爱护小动物的读后感想怎么写
环保读 自从读了《善待家园本书后，使我匪浅，书里面讲了如何保护地球和我们面临着怎样的灾难。
人类的生活离不开六种主要的资源，是：淡水、森林、土地、生物种类、矿山和化石燃料（煤炭、石油和天然气）。
其中，空气是最重要的，人连续几天不吃饭不喝水，照样能延迟生命，但是人五分钟不呼吸空气就会死亡。
这么鲜明的对比，体现出了空气对我们来说是极其的重要啊
但是，现在工厂里排放出来的废气严重的污染了空气，汽车排放出来的尾气包括了一氧化碳、二氧化硫，使城市的上方乌烟瘴气，使蓝天变成“灰天”。
所以我建议，在工厂的烟囱上安装个烟囱过滤器，把排放出来的烟雾转换成氧气(释放出来)和二氧化碳(降解为燃料)，我还建议,同样给汽车的排气管也安装个过滤器，这样废气、尾气就会无毒、无污染了，希望我的建议能实现。
人们常说：“一定要保护地球生态平衡
”可是人们只说到而做不到，现在生态一点也不平衡。
环境污染得太厉害了，比如,过节时放的鞭炮，声音噪杂，成为噪音污染，还有我们温州的温瑞塘河变得黑不溜秋、臭烘烘的，一次性泡沫碗、塑料袋漂浮在湖面上，弄得湖面全是白色的“小船,”还有饭店里都在用一次性筷子，砍伐了多少棵参天大树哇
可能不久的将来,我国的森林会变成荒漠……这些可怕的灾难全是我们亲手制造的呀
除了以上几点，电也对我们十分重要，一度电能为我们做很多事情：①可用吸尘器将房间清扫5遍；②可将一枚25W的灯泡点亮40个小时；③可供一台家用电冰箱运转36小时；④可供一台空调器运行1.5个小时；⑤可供一台电扇运行15小时；⑥可将 8千克的水烧开。
可想而知，在我们现在生活中是离不开电的，所以人们要好好的利用电，不浪费、不糟蹋。
现在世界上有数万种动物濒临灭绝，扬子鳄就是其中一个很好的例子。
因为猎人想得到鳄鱼皮，大量捕杀，世界上的扬子鳄所剩无几了。
当然，其他珍稀的国家级保护动物（如老虎、穿山甲、豹……）也没有逃过贪心、贪财的猎人手中。
救救我们的地球吧，救救我们的家园吧
千万不要让蔚蓝的天空、碧绿的江河湖海、茂密的森林成为回忆，千万不要让月球成为第二个地球!
写一篇关于看了《我的动物朋友》读后感的作文400字
《我的动友》读后感 最我读了一本书，名字是《我们的动物朋友》本书是由很多小故事组成的。
它主要讲动物们为了生存有着各种各样的生存能力：依靠改变肤色保护自己；让自己的身体变大吓退敌人；利用毒液、长刺、厚皮来保护自己……动物和人一样，有着感情和情绪，人的感情几乎都可以在动物身上找到；人类还可以在动物身上得到启示。
我们应该保护动物，不能猎杀动物，否则将也会受到动物的报复，人与动物只有和谐相处，世界才会更美好、更精彩。
看完这本书后我想了很多，动物有许多优点是值得我们学习的，在《劫蚁虽小胜大》这篇文章中，我知道了劫蚁捕捉猎物时先派出一部分劫蚁将猎物治服后，剩下的劫蚁再叠叠层层地拥上来。
劫蚁利用团队协作战胜野兽，我们是不是要学习劫蚁团结的优点呢
个人的力量是有限的，团结的力量是无穷的。
“团结就是力量”，集体与团结的力量总是那么震憾人心，如果我们团结一致，群策群力，那么，一切困难将迎刃而解。
是呀，我们学校的广播操比赛就是这样的呀，光靠一个人做的好没有用，需要的是团队精神，团队合作才能取胜得胜利；但有些时候我们不仅不能好好配合，还互相埋怨，这样怎能称得上是团结吗
难道我们连小小的劫蚁都不如吗
动物身上需要我们学习的东西太多了，什么互相帮助呀，注意仪表呀等等，甚至有些方面我们还不如动物呢。
动物与人应该和谐相处。
《一头逆戟鲸的复仇之举》讲一个人杀死母鲸，在一次出海时雄鲸将那人摔死在冰山上。
文章告诉我们残忍地虐待动物，必然会受到大自然的处罚。
保护动物人人有责，我们不但要保护动物，而且要保护它们的生存环境不被破坏，这样人与动物才能互助互利。
读了这本书我有很大的收获，你也读一读吧，相信你也一定会懂得许多道理的。
保护善良节选 读后感四百字左右
读《保护善良》有感一百年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种奇怪的现象：在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，唯有一种叫树虎的动物没有走。
经过了解，原来是有一只树虎被树胶粘在了树上，所以其他的树虎才不走。
因为周围的树虎要轮番来喂那只粘在树上的树虎。
伐木工人被树虎的团结精神深深感动，他们将整棵树移到森林深处，于是，所有的树虎也都跟着迁移了。
但是，树虎还是在世上灭绝了，因为它的皮毛非常昂贵，人们利用树虎的善良，将一只树虎粘在树上引诱其他的树虎来喂养这只不能走的树虎。
然后落入猎人的圈套，被贪婪者一网打尽。
南非沙漠里也有一种动物叫沙龙兔，它们也是有一种团结精神，从而能在两年才会下一次像样的雨水中存活下来。
又是人类，利用沙龙兔的这一特点，故意设置假水源，当大批的沙龙兔到达地点后，却发现那里根本没有水而渴死，于是捕猎者不费吹灰之力把它们装入了口袋。
读了这篇文章，我不禁陷入沉思。
打猎的人们是多么的残忍呀
利用动物的善良来将它们一网打尽，这是多么可耻，多么的可恶
物质的追求让他们丧失了良知，金钱的诱惑让他们背叛了灵魂
在生活中，我还见过许多遭人唾弃的败类：那一天，我跟妈妈在大街上转悠，看见一个乞丐，他有一条腿“残废”了，许多人看他很可怜，就把爱心捐款都放到了他面前的小碗里。
等到人少的时候，他左右看了看，感觉没人注意他，便像刘谦一样“变”了一个“魔术”，把那条残废的腿神奇般的“变”了出来。
他带上帽子，穿上鞋子，收拾了收拾碗里的钱就优哉游哉地走了。
乞丐就是利用人们的善良来骗取钱财，和那些利用动物的善良来屠杀它们的猎杀者一样，都是要遭到唾弃的。
我们应该呼吁人们要保护善良，不能让这样的优良美德灭绝。
因为世上没有任何天敌能战胜善良，只有人类做着灭绝善良的事
动物世界观后感（400字左右）
《动物世界》观后感看到这期的动物世界,我深有感触!我喜欢雄狮的王者风范,为家族而战.狮子让我想起了动画片《狮子王》那里面得辛巴狮子,从小到大逐渐形成领导整个森林的主人,是多么让人赞叹啊!《狮子的一家》介绍了俩只双胞胎兄弟的雄狮和雌狮以及它们的后代所构建成一个大的狮子家族所发生的事情。
这俩只雄狮为了自己的家庭,每天需要东奔西走,将自己的气味在草原上留下痕迹,将自己的家庭在草原上占有领地。
它们这个家庭是由俩只雄狮、七只雌狮以及十只幼狮所构建而成的。
它们家庭不仅要面对缺乏食物的危机,而且还要面临领地外流浪雄狮霸占土地的危险。
看到雌狮们与流浪雄狮齐心协力作战,不为别的,而就是为了保护自己的家园。
看到雌狮们拼命地保护自己的幼崽。
我仿佛看到母爱的伟大,突然间想到自己的母亲为了照顾我的生活,任劳任怨,无私奉献。
啊!这就是至高无上的母爱!战斗结束了,十只幼狮安全活了下来。
雌狮们团结协作,使她们成为一个个出色的猎手,并使这个家园生存下来。
集体捕猎,提高了它们作战机率。
雌狮们从四面八方拥来为了捕围中间的一些斑马,从而截断了斑马们的退路,确保万无一失。
斑马们被完全包围了,30秒内这些雌狮们咬死了俩只斑马。
这足以让她们饱吃一顿。
而雄狮和幼狮也分别来领取自己的食物。
看到它们这一个大家庭生活得幸福美满,让我真是高兴不已,希望它们的生活永远都是和平安宁。
森林的主人,独霸天下的勇者,万兽之王的狮子,让我越来越喜欢狮子,也让我越来越想成为狮子!看完这期的《动物世界》,我想我应该学习狮子们的耐力,在最佳时机出击,保存实力,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方与死地。
而且我们应该尽自己最大的能力来保护动物,保护环境,让我们每天都能身临其境在这片祥和的大自然之中。
关于狮子保护比自己弱小的动物的文章(读后感)
保护小动物 一只鸟儿会唱出一首动听的乐曲，一首乐曲会奏出春天的旋律，而在春天的旋律里，谱写着人与鸟儿的和谐相处，让我们每天都能听见小鸟儿那动听的歌声。
世界上如果一个国家和另一个国家不能和谐相处，那么世界将永无宁日。
在这个社会上，如果人与人不和谐相处，那么社会治安就会受到影响。
自然界中，如果人与动物不和谐相处，那么受伤害的不仅仅是动物，人亦难逃厄运。
现在就让我们谈谈人与鸟儿的和谐相处吧
有一首歌，其中有一句是这样唱的：”草原鞭儿响四方，百鸟齐飞翔……多美啊
许多鸟在蔚蓝的天空中翱翔，人们在一望无际的草原上骑着骏马疾驰，这种感觉就像在仙境中遨游一般。
在大自然中，鸟儿给人类带来了无穷的快乐，当一个人在忧伤痛苦中难以自拔时，听到鸟儿在树枝上用清脆的嗓音唱出婉转的曲子时，忧伤痛苦顿时忘到脑后，却被那悦耳的歌声陶醉。
从总体来说，鸟是人类的朋友，自然界的生态平衡离不开鸟，人与鸟的和谐相处，是保护生态的平衡。
其实，人类的朋友鸟儿也不想把病菌带给人类，他们也想和人类做好朋友
一只鸟儿会唱出一首动听的乐曲，一首乐曲会奏出春天的旋律，而在春天的旋律里，谱写着人与鸟儿的和谐相处，让我们每天都能听见小鸟儿那动听的歌声。
《大学》读后感，200到400字就行了，不用太多。
多谢
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
看完动物故事读后感300字
艾略特曾说:动物是最可亲近的朋友--他们从不提问，也从不指责。
小时候最喜欢最经常翻阅的书，是一本《中外动物故事精选》。
这本书由一个又一个的动物故事组成的，都是些非常感人的关于动物的故事，赚了我不少眼泪。
即使今天，随便翻一篇看看，心里也闪过一波一波的震撼。
在这些小故事里，我惊奇地发现动物有着人一样的感情，又或是说，自从人成为“人”开始，就渐渐丧失了作为“动物”的真情。
的确，人类是高智慧的种族，心理、情感都比其他生物复杂。
可是，正是因为这种复杂，让人类的心不再纯净起来，不再绿起来。
狼会为有救命养育之恩的主人付出生命，人愿意为狼作出同样之举吗?一条猎犬被主人误解而备受委屈，然至死守护主人，人却与此同时抛弃忠犬，只因为一个“烦”字;就连再烈性的马，也懂得要保护主人，而我们人却以鞭斥之…… 这些鲜明的对比，其实都是由人类的优越感引起的。
有聪明的脑袋、有独特的精神，造就了我们的文明，摆脱了野蛮时代，从而看昔日的同类时，不再有共鸣，似乎它们的落后是它们的错。
于是，人类有了自己的“他”、“她”，又多了人类以外的“它”。
我们不喜欢为除了我们以外的东西分类得很细致，因为在我们眼里，它们是不能够与我们平起平坐的。
然而我们永远敌不过它们的是，它们简简单单地生活却遵守至自然的法则，而我们只是想尽办法巡抚自然，希望自然依我们的习惯行事。
所以无论我们如何恼怒地去猎杀这些其实活得比我们幸福的生物，甚至逼迫一些物种走向灭绝，我们依旧是败者。
心已不向着大自然的绿色，更不能使大自然反过来步随我们的“灰”。
毛主席曾意气风发地在《沁园春•长沙》中挥笔道:“看万山红遍，漫江碧透，百舸争流。
”我想改则引用:“看万人净染，漫心碧透，百类和寿。
” 值得庆贺的是，我们一部分人已经逐渐醒悟过来回归自然的重要性，也已经学会向动物学习，保护动物，并努力使剩下那些依旧浑浑噩噩中的人明白过来。
过去为拍一部电影而射杀一头雄狮的情急已不会再发生，转而一起合作的动物伙伴若不幸逝去会引起泪落伤悲，也随之有许多讲述动物与人的美好关系的书或电影正大量上市，有越来越多人愿意为了动物无偿付出所有…… 从小的来说，这是人类良心发现回归自然的过程;从大的来说，这是净化心神绿化心灵的过程。
地球上与我们最相近却依旧遥远的动物们用它们最纯净的心灵感动了我们，我们也用同样真挚的心来回馈它们，乃至整个大自然。
只有心灵完全干净完全绿色的人，才看得到自然带给我们的更多的朴素感动，像诗人一般，也许靠在树下，透过叶隙洒下来的阳光能打动我们;也许微风吹拂，在湖面上摇曳的白荷花能打动我们;又或是繁星春水、清香的土壤、甚至难看的蚯蚓，在我们心里都成了美丽的、动人的东西--到时候，再没有“他”“她”“它”之分…….
