《楚辞》的400字读后感
真正的“文学经典”，不是那种说“我看过”的作品，而是那种说“我又看了”的著作。
一部《楚辞》，主人公为国为民、刚正不阿的形象跃然纸上，闭目沉思，他是那样清晰的站在对面的高山之颠，为世世代代的后人所敬仰。
通篇贯穿着热爱祖国、关心人民的政治理想和道德力量，体现着鲜活思想、文学艺术的紧密结合和独特风采，散发着改天换地、现实主义的雄浑诗韵和耀眼光芒。
洋洋洒洒的长诗，个性鲜明，想象奇特，语言斑斓，意境苍茫，诗韵源远流长。
我终于明白，为什么一部作品，历经两千多年，还会有如此强大的生命力和感染力
因为它是真正的“文学经典”
读《离骚》 白皓身察傲骨芳，孤独抑郁语飞扬。
修艰上下而求索，悲恨别离逐远方。
天境途中回望楚，怀沙哀郢汨罗江。
投粽竞渡思千古，诗祖离骚韵味长。
读《九歌》 湘云楚月雅霜娥，爱恋情思悲喜涉。
山水星云接日影，诗篇别致绘九歌。
云中君 兰香沐浴秀云端，直下飞冲天地间。
楚地冀州呈万变，彩衣杜若舞翩纤。
湘 君 无浪沅湖飞桂舟，呜呜箫瑟作君求。
期不信至横流涕，佩珏捐遗杜若收。
湘夫人 兰椽桂栋荷屋顶，九嶷缤纷降众灵。
时不可弃江浪上，沙洲杜若送远行。
少司命 兰叶青青紫茎亭，雀屏鸟羽持慧星。
刺天长剑童儿抱，独护生灵事理明。
山 鬼 飘渺烟波美女颜，香花暗送望巫山。
君心我意思不断，秋雨秋风酿忧烦。
读《九辩》 月稀移步望残星，抑郁爱怜结轸生。
穷困无极操守持，从容淡泊秽中清。
无私德秉参天地，忧国忧民大善行。
摇落深知悲宋玉，独绝凄怨九辩经。
读《哀郢》 怒问皇天常违范，为何百性受摧残。
古来谁见惜民者，可敬屈子天下先。
读《九章》 美修立志吟橘颂，愤懑心中痛诵经。
哀怨情思怀美女，涉江流放怨回风。
涕流哀郢惜昨日，绝命怀沙汨水惊。
刚正高洁古未见，九章泣血永留名。
读《渔父》 潦混独弃护清白，日月情操为国哀。
三闾大夫江上逐，渔父颌首讨胸怀。
清浊两辩歌沧浪，江畔吟咏现伟才。
含恨左徒冤作古，留名青史在英台。
神犬奇兵观后感400字
重温杞人忧天的故事，我想得很多很多。
为什么这种看似童真实 则含有科学探索意义的忧天对话只能出现在先秦时代呢
为什么忧天 者是杞人而不是宋人鲁人呢
为什么长庐子这样的古典宇宙学家其书 不传其思想体系也在学术史上彻底失踪了呢
为什么哥白尼、伽利略、 开普勒、牛顿、爱因斯坦都出现在欧洲而中国却没有一位这样的自然 科学大家呢
中国古典宇宙学的基本理论形成于春秋战国时期，当然是以那个 时期整个社会的实践经验作为依据的。
那时人与天地的关系是平等的 友好的。
《周易·说卦》以天地人并列为“三才”，《老子》说“天 大、地大、人亦大。
”庄子法天，荀子论天，驺衍谈天，屈原问天， 杞人忧天，这些具有独立品格的学术头脑还未受到天命论的污染，他 们的想象力也还未受到儒家教条的伤害，他们突发奇想，巧妙假设， 精于预测，在智慧上是活活泼泼的自由人。
杞，乃夏之后裔。
夏代有 高度发达的天文学，创造过当时最先进的历法。
那位忧天的杞人，他 的细胞染色体很可能就有其祖先喜爱探索自然奥秘的遗传基因，这是 鲁人宋人所不具备的。
汉武帝罢黜百家，经学成为主流文化，忧天意 识已完全失去了社会条件。
长庐子的智慧之光闪电式地掠过思考的荒 原，影响等于零。
文人“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。
” 肉食者以琢磨人为能事，不以琢磨天为己任。
近五百年来，当爱作好 奇梦的欧洲人向近代自然科学大步迈进时，中国却“伤心秦汉，生民 涂炭，读书人一声长叹。
”即使所谓乾嘉盛世，也只许你代圣贤立言， 下驷之徒则皓首穷经，困于场屋。
君不闻“避席畏闻文字狱，著书都 为稻粱谋。
”社会如此，人生如此，还发什么忧天之奇想呢
20世纪下半期，灾难深重的中华民族终于迎来了科学的春天，为 了不辜负这千载难逢的历史机遇，早日实现现代化，也为了拯救日趋 严重的全球性生态危机，呵，我的同胞，21世纪该忧地忧天了
忧地忧天，匹夫有责。
七年级地理中国读后感三篇
地理中国观后感（一） 肖文浩 大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。
这些的贡献，是大自然的功劳。
使一个个生态系统得以维持。
昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。
冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。
我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。
这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。
为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。
但生活条件不足，被迫放弃了。
但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。
来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。
经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。
从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。
在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。
在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。
在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。
这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。
作者：肖文浩 地理中国观后感（二） 在看了《地理。
中国》后，了解了火山。
讲的是地理学家卢老师带领地理小组探究涠洲岛的事。
在探究中困难重重。
当我看到在斜阳岛的海岸，到处是悬崖峭壁，探究小组……其中还有一位女性时，我钦佩不已，想着：悬崖下面是一望无尽的大海，若稍不留神或有恐高症，就一定会掉下大海。
还有，一位女性竟然也有勇气来攀悬崖，一路一定困难重重，天下有几个女性能有这样的胆量与勇气，太令人钦佩了。
当我看到这是火山灰，是由火山喷发落到地面形成，在涠洲岛距离不远的地方，有一……一幅千年的涠洲岛最大的火山口出现在眼前时，我太佩服卢老师了，佩服卢老师的胆量和智慧了，竟然利用一丝丝平常人无法发现的线索，根据一点线索可推理出涠洲岛旁的斜阳岛的中心是一个火山口，()更令人我不能相信的事是在涠洲岛这个小岛竟有两个小火山口，一个大火山口，而且最大的火山口竟然是现在平静的整个南湾。
这样一个答案令人出乎意料。
没想到这么个小岛还有这么多秘密。
也许千年以前的地球会更难以想象，以后要多了解地理知识地理中国观后感（一）通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。
我认为主要有以下几点：一、人与自然之间具有一体性自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。
针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。
随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。
但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……”在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。
他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。
在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。
虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。
没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。
二、认识和正确运用自然规律恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。
” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。
”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。
在现实中，人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果，而对较远的后果缺乏认识；等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注，最终造成巨大损失，甚至难以治理和挽回。
这个问题在近代社会已经暴露，欧亚一些地方砍伐森林，导致水土流失和自然灾害就是如此。
恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。
联想当今世界面临的一系列环境问题，重温恩格斯的教诲和告诫，人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利大量的森林被砍伐，大量的水被污染——浪费，大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。
水龙头里那清澈的水再流多久就会干
多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎
人类究竟是聪明还是愚蠢
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。
当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。
自然妈妈她太慷慨了
我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧
那我们的下场只有是灭亡
如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。
人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢
我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体
马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。
要尽我们一切力量来补偿以前的过失。
善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”
这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那——咱们的子孙后代怎么办呢
要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。
而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。
最后，还是记住世界地球日的主题吧： “善待地球——科学发展，构建和谐。
”观《地理中国——武陵源之“幽潭魅影”》有感——湖南师大附中博才实验中学1210班江雨萱今年暑假，屈老师给我们布置了一项任务，就是看《地理中国》。
一开始认为老师布置看的东西都没什么好看的，只是与学习有关而已。
就抱着完成任务的心态看了一次。
不过，事实并不如此。
它并不像我想得那么死板而很有趣。
一次便让我爱上了这个节目 在科考队员的带领下，我领略了神秘的幻彩奇湖；欣赏了美丽的沙漠的绿洲；了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一处处胜景都让我难以忘怀，这不只是地理的解说，它更是一本百科全书，有许多课本里学不到的知识。
最令我难忘的是《地理中国——武陵源之“幽潭魅影”》了，它一共分为两集。
其实，所谓的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鲵——娃娃鱼，又名人鱼、孩儿鱼、狗鱼、啼鱼、腊狗等，它和恐龙同时繁盛于3亿5千万年前的古生代泥盘纪时期，被誉为“游动的活化石”，是世界级濒危两栖动物，国家二级保护动物。
在上集中，我跟随着科考队员，了解了王国兴的大鲵养殖基地，王国兴被尊称为“中国娃娃鱼之父”。
他进行了人工养殖，目前数量已经达到了400多条。
科考队员对养殖基地进行了检查，包括水中矿物质含量、温度、光照。
随后，科考队员对泉河进行了科学考察，这可是大鲵野外生存基地。
在下集中，王国兴突然告诉记者，说珍藏有一条完整的长达3.5米的娃娃鱼化石，科考队员对此非常感兴趣，因为他们至今还没有见到过这么长的娃娃鱼。
他们走进大鲵生物科技馆，想要探求问题的真相。
在这里，他们了解了无脊椎两栖动物的知识，并查到大鲵和蝾螈中的其它动物生活习性及骨骼化石的区别。
蝾螈类的动物，骨骼并不是完全相接，可是，王国兴的这尊化石骨骼是相连接的，而且，颧骨有细微的不同，所以判定，这并不是娃娃鱼的化石。
在考察期间，科考队员在大鲵生物馆里，还听见了导游介绍说仿真娃娃鱼的叫声和娃娃相似，而并不是因为娃娃鱼长得像娃娃而得名的。
仿真娃娃鱼的叫声，引起了科考队员的疑问，这真的是娃娃鱼的叫声吗
它和婴儿的叫声区别
通过娃娃鱼叫声和婴儿哭声的频谱图对比，发现现实并非如此，两者间存在很大的差异。
看似柔弱，行动迟缓，穿越上亿年时光的动物，见证了地球的沧桑巨变，却没有发生太大的变异，是什么使大鲵不受伤害
是什么使大鲵停滞变异的呢
科学家又对此展开了系列的调查，在确保大鲵不受伤害的情况下，科学家找到了一块塑料当武器，戳了几下大鲵的背，发现大鲵背上会分泌出一种白色的粘液，来导致袭击者行动变慢
大鲵的保护色与它生活的环境色融为一体，也为大鲵的生存提供了有利条件。
特别是经过第第四世纪冰川时，因为大鲵的新陈代谢十分慢，可以两到三年不进食，这也对大鲵的生存非常有利
看完这集后，我感触很深，大鲵这种和恐龙同时代的繁盛的动物，能延续至今，是一件多么了不起的事情，可是，随着人们对环境的破坏，对大鲵的伤害，导致大鲵数量锐减，被列为濒危动物。
多么希望世间的人能够有意识地环保一些，节约一些，为这些珍稀的动物创造一个舒适美好的生存环境
我对科考队员的求真意识与求真精神也十分钦佩
对他们那种不道听途说，不人云亦云的做法非常欣赏，每个问题的背后都是已科考为证据的实事求是。
特别是在科考的途中，还差点发生意外，我们要向科考人员学习。
我相信，每一个人都努力一点就可以让世界跟美好
红楼梦读书笔记好词好句好段
就是那些诗句啊1 太虚幻境对联假作真时真亦假，无为有处有还无。
2 作者自题满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
3 青埂峰石头上无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传
4 癞头僧 说香菱娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
5 贾雨村 中秋诗句未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦
蟾光如有意，先上玉人楼。
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看6 好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日说，恩情君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
7 好了歌 注陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
8 西江月二词批宝玉无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状
9 金陵十二钗 判词 及 副册 袭人 晴雯 香菱宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，之襁褓间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：，子系中山狼得志便猖狂。
金闺质花柳，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭事向金陵更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
水如冰好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡伶优有福，谁知公子无缘。
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使返香魂故乡。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
10 红楼梦 引子 开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
11 红楼梦曲 终身误 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏
恨无常 元春 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早
分骨肉 探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
喜冤家 迎春 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的骄奢淫荡贪还构。
觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
世难容 妙玉 气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，辜负了， 红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。
乐中悲 湘云 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养
幸生来，英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤
虚花悟 惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
聪明累 凤姐 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了， 意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀
一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定
留余庆 巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄
正是乘除加减，上有苍穹。
好事终 秦可卿 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
晚韶华 李纨 镜里恩情，更那堪梦里功名
那美韶华去之何迅
再休提锈帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登， 威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存
也只是虚名儿与后人钦敬。
收尾 飞鸟各投林 为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。
欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
12 秋窗风雨夕秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉
助秋风雨来何速
惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入
何处秋窗无雨声
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
13 葬花词 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流。
质本洁来还洁去， 强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
其他的 挺多 都是 海棠诗社 的联队 什么的就先写这么 多 吧
狼王梦读书卡
书名：《狼王梦》作者：沈石溪章节：第一章节第一章批注：1、这只母狼名叫紫岚。
之所以叫它紫岚，是因为它身上的毛黑得发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白;它体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞的紫色的雾岚。
2、 黄昏，森林里笼罩着六层薄薄的雾霭，背后是高耸入云的雪峰，前面是开满姚紫嫣红的野花的草滩，一条清泉从它身边流过。
3、 紫岚弹跳的姿势极其优美，半空中划过一道漂亮的弧形，简直像在表演艺术体操。
在空中它舒展腰杆，收腹曲腿，像片树叶徐徐飘落，着地时只发出轻微的声响。
它事先已计算好角度，所以一落地便头向着担任岗哨的大公鹿，整个身子都蜷伏在羊蹄甲花束中。
然后，凝神屏息，静静地卧着不动。
4、 老雕向雕巢飞去。
离雕巢越来越近了，老雕准备着陆。
紫岚奋力地侧转身体，想抓住老雕的胸脯。
老雕发现紫岚从晕死中苏醒了，它啸叫一声，俯下头来，用坚硬的嘴壳猛啄紫岚的眼睛。
紫岚趁势将两条前腿勾住老雕的脖子，另一条后腿也勾住老雕的脊背。
虽然它的一只眼珠被老雕啄出来了，鲜血直流，疼得它浑身抽搐，但它仍以超凡的毅力忍受着，依然用两腿紧紧地勾住老雕。
5、我的感悟：
红楼梦中的好词好句各40个
第5回： 好词：春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁.霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才., 哭向金陵事更哀.势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.<<>>开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.趁着这奈何天,伤怀日, 寂寥时,试遣愚衷.因此上,演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.[枉凝眉]一个是,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏![恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早![分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡.纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.好一似,霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐,水涸湘江.这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤![世难容]气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘.[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑,上结着长生果.[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定![留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬.[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.[收尾.飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定.欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸.看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!好对联：世事洞明皆学问, 人情练达即文章.嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香.假作真时真亦假,无为有处有还无.厚地高天,堪叹古今情不尽, 痴男怨女,可怜风月债难偿.春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍.好句：一场幽梦同谁近,千古情人独我痴.第6回：主要讲刘姥姥进贾府借银子，没什么诗词。
好句：得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋.第7回：无好诗好词。
好句：不因俊俏难为友,正为风流始读书.第8回：无词。
好句：唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语, 人谓藏愚,安分随时,自云守拙.,仙寿.不离不弃,芳龄永继.早知日后闲争气,岂肯今朝错读书. 好诗：女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒.失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊.好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光.白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆.第9回：无。
第10回：无。
第11回：无词无诗。
好对联：嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。
好句：黄花满地,白柳横坡.小桥通若耶之溪,曲径接天台之路.石中清流激湍,篱落飘香,树头红叶翩翻,疏林如画.西风乍紧,初罢莺啼,暖日当暄,又添蛩语.遥望东南,建几处依山之榭,纵观西北,结三间临水之轩.笙簧盈耳.别有幽情,罗绮穿林,倍添韵致.第12回：无。
第13回：无诗无词。
好句：三春过后诸芳尽, 各自须寻各自门.金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家.第14回：无。
第15回：无诗无词。
好句：宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆.元春回家省亲，在大观园内命众姐妹和宝玉各题一匾一诗，旷性怡情匾额迎春 园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡. 谁信世间有此境,游来宁不畅神思? 万象争辉匾额探春 名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微. 精妙一时言不出,果然万物生光辉. 文章造化匾额惜春 山水横拖千里外,楼台高起五云中. 园修日月光辉里,景夺文章造化功. 文采风流匾额李纨 秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱. 绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅. 珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台. 名园一自邀游赏,未许凡人到此来. 凝晖钟瑞匾额 芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇. 高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪. 文风已著宸游夕,孝化应隆归省时. 睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞. 世外仙源匾额 名园筑何处,仙境别红尘. 借得山川秀,添来景物新. 香融金谷酒,花媚玉堂人. 有凤来仪臣宝玉谨题 秀玉初成实,堪宜待凤凰. 竿竿青欲滴,个个绿生凉. 迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香. 莫摇清碎影,好梦昼初长. 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳. 软衬三春草,柔拖一缕香. 轻烟迷曲径,冷翠滴回廊. 谁谓池塘曲,谢家幽梦长. 怡红快绿 深庭长日静,两两出婵娟. 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖,倚石护青烟. 对立东风里,主人应解怜. 杏帘在望 杏帘招客饮,在望有山庄. 菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁. 一畦春韭绿,十里稻花香.第62回 落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。
榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。
奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。
这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。
泉香而酒冽，玉（上为苑字下部，下为皿）盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉
第63回 翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。
您看那风起玉尘沙。
猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。
您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。
您与俺眼向云霞。
洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花 第64回 西 施 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞 姬 肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
明 妃 绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工
绿 珠 瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红 拂 长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。
第70回 桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。
风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。
天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪； 若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来， 空使鹃啼燕妒。
且住，且住
莫使春光别去。
空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
落去君休惜，飞来我自知。
莺愁蝶倦晚芳时， 纵是明春再见隔年期
粉堕百花州，香残燕子楼。
一团团逐对成(左下为毛，右上为求)。
飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁， 韶华竟白头
叹今生谁舍谁收
嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。
三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊
江南江北一般同，偏是离人恨重
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云
第76回 三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。
几处狂飞盏，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。
赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，庭烟敛夕(木昏)。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
(贝下边并列两个贝)(尸下加前面一个字)朝光透，罘(四下加思)晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径，泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。
彻旦休云倦，烹茶更细论。
第78回 (女危)(女画)将军林四娘，玉为肌骨铁为肠， 捐躯自报恒王后， 此日青州土亦香。
红粉不知愁，将军意未休。
掩啼离绣幕，抱恨出青州。
自谓酬王德，讵能复寇仇。
谁题忠义墓，千古独风流。
恒王好武兼好色，遂教美女习骑射。
(禾农)歌艳舞不成欢，列阵挽戈为自得。
眼前不见尘沙起， 将军俏影红灯里。
叱吒时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。
丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。
战罢夜阑心力怯，脂痕粉渍污鲛(鱼肖)。
明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂。
王率天兵思剿灭，一战再战不成功。
腥风吹折陇头麦，日照旌旗虎帐空。
青山寂寂水澌澌，正是恒王战死时。
雨淋白骨血染草， 月冷黄沙鬼守尸。
纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘， 不期忠义明闺阁， 愤起恒王得意人。
恒王得意数谁行，(女危)(女画)将军林四娘， 号令秦姬驱赵女，艳李(禾农)桃临战场。
绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉。
胜负自然难预定，誓盟生死报前王。
贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤， 魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。
星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲
天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。
何事文武立朝纲，不及闺中林四娘
我为四娘长太息， 歌成(饣余)意尚傍徨。
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶
地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶
望(纟散)盖之陆离兮，抑箕尾之光耶
列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶
驱丰隆以为比从兮，望舒月以离耶
听车轨而伊轧兮，御鸾(左医右殳下加鸟)以征耶
问馥郁而(艹下加爱)然兮，纫蘅杜以为(纟襄)耶
炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为(王当)耶
籍葳蕤而成坛畸兮，檠莲焰以烛兰膏耶
文(瓜包)匏以为觯(上为口口中为冖下为斗)兮，漉(酉加酃的左边)(酉录)以浮桂醑耶
瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶
俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶
期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃余于尘埃耶
倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶
余中心为之慨然兮，徒(激中氵换为口)(激中氵换为口)而何为耶
君偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶
既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶
余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶
来兮止兮，君其来耶
第79回 池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
古人惜别怜朋友， 况我今当手足情
黛玉：“我就知道别人不挑剩下的也不给我啊” “早知他来，我就不来了...今儿他来，明儿我再来，如此间错开来，不至于太冷清，也不至于太热闹，姐姐怎么反不明白这意思
” “你过目成诵，难道就不许我一目十行
..呸，原来是个苗而不秀，是个银样蜡枪头
” “何况我又不是他们的正经主子，原是无依无靠投奔了来的..我何苦叫他们咒我
” “直叫她“母蝗虫”
” “昨儿那“母蝗虫”不画上，岂不缺了典
” 袭人：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风” 薛宝钗:1、做人上：“女子无才便是德”、“总以贞静为主”。
2、遇到事：“事不关己不开口，一问摇头三不知。
” 3、写诗歌：“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”。
探春 ：“我但凡是个男人，可以出得去，立出一番事业来，那时自有一番道理，偏我是女孩儿家，一句多话也没我说的” 紫鹃：“黄金万两容易得，知心一个也难求”
求中秋节晚会的观后感
如果说中秋圆月是一首诗，那么，这台晚会就是一部让人回味无穷的诗集。
无论是气韵，无论是情趣，无论是内容，无论是形式。
定在“回家，团圆”，把“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱放在“篇首”，把时机定在连宋郁访问大陆后，两岸民间交流一浪高过一浪的金秋，从立意上，处处显示出中华民族慷慨激昂的浩然正气
祥和圆满 和谐之韵在富有中华传统文化韵味的背景烘托下，月光的清辉变得圆融起来，整个晚会洋溢着一种祥和圆满的和谐之韵。
五十六个民族的服装，不时出现在各个节目中，海内外同胞的祝福，不时在晚会中响起，首次直航的机组人员，盼望着下一次完全彻底的直航，憨态可掬的熊猫宝宝，牵动着海峡两岸和全球华人的心。
胡主席在联合国大会号召建设和谐世界的讲话掷地有声，这台晚会的行动，让人感受到主办者从我做起，从晚会做起，建设一个和谐的中国，和谐的世界的决心。
酣畅淋漓 画意诗情月亮本身就是一首诗，月亮寄托乡思，月亮寄托亲情；月亮本身就是一幅画，海上生明月，天涯共此时。
晚会的每一首歌，每一个舞蹈，无不借月寄情，无不酣畅淋漓。
乌云散了，故人踏月而来，这种情怀，非中国文字无以表达；小桥旁边，小船之上，那个童年的梦，那个执子之手，千年不渝的承诺，非中华文化无以承载
船到桥头自然直，守得云开见月明，只要同胞齐努力，祖国统一大业又何尝不能水到渠成呢
美仑美奂 志趣高雅当洋节日挟洋文化而来时，当大众娱乐被低俗化的潮流冲击时，这台晚会用美仑美奂的高雅，唤起人们的审美志趣。
那高原上神秘的女儿国，那长江源头图腾般的圈舞，原创的艺术魅力，传达着民族的自信：本土的，才是国际的
那“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，在告诫人们：无论背叛爱情，还是背弃传统文化，都是不忠不义之举。
只有高雅的志趣，才有高尚的品格。
人们只有热爱自己的文化，才会热爱自己的祖国。
晚会闭幕了，但是余音绕梁。
愿这一和谐之音，经华夏儿女的共同努力，在人间永久流传
南通有哪些历史典故
人杰地灵，历史悠久。
据古文化遗址考证，远在5000多年前的新石器时期，境内海安青墩地区就有原始氏族部落繁衍生息。
今市区一带，五代设郡，称静海。
后周显德五年（公元958年）筑城，定名通州。
宋天圣元年（1023年）改称崇州，又名崇川。
辛亥革命后，废州设县，称南通县，被称为“中国近代第一城”。
1949年2月南通全境解放后，划城区、狼山、天生港一带建南通市，先后为苏北行署、南通地区专署所辖，1962年改为省辖市。
1983年南通地区与南通市合并，实行市管县体制。
人文荟萃，名贤辈出。
范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。
三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名医陈实功、清代“扬州八怪”之一的李方膺、清末状元张謇等名人为南通历史增色添彩。
在中国近代文化科教史上，南通以创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一所气象站等“七个第一”，而占有重要地位。
江海大地还孕育了当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、著名数学家杨乐及20多位中国科学院和工程院院士。
江风海韵，风光绮丽。
市中心的濠河风景区为国家4A级旅游风景名胜区，30华里的濠河环抱古城，被国内外游人誉为“少女脖子上的翡翠项链”，正在规划、开发的沿濠河博物馆群将赋予通城更深的文化内涵。
位于市区南郊的狼山风景区同样为国家4A级旅游风景名胜区，是江苏省六大自然风景区之一，狼山列全国佛教八小名山之首，自初唐扩建广教寺以来，一直香火旺盛，声名远播。
位于狼山两侧的剑山、军山、马鞍山、黄泥山经过近几年的开发建设，新添了不少景点。
百里县区不乏寻幽探胜之地。
海安的青墩文化遗址，如皋的水绘园和定慧寺，通州的文天祥南归渡海亭，如东的“海上迪斯科”（踩文蛤）和“空中交响乐”（海滨放风筝），启东的圆陀角观日亭等名闻遐迩。
虽然南通只有一千多年的建城史，但盐业厚利却促进了城市繁荣，城市规模也日益扩大，至明代时已成为苏北的重要城市，后因随着海滩淤涨，海岸线东移，海盐业才开始衰落，但代之而起的植棉业的发展和家庭手工土布业的兴盛，又使此地很快成了大宗棉花土布的集散中心，逐步成为一个重要的商业城市。
1895年，清末状元张謇回家乡兴办大生纺织厂和大生企业集团，南通又成为中国近代纺织工业的发祥地之一，成为闻名遐迩的纺织城。
现已成为世界第三大家纺城
南通现有我国最早创办的师范学校（1902年）和国家级重点文物保护单位——南通博物馆（1905年），城周濠河环绕，狼山风景区主要由狼山、军山、剑山等五山组成，沿江绵延近4公里，是中国八小佛教名山之一，是江苏著名的旅游观光、休闲度假之地。
名胜古迹有通州三塔、水绘园等。
南通风景名胜精选：>>>狼山风景区<<<在长江入海口的北岸边，在一马平川的江海平原上，狼山、剑山、军山、马鞍山、黄泥山滨江而立，五山秀丽多姿。
站在五山之首的狼山上，举目眺望，莽莽长江，雾霭茫茫，此为长江最宽处，北岸至南岸，江水宽约八九公里，宛如浩瀚大海，无边无际。
狼山，东西走向，北幽南畅，北麓沿边悬崖峻壁，难以攀登；南坡平缓，易于上行。
古代，狼山原是长江入海口江水中的一个孤岛，长年的泥沙淤积，便与江北岸连为一体。
但山脚下依然留存下一条环山的清澈的“护山河”，并有一个美丽的名字，叫“玉带河”，为狼山增添了一景。
山上寺庙里有一副对联：“江束四围圆，潮平两岸阔”。
这有力地证实了此山原为“江心岛”。
古人巧喻此江心岛之狼山为“美女梳头”、“老衲坐禅”。
真是诗韵优美，寓意深远……狼山景区有个迎客宗旨：先照远，后照近。
即先盛迎远方贵客，尔后接待近处嘉宾。
可见，狼山胸怀天下，先人后己，乃有圣贤之心。
宽大为怀的狼山，有一个美丽的传说。
古代，此山有一只白狼精，占山为王，无恶不作，把个风光优美的青山糟蹋成荒山野岭。
一天，一位远方云游的年轻和尚累了，想借此地歇歇。
“这有何难
”白狼精心想，一个座位之地能有多大，便轻狂地瞟了和尚一眼，“你要借多大地方
”“不大，不大。
有个袈裟大小的地方就可以。
”“无妨，无妨。
”白狼精见那袈裟不过三五尺大小，便爽快答应了。
“老衲这里有礼，谢谢施主。
”只见那云游和尚挥起袈裟，往天上一撒，不料，那袈裟顿时飘飘洒洒散扩开去。
如同一张无边无际的大网，从天而降，把整个山全都罩在网内……白狼精见，慌了手脚，知道遇到法力无边的仙人了，立即拜倒在地：“圣贤在上，受小人一拜
”白狼精算是知趣，自个儿卷起铺盖，让出狼山。
临走，白狼精跪求道：“能否将此山叫狼山，也算给小人留个思念
”“老衲答应你。
”这位慈悲为怀的和尚，便是后来让狼山兴盛起来的大圣菩萨。
由此，当地便留下了一句幽默有趣的后话：“大圣菩萨借狼山，有借无还。
”狼山顶上的广教寺，寺门两边粗大的黑色圆柱上，书写了一副气吞山河的对联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。
可见狼山气势之非凡。
步入寺院，登上大圣宝殿。
大圣菩萨端坐堂上。
大殿黑亮的圆柱上，可读到诗联一对：开门便笑笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容容天容地于人无所不容。
大圣菩萨胸襟之大，如汪洋，似苍穹……千年古刹的广教寺，殿宇雄丽，气势恢弘。
环绕广教寺的众多景点，更是多姿多彩。
北麓园内，山石奇绝，峰、岩、洞、石，颇负盛名。
初唐四杰之一的骆宾王墓、鉴真和尚遇难纪念塔、清康熙御书亭、摩崖石刻、平倭碑亭、军山飞瀑、张謇铜像、三仙祠、关帝庙……风景万千，令人心驰神往。
怪不得，千百年来，文人墨客于狼山留连忘返。
北宋政治家、思想家、文学家王安石赞叹道：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。
”宋代大书法家米芾游罢狼山，心潮澎湃，欣然挥毫：第一山。
这个闻名于世的狼山，其实高度并不高，只有海拔106．94米。
然而，“山不在高，有仙则名”。
中国有四座佛教圣山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山；另有八座佛象小名山，狼山即为八大佛教小名山之首，可与四大佛教圣山比名……站在狼山峰巅，眺望南通市。
阳光下，城池璀璨耀眼，熠熠闪光。
南通市不仅拥有“江海第一山”，还拥有“中国近代第一城”的美誉。
丧权辱国的中日《马关条约》签订后，南通籍的清朝状元张謇激于义愤，为挽救于危难中的中国，满怀抱负，返回故里，兴办实业，创建学校；大搞文化、水利、交通建设，为今天的南通留下了近现代城市建设的科学格局。
为此，中科院院士、工程院院士吴良镛惊叹南通为“中国近代第一城”。
>>>濠河风景区<<<环绕南通城的濠河，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”，是南通的骄傲。
南通人民为有这一条历史悠久、风景优美、国内现已罕见的濠河而自豪。
濠河 即古护城河、位于市区中心。
濠河曲水回环，绕城而流，水面70万平方米，景观丰富，林木葱郁。
亭台桥榭掩映其间，画舫游艇荡漾水中。
濠河周围景致荟萃。
东南之滨有中国最早的博物馆：南通博物苑，还有南通三塔之冠文峰塔，登其高眺远，可俯瞰南通全城。
文峰塔院是市文联，书画院，艺术馆所在地。
与塔院毗邻有南通市工艺美术研究所，专业研制刺绣等民间工艺品。
与文峰塔一河之隔有我国第一座纺织专业博物馆：纺织大观园。
三元桥畔新建的文峰公园，以自然风光与天然野趣倍受游客青睐。
西南濠河风景区，以原五公园为基础兴建，这里河面宽阔，碧波荡漾，是南通市的文化娱乐区。
北首有省级文物保护单位天宁寺、光孝塔。
民谣南通有三塔，角分四六八；两塔平地起，一塔云中插，所称八角之塔即光孝塔。
>>>滨江公园风景区<<<滨江公园总投入达1.8亿元。
南接龙爪园，紧靠长江，总占地面积约375亩，是长江岸线上不可多得的天然景观带。
根据规划，整个公园由港口风情区、沿江风光区、休闲新天地、市井传统文化区等四个区域组成。
经过抛石护岸吹填土，将形成200亩腹地，向东南延伸至黄泥山、马鞍山，与“山水间”体育公园接壤，形成壮阔的沿江新景观。
滨江公园是一处集观光、游览、休憩的临江生态公园，游客在此可以充分亲近江水，体验长江雄姿，观赏山水田园风光。
此处景点增强了五山风景区的整体性和连贯性，创造了景区中央核心广场和绿色活动走廊，同时，还增强了“生态原貌”资源，使得这一景区地带形成为一个整体的临江生态公园保护区。
该公园包括港口风情区、江岸风光区、碧水金滩区、休闲新天地、湿地生态区、龙爪礁石区等>>>蛎岈山<<<座落在东灶港东北侧的蛎岈山是一个天然两栖生物岛，因盛产牡蛎而闻名，据中科院、南师大科学家考察后认为淤泥质海岸出现如此规模生物礁见所未见，闻所未闻，实属罕见，为研究近二万年以来中纬度古海洋提供了难得的，甚至是地球上唯一的观照体。
地理专家对其体表牡蛎壳测定证实它已有1540—1946年的历史，其固着基及造礁可达数千年，甚至上万年。
整个蛎岈山似山非山，似岛非岛，由黄泥灶、泓西堆、大马鞍、扁担头、十八跳等大小不等的60余个牡蛎堆坨积而成，方圆6600亩，沙丘起伏，岛上资源丰富，别有天地，整个蛎岈山奇观可谓世上一奇。
蛎岈山真奇妙，可谓：是山非山潮落登山天下奇景扑面来，有岛无岛汐潮离岛海上壮观踏浪去。
在岛上你可尽情饱览大海风光，和大海零距离对话，任你在金沙滩上奔跑；若你躺在沙滩上休闲观海、悠然自得、尽享自然风光，渔港观光、海上休闲、蛎山探密、快艇击浪、海上日出、滩涂采蛤、骡马彩车等无不令你心驰神往。
>>>水绘园<<<绘园位于如皋城东北隅，是国内著名的古园林之一。
其特色“南北东西皆水绘其中，秋峦葩卉，一一掩映，若绘画然”。
加之明末才子冒襄（字辟疆）与金陵名妓董小宛的爱情故事在海内外广为流传，水绘园亦名声远播。
1981年，我国著名古园林专家陈从周教授来如皋水绘园游览，即兴填了《忆江南》词一首“如皋好，信步冒家桥，流水几湾萦客梦，楼台隔院似闻箫，往事溯前朝。
”>>>文峰公园<<<三元桥东，文峰塔南，有一座以田园神韵取胜的公园，这就是1989年建成的文峰公园（原名长春园）。
此园三面临水，东边与纺织博物馆相连。
占地近10公顷，除园畔流过的濠河外，园内与濠河相通的河面就有3.3公顷，可谓“水包园，园包水”。
文峰公园受人喜爱，不但是由于地理位置正处于“半村半廓”的濠河东南风景区，而且它本身造园艺术具有魅力，故而能吸引四方游人，给人以美的享受。
>>>南通“园博园”<<<“园博园”位于狼山与马鞍山、黄泥山之间的长江边，占地达49公顷，总投资4.2亿元，分江海风景区、灵山圣景区、西山怀古区、梅岭揽胜区和园艺集萃区。
第五届省园博会于2007年9月20日在南通“园博园”开幕，本届省园博会的主题为：“山水神韵江海风”，将展示13个省辖市经典景观，包括南京的“梅林花雨”、南通的“映山泽镜”、无锡的“泉月赏心”、常州的“闻香寻芳”、苏州的“枫桥夜泊”、扬州的“三月烟花”、徐州的“西溪探源”、宿迁的“林霭秋雨”、淮安的“桑田村庐”、连云港的“松石水滩”、镇江的“西山径幽”、盐城的“泽地仙滩”和泰州的“翠园绿坡”，大多以各市知名景点为原型，结合“园博园”的地型地貌而构思建造的。
>>>体育会展中心<<<南通体育会展中心工程是南通市有史以来规模最大、设计功能最全、建设标准最高的现代化体育会展设施，总占地6000亩，建筑面积达150万平方米。
建成后，它将成为一座集各类竞技体育比赛、全民健身休闲、商贸旅游会展、大型文艺演出于一体的多功能体育会展中心。
该中心工程位于南通市新城区中心轴线南端、工农南路与平啬园路交接处，紧邻狼山风景区与在建的南通大学城。
工程包括国内第一个可开闭顶体育场、具备体育比赛与会展双重功能的体育馆以及现代化的游泳馆。
据悉，由日本全日新设计公司和同济大学共同设计的开闭顶体育场拥有3万个座位，所开启面积为105米×1900米，这比2108年北京奥运会主会场“鸟巢方案”所开启面积还要大三分之一，堪称全国第一。
同时拥有60000个座位和10000个展位的体育馆，采用具有飘逸感的多曲线屋面，更增添了体育中心的现代气息。
位于体育馆东侧的游泳馆共800个座位，可承担国内国际的各类大型比赛。
南通名人简介：历代人文荟萃，名贤辈出。
范仲淹、王安石、文天祥等文学家在南通留下许多不朽诗篇和轶闻逸事。
三国名臣吕岱、明代名医陈实功、扬州八怪之一的李方膺、清末状元张謇等历史名人均为南通籍人士。
当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、蛇药专家季德胜以及数学家杨乐等20多位两院院士也出自南通。
体育事业备受瞩目，先后为国家输送了林莉、赵剑华、张洁云、周天华、葛菲、李菊、黄旭等一批体育名将，被国家体育总局誉为世界冠军的摇篮。
今天，在全国中型城市中，南通更有许许多多的“第一”：二十多位院士、好几位闻名的大画家（袁运生、袁运甫兄弟等等）、二十多个世界冠军、主跨桥长达1088米的世界最大最长的钢索斜拉桥――苏通大桥……屈指一数，在全国地县级市中，在各个行业里，南通居然拥有70多个全国第一，有的甚至是世界第一。
真是奇迹的“故乡”
尤其令人振奋的是“百岁老人之最”。
据说，全国有4000多位百岁老人，南通居然拥有400多人。
南通为长江金三角的北角。
南通大桥通车后，可与大上海连为一体，只需一个多小时便可到达。
如今，上海与崇明岛之间，已在长江江底开凿江底隧道。
而南通与崇明岛之间也正在计划架设长江大桥……明天，这个流金淌银的南通市，将是座开掘不尽的金山……南通江海交汇的壮观，长寿健身的神奇，花园城市的幽雅，江海河鲜的美味，无不传递着春的信息；南通近期推出了“江海之旅、文博之旅、冠军之旅、教育之旅、长寿之旅”五条特色旅游线路，欢迎您来品味南通。
