扫地改变人生读后感
阅读可以改变人生。
阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度，阅读让人生在有限的长度内，宽广辽阔，奔腾汹涌，浩荡激越。
阅读使人生更美好，这是我看了《阅读改变人生》这本书后，给自己留下的最深的印象。
本书的作者，独具匠心，请33位当代中国文化名人亲自撰写人生阅读史，他们站在阅读的前沿，与青少年朋友谈人生、论读书。
我们从中可以领略到学者的风范，名家的智慧。
由于本书所写均为他们从小的读书经历让人倍感亲切，也使读者可以切实感受到，阅读给人以智慧，给人以快乐，给人以创造力，阅读可以塑造心灵。
他们的成功与他们的读书经历密不可分，他们的阅读经验和方法可以给我们提供最可靠的借鉴和帮助。
<思维改变人生>读后感800字
最近花了几天时间读了一下钱校长的《改变思维》这本书，书中引经据典、融贯中西，以一种非常全面的观点来向读者介绍关于思维，关于改变的一些道理。
通读了整本书之后，最大的感觉就是钱校长的博古通今，因为校长用了很多例子，而这样广阔的知识，有很多我是很难去理解的。
所以，读起来有点费劲。
尤其是读到很多地方，我只能做到不求甚解。
当然，我还是又很多能够读懂，能够有所收获的。
没读这本书之前，在我的心目中，我以为改变思维就是从一种不好的状态去改变到一种更好的状态。
或者说原本是从这一个角度看问题，现在从另外一个角度看问题。
在这个话题上，我还记得小时候看过的那本书《谁动了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。
在原本安稳的生活忽然出现的变故，这时候我们需要对现有的生活做出相应的改变，我一直把这种队生活的及时应对当做思维的改变，然而，在我读过钱校长的这本书后，才忽然发现，我理解的改变思维，其实重在改变上，而我却没有注意思维。
或者说钱校长的这本书给了我更多关于思维的认识。
改变思维，那么为什么要改变思维呢
在我看来就像《谁动了我的奶酪》书中提到的一样。
在我的生活中，总不是一成不变的安逸，生活时刻在变化，世界时刻在改变，生于忧患死于安乐，如果我们一成不变，就会显得格格不入，难免固步自封，画地为牢。
“物质贫乏的年月，食物就是力量；信息贫乏的过去，知识就是力量；思想贫乏的现代，思维才是力量。
物质丰富代替不了思维精神的升华；思维僵化和精神萎靡必将带来后日的饥荒。
简单的复制和粘贴，正造就互联网时代的年轻痴呆和四体不勤。
僵化守旧、思考肤浅、思想停滞，徒增老年痴呆风险。
民族与文明的合一与分离，悲喜不同，停滞或进化，传承或消亡。
有的人口稀少，贡献卓著；有的严谨守纪、踏实勤恳；有的孤傲卑谦，但天缺自省和反省；有的童年朦胧，大器晚成；有的早慧如神童，后天却迟钝；有的虽智商极高、人口庞大，却曾经愚弱；有的胡乱思考，不会思考，不敢思考也不想思考。
大脑与思考的合一与分离，境遇各异，智慧或愚蠢，活跃或死亡。
激活沉默的文明基因，改变思维，个人和民族才能有真正的幸福感悟和终极关怀。
改变世界，先改变自己。
改变不是选边，而是返璞归真、超越物我。
智慧接近真理，而不是权谋计谋，是发明、创造和真知。
” 物质的世界，它支持这我们的生活，但物质的生活却不是我们的全部，如果没有思维，没有合适的思维，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。
思维支持我们的行动，我们的行动也改变着我们的思维。
它给我们提供快乐和幸福。
如果，一个人对世界的认识不够，对生活的认识不够，那么他便会变得难以理解，难以让人接受。
为了更好的适应这个世界，唯有让我的思维和世界的改变产生共振，让思维和改变处在相同的频率。
改变自己，也许我们便能改变世界，其实改变自己，你就改变的世界。
当然，至少我们能够更了解生活的意义。
“被动进化在时间，适者生存；主动进化在选择，用进废退。
碳水文明，时间导演；变与不变，元素分合，生死轮回，进化思维和精神。
“我思，故我在”。
脑、手、脚、眼、耳，手性对称分左右，无法互置，独立互补，相容而超越。
单耳得单声，双耳得立体声。
单视为平图，左右同视则为立体图。
左右人脑，各司逻辑和形象。
大脑是思想时代的核心资源。
文明效能，取决于大脑的自由、解放和独立。
日地观月，各得一部，绕月而行，始近全貌。
盲人摸象，各得局部；众人集成，全盲也可近全部。
机械设计，必备三视图。
汇聚信息量大且多样的位置，才是合适观点，无数观点依理契合，可近真理和真相。
上帝在原理，魔鬼在细节。
反差能深刻思想，比较可去伪存真，融通将升华灵魂。
边界和度是本质的暴露，如纯水零度结冰、百度沸腾，临界可控近卓著。
尊重事实不迷事实，如飞叉捕鱼，顾及水中折射，需调整角度。
安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心态，滋养思维精神，改变脑内血流。
“水至静则形象明，人至静则智慧生”。
思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。
尊重观点超越观点，包容升华，进行超越性思维(Superthinking)，会拥有灵性，犹如先知先觉。
” 我们既然需要改变思维，那么新的思维必然会与旧的思维产生碰撞。
新旧思维究竟如何取舍，不破不立。
那么我们便需要思考，宁静以致远。
静坐观心，而真妄毕现。
真理是要靠不断探索，不断尝试才能得到的。
在我们决定改变之前，我们需要对我们所改变的事物有足够的认识，我们需要尽量了解更多的方面。
这样才有利于我们做出正确的决定。
我们尊重事实的真相，同时我们也要有揭开真相面纱的勇气。
了解其本质，然后做出自己的决定。
“信息爆炸性增加，知识不再是神话。
知识多者，或融会贯通，或保守僵化；知识少者，或愚昧无知，或勇敢无畏。
掌握知识背后蕴藏的深层规律，方能超越知识的限度，才能避免错误。
冬日水管爆裂，归因热缩冷胀，而非热胀冷缩，源自水的弱键作用。
知识依个性而结构化，经实践而成为能力。
思维和精神，是人类的灵魂，可源于知识但不等于知识。
知识缺乏思维精神的延展、稳定和深度，会逐步陈旧，需要不断更新。
知识是思维精神的载体，思维训练和精神升华，重于知识的传承和转播，是知识创造的源泉、知识运用的基础。
井底蛙、井沿蛙、飞天蛙，观天识地差别巨大。
思维自由，取决于维度和疆域。
有的禁锢微小似绿豆，有的自由广阔如宇宙。
精彩源自差异，差异思维，也源于不同的人文历史、环境地理气候。
思维自由、精神独立，能够静心平和豁达淡定，远离愤怒癫狂失眠忧郁，身心健康增强免疫。
思维自由依赖“双腿”：逻辑与形象。
精神独立依赖三个支柱：科学、人文和信仰，三者所对应的要义则分别是质疑、关爱和使命。
自由独立的代表，如屈原，追求真理，而非权谋、资本和君王。
自由独立的心境，如清明，生死并置，超越生死，类近宗教，超越宗教。
天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，饰演出世的形象。
童真般的笑脸，是隐形的想象翅膀。
儿童动画引发的微笑，是纯真的度量。
西方人的幽默，是外露的自由与想象；东方人的寓意，半隐半显，含蓄中顿悟出警醒和震撼。
象形文字如画，滋养幼童智商。
创造在智商，成事在情商。
想象的无限，突破知识的有限，挣脱有形和无形的束缚。
梦想成真靠逻辑。
“大胆设想，小心求证”。
石破天惊的原创，产自智慧的思想实验，始于震撼的自由想象，立于瞬间的直觉支撑，后有严谨理性的逻辑验证。
” 真正的思维是鲜活的，它并不是死气沉沉的，我们需要的思维是要大胆的，不是固步自封，一成不变的。
我们之所以失去了创新的能力，失去的想象的能力，更多的是我们不敢大胆的思维，我们缺少打破教科书封锁的勇气。
科学如果没有质疑，那么就像一潭死水，没有半点波澜。
给自己更多冲破桎梏的勇气，用旧知识去了解、去解释新知识。
这样才算是真正拥有了知识。
如果说我们的生活，我们的国家缺少了什么，我想我们的国家缺少的是一种思维的方式，我们缺少在创新路上坚持到底的信念。
我们少有科创的精神。
所以，我们习惯了山寨，我们急功近利，因为这样我们最接近成功。
不仅如此。
而且我们浮夸，我们习惯的漫天的想象，那些没有逻辑，不找边际的探索。
我们需要改变思维。
阅读改变人生作文400字 狼王梦
曾经这样说过：“文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。
艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。
一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。
” 的确，阅读的作用是数不清的：丰富阅历，扩大知识面，弥补课内知识的不足，为我们指引人生的方向… 可我认为，阅读最重要的作用是改变我们的人生。
曾经有这样一个故事：一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友，开了一家小公司。
公司的效益很好，人才层出不穷，得到了所有人的认可。
可因为另一家公司的出现，人才们都个个跳了槽，公司的效益也渐渐跨下去。
最后，公司终于破产了。
这对于大学生来说无疑是一个沉重的打击，面临如此境地，他怎不会是一个失败者
有一天，他偶然翻开了一本，立即被其故事情节所吸引，看完之后，他感慨万分：“为什么我不能
难道我就要这样过一辈子
”于是，他不顾父母的极力反对，重新开了一家小公司，一开始，公司效益很不好，但经过第一次开公司所积累的经验，经过他几番努力，公司的效益渐渐好了起来。
几年后，他的公司成为了全国的着名品牌。
当他接受采访的时候，他说：“要不是当年偶然翻开的我今天还依是一个失败者呢
” 是啊，若是那大学生还没有遇到，他可能还至今沉浸在失败的阴影之中，再也无力站起来。
不管是谁，遇到困难之后，那些富有哲理，励志的书本往往是他们最好的选择。
他们总能在这些书中找到自己失败的原因，找到自己所要的答案。
从而重新振作起来，摆脱失败的阴影，迎向光明。
所以，让们多阅读吧，也许它可以帮你找到你人生的方向……
读《心态改变人生》读后感
感触颇多，在书中，先生以智者的眼光和胸怀、长者的经历和智慧，用如椽之笔，从人以什么态度对待事物，态度又从那些方面影响人生的角度，深入浅出地透视态度是怎样改变人生的，可谓字字珠玑。
读罢掩卷深思，但觉余味无穷，使我获益非浅。
现仅从该书诸多篇什中撷取有关对两种经济学的分析，谈点感想。
先生在书中引述了了西方一位著名经济学家的论点“世界上只有两种经济学，不是效率经济学，就是公平经济学，没有第三种经济学”。
以此生发开来，谈到，以效率为目标的经济学，其实现形式是公平竞争的市场经济体制，在这一体制下，人们展开竞争，有人在竞争中取得胜利，获得很多财富，而大多数人在这个过程中却是失败者或半失败者，没有获得很多财富，有的甚至还失去了财富。
这样继续不断竞争的结果，资本也就不断集中到少数人的手里，从而形成了促进生产力发展的资源优化配置，反之就不能推动生产力的发展。
而公平经济学，则是人们在计划经济条件下，从事无差别的劳动，相互间的收入落差不大，心态都比较平衡，社会也较稳定，但是，它的弊端是缺乏竞争机制，不能形成资本的积聚和劳动力的优化配置。
这两种经济学的实践表明，各有利弊，推行公平经济学，平均主义盛行，生产力发展停滞；推行效率经济学，生产力发展很快，贫富差距拉大，社会不稳定。
解决这一矛盾，现在所能找到的最好办法，就是在市场经济体制条件下，建立完善社会保障体制，以保证生产力在竞争中能够得到迅速发展，同时使那些由于种种原因在竞争中最终没有取得胜利的普通老百姓能过上最起码的生活。
改变，从阅读开始》读后感
[改变，从阅读开始》读后感]在《改变，从阅读开始》一书中，朱永新教授讲了几个关于小学生阅读后发生变化的故事，说明阅读能改变自己不利的处境，能提高自己的学习成绩，改变，从阅读开始》读后感。
这一点我极为赞同，并有着相同的感受。
作为一个家长，我想让自己的孩子多读课外书，既是一种底蕴积淀，更为写作能力提高助一臂之力，我孩子就是一个有力的证明。
因为她读书多，跟同学辩论她总能占上风，而她的作文几乎篇篇都能当范文在班里展示。
而作为一名语文老师，我想让孩子多读课外书，至少可以提高语文的学习成绩，因为一进入三年级，语文试卷就会出现写作这一项。
学生单靠一本语文书，要写出一篇精彩的作文，能使作文这一项获得高分，就有一定的困难。
一篇作文的分数占试卷的30%，如果被扣了十多分，总分就可想而知了。
所以语文成绩想获得高分，作文首先必须获得高分。
从以往的教育实践来看，写作能获得高分的同学，定是喜欢阅读的同学。
其实，阅读不只是为了提高自己的分数，还可以开阔自己的视野，明白做人的道理，为自己的工作、生活助一臂之力，读后感《改变，从阅读开始》读后感》。
为此，我每接一个班，每天的常规作业都有读课外书这项家庭作业，每天的午后也是孩子们阅读课外书的时间。
这样长期日积月累，当孩子总缠着家长要买课外书的时候，孩子的语文就没有任何问题了。
最后，朱永新教授讲了四个观点，他认为，一个人的精神发育史就是他的阅读史。
一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。
一个书香充盈的城市必然是个美丽的城市。
因此，阅读能改变人生的价值，有改变社会的积极作用。
我想在小时引领孩子们走向阅读的起跑线，也许会让孩子早些喜欢书籍，走上阅读的路。
如果有了良好的阅读习惯，当他们进入青年期时，就会更广泛地阅读。
以后踏上社会，参加工作后，还会根据工作需要，继续阅读。
然后美好的人生会伴随阅读而获得真理，获得力量，获得人生的价值。
愿我们的孩子都能从小以书为伴，让书香伴随孩子的一生
〔改变，从阅读开始》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
好书伴我成长，阅读改变人生作文怎么写
《变》读后感在一个冬日的深夜静静读完了莫言的中篇小说《变》.台灯昏黄的光弥漫在四周,灰尘上下纷飞,似乎是挣扎的魂灵,却始终无法逃脱那无形之手的束缚.始终无法逃脱,那种涩涩的压抑紧紧压迫在心头,窒息,深深的窒息.其实这是一本相当轻快的小说.语言平平淡淡中略显起伏,仿佛单调平直的高速公路,忽然转了个弯,其实只是一个小小的温柔的弯,只需你轻轻拨动方向盘,座驾变优雅地飘过,若它穿着长衫,或许还可以听到衣摆畅快的呻吟.语言虽然平淡却不失特色,或许说带着浓浓的乡土气息是过分了,但是那种随意甚至会粗俗的语言,哪里是书中的文字,分明是一个人的自言自语,从小时候的天真无所畏惧到长达后的成熟稳重.是了,自言自语,这本就是一本自传体小说.莫言用轻松调侃的腔调,从一九六九年缓缓陈述到二零一零年,大约四十年的岁月.那四十年的岁月,就在这轻松调侃中平平淡淡的流逝,似乎,似乎这四十年,就像那嘎斯汽车从村头驶向村尾,刺溜便要踩下车刹,可是不要忘记一地的鸡飞狗跳,甚至不要忘记那汽车的饱经沧桑.谈一谈书的内容吧.小说讲述了莫言从小学退学起却对学校念念不忘,到抱着一腔热血踌躇满志地参军,到懵懂中走上文学创作的道路,到功成名就的故事.围绕着“我”,提及了刘大嘴老师,鲁文莉,何志武等边缘重要人物的发展及结局,平平淡淡中展示了四十年岁月中社会的变迁,人物命运思想的改变.小学时的“我”是充满了纠结的.一方面,“我”对何志武勇于挑战老师权威,勇敢地追求自由充满了敬佩,甚至于认为他有着三分“英雄气”；但另一方面,当“我”被刘大嘴赶出学校时,又是那般心酸,甚至于事后死皮赖脸地进入学校.按照“我”自己的话来说,这叫“贱”.这一种复杂的“贱”,配着“我”看似轻松无所谓的语调,莫名地,让人产生了一种苦涩的感觉,仿佛面对的不是一个少年,而是一个饱经沧桑的老人用自嘲的口吻讲述童年心酸的往事——或许这本就无比相似.这种“贱”可以归结为“我”性格的悲剧,但这更是特定时代下的悲剧产物.当孩童向往自由、无拘无束的天性和阶级森严、极端压抑的社会产生了冲突,性格的悲剧就在所难免.对于“森严”这个原本应该死亡在历史中的词汇,我不得不重新拾起,并且郑重地放在那个社会前面.历史上的阶级对立是地主与农民之间,那种不可调和性压抑到了极端,农民运动不可避免地爆发,农民在生命和利益的驱使下拿起了刀剑.但在那个奇怪的时代,虽然仍然是“农民”和“地主”的对立,但是被压迫的却是“地主”.悲剧性的是,即使被压迫,即使压抑到了极端,“地主”还是不敢暴动,不,是从未想到暴动.这种压抑无法外泄进而不断在体内堆积,也就不难理解人性的扭曲.当然,“我”——莫言,远未达到“人性扭曲”的程度,但是作为中上农成分子,在那个贫困的年代,他连领救济粮的资格都没有——他甚至曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子.经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆.更何况父亲过于严厉约束带来的火上浇油?“我”幼年的悲剧性在于由于身份、地位不被主流社会接纳,但“我”却始终渴望并不断努力使自己被接纳.“我”的一厢情愿,愈加得不到他人的接纳,最终迫使“我”走上了参军的道路,逃离这个与自己格格不入的社会.
