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英雄地英雄泪的读后感

时间:2019-11-21 05:34

英雄的壮举,不朽的史记读后感怎么写

《狼牙山五壮士》叙述了抗日战争时期,八路军某部7连6班的5位战士,为了掩护群众和连队转移,诱敌上山,英勇杀敌,最后把敌人引上狼牙山顶峰,英勇跳崖的故事,英雄的壮举 不朽的史话(读后感).五壮士们热爱人民,仇恨敌人,为祖国为人民勇于牺牲,奋不顾身的精神和英雄气概真令人敬佩!俗话说得好:“风萧萧兮易寒水,壮士一去兮不复还,读后感《英雄的壮举 不朽的史话(读后感)》.”正因为有五壮士的临危不惧的壮举,才换来了我们这一代的幸福生活.他们在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的乐章.他们为了革命的胜利,牺牲自己宝贵的生命,换来自己战争的胜利,这是一种何等崇高的精神啊!五壮士你们并没有死,你们给我们留下宝贵的精神财富,你们永远在我的心中,你们是我的榜样,我们的骄傲.我会向你们学习!在这战争的路途上也有不少为革命,为祖国,为人民所牺牲献出了自己的生命的战士们.如邱少云就是其中之一.熊熊的烈火在我眼前烧着,邱少云为了胜利,为了不让敌人发现部队.把生命的希望给了别人,留下了死的危险.我的眼框开始含着泪默默的说:“邱少云叔叔你真伟大!当我合上书本时,仿佛又懂得了很多!是先烈用自己的生命为这片土地换来幸福和和平.我也应该像他们一样,认真学习,长大了为社会为祖国也他们出上一份力.让我们这条东方的古龙更加耀眼!

曹操煮酒论英雄的读后感

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……” 多少自认英雄的人或是自信即成英雄的人在那“乱石穿空,惊涛拍岸”的风云乱世中摸爬打滚,四起干戈,却也渐渐被历史淘出了长河。

英雄,此二字不知纠葛了几多逐鹿群雄、东征西讨的人的心绪。

多少人又葬身名利场下

凡言“三国”者,即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。

书中,他是一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。

隆中定三分,火烧新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。

在无数人心中,诸葛亮的文才武略、战术谋略,甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。

没错,孔明多谋而近妖,是个奇人;三国系一体,是个伟人;言归子底,他呕尽心和血,可惜却是个苦人,一世争战却未能打下那汉室江山。

刘备尝夸诸葛亮:“君才十倍于曹丕。

”缘何其六出祁山终无功而返

只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。

知刘禅不可扶而扶,人格固然可敬,而现实终究是悲哀的:一代贤相南征北战,心血呕尽,戎马倥偬,到头来却也不过是五丈原夕夕秋风,锦官城片片降幡。

而书中倍受推崇,集大义于一身的刘备,虽为汉室宗亲,当世皇叔,尽人和之利,而论起英雄,便如当时青梅煮酒论英雄之时一般,此酒也得脱手,难入口。

书中刘玄德大仁大义,至孝至亲,满面忠厚之相,又有识人用人之才能,真可谓系古今圣主之德行于一身而无半点瑕疵。

可惜透书而观,这却只能说是贯中为体贴顾念这位刘姓皇帝的面子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。

李宗吾所书之《厚黑学》中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城墙转拐之处。

刘备皮虽厚、心虽黑却终是心中无谋,而其皮厚心黑却实实在在地体现出了:刘备好哭,且会哭,哭得山崩地裂,日月无华。

而其亦非干嚎,亦非嘶喊,乃是真正泗泪齐流,惺惺作态之中又不得不使人心服口服,以至于低声呜咽几声,似鲁肃这般忠厚之人便会跟着流下两行老泪。

刘备之哭,把人心收买,孔明被哭出隆中,赵云被哭得死心塌地,左一声“刘大哥”,右一声“主公”,虽然没有拜过把子。

玄德之心黑,胜于浓墨啊

其黑在于利用人近乎残忍卑鄙。

白帝城托孤之时他对诸葛亮说:“若嗣子可辅,辅之,若其不才,君请自取。

”这招欲擒故纵之技阴狠歹毒之至,好一声“君可自取”听得孔明汗流满面,热泪盈眶,手足无措,抽泣曰:“臣敢竭股肱之力,鞠躬尽瘁,死而后已。

”想刘备听毕必是侧脸叹息,心中却已笑足三万六千五百次了,可见刘备确是一个皮厚心黑的“忠厚长者”。

而回头看看那些各路诸侯,吕布虽可独战三英,却只是个背信弃义、沉迷声色的三姓家奴,被历史唾弃;周瑜,虽然是青年俊才,深谋远虑,城府之深都和卧龙有得一拼,只可惜意气用事,心胸狭小。

孙权,只不过依父兄基业,虽有任人唯贤之能,知人而用之才,却无争世夺天下之大才,而无半点建树;董卓乱政,擅自废立皇帝,擅自戳杀群臣,虽极大打击了皇权,却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的角色,为旁人卖力做嫁衣耳…… 青梅煮酒,酒亦冷。

乱世枭雄,令诸侯。

可以说,那英雄之能饮者唯曹公耳,曹操年少时便被断言是“治世之能臣,乱世之枭雄。

”其城府年少时已然颇深。

书中的曹操“挟天子以令诸侯”,大逆不道,遭人非议。

而我却要说天下之大,能者居之,缘何唯有刘姓可称帝

曹操作为一位政治家,有远见卓识,他抓住“天子”这个有利筹吗,于乱世之中占一席之地,有何不可

作为军事家。

官渡之战,他以少胜多,一统北方,充分显示了他的军事才能。

他同样为其子代汉建魏,为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。

更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一,诗词之格匠心独具,豪情奔放洒脱:“对酒当歌,人生几何。

”,“周公吐哺,天下归心。

”,“秋风萧瑟,洪波涌起。

”,“烈士暮年,壮心不已。

”全都脍炙人口,为人所争诵。

惟一可惜的是曹操生性多疑,以致刚愎自用,不然赤壁之战总该有另胜负之写。

“若天命在吾,吾为周文王矣。

”可见曹操之弊,也在那不得人和的环境。

然而终究是瑕不掩瑜,曹操总无愧于英雄之名。

后记:英雄之说本无定论,每个人心中的三国都有一个英雄,但刀光剑影之下,鼓角争鸣之远却总躲不过一个满头华发,黄尘裹身。

英雄,英雄之说本戏言耳。

此文虽非历史论著,但作者提出了一个大胆新颖的观点:三国时天下真英雄唯曹操一人而已。

围绕此说,文章采用对比映衬之手法,旁征博引,内容翔实,佐证有力。

尤其值得称道的是本文语言之简炼、流畅。

文白相间,句句文采斐然。

如若不信,何不即读

谁能写一篇关于读英雄事迹的读后感作文:不少于400字。

读完《生的伟大,死的光荣》这篇文章,我的心灵被深深的震撼了,刘胡兰是多么伟大啊,小小年纪就参加了中国共产党,13岁啊,正是人生中最灿烂的时候啊,她却在军营里到处忙活,过着提心吊胆的生活。

我们现在正直13岁,每天衣来伸手,饭来张口,过的是清闲、舒适的日子,我们怎么能跟刘胡兰比呢

刘胡兰出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭,小小年纪,便对黑暗的旧社会产生了强烈的不满。

从此,她开始逐步了解“人总有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的道理,积极参加村里的抗日儿童团。

有一回,八路军把敌人的一个团给包围了,县妇女部长奉命组织民兵担架队支援前线,刘胡兰和几名妇女想到前线去帮忙,队里的首长奉劝她们说:“前线正在打仗,很危险,还是不要去的好。

”刘胡兰她们是巾帼不让须眉的,她们毅然要求到前线上去支援:“那些战士们为了国家,都把生死置之度外,他们不怕,我们也不怕

”首长说服不了她,只得让她们去帮忙。

在战场上,她们不仅救死扶伤,还帮战士们运送炸弹,表现的一点也不比那些战士们逊色,一直忙到天黑才撤军回营。

那时,她才13岁。

后来,刘胡兰当上了云周西村妇救会秘书。

她就发动群众与日本主义者斗争,她经过重重的困难,在1946年6月时终于正式被中央批准为中国共产党的候补人员。

那时,她才14岁。

1947年1月12日那天,刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕了。

面对敌人的威胁,她临威不惧的对敌人说:“怕死不当共产党

”敌人看她“宁为玉碎,不为瓦全”的样子,把刘胡兰和逮捕的6位革命人士当场铡死。

革命事业必胜的信念永远的占据着她的心,所以她才能从容的躺在侧刀的下面,她那永垂不朽、坚贞不屈的精神依然在激励着我们一代又一代的人勇往直前。

1947年3月下旬,带领着中国共产党中央机关转战陕北途中,中国共产党中央书记处书记、中央纵队司令员任弼时向述说了这件令人悲愤的事。

悲就悲在刘胡兰这么小的年纪就英勇的牺牲了,愤就愤在国民党反动派连这么小的小孩都要残杀,实在是可恶

毛主席听完后,悲伤的问:“她是共产党员吗

”“是啊,她是一名非常优秀的共产党员啊

”任弼时动情的说。

毛主席触景生情,心里油然而生出一种感慨,挥笔写下“生的伟大,死的光荣。

” 是啊,刘胡兰在她青春年少的时候,把她的一切都贡献给了革命,贡献给了人民,贡献给了正义

我们为中国有个这样的英雄豪杰而感到高兴,她的名字将永远留在人们记忆的深处,她的品格将永远撒拨在那些正义人士的身上,她短暂而又悲哀的青春年华谱写了一首流传至今的伟大颂歌

读后感怎么写得好 高分请英雄!

这种方法最简单 你先写那本书的内容,后面都可以写你读了这本书后的感受,最后总结 。

(*^__^*) 嘻嘻……

求关于英雄烈士的书以及读后感、或英雄烈士的故事。

400字左右

中国少年抗日英雄。

1929年生于河北省涞源县上庄村。

时期,的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。

1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。

敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。

王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。

突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。

机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本侵略者残酷地杀害了,牺牲在涞源县狼牙口村,年仅13岁。

正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。

: 攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。

主力部队是我们45师的134团和135团。

当时是135团二营六连的通信员。

打响后, 他被抽到营部当通信员。

六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。

拿下了前面的三个阵地后,六连的90多人只剩下十来个人了。

19日凌晨,连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组,对零号阵地的几个地堡实施爆破。

结果,三个爆破组轮番上阵,全部伤亡殆尽。

正在这时,、吴三羊和肖登良冲了上去。

他们三个人交替掩护爆破,很快炸掉了三个小地堡,只剩下最后一个大地堡了。

这时,吴三羊牺牲了,肖登良也重伤后奄奄一息。

指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时,连忙爬过来用机枪掩护黄继光。

黄继光拖着受伤的腿,慢慢爬到地堡前,然后奋力投出一颗手雷。

不料这个大地堡很坚固,手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。

敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。

这时,黄继光的身体向机枪射孔果断移动,用身体堵住了那条炽烈的火舌……1929年生于的贫苦农民家庭。

1945年7月参加八路军。

1947年3月加入中国共产党。

1948年5月25日,解放军攻打政府军驻守的隆化城。

所在连队负责守军防御重点。

据说,在冲锋时,遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。

董存瑞便抱起炸药包,准备进行爆破。

冲至桥下后,发现桥型暗堡距地面过高,也没有地方可以放置炸药包。

董存瑞便用手托起炸药包,拉燃导火索,与暗堡同归于尽。

董存瑞的行为,使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。

在北郊,有董存瑞的墓地和纪念碑,碑上刻着的题词:“舍身为国,永垂不朽。

”刘胡兰 刘胡兰出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭,小小年纪,便对黑暗的旧社会产生了强烈的不满。

1947年1月12日 ,刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕了。

在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然地说:“怕死不当共产党

”敌人没有办法,将同时被捕的6位革命群众当场铡死。

但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下。

她以短暂的青春年华,谱写出永生的诗篇,以不朽的精神,矗立起生命的宣言。

毛主席的题词:“生的伟大,死的光荣”。

邱少云邱少云,四川铜梁。

1949年参加中国人民解放军。

1951年参加抗美援朝。

次年10月12日朝鲜三九一高地反击战打响之前,随部队潜伏在敌山脚下草丛中,等待配合大部队进攻。

不料埋伏点山草被敌燃烧弹击中起火,为了不暴露部队埋伏点,忍受烈火烧身,卧地不动,直到牺牲。

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”里的英雄是指….

是指诸葛亮 此句出自 杜甫:蜀相 丞相祠堂何处寻

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

追问: 唬小孩子啊 回答: 诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。

他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略,辅佐刘备振兴汉室,建立了蜀汉政权,形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。

刘备去世后,诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅,多次出师北伐中原,因身心交瘁,积劳成疾,最后死于军中,实现了他“鞠躬尽瘁,死而后已”的铿锵誓言,赢得了后世人们的景仰和推崇。

“出师”句指的是诸葛亮为了伐魏,曾经六出祁山的事。

蜀汉后主建兴十二年(公元二三四年),他统率大军,后出斜谷,占据了五丈原,与司马懿隔着渭水相持了一百多天。

八月,病死在军中。

“英雄”,这里泛指,包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。

追问: 确定

还有,三国演义我看过了 回答: 诸葛亮 说到“神机妙算”,大家也许会联想到诸葛亮。

诸葛亮的足智多谋和未卜先知,被世人所赞叹,被文人墨客所赞美。

诸葛亮就好比是智慧的化身

可是,当我读了《三国演义》第五十回《诸葛亮智酸华容 关云长义释曹操》后,我不禁百感交集,对诸葛亮也有了新的看法。

文章的内容是:诸葛亮料定曹操会从华容道逃走,吩咐赵子龙在乌林之西,宜都之北的一个森林里,与曹操对战。

后来,曹操逃脱了。

诸葛亮又派关云长在华容道守侯,而关云长念曹操对他有恩,加上曹操对他苦苦哀求,一念之下释放了曹操,带兵回营。

到了大营里,关云长向刘玄德请罪。

我静静地读着,思考着……诸葛亮虽说是个用兵如神的天才,可他也有“马有失蹄,人有失足”的时候啊

我想:诸葛亮既然既然会天算、地算,那为什么不算算身边的大将军关云长呢

似问:诸葛亮知道曹操会从华容道逃跑,那为什么不派重兵防守呢

而要派柔弱寡断,重义气的关云长去防守呢

他明明知道曹操有恩于关云长,为什么还派关云长去,而不派张翼德去呢

如若派张翼德去防守,就可以杀他个片甲不留,活捉曹操。

这样一来,结局就大不一样啦

也不用再打仗了,百姓也不会再遭殃了。

那么,刘备也许会得到天下。

这可见,诸葛亮也有出差错的时候,他并不是事事都料事如神的。

俗话说,“人非圣贤,孰能无过”。

诸葛亮是人不是神,他的神机妙算,主要是靠平时细心观察,积累经验,更重要的是博览群书,才成为天才的。

书读多了,人也就聪明了,经验也就多了。

说起文官第一人,大家都会想起诸葛亮,诸葛亮在两千多年的历史中都是智慧的化身,说起他大家都会竖起大拇指称赞他,我也不否认他的能力,才能,和智谋,难道他真的就是比较完美的吗

这里有我对他的一点点看法:诸葛亮与石广元,孟公威,崔州平,徐元直,庞士元为友,非常了解他们,而后来与诸葛亮同事刘备的只有庞统,我觉得这里有他的一点点私心,他怕庞统在取西川上有大功,而在准备攻骆城时给刘备写了一封信,说是主将帅身上凶多吉少,而庞统却认为诸葛亮怕自己得了头功,这里多少有一点诸葛亮的私心,他非常了解庞统的性格,所以这封书信多少有激将的嫌疑,而使庞统死在了落凤坡。

本人觉得三国里的文官还是郭嘉郭奉孝是排在第一,可惜英年早逝,可悲可叹。

公元220年,诸侯并起,天下纷争。

山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。

”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,杰出的政治家,军事家——诸葛亮。

诸葛孔明以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血。

以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰,让我醉,让我痴,令我狂。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。

他神机妙算,料事如神。

草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战。

六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城。

威镇八方,“真乃神人也。

”他调兵遣将,知人善用。

赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操。

有人道,此乃孔明之过也,错失良机。

然却不尽然。

看,当主公刘备急切地加以阻止时,:“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道

”孔明听罢,仰声长叹曰:“此乃天意,天不灭曹。

若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣。

今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌。

而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也

”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也。

再如用魏延。

其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。

蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。

诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。

魏延也算能够骁勇善战,屡建功勋。

但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。

况且你如不用,就有可能为敌所用。

诸葛亮一边用他,一边又防范着他。

待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。

当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。

还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。

知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。

在其造反之前杀之,又让将士们寒心。

只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。

对前人的评价,我不能深入领会。

在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。

我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。

街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察。

派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察。

结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”。

此乃孔明人生的一大败笔。

这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然。

看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。

事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。

”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深。

对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重。

孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰:“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也。

今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶

合当斩之。

“这一哭,又交织着多少情感。

马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭。

街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕

马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶

“孔明曰:“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰:‘马谡言过其实,不可大用。

’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳

”大小将士,无不流涕。

这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今往事历历在目。

思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心。

深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字。

说孔明不“明”,我认为只有一点。

先帝白帝城托孤之时曾说:“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。

”然尽管先帝如此之说,孔明决不违“情”犯上,依旧忠心耿耿,一生为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。

此怎可“情义”二字所能尽表

“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生

”后世有评诸葛亮云: 三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 出师未表身先死 长使英雄泪满襟 一代诸葛武侯,其情,苍天可表;其义,大地为之动容;其智慧,千百流传;其忠诚,为后世人所景仰,可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间

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