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勇于为科学献身读后感100字

时间:2013-06-27 11:47

科学家献身的小故事读后感

依撒克·牛顿(1642-1727)英国科学家。

他发现万有引力定律,建立经典力学的基本体系,在光学、热学、天文学方面都有创造性的贡献,在数学方面又是微积分的创始人之一。

三百多年前的一天晚上,一位青年坐在花园里观赏月亮。

他仰望那镶着点点繁星的苍穹,思索着为什么月亮会绕着地球运转而不会掉落下来。

忽然,有个东西打在了他的头上,这并不很重的一击,把他从沉思中惊醒。

他低头一看,原来,是一只熟透的大苹果从树上掉落下来。

他捡起苹果,又一次陷入了沉思:为什么苹果不落向两旁,不飞向天空,而是垂直落向地面

这一定是地球有某种引力,把所有的东西都引向地球。

青年眼睛一亮:苹果是这样,月亮也是如此,月亮一定是在地球引力的吸引下做高速运转。

因为有引力,使它不能远离地球;因为有速度,使它不会像苹果一样掉落下来……夜渐渐地深了,青年手中拿着苹果,开心地笑了。

他就是发现万有引力的英国科学家牛顿。

这一年,他才24岁。

牛顿,1642年12月25日出生在英国。

他爸爸是个自耕农,在他出世前两个月就死去了。

他两岁起就跟着年迈的祖母过着贫困孤苦的生活。

牛顿在12岁的时候进入格兰镇小学读书。

他从小就非常热爱科学,经常制造一些灵巧的小机械。

他自己制作了一个小巧的水钟,是仿照沙漏的作法制成的。

用一个小水池,使池中的水缓缓流出,水面逐渐降低,水面上的浮标就跟着逐渐下降,于是带动指针转动,指示时刻。

放风筝,是孩子们都喜爱的游戏。

聪明的小牛顿更玩出了新花样:一天晚上,他把一只纸灯笼系在了风筝上放到天空。

许多看见了空中风筝的人,都叫起来:“彗星

”当人们知道天空中闪亮的是风筝上的灯笼,才恍然大悟了。

牛顿是个意志坚强的孩子。

在学校里,当他受到大同学的侮辱时,他总是拼命反抗。

他常说:“无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。

”正是这种顽强的精神,带领牛顿登上科学群山那一个又一个巅峰。

牛顿在从事科学研究工作时,常常会忘记自己和别人的存在,陷入一种“痴迷”的状态。

有一次,他请朋友到家里做客。

当他走出房门去拿酒时,忽然想起关于月球轨道的运算,于是就把请客的事忘到了九霄云外,自顾自地忙着计算起来。

朋友知道牛顿的脾气,只好自己吃掉了盘子里的鸡,把骨头吐在了桌子上。

牛顿终于计算完了,这才想起请客的事。

走回桌前一看,鸡只剩下了骨头,他恍然大悟地说:“我以为我还没有吃饭呢,原来已经吃过了。

” 尽管牛顿在科学上取得了巨大的成就,却仍然十分谦虚。

他曾这样说过:“如果我所见的比笛卡尔(法国17世纪著名数学家、物理学家和哲学家)要远一点儿,那是因为我是站在巨人的肩上的缘故。

” 在英国乌尔索普牛顿老家的花园里的那棵苹果树,一直被精心地保护着。

1820年,这棵树死后,被分成好几段,分别在英国皇家学会等处保存了起来。

这棵与科学结缘的苹果树,不仅留有牛顿严谨学风的印记,更流传着牛顿谦逊的美德。

科学家勇于献身的故事。

要简单,100字。

4个

在科学发展史上,虽然没有真刀真枪的两军对垒,但确有无数的勇士为真理献出了宝贵的生命。

布鲁诺(1548—1600)就是一个舍身成仁的天文学家。

布鲁诺出生在意大利的一个贫苦家庭,15岁进修道院,在那里他读了很多书。

24岁成为牧师,并获得哲学博士学位。

此后,他逐渐对宗教产生怀疑。

他大胆地批判《圣经》,因而冒犯了罗马教廷,只好逃出意大利,到法国、英国等地宣传哥白尼的日心说,批判托勒密的地心说。

他认为宇宙是无限的,在太阳以外,还有无数个类似的恒星系统。

太阳不过是一个恒星系统的中心,而不是整个宇宙的中心。

布鲁诺发展了哥白尼太阳中心说,把人类对天体的认识提高到一个新水平。

由于布鲁诺广泛宣传他的先进哲学思想,引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。

1592年,罗马教廷采用欺骗手段,把他骗回意大利,并立即逮捕。

刽子手们使尽了种种威胁利诱手段,想让布鲁诺屈服,但他坚贞不屈地说:“我半步也不退让”。

经过八年的折磨,他被处以火刑。

1600年2月17日,布鲁诺被烧死在罗马的鲜花广场上。

在生命的最后时刻,布鲁诺面对行刑的刽子手,庄严宣布:“你们对我宣读判词,比我听到判词还要恐惧

”布鲁诺被处死了,他的科学精神永存

1889年,人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖立起他的铜像,永远纪念这位为科学献身的勇士。

哥伦布航海家、探险家克里斯多佛·哥伦布在西班牙巴利阿多利德永远地合上了眼睛,这位有着传奇经历的航海家画上了人生的句号。

但是,哥伦布开启的航程却才刚刚开始:两个大陆,甚至整个世界的历史都因他改变彭加木 关于罗布泊有好多神秘的传说,罗布泊,三个字给人的感觉更多的是神秘,而不是单单的地域名称。

有一段文字对她的描绘非常贴切:“罗布泊其实是汇入多水湖之意,为内陆最大的移动咸水湖。

大自然曾造就了5400平方公里湖面的罗布泊,在最近的百年间,湖水已干涸见底,如今,展现给我们的是一片荒芜的景象:湖泊干涸、河水断流、古堡沧桑,生命仿佛在这里嘎然停止。

1980年5月,彭加木第四次率队考察罗布泊地区,历尽艰辛,首次成功穿越罗布泊干涸湖底。

当考察队面临着缺水、缺油的严重困难。

6月17日上午10时30分,彭加木亲自去寻找水源,留下一张写着“我往东去找水”的字条,就再也没有回来。

经过当地政府和驻军组织专门力量进行寻找,但始终没有发现彭加木的遗体。

26年来一直都没有放弃寻找,但是也一直没有找到他的遗体。

希望能尽快找到他的遗体,给我们的科学家一个隆重的葬礼,也给他的家人一个心灵的安慰。

我们的国家也正是因为有了这样敢于为科学献身的科学家,才有了如今发达的科学技术。

彭加木永远值得我们怀念和学习。

野口英世野口英世先生在非洲研究黄热病时,由于传染上病毒,于1928年5 月21日去世。

同年6月15日,其遗体运回美国纽约市北郊的一处墓地埋葬。

野口英世先生的碑文上写着:“他毕生致力于科学,他为人类而生,为人类而死”。

利赫曼和雷电鲍尔·海斯与蛇鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。

他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗毒药。

他想到,人患了天花,会产生免疫力,而让毒蛇咬后能不能也产生免疫力呢

体内产生的抗毒物质能不能用来抵抗蛇毒呢

他设想到这也是有可能的。

因此,从15岁起,他就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

这种试验是极其危险和痛苦的。

每注射一次,他都要大病一场。

各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。

他身上先后注射过28种蛇毒。

经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。

由于自身产生了抗毒性,眼镜王蛇、印度蓝蛇、澳洲虎蛇都咬过他,但每次他都从死神身边逃了回来,蓝蛇的毒性极大,海斯德是世界上惟一被蓝蛇咬过而活着的人。

他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。

海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制出一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。

科学家为追求真理献身的五十字左右的故事

古代的托勒密提出了日心说,而在不久后哥白尼又提出了日心说,们相信权威,不相信日心说,而思想家布鲁诺和学家略为了证明日心说,布鲁诺为了维护日心说,最终被教会用火活活烧死。

伽利略则是被软禁。

1543年,波兰天文学家哥白尼在临终表了一部具有历史意义的著作——《天体运行论》,完整地提出了“日心说”理论。

这个理论体系认为,是行星系统的中心,一切行星都绕太阳旋转。

地球也是一颗行星,它上面像陀螺一样自转,一面其他行星一样围绕太阳转动。

谈谈人类不畏艰难,勇于探索的这种科学献身精神对你有何启发

正面来看的话是挑战自我,挑战困难,拥有那种成功后的和自己对别人做出贡献的成就感。

反面来看,这是人类对未知事物的一种恐慌心理,越是深奥的科学就越有一种神秘感在里面,甚至是危险。

所以这就表现出人类骨子里的那种征服欲,当然说好听点是求知欲。

也不乏成功后那种追名逐利的快感。

所以献身是肯定的,关键这就是一场赌博,探索成功后不管是什么反正目的达到了,管他是真的喜欢科学还是为了名利,不成功便成仁。

所以勇于探索这是对的,但是要结合自身来看是不是收获颇丰还是得不偿失。

只是我个人观点,仅供你参考。

读书笔记,要有读后感,读后感300字左右,60篇

童年 读了《童年》这本书,使我受益匪浅。

和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。

由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。

和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。

尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。

每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。

运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。

再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。

高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。

他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思,不仅思绪万千。

与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。

我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

○昆○虫○日○记 今天,我读了法布尔所写的一部名著——《昆虫日记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他用毕生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。

法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

《昆虫日记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。

这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走近了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就并不容易。

他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。

他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。

他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊

然而,平时我连做数学题都不认真,不刻苦。

总是这多一个小括号,那落一个小数点什么的。

同法布尔相比,我感到羞愧不已。

读过《昆虫日记》和法布尔的生平,我感受很深,《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

○小○公○主 今天,我看完了这一部杰出的小说——《小公主》,非常的感动,也非常的震撼。

故事里的主人公——小公主萨拉•库尔是一个驻印度的英国军官的独生女儿。

她在很小的时候母亲就去世了,是由父亲一手把她养大的,当她七岁的时候,进了伦敦的女子学校读书,由于她的父亲拥有很多财产,所以被学校特别看重。

她很聪明,也很懂事,而且喜欢读书,是一个富有想象力的少女,时常编故事讲给朋友们听;她有着风雅的气质和一颗善良的心,喜欢帮助别人,所以全校的学生都很喜爱、尊敬她。

但是,当父亲的事业失败,又得了热病不幸去世以后,萨拉便开始过着悲伤难堪的生活,可是,当萨拉通过不懈地努力后,梦幻般的奇迹却又发生在了萨拉的身上——一次偶然的机会,她又重新恢复了自己高贵的身份,又再次受到了周围的人的喜爱与欢迎。

我读了这篇文章非常地感动。

故事的主人公年仅十岁,却能坦然面对接踵而来的困难。

读完故事之后,我想,如果我是故事里的主人公,那我该怎么办呢

所以,从那一刻开始,我就决定向故事里的主人公学习,同时,她也唤起了我心里的那颗坚强的心,去面对一切困难。

是啊

人的一生是丰富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我觉得白涅德夫人的生活应该也是十分艰苦的,就像萨拉的遭遇那样。

可以说白涅德夫人也有着坚强不屈的意志,所以才刻画了萨拉这样一个栩栩如生的人物。

我们应该像白涅德夫人和萨拉•库尔一样,歌唱生活,热爱生活。

我们的境界虽然不一样,可我们还是应该每时每刻向她们学习。

生活,是一所充满智慧的学校,大海教你心胸宽大,蚂蚁教你勤奋团结,树木教你脚踏实地,太阳教你关注世界…… 你要从中学会自立、勇敢、宽容、进取…… 你要从中学会真假、是非、善恶、美丑…… 一边走,一边用心打量这个世界吧,每天都会有不同的发现

尔后,像蜜蜂一样,把种种精华聚集、融合、调配、酿出蜜蜂芬芳的生活。

从困难中找寻生活的真谛,从幸福中唤起自己真挚的心。

请不要忘记,每天为自己精彩的生活歌唱

○小○王○子 小王子是一个孤独、忧伤的孩子。

他住在一个叫B612的小行星上。

一个小到只容得下一朵玫瑰花。

三座活火山的小星球。

有一天,他离开了那个地方,离开了他深爱的玫瑰花,开始旅行。

他来到了地球,遇到了作者,然后又回到了他的星球。

这是一个极其简单而平凡的故事。

或者说用童话形容更加确切,它以一个叙述的方式来告诉你人生的一切。

但又用乐观而开朗的态度教会你如何去面对。

小王子就是一个真善美的化身。

他一心一意的深爱着他的玫瑰花。

忧伤的时候会在哪个小星球上不停挪动椅子看四十多次的日落。

即使是面对死亡,他也只是觉得自己的躯体太重。

没有办法带回他的星球。

或者说,他根本就没有死。

他已经在他的星球上对着地球发出银铃般的笑声。

只要抬头看一看。

满天的星星就如同他纯洁无邪笑脸一般明朗、清澈。

这是一部写给所有孤独的人的童话,没有曲折的情节和奢华的语言。

在这个纷纷扰扰的尘世之间。

多少寂寞的灵魂如同小王子一般。

有的也可能成为了书中被权利禁锢的国王,或是成为那个只知道价值却不在乎意义的商人。

可是,只要你还清楚自己在干什么,想要的是什么,你就还是一个如同小王子一样单纯的孩子。

或者说,就是一个天使。

我们都是生活在这个城市里寂寞的人类。

当你仰望星空,想象小王子还在他的星球对我们微笑。

那么,漫天的星星都会微笑,面对这么多的微笑,我们还有什么理由再去悲观呢

让我们也试着去对一切微笑吧

○小○妇○人 《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说,作者是美国的奥尔科特。

这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。

小说没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。

她们的善良、忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。

作者只描写了生活中很平凡的细节,但却处处显露出对爱与美好生活的憧憬。

马奇家虽然贫寒, 但家里的女孩却对任何事都抱着积极乐观的态度。

小说强调了她们的个性与尊严,但也有表现出她们的自我约束, 而独立自强。

这四个女孩的共同优点就是,她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。

这也是值得每个人学习的。

我喜欢不为金钱所诱惑的梅格,也喜欢她的淑女风范;我喜欢乔, 喜欢她的无拘无束, 喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心; 我喜欢贝思,喜欢她的恬静,喜欢她总是为别人着想的善良品德;我也喜欢艾米,喜欢她的坚强, 把扶贫济穷当作自己的理想。

她们的理想与命运各不相同, 但她们都找到了自己最好的归宿。

在她们看来,家是她们的生长之地, 又是神圣的避难场所。

她们会仔细聆听母亲的教诲,会用自己灵巧的双手和聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。

四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。

作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情和友情。

在我看来, 似乎在四姐妹的眼里,与她们爱的人和爱她们的人永远生活在一起就是天下最幸福的事。

从她们身上, 我学会了坚强, 学会了要懂得知足但不能满足,学会了要对未来充满希望, 并努力追逐梦想的乐观精神。

同时也学会了要加倍珍惜自己所拥有的,不要等失去了才知道它们的难得可贵。

梅格、乔、贝思、艾米四个女孩坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。

她们的微笑会时时刻刻浮现我的脑海中,提醒着我,要坚强,要有一颗纯洁的心。

○牛○虻 “不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

” 合上小说《牛虻》,我已是泪水涟涟。

我被这本外国名著深深打动了。

回顾牛虻的一生,我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江,它闯过浅滩和激流,浪花撞击在礁石上,奔腾着,跳跃着,又义无反顾地向大海奔去。

从打开小说的第一页起,我就不由自主地被这浪潮所席卷,欲罢不能。

我深深震撼于这惊心动魄的故事。

即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,牛虻始终没有放弃追求,我的耳边回响起亚瑟坚定的话语:“献身于意大利,帮她从奴役和苦难中解放出来!” 正是这崇高的信念,支持着他重新站起来,用残废的手握起笔,对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂,毫不留情地抨击和鞭挞;也正是这崇高的信念,支持他“怀着轻松的心情,就像是一个放假回家的学童”一样走进刑场,昂首面对乌黑的枪口。

牛虻,是真正的勇士。

人不能没有独立的精神,失去了精神,人就不能成为真正的人,在这世界上就只是一具行尸走肉。

是精神的支柱,崇高得如同一盏指路明灯,赋予人无穷的精神力量。

这股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各种艰难困苦,也使人以更加超脱的态度看待生与死。

小说的封面上写着:影响三代中国人的外国名著。

今天,我以第四代人的眼光来读这本小说,依然有强烈的共鸣:任何人,任何社会,任何时代都需要这股精神力量。

如今,站在新世纪的门槛上,迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代,只有拥有坚强意志和独立精神的人,才能走在时代的最前端。

精神的浩气长存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。

小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的,它将继续影响一代又一代人。

二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。

《牛虻》的故事告诉我们:逃避现实,与世无争是懦夫的表现;直面人生,义无反顾的人才是真正的英雄。

《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 庄子 庄子继承老子的道家学说,进一步阐释了道。

道家在一定的意义上否定了儒家思想,认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源。

的确,君主得到权利最好的途径就是战争,要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力,筹建军队,抵御外来的侵略就是战争,这所有的一切都是要用臣子的血肉之躯,帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。

他们却用仁义来遮盖这一切,他的仁政束缚了多少人的思想。

在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候,人类的思想就被禁锢了,千百年来的学者寒窗苦读,只为金榜提名,真正用到的又有多少,为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。

科举三年一次,千千万万的学子中才取几人,范进就是为了它束缚了自己大半生。

道家所提倡的自由是真正的逍遥游,在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难,但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。

没有贵贱尊卑的隔阂,没有仁义礼乐的束缚,没有功名利益的追逐,用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。

孔子的儒家实在是太理想化了,是在当今社会几乎不能实现的,虽说有梦想是好的,但是这个梦想对当代人来说有些过高了。

在儒家的经典下奴役了上百年,连反抗的力气也没有了,我们所有的青春,一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽的笔墨中,浓重的书香气笼罩着整个中国,那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服,回想当年桀骜不逊的飞舞于九天,似乎都已经成为了历史。

读完《庄子》,我的感想就是,在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋。

有关科学家的献身精神的故事

钱德拉塞卡 钱德拉塞卡是个有点羞涩的印度青年。

19岁那年,他因成绩优异获得政府奖学金,只身乘船前往英国剑桥求学。

在长达十几天的漫长航行中,他奇迹般地初步计算出一个结果———在当时,恒星的白矮星阶段被认为是一切恒星演化过程的最终阶段。

但是钱德拉塞卡的计算表明,当恒星质量超过某一上限时,它的最终归宿将不会是白矮星。

  经过在剑桥的学习,钱德拉塞卡逐步完善了自己的发现。

在1935年皇家天文学会的会议上,这个24岁的青年终于得到宣读自己论文的机会。

  当钱德拉塞卡在会上宣读完自己的论文后,当时天体物理学界的权威爱丁顿走上讲台。

他当众把钱德拉塞卡的讲稿撕成两半,宣称其理论全盘皆错,原因是它得出了一个“非常古怪的结论”。

听众顿时爆发出笑声。

会议主席甚至没有给这位年轻人答辩的机会。

  会议结束后,几乎所有人都走到钱德拉塞卡跟前,说:“这太糟糕了,太糟糕了……”   与爱丁顿的争论持续了几年,没有一个权威科学家愿意站出来支持钱德拉塞卡。

最后,他终于明白应该完全放弃这个研究课题。

在1937年到了芝加哥大学以后不久,他把自己的理论写进了一本书里,然后不再去理会它。

  差不多30年后,这个后来被称为“钱德拉塞卡极限”的发现得到了天体物理学界的公认。

然后又过了20年,钱德拉塞卡获得了诺贝尔奖。

1983年,当他从瑞典国王手中接过诺贝尔奖章时,已是两鬓斑白的垂垂老者。

  此时,回顾年轻时的挫折,钱德拉塞卡却已有了不同的看法。

“假定当时爱丁顿同意自然界有黑洞……这种结局对天文学是有益处的。

”他说,“但我不认为对我个人有益。

爱丁顿的赞美之词将使我那时在科学界的地位有根本的改变……但我的确不知道,在那种诱惑的魔力面前我会怎么样。

”   的确,有多少年轻人在功成名就之后,还能长久保持青春活力呢

  钱德拉塞卡的结论是,这些成功的人“对大自然逐渐产生了一种傲慢的态度”。

这些人以为自己有一种看待科学的特殊方法,并且这种方法一定是正确的。

但实际上,“作为大自然基础的各种真理,比最聪明的科学家更加强大和有力”。

对不起诺贝尔的输不上去 勇于献身的科学家 鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。

他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗毒药。

他想到,人患了天花,会产生免疫力,而让毒蛇咬后能不能也产生免疫力呢

体内产生的抗毒物质能不能用来抵抗蛇毒呢

他设想到这也是有可能的。

因此,从15岁起,他就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

这种试验是极其危险和痛苦的。

每注射一次,他都要大病一场。

各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。

他身上先后注射过28种蛇毒。

经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。

由于自身产生了抗毒性,眼镜王蛇、印度蓝蛇、澳洲虎蛇都咬过他,但每次他都从死神身边逃了回来,蓝蛇的毒性极大,海斯德是世界上惟一被蓝蛇咬过而活着的人。

他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。

海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制出一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。

还有一位科学家: 第二次世界大战期间,各国都想研制出更新的武器系统来对付和消灭德国和日本这两个疯狂的强盗。

加拿大科学家也不例外,数百名男女科学家在实验室里,全神贯注地协助着最著名的核科学家斯罗达博士进行原子弹引爆临界试验工作。

斯罗达博士的实验,就是在探索和解决引爆的难题。

一天,斯罗达在轨道上研究两块浓缩铀对合的临界质量时,一场意外的事故发生了,拨动铀块的一把螺丝刀突然滑落,两块铀在轨道上同时滑动,就在两块铀即将滑到一起的关键时刻,斯罗达奋不顾身地用双手将要滑到一起的铀块隔开了。

这铀就是原子弹的装料,只要合到一块儿,瞬间就会超过临界状态而发生裂变爆炸,斯罗达将铀块掰开,避免了极其可怕的核爆炸。

不但实验室的仪器设备安然无恙,而且他的助手和同事们都得救了。

可是铀是一种放射性物体,斯罗达这位优秀的科学家,为了避免这块核爆炸的灾难却受到了高剂量的致命核辐射,出事之后的第九天,就离开了人世。

他避免了一场核武器带来的灾难

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