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愚公移山读后感1000字

时间:2016-10-28 18:40

愚公移山读后感1000字,急需要

有志者,事竟成愚公苦于门前的两座大山挡道,给他正常的生活造成了严重的障碍,于是立志将这两座大山搬走。

于是,他号召全家男女老少挖山不止。

当邻人智叟笑话他们“甚矣,汝之不惠”之时。

愚公却豪迈地回答说:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”智叟说愚公很笨。

愚公移山读后感500字

选集读后感1000字  每次拿起《选集》,都会被伟人那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。

的人格魅力,领导风采,丰功伟绩……时时萦绕在耳边,浮现在眼前,重重地震撼我的心灵。

  曾经接触过的《选集》,如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。

真是“真理永远没有新旧之分“呀。

通过学习伟大领袖毛主席的思想,自己作为入党积极分子的一员,自然对这些思想进行了深刻地思考。

我们翻开《选集》第一卷第一篇文章就是所著的中国社会各阶级分析。

这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。

以陈独秀为代表,只注意同国民党合作,忘记了农民;以张国焘为代表,只注意工人运动,同样忘记了农民,这两种倾向都感觉自己力量不足,而不知道到何处去寻找力量,到何处去取得广大的同盟军。

陈独秀也好,张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。

但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向,片面的强调某一个方面正确。

在阅读《选集》时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想的体现。

针对这些问题,通过正确的对中国社会各阶级的分析,明确指出谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。

是相当及时和正确的。

  通过对中国社会各个阶级分析得出:一切勾结帝国主义的军阀,官僚,买办阶级,大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。

工业无产阶级是我们革命的领导力量。

一切半无产阶级,小资产阶级,是我们最接近的朋友。

那动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。

革命时期,最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级,他们所以能如此,第一个原因是集中。

无论哪种人都不如他们的集中。

第二个原因是经济地位低下。

他们失了生产手段,剩下两手,绝了发财的望,又受着帝国主义,军阀,资产阶级的极残酷的待遇,所以他们特别能战斗。

经过这些种种思考,总结出了这一套正确的思想——思想。

  此外,《选集》第三卷《为人民服务》一文中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军,新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。

“在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。

“一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上“,“是不是拥有热爱人民的思想和感情“,“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急“等这些根本问题,原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。

这都展现了思想的各个方面的集中体现。

现在我们学习“三个代表“重要思想的根本目的,也是为了解决好这个问题。

我作为一名入党积极分子,尽量地为人民服务,是大公无私的,是舍小家为大家的,是全心全意的,是处处装着人民,事事想着人民的。

因此,在工作和学习中我们应该注意以下几方面:第一,“方向“和“方法“两手抓,两手都要硬。

“方向“好比是社团的长期发展战略,短期发展战略。

第二,多监督,多检查,多交流。

只有这样才能把我们将来的时间争取出来,不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。

第三,“团结,透明,相互支持,相互协调“应该成为我们日常生活和学习的优良作风。

第四,“艰苦奋斗“的优良传统永远不能丢。

  这就是我读了《选集》的所思所悟!我觉得,心得不要太多,哪怕是一条,只要能用到我们实际工作中就是成功了。

愿我们大家共同进步。

读完愚公移山的感想

愚公不愚,什情都怕一不去做不敢去做,事情就始终是那不会改变,最笨的方法也是最聪明的,愚公移山,体现了这个民族精神毅力,这是个伟大的民族,坚强,勇敢,智慧,富有反抗精神,展示出这个民族的强大。

谁看过 送给加西亚的信 求一篇读后感 要求1000字,多了更好不要太多

送给加西亚的信 我想这本书之所以能畅销不衰,风靡世界,正是它倡导了这种理念:对工作的忠诚与信念。

现在有这样一个普遍的现象,很多人对于自己目前的工作都不满意,所谓的“这山望着那山高”,总觉得别人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作时,才发觉自己原先的工作有多好。

我想每一个职业都有它自身的优缺点,没有绝对的好坏之别,而且一份付出一份收获,收获总是和付出成正比的,我为什么说“收获”而没用“收入” 因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分,正如书中所说:“不要为薪水而工作,因为薪水只是工作的一种报偿方式,虽然是最直接的一种,但也是最短视的......面对微薄的薪水,你应当懂得,雇主支付给你的工作报酬固然是金钱,但你在工作中给予自己的报酬,乃是珍贵的经验,良好的训练,才能的表现和品格的建立。

这些东西与金钱相比,其价值要高出千万倍。

”这段话对我的心灵有很大的触动,在当今这个快餐时代,人们越来越急功近利,而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。

这不能不说是一个时代的悲哀。

把信送给加西亚的故事发生在100多年前,至今人们还在传诵它,是因为它倡导了一种精神。

这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的,无论是什么民族、什么社会制度,也无论是在过去还是在遥远的未来。

虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同,但在读到《送给加西亚的信》这个故事时却都会产生共鸣。

这种共鸣,源于人类对美好未来的期盼和追求,源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。

在漫漫人类历史长河之短短个人一生中,追求完美、追求卓越可以说是每一个正常的人或者说是有理想的人毕生的努力,无论他或她给自己制定的是怎样一个目标,也无论他或她是在怎样一个组织之内。

中国古人对追求理想、坚韧不拔用“夸父逐日”、“精卫填海”、“愚公移山”等来表述,今天的人则用“体现个人生存价值”、“实现自我”、“事业有成”等来给自己确定生存目标。

不管理想和目标是怎样的,要想达到多数人认可的成功标准,个人素质的高低是不可或缺的重要因素。

一是具备能够让人放心把“信”交给你的资格。

当麦金莱总统需要一个特使时,军事情报局推荐了罗文。

相信当时的军事情报局不会仅仅有罗文,但罗文却是最具备“送信”条件的人。

也可以这样说:机会总是为有准备的人而提供的。

做为正在步入事业发展快车道的中材集团的一员,你准备好了吗

二是对自己确定合乎情理的高标准。

一个人(或企业)想要成就一番事业,就要在个人(或企业)成长的不同时期确定阶段性可实现目标,目标确定的不合理,会影响实现的可能性。

目标过高或不切合实际,后果会是怎样相信大家都知道,没有目标则更加不可想象。

三是用行动和事实证明你所具有的素质和能力。

事业是干出来的,这说来容易,做起来是有一定难度的。

有的人是大事做不了,小事不愿做;有的人是只有理想,没有行动,就像“王老五种树”的故事一样。

四是组织的协调与同事间的合作。

组织是一个群体共同完成某一任务或目的的集合,每一个成员都要最大限度地发挥自己的能力和长处,时代要求的是复合型人才和善于与人合作的人。

有时曾想象要是我也处在罗文那个位置,生活在罗文那个年代,我能否有这么惊人的毅力,去把信交给加西亚呢

我无从回答,也许我现在要做的是为有这样的机会的到来时刻准备着。

读过一本好书,精神得到了一次升华,愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中,原则做事,本色做人。

读后感这里有

求《纪念白求恩》的读后感1000字左右

欲死不能。

因为一变压根就读不出什么内涵。

愧疚不已。

因为名著太厚往往读不完。

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