给予是快乐的这篇课文读完有什么感想
一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.(2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
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思路 时间对每个人都是公平的 世界上最重要的东西是时间 能够把握的只有今天 最严重的浪费就是时间的浪费 任何节约归根到底是时间的节约 浪费时间的人会被时间抛弃 提高效率就是节约时间 时间走了就不会再回来 珍惜时间才会有所成就名言 世界上最重要的东西是时间。
——爱迪生，明日何其多，我生待明日，岁月成蹉跎。
——文嘉 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 昨日只是今日的回忆，而明日只是今天的梦想。
——纪伯伦 愿你们每天都过着愉快的生活，不要等日子过去了才找出它们的可爱之处，也不要把所有特别含义的话放到未来。
——居里夫人 盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
——鲁迅 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
—— 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
——雨果 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
——席勒 最严重的浪费就是时间的浪费。
——布封 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。
今日一天，当明日两天。
——耶曼逊 在所有的法庭中，除去真理法庭，最公正、最严厉的莫过于时间法庭。
——佚名 时间的珍宝失掉了，永远也别想找回。
——佚名 靠勤奋和智慧压缩了时间，等于延续了生命。
——佚名 时间也是位评卷教师，给智慧和力量百分，给悔恨和空虚零分。
——佚名 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
—— 中国谚语 丢失的东西有找处，丢落的光阴无寻处。
——佚名 时间老人是公平的，它给予每一个人一份同样的时间，时间老人又是偏爱的，它给予勤奋者的劳动果实百倍于懒惰者。
——佚名 在时间的海洋里，懒惰者漂泊不定 ；勤奋者却日计行程，始终如一。
——佚名经典素材 珍惜时间的鲁迅 （名人珍惜时间的故事） 我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。
他有一句至理名言：，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。
鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。
在北京时，他的卧室兼书房里挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是“望崦嵫而勿迫”（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为“恐鹈鸥之先鸣”（怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫）。
书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师的照片。
鲁迅在中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。
”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。
正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。
勤奋写作 （名人珍惜时间的故事） 法国作家十分珍惜时间，把所有的时间都用在了写作上。
他的创作时间表是：“从午夜到中午工作，就是说，在圈椅里坐十二个小时，努力修改和创作。
然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床休息，而到午夜又起床工作。
”他把全部精力用在了工作上，成为名副其实的“工作狂”。
的写作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新装满一次，并且得用掉十个笔头。
他创作出像、等90多部中长篇小说，成为一位多产作家，在世界上享有盛誉。
他之所以著作立身，与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。
苏秦刺股 （珍惜时间发愤读书是成才之路） 苏秦自幼家境贫寒，温饱难继，读书自然是很奢侈的事。
为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发和帮别人打短工，后又背井离乡到了齐国拜师求学，跟学纵横之术。
苏秦自恃学业有成，便迫不及待地告师别友，游历天下，以谋取功名利禄。
一年后不仅一无所获，自己的盘缠也用完了。
回到家里，妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗自讥笑他。
此情此景，令苏秦无地自容，对自己做了深刻的反省： “妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，学业未成而急于求成啊
” 他认识到了自己的不足，又重振精神，搬出所有的书籍，发愤再读书，他想道：“一个读书人，既然已经决心埋首读书，却不能凭这些学问来取得尊贵的地位，那么，书读得再多，那又有什么用呢
” 于是，他每天研读至深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。
次日醒来，都懊悔不已，痛骂自己无用，但又没有什么办法不让自己睡着。
有一天，读着读着实在倦困难当，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。
一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股（大腿）!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持苦读状态。
他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。
家人见状，心有不忍，便劝他。
可是，苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱；惟有如此。
才能催我苦读
”经过“血淋淋”的一年“痛”读苏秦很有心得，写出“揣”、“摩”二篇。
这时，他充满自信地说：“用这套理论和方法，可以说服许多国君了
” 于是苏秦开始用凭所得的学识和“锥刺股”的精神意志，游说六国，终获器重，挂六国相印声名显赫，开创了自己辉煌的政治生涯。
巴尔扎克的时间表 读过朱自清散文的人，大都有一种怅然若失的感觉。
是啊，岁月的脚步是那么匆忙，毫不顾惜你的感慨和嗟叹。
正因如此，那些有进取心、有紧迫感的人们，总是把时间抓得死死的，一时一刻也不敢懈怠。
让我们来看一看法国作家巴尔扎克的时间表吧： 晚上 8:00——12:00 就寝 晚上12:00——早晨8:00 写作(夜半准时起床，一直写到天亮) 早晨 8:00——下午5:00除早午餐外，校对修改作品清样 下午 5:00——晚上8:00晚餐之后外出办理出版事务，或走访一位贵夫人，或进古玩店过把瘾——寻求一件珍贵的摆设或一幅古画。
新的循环开始。
这位每天只睡4小时、身高不足1.6米的文学巨匠，摒弃了巴黎的都市繁华和喧嚣，一个人静夜独坐，手握鹅毛笔管，蘸着心血和灵感，写了96部小说，演绎了一部《人间喜剧》。
热爱生活、勤奋惜时的巴尔扎克只活了51岁，他的作品会使他流芳百世。
时间管理 （提高时间的利用价值） 时间是世界上最充分的资源，每个人都拥有24小时的一天，然而时间又是世界上最稀缺的资源，每个人只能拥有24小时的一天。
如何用最少的时间与精力完成更多的事，是时间管理所要解决的问题。
中国人是世界上最早认识时间管理的重要性的。
“人生有涯”更是将时间管理与人的生命联系起来。
孔老夫子曾经站在河边对着湍急的水流喟然长叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜
”当他见到他的一位弟子时间管理不善，用白天的时间睡觉的时候，给了那位弟子全方位的否定：“朽木不可雕也。
”可见，一个人是否会管理时间在别人眼里是多么的重要。
西方的管理大师也都对时间管理高度重视。
彼德•杜拉克就曾说：“时间是最高贵而有限的资源。
” 是什么拉开了人们之间的距离 （人的差异在于业余时间） 科学大师爱因斯坦说过这样一句话：“人的差异在于业余时间”。
人与人不同，这里面有环境、有机缘、有能力、也有性格的差异。
更关键的在于业余时间。
业余时间如何度过拉开了人们之间的距离。
2000年8月20日《新华周末》报道，中国人民大学教授王琪延博士带领他的课题组对全国城市居民的生活时间进行抽样调查后发现，我国城市居民平均每日工作时间为5小时1分，个人生活必需时间10小时42分，家务劳动时间2小时21分，闲暇时间6小时6分。
四类活动时间分别占总时间的21％、44％、10％、25％。
每一天，城市人就是这样度过。
10年来，人的闲暇时间增加了69分钟，闲暇时间占人生命的1／3。
而我国居民在电视机前每天是3小时38分，打发掉自己一半的闲暇时光。
日本、美国人每天看电视的时间分别为1小时37分和2小时14分。
调查结果还显示，本科以上高学历者的终生工作时间是低学历者的4倍，收入是其7倍以上。
学历越高，越重视终生学习，平均日学习时间为61分钟。
闲暇时间干什么 （让闲暇时间充实起来） 所谓闲暇，就是在正常的工作或学习时间之外的时间，也就是人们所说的“八小时以外”。
安排闲暇时间，应该以有益于（至少不影响）学习和工作为前提，活动的内容应当丰富而不是单调、健康并且有益。
从事脑力劳动的人，闲暇时间就可以多参加一些体育运动和娱乐活动，以使紧张的脑神经适当放松。
俄国伟大的文学家托尔斯泰说过：“一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
”从事体力劳动的人，则可以利用闲暇时间多读一些书，既可以达到休息的目的，又可以提高自己的文化知识水平。
青少年学生则可以根据自己的情况，利用闲暇时间做一些其他时间无法完成的事情，例如，补一补拉下的课程，学一学音乐书画，锻炼锻炼身体，或者到野外走走，领略大自然的优美和奥妙…… 应该说，怎样度过自己的闲暇时间，是和一个人的人生态度和人生追求相联系的。
一个人如果有明确的人生目标，他就会合理地利用闲暇时间，通过健康而有益的闲暇活动不断地提高和充实自己。
相反，一个人如果没有明确的人生目标，他就会对工作和学习采取应付的态度，到了闲暇时间他就会觉得百无聊赖，做什么都不过是消磨时光。
生命支持 （时间就是生命） 时间就是生命，这句话用在医学上最为恰当。
医学上讲的复苏即生命支持，生命支持就是在比较短的数分钟内救活人。
救人的关键是时间，就是说，当心跳和呼吸骤停后，在最短时间内使伤病者得到的复苏，就可能从死亡线上挽救生命。
因此，复苏急救中，时间就是生命。
心跳和呼吸骤停，循环呼吸也即终结。
脑细胞在循环停止4～6分钟即可发生严重损害，甚至不能恢复。
心肺脑复苏开始越早，存活率越高。
大量实例证明，4分钟开始复苏者可能有50%存活；4～6分钟内开始复苏者可能有10%存活；6分钟后开始复苏者可能有4%存活；10分钟以上开始复苏者100%不能存活。
时间就是金钱 （时间的投资价值） 时间具有投资价值，今天的100元存入银行经过一段时间（比如一年）后，会增值到102.25元，增值部分2.25元就是100元投资在一年内的时间价值。
投资收益的多寡与投资过程的时间跨度密切相关。
换句话说，时间是决定各种投资回报率高低的重要因素之一。
比如投资艺术品或者股票，历来忌急功近利。
就如同酒的发酵需要时间一样，投资的价值也同样需要靠时间的推移来显现，随着时间的推移自然而然地增值。
美国石油大王哈墨先生在伦敦的一次拍卖会上用220万英镑（约450万美元）买下了艺术大师达·芬奇的一部手稿，该手稿写于1506—1507年，是当时达•芬奇作画之余从事多项科学研究的成果之一，具有很高的收藏价值。
14年后，哈墨先生去世，其家人将此手稿送至纽约拍卖，结果被微软公司的比尔•盖茨以3080万美元买走。
在短短的14年里，达•芬奇的珍贵手稿价值足足攀升了7倍。
意林故事 “四个‘一’聚会”的遐想 今天这个日子很有趣，是11月的第一天，又是一周的第一天。
我觉得，这种巧合足以引起我们这些过着闲情逸致生活的人的兴趣，产生一些思索。
一个人这一辈子有无数个开始，大至一生，小至一个阶段，一年、一月，甚至一天。
除了尚不懂世事的童年，都存在一个起点问题。
当今天是一个新的开始的时候，是否有意识地给予了足够的重视，迈好第一步，翻开新的一页，打好第一炮，有了一个良好的开端，是达到事半功倍的重要一环。
“良好的开始是成功的一半”这句话虽说有点夸张，但不容否认，任何事如果实现了开门红，总会对事的成败，对人的自信产生难以估量的激励作用。
高占祥先生说过一段很精彩的话，给我印象很深。
他说：“当日历翻开新的一页的时候，或花枝拔节，或老木衰朽，或孩童长大，或翁发染霜。
世间万物都是在第一个今天中发生着千变万化，人类的发展也正是在多少个今天的积累中不断地掀开崭新的篇章。
我们每个人都要珍惜今天，在今天的起跑线上向前迈进。
”今天，四个“一”聚集在一起，我们不应该见怪不怪，而是应该把这个奇特的自然现象看成是对人的一种提醒：双重意义的第一天，你准备如何开始
用高占祥的话说就是：“昨天、今天、明天，相依、相靠又相连。
昨天虽然值得留恋，但已成为历史的书卷；明天虽然充满希冀，但它总带有几分虚无缥缈的梦幻。
最现实、最宝贵、最有价值的是今天
只有今天啊，才属于你自己，只有今天啊，你才有百分之百的支配权。
” 3只钟的故事 我常常不知道自己该做些什么。
幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。
两只旧钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。
可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。
” “天哪
三千二百万次。
”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事
办不到，办不到。
” 另一只旧钟说：“别听他胡说八道。
不用害怕，你只要每秒嘀嗒摆一下就行了。
” “天下哪有这样简单的事情。
”小钟将信将疑。
“如果这样，我就试试吧。
” 小钟很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。
其实，我们不必想以后的事，一年甚至一月之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成，就像那只钟一样，每秒“嘀嗒”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
不叫一日闲过 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。
”的确，和志同道合的朋友在一起是非常快乐的，然而生活中却总有一些人，放下自己的正事，还美其名曰“舍命陪君子”；富兰克林说，“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料”，我们要充分利用时间，不叫一日闲过，努力学习工作，我们的社会才会涌现出更多的成功者。
活着的感觉 一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字： “如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。
“我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑计算着。
其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢
“可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不怕去一去。
以前我不敢吃冰激凌，不敢吃豆，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。
过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。
太过清醒明白，太过清醒合理。
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。
如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。
还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。
” 人生真的不可以再来一次，以有限追求无限，请珍惜活着的感觉
明天谁来买单 认识詹姆士，是在一次酒会上。
身为美国一家跨国公司驻华代表，全权负责公司在中国地区的业务。
我希望采访他，他欣然接受，并预定了时间。
那次采访很顺利，就在快结束的时候，我按惯例问他公司未来有什么规划
原想他会像以前采访的一些企业家说几句“展望宏图、实现目标”之类的话。
没想到，他很认真地从文件柜里拿出一份公司未来15年发展规划书。
我不禁怀疑像他们这样从1995年一直做到2010年，太遥远了
谁能想到那时会是什么样
詹姆士大概看出了我眼中的疑虑，微笑地说：“企业也像人一样，是一个鲜活的生命体，有一个累积发展的过程。
一个人要学习积累二十几年，到30来岁才能比较胜任一项工作，同样的道理，企业也要经过积累才能走向辉煌。
”接着詹姆士又问到了我：“你将来有什么打算呢
” “我……”我的脸“腾”地一下红了。
詹姆士似乎比我更吃惊，打了个手势：“怎么你竟然没有一个让自己十年后受益的人生规划
那你每天怎么做事
” 我面带羞愧地说：“什么要紧就做什么。
一天到晚也没闲着，忙忙碌碌的。
” 詹姆士盯着我看了一会儿，神色严肃地说：“林，我把你当成朋友，所以要对你说一句朋友的话。
记住，人生有很多要做的事，但归纳起来只有两类：一类是紧要的，一类是重要的。
许多人不成功是因为他们把大部分时间和精力都花在眼前的紧要事情上，而无暇去做重要的事。
我认为正确的做法是——用20%的时间去处理眼前的紧要事情，而把80%的时间留给未来，去做那些暂时没有收益但以后会重要的事情。
我就是这样做的，希望你也这样。
给自己订一个10年规划。
否则，到时候你可能会付不起账单的
” 时间 在某大学的“时间管理”课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。
然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。
当教授把石块放完后问他的学生:“你们说这罐子是不是满的
” “是。
”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗
”教授笑着问。
然后再从桌底下拿出一袋碎石子，将碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的
”这回他的学生不敢回答得太快。
最后班上有位学生怯生生地细声回答道，“也许没满。
” “很好
”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。
倒完后，于是再问班上的学生，“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢
还是没满
” “没有满。
”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了。
”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。
称赞完了后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒进看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。
当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学，“我们从上面这些事情得到什么重要的启迪
” 班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。
” 这位学生回答完后，心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊
” 教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。
”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。
” 生命与时间 有两位病人，都是鼻子不舒服。
在医院等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行。
乙也如此表示。
结果出来了。
甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。
甲在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。
现在我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的梦想。
时间过去了两年。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。
甲说：“要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。
是它提醒了我，去实现自己想去实现的梦想。
现在我才体味到什么是真正的生命和人生。
你生活得也挺好吧
”乙没有回答。
因为在医院时说的去旅行的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。
我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为自己还会活得更久。
然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
爬楼梯 有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。
有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了
虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去
于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。
爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说：“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。
”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。
想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。
他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。
到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。
弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。
”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了
兴奋地来到家门口时，兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包里了…… 有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。
20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。
到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧
于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……
关于珍惜的事例
珍惜时间的鲁迅 （名人珍惜时间的故事） 我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。
他有一句至理名言：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。
鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。
在北京时，他的卧室兼书房里挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是“望崦嵫而勿迫”（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为“恐鹈鸥之先鸣”（怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫）。
书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。
鲁迅在《朝花夕拾》中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。
”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。
正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。
巴尔扎克勤奋写作 （名人珍惜时间的故事） 法国作家巴尔扎克十分珍惜时间，把所有的时间都用在了写作上。
他的创作时间表是：“从午夜到中午工作，就是说，在圈椅里坐十二个小时，努力修改和创作。
然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床休息，而到午夜又起床工作。
”他把全部精力用在了工作上，成为名副其实的“工作狂”。
巴尔扎克的写作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新装满一次，并且得用掉十个笔头。
他创作出像《欧也妮•葛朗台》、《高老头》等90多部中长篇小说，成为一位多产作家，在世界上享有盛誉。
他之所以著作立身，与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。
苏秦刺股 （珍惜时间发愤读书是成才之路） 苏秦自幼家境贫寒，温饱难继，读书自然是很奢侈的事。
为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发和帮别人打短工，后又背井离乡到了齐国拜师求学，跟鬼谷子学纵横之术。
苏秦自恃学业有成，便迫不及待地告师别友，游历天下，以谋取功名利禄。
一年后不仅一无所获，自己的盘缠也用完了。
回到家里，妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗自讥笑他。
此情此景，令苏秦无地自容，对自己做了深刻的反省： “妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，学业未成而急于求成啊
” 他认识到了自己的不足，又重振精神，搬出所有的书籍，发愤再读书，他想道：“一个读书人，既然已经决心埋首读书，却不能凭这些学问来取得尊贵的地位，那么，书读得再多，那又有什么用呢
” 于是，他每天研读至深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。
次日醒来，都懊悔不已，痛骂自己无用，但又没有什么办法不让自己睡着。
有一天，读着读着实在倦困难当，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。
一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股（大腿）!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持苦读状态。
他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。
家人见状，心有不忍，便劝他。
可是，苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱；惟有如此。
才能催我苦读
”经过“血淋淋”的一年“痛”读苏秦很有心得，写出“揣”、“摩”二篇。
这时，他充满自信地说：“用这套理论和方法，可以说服许多国君了
” 于是苏秦开始用凭所得的学识和“锥刺股”的精神意志，游说六国，终获器重，挂六国相印声名显赫，开创了自己辉煌的政治生涯。
巴尔扎克的时间表 读过朱自清散文《匆匆》的人，大都有一种怅然若失的感觉。
是啊，岁月的脚步是那么匆忙，毫不顾惜你的感慨和嗟叹。
正因如此，那些有进取心、有紧迫感的人们，总是把时间抓得死死的，一时一刻也不敢懈怠。
让我们来看一看法国作家巴尔扎克的时间表吧： 晚上 8:00——12:00 就寝 晚上12:00——早晨8:00 写作(夜半准时起床，一直写到天亮) 早晨 8:00——下午5:00除早午餐外，校对修改作品清样 下午 5:00——晚上8:00晚餐之后外出办理出版事务，或走访一位贵夫人，或进古玩店过把瘾——寻求一件珍贵的摆设或一幅古画。
新的循环开始。
这位每天只睡4小时、身高不足1.6米的文学巨匠，摒弃了巴黎的都市繁华和喧嚣，一个人静夜独坐，手握鹅毛笔管，蘸着心血和灵感，写了96部小说，演绎了一部《人间喜剧》。
热爱生活、勤奋惜时的巴尔扎克只活了51岁，他的作品会使他流芳百世。
时间管理 （提高时间的利用价值） 时间是世界上最充分的资源，每个人都拥有24小时的一天，然而时间又是世界上最稀缺的资源，每个人只能拥有24小时的一天。
如何用最少的时间与精力完成更多的事，是时间管理所要解决的问题。
中国人是世界上最早认识时间管理的重要性的。
“人生有涯”更是将时间管理与人的生命联系起来。
孔老夫子曾经站在河边对着湍急的水流喟然长叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜
”当他见到他的一位弟子时间管理不善，用白天的时间睡觉的时候，给了那位弟子全方位的否定：“朽木不可雕也。
”可见，一个人是否会管理时间在别人眼里是多么的重要。
西方的管理大师也都对时间管理高度重视。
彼德•杜拉克就曾说：“时间是最高贵而有限的资源。
” 是什么拉开了人们之间的距离 （人的差异在于业余时间） 科学大师爱因斯坦说过这样一句话：“人的差异在于业余时间”。
人与人不同，这里面有环境、有机缘、有能力、也有性格的差异。
更关键的在于业余时间。
业余时间如何度过拉开了人们之间的距离。
2000年8月20日《新华周末》报道，中国人民大学教授王琪延博士带领他的课题组对全国城市居民的生活时间进行抽样调查后发现，我国城市居民平均每日工作时间为5小时1分，个人生活必需时间10小时42分，家务劳动时间2小时21分，闲暇时间6小时6分。
四类活动时间分别占总时间的21％、44％、10％、25％。
每一天，城市人就是这样度过。
10年来，人的闲暇时间增加了69分钟，闲暇时间占人生命的1／3。
而我国居民在电视机前每天是3小时38分，打发掉自己一半的闲暇时光。
日本、美国人每天看电视的时间分别为1小时37分和2小时14分。
调查结果还显示，本科以上高学历者的终生工作时间是低学历者的4倍，收入是其7倍以上。
学历越高，越重视终生学习，平均日学习时间为61分钟。
闲暇时间干什么 （让闲暇时间充实起来） 所谓闲暇，就是在正常的工作或学习时间之外的时间，也就是人们所说的“八小时以外”。
安排闲暇时间，应该以有益于（至少不影响）学习和工作为前提，活动的内容应当丰富而不是单调、健康并且有益。
从事脑力劳动的人，闲暇时间就可以多参加一些体育运动和娱乐活动，以使紧张的脑神经适当放松。
俄国伟大的文学家托尔斯泰说过：“一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
”从事体力劳动的人，则可以利用闲暇时间多读一些书，既可以达到休息的目的，又可以提高自己的文化知识水平。
青少年学生则可以根据自己的情况，利用闲暇时间做一些其他时间无法完成的事情，例如，补一补拉下的课程，学一学音乐书画，锻炼锻炼身体，或者到野外走走，领略大自然的优美和奥妙…… 应该说，怎样度过自己的闲暇时间，是和一个人的人生态度和人生追求相联系的。
一个人如果有明确的人生目标，他就会合理地利用闲暇时间，通过健康而有益的闲暇活动不断地提高和充实自己。
相反，一个人如果没有明确的人生目标，他就会对工作和学习采取应付的态度，到了闲暇时间他就会觉得百无聊赖，做什么都不过是消磨时光。
生命支持 （时间就是生命） 时间就是生命，这句话用在医学上最为恰当。
医学上讲的复苏即生命支持，生命支持就是在比较短的数分钟内救活人。
救人的关键是时间，就是说，当心跳和呼吸骤停后，在最短时间内使伤病者得到的复苏，就可能从死亡线上挽救生命。
因此，复苏急救中，时间就是生命。
心跳和呼吸骤停，循环呼吸也即终结。
脑细胞在循环停止4～6分钟即可发生严重损害，甚至不能恢复。
心肺脑复苏开始越早，存活率越高。
大量实例证明，4分钟开始复苏者可能有50%存活；4～6分钟内开始复苏者可能有10%存活；6分钟后开始复苏者可能有4%存活；10分钟以上开始复苏者100%不能存活。
时间就是金钱 （时间的投资价值） 时间具有投资价值，今天的100元存入银行经过一段时间（比如一年）后，会增值到102.25元，增值部分2.25元就是100元投资在一年内的时间价值。
投资收益的多寡与投资过程的时间跨度密切相关。
换句话说，时间是决定各种投资回报率高低的重要因素之一。
比如投资艺术品或者股票，历来忌急功近利。
就如同酒的发酵需要时间一样，投资的价值也同样需要靠时间的推移来显现，随着时间的推移自然而然地增值。
美国石油大王哈墨先生在伦敦的一次拍卖会上用220万英镑（约450万美元）买下了艺术大师达·芬奇的一部手稿，该手稿写于1506—1507年，是当时达•芬奇作画之余从事多项科学研究的成果之一，具有很高的收藏价值。
14年后，哈墨先生去世，其家人将此手稿送至纽约拍卖，结果被微软公司的比尔•盖茨以3080万美元买走。
在短短的14年里，达•芬奇的珍贵手稿价值足足攀升了7倍。
意林故事 “四个‘一’聚会”的遐想 今天这个日子很有趣，是11月的第一天，又是一周的第一天。
我觉得，这种巧合足以引起我们这些过着闲情逸致生活的人的兴趣，产生一些思索。
一个人这一辈子有无数个开始，大至一生，小至一个阶段，一年、一月，甚至一天。
除了尚不懂世事的童年，都存在一个起点问题。
当今天是一个新的开始的时候，是否有意识地给予了足够的重视，迈好第一步，翻开新的一页，打好第一炮，有了一个良好的开端，是达到事半功倍的重要一环。
“良好的开始是成功的一半”这句话虽说有点夸张，但不容否认，任何事如果实现了开门红，总会对事的成败，对人的自信产生难以估量的激励作用。
高占祥先生说过一段很精彩的话，给我印象很深。
他说：“当日历翻开新的一页的时候，或花枝拔节，或老木衰朽，或孩童长大，或翁发染霜。
世间万物都是在第一个今天中发生着千变万化，人类的发展也正是在多少个今天的积累中不断地掀开崭新的篇章。
我们每个人都要珍惜今天，在今天的起跑线上向前迈进。
”今天，四个“一”聚集在一起，我们不应该见怪不怪，而是应该把这个奇特的自然现象看成是对人的一种提醒：双重意义的第一天，你准备如何开始
用高占祥的话说就是：“昨天、今天、明天，相依、相靠又相连。
昨天虽然值得留恋，但已成为历史的书卷；明天虽然充满希冀，但它总带有几分虚无缥缈的梦幻。
最现实、最宝贵、最有价值的是今天
只有今天啊，才属于你自己，只有今天啊，你才有百分之百的支配权。
” 3只钟的故事 我常常不知道自己该做些什么。
幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。
两只旧钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。
可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。
” “天哪
三千二百万次。
”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事
办不到，办不到。
” 另一只旧钟说：“别听他胡说八道。
不用害怕，你只要每秒嘀嗒摆一下就行了。
” “天下哪有这样简单的事情。
”小钟将信将疑。
“如果这样，我就试试吧。
” 小钟很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。
其实，我们不必想以后的事，一年甚至一月之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成，就像那只钟一样，每秒“嘀嗒”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
不叫一日闲过 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。
”的确，和志同道合的朋友在一起是非常快乐的，然而生活中却总有一些人，放下自己的正事，还美其名曰“舍命陪君子”；富兰克林说，“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料”，我们要充分利用时间，不叫一日闲过，努力学习工作，我们的社会才会涌现出更多的成功者。
活着的感觉 一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字： “如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。
“我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑计算着。
其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢
“可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不怕去一去。
以前我不敢吃冰激凌，不敢吃豆，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。
过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。
太过清醒明白，太过清醒合理。
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。
如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。
还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。
” 人生真的不可以再来一次，以有限追求无限，请珍惜活着的感觉
明天谁来买单 认识詹姆士，是在一次酒会上。
身为美国一家跨国公司驻华代表，全权负责公司在中国地区的业务。
我希望采访他，他欣然接受，并预定了时间。
那次采访很顺利，就在快结束的时候，我按惯例问他公司未来有什么规划
原想他会像以前采访的一些企业家说几句“展望宏图、实现目标”之类的话。
没想到，他很认真地从文件柜里拿出一份公司未来15年发展规划书。
我不禁怀疑像他们这样从1995年一直做到2010年，太遥远了
谁能想到那时会是什么样
詹姆士大概看出了我眼中的疑虑，微笑地说：“企业也像人一样，是一个鲜活的生命体，有一个累积发展的过程。
一个人要学习积累二十几年，到30来岁才能比较胜任一项工作，同样的道理，企业也要经过积累才能走向辉煌。
”接着詹姆士又问到了我：“你将来有什么打算呢
” “我……”我的脸“腾”地一下红了。
詹姆士似乎比我更吃惊，打了个手势：“怎么你竟然没有一个让自己十年后受益的人生规划
那你每天怎么做事
” 我面带羞愧地说：“什么要紧就做什么。
一天到晚也没闲着，忙忙碌碌的。
” 詹姆士盯着我看了一会儿，神色严肃地说：“林，我把你当成朋友，所以要对你说一句朋友的话。
记住，人生有很多要做的事，但归纳起来只有两类：一类是紧要的，一类是重要的。
许多人不成功是因为他们把大部分时间和精力都花在眼前的紧要事情上，而无暇去做重要的事。
我认为正确的做法是——用20%的时间去处理眼前的紧要事情，而把80%的时间留给未来，去做那些暂时没有收益但以后会重要的事情。
我就是这样做的，希望你也这样。
给自己订一个10年规划。
否则，到时候你可能会付不起账单的
” 时间 在某大学的“时间管理”课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。
然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。
当教授把石块放完后问他的学生:“你们说这罐子是不是满的
” “是。
”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗
”教授笑着问。
然后再从桌底下拿出一袋碎石子，将碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的
”这回他的学生不敢回答得太快。
最后班上有位学生怯生生地细声回答道，“也许没满。
” “很好
”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。
倒完后，于是再问班上的学生，“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢
还是没满
” “没有满。
”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了。
”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。
称赞完了后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒进看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。
当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学，“我们从上面这些事情得到什么重要的启迪
” 班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。
” 这位学生回答完后，心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊
” 教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。
”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。
” 生命与时间 有两位病人，都是鼻子不舒服。
在医院等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行。
乙也如此表示。
结果出来了。
甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。
甲在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。
现在我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的梦想。
时间过去了两年。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。
甲说：“要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。
是它提醒了我，去实现自己想去实现的梦想。
现在我才体味到什么是真正的生命和人生。
你生活得也挺好吧
”乙没有回答。
因为在医院时说的去旅行的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。
我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为自己还会活得更久。
然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
爬楼梯 有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。
有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了
虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去
于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。
爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说：“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。
”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。
想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。
他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。
到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。
弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。
”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了
兴奋地来到家门口时，兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包里了…… 有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。
20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。
到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧
于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……
读书笔记15篇范文
最佳答案命运》有感前阵子在书城买书，滴水藏海》，里边有300典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.一只狗，一生情——读《再见了，可鲁》有感(361021)集美中学高二7班 李晓惠\\\/发表于中学生语文(有节选)在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。
我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，刹时，似乎激起了心中的某个回忆。
手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，温暖了我的手。
那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却是一只导盲犬。
直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。
那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了。
书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。
“仁井先生不停地抚摩着它的头，仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚说完，可鲁就停止了呼吸。
看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。
”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。
在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，并无休止的迁就你呢?从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评：文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。
“文似看山不喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱，这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”——《钢铁是怎样炼成的》＜读书笔记范文＞二刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》＜读书笔记范文＞三我只想在痛惜之余，说出几点希望首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
……其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
……第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。
共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。
我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。
这是事情的一个方面。
但是事情还有另外一方面。
我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。
如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。
我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。
生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。
我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》＜读书笔记范文＞四读《命运》有感前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37《简爱》（读书笔记）花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。
这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。
但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。
其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。
惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。
不过呢，人间间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。
读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。
该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。
其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。
在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。
比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。
再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。
她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。
如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。
就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。
曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。
中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。
无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。
然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。
比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。
这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。
如今的中国是一个不足信奉的时期。
在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。
比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。
在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。
让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。
曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。
贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。
咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。
读书笔记 摘抄 四篇
《人生三态》----意林录】说：“水种，人生也有三种状态。
水的状态由温度决定的，人生的状态由自己心灵的温度决定的。
假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那麽这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生也只有他双脚站的地方那麽大；假若一个人对生活和人生抱平常心态，那麽他就是一汪常态下的水，他能奔流大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的热，那麽他就会成为水蒸气、成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。
【评】正如教授所说人有无限可能。
也许我们还在挣扎，也许我们踌躇满志，也许我们未来渺茫无望，但只要坚持，只要愿意发光发热，都会发掘出自己的天地。
《橘子的心》----意林【摘录】一个孩子手拿一个橘子，问：“妈妈，为什麽橘子不能拿来就吃，而要剥皮哪
”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。
”“为什麽橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的哪
”“那是橘子在告诉你，生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。
这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
”母亲接着说：“孩子，橘子的果肉长成一小瓣一小瓣的，还有另一层用意哪，你知道吗
”“不知道。
”孩子回答。
“还告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。
”【评】从生活细处发现真理、体味哲学，这是生活做人的大智慧，也是从妈妈那里得到的最直接浅显的道理。
也许有时我们会困惑，但生活总给我们以启示真理，让我们继续有勇气生活。
《风》---意林【摘录】雨，能给人以慰籍，能医治人的心灵，使人的性情变的平和。
真正给人哀愁的，不是雨，而是风。
随处飘然而来，随处飘然而去。
不详其初起，不详其终结，萧萧而过，令人肠断。
风是已逝人生的声音。
人不知风打哪里来，又向哪里去，闻此声而伤悲。
古人已经说过：“夏秋夕昏寒凉气，皆自飒飒风里来。
”【评】你说“随风潜入夜”，你说“风萧萧兮易水寒”，你说“风吹柳花满店香”，你说“大风起兮云飞扬”，你说“吹面不寒杨柳风”……你说风是和煦是关怀是温暖是春意，你说风是苍凉是凄迷是凛冽是无情。
风只是默默，默默吹着大地无言。
《爱到八分最相宜》----意林【摘录】太爱一个人，你会太在乎他（她）会跟谁在一起，心里是否有你，你的眼球会因为老跟着他（她）而显得迷茫，会牵肠挂肚，患得患失。
太爱一个人，你会在想要见到他（她）时神经兮兮地翘首以待，当他（她）离去时又怅然若失。
太爱一个人，你会刚说再见却又心生思念。
太爱一个人，你会因为他（她）的温柔而满怀甜蜜，更会因为他（她）的冷漠而郁郁寡欢。
太爱一个人，你会被他（她）牵着鼻子走，如被魔杖点中，完完全全没有自由。
从此，你没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，你以他（她）为中心，跟他（她）在一起时，他（她）就是整个世界；不跟他（她）在一起时，世界就是他（她）。
太爱一个人，你会无原则地忍受他（她），慢慢地，他（她）习惯于这种纵容，无视你为他（她）的付出，甚至会觉得你很烦，太没个性，甚至开始轻视、怠慢、不尊重你……【评】爱总是刻骨的毒药，风雨由天，聚散随缘，距离也是一种美。
有些人只是过客，不如更爱自己，做一个精致生活的人，过一种肆意优雅的生活，留下一段风流美丽的韵事，独留天际。
《做大事者无琐碎》----意林【摘录】做大事的人必定没有琐碎。
琐碎的心境、琐碎的事，会扼杀掉人最优质的天分。
很多人觉得：掌握资讯，可以让自己做事更方便。
但不少人错误地理解了“资讯”二字的含义，把它同“小道消息”、“他人隐私”画上等号。
中国人离不开饭局，饭局上离不开“小道消息”。
吃的是山珍海味，品的却是家长里短。
一个人的讲话，若总是不离他人隐私，且所说的内容总能让你时时有惊讶。
离他远点，否则，下一个被出卖的，就是你。
不要一头扎进是非堆，不要扎堆讲是非。
虽然你也许觉得“讲是非”是最容易让对方敞开嘴巴的途径，但是非讲得太多，心就会变得浑浊。
【评】人心那么小，盛下了是非，就盛不下正事。
有人忙碌一事无成，那是对细枝末节的琐碎过多关注。
米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。
心若清水，便可容量无限。
心若浑水，只能整日无闲。
倘若心已累，那么身便已拖累再无希望。
经典美文摘抄 500到600字 最好是读者 青年文摘的
人活一辈子，开心最重要 人活着一辈子，生不带来死不带去的一辈子。
我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。
而这一切我们都不知道。
我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。
人活着一辈子，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。
但在生活中，不是一切都尽人意。
人活着一辈子，会遭遇多少无可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。
可是想到人不就这么一辈子吗，人世间的烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消气的呢。
人活着一辈子，我们应快乐地度过这辈子。
不管上帝给我们的是什么，只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要您虔诚地去努力，乐观地去对待，我想上帝必会照顾“爱者”得到成功的希望
人活着一辈子，我们不能白来这一遭。
所以让我们从快乐开始
做你想做的，爱你想爱的。
做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。
跌倒了，爬起来重新来过。
不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
人活着一辈子，没有来世。
所以让我们从微笑开始
人活一辈子，开心最重要。
2.值得学习的人生处事道理1：这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。
好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。
人生感悟：要有阳光般的心态. 2：没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。
人生感悟：学会爱别人! 3：多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是他们让你变得坚强。
人生感悟：懂得宽容和感恩。
4：管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子，敏事慎言，话多无益。
不扬人恶，自然能化敌为友。
人生感悟：切记祸从口出
5：人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
人生感悟：多储存人情。
6：遇事不要急躁
不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。
把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。
人生感悟：遇事莫急躁
7：真正学会知足。
人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。
人生感悟：真正学会知足。
8：如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗
人生感悟：不和小人生气计较。
9：别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。
当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣 人生感悟：享受工作的快乐。
10：人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦. 人生感悟：珍惜自己的生活。
3.. 我们的生活丰富多彩，我们的世界纷繁复杂，所以我们的烦恼会更多，压力会更大。
我们经常会遇到这样的情况：朋友约好下午和你谈公事，你如约而至，朋友先是问好，问你是否工作顺利。
注意!朋友便从此句开始如决堤的洪水。
滔滔不绝了。
你会听到抱怨身边的不平，生活的不公，以及人生的不幸；抱怨别人的不该和自己的点儿背……，这时你心中连连叫苦，完了，这个下午算泡汤了。
人们心中的积怨很多，但归根结底，都是由于人们的固执己见造成的。
不要说自己受过教育、素质高、对人很宽厚，那只是片面的表象，实际上每个人都会有固执的一面，而且一旦固执起来会很难改变。
可你怎样知道自己的固执呢?不妨对照下面的问题来一次对固执己见的诊断。
1、你总是不停地抱怨。
从早上一睁眼，你便在怨恨黑夜太短，面对镜中惺松的睡眼，你不得不用冷水洗面。
不足的睡眠让细细的“毛虫”不知不觉中爬上你的脸，让你恐惧得就快与青春无缘。
该死的工作，该死的作息时间，该死的经理，该死的报酬不太可观。
走出家门，迎来该死的空气不新鲜。
卖早点的在哪里，为何交通这样烦……想想我们整日在抱怨中工作，不知心里该有多难过。
2、你已经完全丧失了幽默感。
与同事在工作中发生了矛盾，老刘坚持认为自己正确，一个上午都在为此恼火。
午休时间到了，老刘打了一份猪排一个人闷闷地吃。
小张眯着笑眼端着饭盆儿凑过来，“晦，一个人吃独食
”未等小张再开口，老刘劈头一句“滚”，小张便悻悻地走开了。
开玩笑都不懂，生活中没有了喘息的机会。
所以当自己由于情绪的不好而随便发脾气，完全丧失了幽默感时，你就该注意了，是你的固执在作怪。
3、对你说来，似乎每个人都固执。
乍一听来这句话似乎不可思议，每一个人的固执怎么会同时面对自己，但往往事实就是这样，让你在不知不觉中不知道怎样面对别人，面对自己。
实际上这又是你心中的固执在作怪，当你的思想有了改变，你感受到的一切外部事件都会随着你的改变而改变。
很自然的，当你不能完全接受别人的意见时，你就会开始固执己见，听不进可吸纳的意见，不能正视事情的本源，你会认为别人都在针对你而固执己见。
这时你就失去了解决问题的方法与机会。
4、你很难让他人来与你合作。
很多工作的顺利完成都要归功于群体的合作，群体的力量是不可忽视的。
不论与你合作的人在你的眼里有多么差劲，你都不能轻视他工作的能力。
细分起来没有什么事情是一个人能够独立完成的，尊重每一个人，不要轻视每个人的能力，因为每个人都会在他所在的位置起到你不可替代的作用。
5、每一项任务都要付出极大的努力才能完成。
做好任何事都不容易，但不要把任何事都想得过于困难，其实很多事做起来会很顺利，不会像你想象的那样有很多阻力。
6、没有什么事能够使你满意。
你是一个完美主义者，没有什么能够让你十分满意，你的代名词就是“可以”、“还行”、“不太满意”，你会认为你的标准最完美。
可你别忘了，有句老话这样讲：站得高摔得重。
到头来受伤害的总是自己。
7、快乐与热心的人让你心烦。
我们周围总有一些热心人士，整天乐呵呵地嘘寒问暖，看别人是否有困难需要自己帮忙。
这些人看起来让你有点烦，你冷漠、自信，有能力面对生活，面对事业，知道什么时候可放可收，不需要别人的关怀。
可别忘了，你再八面玲珑，再滴水不漏，也有不行的一面，因为你普通，你有脆弱的一面。
8、你处心积虑地要防止别人参与你正在干的事情。
这一点惟一的根源就是没有信任感。
不相信别人的能力，盲目追求个人的成就感。
如果你克服了上面的第4点，这一点也就很好解决了。
不要怕别人会坏了你的事情，没人保证会不出差错，不论结果如何，别人的思路总会有好的一面让你借鉴。
9、人们不告诉你重要的信息，你便感到自己被排除在外。
有一天你会感到别人在秘密交谈，你侧面问起，别人都在含糊不谈，好像这事与你无关。
把心放宽些，也许不关你的事，知道了兴许有负担。
即使有关自己，让别人说去吧，我就是我，成为焦点不容易。
固执是一种病，一种心理的疾病，一个人的健康不光是身体的健康，更重要的是心理没病。
如果以上9点有与你相符之处，最好的办法学会放弃，放弃固执己见解脱自己。
首先，放弃你一直坚持的意见与观点。
无论什么事，如果在你前进的道路上走得很艰难，不妨自检一下自己一直以来坚持的意见和观点。
试着放弃它们，俗话说，退一步海阔天空嘛，如有差错还会有弥补的机会，重新回头也会有更大的动力。
其次，弄弄清楚为坚持你的立场而使你付出了什么样的代价。
想想事实上的迂回战术吧，什么事情都不要硬对硬地交锋。
即使你以强硬取得了胜利，退下阵来也会感知遗体鳞伤的伤害。
任何矛盾都是人制造出来的，有伟人断言与人打交道是最麻烦的事。
此种状况，以退为进不是更好。
再有，确定你的回报是否值得你为坚持自己的立场而付出的代价。
记得在一部电影中获得的一个启示：一个男孩借给了同学20美金，此后他的同学一见到他就跑，边跑边说“抱歉，今天不行，过两天我就还你”。
每次都是这样，一直拖了很久，弄得这个男孩很恼火。
于是他把这件事告诉了一直照顾他的老大。
老大问他那个同学有能力偿还吗，他说没有。
老大又问他那个同学是你的朋友吗，他说那个同学很讨厌，他不喜欢。
之后，老大告诉他：首先错误在你，你不该把钱借给你不了解的人。
其次，错误仍然在你，你考虑问题的思路不对，你用这20块钱就能永远摆脱这个你不喜欢的人，难道不值吗。
固执是每个人都会有的，有时是别人的错误，不妨去心甘情愿地与他沟通，尝试着从另一个角度来看问题；有时是我们的错误，由于想推卸责任而去指责别人，没说的，你应该道歉；工作中，承诺去理解并尊重对方的工作模式，在此基础上，共同创建新的合作关系。
学会宽容，以仁者之心待人，对于人际关系和个人生活，承担起全部责任，因为，你是你生命的主宰。
4.明朝我将探窗曾经有过太多透明又泛着青涩的故事，简简单单的，安静地睡在我胸口。
唯一能够肯定的是，此刻我的头脑非常清醒。
我可以用文字构想出一个人，然后陪他说说话。
当然，这会是一个普通又平凡的故事。
亲爱的朋友，如果你能读下去，流利地读下去，谢谢你能这么有耐心。
很自然的，故事开始了。
朋友，你一定记得自己就读或曾经就读的学校吧。
那能否记起届届的运动会
实情透露，我仅仅是名初二的学生。
朋友，千万不要认为我写的东西不适合你看。
虽然只是名初二的学生，但我有太多太多的话想说。
学校为了我们考前不分心，将运动会向后调了一个星期。
别看着只是一个星期，却让我等得茫然若失。
我知道，初中生活，这将是第二个也是最后一个运动会。
老师说，一分耕耘一分收获。
同学却说，都耕到姥姥家了，连根野草都没长。
老师说，中考是人生第一个转折点。
同学却说，现在上学没前景，呵呵，准备毕业就去学手艺。
老师说，好同学在中考中落榜的事常有发生。
安静了，因为这是给所谓的好同学说的。
差生呢
无疑是笑笑，在一年后依旧笑着。
向我们挥手说着再见，然后渐行渐远。
是的，好同学落榜的事时有发生。
这话像是挑给我说的。
就算是这样，比赛照样热火朝天地进行着。
稀疏的，一批批初三的学姐学长们从窗户探出了头。
刹那间，他们脸上的表情不再沉重。
或许，他们想到了自己的从前吧。
但是很快，教学楼变得忧郁。
几个脑袋不舍地缩了回去。
“哐当
”比赛似的关上了窗户。
朋友，我无法向你们表述我此刻的心情。
我亲眼看到他们锁上了城堡的门，然后躲藏在里面掩饰伤口。
而我周围的同学，一年之后都会变成可怕的对手。
一句话，我不想被超过。
我们就像是河流，有的奔入大海，有的却在沙漠中消失。
我安静地看着比赛，这是第二个也是最后一个运动会。
惊叹。
明朝，我也将探窗。
5.清明怀念父亲又是一个清明，一转眼，父亲离开我们四年了。
过去的四年里。
每到这个阴阳交会的季节里，我总是经常朝着父亲去的方向，静静地坐着，我在追忆，我在怀念，怀念我天堂里的父亲，我想知道，爸爸您过得好吗
每当你的背影在我梦系中一次次远行时，我是那样的失落，因为我多么希望那是一个真实的您啊
清明，青烟袅袅，鞭炮声声，潮湿而沉重。
年年清明雨，年年思故人。
在这个充满思念的日子，盛载着我太多太多的遗憾和酸楚。
寄寓着我太多太多的哀思和祭奠。
清明季节，面对黄土下面亲人，一想起过去的岁月中，与父亲相濡以沫的点点滴滴。
胸口是永远的痛，追思是那样的刻骨铭心
昨日，和姐姐一道来到父亲的墓碑前，为父亲扫墓。
天空是灰蒙蒙的，让人感到有些压抑，时而斜风飘袭，不寒而立，凄婉哀绵。
未曾来得及返青的山头，在这还带着寒意的季节里仿佛透露着道不尽的沧桑和凄凉。
墓道上，来来往往，络绎不绝的是到此来扫墓祭奠的人们。
唉，阴阳两隔两茫茫，只有袅袅的纸烟在轻轻诉说着人与逝者之间的亲情和故事。
站在父亲的墓前，想着父亲的遗容，伤感油然而生。
我用纸轻轻檫试着父亲的墓门，我要让它干干净净，一尘不染。
我更想让我的父亲，还是那么和谐慈祥，嘴角微起，满含笑意，眼神中透出一种坚定。
我心中轻轻抚摸父亲的脸，依稀中我仿佛看到父亲那闪着泪光的笑容，与我几分的不舍，几分的欣慰
我每次来到墓前，总是抑制不住的悲伤，泣不成声。
想着父亲在寒风中那飘浮的白发，心中是那样的心疼。
我站在墓前向父亲细细地诉说着我的无尽的思念。
为儿女们祷告着，让父亲的在天之灵，保佑孩子们一切都好。
献上淡黄的菊花，摆好了父亲生前喜欢吃的糕点，斟上一杯父亲爱喝的酒，姐姐为父亲点燃了一支烟，我们在墓前深深地三鞠躬，此时，我们怀念他的笑声，怀念他的幽默，怀念他那双大而有力的手，怀念他的一言一行，一举一动， 此刻我们怀念的太多太多。
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我们都在心中默默的祝愿父亲，在己去的天国里过得幸福，愉快。
我们要告诉父亲，我们为您买了“楼房”，已为您“烧去”，希望你在天堂里生活得舒心，快乐
随着鞭炮声的熄灭，我们依依不舍地离开了墓地。
我希望清明以后不再是一个用形彰显缅怀并勾起伤痛的日子，它应该与一年中所有的日子一样，平和而安宁。
因为父亲一直在我们身边，在我们的心里
6..有一种爱叫残酷 男人对女人一直很好，呵护有加，只要他在家就不让她做一点家务。
买菜，作饭.洗衣，拖地，洗碗等等，他都会做得又快又好，女人喜欢什么东西，不用撒娇耍赖，他总会当成礼物买回来。
用他自己的话说，女人是用来疼爱的。
女人柔美妩媚，她的幸福全写在脸上，甜美的，充满阳光般的灿烂。
她一直以为，日子就可以这样，执子之手，与子偕老，天长地久，永生永世。
她将一直做他怀里的羔羊，他将一直是她一生的依靠。
天有不测风云。
一天，她在电脑前加了一夜的班，早晨站起来时，忽然天旋地转，一瞬间的黑暗将她彻底击倒。
当她醒来时，已经在医院的病床上，男人正红着眼圈守在她身旁，她的眼泪当时就下来了，伸手摸他的脸，猛然，她的心僵住了 .这一刻的冰冷竟然比晕倒时的黑暗更让她心惊———她的右臂竟然根本无法动弹
她吸入的一口气就那样闷在了喉咙里，她瞪着疑惑而惊恐的眼又试一下自己的右腿，同样的麻木，毫无知觉。
她的右半身，已经不属于她了。
脑溢血，常年的伏案与过度劳累让她付出了代价，一直以为这是老年病，总要七老八十才有可能会得，而她才刚刚三十九岁啊
她彻底失态了，歇斯底里，哭得天昏地暗，以后可怎么办呢
从此成了一个废人了，不能工作，不能持家，不能再带心爱的女儿去公园，不能再挽着他的胳膊散步，终生都要躺在床上了，要躺多久
十年
二十年
她无法想象，她无法忍受，她所有的幸福就这么灰飞烟灭了。
男人不停地鼓励她，医院也开始给她做康复治疗。
四十天过去了，两个月过去了，终于有些好转，她的手和脚有了些知觉，可以做些简单的活动，但是好转却始终停留在这里，任他怎么努力给她做按摩也没有起色。
她无法自己穿衣服，扣扣子，吃饭时拿不住筷子，饭菜掉得满身满床。
她无法自己去洗手间，没有人搀扶着，她什么也做不了。
她再次陷入崩溃，自己不可能回到健康的状态了，这，已经是恢复的极限就在这时，她明显感到了男人的变化。
以前不等她口渴，男人便会拿了吸管递到她嘴边，她想吃什么，只要眼光看到床头柜，男人便会问：“是苹果
我帮你削皮。
”她到洗手间，他会像抱当年那个小女生一样抱着过去。
而现在，男人陪护她的时候，更多时间是在看自己的专业书，或者到走廊和其他病人家属聊天，间或看她一眼而已。
尤其是这次更加过分，已经晚上七点了，他还没有像平时那样送饭过来.她已经很饿了，肚子咕咕叫了半天，床头柜上有同事看她时送的糕点，她想自己伸过手去，可努力了半天，手还是僵在半空。
她忽然想到一个重大问题：男人，还会留在她身边吗
四个月了，哪个男人熬过如此的一百二十天
自己这半残的身体还有哪点值得他留恋
四十二岁的男人，正是如日中天的时候，谁会把大好时光浪费在一个缠绵病榻的女人身上?男人来了，带了一大盒刚出锅的排骨汤，她猛一挥手，那鲜嫩的排骨便落了一地，汤汁洒了男人一身。
男人没有像平时那样安慰她，反而皱眉说了一句：“你爱吃不吃
”她被噎住，差点喘不过来。
7..生如夏花 情缘半生三月， 本是春暖花开的季节，却意外的下了很大的雪。
寒冷蔓延了整个城市。
颓败的树枝顿时变得晶莹剔透。
风斜刺骨，雪落满肩。
一阵寒冷无情的风，一场鹅毛般的雪。
整个冬天都不曾有过这样大的风雪。
却在本该落雨的季节姗姗来迟。
本不该来，却不期而至。
该无奈还是该感恩…… 又有谁懂，又有谁怜…… 枕着温柔浅睡。
睡梦里露出久违的微笑。
对着镜子傻傻的发呆。
眯眼打量他的样子。
原来真的很容易满足。
「四月。
花未开 满城香」 2003年4月1日。
哥哥离开了这个世界，带着太多太多人的惋惜。
还记得那一天同学们都在班级看电视，看到了哥哥的死讯。
然后莫名的同学们便开始传，我哭了。
。
为了哥哥张国荣。
从此我便被大家认定了是哥哥的超级影迷歌迷。
。
六年了。
一直到今天先生还总是拿这个开我玩笑。
其实那时候的自己真的不知道还有哥哥这样的一个人，更别提是否看过他的戏，听过他的歌了。
后来先生为我唱《今生今世》，然后便深深的爱上了这支歌，也渐渐的喜欢上了哥哥。
先生喜欢看他的电影，因着我不怎么看电影，所以都是他讲给我听。
哥哥的《霸王别姬》让人刻骨铭心。
妖艳脱俗的蝶衣，精致淡雅的蝶衣，冷艳悲伤的蝶衣…… 被哥哥演绎的入木三分，栩栩如生。
这个世界有越多的人，就有越多的眼光。
我们需要承受的就越多，而哥哥要承受的比我们更加的沉重。
戏里他迷恋师哥，戏外他爱着唐鹤德先生。
戏如人生，人生如戏，用在哥哥身上更加贴切吧。
世人接受不了两个男人之间的爱情。
所以哥哥的爱情注定了不能被所有的人认同。
但我们完全的接受哥哥，这就是他人格的魅力所在。
其实我觉得如果真的有一个人很爱自己，我也会奋不顾身，即使对方是女人。
不管他爱过谁，我们都应该祝福他。
无论他在哪里。
他都是张国荣8...感怀感恩人生天地之间，知恩必报，乃是寻常道理。
常常感恩，才会知生活之美好，才会懂生命之真谛，才会将这种人生大爱传播出去，广积和谐之音。
要感党恩。
在那个天翻地覆慨而慷的时代，我们党领导着各族人民为解放国家而浴血奋战，无数志士抛头颅洒热血，才换来今日之和平盛世。
我们在许多优秀的革命战争题材影视作品中可以尽情地回顾那段峥嵘岁月；我们在与当今世界上依旧动荡不安的国家和地区对比中可以尽情地庆幸生活在中国。
翻身不忘共产党，是至今犹存耳边的话语。
和平来之不易，我们生活在和平之中，应当报效党，应当感党恩。
要感国恩。
每一个中国人，尤其是我们伴随着中国改革开放成长起来的这一代年轻人，无不时刻感受着祖国的繁荣和强大，无不时刻分享着作为一名中国人的光荣和自豪。
祖国经济持续高速增长三十年，使我们的生活水平有了巨大的变化。
国家的各项制度在不断的完善，我们充分分享着改革开放所带来的巨大成果。
我们年轻一代接受着良好的教育，应当竭尽所能为国家贡献自己的聪明才智，应当感国恩。
要感社会恩。
人生活在社会之中，是社会人。
我们作为公务员，尤其是作为上海的公务员，有着令人羡慕的职业，有着一分不错的薪水，有着较高的社会地位。
但是我们不能忘记社会上千千万万的纳税人，我们不能忘记为社会发展和城市建设做出巨大贡献的劳动者。
我们应当尊重人民群众。
我们应当牢记我们是社会的公仆，我们应当报答社会，毋以恶小而为之，勿以善小而不为，应当感社会恩。
要感父母恩。
母恩似海，父爱如山，这是我结婚时说的心里话。
子女是父母生命的延续，父母对子女的爱是博大和无私的，是不需要任何理由的。
从我哇哇坠地那一天起，父母就悉心照料我成长，就算是我已成人、成家，依然时刻感受着他们的拳拳之心。
每当我遇到困难时，父母永远是那最坚实的肩膀；每当我取得成功时，父母是我最想要告诉的人。
儿行千里之时，我忘不了父母依依眷恋之情。
古人云，血盆报母恩；古人亦云，百善孝为先。
为人子，应当感父母恩。
要感妻子恩。
相遇相知相爱，是人所拥有的最美好的感情之一，是无法用金钱衡量的珍贵财富。
妻子给了我真正意义上的家，使我在往前奋斗的同时，有了一个永远温暖的港湾。
妻子永远伴随在我左右，在我努力时为我加油，在我苦恼时为我分忧。
我们相互信任，彼此珍爱。
我们在面对困难时相互鼓励，在编织梦想时共同进步。
夫妻之间是相互支撑的，为丈夫者，应当感妻子恩。
要感朋友恩。
朋友的涵义非常广泛，师长，同学，领导，同事，以及其他有过交往的人皆可成为朋友。
朋友是我们生活中的一部分，是彼此信任、彼此帮助、彼此相知的人。
古人云，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
真正的朋友，会在你惊慌的时候劝你不要失措，会在你得意的时候提醒你不要忘形，困难的时候挺身而出，会在你成功的时候悄悄为你鼓掌。
我们应当广积善缘，应当感朋友恩。
感恩是一种博爱之情，春风化雨落在心田。
生活给予我们是无穷的，我们应当常怀感恩之心。
已达字数上线，望采纳
青年文摘好词好句及感悟
青年文摘经典语句 1个不是存在比不在于他是否有一系列生到死亡明，而在于他是否在这个世界上留下了他的痕迹。
2、功利的心让我们在人生路上一直渴望成功，但是当我们成功时，就会发现：当初那颗功利的心早已在追逐成功的过程中被完善了。
3、也许，人的生命是一场正在猛烈燃烧的“火灾”,一个人所能做的，也必须做的就是竭尽全力从这场“火灾”中抢点什么出来。
4、他已经很努力，很用心地想去改变自己，让自己成为一个值得羡慕的城市里的人，这对于他来说已经成为一个梦想。
5、土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人。
没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须应该的；所以，没有一种领受可以是无动于衷心安理的，都应该心存感激。
6、我多想自己一个人悄悄离去，对你的恨不留一点余地，而事实上是你去送我。
你帮我买了卧铺票，还塞给我几百块钱，上车前你还紧紧抱了抱我。
但这不再能够让我感到温暖。
胡枷，感情走了。
心中便只剩离念。
你送我上车，而后我望向窗外，看见你离去的背影，头也不曾回。
7、勇敢的意思并非无所畏惧，它意味着即使感到害怕，仍坚持去做该做的事。
8、过去，我上班习惯走那条大路，直且近，大部分人都习惯走这条路，由于车辆众多，人拥车堵的事情时有发生。
这时候，我在直路上也要曲里拐弯地走，耗时费力，甚至停下来苦等，捷径就变成了远路。
9、如果你很想要一件东西，就放它走。
如果它回来找你，就永远属于你；如果它不回来，那么它根本就不是你的。
10、懂得转抓住机遇的人，即使被别人踩在脚下，也能拽住那人的鞋带爬起来。
11、如果你知道目标在何方，但还很遥远时，就不要老是翘首张望。
只要看着脚下，走你的路。
然后，终于有一天你抬起头，伸出手，发现目标已近在咫尺。
12、列车窗外的风景一排一排倒向后面，人生多么像窗外倒去的风景，匆匆而去，除了这倒去时的一些互依相惜的缘分，还能抓住些什么
13、一万个影子也叠不起一毫米的高度。
14、如果你手里只有榔头，世上一切在你看来都是钉子。
15、在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。
但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。
它就像一片草坪，要是没有草坪我们看到从地上看到漂亮大树时是不会高兴的。
16、把失败计划还好，也许才是成功的第一步。
知道可能失败的人，大概才知道怎样成功。
人在该投降时，更要无怨言的投降，这才客观。
天下没有地方写着你总是赢家，别人都是输者。
17、有时，消灭的的人的最好办法就，是将它变成自己的朋友。
18、看上去很弯的路，以百倍的勇气和过人的智慧走过去，却让人最快达到成功的顶点。
19、这世界上有三种东西越压抑反而越强烈：咳嗽、孤独和爱。
20、正是因为相爱才变的不幸的事情也是有的。
我与读书 450字作文
我与读书 儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。
读书是我最头疼的事了。
渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。
爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。
直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。
”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。
”“噢
是‘金蝉脱壳（qiào）’
”我恍然大悟。
爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀
”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。
从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。
当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。
我深深地陶醉在书的海洋中， 曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。
”是啊
读书得好处无穷无尽。
现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。
我对今后的学习、生活充满了希望。
我更爱读书了。
读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。
读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
我读书
读书让我知道了什么是酸
什么是甜
什么是苦
什么是辣
读书让我知道了怎么为人处事
读书给我的最大东西是：知识。
它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
你能说读书不快乐吗
