巴金《家》读后感 要两千字
最近，我看完了《水浒传》这本书，很喜欢梁山108将中的李逵，最喜欢他的忠义、莽撞和傻劲。
先说义。
在第四十回中，松江、戴宗被黄文炳陷害，被判死刑。
在法场时，梁山伯众好汉及时来救，只见一人赤身赤脚，挥舞两柄大斧，一阵乱砍乱杀，领头冲入法场。
众好汉在他身后，拼命的杀出了一条血路，终于救出了宋江和戴宗。
这个人就是李逵。
可以想象，劫法场是一件多么危险的事，可是他为了救宋江和戴宗，全然不顾自己的生命，冒着可能被冷箭射死，被枪刺死，被刀砍死的危险，奋力冲杀。
这个情节，把他那“黑旋风”的绰号表现得淋漓尽致，也不负“天杀星”的称号
其实，他最突出的是莽。
在第四十三回中，他接了老娘回梁山泊，在经过一座山时，他老娘要喝水，他好不容易才弄到了半碗水，结果老娘却被老虎吃了。
悲痛万分的他连杀了四只老虎。
虽然杀了四只老虎，为母亲报了仇，可是他全然不顾实力，多么莽撞啊
傻，也是他一大有趣的特点。
在第三十八回中，为了给宋江抓鱼，和张顺发生了摩擦，打了起来。
在陆上，他把张顺打得鼻青脸肿。
张顺跳入水中大骂，激他下水，他果然也跳了下去。
可是人家浪里白条的称号可不是白吹的，结果他被连按水中N次，喝了满满一肚子江水，上岸后直吐白水。
他的水性不好，可仍然放弃了自己的优势，入水和因水性好而闻名的张顺斗，用自己的劣势和人的优势比，自然吃了大亏。
不过，虽然李逵又傻又莽，但是，每次想起他干的那些事都是让人又好气又好笑，我还有一点佩服。
我喜欢这样的李逵，义、莽、傻俱全的李逵
两千字，名著论文，要原创，也就是一篇名著的读后感，要两千字
我国四大古典名著之一《三国演义》，是集政治、军事、民生与一体，文字色彩特别浓郁的一部长篇小说。
书中第八十六回，难张温秦宓逞天辩，破曹丕徐盛用火攻一回写着：权从其言，——何其局量。
之不能容物那
权闻惶愧，——“孤意已决，先生勿疑。
”却说吴见张温入蜀未还，——自此吴蜀通好。
在这段中主要说明了现存国为了自存自强，进而争霸天下，智谋之徒运筹帷幄，善辩之士奔走呼号。
利用各国的势力消长和矛盾间隙，的确常能凭借计谋策划“口头”外交，达到解危救急，不战而胜的目的。
在这次外交活动中等芝以其善辩言词的口才，正确的见识，勇敢而不失气节的外交魅力取得缔结通好的胜利。
注重目的，有的放矢。
今天我们的人在外交活动中要象邓芝那样用要有针对性和知识性，晓之以理；要有鼓动性和哲理性，导之以行的方法进行外事活动。
而且作为一个外交家应该博学多才，有勇有谋，知人识人。
要有好的口才，还要有勇……好还有“感觉”红外线、紫外线、超声波、磁场和放射线的能力。
这样，机器人就能更好地在一个未知的行星世界上进行活动。
安装着小型自指令计算器，有着多种功能能力的机器人就会在星球表面协助人类进行科学考察。
今天人类已经可以进行短距离的宇宙航行。
今后航行的距离会逐渐加长，这一点也是不容怀 疑的。
却说魏国细作深知此事，——不在话下。
这几段主要写了，曹丕进攻东吴，最后失败而返。
东吴君臣奋力抗曹，最后取得胜利。
曹丕其人偏不深思慎行，只想丝毫力气也不投入，在利益上却“立竿见影”。
这种人，充其量只是一个“崂山道士”，他们投机心理的深刻跟源在于剥削阶级不劳而获的腐朽世界观。
随意挥霍劳动人民的汗水，就显得气派吗
如此奢华，必然会导致家败国衰的悲剧，而陆纳式的“小气”，倒恰恰是了国富民强的“大度”。
今天我们也只有艰苦奋斗、勤俭建国，才能使现代化建设有强大的后劲。
要把握胜和败的辩证法，必须首先使自己具备辨证唯物主义的正确世界观。
这样，看问题才长远、才透彻。
今天我们的人不要象曹丕那样：愚昧者的存在，就是各种惩罚接踵而至的原因。
由此可见，要加速社会主义现代化建设的步伐，就必须极大地提高整个中华民族 的科学文化水平，以文明代替愚昧。
莎士比亚说：“智慧是命运的征服者”。
腾飞的祖国需要更多的知识，更多的智慧来征服愚昧，踏向未来。
难道我们当代的中国青年不应该更多地索取知识来报效祖国吗
吴王孙权面对曹丕三十余人马，大胆启用徐盛，最后取得战争胜利。
这说明我们面对挫折，应奋力超越。
那么，我们一定会通过不泄的攀登达到光辉的顶点。
首先，徐盛其人有勇有谋，在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，有敢打胜仗的精神。
今天我们在党的领导下，要经济实现跨越式的发展，就要发挥出我党的凝聚力、战斗力、创造力；发挥党员同志的先锋模范作用。
需要的就是这种敢打胜仗的精神。
所立之志应符合自然规律，符合社会发展规律。
这样，就会在全体人民的集体奋斗中找到自己的位置，就会有历史前进的巨大“合力”帮助你披荆斩棘，奋勇 前进。
所立之志必须有“力”、“物”，即自身条件和客观物质条件相佐才能成功。
其次，徐盛其人治军甚严。
孙韶后辈无知轻狂；面对曹丕三十万水陆军马，从水路进攻东吴，用寡战计破曹丕是不切合实际的。
而且孙韶态度恶劣。
徐盛要将其军法处治。
辛得孙权说情救下。
现在我们治军的要求也是威武之师，文明之师。
再其次，徐盛足智多谋。
先给曹丕用了一招空城计；兵力空虚再故意显示出不加防守的样子，使敌人难以揣度；在敌众我寡的情况下，这种用兵之法显得更加奇妙。
这是一种心理战术。
它不是用实力战胜敌人，而是通过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌，惊退敌兵。
在现代条件下，侦察技术和功防火器高度发展，作战样式有了根本改变，“空城计”已难以使用。
但是，这种心理战术仍应汲取和重视。
而后又以弱战技为主：凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，示强于敌，使彼莫能测我众寡强弱之形，则敌必不轻与我战。
法曰：强弱形也。
以虚战计，疑战计为辅大破曹丕。
今天我们的将帅也应该把各种兵法战术融会贯通，灵活运用。
第一百二回之诸葛亮造木牛流马。
这几段主要写了，诸葛亮 ……（未完，全文共3036字，当前只显示1686字，请阅读下面提示信息。
收藏《三国演义读后感》）
不要等到毕业以后 读后感 两千字左右 不要太多人读过的那种
只有自己写才不是太多那种，不然全是一样的
求《文化苦旅》读后感，两千字左右
其一： 读《文化苦旅》有感 匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些时候舆论对该书及作者争端颇多,如今看过并粗略地研究了一下,觉得议论是理所当然的.这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人.深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜. 让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写.余先生似乎对此情有独钟.他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写. 无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭.即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧. 或许他认为死亡比活着更美好些吧.有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界.他说：“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老.老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美.假饰天真是最残酷的自我糟践.没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的.还历史以真实,还生命以过程.——这就是人类的大明智.”没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回.而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言. 生死间的事,没有人说得清.我唯一知道生的途径是可以改变的.死可以逆转吗?若有一智者活过百旬,他会做什么?若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来?至于一个恶人就更不用说了.推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了. 我想那些坟应该有其特殊含义.尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头.古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益.而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹? “白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的.晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来.闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴.一骨碌爬起身来,奔逃回家.”他在书中这样写道. 从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊!好在那个时代已离我们远去.尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的.而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧. 关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧.而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生. 其二： 初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语.是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养.大江南北,长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹.就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说,欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间；就其作品本身来讲,语言的诗化,叙事的故事化更给这部美文以强烈的美感.下面就详细将讲这两方面的艺术特色： 首先,文化省思,精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色.在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来,不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史,不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉,在描述的字里行间,作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去(这种文化见解包括了作者对历史现象的批评,赞扬等态度).读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点,甚至接受了这种观点,从而引发了读者对文化的某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼.比如,《道士塔》这篇文章,作者并没有过多的批评那个“王道士”,而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上,读者从这一点可以联想到当今社会,从而读者的精神某种程度上受到了洗礼. 其次,语言的诗化,叙事的故事化也是其艺术特色之一.余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出,比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意,特别是文章中引用了一些楹联,例如“浅诸波光云影,小桥流水江村”等；还有在《洞庭一角》中多次引用古代诗句,更添加了文章的那种诗韵味儿.另外在《庙宇》中作者详细叙述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话；在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等,这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色. 《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事,来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼,从而揭示了中国文化的巨大内涵. 其三： 手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国.旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉.我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解.其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦.作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起.”我以为,这乃是文人最大的财富.苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了. 秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点.”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影.历史从古代走到今天,还要继续走下去.历史的足迹却成了无数人一生的执著追求.历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间,难于寻找.所以没有博大的历史情怀,深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的.无疑,余秋雨教授是“探宝”的胜利者,他的收获便是这本《文化苦旅》. 《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游.我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局.我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化.当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史喝彩.然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里.或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学.啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了?当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索. “对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感.”这是作者的感叹,也是对读者的启示.人的一生也是一段历史.人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾.作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛. 读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢? 其四： 书写,书写文化之苦旅. 描述,描述历史之盛衰. ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻.我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品. 本书是余秋雨先生第一本文化散文集.其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖.全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成.余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例. 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻. 他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远.正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体.因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气.如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜. 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的.很明显,他发现了中国历史文化的尘封点.在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思.中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹.但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白.有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来.因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题.因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印. 抽一枝柳条,折一只桃枝.品一杯清茶,看一本好书. 走进余秋雨,走进《文化苦旅》.
《海底两万里》的读后感，要两千字的 2000字 谢谢
《海底两万里》写于1870年，这部小说是一本科幻文学巨作。
通过描述几个人在“鹦鹉螺号”的带领下，走进海洋感受海底那奇妙的世界。
故事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，主人公探险者博物学家阿尤那斯接受了邀请并参加捕捉行动，却不幸与其仆人掉入水中，意外游到了这只怪物的脊背上。
后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船，是尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请阿尤那斯作海底旅行。
他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿尤那斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
我怀着好奇心，和阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……书中通过生动夸张的描写，充分表现了海底的奇妙世界，阅读完后让人会有流连忘返的感觉。
为更好地了解故事我特地去查了一下长度单位“里”，它是指法国的古陆里，一古陆里大约等于四公里，因此，海底两万里就是能够绕地球两圈的八万公里。
两万里，该是个多长的距离，而两万里的海底旅行，因为其路途的遥远和环境的特色，显得更加扑朔迷离。
作者却独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。
小说引人入胜，欲罢不能。
这本书写到的许多险情比如冰山封路，章鱼袭击等，情节曲折紧张，扑朔迷离将瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
我感叹作者的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
真是没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
总的来说它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。
整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
政治的回归读后感，两千字以上，谢谢大家
前两天,我读日本作家黑彻柳子的《窗边的小豆豆》,它讲述了一个因为淘气而在一年级就被退学的孩子——小豆豆的故事, 被很多学校拒绝后,妈妈只好把小豆豆送进了不足50位学生的学校——巴学园.巴学园只是由几个电车改装而成的,而孩子们的教室就是电车的车厢,巴学园的教育方法与其他学校截然不同,孩子们可以边玩边学,教育出来的学生却个个都很优秀,小豆豆也不例外.每个班的学生就十几个,孩子们没有固定的座位,想坐在哪都行,孩子们每天想先上哪一门课都自己决定,在这样的学习环境里孩子们的学习是充满自由和自主的,这样,孩子们就很喜欢学习了,这也方便于老师更了解每个学生的兴趣爱好,也正是在巴学园的这段时间,促成了小豆豆这一生的人生基础.最后,第二次世界大战爆发了,巴学园被美国“B29”飞机摧毁了.我也很向往巴学园那样的教学方式, 不像我们学校,老师为了提高学生成绩,经常把科学思想品德等副课忽略,我们白天早出晚归到学校读书,晚上回家还要做一大堆作业,累得连喘气的时间都没有,更不用说有什么快乐了!老师和爸爸妈妈十足把我们变成一个只会读死书的“机器”.
余罪读后感两千字
我不是专业书评人，书的装计提不出任何意见来，只故事的角度跟大家一些阅读感受。
读完整个故事，最直白的感受就是两个字：好看
畅爽淋漓的阅读快感令人欲罢不能，故事不停地勾着我的好奇心，不知不觉读到结束，不知不觉过去了一整天。
整个故事虽然还是打怪升级的套路，主角余罪在不断出现的新环境、新任务、新对手的磨炼下，一路提升能力、提升等级、获得队友、装备和妹子。
但对我来说有趣的地方在于这么几点，第一是主题设定。
虽然也看过不少推理侦破的小说，但限于个人阅历，以一线刑警为主角，以打击犯罪为内容的警匪类的小说我还真没看过。
再加上故事背景中设定的城市带来的熟悉感（虽然作者对部分城市用了化名，但我还是惊讶地发现我和作者是老乡，一个以自己家乡为背景的故事让我觉得很亲切），在阅读中就很容易对街道城区建筑什么的产生带入，获得身临其境的感受。
第二是人物设定。
主角余罪是个什么样的人呢
让我说大约是韦小宝（聪明活络、手法贱格、贪财好色）+杨过（凄苦身世、人脉威望、重情重义）+范遥（格局宏大、身手了得、悍辣果决），下面我来解释一下。
余罪和韦小宝的相似之处主要体现在人物形象上：喜欢钱、喜欢美女、平日里吊儿郎当没个正经，是朋友口中公认的“贱人”（非贬义），说话办事还总带着点令人措手不及的“黑”。
但深入了解之后你会发现，他的这些“缺点”不单无伤大雅，甚至在很多地方是他胜过别人的独特素质。
固然身上带着浓浓的悍勇流氓习气，但余罪本质上是个智将，在大部分剧情中，余罪倚仗的都是自己聪明的头脑和活络的思维。
大量的智斗情节精彩刺激，读来十分爽快。
因为平时看惯了高大全和伟光正，所以第一印象上就容易对余罪这样有点坏有点贱的可爱主角心生亲近，更别说他背后还有警校里边那群“坏小子军团”。
警校选拔一批人飞赴羊城执行任务的章节中，这群菜鸟警官更是群魔乱舞，花样百出。
阅读过程中我一直在乐（因为情节非常有趣），直感叹我猜到了开头却猜不到结局。
余罪和杨过的相似之处主要在身世和人望上，这里要体现的是余罪的内心世界。
别看余罪工作生活风生水起，成就、荣誉乃至艳遇都比别人多，但他所经历过的酸楚伤痛也远胜常人（讲真，如果真写成一刀999级那样的俗套网文，这本书也就不值得看了）。
单亲家庭长大，受生活所迫不得不在乎每一分钱。
从小就要跟形形色色的人打交道，所以不得不变得油滑世故。
突然有一天又发现叫了二十多年父亲的人和自己没有血缘关系，自己是因为幼时的一场变故被收养，而亲生父母早已各自组建家庭......我们或许会羡慕余罪的风光（尤其是艳遇，咳咳），但如果让我付出这样的家庭代价去换取成就，我是不会换的。
有失必有得，有得必有失。
余罪的苦痛遭遇从剧情上看是对他性格形成原因的交代，从人物设计上看也是为了平衡他的优秀，使人物形象更加立体和可信。
因为心灵上有过创伤，所以格外重视感情（无论亲情、友情、爱情），因为重情重义，所以获得了同学、同事甚至是对手的尊敬和拥护。
就像郭襄过生日时，杨过有能力统率天下英雄为郭二姑娘祝寿一样，余罪也是一个拥有极强的号召力的存在。
在警局内部，甚至可以让同学同事无视警局规矩，心甘情愿为他出力办事。
在卧底过程中，也能得到众“小弟”众“同党”的拥护。
这样有魅力的人对读者无疑也有很大的吸引力。
余罪和范遥的相似之处主要在行事风格上。
老实说我在挑选第三个人物形象的时候很是想了半天，因为前两个都是金庸小说主角，为了统一风格，最后一个最好也是金庸笔下人物。
但似乎没有哪个主角符合格局宏大、身手了得、悍辣果决这样的特点，想来想去也就只有范右使了。
余罪是警察，干的常常是一线刑警的工作，还要深入犯罪集团做卧底，没有好的身手，光靠韦小宝一样的油滑恐怕是活不久的。
又因为要和各式各样的罪犯（既有凶残狠戾的恶徒，也有优雅潇洒高学历高智商的对手）打交道，没有相匹配的悍辣手段和心思格局自然也是不行。
如此看来，余罪和自毁容颜，伪装潜伏在汝阳王府的范遥确实有几分相似（虽然余罪的长相比不过范右使，但架不住余贱有魅力啊）。
第三是剧情设定。
整部小说中描写了各式各样的犯罪类型，大到跨国贩毒，小到街头扒窃，文有金融诈骗，武有激情杀人。
除此之外还对警局内部各种细节做了很多介绍，读小说之余也让我增长了不少见识。
据说作者在网上更新文章的时候，和粉丝中的警察朋友们做过很多互动探讨。
警察朋友们的真实经历无疑为《余罪》这本书的质量提供了保证。
另外，作者还对官场上、商场上、社会上的种种隐晦的、阴暗的、不能放到台面上说的规则做了生动的描写，令故事充满了鲜活的“人气儿”，让读者感同身受。
明知道这是部小说，但读来却像是纪实，“写假而如真”便是作者功力的体现。
要描绘丰富多彩的众生相，人物性格是刻画的重点。
没有无瑕疵的善人，也不会存在毫无亮点的恶棍，作者对人性的复杂性的描写非常精彩，无论警察还是罪犯，都仿佛亲身打过交道一般，一点一滴都是那么熟悉。
读完小说之后你能够回忆出大量的栩栩如生的人物，令人回味再三。
自《余罪》上市以来，网上已经有很多来自众方家的评测。
限于阅历，我的感受自然谈不上有多高明。
作为一个普通的读者，我真诚地向作者常书欣表示感谢，感谢他的辛劳，使我能得到一次畅快的阅读体验。
同时也想向大家推荐《余罪》，我认为这本书值得一看。
迷糊蛋与笨笨猪读后感两千字
读《蛋蹦猪有感》 天我阅读了《迷糊蛋与蹦蹦猪》。
世上总有预想不到的古怪事，当全校有名的迷糊蛋遇到一位甩也甩不掉的挚友时，他的生活发生了根本的变化。
这个难缠的家伙就是蹦蹦猪。
蹦蹦猪是只外星猪，因为飞船摧毁不得不留在地球上。
蹦蹦猪与迷糊蛋 一起生活着发生了许多让人目瞪口呆得稀奇事。
迷糊蛋是个男生，瘦瘦的，四肢像春天的柳树枝，撑起一身宽松的大号校服……蹦蹦猪与迷糊蛋居然来到深山之中刻苦练习独门绝技，成了个名副其实的武林高手，帮助同学们躲过一劫又一劫。
不料，有一天，迷糊蛋的好朋友阿聪遭到了绑架，绑匪让阿聪的爸爸拿三百万来赎他的儿子，如果惊动警方，那阿聪就小命不保了，阿聪的爸爸左右为难，偷偷的报了警，可那绑匪实在是太狡猾了，三番两次的更换拿钱地点……但最后蹦蹦猪与迷糊蛋用自己的智慧化险为夷……蹦蹦猪与迷糊蛋还发生了许多有趣、惊险的事我就不一一举例了。
迷糊蛋与蹦蹦猪一起生活着，是一对要好的朋友，尽管他们来自不同的星球，不同的国度，但那珍贵的友谊永远都存在
