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有没有朗诵读后感的作品

时间:2020-05-02 12:09

求《文学作品朗诵艺术》的读后感,字数500,跪求啊

《文学作品朗诵艺术》一书的作者是谢伦浩。

谢伦浩是湖南大学播音系主任,国家级普通话测试员,中华演讲协会理事,中国广播电视协会会员,全国汉语口语研究会会员;多年担任播音主持专业《播音学概论》、《文艺作品演播》、《演讲与论辩艺术》、《语言学概论》等课程,并兼任留学生《汉语口语》、《语言表达》及《中华文化》等课程教学;在国家核心期刊等刊物上发表论文二十多篇,出版朗诵艺术、演讲艺术、即兴口语艺术等应用语言学著作二十多部,主持参与省级科研课题三项。

读了《文学作品朗诵艺术》一书,使我们清楚地了解朗诵是一门艺术,也是一门技术。

作为艺术朗诵具有悠久的实践历史与较为完整的理论建构,可以说,朗诵与人类同时产生,与劳动相伴相随。

人们利用朗诵活动相互交流、共同生活、传达信息、完善言行。

朗诵在人类历史进程中具有巨大的社会传播功能、交际功能。

朗诵的理论体系也慢慢地在朗诵实践中得以诞生并回过来指导朗诵实践,使朗诵艺术蓬勃发展、日益完善。

作为技术,朗诵具有一定的技巧方法,无论是宏观技巧不审微观技巧都对朗诵表达起着明显的完善美化功能。

这些技巧方法在理论的支撑与指导下经过刻苦认真的训练是可以习得的。

要注意的是,技巧的获得需要长期的训练,技巧的完善需要刻苦的学习,日积月累、天长日久,朗诵表达时才能得心应手、左右逢源,才能消除技巧的痕迹,使朗诵从必然王国走向自由王国。

作者还在书中对古典诗词和现代诗词的朗诵进行了详尽的讲解、对比、举例和说明。

使喜爱文学作品朗读艺术的读者朋友,在读这本书时,感觉不但得到一本内容详尽的教科书,更像面对一位负责的老师尊尊教导,娓娓而谈,令人受益匪浅。

基因的故事和文学作品朗诵艺术 读后感

基因的故事读后感据人类所知,目前只有地球上有生命。

在地球上所有的生物中,大概只有人类对生命的起源、演变和未来进行探究。

因为有思想,所以人类也对生命的存在、意义等问题苦苦思索。

所有的这一切不仅仅是对未知世界的好奇,同时,也是人类希望能够延长生命。

生物学家对生命的不断解密,大概所有的人都感兴趣。

文学作品朗诵艺术 读后感读了《文学作品朗诵艺术》一书,使我们清楚地了解朗诵是一门艺术,也是一门技术。

作为艺术朗诵具有悠久的实践历史与较为完整的理论建构,可以说,朗诵与人类同时产生,与劳动相伴相随。

人们利用朗诵活动相互交流、共同生活、传达信息、完善言行。

朗诵在人类历史进程中具有巨大的社会传播功能、交际功能。

朗诵的理论体系也慢慢地在朗诵实践中得以诞生并回过来指导朗诵实践,使朗诵艺术蓬勃发展、日益完善。

作为技术,朗诵具有一定的技巧方法,无论是宏观技巧不审微观技巧都对朗诵表达起着明显的完善美化功能。

这些技巧方法在理论的支撑与指导下经过刻苦认真的训练是可以习得的。

要注意的是,技巧的获得需要长期的训练,技巧的完善需要刻苦的学习,日积月累、天长日久,朗诵表达时才能得心应手、左右逢源,才能消除技巧的痕迹,使朗诵从必然王国走向自由王国。

作者还在书中对古典诗词和现代诗词的朗诵进行了详尽的讲解、对比、举例和说明。

使喜爱文学作品朗读艺术的读者朋友,在读这本书时,感觉不但得到一本内容详尽的教科书,更像面对一位负责的老师尊尊教导,娓娓而谈,令人受益匪浅。

《文学作品朗诵艺术》是一本全面论述朗诵艺术及其创作规律的专著。

以朗诵艺术的特有属性为视角,突出了朗诵艺术应有的文学性和抒情性。

作者对“朗诵艺术”这一概念作了全新的解读,并遵循朗诵艺术的创作规律,系统地提出了朗诵创作的各种技巧。

在汇集归纳朗诵基础训练、创作技巧等方面,作者在凸显朗诵艺术应有特色的同时,还强调吸收表演艺术、播音艺术以及其他姐妹艺术中成熟有益的营养。

为业界人士和朗诵爱好者正确认识朗诵艺术及其创作规律开启了一个崭新的窗口,是学术性、指导性、实用性很强的朗诵艺术专著。

关于友谊的演讲与朗诵读后感3

自从我读了叶圣陶作品《荷花》里的《友谊》,感觉文中主角冯云特别得坚强,因为她的脚在跳高架的时候,膝关节摔坏了,在家里床上养伤。

在床上的时候她感觉特别痛,当时,冯云想到了《把一切献给党》这本书,是吴运铎写他自己的经历的,又想起《关向应在病中》和奥斯特洛夫斯基的《我的一天》的两篇文章。

她想:先生不是说过吗

不要天天口上说向那个学习,向这个学习,现在正是我向他们学习的时候,至少我的眼睛能看见东西,我的胳膊能随便动。

奥斯特洛夫斯基能忍受,我怎么就不能忍受

我们要建设社会主义,前途困难有的是,最要紧的是不向困难低头,拿出力量来克服一切困难,摔了一跤,膝盖肿了发痛,就说是困难吧,也只是细小的困难,难道就克服不了它

从这句话中我们感受到冯云这个姑娘有坚强的毅力和不屈的精神,这种精神值得我们学习。

求几篇供朗诵的文学作品,两分钟左右能读完的,不要俗气,文章最好是有情节有感情主线,诗歌、短文、微小

《突然想起你》轻弹下锁心,世界锁成一个秘密惊扰了过客,青蝗起身朝窗外逃逸骤然记起,这里如此靠近芳草地马桶壁并非无端生凉意,秋色渐起彼时,飞蛾正扑向灯火探索夏末的秘密时光未能斩草除根,徒留一双老翼我借烟瘾的空隙徘徊过去,突然想起你一只误闯进涮洗池的蟑螂,正拼命逃离一场被冲进下水道的梦魇,像极了我和你墙角拖把的抗议,结局是木把和布头分离腐朽被重新定义,木把上伞状木菌好美丽原来凋亡并不可惜,它宣示了旧生命的意义我将浴巾反复整理,七年白驹过隙寒蝉凄切,听闻盛夏离去时嘤嘤戚戚情意难了,为爱总让人长跪不起以48度的水温洗尽纤尘,也改掉了坏脾气如今人各天涯,日月同辉只是爱情的提议而我活着,心却早已死给了你《一生所爱》将自由的风随幽艳的秋放逐窗外萧杀了秋色,秋色必卷土重来天地不曾变改,一生所爱却演不回来如今枫叶红遍整个季节,游人尽在纸鸢缱绻,绳断未断,跑翻的小孩若你在云外,可见我奔向你扬起的尘埃蝴蝶赖在秋天,等待入土一场男欢女爱命运兜转,酝酿一场鹣鲽情深的未来缘分的尽头是座坟,谁说长命无绝衰伐木工挥舞锯齿,看元宝枫倒地的姿态当爱被砍伐,最后一圈的疼痛被记载遗弃的老树根,要么另结新欢或虬枝长埋橘子、葡萄和稻谷被收割,镰刀不肯例外种子会重新开出一个春,延续当下的精彩摆满一个人的饕餮盛宴,看蜡炬成灰后走开爱情游戏里我不够全面,触犯了生死无猜等待像恶灵挣脱封印后,谁也控制不了的无奈你不在,教我怎生欢快横渡一个抽象的未来

14齐越节朗诵会观后800字感

一向觉得自己距离朗诵会很遥远,直到有一天,有幸在荷风诗社孟老师带领下走进首都图书馆,欣赏“齐越朗诵艺术节优秀作品展演”。

此前从未来过首图,刚一下车,便被它的建筑吸引了,一种书卷气迎面扑来,可惜,我们没有时间仔细地参观,在“中国梦”绘画展厅转了一圈之后,我们来到朗诵会的剧场。

入场十分钟,展演开始了。

第一个作品感情很深沉,现场很安静,大家都被朗诵者带入一种情境中,而我最喜欢的朗诵作品是《英雄》,讲的是抗日期间,在东北战场上,伟大英雄杨靖宇为了抗战,离开自己的新婚妻子,演员生动的演绎,动情的朗诵,深深地触动了我,与孟老师交流,她说她最喜欢《一件未织完的毛衣》,这部作品说的是一位母亲对女儿的爱,女儿当时还小,不太懂得,日后回忆起来,泪流满面,孟老师也是一位母亲,她感同身受吧。

没有想到能到剧场欣赏一场朗诵会,这得感谢孟老师,感谢给我们这次机会的人,这样的活动很有意义。

怎样可以更好的朗诵

朗诵比赛观后感今天,老师布置了一个作业,就是让我们看中小学生古诗文朗诵比赛。

看完以后我深有感受,这个节目的主题是“爱我中华”,人人都有一个美好的祖国,它给我们送来了明媚的早晨,留下了愉快的黄昏。

祖国啊祖国,你是雄伟壮丽的高山,巍峨的站立在那里。

你是蜿蜒起伏的巨龙,翱翔五湖四海。

你有一个神圣的名字,那就是中国。

我深深爱恋的祖国。

其中令我印象深刻的是海珠区的一所学校朗诵的“梅花魂”,梅花魂讲了这样一件事:一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱中国的梅花,把爱祖国的情怀奇托在梅花身上,并教育自己的孩子要学习梅花那种越是寒冷,越是风欺雪压的秉性。

并且教会我们中国人的精神:不管历经多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头这节。

这种精神值得我们学习。

从她们的声音中我体会到了梅花的精神。

看完这个节目,我学到了不少知识,作为中国人就应该像梅花一样顶天立地。

新闻内容:受9月份爆发的“三鹿奶粉”事件影响,中国10月乳制出口数量锐减9成多,海关分析,9月份的“三鹿奶粉”事件,不仅使国内消费者对国产乳制品的信心受到严重的打击,也使许多国家和地区开始限制进口我国的乳制品。

我的看法:这个新闻很好,很强大,自从三聚氰胺事件爆发后,很多人都对乳制品如蛇锡了,那甘甜的牛奶搞不好会是致命的毒药,请大家小心谨慎。

在学期结束之前,学校举行了朗读比赛,这次比赛我非常荣幸的被邀请去参观赏。

我坐在位子的后排,刚进去时候气氛十分的紧张,一名选手正在比赛,坐定后,我就认真地听起来。

虽然看不清选手的长相,但可以清晰地听到他朗读时的声音,有点慷慨激昂,听着有点壮丽,给我印象最深的是一位女选手。

不知为什么,她读的让我有种兴奋,待她朗诵完之后场下的观众都给予了她掌声,也许是产生了共鸣。

接着的选手个个也读得很好同时也获得了高分。

这次的朗诵必死啊,目的就是让大家表现出非凡的才艺,也可谓是深藏不漏了。

坐在底下的我还真有点羞愧不如埃这次比赛,让大家清楚的感受到作者的情怀,很有必要台上选手的朗诵之声也很感动埃有种别样的感觉。

朗诵比赛,真是别具风格。

【扩展阅读篇】观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。

议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。

注意事项一、要将重点放在一个“感”字上不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。

如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。

最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。

针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。

因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。

我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。

文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。

因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。

我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。

如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。

二、“感”是重点,不等于离开“观”有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片。

说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。

要让“观”和“感”相吻合。

如《火烧圆明园》的观后感,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。

抓不住影片的主题思想。

为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。

有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。

在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。

这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。

如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨

求艾青诗选的五首诗歌,最好是短的那种,不用写读后感,只要诗歌,谢谢

艾青短诗歌五首如下1、《树》艾青一棵树,一彼此孤离地兀立风与空告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水

因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼,寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心;冬天的池沼,枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼,荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼,阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。

4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝 多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远…… 要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。

美文诵读的读后感

在经典中完善人格,在经典中体悟那份豁达与睿智。

伴随诵读老师悦耳的声音,我们都会沉浸在经典的世界里,享受中华美德的熏陶。

  《经典美文诵读》是我校自编的校本教材,每天早上,在品味经典中开始新的一天,吟诵着那些令人回味不已的文章,我的内心受到了深深的触动。

诵读《大学》,我懂得了如何达到完善的境界。

修身齐家治国平天下,每样东西都有根本有终结。

修养品性是人的根本。

做每件事,若想成功,都必须端正自己的态度。

不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,是不可能的。

《大学》给了我太多的启示,让我深深反思。

学习同样如此,做好大事的前提是做好小事,付出当下,才有可能拥有未来。

诵读《中庸》,我懂得了待人接物懂得处世态度。

天地位焉,万物育焉,达到了中和的境界,也就能实现理想境界。

品德高尚的人总能谨慎。

《中庸》告诉我,对待事物总要保持谨慎中和的态度,偏激和极端只会伤害他人和自己。

中庸之道乃天下之大道,《中庸》让我不再陷入消极悲观的状态中,从而快乐的生活。

诵读《孟子》,我懂得了仁义怜悯。

仁义礼智,人之四端。

君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想不同。

心怀仁义礼智,才能实现超然。

爱人者,人恒爱之。

在现代文明飞速发展的今天,《孟子》让我重拾那些已被遗忘已久的中华美德。

如果在当今社会,人人都能记起《孟子》中所讲的话,又怎么会出现这么多道德沦丧的骇听事件。

在吟诵《孟子》的过程中,我找到最传统最真切的东西。

诵读《老子》,我懂得了轻松自在的生活。

老子的思想蕴含了朴素的辩证法思想。

美之所以为美,是由于丑的存在,善之所以为善,是由于恶的存在。

从老子的话语中,我读出了一种超然淡薄的人生态度。

经典是一种力量,而传承更是一份责任。

诵读经典美文,我们不仅仅是在朗诵这些文章,更需要的是唤起已渐渐被我们遗忘的中华美德。

传承中华美德,我们义不容辞。

数千年的中华美德,深深积淀于经典文学之中。

在当今时代,重振中国的脊梁,我们应该从经典中追寻中华美德。

作为中学的教师,我们更需要在诵读经典中传承中华美德。

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