《我们不可以浮躁》读后感 刘宜群
[《我们不可以浮躁》读后感 刘宜群]近期认真拜读了《我们不可以浮躁》一书，深有感悟，《我们不可以浮躁》读后感 刘宜群。
文章包括三篇内容：分别是我们为什么浮躁、我们的路在何方，多谈些问题、少谈些主义。
很多人都在说：这是个浮躁的年代，大家都浮躁地活着，忙着各种自以为重要的事，忙到忘掉忙的目的。
说世界浮躁的人自己也浮躁着，说自己浮躁的人好像也不打算改变浮躁，因为让浮躁存在的理由遍地都是，而宁静，找不到滋生的土壤。
浮躁的你，浮躁的我，干着不同的浮躁的事情。
生活着这个年代，我们曾经为了考学校而浮躁过，我们曾经为工作而浮躁，我们曾经为结婚而浮躁，我们曾经为生活工作所带来的种种压力而浮躁，我们的今天，浮躁实在太多了，时代造就了这个环境，我们的无奈而成就了我们的今天的浮躁。
我们的浮躁太多太多了。
我也浮躁着，浮躁的工作，浮躁的生活~~浮躁的做着些浮躁的事情~~各种各样的浮躁都体现出来了。
。
。
可是试问自己，浮躁带给了我什么
看了《我们不可以浮躁》一书，真的体会到笔者所反应出来的各种浮躁情绪，我该更好的平下心来，保持一种“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观，要能够安下心来做点事情。
就像一幅对联所说：“柴米油盐酱醋茶，不可不要；琴棋书画诗酒花，非要不可；横批，活得像人。
”是的，只有文化给予人类最宝贵的是思想的宁静，有了思想的宁静，才能使生活更有品味，才能抵御经济社会下的蠢蠢欲动的行为。
因此说，人要耐住“寂寞”，不要浮躁。
当然这种“寂寞”不是消极避世，而是应该静心做事情。
不要急于成功建业，而应该把握好自己，找准人生的方向，读后感《《我们不可以浮躁》读后感 刘宜群》。
心静才能心专，心专才能干好每一件事情。
我也时常提醒自己要心静，也的确把它当成是一种避免浮躁的方法。
好好的放慢自己，放平静自己的心。
用心去感受这个浮躁的社会不浮躁的一面。
你会会心一笑。
一个人如果能够把握自己的心意和念头沉静潜伏下来，什么真理不可以得到呢
如果把自己的志向和意气振奋发扬起来，有什么事情不可以做到呢
现今的人们，只是用一个浮浅狂躁的心理去观察事物的真理，用一个萎靡不振的心理去从事具体的事业。
这样一来，只是糊里糊涂地度过了自己的一生
“心平气和”，四个字说起来很容易，如果没有涵养却是很难做到的。
避免浮躁就必须先意识到这个问题，既然你已经认识到浮躁的害处了,那就说明你实际上已经开始远离浮躁的心境了。
我认为避免浮躁,最重要的一点是要知足，只有对目前的处境不满的人才会产生浮躁的心理，不满经济状况就会不停的跳槽，不满爱情就会不停的分手，等等，浮躁起于欲望，欲望一多，脑子就晕，心理就起火，就会手足无措，这时，浮躁所产生的基本条件就都具备了。
所以说浮躁是一种不良的状态，包括了我们自己对目标关注度的不够，对目标的耐心不够，以及实现我们个人目标的一些不切实际的行为。
这就让我们反思自己的人生，如果这山望那山高，今天东明天西，您前期的积累可能就白白的浪费了许多。
一个人要想成就事业，就得戒除浮躁。
浮躁的人往往干什么事都踏不下心。
一个人的涵养需要经过许多历练，同时还需要积极去修养自己的身心。
知道自己需要什么，知道自己喜欢什么，知道自己该珍惜什么，用努力来证明自己的能力，用感恩回报爱自己和自己爱的人，其他的与我们没有任何关系的，我们可以忽略。
保证健康，留住快乐，懂得珍惜，学会放弃，我们可以不浮躁。
你改变不了环境，你可以改变自己。
你改变不了事实，你可以改变态度。
你改变不了过去，你可以改变现在。
你不能控制他人，但你可以掌握自己。
有勇气改变你能改变的，有胸怀接受你不能改变的。
人生如旅，我们学会享受过程，而不是一味的追求结果。
享受了过程，结果也就是个赠品。
写人两笔，做人一生。
一笔写错过，一笔写拥有。
错过的学会释放，拥有的学会珍惜。
换个角度思索生活，你就会发现生活的乐趣。
〔《我们不可以浮躁》读后感 刘宜群〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求关于孟子的十篇读后感
每篇大概500字。
孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。
而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。
孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。
“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。
无若宋人然。
”一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。
不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。
要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。
不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。
就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。
孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓：“其进锐者其退速”，即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。
当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。
孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。
同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。
所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑；在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。
孟子还曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢
比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。
但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。
如何做一名不浮躁的好员工读后感
世界上最伟大的推销员读后感《世界上最伟大的推销员》是我最近看过最好的书之一，当我初看到此书时，因为书名，以为是一本指导推销员获得成功的书，但事实并非如此，它是最鼓舞士气、振奋人心、激励斗志的一本书。
此书不像其它成堆的营销书籍一样，虽然内容丰富，有理论、图解、技巧，却不实用，让你永远期待明天或者下个星期。
书的内容十分吸引人，文章开头羊皮卷的出现让我十分着迷，迫切的想知道羊皮卷上的内容是什么
想知道到底是什么内容能让人成功，里面到底有什么秘密呢
我带着好奇一直读下去。
每张羊皮卷都阐述了一个个成功的誓言，让你明白更重要的真理，重新审视自己，使自己成为世界上最伟大的推销员。
书中的主要内涵在于不论我们从事哪种职业，我们每个人都是推销员。
生活是一连串推销，因为我们每时每刻都在向别人、向社会推销自己。
只要决心成功，失败就永远不会把你击垮，每个人都会经历失败，但是有些人失败后就对自己失去信心，认为自己不适合做这个，认为自己没有能力。
这是错误的想法，人的成功是在错误中一次一次成长的，失败是成功之母，人必需要有面对失败的勇气。
书中的主人公曾经也灰心丧气过，但他的决心让他最后击垮失败，而不是让失败击垮自己。
要对自己有信心，只有你自己信心十足别人才会相信你，海菲说过：我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。
他相信自己能做成所以事。
海菲有自己的原则，这也是他成功的原因之一，一个人能坚持自己的原则很多年，原则成为习惯后就会给你带来很多帮助的。
这是生活中经验的总结。
他很善待自己也很善待别人，我该怎样说呢
我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。
我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。
想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。
要有广阔的胸襟，送给海菲养皮卷的人要他把自己一半的财富分给穷人，有谁愿意分自己辛苦得到的财富分给别人呢，这是个问题，我想只有想得通的人才能理解之中的真谛。
也许一个小小的施舍会给你带来意外的惊喜，你的惊喜会越来越多，你的心里会得到安宁。
成功需要很多因素。
成功之前你要具备一些因素。
比如你必须想象自己是一个非常成功的人，非常富有的人，非常积极的人，非常热情的人，非常有动力的人，你必须每天不断地花一些时间，想象自己成功的景象。
要不断地改变自己的内在，这些所谓脑中的软体，不断地重复这些成功的画画，你的潜意识就会慢慢引导你的行为，不断地配合着你的想法去做改变，因此，你就可以达成你的最终目标。
你必须想象自己是一个天生赢家，不断地让这样的画面深入你的脑海里。
在我睡觉之前，都会先闭上眼睛，想象明天我会做得多好，想象自己达成目标时的光景。
不断想象每一年我要达成的目标，不断具体地一次又一次，在睡梦中让这些汛息输入潜意识。
整个晚上睡觉的时候，我的潜意识都在帮我把脑海中的这些汛息、影像跟图片，做一次整合。
想象之后就该行动了，你必须坚定信念，向着目标想象坚持不懈，直到成功。
成功需要有动力，羊皮卷的主人要海菲找到合适羊皮卷的人才能给他，海菲有一直想成功的动力，他想得到心上人的爱，所以他需要成功。
而那个迫害耶稣的人更有自己的成功的动力。
我感触最深那个年青人说的话，耶稣是神的儿子，他把所有的都分给了别人，而自己却被钉在十字架上。
耶稣把所有的都分给别人，如果我们成功的话我们把一半分给别人算得了什么呢
书中通过羊皮卷给我们讲述了很多道理： 我要用全身心的爱来迎接今天。
我是自然界最伟大的奇迹。
今天是我生命中的最后一天。
今天我要学会控制情绪。
我要笑遍世界。
今天我要加倍重视自己的价值。
我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。
一切的一切毫无意义--除非我们付诸行动。
这些都对人起到激励作用，做起来并不难，只要我们耐心的塌实的做到上面的，我想我们每个人都会成为一个成功的推销员。
做事力求简单，繁杂会让我们陷入不能自拔的境地。
繁杂一方面是来自于我们旧的习惯、旧的规则、旧的礼仪，也有一些是来自于我们对知识、技能的卖弄。
把简单的事情复杂化是很容易的，多余的装饰、多余的构建、多余的想法、多余的语言都会把一件简单的事情复杂化。
但从历史的角度来看，一个民族向上的时候，它总是以简单和大气为主要的风格；凡是这个民族衰败之时，从建筑、家居、服装、装饰到语言都表现出来的是繁杂和多余。
能把简单作为自己的世界观，成为自己做事情的指导思想，这是走向成功的一个要素，你会在简单的过程中获得成功的力量。
每个人都有孤独的时候。
要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。
年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。
这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。
在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。
不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
总之我想如果各位有机会的话，定要读一读这本书，它好像一位良师益友，在道德上、精神上和、行为准则上指导你，给你安慰、给你鼓舞，是你立于不败之地的力量源泉。
书中给我们介绍了很多励志的话，你一定会从中受益非浅的，一定会对你有帮助的，我相信看过这本书的人，都会被它深深吸引。
没有人拒绝微笑，勤奋创业相信没有什么不可能
中华上下五千年关于汉朝内容的读后感100字左右
近段时间心情颇感浮躁，闲来无事，想起好久没有认真读过一本书了，也是为了平息那种浮躁的心情，便到厂图书馆借阅了《汉朝那些事儿》 拜读完《汉朝那些事儿》后，其新颖的写作手法的确令我耳目一新，关于楚汉争霸的历史故事我也看了多个版本，但飘雪楼主以人性论史，以幽默风趣的手法调侃那段血雨腥风的时代，对于中国文学来说，我认为是一种大胆而成功的创新，因为它给我的感觉，仿佛是从一群老人堆里突然走出一个充满朝气的青年，青春而又激情；它也不像当前比较流行的网络文学，就是那种玄乎其玄而又失去了深度的东西，而是通过对一个传奇时代的描述，来探讨人性的根本，来影射成功的法则。
在《汉朝那些事儿》里，楚汉争霸被诙谐的解读成是两个大集团的竞争，即项氏集团和刘氏集团。
在其残酷的竞争过程中其争夺的资源并非城池，而是人才，由于拥有并合理利用了人才的优势，刘氏集团取得了最后的胜利；项氏集团由于项羽的刚愎自用，其人才的力量得不到有效的发挥并严重流失，最可悲的是，项羽极度虚荣的权威心理，断送了一代谋士范增的老命，同时，也断送了项氏集团的江山社稷。
对于人才的重要性，21世纪的人们最清楚，因为“21世纪什么最重要
人才最重要”。
人才孰重要，人力其可悲。
项羽的残暴不是其对人才的蔑视，而是其对人力的践踏，如果说坑杀二十万已归降的秦朝士兵，是西楚霸王最大的败笔之一，那么，把人才当人力，把人力当人才就是其败笔之二。
在楚汉争霸的过程中，韩信在最后时刻起到了决定性的作用，而一代名将的韩信，项羽却只看重了他强壮高大的身材，要他在楚营担任警卫之责，而狱卒出身的曹咎，目光短浅却因曾有恩于项羽被封为成臬城的主将，最后被张良骂了几句，就跳出来送命又送城。
说英雄，谁是英雄
烟消云散尘归尘，土归土；是人才，还是人力
纵是千里马，还需伯乐在线。
读《汉朝那些事儿》，品千古风流人物，我浮躁的心情随秋风中的落叶，片片归于宁静，读书真好，纷杂世界里，多读几本书，独善其身不亦乐乎。
缺少机会是浮躁之人的借口读后感
有些人不去好好的审视自己和正确对自己，从而更不会去改善自己，反而用各种借口，找些不切实际的理解来掩盖自己，这种人是永远迈不开脚步走出他的人生圈子的，
