关于友情的，亲情的，师生情的，哲理的作文，还要读后感
1、友情友情，是我们生活中开心的源泉，朋友也是我们永远的财富。
网络虽然是虚幻的，可是它和现实中一样，都存在真心让人感动和珍惜的友情。
只要我们真心的付出了，就一定会有回报，一定会收获真正的友谊。
有些人，可能好久不曾见面，可是心中却依然彼此牵挂，彼此思念。
这种温暖的感觉好像温暖的阳光，照耀着我们的生活，让我们的生活充满了声气，充满了感动。
开心时，我们会找朋友分享；不开心时，朋友也会默默地伴着自己走过一程又一程。
那份感动不需要用太多的语言来表达，因为真的友情是温馨而又执着的，无言的感激将永远放在彼此的心里。
也许很多年以后，我们都忘记了彼此在网络中或现实中曾经怎么样才相遇，相知，而相惜的。
可是我们只要偶尔回忆，记忆里会有对方的出现，这样我们真的满足了。
人的一生中，会遇到好多人，能够真正相知相惜的并不多。
很多人都只是擦身而过，成为生命中匆忙的一个过客。
能遇到一份真的让我们值得去珍惜的友情，是多么的不容易。
很幸运地，无论现实或网络中，我都拥有着许多份这样令我感动的友情。
纵使我生活中有很多不开心，很多烦恼，可是我面对朋友们时，看到他们的一一留言，所有的烦恼都抛在脑后了。
也正因为有了朋友们一路的陪伴和照顾，我才能够好好的一直走到今天
早已记不清以前多少个孤单寂寞的曰子，多少个彷徨失落的曰子里，都是因为有了朋友们的陪伴，静静的陪着我，才让我不再感到失落，才让我不再感到徘徊无措。
这份感激我永远会珍藏在内心的最深处，等到有一天我老了，慢慢把放在心里最甜蜜的这一段段回忆，拿出来细细品味，去回味。
很多时候，真正的情感，无论是爱情或友情，都无法用苍白的文字表达出来，所以我只会这样远远地守护着珍惜我的朋友，守望着那些曾经爱过我的人，贪婪地享受着他们给我的关爱。
真的真的很感谢缘份能把我们聚到一起
假若真的有传说中的缘份石，我会把朋友你们的名字全部刻上去，永远的记着感动着祝福着。
假如真的有来生，那么请让我们的缘分延续下去，凭着缘份石上的记忆，也能在茫茫的人海中与今生的你相遇，相知。
相惜。
我愿意来世也与你们一起度过，只因为你们是我永远的不悔的选择
看到这里的人，我们是朋友
对吧
若是的话请留下你对我最想说的话…留下你来过的痕迹…愿我们成为好朋友2、亲情亲情是什么
亲情是暴风雨中的一把伞，为我遮风挡雨；亲情是黑暗里的一盏灯；为我找到前进的道路；亲情是冬天里的一把火，为我驱除寒冷；亲情还是失败时一句安慰的话语，让我重新找回我自己。
亲情，这两个美丽的文字，组成了这组词语，它是无处不在的。
清晨，当我还在熟睡的时候，父母就早早的起床，只为了给我做餐桌上那桌丰盛的菜肴。
在我刚要出家门上学之际，父母又会唠叨一大堆，诸如：“路上要小心，上课要认真……”这些话已经成了每天上学之前的“必备课”。
而一到放学回家，父母都还在上班，整个房子空荡荡只剩我一个人。
这时，我心里一阵酸楚，不禁的又感受到了亲情。
我知道，他们不辞辛苦地上班,挣钱都是为了我。
所以，有时候，亲情又是如此伟大。
父母把满头的黑发给了我，只留下了两鬓斑白；父母又把挺直的腰杆给了我，只留下了弯曲的腰背；父母还把他们自己的美丽容颜给了我，只留下了道道皱纹……这些不都是亲情吗
不都是父母对我的感情吗
但是，亲情不止这些。
当你在思念远方亲人的时候，你都是在为他们付出亲情。
难道不是吗
就算你们不是居住在一起，但是，你会关心他了，这就说明了你对他们有了亲情。
亲情，是人生路上的一出重头戏。
它会在你窘迫时，孤单时，失望时，难过时……只要你需要帮助，它就会不顾一切伸出双手来帮助你，来接纳你。
有了亲情就会使你的生活更加美丽，更加多姿多彩，有了亲情，你会觉得，生活是那么美好，那样有趣
3、师生情杨老师是我在学前班的启蒙老师。
遇上她就如同在茫茫大海中看到了一座灯塔。
是她点亮了我前进的道路。
记得在上幼儿园时，杨老师发给我们响板玩，我觉得十分好玩，杨老师收玩具时我便没有上交，而是装进了口袋里，那时我还小，并不觉得这种行为不好，只觉得这样做好象不对。
结果还是被杨老师发现了，她让我交上去，可我死活不肯交。
杨老师便语重心长地告诫我：“人呢，不能因自己喜欢某一样东西，就把别人的东西占为己有，这是小偷的行为，是不对的-----”杨老师说了一大堆我当时听不懂的话，我只隐隐约约记住了其中的大意：“不是自己的东西，就不能去拿，哪怕自己再喜欢。
”杨老师不但使我明白了是非、对错，还让我明白了生命的真谛，人生的亮点。
小时侯我十分害怕黑暗，每次天色阴暗下来后就会十分的害怕，如果班上突然停电了，看着眼前这么黑，我便会害怕得大声哭起来，黑暗一直是我的一块“心病”。
杨老师发现了这一点后，教了我一句诗：“黑色给了我黑暗的眼睛，我却用它寻找光明。
”以后每当天色黑暗之时，我便会默念这句诗，久而久之，便不再畏惧黑暗了。
小时侯，我并不明白“黑夜”不单单指黑色的夜晚，还指人生中难免会遇到的困难、挫折-----要从“黑眼睛”从困难、挫折的“沙漠”之中寻找希望的“绿洲”。
我又懂得了要勇敢面队人生中的一切不幸，迎接命运的挑战。
是杨老师教给我做人的道理，教会我勇敢的面队人生中可能遇到的困难、挫折，培养我对文学的兴趣。
杨老师——我的启蒙老师，我感谢她
4、哲理作文生命的航行 生如灵动的水，在运动中绽放异彩，只为寻找那一抹不变的蔚蓝。
那一抹蔚蓝引领着我们，于是，我们的生命之船起锚了。
一旦出发，便要在漫无边际的海上漂浮，去寻找那指引道路的航灯。
生命的催促，使我们义无反顾；生命的航程，一经起锚，便不在停歇。
注视着前方我们将要航行的处女地，我们将那称为理想。
曾几何时，我们有过到达，虽然生命不断地催促着静静等待的我们，我们却一味地蜷缩在温暖平静的避风港中，任生活的大潮一次又一次的推转却也一动不动，接连不断的层流开始吞噬我们的身体。
这也许就是生活对生命的一种惩罚，是流水对停泊在港湾系舟的一种惩罚，我明白了长久的浸泡过后，甲板会在启航前先烂掉的。
生活告诉我们这个朴素的道理。
我们收起了那沉重的过去，扬起了生命的风帆，我们决心出发了，于是巨浪滔天的大海上多了一直在翻腾咆哮的浪尖上搏击的航船，生命的风帆一次又一次被无情的扯断，却又一次又一次重新树立起来。
其间无数风光秀丽的小岛擦肩而过，我们才刚刚出发，不想这么快就到达，况且它们并不真正属于我们，心中的那抹蔚蓝还在很远很远的地方。
如此注定了我们的一生将不断地出发，也许在永不停歇的航行中才能获得心灵的快感，正如鸟儿在展翅，高翔中才能不断获得生命的慰藉。
像花草在吐枝拔节中才能避免凋谢一般，我们来不及握住一朵朵的浪花，来不及倾听那动人的天籁，生命的风帆越过了一段漫漫的航程，于是更辽阔、更深邃的湛蓝有出现在眼前。
生命的航海日志页页都是新的，那每一页，都留下我们奋斗的印迹。
只要生命的热血还在流淌，便要全力以赴地争渡。
争渡，这也就是生命给予的力量，是生命承载我们的方式。
生命的航程还远没有结束，我们的脚步也一刻不会停歇，为了心中那一抹蔚蓝，我们只顾风雨兼程
5、读后感《狼王梦》读后感《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。
它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。
紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。
母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿；或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸；甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。
狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。
因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。
紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事，情节紧揍，环环相扣，绝无冷场。
例如一开始，紫岚的生产，便是在大白狗的追逐下完成的。
之后他运用关于狼的知识，把狼充满挫折的成长描写得十分精彩，巧设悬念，引人入胜，而且他在情节的处理上谨守客观原则，没有加入人类的温情喧宾夺主，构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。
在绝境中找到希望的例子
话文：绝境与希望浙江省湖州中雪莉一头驴子不掉进一口枯井里，他哀怜地求救，期待主人把它救出去。
驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出的办法搭救驴子。
大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。
当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井里，驴子出乎意料地安静下了。
人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。
就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达地走出枯井。
以上材料，引发了你怎样的思考
请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。
例文一：人生角斗的况味浙江省湖州中学高二（12）班高俊麒生活总是要直面绝境的挑衅。
活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。
曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。
陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。
要学会在绝境时依靠自
“忘记历史等于背叛，纠结于历史毫无意义”二者矛盾吗
《百年孤独》读后感600字 作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。
读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。
本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
篇一： 《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。
不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。
我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。
因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。
她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。
” 比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。
正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。
她是一位妻子，一位母亲。
无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。
试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。
但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。
而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。
强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。
她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。
出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。
她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。
或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。
在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。
她一生都在渴望爱情（转载自出国留学网，请保留此信息。
），同时一生都在排斥爱情。
在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。
乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。
小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。
但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。
愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。
篇二： 《百年孤独》作者加西亚?马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。
似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。
何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。
那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。
孤独是什么，也许是内心最深的秘密。
孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。
每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。
也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
篇三： 我读完《百年孤独》，掩卷冥思时，浑身涌起一股颤栗感，它并不是我所喜欢看的小说类型，故事中的情节让人仿佛置身在一个发生了不可能事件的现实生活中，书中的每一个人物都让人恐惧不已。
先说说情节，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上。
书中有一个很有象征意味的情节，就是不眠症的情节，马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症。
患了这种失眠症，最可怕的不是睡不着觉，而是失眠症必然演变成健忘症。
开头会忘掉童年时代的事儿，然后会忘记东西的名称和用途，最后再也认不得别人，甚至意识不到自己的存在，失去了跟往日的一切联系。
为了生活，马孔多的居民不得不在物品上贴上标签，如给牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“猪”……看到这里我不禁想了想，如果哪一天我们连标签上的字的含义都忘记了，那又该怎么办
这些标签上的字的含义，都是我们历经几千年的学习与探索才发明出来的历史，如果我们忘记了历史，我们的存在也许就会变得毫无意义，读后感《百年孤独读后感》。
故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑，并不是因为家族氛围有多么森严，而是这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。
家族七代人百年的坎坷历程，这百年的蹉跎岁月中从无到有，再从有到无，终点回归起点，社会的发展，家族的变迁，都在不断重复圆周轨迹，到最后却什么也没有留下。
马尔克斯用短短几十页勾勒出一个家族的兴衰，这与中国的《红楼梦》迥然不同，我们要用多少章节才能铺垫一幕黛玉葬花。
这个家族中的人总是不断重复着名字：阿卡迪奥、奥雷良诺、阿玛兰塔……就像他们不断重复在他们身上的轮回宿命。
乱伦在任何一个时候都是一种禁忌，而小说中不止一次描写了这种关系：因恋爱受挫的阿玛兰塔与自己的侄子恋爱、第三代阿卡迪奥疯狂地爱恋母亲以至差点铸成大错、第六代奥雷良诺不知不觉地爱上了姨母发生了关系生下了孩子……这都是因为孤独所犯下的罪行。
死亡、乱伦各种各样的阴霾缠绕着他们，让他们痛苦不堪地离开这个世界。
孤独，冷漠，已经是这个家族的人的共性，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。
”正是这种孤独才让他们走上悲剧之路。
篇四： 在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。
而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读了《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。
在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。
自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。
在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。
作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。
这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。
把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。
在故事的结尾时。
家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道
”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
篇五： 在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。
在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。
我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。
他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。
他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。
他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。
可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。
昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。
马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。
至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。
在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。
她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。
她无处不在。
她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。
她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。
到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。
作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。
至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。
他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。
他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。
就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。
一个村庄中，有着一个世界的万象。
这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。
但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。
”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。
这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。
篇六： 《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。
带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。
或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是文明促成了孤独吗
还是人的内心本来就属于孤独
“怎么时间老是在打转转啊
”乌苏拉说道。
或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。
他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。
于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。
在常人眼中，这便成了孤傲。
而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。
就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。
自卑的人大多缺少自负的资本。
他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。
热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。
在常人眼中，这便成了孤僻。
就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。
但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。
“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。
”希望如此。
篇七： 在嫣然的岁月里跳跃，我被撕扯得衣衫滥缕，明眸空洞。
回首，惊觉春已无处寻觅，我早被遗忘在冰雪处，伫立成百年的孤独。
夜，来临了，我抛开日间的华丽，发现自己除了孤独，竟然一无所有。
月忧伤地隐去半个身子，用朦胧的云罩着。
翠叶密处，藏着一只黄鹂，它在寂寞地唱着：一年春事都来几
早过了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，无力再弹起清风明月的篇章，只有让孤独肆意地决堤。
轻轻撩起时光的珠帘，我迈着轻盈的脚步，行走在万花丛中，摘一路的山花，烂漫着如水的青春，那是怎样的笑颜啊
我无邪地坐在岁月的宴席上，看：花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。
我想用自己生命的笔，描绘它的繁华，我用长长的构思，只写下了几行清冷的诗句，就成了绝笔。
花凋谢，月如钩，宫殿倾倒，凄凉满目，废墟上，皮里春秋在狂笑，黑白颠倒在狂舞，我年轻的心，早生白发。
而今，自己走过的路，已是一片荒芜，残垣断壁上，我如枯草，苦凄凄地摇曳着。
生命如水，梦如水中花。
水中花，没有全部的岁月，谁会把它收留
历尽漂泊后才知道，天涯本无路，海角没有家。
于是，我痛彻心扉地日日数着落花，数成了无边无际的孤独，书写着另一部生命悲剧的巨作，读者是自己。
我带上了沧桑送给今夜，我又想起了被发月碾碎的希望，拾起后，秋雨绵绵，淋湿心的每一个角落。
冷场的生命，喝彩的是悲哀，我连清冷的昂首都显得那么的猥琐和懦弱。
我从哪里来，又到哪里去。
这一来，是希望，这一去，也是希望，可这中间是怎样的流程呢
我清楚地看到，我残缺的心，已挂在秋风中，孤独地摇晃，一万年的祈盼，一千年的轮回，睡去，醒来；醒来，睡去，竟然是百年孤独
我的一副面具，掩饰自己的孤独，融入滚滚红尘，岸边依然是晓风杨柳，谁会为谁而改变
篇八：有时，孤独也是一种享受 在茫茫人海中，我却如同生活在沙漠里，只有依赖互联网或者阅读写作，和自己的心灵对话。
也许，这就叫做孤独。
在短短的一年中，我的性格发生了天翻地覆的变化，从以前的活泼开朗变成这样沉默寡言。
我想这段时间我已经带给人们太多的不快乐了。
好像和谁说话都明显的带有火药味了。
人们都说我变了，不是以前那个亲切随和的人了。
不过我实在忍不住要说。
也许这样说了心里好受一些。
真的。
我找到一张纸就会不断的写下去，现在就是这种感觉。
有一种想一吐为快的感觉。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒时的情景。
我不高兴。
朋友们总是设法宽慰我。
他们默默的坐在那里，听我讲述一个人的心情故事。
一任酒杯在手里举起滑落。
啤酒的味道真好，能替人解除烦恼。
真的。
当几杯啤酒喝了之后，我已经不能思考了，也许，只有在这种状态下，我才能安静的入睡。
夜太长了，我怕我在深夜里醒来
所以我宁愿每晚睡晚一点。
也许，这样可以把夜晚的时间挤得短一些。
然后在第二天很早起床。
这样，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在阳光里。
最初我还以为能在互联网上得到一些安尉。
没想到人们过得比我还不快乐。
我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些属于互联网上或者其它世界才会有的快乐。
一个在心灵深处构思的世外桃源。
可是没想到，我带进自己苦心营造的快乐桃源的人却都需要我的安慰。
有的失恋，有的失业。
有的因父母不和，痛苦，孤怜。
我试着为他们一一排解。
我想，自己心灵的痛楚却可以作为别人的心灵的试剂。
居然能让我成为一个称职的业余的心理医生。
我想，如果别人快乐，我也就应该得到快乐了。
我是这样想的。
因为到现在为止还没人能够给我带来快乐。
除非我已经重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格。
可是，这太难了。
而且这一切都是一个人默默的摸索。
在一片不属于自己的天空中寻找一方净土。
我思考，我困惑。
当初对朋友们说出这句话时，他们都觉得很经典，其实当时我也只是随口说说而已。
不曾想到，这也许是大部分人的状态。
也许，如果一个人只默默的把自己应该做的事做好就行了。
何必想那么多呀。
不思考的人是快乐的。
因为他无忧无虑。
其实人活在这世上，怎么可能无忧无虑
17岁以前我也曾无忧无虑。
因为那时我没去想自己怎样生存，怎样发展的问题。
只想到自己怎样分配这一周的时间，应该学些什么
我交了几个好朋友，我也不感到寂寞。
心情一直非常愉快，做事也得心应手，自信心十足。
我感到很满足。
所以很快乐。
我不吸烟不喝酒。
每天都坚持看书，我每天都在进步，每天都在与别人愉快的交流着。
我的确很快乐。
爱情会使人幸福，也会使人沦落。
但这一切并非对方的错。
爱情本身并没有错。
错的只是一个人的意志，一个人的情绪。
受到这种控制力的强烈干扰，会使一个人彻底的改变。
挑剔，指责，冷漠，率真，轻浮。
世界因为我的存在而显得悲哀。
一个上升的，创业的时代，一个人却不思进取，安享于毫无创意的生活。
感觉时间在慢慢推移，而一个人的意志却不断的衰减直至消失。
生活。
不应该迁就这种人，为什么给我这么多空间让我慢慢做一些事情。
为什么不及早把我淘汰掉，让我受这种痛苦
时间会冲淡一切，而人生却承担着太多的责任。
还有很多事情都还没有开始。
正因为没有开始，才看不到结束。
没有计划的人生太可怕，没有目的的旅行，会不会把我们引入人生的死角
我们应该做什么
我们应该怎么做
我想得到什么
我能给人们带来什么
常常这样想。
自己问自己，但没有回音。
四周只有一片寂静。
我没有朋友，是因为我放弃了朋友。
我没有事业，是因为我放弃了事业。
为了微不足道的爱情，我们都做了些什么
为什么会爱上一个人
为什么会接受别人的爱
而又为什么不能接受别人的告别
寂静的夜空，没有一点回声。
我感到很寂寞。
也许，寂寞本身，就是一种享受。
以绝境使人成功为题的800字议论文
话题作文：绝境与希望浙江省湖州中学 徐雪莉一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。
驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出的办法搭救驴子。
大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。
当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井里，驴子出乎意料地安静下了。
人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。
就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达地走出枯井。
以上材料，引发了你怎样的思考
请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。
例文一：人 生 角 斗 的 况 味浙江省湖州中学 高二（12）班 高俊麒生活总是要直面绝境的挑衅。
活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。
曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。
陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。
要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。
人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。
这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。
”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。
也就是他一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获。
可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。
他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。
他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。
他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。
尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。
他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。
桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。
人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。
人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。
罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦
欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞
它们是锻炼人类开展伟大的心魄。
”绝境是激发希望的源动力。
《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。
在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。
同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。
更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士
【评语from徐雪莉】读罢《人生角斗的况味》一文，我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。
面对“绝境与希望”这一话题，作者想到的是“活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转”，平地惊雷，震撼人心。
这种坚韧的精神，也应该是作者自己的人生的态度。
精神的表达，是需要技巧的。
首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。
文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。
其二，从语言表达而来的哲理与激情。
如“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子，简洁有哲理；第2、3、4段的最后一句话都显得激情有力。
其三，内在的逻辑力量加强了读者的认同感。
文章在首段提出中心后，第2段论述“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”，然后论述还要激发斗志，最后论述要在绝境中攫取“角斗的希望”，一层紧承一层，逻辑严密。
【体会from高俊麒】绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。
如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。
我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。
我们要有面对绝境的勇气更要有同绝境角斗的心志。
人的最大敌人是自己，绝境是自己创造的也是要自己去克服的。
我们需要用自己的力量从绝境中获取希望，和我们最大的敌人进行斗争，在斗争中思想会更加成熟，于是就会有能力去答复含有我们最深刻智慧的人生之谜。
例文二：绝境中，为自己找一个出口浙江省湖州中学 高二（8）班 蒋嘉懿《圣经》中有这样一则故事：两个旅人在沙漠迷途。
其中一人去找水，留下枪给另一人，让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。
六小时后，眼看同伴回来的希望渺茫，持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。
而此时，他的同伴正捧着水往回赶……我深感遗憾，为这故事，更为有同样悲剧不停上演的现实。
阮玲玉、三毛、海子……还有许多叫得出名和叫不出名的人，他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地，于是，他们用不同的方式选择了同样的结局。
的确，在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。
然而，谁能为“绝境”划一个明确的界限
谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机
我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在。
如果走在沙漠里，就告诉自己前方有一片绿洲；如果处于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔；如果正饥寒交迫，那么，请告诉自己，前方一定有一缕炊烟。
生活原本就是一个时常会冷场的玩笑，没有人可以一直微笑。
只是，有的人哭过又笑了，有的人哭后就再也笑不起来。
“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。
”米勒为了追求自己理想中的艺术，放弃了艺术的金钱，以致一度陷入了贫困、苦恼和绝望的深渊。
但他并没有在绝境中退缩，而是去了乡下，在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。
《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生，米勒的艺术获得了新生。
在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在。
希望的存在是必然的，但却是隐蔽的，发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。
贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰；马克思，在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志，《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。
他们都是智慧和勇气的化身，更是耐心和意志的明证。
人类前行的历史恰似在荒野中前进，随时可能陷入绝境。
但请相信：黎明，终究会冲破黑夜的封锁；雨露，终究会滋润干涸的大地。
用人类自身的力量一定能找到光明的出口
【评语from徐雪莉】“我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
”这一句温暖人心的话语给“绝境与希望”这一话题作了准确的注解，也成功地确定了《绝境中，为自己找一个出口》一文的中心。
言之有序是本文突出的特点。
文章以《圣经》中的一则小故事引入，由此阐发对“绝境”的看法，并引出中心论点。
在论述过程中又层层深入，以“坚信希望”与“用心探寻希望”来构成中心论点的两个有力支撑，以米勒、贝多芬、梵高、马克思等经典事例为论据展开充分的论述。
以人类前行的历史作结，显得大气而有力度。
言之有理是本文第二个特点。
如：“在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓‘绝境’中”一句，把人们平时认为的“绝境”归入“臆造”，这就暗示了所谓“绝境”就是心的绝境，用心去寻找一定能找到出口。
这样写，既含蓄又显得有理性。
【体会from蒋嘉懿】过去以“挫折”、“逆境”为话题的文章写过不少，但这次所写的是“绝境与希望”。
“绝境”比“困境”“逆境”更进一层，更深一步。
因此，拿到话题，首先就是要把“绝境”与“逆境”区别开来。
材料说的是一头驴子面对绝境急中生智，脱离险境的事。
根据材料，我为文章拟下中心论点——“绝境中，为自己找一个出口”，并以此作为标题。
驴子能顺利脱险，依靠的是其良好的心态和聪明的头脑。
于是，便有了中心论点下构成递进关系的两个分论点：“在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在”，“在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在”。
文章的大致框架构建起来之后，再思考文章的引入和展开，选择合适的事例，写下来就较为有序，结构也较严谨。
例文三：扭转生与死的力量没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。
有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。
千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。
十九年忍辱作俘可以算是一种挫折，但是，勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。
因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折，但是，司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作《史记》。
每个人的人生中都会遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因为他们面对挫折没有自暴自弃，而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。
韩信命人背水布阵，结果反而出奇制胜。
从某种意义上来说，每个人都有一种超越自我的潜能，而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。
但这并不表示逆境更有利于人的成长，如果没有一颗安静的心去思考，很多人往往会选择放弃。
孙膑不幸丧失了髌骨，却因自知和自信而不曾放弃。
他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能，他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。
最后，他终于成功了。
没有人有义务在任何时候都帮你一把，也没有人有必要在任何时候都以你为重，人生是自己对自己负责。
只是很多时候，外界的因素会对人产生干涉，使人不自觉地对其产生依赖。
真正能成功的人，往往是那些可以丢弃这些依赖，而靠自己实实在在努力的人。
要做到直面危机而临危不乱，谈何容易又何其简单
古人云“置之死地而后生”，这里包含的玄机甚深，扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态。
始终微笑着面对生活吧，生活也终将将同样的快乐赐予你
【评语from徐雪莉】本文从驴子的故事中得到启发，确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态”，对材料与话题的把握是准确的，观点较为新活。
文章例证充分，语言面貌较好，有一定的写作功底。
本文最大的遗憾就是思维的理性程度不够高。
首先是表现在混淆概念。
文章将“绝境”与“挫折”混为一谈，无论是勾践还是司马迁的例子都是挫折而不是绝境。
其二，表现在文章整体结构的逻辑性不够。
从勾践、司马迁到韩信、孙膑，看不出内在的逻辑联系，较为松散，缺乏对文章的整体把握。
其三，本文有些段落内部缺乏逻辑思考，如倒数第三段。
只有不断提高自己的思维能力，才能使议论文发出理性的光辉。
（发表于《中学生天地》2006.9）很抱歉，我只能找到这片了
1996年6月初7是什么星座
公历：1996年7月22日农历：丙子年 六月 初七日=========================狮子
那位过来大哥教教怎么追女孩子
1.给她留下深刻的印象 故意骑单车去撞她 然后带她去医院 在请她吃饭什么的 2.个人潜能开发之 01和美女说话的时候缅甸怎么办 把美女当恐龙 看她的时候找她脸上的不足 每个人都有 这样你就会表现的很自然 02当RUG 游戏 想知道失败后是什么结果 03想象自己是帅哥（如果你很帅就不用了） 04给医药费的时候 跟她商量 我出四分之三 你出四分之一 怎么样 应为你是我生命的 四分之三 幽默感 05路上遇到她就叫她 喂这个是你掉的吗
手里拿块砖头接下来 兄弟 看你天分了
