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阅读好时光征文读后感

时间:2014-03-12 00:54

阅读好时光征文读后感

下课了,同学们听到铃一响,就像一匹匹在草原上奔驰的骏马冲出了教室.校园里一下子热闹起来.一个“冲”字,点出了同学们迫不及待心情.操场上,同学们有的做游戏,有的跳绳,有的打篮球,还有的玩溜溜球.我却和好朋友小红在一起踢毽子.小红一会儿往前踢,一会儿往后踢.毽子像一只欢快的小蝴蝶一样,上下翻飞,十分美丽.她一边踢,我一边数,不知不觉,她已经踢了100多下.同学们用惊讶的眼光注视着她.该我踢了,可我只会往前踢,不会往后踢.虽然只会往前踢,但我踢的非常快.小红已经累得数不起来了.她说:“慢点,慢点,你快的我都数不过来了.”毽子在我的脚上就像一朵盛开的百合花在风中摆动.踢完了毽子,在休息时,我突然看见一个小同学在跳绳.她跳了许多种花样.有麻花绳,有单腿跳,还有双腿跳,十分好看!我看见绳子从她脚边轻轻滑过,听到“唰唰”声.她的脚尖在地上轻轻点一下,像一只欢快的小鸟一会儿落下,一会儿飞起来.十分轻巧!两条小辫儿像一对小蜜蜂一样,上下飞舞.同学们,这是一段快乐的时光.让我们记住这段美好的时光吧!

写一篇文章的读后感

读《童年》有感 最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了

我们多幸福啊,被父母宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

而高尔基那个年代呢

高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢

这些毫无意义的事情值得他们去做吗

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。

这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧

★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。

他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。

他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。

这对他的思想和创作发展具有重要影响。

高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。

1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。

浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。

这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。

1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。

尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。

对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。

他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。

高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。

他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。

高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。

他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。

《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。

《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。

书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。

小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。

阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。

高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。

而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。

外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。

而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。

在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗

所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污

但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。

作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。

当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。

我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。

让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。

只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —-读《童年》有感 放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。

回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。

作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。

高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。

而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。

阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。

老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。

我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。

我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

读后感征文

时生,我在花敷屋等你。

看到这里自己那颗沉重的心最终还是归于安静了。

一种不能释怀的东西浸泡在惆怅当中。

这算是悲剧中的一个喜剧吧,却怎么也让人不能会心的笑。

这之中有什么感觉。

怎么形容,在罅隙之中看到的一份曙光吧。

是的,应该就是这种感觉。

每个人被生下来就注定成为别人的未来。

时生是拓实的未来,正如拓实是麻冈须美子的未来一样。

我们就是这样握住这份未来而活着的,不管做了什么,其实,都只是为了让未来更好的延续下去罢了。

爪冢梦作男在面临大火的那一刻,叫须美子要活下去,因为她的肚子里有着他们的未来。

后来孩子出生了。

他就是拓实。

须美子因为体弱加上一个妇道人家根本不能很好照料孩子。

无奈的她只能选择让他人领养拓实。

于是时生改姓宫本。

正是这一举动在气盛的拓实看来,是大人们因为一时的欢愉,生下来无力抚养就像丢猫猫狗狗一样的随便送人。

所以起初的他恨他的母亲也恨他的父亲。

也正是这样一种由大人那里收获的失望,让他在早早辍学之后,走上社会对什么都不负责任,乍看之下这一辈子可能也就这样一个废柴,因为他看不到未来,毕竟以为连过去都是被人随意的安排的人,能有怎样的豪情去面对明天呢。

这种偏执在多年后看到须美子给他的信,一切才涣然冰释。

不管做了什么,其实,都只是为了让未来更好的延续下去。

夜深了,被格雷戈里综合症纠缠了17年的时生已至生命尽头。

得这种病的男性注定活不过18年。

病房外宫本夫妇两人早已不知悲伤。

此时的宫本拓实,却突然一本正经的告诉妻子丽子,自己在20年前曾经见过时生。

于是穿越就从这里开始。

20年前的那个拓实,身上集结了被遗弃的失望,一些不负责任的年轻人的劣根性,对社会的种种不公充满的抱怨,然后依旧得过且过。

然后一个叫做时生的少年出现在他的生活中。

起初的不在意,到一起经历了解救女友的重重风险。

时生的存在,无疑让拓实一点一点的成长起来。

拓实去面对了自己的生母。

去寻找了自己的生父。

之后得知了真相,拓实明白了这一切都只是因为自己太过于偏执,不肯去谅解父母。

父母从一开始就把自己当作是希望,是未来,才把自己生下来的。

只是迫于生活的压力,而让他人帮忙抚养自己的儿子。

哪个为人父母不是疼在心里

在这个无疑对于自己而言是最大的谜题被揭开时,那一刻的拓实才算得上是真正的活着,因为那时他才真正的成长为一个心智合格的成年人,脚踏实地的去面对社会,面对自己。

解救完女友之后。

拓实和时生去参加须美子的葬礼。

于是故事就在这里走向结束。

时生的出现,是灵魂从20年后穿越到20年前,并只是借用了一个溺水身亡的人的身体。

那一刻,时生用自己最后的一份力量去挽回原本可能伤亡惨重的事故。

然后就这样消失了。

剩下了拓实。

以一个坚强的姿态,继续自己的生活。

究竟谁是谁的儿子。

20年后的宫本给了儿子时生以身躯。

20年前的时生给了父亲拓实以重生。

别去抱怨如今自己的生活境况是不是很糟糕。

是不是因为捉襟见肘的生活让自己过的很不愉快。

更有甚者去了断自我。

要知道当初的父母,在生下自己时,都是抱着无限的希望的。

在我们出生的那一刻,我们注定成了他们这一辈子最为操劳的人。

我们就成了他们的未来而延续下去。

去责备父母发给自己的牌很糟糕,去责备父母没有能力满足自己日益增长的物质欲望,这一切都是心智非常不成熟的。

发到的牌的好坏,要靠自己的力量让它发光。

一味的去埋怨甚至丢弃,除了成为一个废柴,别无是处。

时生留在了哪里

也许是20年后的那一刻。

大人们的世界依旧在往前走。

留下了的,是逝者的灵魂在回忆中给你无限的力量。

从此在回忆里相见。

看完《时生》。

收获了的,是满满的一份温情和感动。

让现在的我们也握着那份未来,一路走下去吧。

我会在花敷屋等你。

作文《超级班级的多味时光》 读后感

这本书主要介绍了父亲受核辐射后离去,母亲因无力抚养,只好将8岁的昭广寄养在佐贺的外婆家。

虽然生活极度艰苦,乐观的外婆却总是有神奇的法子让日子过下去,让生活充满创意,发现和快乐。

那时,佐贺的外婆家很贫穷,外婆用木棒拦住顺流而下的东西,拦截的食物成了我的美餐,拦截的树枝和木片,晒干后当柴烧。

光走路什么事也不做多可惜,腰上绑上磁铁走,吸到一些铁钉和铁屑,卖钱可以赚到一些外快。

外婆用她的智慧,快乐地生活。

在外婆家的日子,不能去商店买零嘴,只能去爬树摘树果充当零食。

朴树果酸酸甜甜的,还有茱萸,柿子等,这些都是不花钱的食物。

爬树游戏和零食时间使我度过了快乐悠闲时光。

没有玩具,只能自制。

我们会在树上搭建秘密基地,或者做个竹筏,到河边划着玩。

作为材料的木头要多少有多少,而这些都是不花钱的。

外婆给我推荐一项不花钱的运动跑步,由此使我成了跑步英雄。

以树果为零食,自己做的玩具,运动也只是跑步,实在是简单的穷日子。

上学时唯一值得赤贫的我炫耀的东西是二十四色的蜡笔和一双钉子跑鞋。

而我现在,生活充裕,零食富足,玩具也各式各样,运动项目也很多,与昭广相比,简直如同生活在蜜罐里,我们更应该珍惜现在的美好生活。

名著读后感作文600字左右的

前不久,我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。

它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。

其中:“但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊

”我们的生命只有一次。

“燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

”所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。

少壮不努力,老大徒伤悲。

现在的我们都娇生惯养,不会注意这些。

早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比美好的早晨又过去了。

来得匆匆,去得也匆匆,一下子便没了影子——从床边过去了。

匆匆吃完午饭

不是的,我们从不放过一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注,饭碗一粒未动——中午又过去了,从饭碗前过去。

下午应该要写作业

没有,“今天我和同学约好要去‘爬山’。

”“今天我又很‘重要’的事情要出去。

”……一个下午便又在玩耍时过去。

晚上呢

“明天再做吧,明天比较有空,今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事

有看书吗

有做作业吗

有复习或预习功课吗

没有,没有,没有。

而明天却又将是如此。

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

时间过得飞快,是何等的匆忙,年少时无所事事,老来自当后悔万分。

若是如此,我们还要来这世间有什么用呢

现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻是刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情. 时间是物质存在的一种客观形式,是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统.是物质的运动,变化的持续性的表现.时间没有声音,没有影子,没有踪迹.每个人都拥有时间,但是,有些人却无法合理支配时间,只能让时间从他们的身边悄悄溜走. 我记得有这么一句话:时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时.你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾.我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公平之处.那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成.他抛弃了时间,时间也抛弃了他.因此,他的二十四小时是短暂的.而有些人合理安排时间,珍惜时间,不虚度时光,利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率,他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时,甚至更多的时间才能完成的事情.他们的二十四小时是漫长的. 赢得了时间,就赢得了一切.列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵.少壮不努力,老大徒伤悲.就说明了一个人年青时不珍惜大好时光,到老了只能白白地叹息.如果年青力壮的时候就努力学习,那他就赢得了时间,也就赢得了一切,也不会为年老时碌碌无为,而感到悲伤. 有些人虽然知道应珍惜时间,却不知如何去做.有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义,就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子,房子,位子,车子,就是珍惜时间.他们统统都有错了,珍惜时间不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫无意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益.既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民,用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的.

《历史的选择》读后感 征文 (800字以内)

坐在窗前读者那本《历史的选择》,心中不由的涌动出一股股爱国情。

合上书本静静的回味,好似眼前又浮现出那一位位爱国的英雄烈士们……  书中有一位让我记忆犹新的女英雄,她的名字被深深地刻在我的心中——她就是江竹筠。

  “她受尽了国民党军统特务的各种酷刑,老虎凳,吊索,带刺的钢鞭,撬杠,电刑,敌人甚至将竹签插入她的十指……读完了我的眼睛不由得模糊了起来。

想到一个女人居然能受住如此酷刑,我不禁想到了我,有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。

可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密,我应该好好反思自己了。

  还有一个人也值得我们向他学习——方志敏  方志敏被捕的那天,敌人搜遍了他全身,除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。

诚如他所说的“清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。

”  读完这句话我感觉到我的脸一下子红了,想到自己的生活要什么有什么,自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西,再看看他,我的心中一股懊悔涌上心头。

如果我现在学习他清贫,洁白,朴素,我将会比现在更幸福。

  还有一位伟大的人——  他是共产党的主席他从小爱读书深明大义,再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。

我要向他学习,读书可以使人变得像毛主席一样充实。

  放下书我觉得自己长大了,再回眸祖国的过去是那样的不易,只有现在努力的充实自己才会为祖国的未来尽一份不伟大但不是太渺小的力量

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