门。
每次出门之前,把要办的事列出来,争取一口气办 完。
这样可以减少塞车造成的能源浪费和环境污染。
三、购物时 1.自备购物袋或重复使用塑料袋购物 塑料的原料主要来自不可再生的煤、石油、天然气等矿物能源,节约塑料袋就是 节约地球能源。
我国每年塑料废弃量超过一百万吨,「用了就扔」的塑料袋不仅 造成了资源的巨大浪费,而且使垃圾量剧增。
2.购买本地的产品 购买本地的产品能减少在产品运输时产生的二氧化碳。
例如:根据环境、食品和 乡村事务部公布的一份报告,在英国,8%从车子释放的二氧化碳来自运送非本地 产品的车辆。
3.购买季节性的产品 购买季节性的水果和蔬菜能减少温室生长的农作物。
很多温室都消耗大量的能源 来种植非季节性的产品。
一方水土养一方人,本地的食品最适合当地人食用。
本地生产的其他商品,维修 保养方便且成本低廉。
季节性的食品是在最适宜该物种生长的自然生态下成熟的, 最富营养,同时也少有各种催生的添加品。
而反季节食品不仅价格贵而且营养较 少,添加的农药、化肥和催生剂也危害健康。
4.减少肉、蛋、奶等动物性食品的采购 饲养家畜要消耗掉 2\\\/3 以上的耕地; 地球上人为产生的甲烷中, 畜牧业就占 16%。
肉类的生产、包装、运输和烹饪所消耗的能量比植物性食物要多得多,其对引发 地球温室效应所占人类行为的比重高达 25%。
5.少用一次性制品 商场里充斥着一次性用品:一次性餐具、一次性牙刷、一次性签字笔……一次性 用品给人们带来了短暂的便利,却给生态环境带来了灾难。
它们加快了地球资源 的耗竭,所产生的大量垃圾造成环境污染。
以一次性筷子为例,我国每年向日本 和韩国出口约 150 万立方米,需要损耗 200 万平方米的森林资源。
6.不要掉进奢侈品的陷阱 越时尚的商品,更新换代的速度越快。
无论是电子产品还是时髦的服装,商家通 过不断地推陈出新, 刺激人们的购买欲。
那些追求奢侈品消费的 「月光族」 「车 和 奴」、「卡奴」,不仅浪费资源,还使自己背上沉重的经济枷锁,究竟是富人还 是「负人」,只能冷暖自知。
7.过度包装 注意购买包装简单的产品。
这代表在包装的生产过程中,消耗了较少的能量。
减 少了送往垃圾填埋地的垃圾,也减少消费者的经济负担。
8.使用再循环材料的好处 比起用原始材料制造的产品,用再循环材料制造的产品,一般消耗较少的能源。
例如:使用回收钢铁来生产所消耗的能源比使用新的钢铁少 75%。
总之, 还有其他节约能源的方法, 需要我们举一反三, 去落实在生活的方方面面。
全球变暖给我们敲响了警钟,地球,正面临巨大的挑战。
保护地球,就是保护我 们的家。
让我们行动起来,抛掉自私自利的陋习,以博大无私的善心、善行,挽 救地球家园的命运,维护人类得以继续生存的未来。
格列佛游记读后感 初一五班 周立 《格列佛游记》是一部好书,它不是单纯的少儿读物,也是批判的文学杰作。
在这本书 中,斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能全部发挥了出来。
主人公里梅尔·格列佛是个外科医生,后升任船长.他受过良好教育,在职业和政治两 方面似乎都颇有见识.他本质上却是一个平庸的人,全书中格列佛都要面临常人难以想象的 特殊情况。
游记中小人国、 大人国里奇怪的故事深深地吸引了我。
我很羡慕文中的主人公能到慧因 国,慧因国是我们所追求和向往的神圣的地方,在这里你不用担心别人说话的真假,而在现 实的世界,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人打 人之后逃之夭夭、有人一不小心扭伤了脚。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警 惕,不要上骗子的当。
那儿与我们说要帮助他人、爱护他人是很吻合的。
我期盼着有一天我 们的国家也像慧因国,大家的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力, 也希望大家与我一道, 从自己做起, 从现在开始做起, 让这个社会多一点真诚、 少一点虚伪。
在《格列佛游记》的讽刺同时,也构成对某些语言的模拟和讥讽。
这个较有人情味的格 列佛, 把小说带向另一个层面的讽刺: 即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了一种否定的作用。
到了大人国,十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人” :他用自己少得可怜的几片 小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑, 展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、 斗心 机。
但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩 影
从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。
而游记反映出来的当时英国的 社会风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是 生活,这篇小说可谓悲喜交织。
《格列佛游记》读后感05信息系信息与计算科学专业 后翔《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰,拜伦,高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品.我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌.但是看过之后,大呼上当也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是文学青年,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数.每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败.一天仅仅十几页,举目维艰,冷不防冒上一句往事不堪回首,发自于肺腑啊!打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷,但损失惨重,至今想起来还余悸不已.因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣……但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的.鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家;斯威夫特何许人也 英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员.他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上文革就好了,分清敌我很重要啊).其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话).至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干.经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式.我不知道十八世纪美国的辉格,托利两党缠绵悱恻,暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头, 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处.他讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪,党争,伪善,无信,残暴,愤怒,疯狂,怨恨,嫉妒,淫欲,阴险和野心.他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭,屎尿横飞,贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是雅虎).他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌.看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子.有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀.没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵.我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍.这应该是以后的事了.《格列佛游记》读书笔记格列佛这3个字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没 什么了. 这本书第一站是小人国利立浦特.小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队.大致说 来这是个十二分之一的微缩国度.作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反 复的提醒读者牢记这个比例.例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠, 搭建了一个长七英尺,宽四英尺,有二十二个轮子的木架: 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上.为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子.工人 们用带子捆绑住作者的脖子,手,和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木 柱顶端的滑轮上.九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不显的渺小委琐.而我们庞大的,具有五千 年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了. 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不 同的思路,并使它们互为评议.《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦.这也是我之所以喜欢这本书的缘故. 这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑. 两次尺度转换起了某种否定的作用.到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了小人:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾,斗心机.但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害.如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑.关于钱的一段深入肯綮的评论就实例证.在第4卷,格列佛来到没有金钱,没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫,杀人放火等.这是这本书的关键. 总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢.
郭沫若《女神》读书摘抄
只要能忘记曾经,你就能自由。
你就能重生。
传说,凤凰涅槃,浴火重生。
给人的感觉是火焰是凤凰的养料, 500年一次,当凤凰的生命快结束时,便会集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。
但给我的感觉就是:它的重生,是建立在濒死的境地上。
也就是说,如果弄不好,它就会坠入万劫不复之地。
所以我不禁疑问:凤凰涅磐,是重生还是死亡
你曾经有过短暂的让人耳晕目眩的幸福感。
有种高高在上的优越感。
那时,那刻,都是刻骨铭心的,都是随时想来就好比刚发生在你身边一样。
所有人,所有事,都无比清晰。
同样的,经过高峰之后不可避免的走向了使你身心都消沉的深谷。
他离开了你,而他又再一次的伤害了你,那种感觉,简直不啻于凤凰的生命之火即将熄灭。
更准确的说,是心有余而力不足的深渊。
它使你原本快乐的心变得怯懦,使你坚强的神经变得软弱,使你学会了逃避,学会了消沉、放纵自己。
你就像一个濒死的凤凰一样,可悲而可叹。
哀莫大于心死,这句话,在你的身上体现得是如此的完美。
不要再哀悼那段过去了的感情。
我是一个固执的寻找真爱的人。
我对自己说一定要找到自己的幸福,不管等多久也要等一个自己深爱的人,不能的话就一直这样生活下去。
或许前生注定,一见到你,我霎时领悟到,我就对自己说,或许这就是我要找的那个人,我为之苦苦寻觅、苦苦守候了二十多年的那个人。
温柔、恬静却又不失活泼,淡雅、甜美却又不失娇媚,清纯如月、温婉如玉,叩动我的心弦,激起我心灵共鸣的那个人。
你恨我、怨我、气我;你想我、疼我、爱我
也许这是你对我最好的馈赠,是‘爱’我的两种不同表达方式;在我眼里,拥有的东西才是最好的、得不到的就是应该失去的
你就是我可以为爱沧海桑田,为爱可以凤凰涅磐,只为和你,共拥匆匆几十载的天长地久的人。
我会用一生来争取你,争取我的幸福,不要再悲伤,不再有那些蚀心焚骨的回忆,让我们在这里涅磐……没有人的一生是一帆风顺的,也没有人的感情世界是一成不变的,凤凰尚能涅槃,我们一样能做到。
人都是在经历过坎柯之后,才会变得越来越坚强的。
孤独的灵魂,在夜中燃烧,在风中颤栗。
我感受到了这里的火焰,漫天席卷而来,燃起我的衣衫,然后是骨髓,然后是灵魂。
我无法逃脱,也不想逃脱,我无法遏止,也不想遏止。
但是,当一切都已降临,都已发生在你的身上,都已无可挽回的时候,我想起了那句话“凤凰涅槃,浴火重生.要想重生,必须经历过浴火的痛苦
必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵?倘若经历不了浴火的考验,侥幸的来的重生也只是落的灰飞烟灭。
这些话说来容易,但真正的痛苦却不是每个人都能够了解的。
这一瞬间,我明白了。
天命,物命,人命的真谛皆昭示与此。
人生是不能保存的,你一定要尽量享受它。
没有爱和不能享受人生,就没有乐趣。
” 有很多的事情我们无法预知,当它到来的时候也束手无策,我们痛苦,迷茫,既然它要变,我们就接受它好了,既然改变不了什么,我们只有改变自己,如果你再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,你何时才能“涅磐”而我对你的希望也将一步一步的走向死亡…作为神兽之一的凤凰,通体有金色的火光围绕。
既然凤凰都是从烈火中重生的。
不管它们是否真的有着不死之身,其尖喙的俯冲攻击倒是相当地难以对付。
当然,新生的凤凰还不一定会飞的很远,来完成它的使命。
但是,羽翼丰满的它一定会带给大地新的光辉,将旧的势力一扫而空。
这就是凤凰涅盘的使命……没有爱的人生是没有乐趣的,然而,真正的爱是很难得到和享受到的。
甚至有人说,爱永远也得不到,因为爱可望而不可及。
我们似乎越来越不易献出自己的真爱了。
如此,真爱何在呢
曾经迷离恍惚间,感动于每一对执着于真爱的人,看他们为爱迷醉,为爱挣扎,共赏爱的小桥流水,也同搏爱的暗礁惊涛。
曾经在湖岸一直坐下去,想就那样坐到天荒地老。
深夜的湖水带着一种蛊惑人心的力量,很想站起来,轻轻的走进湖水中,往前走,永不回头,那样的欲望不断疯长,无法克制。
走进去,漂洗我们的灵魂,荡涤干净,洗去浮尘,然后重生,犹如烈火中重生的凤凰。
生命像桥,给我们两种选择。
驻足,似乎是风和日丽的恬然,前行,似乎就是苦涩的缠绵和沉溺。
我选择了后者,其实我心中也有一个永不凋谢的梦想。
因为我知道我这一生只能活一次,所以不愿再徘徊。
深刻的知道以前虚度了很多,沉沦了很久,从来相信自己是一只高贵的鸟,如凤凰般的灿丽,但我知道以前不是,现在也不是。
前行。
需要鼓足生命的勇气。
艰难的前行。
需要付出沉重的代价。
涅磐,是勇士的壮举。
再生之凰,骄傲、忧伤,凡尘两忘、宛若天神。
我努力在进化我自己,那么就让烈火来一次彻底的来一次风暴式的洗礼吧
在焚烧之后,不过是涅槃或再生,那么,就让生像死一样圣洁,让死像生一样灿烂。
即使是伤痕,也会美丽得让人嫉妒……凤凰涅磐,不是死亡,而是永生......
关于法布尔的故事
让-亨利·卡西米尔·法布尔1823年12月22日,让-亨利·卡西米尔·法布尔(Jean-Henri Casimir Fabre )出生于法国普罗旺斯的圣雷恩村。
此后的几年间,法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的,当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈儿这些可爱的昆虫所吸引。
七岁那年,法布尔回到圣雷恩开始上学,但那一段儿时岁月一直深深地铭刻在他的心中。
1833年,法布尔一家来到了罗德兹,其父靠经营一家咖啡馆维持生计。
四年后,一家人又移居到图卢兹。
法布尔进了图卢兹的神学院,但中途退学,出外谋生,曾在铁路上做过工,也在市集上卖过柠檬。
后来,他通过了阿维尼翁师范学校的选拔考试,获得奖学金,并在三年的学习后获得了高等学校文凭。
毕业后,时年十九岁的法布尔在卡本特拉开始了他的教师生涯,所教授的课程就是自然科学史。
1849年,他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理教师。
岛上旖旎的自然风光和丰富的物种,燃起了他研究植物和动物的热情。
阿维尼翁的植物学家勒基安向他传授了自己的学识。
此后,他又跟随着莫坎-唐通四处采集花草标本,这位博学多才的良师为法布尔后来成为博物学家、走上科学研究的道路奠定了坚实的基础。
1853年,法布尔重返法国大陆,受聘于阿维尼翁的一所学校,并举家迁进了圣-多米尼克街区的染匠街一所简朴的住宅里。
1857年,他发表了《节腹泥蜂习性观察记》,这篇论文修正了当时昆虫学祖师莱昂·杜福尔的错误观点,由此赢得了法兰西研究院的赞誉,被授予实验生理学奖。
这期间,法布尔还将精力投入到对天然染色剂茜草或茜素的研究中去,当时法国士兵军裤上的红色,便来自于茜草粉末。
1860年,法布尔获得了此类研究的三项专利。
后来,法布尔应公共教育部长维克多·杜卢伊的邀请,负责一个成人夜校的组织与教学工作,但其自由的授课方式引起了某些人的不满。
于是,他辞去了工作,携全家在奥朗日定居下来,并一住就是十余年。
在这这十余年里,法布尔完成了后来长达十卷的《昆虫记》中的第一卷。
期间,他多次与好友一同到万度山采集植物标本。
此外,他还结识了英国哲学家米尔,但米尔英年早逝,两人酝酿的计划“沃克吕兹植被大观”因此夭折。
同时,一大不幸降临到法布尔身上:他共有六个孩子,其中惟一与父亲兴趣相投、热爱观察大自然的儿子儒勒年仅十六岁便离开了人世。
此后,法布尔将发现的几种植物献给早逝的儒勒,以表达对他的怀念。
对真菌的研究一直是法布尔的爱好之一。
1878年,他曾以沃克吕兹的真菌为主题写下许多精彩的学术文章。
他对块菰的研究也十分详尽,并细致入微地描述了它的香味,美食家们声称能从真正的块菰中品出他笔下所描述的所有滋味。
1879年,法布尔买下了塞利尼昂的荒石园,并一直居住到逝世。
这是一块荒芜的不毛之地,但却是昆虫钟爱的土地,除了可供家人居住外,那儿还有他的书房、工作室和试验场,能让他安静地集中精力思考,全身心地投入到各种观察与实验中去;可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。
就是在这儿,法布尔一边进行观察和实验,一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记,完成了《昆虫记》的后九卷。
如今,这所故居已经成为博物馆,静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。
法布尔一生坚持自学,先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位,精通拉丁语和希腊语,喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。
他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才,留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。
《昆虫记》并非刻意写就,而是作者自得其乐地观察与写作的成果。
这便定下了作品的基调:看似平平淡淡,但却无时无刻地反映出作者珍爱生命、热爱生活的情感,一如其朴实清贫,但宁静美好的乡间生活。
他留下的观察记录是不变的,但给读者的思索却是灵活可变的,他没有强迫他人接受自己的观点,只是给读者带去了知识、趣味、美感以及思想的享受。
《昆虫记》原著问世以来,已被译为多种文字,在上个世纪二十年代就已经有了汉译本,引发了当时广大读者浓厚的兴趣。
到了九十年代末,中国读书界再度掀起“法布尔热”,出现了多种《昆虫记》的摘译本、缩编本,甚至全译本。
本译本从原著的十卷中选取部分章节,主角都是中国读者耳熟能详的昆虫,如蚂蚁、蝴蝶、蟋蟀、蜘蛛等,并且特别集中了原著中文学性、可读性较强的片断。
《昆虫记》原著长达十卷,每一卷均由许多章节组成,每一种昆虫所占的篇幅不尽相同,而且有关不同昆虫的章节之间并无不可分割的联系,因此它不同于小说,不受情节的局限。
这种结构体裁,决定了精选本仍然能葆有原作的风格与趣味。
此外,节选本精练的篇幅,也可以使读者用有限的时间与精力,以轻松的心情享受阅读的快乐。
本书的翻译工作由两位译者共同完成。
《蝗虫》、《蟹蛛》、《彩带圆网蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《绿蝈蝈儿》、《朗格多克蝎子》、《萤火虫》等章节由刘莹莹译出;《迷宫蛛》、《克罗多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蝉》、《红蚂蚁》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小条纹蝶》等章节由王琪译出。
全部译文由陈伟先生细心修改订正,力求在最大程度上忠实法文原著的整体风貌和表达特色。
一、法布尔传略(王光)1823年12月22日,法布尔降生在法国南部阿韦龙省圣雷翁村一户农民家中。
其父安杜瓦纳·法布尔能言善辩,好打抱不平;其母维克陶尔·萨尔格性情温顺,和蔼可亲。
但他们是个山乡穷户。
法布尔四岁左右,父母送他到祖母家生活,暂时减轻家庭衣食负担。
天真的孩子爱上了祖母家的白鹅、牛犊和绵羊,迷上了户外大自然中的花草虫鸟。
长到七岁,父母接他回家,送他进了村里的小学。
校舍条件极其简陋,一间正规房间,一间房顶阁楼。
正规房间既当教室,又作厨房、饭堂和睡房,门外就是鸡窝猪圈。
老师虽有责任心,却经常无法正常教书,因为他还兼任着本村的剃头匠、旧城堡管理员、敲钟人、唱诗班成员和时钟维修工。
初入学堂,法布尔很不适应,26个法文字母让他花了比别人多几倍的时间,但小法布尔求知欲望格外强烈。
他常有机会跑到乡间野外,每次回来,兜里装满了蜗牛、贝壳、蘑菇或其他植物、虫类。
大人一心向往城市生活。
法布尔十岁时,小学还没读完,只好随全家迁到本省的罗德茨市去住。
父母在那里开了个小咖啡馆,同时安排酷爱学习的小法布尔去罗德茨中学,只随班听课,不在校食宿。
这期间,为交足学费,法布尔每逢星期日便去教堂,为弥撒活动做些服务工作,挣回少许酬金。
整个中学阶段,法布尔家为生计所迫,几度迁居,又先后在上加龙省的图卢兹市和埃罗纳省的蒙彼利埃市落脚。
少年法布尔不得不出门做工谋生,致使中学无法正常读下来。
他抓紧一切时间自学,强记勤问。
到了15岁那一年,他只身报考沃克吕兹省阿维尼翁市的师范学校,结果被正式录取。
从阿维尼翁师范学校毕业后,法布尔谋得同省卡庞特拉中学初中教员职位,从此开始了长达二十余年的中学教师生涯。
起初,他教数学。
一次带学生上户外几何课,忽然在石块上发现了垒筑蜂和蜂窝,被城市生活禁锢了八九年的“虫心”突然焕发。
他花了一个月的工资,买到一本昆虫学著作,细读之后,一种抑制不住的强大动力萌生了,他立志要做一个为虫子书写历史的人。
那一年他不足19岁。
研究昆虫的决心下定了,但维持生存的职业是教书,法布尔仍须为现实问题苦斗。
他先参加有关部门组织的会考,拿到高中毕业资格的业士证书。
以后又坚持业余自修,通过各门考试,取得大学资格的物理数学学士学位。
24岁的法布尔,由政府教育部门调派到科西嘉岛,担任阿雅克修市中学的教员。
他一面努力任教,一面利用业余时间做动植物观察记录。
四年后,他被调回阿维尼翁市,担任中学教员。
他心目中有个理想:有朝一日能在大学讲课。
两年后,法布尔仍靠自学,取得自然科学学士学位。
又过一年,31岁的法布尔以两篇优秀学术论文的实力,一举获得自然科学博士学位。
两篇论文的题目分别是:《关于兰科植物节结的研究》和《关于再生器官的解剖学研究及多足纲动物发育的研究》。
就在同一年,他在《自然科学年鉴》发表了长期积累的成果——《节腹泥蜂习俗观察记》。
《观察记》博得广泛赞赏,法布尔出色的观察才能令人折服,人们公认他不仅纠正了以往权威学者的错误,弥补了前人的疏漏,而且阐发了独到的见解。
法布尔的昆虫学文章,开始引起人们的注意。
34岁那一年,他发表了关于鞘翅昆虫过变态问题的研究成果,学术质量之精、理论意义之大,令同行刮目相看。
法兰西研究院向他颁发了实验生理学奖金,肯定他在活态昆虫上的研究具有不同于昆虫结构解剖学的价值。
英国生物学家达尔文格外关注这位年轻的法国人;待1859年《物种起源》问世时人们读到,达尔文称他是“难以效法的观察家”。
博学的法布尔老师,又发现一种从茜草中提取红色染素的工艺,当地政府准备采用他的技术。
可是没想到,经过数年周折,工厂主最终建造的是一个人工合成茜红色染料的车间,没有实现他想利用茜草自然资源的“工业化学梦”。
这期间,帝国教育部曾以杰出教师的名义为他授勋,主要表彰他在教师岗位上也能从事自然科学研究;他为此还受到拿破仑三世几分钟的接见。
放弃化工计划后,为实施教育部长教学改革方案,增设自然课内容,法布尔给女大学生不定期作了一些讲座,听课者越来越多。
出于保守、偏见和妒嫉,一群有身份的政界、教育界人物无端指责他是“具有颠覆性的危险人物”,宗教界顽固派攻击他“当着姑娘的面讲植物两性繁殖”。
最后由房东出面,强令法布尔全家搬走。
法布尔决定离开阿维尼翁这座城市,决心今后再也不想登什么大学讲台。
这一年是1870年,法布尔已经46岁。
法布尔携妻室子女进入沃克吕兹省境内,在奥朗日市找到一处安身的家。
先丢了饭碗,再花销路费,生活没了着落。
一向腼腆的法布尔破天荒开口“求钱”,向只有几面之交的英国著名哲学家密尔(旧译“穆勒”)诉苦,这位英国朋友几年来在阿维尼翁侨居。
密尔先生慷慨解囊,法布尔一家度过难关。
此后五年间,法布尔主要以撰写自然科学知识读物为生,他的卓越文才开始显露出来。
他出版了不少读本,其中包括《天空》《大地》《植物》等讲解性作品,也包括《保尔大叔谈害虫》这样的系列故事性作品。
1875年,长期思考后,法布尔决定远离城市喧嚣,加紧实现整理旧资料、开展新研究的昆虫学工作计划。
他带领家人,迁往乡间小镇塞里尼昂。
小镇各方面条件较差,甚至没有像样的学校。
他鼓励小儿子:在这里能锻炼出强壮的身体和强健的头脑,比在故纸堆里更能发现美和真。
经过四年努力,整理二十余年资料而写成的《昆虫记》第一卷,于1879年问世。
1880年,法布尔的宿愿终于实现:他用积攒的一小笔钱,在小镇附近购得一处坐落在生荒地上的老旧民宅,进一步研究活虫子的计划即将变成现实。
他精神舒畅,用当地普罗旺斯语给这处居所取了个风趣的雅号——荒石园。
年复一年,荒石园主人穿着农民的粗呢子外套,吃着普通老百姓的清汤淡饭,尖镐平铲刨挖,于是,花草争妍,灌木成丛,一座百虫乐园建好了。
他守着心爱的荒石园,开足生命的马力,不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究,把劳动成果写进一卷又一卷的《昆虫记》。
他就是这样,孤独、欢欣、清苦、平静地度过了35年余生。
《昆虫记》是以大量科学报告材料和文学气质艰苦写成的巨著,文体基本为散文,主体内容集中在昆虫学问题上,同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章,若干解决理论问题的议论,以及少量带科普知识性的文字。
一位饱经沧桑、追求不止的昆虫学探索者的优势,在这部巨著中得到充分发挥。
十卷二百二十余篇,内容丰富自有公论;可其工程之艰难,恐怕只有作者本人才最清楚。
法布尔这样说:“散文写作”比求解方程根来得“残酷”。
第十卷脱稿时,他原来不打算把《菜青虫》《萤火虫》两篇编进去,因为这两篇是为计划之中的第十一卷写的。
就在这时候,他意识到自己85岁的老身子骨支撑不住了,而且耳聩眼花,手指僵到难以正常写作的地步。
最后,他心中埋没了“第十一卷”的念头,毅然将两篇文章定为第十卷的增补篇。
1910年,他已过86岁,第十卷问世了。
他抱着书,拄着拐杖,装上放大镜,一步三摇,流连在“荒石园”中,仍想再把《昆虫记》写下去……但老人的心愿难以实现了。
就在这一年,家人以“从事《昆虫记》写作五十周年”之名,邀集法布尔的挚友和学界友好来到“荒石园”,为他举行一次小型庆祝会。
法布尔倍感安慰,热泪盈眶。
消息传出,舆论界大哗大惊:法国人居然把隐居“荒石园”中的这位值得骄傲的同胞忘得如此轻松!法布尔不在乎这“疏忽”,他正开始筹划出版全十卷精装本《昆虫记》,并亲自为这一版本写下一篇短短的序言。
序言结尾是这样几句话:“非常遗憾,如今我被迫中断了这些研究。
要知道从事这些研究,是我一生得到的惟一仅有的安慰。
阅尽大千世界,自知虫类是其最多姿多彩者中之一群。
即使能让我再获得些许气力,甚至有可能再获得几次长寿人生,我也做不到彻底认清虫类的益趣。
”新闻界造起宣传声势,“法布尔”的名字四处传扬;“了不起”“最杰出”“伟大”一类赞扬声此起彼伏,荣誉桂冠一个接一个飞向老人;“荒石园”热闹非凡,赶往参观、慰问、祝贺的人群络绎不绝,其中有普通读者,有学界要人,也有轿车成行的政府官员。
能令法布尔为之动心的消息只有一个:那一年里,自己作品销出的册数,是此前20年的总和。
后来,法布尔的小石膏像四处出现;再后来,法布尔的大型塑像相继剪彩揭幕。
老人一辈子未识光彩荣耀为何事,此时下意识地摇着头,颇有莫名其妙之感。
近90岁的老翁,操着诙谐的口吻对老朋友说:“这些作法,也太‘神乎’了。
他们爱怎么着就怎么着吧,反正我是感到,自己一天比一天憔悴,一天比一天临近末日。
”离92岁生日只差一个月了,法布尔卧在床上,静候生命里程这又一标志性日子的到来。
那是1915年11月的一天,他平静得像一位藐视死神的勇士。
这时候人们发现,他已悄悄地长眠了。
一位以昆虫为琴拨响人类命运颤音的巨人,从此消失。
法布尔去世不到十年,十卷精装本《昆虫记》出齐。
他的女婿勒格罗博士,将介绍他一生的文章结集出版,续作《昆虫记》第十一卷。
法国文学界曾以“昆虫世界的维吉尔”为称号,推荐他为诺贝尔文学奖候选人。
可惜诺奖委员们还没来得及做最后决议,便传来法布尔已经离世的消息。
然而,这一光荣称号被人们传颂开来。
人们曾称法布尔是“昆虫观察家”,到晚年公认他为“昆虫学家”;他去世后,人们在一段时间里称他为“昆虫学家、作家”,后来又把他称作“作家、昆虫学家”。
这些称号,对法布尔来说是当之无愧的。
二、法布尔与《昆虫记》 (邹华)花城出版社出版译自法文本的《昆虫记》十卷全译本,为这出“昆虫总动员”划上了一个完满的句号。
至此,距周作人、鲁迅最初的介绍已近80年了。
在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;他们给昆虫工人命名,却不知道这个工人生产的是什么。
昆虫生命的重要特征——本能与习性等等,登不了昆虫学的大雅之堂。
法布尔挑战传统,将自己变成虫人,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性。
他的这种研究方法遭到了正统势力的责难,他辩驳道:“你们是把昆虫开膛破肚,而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究;你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢它们;你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察;你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却研究本能的最高表现;你们探究死亡,而我却探究生命。
”(《昆虫记》卷二)在冷酷无情的大自然环境中,昆虫们坚忍不拔地为个体与种族的生存而斗争。
法布尔也一如他所挚爱的昆虫一样,百折不挠地坚持自己的研究方法。
当法布尔从他的“荒石园”中捧出浓缩他一生研究昆虫的成果——《昆虫记》,用大量翔实的第一手资料,将纷繁复杂的昆虫世界真实地呈现在人们的面前时,世界震惊了。
《昆虫记》是一部严谨的科学著作,但面孔却十分和善,不故作深刻,没有干巴巴的学究气,没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经,“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯,而是准确地描述观察到的事实,一点儿不多,一点儿不少。
”(《昆虫记》卷二)这也遭到正统派的指责,说他的文字不庄严。
法布尔说:“如果说我是为了那些企图有朝一日稍微弄清本能这个问题的学者、哲学家们而写,我也为,我尤其是为年轻人而写,我希望他们热爱这门被你们弄得令人憎恶的博物史;这就是为什么我在极力保持翔实的同时,不采用你们那种科学性的文字,因为这种文字似乎是从休伦人(17世纪北美洲的印第安人——编者注)的语言中借来的。
”(《昆虫记》卷二)更何况那是一个“风格即人”的时代。
当布封喊响“风格即人”以后,整个18、19世纪,博物学家大都热衷于将研究成果写成文学性著作。
法布尔也不例外,也刻意在文章风格上下功夫,但《昆虫记》没有一般文学作品花里胡哨的俗态。
法布尔的风格就如他的人格一样:朴素而真实。
请看法布尔描写宽厚的蝉在七月的一个下午钻了一口水井,却被侵略者抢占的情景:果然,一大群口干舌燥的家伙在东张西望地转悠着。
它们发现了这口井,井边渗出来的汁液把它暴露了。
这群家伙一拥而上,开始还有一点儿小心翼翼,只是舔舔渗出来的汁液。
我看到匆忙赶到甜蜜的井口边的,有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟,最多的是蚂蚁。
那些个子小的为了走近清泉,便钻到蝉的肚子下,蝉宽厚地抬起爪子,让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫,不耐烦地跺着脚,迅速地吸了一口就退开,到旁边的树枝上去兜一圈,然后更加大胆地回来。
它们越发贪婪了,刚才还有所收敛,现在已变成了一群乱哄哄的侵略者,一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。
在这群强盗中,最不罢休的是蚂蚁。
我曾看见过它们一点一点儿地乱咬蝉的爪尖,逮着正被它们拉扯的蝉的翅尖儿,爬到蝉背上,挠着蝉的触角。
一只大胆的蚂蚁就在我的眼皮下,竟然抓住蝉的吸管,拼命想把它拔出来。
这个巨人给这些小矮子烦得没了耐心,最终放弃了水井。
它朝这群拦路抢劫的家伙撒了一泡尿逃走了。
(《昆虫记》卷五)法布尔写《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活,而是以人性观照虫性,昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀,并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上;最重要的是,整部作品充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。
正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情,给这部普普通通的科学著作注入了灵魂,使这部描写微小的昆虫的书成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨制。
贫穷和偏见困扰了法布尔的一生,他完全可以利用化学和数学天赋走一条驾轻就熟的捷径,赢得掌声和荣誉,过上梦想中的好日子。
他之所以执著而艰难地坚持自己的研究和探索,是因为他有着某种精神;那就是求真,即追求真理,探求真相。
如果没有这种精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
法布尔说:“我是圣多马(耶稣十二门徒之一,亲手触摸耶稣伤口始信其复活。
——编者注)难于对付的弟子,在对某个事物说‘是’以前,我要观察、触摸,而且不是一次,是两三次,甚至没完没了,直到我的疑心在如山的铁证下归顺听从为止。
”(《昆虫记》卷七)求真,使他把昆虫研究的实证精神发展到极其严谨的地步,必须通过反复的观察和实验来探究昆虫世界的真相;求真,使他如孩童般天真,敢于根据自己的观察和实验质疑权威理论。
法布尔在研究树莓桩中的壁蜂时发现,他观察到的事实与优胜劣汰的理论相悖,于是,他戳了进化论一针:如果优胜劣汰这个据说是支配和改造着世界的著名规律言之有据,如果最有天赋的真的把最没有天赋的从世界这个舞台上排除掉,如果未来是属于最强者、最有技巧者;那么壁蜂家庭自从它们在树莓桩里挖洞以来,它们本应该就让那些固执地要从通常的出口出去的弱小者死掉,而全都由善于从侧面凿洞的强有力者来代替的。
……可是,强者的子孙并没有使弱者的子孙消失,相反它们仍然是少数。
优胜劣汰规律的巨大意义给我留下了强烈的印象,但是每当我想把这个规律应用于观察到的事实,它却使我空忙一场而得不到任何证据来解释实际的情况。
这个规律在理论上是宏伟的,可在事实面前却是装着空气的球。
(《昆虫记》卷二)达尔文的进化论是“19世纪自然科学三大发现”之一,19世纪正是“物竞天择,适者生存”大行其道的世纪,法布尔发出这不合时宜的声音,正是求真的精神给了他勇气。
洋洋洒洒二百万字的《昆虫记》,不仅详尽地记录着法布尔的研究成果,更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等,尤其是《阿尔玛实验室》《返祖现象》《我的学校》《水塘》《数学忆事:牛顿二项式》《数学忆事:我的小桌》《童年的回忆》《难忘的一课》《工业化学》这几章。
如果换一种眼光看,不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传,一部非常奇特的自传,昆虫只不过是他研究经历的证据,传记的旁证材料。
回答者: andyjyy - 见习魔法师 二级 10-2 20:09法布尔(Jean-Henri Fabre,一八二三~一九一五年)出生于法国南方一个叫圣雷昂的村子里。
由于父母都是农民,法布尔的青少年时期是在贫困和艰难中度过的。
他的学习过程非常刻苦,但由于中学时拉丁文和希腊文都学得相当好,为他以后的写作打下了坚实的基础。
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