袁隆平读后感
袁隆平事迹》 读后感 今天我拜读了《袁隆平事迹》。
袁隆平爷爷被很多农民尊称为米菩萨。
他为了让人民不再饥饿，几十年来，他废寝忘食、日晒雨淋的在稻田里辛勤的进行耕耘实验。
他用自己的机智和汗水为人们培育了一代又一代的杂交水稻，为杂交水稻领域做出卓越的奉献。
20世纪90年代，袁隆平爷爷在江安的一所农校当教师。
亲眼目睹了许许多多的人民饿死在路边、田坎上，他被震撼了。
心中涌起了一个念头，下定决心培育能提高产量的优良稻种。
1960年7月的一天，袁隆平一上完课，就来到早稻试验田里，仔仔细细的观察稻穗，当他找到一些特殊的稻穗，就给那株不同寻常的稻子扎上记号。
当到了收割的时候，他把那些特殊的稻子上的金灿灿的稻谷收藏起来，留着做实验的种子。
第二年，袁隆平爷爷满怀希望的将那些稻谷播种在稻田里，指望着能够长出一些粒大一些的稻子来。
可料，那些苗长得高的高，矮的矮。
有的成熟的早，有的成熟的迟。
稻穗长的长短不一，稻穗上的稻谷，那也是多得多，少的少。
进过他的反复思考总算是找到了缺陷，进行改进，又得到了进一步的发现。
夏天时，骄阳似火。
袁隆平爷爷一手拿着镊子，一手握着放大镜，在田野里一行一行的寻找、观察，他的衣服都被汗水打湿了。
又过了两年，袁隆平爷爷的杂交水稻研究才刚刚起步，就与“文化大革命”撞了一个正着，他的实验素材，全被反动派给砸了，实验秧苗全部都被毁坏了。
袁隆平爷爷于是又在烂泥里找到了一些残存的秧苗，将它们偷偷的栽进臭水沟里。
又过了两年，不料又被别人全部拔光了。
他又将那些秧苗载入实验盆之中。
经过种种困难总算是成功了。
我记得袁隆平爷爷曾今说过“我不在家，就是在试验田；不在实验田，就是在去试验田的路上”。
袁隆平爷爷是多么的敬业，几乎所有的时间都是在试验田里渡过的，无论遭受到了哪些困难，总是难么坚强的站起来。
去面对困难，克服困难
袁隆平故事的读后感怎么写
袁隆平，一个几乎家喻户晓的名字。
这位世界“水稻之父”创造的奇迹倍受全世界人民的瞩目，也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。
上世纪60年代初，他目睹了农民们粮食短缺的现状，于是决心改良水稻品种，探索科技兴农之路。
在他的科研团队一次次努力下，终于发明出了水稻新品种——杂交水稻。
袁隆平的精神是令我们敬佩和感动的。
在当时，这种设想是需要勇气的。
因为要沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索。
但袁隆平不怕困难，决心改良品种。
并且袁隆平不迷信权威，按照米丘林、李森科的经典理论，水稻作为自花授粉的植物没有杂交优势，实验没有任何意义。
袁隆平却要亲自试验，用自己的双手和大脑，开拓出一条新的科技之路。
这条路从一开始，就困难重重，但科技创新精神和报效祖国的精神一直激励着他坚持不懈地努力，他下定决心一定要和饥饿和灾荒作斗争，解决农民们的温饱问题。
袁隆平以他持之以恒、坚持不懈的意志和精神克服了重重困难，终于发明了新一代水稻品种——杂交水稻
袁隆平的精神是值得我们学习和效仿的，在日常的学习生活中，我们也要有这种态度。
比如遇到难题时，我们要坚持不懈地钻研，练钢琴时，要知难而进……我认为，不论做什么事情，只要认定要做了，就要奔着目标前进，永不后退。
而且我们也要有袁隆平先生报效祖国的精神，要从小好好学习，长大后立志成为国家的栋梁。
我们还期待着袁隆平先生的“稻下乘凉梦”成为现实，真正成为中国的第五大发明，第二次绿色革命
《袁隆平》观后感
袁隆平之所以取得成功、电影之所以感人，归根结底的原因只有一个——袁隆平代表了中华民族的精神——勤劳、坚韧、仁爱袁隆平的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的。
那是长年累月，蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。
现在搞学术的人难出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢
就以这次电影发布会为例，那么多的媒体记者，发布会一结束，全都离开，赶回去发稿子。
可是他们连电影都没看，又如何能写出感动人心的稿件呢
曾经踏实的中国人，在如飞的社会节奏里，早已经变得浮躁，又怎么能获得真正的成果呢
袁隆平够坚韧，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。
他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑；他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻；他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。
支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。
袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。
”这正是中华文化里，“以天下苍生为己任”的精神。
这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神，远比什么虚伪的上帝来得真实。
正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。
这种精神，是推崇天下为公的中国人所独有的。
这种精神，放在自私社会里是行不通的——现在为什么不出袁隆平
电影《袁隆平》里，袁隆平因为在课堂上推崇孟德尔和苏格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了领导的批判。
原因当然是“否定社会主义科学，提倡资产阶级学术”之类的。
这就太令人鄙视了，科学是没有国界的，也没有阶级之分，不管谁的成果，只要是为人类造福，为何不可拿来我用
如果按照电影中这帮弱智革命派的逻辑，苏联的人造卫星技术，源于纳粹德国的火箭飞行技术，技术到底算谁的
苏联人造卫星上天，是代表了社会主义的先进，还是纳粹制度的成功
可见，文革中搞的一些事，是丑陋的，甚至是反人类的。
类似的情节还有，红卫兵把袁隆平培育的稻苗都砸了。
就算袁隆平反动，稻苗也反动
文革是个争议极大的话题，到今天也是如此。
我反对任何方向的极端化做法——既不要凡文革必反，也不要凡文革必挺。
唯物辩证法原则适用于万事万物，我想文革也不可例外。
以刘老师为代表的几个水稻专家，就是这一类人。
他们自己无能，却占据着位置。
这还不算，他们还要极力破坏别人的事业，限制别人的能力，让别人也一事无成。
大家都一样无能，他们的无能看起来才正常，才不会被关注，他们的地位才不会动摇。
刘老师因为怕袁隆平培育出杂交稻，趁着大雨把袁隆平的稻田毁掉，宁可损失国家利益，也要阻止能人成功，自私到了极点。
“木秀于林，风必催之”，这个风，不是来自敌对方向，而往往是来自自己阵营。
这种丑陋的中国精神，贯彻在无数的中国人中间，即使到今天，也仍然大行其道。
因为这个精神，中国屡受列强欺压，被英法联军打，被八国联军打，被日本鬼子打。
因为这个精神，中国屡遭外商打压，一些丑陋的中国人，争相在外国人面前献媚争宠，却对于自强的中国人，明枪暗箭，除之而后快。
如果说，中国人不能够根除这种劣根性，那中华崛起梦就永远只能是一个梦。
卑劣的小人们，把无数的袁隆平扼杀在萌芽里。
以至于今天我们对于袁隆平感到格外的珍惜。
然而，按照中华民族的伟大传统，她应该产生千千万万的袁隆平才对。
那些被扼杀了的天才，都毁在这些中华民族的小人之手
袁隆平代表了中华民族生生不息的精神，他的使命已经完成，我们的使命才刚刚开始。
如何参与重建中华民族精神，使我们的国人，人人都可以成为袁隆平，是我们这一代人的使命。
果静林们已经开始努力了，我们难道就只想旁观
为了祖先的光荣，为了国人的幸福，我们需要为重振中华精神做点什么
杂交水稻之父袁隆平读后感
写的真好啊
怎么样
言简意赅
袁隆平的电影观后感100字谢谢
一个伟大的人物，看完它，这部电影以后内心被他这种执着深深地撼动了，一个朴实无华的人。
给这个世界带来了太多的贡献。
以后努力学做他这样的人为世界创造更好的生活，为全人类，走上巅峰的道路。
谢谢，请加分
袁隆平桃园避难的读后感
我毒死了袁隆平的桃园避难，我有深切的感受，主要体现了这是袁隆平，他虽然就是那么饱受压迫，但却一点着坚持着熬为国家和世界做贡献，研究杂交水稻的决心和志向。
袁隆平的《妈妈,稻子熟了》读后感 谢谢。
。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。
团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。
这三个人是朱赫来同志亲自选定的。
铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。
早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。
但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。
今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
《狼牙山五壮士》读后感读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。
我是含着热泪读完这篇文章的。
文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”
“中国共产党万岁”
然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。
这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。
多么伟大的五壮士啊
他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。
每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。
我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。
而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。
我遇到的这点困难与他们相比算得了什么
再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。
如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢
我又怎么能对得起先烈们的英灵呢
我羞愧万分，不断地责备自己。
我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。
《红岩》读后感这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。
封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。
这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。
小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，但是后来全家都被杀光了。
刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得大家学习。
而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。
在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑面对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。
她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。
失败膏黄土，成功济苍34生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，国民党的狗腿子，他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗
不，他连站在中国国土上的资格都没有。
这些革命英雄的壮烈事迹，我们必须铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的红领巾
没有他们咬紧牙关，哪有我们的高楼大厦。
没有共产党，就没有新中国啊
读《林海雪原》有感怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。
在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。
此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。
穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。
就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。
耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。
也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。
”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。
有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。
中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。
文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。
“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。
生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。
”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。
有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。
不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。
关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。
世界的循环不停，美不停。
依稀间，昨天也是今天的导航。
读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力，为世界做点小事 如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗
如果你是一颗粮食，你是否抚育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位
你既然活着，你又是否为未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽
我想问你，为世界带来了什么
——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物。
雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。
雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。
而这样的一个人，自然有一段不平凡的经历。
自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。
家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。
唯有的，只有那寒冷和饥饿。
后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。
小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。
负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。
同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗
可他却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。
”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。
雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们；雷锋总是这样，一心一意为着人民为着世界。
看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午，人山人海便涌入学校对面的小店买午饭，由于人过多，因此只能站着吃，人与人之间距离远则50公分，近则30公分，那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。
而这样多的人，造成的危害也是及其巨大的。
等人一走，那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去，整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。
说真的，要不是我亲眼目睹，我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前，而且还是反反复复，日复一日地出现。
我们对世界做了些什么呢
污染罢了，糟蹋罢了。
和雷锋比起来，我们又是如何呢
他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效应，对地球对人们极大的伤害
我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧
只要把这一件件小地不能再小的事情做好，我们也就问心无愧了，我们就是伟人，就是英雄
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。
一个人的生命应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。
临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。
有一些比较多，自己删减一点。
