具有教育意义电影的观后感（大约400字)
《阿甘正传》观后感 阿甘的生命乐章是不是就是根据这样的话,这样的教诲而一步一步的走着不一样的人生道路?阿甘,从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
这是不是是上帝给我们开的一个玩笑,或者生活原本就是这样的无法预料和无常无规,永远让你使料未及,无法琢磨。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。
在影片中,阿甘是十分纯洁的形象,对于所叙述的一切,影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的,甚至还加入了诗意化的成分,这使得影片显得柔和而无伤害性。
在影片的开头和结尾,出现了一个让人深刻的镜头:在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛飞啊飞,缓缓地降落在坐在长椅等九路公交车憨厚的阿甘脚下,身边是来来去去的人。
我想,这是影片中的一种暗示,暗示着阿甘的人品的纯洁平淡而美丽。
阿甘的人生,有一半是他母亲缔造的,而另一半是阿甘自己创造出来的。
他注定不是一个出类拔萃的人。
而上天又是如此的公平——往往会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深刻地认识到生活中的真实。
阿甘的母亲给阿甘的是一笔精神财富,这样的哲学理论在母亲给他的那一刻起就已经转化成他自己的东西。
就如他坐路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇,他在每一个理论前面加上三个字:妈妈说。
妈妈说,人生就象巧克力,你永远不知道你会尝到什么味道。
妈妈说,你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们并没有什么不同,没有。
妈妈说,我只是告诉自己,当我做一件事的时候,我就要尽力去做好它,比如我这辈子做了你的妈妈,这是我无法选择的事,上帝把你给了我,我的孩子,我就必须尽力做好你的母亲,我做到了。
母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动,或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。
或许,这样的影响是耳濡目染的,是深刻熏陶的吧。
有了母亲的引导,然后便是阿甘自己的努力。
阿甘是个非常听话的孩子,这些话他都记住了,他说,笨人有笨人的作为。
当珍妮叫他快跑的时候,他跌跌撞撞地跑了起来,跑散了他记忆中第一双神奇的鞋子,也发掘出了他的第一项潜质:跑。
他一直在跑,开始是逃跑,后来他跑进了橄榄球队,再后来跑进了大学,跑得了学位。
在越战战场上,他仍是牢记珍妮的话,跑回了自己的性命,也跑回荣誉和友情。
阿甘忠诚,所以在越战中他独自脱离了危险的时候,他仍然跑回丛林中去找他的战友。
他守信,他答应了战友布巴要共买一艘捕虾船,但布巴死了,他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿,也为自己赢得了巨大的财富。
他执着,所以他会在珍妮离开后一跑三年,穿越了整个美国,一直不停,他告诉你,他只是想跑,他用跑步丈量人生,这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。
他友善,在他救回中尉的性命后,失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒,因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切,他不能忍受平凡,是阿甘用友善唤回他对生命的信心,使他发现,即使没有双腿,人生依然可以充满生机。
阿甘并没有远大的理想,他失去的也有很多,他很少有朋友,他总是被聪明人嘲笑,他最爱的母亲和珍妮先后离开了他......但对他并因为如此而沉没,爱还在延续,他还有自己的孩子,一个聪明的小阿甘,他的人生还在继续,他不聪明,但他永远知道如何让生命充满希望。
所以他也就赢得了荣誉,财富和爱,这些常人可能永远不能兼得的东西。
故事的最后珍妮过世了,他们的儿子也已到了上学的年龄。
甘送儿子上了校车,坐在公共汽车站的长椅上,看着一片纯白的羽毛飘飞,重回到自己的脚下。
阿甘在生命的每一个阶段,心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗,直到这一目标的完成,又或是新的目标的出现。
没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重苦轻。
在很多时候我们常常找不到做一件事的理由,那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。
人的一生往往就是这样,就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛,大多数时候,我们也许都在随波逐流,这种飘浮没有具体的方向,平淡到令人厌倦。
可是,一个腾挪一个转身,总还是可以由自己控制的,你只须尽力将它做得完满,不要计较你究竟得到了多少,那么,你就可以越飞越高,你会发现,越往高处的地方,越接近天堂,所以我相信阿甘的成功并不是偶然。
没有哪一种生命的轨迹是偶然出现的,它的出现总是遵循着某些规律,准备好了,在一个恰当的时机出现了,就变成了奇迹。
影片里的阿甘虽然智商只有75,但在他身上,我们看到了忠诚,守信,执着,友善这些人性中最为熠熠生辉,优秀可贵的品质;看到了对生命的执着,对生活的希望,对信念的坚定,还有那平凡的生命里,突显的不平凡人生。
这样的故事总是让我们感动,然后让我们难以忘记。
或许,在十年,二十年,甚至更久远以后,我们依然记得那个曾经智障却跑出不一样人生的阿甘。
生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。
”阿甘母亲的这一理解,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。
阿甘,正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。
从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国,阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到:在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛从天而降,缓缓地降落在阿甘的脚下。
这其实是影片在暗示:这个世界上,如果有人把生命看得像羽毛般纯洁,平淡而美丽,那么,这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。
但上天又是如此公平,往往,它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早,更深刻地认识到生活的真实。
幼年的阿甘腿有残疾,阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子,以辅助行走。
放学后,同伴们在路上讥笑他,玩弄他,追赶着扔石头。
女同学珍妮喊道:“阿甘,快跑。
” 阿甘惊慌,拔腿就想跑,跌倒了挣扎着爬起。
渐渐地,铁架子不在束缚着他,他奔跑如飞。
同伴们追不上他,眼睁睁的束手无策。
这是阿甘人生中的第一个奇迹。
跑得快真是好事情。
凭着惊人的奔跑速度,阿甘进了橄榄球队,以后又进了大学并最终顺利毕业。
不久,他参加了越战。
在越南战场上,阿甘的部队中了埋伏,一声撤退令下,阿甘记起珍妮的嘱咐:“打不过,就跑。
”阿甘于是转头就跑。
他成了唯一幸免的人。
看到这里,观众大概都会发笑。
阿甘如果不是跑得快,就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友,那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因战功显赫而受到总统接见。
这是导演为我们准备的一幕喜剧,但我们却不会为此而觉得夸张,可笑。
有的人常感觉生活负担过重,面前困难重重,因此整天垂头丧气,郁郁不欢。
阿甘的信念这样的单纯,目标这样的清晰,即便先天不足,前有穷山恶水,他也以平常心视之,并最终一一跨过,这并不是说愚人之福,保持这种态度和意志的人,信念能减轻他许多关于生命的重负,而使他达到生命之巅。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生,那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮,除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴,而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。
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在生命的每一个阶段,阿甘的心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地,不懈地,坚定地奋斗,直到目标的完成,新的目标的出现。
没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘的一生中出现了许多奇迹,但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他,你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史,体味个中的苦甜,以期“跨越缺陷,完美人生”…… 爱才是真实的!生命的延续!阿甘的一生是传奇的!看了很多次每次看了都好感动!阿甘的坚持是很多正常人做不到的,所以他的淳朴执着造就了他的幸福人生!最后他和他的儿子一起等校车的画面正是生命延续的表现人生就像那片飘起的羽毛起起落落! 阿甘的成功,从某种意义上说,拜赐于他的轻度弱智、不懂得计算输赢得失。
他唯一做到的就是简单坚持,认真地做、傻傻地执行。
很多时候企业里缺的不是“聪明人”,而是这样的“傻子”。
聪明人遇到问题总是怨公司、骂上司,算计着要有一分收获才肯一分耕耘,没多少收获便不肯耕耘了。
每个决策,每个命令,都要看自己有多少得益,有多少损失,如果不划算,便“上有政策,下有对策”。
殊不知,很多事情前期是十分耕耘,三分收获,后期才是三分耕耘,十分收获。
阿甘并不是真的愚者,真的愚者是欺负他的人。
他成功的方法只有一个——那就是不计成本的努力。
他成功的秘诀就在于他的“单纯”或者说“执着”。
我们常以智商来决定一个人聪明与否,但再聪明的人也有其短,再笨的人也有一长,例如阿甘虽然智商低,可他跑得很快、会吹口琴、会打桌球、会养虾,可见凡事都是学习而来的,只要肯花功夫学,一定能在某一领域有所发挥。
人生常常面临许多选择,我们在摸索中学习到许多可贵的经验,并且吸收了别人累积的智能,智能才是带领我们走向幸福人生的关键,这与智商无关。
我们也许都比阿甘聪明,可是我们都不能够专注于一件事上,虽然做了很多事,却常常失败。
阿甘知道自己的不足,所以比别人专心,结果他成功了。
关于战争的电影作文，读后感500字。
电影观后感 在观看这集电影之前，对这段历史也了解一些，当时清政府掌权，北洋水师战败后，清政府签订了丧权辱国的。
仅此而已，看后，感慨颇多，情绪异常激动，望着屏幕注目良久。
当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。
正在欧洲如火如荼的进行着，为了开疆扩土称霸世界。
英国疯狂侵占别国，埃及，印度等国家相继沦为其殖民地，日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。
向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大，仍旧目中无人不思进取，最后八面受敌面临灭亡不足为奇。
仅就甲午中日海战中国站败做一下分析，其原因有以下三点。
其一，当时世界处于文艺复兴时代背景之下，各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命，思想得到解放，各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台，民主，科学被广泛接受，随之而来，英国也就成为世界霸主。
为增加其殖民地，仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。
鸦片战争似乎是早已注定，中国从此沦为。
战败后，给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图，中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌一致千疮百孔。
清朝政府为维护其统治地位丧权辱国，割地赔款，中国大地满面疮痍。
战败后各种不平等条约致使财力空虚，更加无力反抗。
这是此次战争失败的客观原因。
其二，当时清朝有慈禧太后垂帘听政，皇上没有实权，对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。
还要讲什么战场之礼仪，不能先动手否则就失了礼节，简直就是异想天开，天方夜谭。
看不清局势发展，片面认为购买当时最完美的铁甲舰就可以震慑他国，从此就可以高枕无忧逍遥快活。
就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自己六十大寿，以至后来战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风，无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局，最后北洋水师全军覆没，令人扼腕。
日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力，日军将领这样称，若集全国的战舰共同抵抗日舰，日军必然战败。
慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京，就缴械求和。
最后签订丧权辱国对中国造成极大伤害的。
可以说，慈溪的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。
其三，就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散，一盘散沙的军队。
除个别爱国将领外，晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。
全社会乌烟瘴气各自为己，毫无民族存亡意识。
就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊，在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。
那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师，却是幸灾乐祸慌忙逃脱，毫无团结互助一致对外的民族责任意识。
事不关己高高挂起思想根深蒂固，与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。
政治腐败，人心不齐是导致这场战争的根本原因。
虽然当时中国科技落后，如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城，对付区区岛国还是绰绰有余的。
但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。
历史已成过去，留给后人评说，战争的失败是我们的屈辱，但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。
第一中国要长久发展要有正确的领导，要全面洞察认识全球局势。
第二中国要严厉打击腐败官员，严惩不贷。
第三要拥有强大的军事体系，才能不受外国欺负。
落后就要挨打，只有强大起来，中国才能屹立于世界东方民族之林。
抗日战争》影片观后感 一九三一年九月十八日，日本关东军在我国东北发动“九一八事变”，掀起了加深侵华的序幕。
泱泱九百六十万平方公里的壮阔国土，灿灿五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。
失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队„„记录着这一苦难时刻的开始。
中国共产党在这危急关头发出了“全国人民团结起来，筑起抗日统一战线的坚固长城”的号召。
在国土沦丧，人民危亡的阴霾中，这一号召如一声惊雷，如一道闪电，划破长空，震响乾坤，一大批优秀华夏儿女投入了抗日的滚滚洪流。
就连处在幻想中的国民党，也不得不在全国人民高涨的抗战呼声中，与中国共产党再次合作，结成抗日同盟，开始了艰难的抗战。
忻口会战，凇沪会战，武汉会战„„中国守军的顽强抵抗，虽然粉碎了日本三个月灭亡中国的狂妄计划，但奉行不发动群众的片面抗战的国民党军队却无法阻止日本侵略军入侵的脚步。
由于国民党内部反动派的“”政策的推行，“消极抗日，积极反共”，居然成为了蒋介石集团的首要作战任务，于是日本侵略军更加肆无忌惮地长驱直入，、冀中平原大扫荡„„他们在中国的国土上制造了一个又一个骇人听闻的罪恶事件. 时间永是流逝，而世界不是永远和平，况且时间的流逝是无法抹去我们祖国母亲曾经遭受的苦难。
抗日战争结束距今逾有六十年了，但每念斯耻，每一个中国人都难以掩饰心中震撼。
俄罗斯作家托尔斯泰说过：“不管大事也好，小事也好，一旦人们面临国家存亡的时候，人们心中便会生腾出巨大的力量，这就是美，这就是人类的精神。
”托尔斯泰把这种精神称为“俄罗斯精神”。
而从中国人民的反侵略史上看得，这又何尝不是中华民族的精神呢
鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。
”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会。
我们更不能忘记“落后就要挨打”的教训，我们要努力学习，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。
观后感 电影开篇之语是：当一个民族真正站起来的时候，才能正视和反思她曾经屈辱的历史。
一下子引人深思
道光年间，英国每年输入中国的鸦片达一千八百吨，清政府每年流失白银三千万两，而当时年财政收入仅四千万两。
清王朝可以说是面临致命威胁
电影从一八三八年开始。
道光帝看着林则徐带“不出十年，我大清朝将内无银两，外无兵防”等惊人之语的奏章，愤怒且恐慌地说：“大胆
”略微沉思后决定宣林则徐进京。
当时外有海关受贿，内有权臣贪赃，林则徐主张内阁立法，边关厉行即能将鸦片禁绝，领旨决心禁烟，而此时的广州港口英国人颠地开着金枪鱼号正带着鸦片和收买广州总兵的金银准备进入广州。
上至王公大臣下至平民，无一例外，整个大清朝俨然成了一个超大的烟管，令观者心痛怨恨。
林则徐成了钦差大臣，行程都受到众人瞩目，但林则徐故意出人意表，在一众官员在岸边迎接时，只看到手捧官印的随从，而林则徐却仍在暗处，其实在此之前，他就已经对那些官员旁敲侧击，敲山震虎，令他们坐立难安。
不得不赞一下
当然，不是赞那有黑幕的超强官僚阵容。
中国的官员在怕钦差又不得不迎钦差的同时，英美等国的商人正在中国富商家吃喝玩乐，真真的朱门酒肉臭，路有冻死骨
而此刻登场的一个歌妓引起了我的注意，她有动人的歌喉，年轻美丽的容颜，当然，这也成了她吸引陈家公子的资本，她还在宴席上吸引住了一个洋人—颠地。
她也是有傲气的，曾发誓卖艺不卖身，但她染了毒瘾，这成了她的致命伤。
由这个人也可见当时人们受鸦片伤害之深，即便是被骗染上毒瘾，她也永陷泥潭，无法自拔了。
因而被老鸨逼迫接客。
许多官僚对鸦片表面深恶痛绝，实则要么是瘾君子，要么是靠着在海关给鸦片放行大捞一笔，同时还可上交一部分鸦片领取功勋。
着实让人痛恨的嘴脸。
鸦片，权势，谎言，利欲熏心编织了一张大网，将行将朽木的清王朝牢牢困住，挣不脱，摆不掉。
林则徐在广州缴获了所有洋商私藏的鸦片就以为清朝禁烟已取得成功，并立即上奏，并说洋人已顿首拜服。
我们都知道那只不过是表象，那些商人不过是暂时的、表面的臣服罢了。
更可怕的风暴正在酝酿中。
虎门销烟共销毁鸦片二百多万斤，震惊国人，但一切都只是开始。
销烟的余烟还未散尽，战争却即将爆发。
为了利益，英国很快便制定了战争计划，因为他们手上有中国的地图，清楚中国的实力。
道光帝在拜祭祖先，并告尽天下：“祖宗基业可守，可传千秋万代。
”时，英国女皇正在和大臣说：要跟中国上自由贸易的课。
英女王清楚地知道，若没有自由贸易，英国会不复存在。
颠地用青铜器、玉器、瓷器形容不同阶段的中国，象征着清王朝的瓷器粉碎的那一刻，许多议员动摇倒向赞成派，英舰开拔。
广州严阵以待，英舰北上尽管沿途遭遇抵抗，但仍不费吹灰之力就达到了自己的目的。
七日后病中的皇帝才得知定海失守，而当时英舰早快到清朝的心脏了。
而道光决定罢免有功的林则徐，礼待洋人，让人心寒。
而堂堂大清朝只有极少数人清楚地知道中外差别，林则徐被誉为近代中国睁眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗画像面前失声痛哭，一切都已无济于事。
人们不得不深思堂堂天朝上国，怎会落入如此境地的呢
原因太多了
鸦片战争前，中国实行的是封建土地所有制。
长期占主导地位的是自给自足的自然经济。
封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有，封建主将其租给或分给农民耕种，通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制；农民没有或只有少量土地，不得不租种地主的土地，并且对地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是农民在经济上受剥削、政治上受压迫的根源，也是封建社会生产力发展缓慢和停滞不前的根本原因。
直到解放后，经过土地改革运动，该制度才被彻底废除。
“经济基础决定上层建筑”，封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽机开启了工业革命（18世纪60年代）的序幕，使生产力大幅度提高。
“可以这么说，没有工业革命，就没有我们现在这个世界。
工业革命使英国成为世界上最强大的国家，他的强大的工业生产能力，在当时就是英国一个国家能够对抗整个世界。
工业革命还使英国走进了现代化的大门，使英国成为第一个现代化的国家，这也就迫使着整个世界追随着英国的方向现代化方向前进，因此，从这个意义上，我们可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门”（钱乘旦教授）自秦王嬴政灭六国，大一统，建立起高度中央集权的封建君主专制制度以来，中国历代君主不断强化王权，专制制度已然成为传统。
并且，长期以来实行以父系血缘关系为纽带的等级森严的宗法制度。
以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信）来约束人们的行为。
族权与政权的绝对权威让人民的行为受到高度限制，自由与民主更无从谈起。
而在英国，16世纪西欧的宗教改革已经将人民从教皇的权威中解放出来，新教产生。
文艺复兴运动更是让人性之美充分展现，人权观念深入人心。
个人的自由平等与欲望被放大。
竞争进取的精神和科学求知的理论极大地推动了人们的思想解放和观念更新。
预示着一个新的时代的到来。
中国历史上有，《离骚》等经典，也有《本草纲目》，《天工开物》，《齐名要术》等科学巨著，但大多数还是只关注人的内心，少有关注自然科学的。
儒家思想经历了一个从促进社会进步到严重束缚人们的思想，阻碍社会发展的作用。
统治者只知重视文艺方面的成就，偏废自然科学的发展，直接导致中国在这段历史上没有真正的自然科学。
此外，正如经济方面提到的乾隆遣回英国出使团的信中的话，历代君主大臣大多认为中国地大物博，中国文化源远流长，压根不需要向“外夷”学习。
这种盲目自信也导致中国近代逐步落后于西方。
莎士比亚被赞为“人类最伟大的戏剧家”，瓦特改良了蒸汽机，牛顿发现了万有引力定律。
英国人尊重人才，鼓励创造。
“所谓的一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的外延，在自己的国家内部制度还没有健全的情况下，就很难成为一个大国，即使成为一个大国，也不是可持续的。
”（英国诺丁汉大学郑永年 教授）其实这里的内部力量，就是说的一个国家的政治经济制度，文化思想体系，社会结构等。
英国之所以在鸦片战争前积聚如此大的能量，除了外部因素，更得益于其政治体制，社会结构上的民主传统与文化思想体系中的科学传统。
而鸦片战争前的中国历史一直是专制的历史，是统治者的政治专制，是儒家文化的思想专制，没有民主，也谈不上科学。
以上是从政治、经济、文化等方面简略的分析了一下当时清王朝败给英国的原因。
现在的中国已在中国共产党的领导下走向繁荣富强，但历史永远不能忘怀，更要不断告诫自己：落后就要挨打
我现在读大一，计算机专业。
学了半年C语言后发现对编程毫不感兴趣，反而对影视后期制作和外语情有独钟，
可以转专业啊，或是修个双学位或是辅修（比双学位要求低）
二战时期电影的看后感
电影《》演绎了患妻，上演了最伟大的至爱真情。
给我们留的影响。
日常生活中，经常听到夫妻双方吵架，为了一点琐碎的小事而互相喋喋不休。
也有一些结婚初期虽然贫困，但是很恩爱，但后期男方富裕发达后，就抛弃前妻，不在恩爱，导致成为仇人。
其实从 古代神话故事到现在的文学创作，都在宣传夫妻恩爱，以教育现在的人，要珍惜夫妻感情。
而在电影《守候》中，充分体现了这一点，在平实而朴素的环境下，展现了主人公不平凡的苦难中充满的平凡快乐 电影《守候》是真实事件改编的，反映现代家庭生活所应该处理社会关系，家庭成员要和睦，互相信任，团结一致，才能在困境中取得胜利。
患难夫妻见真情。
一日夫妻百日恩，夫妻之间应该互相支持，互相帮助。
在任何时候时候都应该关心对方，为对方排忧解难，任何时候不抛弃不放弃。
这样才是真正的恩爱夫妻的典范。
学影视后期难吗
就业好吗
课程确实不太容易，需要下功夫
我们学校就有 这方面的专业，后期的教学，我们是让学生按自己的兴趣选择，然后专攻，这样有利于就业
电影《牺牲》的观后感
看了著名俄国导演安德烈·塔柯夫斯基的影片《牺牲>>这似乎是一个能够触及人的生命的意义的电影。
而且这部电影并没有使用战争、爱情、死亡等等极端的载体，避免了由于这些题材本身的震撼力对于电影的精神本质的侵染，十分完整和纯粹的传达了核心的意志—希望和信仰。
老人带着他的孩子在海边植树—一棵枯树，并且使用了长达六分钟的镜头描写同一个场景，对是老人的自言自语，一个老旧的传说——关于相信就能得救的故事的一个版本。
然后到来的一个邮差和老人的对话，以及后来的一段时间的老人的独白，都非常深刻的揭示了人类的弱小和无力。
面对着人类命运的前进方向，感到彷徨却又无可奈何。
在老人身边乱爬的小孩，表现了人类作为个体，在生命开始的时候并不会考虑老人嘴里念叨的那些东西，抑或这个孩子是在比喻整个人类，在漫无目的的爬行，最后摔得满脸是血。
这里实际上平行的描写了老人说话的表情和孩子四处爬行的动作，也可以理解为人类在一边反悔自己的过失，一边继续地进行破坏和漫无目的的摸索。
这是一种非常矛盾的描写,这绝对是对于现实最好的表现。
至于最后孩子脸上的血和老人的倒下，实际上应该说是一种人类如此下去的的结局。
不论是仅仅反悔的人还是继续犯错的人，都没有区别。
这也为最后的老人的疯癫，最终解脱留下了铺垫——别的选择都没有区别。
至于后来描写老人在屋子里的生活，非常的简单平实，死气沉沉，并且着力描写了老人妻子的世俗。
这使得老人的思索和言语显得极为突兀，在这一群人里。
仅仅从气质上看，只有女仆玛丽亚也是与众不同。
我们可以将其理解成一种神经质的表现，与所谓的正常人不同，表现出来也就是一种神经质的气质。
这也可以联系到影片最后的老人烧房子的行为，被认为是精神病的行为，实际上在老人自己是一种解脱，解脱或是精神崩溃，完全在你的角度和思考方式。
实际上，我们在日常生活中经常会有这种类似的心情或者思索，但我们毕竟只能在脑子里想想，导演却可以，以电影的方式将一种思想展现在我们面前，让我们觉得这导演一定曾经窥视过我们的心灵。
当我第一遍看这部电影的开头的时候，只觉得老人絮絮叨叨的讲一些大道理，非常拙劣。
看过了之后，直到看到那个破败的楼梯的镜头，才恍然大悟。
可以说导演使用的镜头和场景，包括后期的剪辑，真是鬼才。
影片的名字会给人启示，并且会伴随观看影片的整个过程。
在看的过程中也会怀疑究竟牺牲什么，谁牺牲，为什么而牺牲。
然而这些问题作者并没有直接的回答，而是首先给出了很多疑问和困惑，一步一步地把人引向最终的解决方法。
让人在最终看到老人烧房子以及像发疯一样的奔跑的时候，会产生一种理所应当的想法。
这也是导演的高明之处，实际上是请君入瓮的方法，让观众自己无可辩驳的接收导演的意念。
值得提到的是，影片中导演最终并没有使用死亡作为最终的结局，而是更加彻底更加纯净的让主角正面面个问题。
主角非常清醒的独自一人点燃了自己的房子，毁掉了他与这俗世生活的联系，这栋房屋。
这是一种力量的体现，人对自己生活的否定是需要很大勇气的。
这里有一些小细节，当老人最终被装进救护车里时候，他一把推开准备同行的家人，独自一人坐上救护车；那个女仆在他离开后也骑自行车离开。
这些细节都包含着象征意义。
而当影片的末尾，小孩子独自一人提水去浇那个枯树，就像是他的爸爸讲给他的那个故事一样。
关押他爸爸的救护车经过，以及那个女仆骑自行车经过，这在同一事件发生的许多事件可以看作是一个艺术的夸张和巧合，那孩子可以说是人类明天的象征，在经历了痛苦和挣扎之后，明天还是要继续，而且孩子给枯树浇水可以看作是对于希望的保持。
而电影最终把镜头停在枯树和它背后金光闪闪的水面时，导演明显的留给人类的明天以灿烂的希望。
