榆林市分多少县区
西安城市建设很漂亮，历史悠久，13朝古都，规模不小，但是今年的经济增长速度缓慢，是西北五省重要枢纽城市。
榆林是陕西最北端的地级市，地下能源丰富，民风纯朴，经济增长速度超快，城市建设水平提高迅速，因为能源输出的需求，国家正在将其打造成为西北新的交通枢纽城市。
《父亲的恩赐——我写《俞林·留汉》》最新txt全集下载
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复姓第五的来历 第五姓 一、姓氏源流 第五（Dì wǔ）姓源流单纯，源出有一： 出自田姓，源自汉代迁徙齐国公族所改。
据《姓氏考略》载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为姓，有第一至第八。
”又《后汉书·第五伦传》载：“后或改姓。
”汉高祖刘邦建立汉朝后，为了增强关中的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北省房县）一带定居。
在迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，以门第顺序被分为第一至第八氏，例如大族田广的弟弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏，第五氏就是其中的一支，也就产生了第五姓氏。
唯有“第五”氏这一支后来出了不少名人，得以较普遍流传，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓“第”及“五”（伍）两个姓氏，现在保留复姓的很少。
二、迁徙分布 （缺）第五姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
东汉时期，关中地区田氏后裔主要有两支，第五姓和法姓。
据《风俗通·姓氏篇》载 “第一氏，其先诸田徙园陵者多，故以次第为氏。
第二氏，田广之孙田登为二氏。
第三田广之孙田癸为第三氏。
第五氏，齐诸田之后。
汉高祖徙诸田，而有第一至第八氏，汉第五伦，其后也。
第八氏，亦齐诸田之后，田广之弟英为第八门，因氏焉。
”其中第一、第二、第三氏，均无事迹。
第八氏中有一位叫第八矫的曾为王莽的讲学大夫。
第五第氏的代表人物是京兆（今陕西省西安）人第五伦，伦少年时非常狭义，在宗族中很有威信，曾率人抗击过赤眉军。
东汉建立后，第五伦被光武帝刘秀召见并任命为会稽太守，“虽为二千石，躬自斩草养马，妻执炊爨，受俸裁留一月，粮余皆贱贸与民之贫羸者。
会稽民俗杀牛祭祀，第五伦治之。
”（《后汉书·第五伦传》）在任鞠躬尽瘁，多有佳绩。
伦迁为蜀郡 太守后，以任人知贤而闻名。
东汉明帝时官至司空，位列三公，在任期间，反对外戚专权，逝时年80余。
其小儿子第五颉历任郡太守，汉顺帝时为将作大匠。
第五伦曾孙第五种，少年郡中有名，汉桓帝时任兖州刺史，“不避强暴，弹劾中常侍单超兄子匡,降服泰山贼叔孙无忌,遭单超陷害。
”（《后汉书·第五种传》）卒于家中。
第五种子第五巡，曾任太尉掾，也是少年有为。
第五访是第五伦的族孙，少有学识，为县令，开仓赈济，一县具治，得到汉顺帝的嘉奖。
后任护羌校尉，边境服其威信。
第五伦家族几与东汉相始终，且政绩颇佳。
东汉经学大师郑玄曾师从博士京兆人第五元先。
魏晋南北朝时期，不见第五氏事迹。
至唐朝，有京兆人第五琦，曾任江淮度支使，加同中书门下平章事，掌管大唐财赋十余年，其子第五峰以孝道著称，其兄曰第五华。
可见第五氏家族在中古史上是一个绵延长达800余年甚至更为悠久的著名家族。
第五姓望居陇西郡（战国时秦国置郡。
相当于现在甘肃省东乡以东及陇西一带地区）。
三、历史名人 第五伦：字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西省咸阳东北）人。
先世为战国田氏，后徙西汉园陵，便以迁徙次序为姓。
少年时耿介而好义气。
王莽末年，盗贼四起，宗族乡亲争着依付第五伦。
第五伦于是在险要之处修筑堡垒，贼人来后，他便率众引弓持矛坚守自卫。
先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们，都无法攻克。
第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒，鲜于褒见到他后，很欣赏他的才干，征为自己的属吏。
后来鲜于褒因过失降职为高唐县令，临行时，握着第五伦的手告别说：“只恨与你相知太晚。
”东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，百姓悦服。
建武二十七年，举孝廉，补淮阳国医工长。
光武帝召之，有政见，拜会稽太守。
虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。
受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。
后任蜀郡太守。
所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。
章帝初，代牟融为司空，奏请削弱马、窦等外戚权势。
第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，后来任乡里啬夫，均平徭役，调解怨忿，很得乡里人欢心，当时人们把他比作西汉的贡禹。
第五种：字兴先，历官高密侯相、兖州刺史。
因弹劾中常侍单超及其侄子单匡，屡受陷害。
当时人说：“清高正直，以第五种为第一。
” 第五访：字仲谋，东汉中期京兆长陵（今陕西省咸阳市东北）人。
他的祖父第五伦曾做过汉朝司空的官。
祖父以后，家境衰败，沦为贫苦农民。
早年就失去了父母，由兄嫂把他拉扯成人。
由于他天性聪敏，富有智慧，再加勤奋刻苦，不耻下问，学识逐步渊博起来。
由于汉代选拔官吏不把学府读书取仕当作唯一途径（正式的科举考试在隋朝才建立），一个偶然的机会，第五访被荐，做了某郡的功曹。
这“功曹”的官，相当于郡守的总务长，除掌人事之权外，并参与一定政务的处理。
第五访克尽职守，忠于政务，颇有政绩，很快被荐举为孝廉，补任新都（今四川省新都县）县令。
第五访任县令后，治政有方，百业兴盛，三年之间，有相邻的几个县入籍新都县，新都县的户数增加十倍。
第五上：东汉刺史，为官冠名州郡，永寿中以奉使称职，拜高密侯相，惩治贪恶，刚直不宥。
第五琦：唐代扶风郡公。
能言强国富民术，不益赋而用以饶。
乾元时升任同中书门下平章事。
后为刺史，有惠政。
第五元先：东汉学者，通京氏易、公羊春秋、三统历、九章算术，为郑康成之师。
四、郡望堂号 1、郡望 陇西郡：秦置陇西郡，治狄道（今甘肃省临洮南）。
曹魏移治襄武（今东乡以东及陇西南一带地区）。
隋唐为渭州陇西郡。
2、堂号（缺） ============================================================ 【第五姓宗祠通用对联】 〖第五姓宗祠四言通用联〗 廉贞忠厚； 正直清高。
——佚名撰第五姓宗祠通用联 上联典指东汉长陵人第五伦，字伯鱼，耿直无私，以清节著称。
建武年间举孝廉，官会稽太守，章帝时任司空。
下联典指第五伦的曾孙第五种，字兴先，历官高密侯相、兖州刺史。
因弹劾中常侍单超及其侄子单匡，屡受陷害。
当时人说：“清高正直，以第五种为第一。
” 清高正直； 忠厚廉贞。
——佚名撰第五姓宗祠通用联 上联典指东汉·第五种为官清正，名冠州郡，时人谓：“清高正直，以种为首。
”下联典指第五种的曾祖父第五伦为司空，奉公尽节，所得俸禄仅给衣食，余皆散资贫民。
2007年1月13日，陕西省泾阳县埝口五村。
中国国家地理杂志的摄影师马宏杰指挥几十位村民拍集体照。
因为这些村民都姓“第五”。
“第五”这个姓其实并不鲜见，古时候从“第一”到“第八”都是姓氏，《百家姓》中的最后8个字就是“第五言服、百家姓终”。
复姓宇文（Yǔ wén）姓源流单纯，源出有一： 宇文姓起源于辽东，为南单于之后。
魏晋时，北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人（十二部落首领）。
后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏（当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。
东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。
得姓始祖：魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，传至普回大人时，他在出猎时拾得一枚玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，其族人呼天为“宇”，称君为“文”，于是号称宇文氏，意为“天子”。
东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。
故宇文氏后人奉普回为宇文姓的得姓始祖。
■迁徙分布 （缺）宇文姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。
从《周书·文帝纪》和《通志·氏族略》两书上考究，可知“宇文”两个字，都是从当时鲜卑语翻译过来的，“宇”是天的意思，“文”是君的意思。
南北朝时的中原地区，兵荒马乱，许多外族都想来中原打天下，而原居辽东的宇文氏的始祖，由于无意间获得一块玉玺于河，认为寓意要他们当皇帝，所以，不但把国号改为宇文，甚至连其酋长一家人，也都改姓了宇文。
也许真的是“天意”，鲜卑族的这一支族人以宇文为氏之后，果然打出了天下，当上了皇帝，建立了我国历史上的北周王朝。
宇文氏的得姓，大约大1500以前。
发祥地点应该是现在绥远的武川一带。
宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。
望族居赵郡（今河北省赵县）；后来居太原郡（今山西省太原县）。
■历史名人 宇文泰：仕魏为关西大都督。
北魏孝武帝为高欢所逼，西奔长安依附泰，旧史称西魏，封宇文泰为丞相，专军国大政。
后来宇文泰杀孝武帝改立南阳王元宝炬为帝，即文帝。
后又废文帝，立太子元廓为恭帝，自任太师，总揽朝政。
至其子觉自称天王，废魏，建立北周王朝，追尊宇文泰为太祖文皇帝。
宇文述：字伯通，代郡武川（今内蒙古自治区武川南）人，出身鲜卑贵族。
北周末以军功拜上柱国，封褒国公。
隋开皇初，拜右卫大将军，平陈之役，任行军总管，率兵三万从六合渡江。
时晋王杨广镇扬州，欲拉拢述附己，遂奏请文帝任述为寿州刺史总管。
杨广与述计谋夺太子位，述建议广收买朝中宰相杨素等。
于是述、素二人共谋立杨广为太子。
及后炀帝即位，宇文述参预朝政，与苏威并重。
帝后以述为左卫大将军，封许国公，总领军事。
后从炀帝幸榆林，西击吐谷浑。
第二年又随炀帝西幸，登燕支山，西域诸国来朝。
宇文述善于供奉，深得炀帝欢心，言无不从，势倾朝廷，宠遇莫与为比。
但性贪鄙，接受各方馈赠无数，金宝山积，僮仆千人，骄奢无度。
大业八年（612年），炀帝出征高丽，以宇文述率军渡鸭绿江，述自恃小胜而骄，中高丽军诱兵之计，军至平壤，被高丽军掩击，大溃不止，三十万五千隋军惟余二千七百人逃归辽东。
炀帝大怒，除述为民。
次年又复起用，从征高丽。
适杨玄感起兵反隋，炀帝回师命述讨玄感，大破之。
十二年，宇文述劝炀帝幸江都。
不久，述在江都病重。
述子化及、智及曾因获罪被谴，故述在临死前，乞请炀帝照顾二子。
炀帝于是以化及为右屯卫将军，智及为将作少监。
宇文护：宇文邕堂兄。
从宇文泰征讨有功，为泰所信任。
泰死后，辅佐泰之子觉建立北周王朝，任大冢宰，掌握军政大权。
后毒死觉，立泰之子毓为帝（明帝）。
继又杀毓，立毓之弟邕为帝（武帝）。
建德元年，宇文邕与群侍密谋，乘宇文护入宫见太后时击杀于宫内。
宇文邕：南北朝时北周皇帝。
560年即位在位18年。
小字袻罗突。
武川（今内蒙自治区古武川）人。
宇文泰第四子。
武成二年（560年），权臣宇文护毒死明帝宇文毓，立宇文邕为帝。
建德元年（572年）宇文邕杀宇文护，始亲政。
宇文邕生活俭朴，对下严酷少恩，果断明决，耐劳刻苦，征伐时常躬亲行阵。
四年他决定伐齐并亲自统军围攻金墉城（今河南省洛阳），但因病还师。
次年又率大军伐齐，几路并进，攻克平阳（今山西省临汾）。
围晋阳(今山西太原西南)时因军事失利，自己仅得免。
其后听从宇文忻“死中求生，败中取胜”之议，终攻克晋阳。
六年，入邺，灭北齐。
后豁免境内杂户、奴婢等为良人。
建德二年，宇文邕确决三教先后，以儒为先，道次之，佛教最后。
次年禁佛、道二教，沙门、道士被令还俗，为历史上“三武灭佛”之一。
后突厥强盛，视北齐、北周为在南两儿。
宇文邕不得不娶突厥公主为后，灭齐之后，于宣政元年（578年）率军分五道伐突厥，惜未成行而病死。
宇文虬：北周人。
少从征讨，累以功封南安侯。
擒宝泰、收复弘农，及沙苑、河桥之战，皆有功。
又从独孤信讨伐梁企定破之。
累迁骠骑大将军，开府仪同三司。
虬每经行阵，必身先士卒，故上下同心，战无不克，后除全州刺史，大将军卒。
宇文恺：隋代有名的城市规划、建筑设计大师。
字安乐（555-612），祖上是鲜卑人。
出生于长安城（今西安市西北部）。
他的父亲宇文贵从小就喜欢武艺、厌倦诗文，史书记载宇文贵年少时曾跟随老师学习，一天他却扔下书本对老师说道；“男儿应当骑马提剑以取功名，怎么能象老师一样做博士呢
”后来就从军作战，多次荣立战功，受到皇上的封赏，逐渐成为一个显赫家族。
宇文恺的大哥、二哥也和其父一样因军功显赫而被册封要职。
宇文恺因是功臣之后，2岁被赠爵双泉县伯，6岁进封为安平郡公，随后又累获许多荣誉。
但宇文恺并没有追随父兄骑马打仗，他从小就不喜欢弓马、刀枪之类的武事，而喜欢博览群书、学习知识，尤其喜爱建筑方面的知识，年轻时就以博学多才而闻名。
20多岁时曾被任用为上开府、工部匠师中大夫，成为北周政权主管建筑的管员。
主持建造许多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大兴城和东都洛阳城，为以后各代都城建设树立了样板，展示了宇扒岂高超的建筑技艺和卓越的设计才华。
宇文忻：字仲乐，宇文恺之兄，本朔方人，徙京兆。
祖莫豆于，魏安平公。
父贵，周大司马、许国公。
忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。
年十二，能左右驰射，骁捷若飞。
恒谓所亲曰：“自古名将，唯以韩、白、卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚。
若使与仆并时，不令竖子独擅高名也。
”其少小慷慨如此。
年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。
韦孝宽之镇玉壁也，以忻骁勇，请与同行。
屡有战功，加位开府、骠骑将军，进爵化政郡公，邑二千户。
宇文庆：字神庆，隋代河南省洛阳人，沉深有器局，少以聪敏见知。
周初，受业东观，颇涉经史。
既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业
”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。
贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。
卫王直之镇山南也，引为左右。
庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。
稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。
及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。
后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。
帝劳之曰：“卿之馀勇，可以贾人也。
”复从武帝拔晋州。
其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。
宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。
及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。
周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。
戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。
高位缛礼，宜崇荣册。
”于是进位大将军，封汝南郡公， 宇文融：唐代京兆万年人，明辨有吏干。
开元初，拜监察御史，充使搜括户口，奏置劝农判官十人，分行天下，颇扰人不便。
进御史中丞，出为魏州刺史。
请复九河旧道，开稻田以利人，回易陆运。
入为鸿胪卿，兼户部侍郎，转黄门侍郎，同中书门下平章事。
荐宋璟为右丞相，裴耀卿、许景先为侍郎，甚允朝廷之望。
未几罢相，坐事贬严州卒。
宇文化及：隋代叛臣。
代郡武川（今属内蒙古自治区）人。
炀帝时为右屯卫将军。
大业十四年（618年） 于江都（今江苏省扬州）与司马德堪发动兵变，杀炀帝，立秦王杨浩，任大丞相。
旋被李密击破，率众走魏县（今河北省大名东），杀死杨浩，自立为帝。
次年为窦建德擒杀。
宇文虚中：金代诗人。
字叔通（1079-1146），别号龙溪。
成都华阳（今成都市）人。
北宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至资政殿大学士。
南渡后任黄门侍郎。
南宋高宗建炎二年（1128年）使金，被软禁。
获释后仕金为礼部尚书、翰林学士承旨,封河内郡开国公，并被尊为“国师”。
皇统二年（1142年）金移文南宋、索其家属北迁。
皇统六年（1146年），上京会宁府的一部分宋朝俘虏密谋奉虚中为帅，夺兵仗南奔，事觉，诏系狱，鞫治无状，仍被杀。
宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。
写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。
入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，如《在金日作三首》其一：“满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。
南冠终日囚军府,北雁何时到上林
开口摧颓空抱朴,胁肩奔走尚腰金。
莫邪利剑今安在，不斩□邪恨最深
”其他一些诗，如《上乌林天使》、《春日》、《己酉岁书怀》、《过居庸关》、《安定道中》等，或批评金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。
宇文成都：《说唐》、《兴唐传》等书中人物。
宇文化及之子，称为隋朝第二条好汉，使一条400斤重凤翅镏金镋，传说为九天应元雷神普化天尊转世。
曾与天下第一好汉李元霸比武，手提三百斤金狮上金殿，面不改色。
宇文化及篡位，命宇文成都入宫杀死隋炀帝，封武安王子。
后十八家反王讨宇文化及，宇文成都被李元霸所杀。
■郡望堂号 1、郡望 宇文复姓望族居太原（今山西省太原）、赵郡（今河北省赵县）。
赵 郡：汉赵国在今河北邯郸一带。
魏赵郡在今赵县一带，不包括邯郸等地。
以后北魏赵郡、隋栾州赵郡、唐赵州赵郡均同。
太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。
隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。
唐太原府洽亦在此地。
宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。
以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
2、堂号（缺） ■宇文姓宗祠通用对联 〖宇文姓宗祠四言通用联〗 巧思博学； 善战多谋。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 上联典指隋代朔方人宇文恺，字安乐，喜读书，多技艺，有巧思。
文帝时任营新都副监，兴建大兴城，又开凿广通渠，决渭水达黄河，以便利漕运；炀帝时历官营东都副监、将作大匠、工部尚书，所规划的东都建筑极为奢华。
著有《东都图记》、《明堂图议》等。
下联典指宇文恺之兄宇文忻，字仲乐，善战多谋，曾击败北周大将尉迟迥，封英国公。
杨坚建隋朝，非常器重他。
折草累石； 正色立朝。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 上联典指北周·宇文深，幼时折草为旗，累石为营，作军阵之势以嬉，日后果为名将。
下联典指隋·宇文弼，开皇初为尚书左丞，当官正色，为百僚所惮。
〖宇文姓宗祠五言通用联〗 望出太原郡； 源自宇文国。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 全联典指宇文姓的郡望和得姓源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。
〖宇文姓宗祠六言通用联〗 宇宙寥阔万里； 文明昌盛千秋。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌宇文复姓之“宇文”二字的嵌字联。
〖宇文姓宗祠七言通用联〗 观儿戏料为良将； 立战功得沐侯封。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 上联典指北周武川人宇文深，字奴千，幼时曾用草、石摆军阵，父亲宇文永遇见了大喜，料定他日后必为良将。
后随孝武帝西迁，以都督领宿卫兵。
大统年间官东雍州刺史，封长乐侯，后官至司会中大夫。
下联典指北周武川人宇文虬，字乐仁，少年时从军，因战功封南安侯，官至骠骑大将军、开府仪同三司。
在战场上，他总是身先士卒，所以能上下同心，战无不胜。
六人称王传名远； 五州总管播惠长。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 上联典指宇文复姓在历史上称帝者共有6人。
创立北周王朝。
下联典指北周孝闵帝子宇文康，字乾定，封纪王，总督利、始等五州大小剑二防诸军事。
南冠终日囚军府； 北雁何时到上林。
——金·宇文虚中撰宇文姓宗祠通用联 此联为金代大臣宇文虚中《在金日作三首》诗句联。
“囚军府”，指宇文虚中奉使金国，被留不放还。
“上林”，代指南宋王朝。
〖宇文姓宗祠七言以上通用联〗 幼岁攻书，不从笔砚为迂腐； 少年受学，惟凭剑马取公侯。
——佚名撰宇文姓宗祠通用联 上联典指隋代大将军宇文庆事典。
下联典指北周夏州名人宇文贵，字永贵，少受学，辍书叹曰：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能为博士
”后仕魏为大将军。
屡著战功，封许国公。
读父爱无边有感秦文君
一直以来，我想写遍布于中国大地的乡村少年，他们占了中国少年中的绝大多数。
印象中的他们，头顶上有那么完整的一片蓝天，脚底下有一大块广袤的土地。
他们的内心应该能够翩翩起舞，如果他们能做有着太阳般热情和月亮般孤独的人，我想写那些少年人对劳动的价值，对人情的价值，对爱情的价值的看法。
2004年小说的雏形就有了。
那之后我揣着初稿不知疲倦地走了几十座县城，就像在江苏，山东，浙江，河南打转了，有时也应当地的邀请去一些乡村，每到一处便被安排去当地最好的学校做演讲。
谁也不知我是揣着心事去的，常常在这一路上会找到早上或傍晚的空余时间，迎着风沙去当地的集市，茶馆，街区采风，也去小饭馆收集菜单，满世界地寻找乡野生活的痕迹。
在那片大地上，我看到了意气风发的追梦学子，也看到整夜在网吧里不知归宿的少年；看到早早辍学出门打工的孩子，也看到在街头斗牌赌钱的小混混。
看到一批批对土地缺乏情感的失地少年，也看到了一些正在相爱着的质朴而挚情的少男少女。
处在一个自由迁栖的时代，他们中有很多想通过奋斗变成真正的城里人，可是进城以后他们中间有如意的，也有受贫穷，暴力和犯罪所困扰的。
他们急于改变现状，建立新生活，那强烈的处在萌动中的生命之力，爱之力是有着深刻和激荡的人性的。
几年中，我积累了大量当代乡村生活的原生态素材，采访了已经走出农村或没有走出农村的少男少女，他们成功的鲜花，碰壁的遗憾，他们绮丽的或苦涩的爱情，他们进城以后的处境和命运，感情归宿等等都牵动着我的心和我的笔。
可对于这部小说，我往往是动笔写一阵就又放下一阵，很难流畅地进行下去，我也习惯了一边写它一边倾听着什么，那是一种待命和积蓄着力量的写作状态。
直到2006年6月，当时我的父亲被检查出患上了绝症，对于我这是个晴天霹雳，我不能接受父亲可能被突然夺走，看着日益消瘦，遭受病魔折磨的父亲，白天我焦虑地奔波于各大医院，到了半夜几乎满脑子都是父亲虚弱的身影。
我感到难以呼吸，无法安心入眠，我必须坐起来，不停地哭泣。
我很惊异，透过那些泪水，父亲自童年时就给我讲述的那些遥远的乡村故事都带有了轻度魔幻的好看色彩，那些乡曲像呓语一般在我耳边响起，因为时日的过于遥远，当所有的记忆猛然复苏时，我几乎被它们迷住了心窍。
那些文字居然就这么滑溜地流淌出来，我的手必须不停地写才能跟上它的速度。
我感觉自己是在用带有轻度魔幻的又悲又喜的手法写这小说，魔幻是通过父亲而来的天赐，悲情是在心底念想着多少年的，欢喜是为抗拒着悲情而喷发的光芒。
我爱笔下俞林，留汉这些俊朗的少年，也爱心性像暴风，感情像天上的云似的叶青青，而城里奶奶和乡下奶奶等众多人物早是我念在心里的人，我在书里每一个细微处都安插了他们的声息，包含一些溶进去的乡村天生就有的神秘而不可喻的魔幻节拍，我喜欢这些奇妙处，也相信不同的读者读到时会有不同的叹息和意会。
每一人对于书中闪现的玄妙有各自的理解，这正是这本书的完整追求。
我“写”心中的念，内心那种无法卸掉的对乡村的念和爱，还想用俞林，留汉，叶青青等乡村少男少女的形象来表达一种使命，一种人类心中的尊严，永恒而宁静的挚情和念想。
读者对于书中闪现的玄妙会有各自的理解，这正是此书的完整追求。
我很想把这新书献给我的父亲，他是一个老兵，多少年前，他也曾是一个从乡村走出来的少年。
